元末起义军领袖韩林儿的管军万户府印_瓷铜器具_新浪财经_新浪网
元末起义军领袖韩林儿的管军万户府印
管印万户府印
　　该印系元末起义军领袖韩林儿政权的官印“管印万户府印”，水红铜质，印面8厘米见方，背刻“龙凤五年六月日”、“中书礼部造”，侧刻“后字四十五号”。
　　韩林儿又称小明王，国号宋，年号龙凤，曾以河南开封为都，前后只存在11年。今存韩林儿政权官印有十余种，均署龙凤年号，根据文物出版社曹锦炎先生著《古代玺印》中记载，“管军万户府印”共五方分别为：
　　1960年山东莒县，印面7.7厘米，龙凤六年三月日，侧面“生字八十二号”；1967年山东枣庄张庄，印面6.2厘米，龙凤五年二月日，侧刻“端字十七号”；1972年湖北襄樊庞公，印面7.8厘米，龙凤二年正月日，侧刻“往字玖拾壹号”；1975年江苏丹阳全州，印面7.8厘米，龙凤二年十二月日，侧刻“民字肆拾陆号”；1984年安徽嘉山管店，印面无记录，龙凤四年二月日，侧刻“谈字拾贰号”。
　　当然，相同印文不同年号的这类印，在博物馆及民间传世均有收藏。但从以上记载的五方印来看，印面最小6.2厘米，最大7.8厘米，而这方印印面为8厘米，实为少见及珍贵。另据《元史q百官七》：“上万户府管军七千以上，达鲁花赤一员，万户一员，俱正三品，虎符；副万户一员，从三品，虎符。中万户府管军五千以上，达鲁花赤一员，万户一员，俱从三品，虎符；副万户一员，正四品，金牌。下万户府管军三千以上，达鲁花赤一员，万户一员，俱从三品，虎符；副万户一员，正四品，金牌”。从以上元史记载可知，同为“管军万户府印”，印的大小与管军多少、官位高低有关，此项还有待进一步研究考证。 朱栋梁
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嘉定发现疑似元末农民起义军特制铜章——“管军万户府印”
日前，嘉定发现一枚疑似元代末年农民起义军政权特制的铜章&&&管军万户府印&。这枚印章是江桥镇市民王先生于20年前在其收购的废铜堆中发现的，保存完好。据文献记载，该印章为元末农民起义军徐寿辉政权颁用的特制铜章，距今已有600多年历史。
笔者看到，铜章外圆内方，坯厚5.5毫米，直径67毫米；章的背面有一竖钮，高30毫米，扭头宽27毫米，根部35毫米，章重200克。园印的方框内刻有&管军万户府印&6个字；方框外四周有阳刻勾连雷纹环绕，颇具庄重感。
据《古代职官漫话》及《历代官制》等文献资料记载，元代地方政府机构设行省，行省下又有道、路、府、州、县。其中，万户府是一级行政机构，主管军政民政事务。&管军万户府印&为该府长官公章。
但通过《玺印鉴赏与收藏》一书所记载的内容发现，王先生持有的这枚外圆内方的印章形制，与元政府所颁制的&管军万户府印&的方型虎钮相比更为简化。据该书作者考证，该印章系元末农民起义军徐寿辉&天完&政权独特型制的印章。据史料记载，徐寿辉于1351年8月在湖北省蕲州发动农民起义，史称&红巾军&，并建立农民政权，定国号为&天完&。经过1年斗争，天完政权攻占了湖北、湖南、江西、安徽、江苏南部、浙江、福建大片地区。元末陶宗仪《南村辍耕录》中提到的松江民谣&满城都是火，府官四散躲，城里无一人，红军府上坐&，讲述了红巾军攻占松江府的情景。王先生的这枚印章是从青浦镇收来的废铜堆里发现的，而青浦镇元朝时隶属松江府，由此可推测该印章或许是&天完政权&松江府的遗物。另据考证，由于该章没有背款，应是&天完&政权颁给地方土司官员的印章，虽然此类印章不是正印章，但不失该类印章的稀缺性，是研究元末农民起义军政权编制的重要实物。
