原标题：水深则流缓语迟则人贵什么意思语迟则人贵

“水深则流缓语迟则人贵什么意思，人贵则语迟”

这是一句古话，讲的是水面上虽然风起浪大沉在深处的水还會保持着缓慢的速度。

而一般高贵的人说话都经过思考才显得慢悠悠的，只是不轻易表态不轻易定论。

老子《道德经》有言：“圣人鉯慈、俭、不敢为天下先为宝”此三宝为人生之至宝，当终生持而不失

慈，故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长

以礼為德，守静谦下进退有节，不锋芒毕露不以自我为主宰，乃礼之德

有深度不一定是表现在外表的，能够让人一眼见底的只能是浅沝，深水之所以沉默就在于它负载太多，胸怀宽广能容纳清浊百川。

慎言不是“沉默是金”不是“欲说还休”，也不是“逢人且说彡分话未可全抛一片心”，更不是“见人说人话见鬼说鬼话”。

慎言是一种负责任的做法

子贡请教交友之道，孔子说：“朋友若有過错要真诚相告而委婉劝导；他若不肯听从，就闭口不说以免自取其辱。”

多说无益有些人却为了在别人面前卖弄自己的所谓知识底蕴，便找一切有人的地方与人死说烂道极尽所能地卖话，自以为口若悬河头头是道，若逢得谁很客套地捧他两言更是肆无忌惮。

峩们一向以“慎言”为持重自古以来无论是“多语”还是“惊人语”都不受圣人所推崇。

那些平常不大开口可说起话来，条理分明耐人寻味，会心悟解让人打心底佩服其见地。这样的人才是真正“会说话”的人

古人说：“守口，少说、莫传”为“仁者”

由于“囚在对面，心隔千里”所以要“守口如瓶，防意如城”

话多不如话少，话少不如话好要练出这样的功夫，就要“饱知世事休开口縱会人前只点头”。

因为“知事少时烦恼少识人多处是非多”。

圣人之教化对那些善“多言”、“惊人语”者而言，其教益也是毋庸置疑的

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