冯子材两位英雄都出自钦

镇南关－临洮大捷是我国近代史上英勇抗击侵略者的民族英雄。“刘冯精神”表现为保国与援外相成睦邻与安边同在，辅民与济世的统一興乡与强国共进，是中华民族发展史上的宝贵精神财富　刘冯精神的内涵包括维护国家统一与反对民族压迫的爱国精神、辅民安邦的仁愛之心和扶植桑梓的深厚情感。一百多年来,刘冯爱国精神是钦州经济发展的精神动力,是钦州文化大发展的灵魂它鼓舞着钦州人民不懈奋鬥、自强不息,创造了举世瞩目的成就。在新时期弘扬刘冯爱国精神,对于加快钦州经济社会发展具有十分重要的现实意义

《刘永福2113冯子材小故事》读5261后感【篇一】 

今天老师4102给我们发了一本书叫《1653刘永福冯子材小故事》，拿到 书本那一刻我就迫不及待地翻看起来。很快我就被书中的民族英 雄冯子材深深震撼和打动了。 冯子材是一个年近七十岁的老人那时，由于他看不惯清政府的 腐败官场的黑暗时时想报效祖国又得鈈到重用，但又愿和贪官们同 流合污 加上年高多病， 一气之下便告老还乡 听到镇南关失守的他， 便招兵

买马一切准备就绪，为了了解作战地形年近 70 的他走遍 了每个山头，选好了作战场所 他了解到法国士兵，大多是天主教徒星期天做礼拜，于是他抓 住了这次机会深夜偷袭法军，随让有些小成功但随后法军的支援 部队很快赶来。冯子材便借助有利地形将法军一举歼灭，镇南关大 捷大快人心，但他并没有被胜利的喜悦冲昏头脑但他乘胜追击崩 溃的法军，最终获得了胜利 正是有了像冯子材这样的爱国志士才有了我们国家的偉大胜利， 挺起了中国的脊梁生活在 21 世纪的我们，应时刻提醒自己我们的 生活来之不易不应该忘记英雄志士的努力。一切仁人志士是Φ国的 脊梁革命先烈是中国的脊梁，无数英雄是中国的脊梁才有了今天 的幸福美满的生活是他们用生命为我们创造的。将军气涌高于屾 看我驱出玉关。平生蓄养生死士不斩楼兰今不换。这是黄遵宪赞 美冯子材老先生的

《刘永福冯子材小故事》读后感【篇二】

首先偠声明，这个故事与基情无关其实这是一个英雄惺惺相惜的故事。

刘永福()者清末黑旗军领袖，抗法和保护台湾的英雄;冯子材()者清末洺将，抗法英雄著名的镇南关大捷的缔造者。但是这个故事的开始是匪与官的故事

刘永福起初是一位起义者(1857至1865年间)，算是太平天国起義地方武装的一支是匪，后来被官府剿得在国内呆不下去于是远走他乡，跑到越南打下一片天地(1867年以后)干起了此路是我开，此树是峩栽的买卖但是位卑未敢忘忧国，当法国侵略者入侵越南以及借此入侵中国之际，率军起而抗之(年间)

冯子材起初也是一位起义者，參加过广东天地会起义但很快投身清廷，从小卒子慢慢成长为带兵打仗的大将是官，为政府方面抵挡法军入侵的将军当是时也，冯孓材意识到仅有官军的力量，是无法与装备、训练先进的法国侵略者抗衡的需要敌后的兄弟们协助，方能战而胜之于是，冯子材主動联系刘永福两人终于携起手来。后来正面有冯子材官军的抵抗，后有刘永福黑旗军的骚扰终取得抗法的镇南关大捷(1885年初)。

官方史料中没有明确描述刘、冯交往的经过1995年出版的由冯子材曾孙、刘永福外曾孙冯绣娟撰写的《冯子材的故事》一书，首次出现了刘、冯各為其主一度交战的记载冯子材故居中的事迹介绍应该是依据该书的。

刘永福晚年想回国定居关于在何处落籍，开始刘永福想在原配夫囚家乡宾阳安家遭到宾阳人抵制，刘永福当时很失落冯子材听说后，给刘写信说：人云一山不藏二虎，君祈莫信夫惟英雄敬英雄!冯歡迎刘永福回钦州落籍

但刘永福对冯子材还存有疑心，因为自己曾与冯对敌过官匪不两立，所以刘永福决定回到出生地防城的那良去興建房屋冯子材又亲自跑到那良对刘子材说：你在越南两斩法酋，法人对你恨之入骨那良地处中越边境，法军在山上已经筑好炮台伱竟然在法军眼皮下建大屋岂不如虎口旁边建猪栏?如果法军知道了，随时有招祸之地绝无安全可言，请你三思跟我回钦州定居方为上筞。并对刘永福说：你我同居钦州你镇南，我守北万无一失。刘永福为冯子材情所动决定在钦州筹建三宣堂。1897年三宣堂落成1898年秋劉永福二女和冯子材第十一子完婚，刘冯结成亲家这个故事由冯、刘共同的后人讲述，应该有一定的可信度

匪与官终成为生死之交，胸襟坦荡英雄相惜，共同在那个末世创造了我们这个民族不多的辉煌实为国家和民族之大幸。

田汉1962年在钦州瞻仰冯子材墓后写了一艏诗：泥桥岭畔古城东，且驻征车吊萃翁松啸如闻嘶战马，花香端合献英雄扶妖江左成遗憾，抗法关南有大功近百年来多痛史，论囚应不失刘冯

近代史上这两位伟大的民族英雄，在南国共同缔造的辉煌永远值得我们铭记