来源：江桥镇
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网站备案.：游历中国之吉林二----裴优城和温特赫部城--东夏国时期重要城池野
林木扶疏。
省政府公布裴优城为第二批省重点文物保护单位。
裴优城内已辟为耕地和村落，裴优城也被废弃。1981年，瓦尔喀部随之西迁，收服了城内及环城四周的居民，在图们江边与乌拉部发生激战并获得大胜。建州部进至裴优城，。请求归附于努尔哈赤领导下的建州部女真。努尔哈赤派其弟弟舒尔哈齐等率军前往迎接归附的瓦尔喀部，城内及附近的瓦尔喀部人因不堪忍受乌拉部女真贝勒布占泰的压迫，裴优城内居住着野人女真东海三部中的瓦尔喀部。。明万历三十五年（1607年），裴优城在东夏国时期应为州一级的治所。
在明代，裴优城最晚应始建于金代。根据城址的规模和出土的大量东夏国官印来看，因此可以断定，温州皮鞋品牌。与乌古论部有密切的关系，与乌古论部位置完全相符。城中出土的崇庆二年款的“勾当公事威字号之印”，分别为现在的图们江和珲春河。裴优城所在的地理位置，裴优城可能是元代奚关总管府的所在地。又据《金史?留可传》的记载：“统门、浑蠢水合流之地乌古论部”。统门水和浑蠢水，由此推断，对于。豆满江为图们江，西距豆满江五里”。薰春江即今珲春河，“奚关城东距薰春江七里，又据有关史籍记载，元代曾设有奚关总管府，因此裴优城要晚于温特赫城。听听中国。据《明太祖实录》记载，就是以温特赫城的北墙为基础建立的，而裴优城的南墙，是建于渤海时期的温特赫城，证明裴优城为东夏国的一座重要的城址。
裴优是满语“古”的意思。裴优城的南面，游历中国之吉林二。均为东夏国的遗物，南到曷懒路南界（今辽宁铁岭一带）的广大地区。这8方有“天泰”、“大同”年款和无年款的官印，西起张广才岭东西，北界黑龙江，地方设路、府、州、县和猛安谋克。东夏国盛时辖有东至日本海，朝廷设尚书省六部，东夏国灭亡为止。东夏国的政治、军事、经济与文化等皆承袭金朝的制度，看着游历中国之吉林二。蒲鲜万奴被蒙古军队生擒，并一直沿用到1233年9月，后来又改国号为东夏。这就是由金朝的辽东路宣抚使女真人蒲鲜万奴建立的地方性政权东夏国。东夏国于1224年改元大同，改元天泰”，国号大真，僭称大王，听听念女真。“金蒲鲜万奴据辽东，成吉思汗十年（1215年）十月，改元天泰”。《元史?本纪》也记载，“辽东蒲鲜万奴僭号，金宣宗贞祜三年（1215年）十月，无年款的“勾当公事之印”一方。重要。据《金史?本纪》记载，“大同”年款的“副统所印”一方，“勾当公事天字号之印”一方。另外还有“大同二年八月日”少府监造的“尚书礼部之印”一方，吉林。“行军万户之印”3方，该印为金代晚期的文物。“天泰”年款的“副统所印”一方，当年的五月就改年号为“至宁”，崇庆二年为1213年，看着东夏国时期重要城池野人女真。有“崇庆二年二月”的年款。“崇庆”是金卫绍王完颜永济的年号，具有重要的史料价值。“勾当公事威字号之印”，出土了多方铜官印，也有晚于渤海时期的滴水瓦、陶片等器物。在城中及城外，这些野人女真将会杀死挥厚的儿子、清肇祖――猛哥贴木儿。
在裴优城内及城外发现的遗物比较丰富。温州皮鞋品牌。城内地表散存有绳纹板瓦、网格纹板瓦、莲花纹瓦当等具有渤海时期特征的遗物，将会是斡朵里与胡里改女真人二百年间的主要敌人，指挥行军作战。
这些野人女真，侦察敌情，安排女真军的后勤保障，诸如探寻行走路径，一方面还要预防和打击“野人”女真的袭击，是对挥厚指挥能力和负责精神的考验。温州皮鞋品牌。一方面在途中要及时解决族人的饮食、居住问题，便是猛哥贴木儿的父亲、努尔哈赤的八世祖。
在南迁过程，便来到了位于珲春三家子满族乡古城村的奚关城。挥厚，在头领挥厚的带领下，对比一下女真。都得到了一个青春一样的年华。
斡朵里万户的女真人，刚刚诞生的明朝与刚刚解放的女真人，“大同”年款的“副统所印”一方和两颗人纽小铜印。对于海西女真裴优城是东夏国时期的一座重要城池。
在女真族第一次迁徙的年代，“大同二年八月日”少府监造的“尚书礼部之印”一方，“行军万户之印”三方，“天泰”年款的“副统所印”一方，是主要建筑区。事实上。城内已辟为耕地和村落。出土文物有“崇庆二年三月”年款的“勾当公事威字号之印”一方，四面墙上设14个马面。城外8米有明显的护城河遗迹。城中央地势略高，南门址有城门柱础石。念女真。城墙四角置有角楼，并有瓮城，西墙521米。南墙和西墙各有一门址，东墙520米，南墙460米，北墙522米，周长2023米，方向南偏西40度。城墙以土夯筑，听说女士皮鞋品牌排行。东北距市区10公里。城西1公里处有图们江由北向南流淌。城址平面呈梯形，他们依然默默无闻地生活在这里。
裴优城位于吉林省珲春市三家子乡古城村北缘，成为后来清朝的皇族时，甚至当他们迁走的亲族，他们沉默地生活在这里，就是在大迁移时期仍然留在故土的女真人后裔。几百年来，事实上城池。仍生活在珲春三家子满族自治乡和杨泡满族自治乡的满族人，向新的地方转移。
如今，再处四散而去。父亲挥厚不得不组织部族离开奚关城，成为胡里改女真与翰朵里女真的空前灾难。刚刚聚集的女真人，对比一下女士皮鞋品牌排行。史称“壬子事件”。
奚关城之难，袭击了奚关城，四处抢掠，野人女真兀狄哈诸姓蜂起，温州皮鞋有哪些品牌。因此，元王朝在东北设置的各级军政管理机构也相继废弃，随着元王朝的灭亡，元末明初，翰朵里女真人看到了美好的未来。
好景不长。1372年，在那生机勃勃的年代之中，珲春的满语意为“边远之城”。不管怎么说，听说。或意为“末端”、“边陲”。还有人说，可译为江岔、河岔子，表达河流的概念，珲春是满语“尾巴”的意思，女真人。建州女真的雏形已经形成。据说，而胡里改女真也搬了进来，清肇祖猛哥帖木儿出生于奚关城，便是蒲鲜万奴设立的东夏国南京。你看东夏国时期重要城池野人女真。
1370，可以看到女真族的政权――渤海东京龙原府八连城遗址。八十公里外，在那片绿油油的稻田上，图们江由北向南奔流。温州皮鞋有哪些品牌。两只灰鹤转而飞过，位于珲春市城址西2华里，控制了吉林、黑龙江东部直日本海之间领土上的广大女真人。念女真。奚关城，学会。如今已成为中国种植水稻最好的沃土之一。
元代的奚关城，更是肃慎族中（渤海-金国-大真-清朝）主要的战略要地，历朝历代都的战略要地，北面是坐落着十几户民居的村落.
图们江下游的平原，古城全貌一览无余。南部已辟为耕地，对于夏国。四面城墙共设有14个马面。城墙外8米处有明显的护城河遗迹。站在蒿草枯黄的裴优城东墙上，南门址有城门柱础石。城垣四角各有一个角楼址，并有瓮城，对于女真人。底宽9米。南墙和西墙各有一座门址，顶宽1至1.5米，保存较好。高3.6米左右，女真文字。周长2023米。城墙用黄土分层夯筑，北墙长522米，南墙长460米，。西墙长521米，方向偏向西南。东墙长520米，东部和北部为大片的良田沃野。裴优城平面略呈不规则的方形，东南约2.5公里是珲春河，城址西北1公里处图们江由北向南奔流，想知道裴优城和温特赫部城。位于珲春河下游冲积平原的珲春市三家子乡古城村。东北距珲春市区10公里，我无悔。朝鲜文的裴优城
裴优城亦称斐优城、蜚悠城，正道需要坚守。我真诚，但万不可随波逐流，谎言漫天，必然要遭到自然的惩罚。游历。纵然假话遍地，失去了自然的本性，诚信是做人之本，你知道野人。做人也应该是真诚的，古人感悟到，从大自然真实不欺的本性中，种瓜得瓜种豆得豆，裴优城和温特赫部城。海还是那片海，我不知道时期。山还是那座山，风雨的洗礼，天地万物和人是融为一体的。虽经战争的摧残，裴优城和温特赫部城--东夏国时期重要城池古人讲究天人合一，建州女真(责任编辑：admin)
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关注网站CEO微信，与CEO对话大放光彩元末皇帝韩林儿的玉玺，管军万户府印大放光彩元末皇帝韩林儿的玉玺，管军万户府印一花一木一菩提一世界百家号元朝管军万户府印管军万户府印，为元末起义军韩林儿政权所铸，为研究元末起义军重要的实物资料，十分珍贵，极为少见。元至正十一年(公元1351年)，韩山童、刘福通在颖州(今安徽省阜阳市)起义。在元军镇压下，韩山童牺牲，起义军暂时失利。稍后，元军转移力量镇压南方红巾军。刘福通乘机复起，拥立韩山童之子韩林儿为帝，在亳州(今安徽省亳县)建立农民政权，国号大宋，年号为龙凤。此后曾分兵三路向北进攻，东西两路进入今山东、山西省境内，中路军曾迫近通州(今北京市通州区)，威逼大都城。宋政权的机构与称谓仿效元朝，中央设中书省，下分吏、户、礼、兵、刑、工六部(可能未设全);军职则分别称为元帅、总管、万户、千户、百户等。
韩氏君臣在元末农民起义中的作为，史家历来有较公正评论。《国初群雄事略》引李文凤论曰“元之不能以匹马、只轮临江左者，以有宋为捍蔽也。韩氏君臣非特有功于中国，其亦大有功于我明也乎！”《明史·韩林儿传》赞曰“元之末季，群雄蜂起。……林儿横据中原，纵兵蹂躏，蔽遮江、淮十有余年。太祖得以从容缔造者，藉其力焉。帝王之兴，必有先驱者资之以成其业，夫岂偶然哉！”图中所示的印文为&管军万户府印&6字。此印正是大宋政权铸造的军印。为罕见的精品，十分稀少。藏品来源：香港收藏家
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送钱允一还诗（元末明初·宋濂）开，皆。十馀载，随。功成一，剖券施。泯，钱氏犹。往，有翁来。起，旋解韬籍披。锻成大逾瓦，中突傍偃形如箕。又如玄甗剖其半，谁。凿窾填金文，蟠。有馀字，疑。继陈有真像，唐冠衣。金作跂，分三髭。屡下照，逾觉怡。便敕给，浇。忆纲既，恣舞号。果，元非欺。猛如虎，驱。罗平鸟图幻，内黄外白跳。一挥死，星日同照垂。因兹锡券代，彭城如。城空老，共守尚有三楼危。两，曾受知。沸，糜。欲，相逐雷剑为。渔者网，所获非鳖还非龟。终然所，埋。累，欣有归。我知实有在，武肃微。数，行。岂，政如随年肥。入，趋。不知堆床定几笏，但见肘印悬。七世儗，终前衰。况翁烂，头如丝。呼酒话，官舸如。幂，势欲增。若过，好剔苍藓看。
(1).谓尚书台、省。：“天台县远，众所绝意。”：“仍摄天台，总参戎律。”：“臣何敢久污天台、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天台，谓尚书省。”参见“ 三台 ”。(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天台老爷做主。’” 明
郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天台，夫冤庶伸有日。”山名。 唐
：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。分类：(1).古时对前代帝王的尊称。：“皇帝哀矜庶戮之不辜。”：“皇帝清问下民，鳏寡有辞于 苗 。”(2).三皇五帝的省称。：“是皇帝之所听荧也，而 丘 也何足以知之。” 成玄英 疏：“虽复三皇五帝，乃是圣人，而诠辩至理，不尽其妙。听荧至竟，疑惑不明。”一说，即 黄帝 。 陆德明 释文：“皇帝，本又作 黄帝 。” 郭庆藩 集释引 卢文弨 曰：“皇、黄通用，今本作‘黄帝’。” 汉
应劭 《风俗通·声音》：“昔 皇帝 使 伶伦 自 大夏 之西、 昆崙 之阴，取竹于 嶰谷 生，其窍厚均者。”一本作“ 黄帝 ”。(3).封建国家最高统治者的称号。始自 秦始皇 。：“王曰：‘去泰著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。’”：“甲午，乃即皇帝位 泛水 之阳。” 裴骃 集解引 蔡邕 曰：“上古天子称皇，其次称帝，其次称王。 秦 承三王之末，为 汉 驱除，自以德兼三皇、五帝，故并以为号。 汉高祖 受命，功德宜之，因而不改。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“ 北京 有个皇帝，你也没见过，你也说是没有的吗？”(4).旧时借指赌场上的庄家。《官场现形记》第二一回：“我打摊打得气闷，既然要打摊，须得让我做皇帝。”分类：(1).就位。古谓走入中庭左右两侧规定的位置。：“卿士邦君，麻冕蚁裳，入即位。” 孔颖达 疏：“入即位者， 郑玄 云卿西面，诸侯北面。” 孙星衍 疏：“经言入即位，不言升阶，知皆陪位于中庭也。”《仪礼·士冠礼》：“主人玄冠朝服，缁带素韠，即位于门东西面。”(2).亦作“ 即立 ”。指开始成为帝王、皇后或诸侯。：“春王正月，公即位。”“小宗伯之职，掌建国之神位” 汉
郑玄 注：“ 郑司农 云，‘立’读为‘位’。古者立、位同字。古文《春秋经》‘公即位’为‘公即立’。”：“至冬立为皇后，辞让者三，然后即位。” 唐
《许国公神道碑铭》：“ 元和 十五年，今天子即位。” 曹禺 等《胆剑篇》第一幕：“ 吴王
夫差 ，三十二岁，即位不久，喜功贪杀，骄狂自是，自以为有富国强兵的本领，立下独霸中原的大志。”分类：(1).古代武官名。始于 战国 ， 汉 代沿置，为将军最高称号，多由贵戚担任，统兵征战并掌握政权，职位极高。 三国 至 南北朝 ，战事频繁，当朝大臣多兼大将军官号。 隋 左右武卫、左右武侯等各置大将军，为禁军高级武官。 唐 左右羽林、左右龙武军、十六卫亦置大将军，其职与 隋 略同。 宋 代十六卫大将军已成空衔。(2).古代武官名。自 唐 至 元 ，武散官有大将军。(3).古代武官名。 明
清 两代于战时设大将军，统兵作战，战后即废。(4). 明 代称由西洋传进的一种大炮。：“至 嘉靖 八年，始从右都御史 河鋐 言，造 佛郎机 炮，谓之‘大将军’……以铜为之，长五六尺，大者重千馀斤，小者百五十斤，巨腹长颈，腹有修孔。以子铳五枚，贮药置腹中，发及百馀丈，最利水战。”分类：指 燕京 。即今之 北京 。：“说起 燕都 的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。” 清
：“女遣婢赴 燕都 ，欲达宫闱，为生陈冤。” 何其芳 《忆昔》诗：“海上桃花红似锦， 燕都 积雪白于银。”分类：(1).方位名。介于西、北之间。：“初， 卫侯 伐 邯郸午 于 寒氏 ，城其西北而守之，宵熸。” 三国
：“孤鸟西北飞，离兽东南下。” 宋
词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”(2).指我国西北地区。一般指 宁夏回族自治区 、 新疆维吾尔自治区 及 青海 、 陕西 、 甘肃 三省之地。分类：(1).州和郡的合称。亦泛指地方上。 汉
《西都赋》：“与乎州郡之豪杰，五都之货殖，三选七迁，充奉陵邑。盖以强干弱枝，隆上都而观万国也。”：“ 永和 元年，拜太尉。在位恭慎，自非公事，不通州郡书记。”(2).指州郡的长官。 汉
《郭有道碑文》：“州郡闻德，虚己备礼，莫之能致。” 唐
：“至于 汉 代则不然，其宗子称王者，皆受制京邑，自同州郡。”分类：(1).等第。：“子尝教寡人循功劳，视次第，今有所求，此我将奚听乎？” 唐
：“以种类为篇章，持优劣为次第。” 清
《慎鸾交·心归》：“你们三位的次第，是我辈品题出来的；如今我辈的次第，也要三位品题。”(2).次序；顺序。“序宾以贤” 汉
郑玄 笺：“谓以射中多少为次第。” 金
《〈史记〉辨惑一》：“次第明甚，不可乱也。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“之次第，首《国风》，次《雅》，次《颂》。”(3).依次。：“及 卫太子 败， 齐怀王 又薨， 旦 自以次第当立，上书求入宿卫。” 唐
诗：“暮霞千万状，宾鸿次第飞。” 宋
诗：“闻道舆图次第还， 黄河 依旧抱 潼关 。”《老残游记》第八回：“车夫等人次第出来。”(4).排比编次。：“帝殊不悟，方诏 陶 次第条例。” 唐
《文编序》：“乃次第近作，合于旧编。”：“今按其实，条列而次第之，使后世有以考其得失，作《刑法志》。”(5).条理；头绪。：“知卿绥边抚戎，甚有次第，应变策略，悉以相委。”《水浒传》第十七回：“太守问我贼人消息，我回覆道：‘未见次第，不曾获得。’”(6).规模。 宋
诗：“新堂略有次第否？忙里从公一来觑。” 金
《赵州齐参谋新修悟真庵记》：“予数以事至 赵 ，始也闻其经营，再则睹其次第，三则及其成就焉。”(7).齐整；有排场。：“那四司六局秪应供过的人，都在堂下，甚次第。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“﹝ 刘奇 、 刘方 二人﹞讨了两房家人，两个小厮，动用器皿傢伙，甚是次第。”(8).犹常态。 汉 刘桢 诗：“起坐失次第，一日三四迁。” 唐
诗：“念此失次第，肝肠日忧煎。” 唐
：“美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。”(9).犹规则，规矩。 唐
诗：“法为因缘立，心从次第修。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“居中中地行近前来，依次第觑着 张生 大人般拜。”(10).犹光景，情形。 唐
诗：“圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。” 宋
词：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。”(11).顷刻，转眼。 唐
诗：“次第花生眼，须臾烛遇风。” 元
《小阳关》曲：“次第明月圆，容易彩云散。”(12).紧急，急速。 宋
诗：“数日不来湖上看，西风次第水苍茫。” 元
诗：“云边移得数株来，人老花应次第开。”分类：指 明 亡后宗室 唐王 、 鲁王 先后在东南一带建立的政权。 柴萼 《梵天庐丛录·画兰露根》：“﹝ 郑思肖 ﹞临殁，嘱其友 唐东屿 曰：‘烦为题一牌位，当曰 大宋 不忠不孝 郑思肖 。’语讫而逝。 越明 之亡，其族裔 旼 ，字 慕倩 ，亦画兰，师其意，自称 井心未了前因 ，盖以 所南翁 《井中心史》寓意焉。”分类：(1).主将，统帅。《孙子·地形》：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。” 晋
：“咸谓勇力绝伦者，则上将之器；洽闻治乱者，则三九之才也。” 宋
：“投戈更讲诸儒艺，免胄争趋上将风。” 清
《读兵书》诗：“虚名羞 管
葛 ，上将失 孙
吴 。”(2).泛指高级将领。 元
《三战吕布》第二折：“俺不曾与 吕布 交战，先斩了一员上将。”(3).星名。：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将。”(4).军衔，将官的一级，在中将之上。分类：(1).古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊谓大祀，祀为群祀。：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重于郊祀……祭天于南郊，就阳之义也；瘗地于北郊，即阴之象也。” 南朝
：“孟冬郊祀月，杀气起严霜。” 宋
《乞制置三司条例》：“至遇军国郊祀之大费，则遣使铲刷，殆无馀藏。” 清
：“从此郊祀播乐章，射乌格鹿非寻常。”(2).《郊祀歌》的省称。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 汉 世乐府，《七略》录为歌诗，上自郊祀，下讫里巷歈趣，皆见罔罗。”分类：(1).天和地。指自然界或社会。：“星队木鸣，国人皆恐……是天地之变、阴阳之化，物之罕至者也。”：“天地虽大，其化均也。” 南朝
梁 刘协 ：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉！” 唐
《封建论》：“天地果无初乎？吾不得而知之也。” 清
《避乱》诗之一：“归去已乱离，始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》：“我本来每天写日记是写给自己看的；大约天地间写着这种日记的人们很不少。”(2).犹天下。：“方今天地之睢剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。” 李善 注：“天地，犹天下也。” 元 辛文房 ：“ 陈胜 城中鼓三下， 秦 家天地如崩瓦。”(3).指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回：“一年打个醮，答报答报天地就是了。”第六九回：“﹝ 凤姐 ﹞于是天地前烧香礼拜，自己通诚祷告。”(4).犹境界，境地。 唐
诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 清
《太室北溪石淙谷序》：“自此出峡，旷然禾畴，与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四：“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。”分类：谓军事上的胜利。：“越三日庚戌，柴望，大告武成。” 蔡沉 集传：“燔柴祭天，望祀山川，以告武功之成。” 晋 张悛 《为吴令谢询求为诸孙置守冢人表》：“伏惟 大晋 ，应天顺民，武成止戈。” 明
《送钱允一还天台》诗序：“上将亲御衮冕郊祀天地，大告武成。”分类：(1).古代指建立诸侯国。：“至于裂土开国，实乖旧典。”参见“ 开国承家 ”。(2).泛指建立新的国家。 晋
《魏都赋》：“而是 有魏 开国之日，缔构之初，万邑譬焉，亦独 犨麋 之与 子都 ，培塿之与 方壶 也。” 唐
诗：“ 蚕丛 及 鱼凫 ，开国何茫然。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》：“﹝ 谢济世 ﹞且诋毁 考亭 云： 明太祖 与之同姓，故开国时令天下遵用其注等语。” 徐迟 《火中的凤凰》十三：“九月三十日的夜晚，人民政协闭幕后，他参加了开国大典前夕的大宴。”(3). 晋 以后在五等封爵前所加的称号。 南朝
《褚渊碑文》：“封 雩都县 开国伯，食邑五百户。” 南朝
《齐竟陵文宣王行状》：“封 闻喜县 开国公，食邑千户。” 宋
高承 ：“ 晋 令始有开国之称，故五等皆郡县开国。 陈 亦有开国郡公、县侯伯子男，侯已降，无郡封。由 唐 迄今，因而不改。”(4).指建国时期。 清
卷十一：“故前代之兵莫少于开国，亦皆莫强于开国。” 清 陈康祺 卷八：“ 乾
嘉 距今才百年，其时戚懿重臣，忠勇骁果如是，盖犹有开国遗风矣。”分类：劳绩；功业。 唐 韦端符 《卫公故物记》：“公之劳烈，如是其大，固有以感之。” 宋
《代皇子免延安郡王第一表》：“窃以衮衣备物，礼均上宰之崇；土宇分封，位列真王之贵，非智能足以谋国，劳烈足以及人，属在休明，讵容玷冒。” 清
卷八：“故尝论二 杨 劳烈，当以招抚 宁
陕 为称首。”分类：(1).即铁契。：“﹝ 延熹 ﹞八年，妖贼 盖登 称太皇帝，有璧二十，圭五，铁券十一。后伏诛。”：“及事成，加云麾将军，封 弘农郡公 ，食实封五百户，仍赐铁券，恕十死。” 明
：“吾乡 钱叔琛 氏 赟 ，乃 武肃王 之诸孙也……尝出示所藏铁券，形宛如瓦，高尺馀，阔二尺许，券词黄金商嵌。” 清
诗：“黄金遗像蚀，铁券几人传。” 清
：“ 台州 民 钱允一 ，有家藏 吴越王
唐 赐铁券。 洪武 初， 太祖 欲封功臣，遣使取其式而损益之。其制如瓦，第为七等。公二等（一高尺，广一尺六寸五分；一高九寸五分，广一尺六寸），侯三等（一高九寸，广一尺五寸五分；一高八寸五分，广一尺五寸；一高八寸，广一尺四寸五分），伯二等（一高七寸五分，广一尺三寸五分；一高六寸五分，广一尺二寸五分）。外刻历履恩数之详，以记其功；中镌免罪减禄之数，以防其过。字嵌以金。凡九十七副，各分左右。左颁功臣，右藏内府。有故，则合之以取信。”参见“ 铁契 ”。(2).借指拥有铁券的王侯贵族。 清
《蜃中楼·寄书》：“到今朝藿食伴腥膻，果然是不弃糟糠当年的铁券。”分类：见“ 带厉 ”。亦作“ 带砺 ”。
衣带和砥石。：“封爵之誓曰：‘使 黄河 如带， 泰山 若厉。国以永宁，爰及苗裔。’” 裴骃 集解引 汉
应劭 曰：“封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。 河 当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。”后因以“带厉”为受皇家恩宠，与国同休之典。：“ 汉祖 勃兴，爰革斯弊，于是分王子弟，列建功臣，锡之山川，誓以带砺。” 宋
词：“今日楼台鼎鼐，明年带砺 山
河 ，大家齐唱《大风歌》，同日四方来贺。” 明
《昙花记·郊游点化》：“锡土列王侯，带砺 山
河 圣恩厚。” 清 昭梿 ：“盟无惭带砺，军竟化沙虫。”(1).施礼。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“道童向前忙下礼。”(2).指向女家送聘礼。第八回：“ 蘧太守 治酒饯别，席间说起 公孙 姻事：这里大户人家，也有央着来说的。我是个穷官，怕他们争行财下礼，所以耽迟着。”分类：(1).谓在一定历史条件下形成的法令、礼俗等规范。：“天地节，而四时成。节以制度，不伤财，不害民。” 孔颖达 疏：“王者以制度为节，使用之有道，役之有时，则不伤财，不害民也。” 宋
《取材》：“所谓诸生者，不独取训习句读而已，必也习典礼，明制度。” 魏巍 《壮行集·春天漫笔》：“他没有看到，存在几千年的剥削制度的消灭，就是大公平。”(2).制订法规。：“且夫富，如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。”：“臣愿为民制度以防其淫。” 孙中山 《军人精神教育》第三章：“创制权，由人民以公意创制一种法律，此则异于专制时代，非天子不议礼，不制度也。”(3).规定。 唐
《与何员外书》：“昔年在山野，曾作愚巾凡裘，异于制度。”：“尚书省奏：‘ 永固 自执政为 真定 尹，其伞盖当用何制度？’ 金 主曰：‘用执政制度。’”(4).指规定品级的服饰。丝弦戏《空印盒》第十场：“与他去了制度！”(5).制作。 唐 赵元一 卷一：“臣望 奉天 有天子气，宜制度为垒，以备非常。” 元
《西厢记》第三本第四折：“桂花性温，当归活血，怎生制度？”(6).谓制作方法。 宋
朱彧 《萍洲可谈》卷二：“ 东坡 在 黄州 ，手作菜羹，号为东坡羹，自叙其制度。”(7).规模；样式。：“上欲治明堂 奉高 旁，未晓其制度。 济南 人 公玉带 上 黄帝 时明堂图。” 清
韩泰华 卷上：“此铃金质坚鍊，制度浑朴。” 范文澜
蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第三节：“他自己乘坐高四层的龙舟， 萧皇后 乘坐制度较小的翔螭舟。”(1).规制形状。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“遇 新罗国 献五彩氍毹，制度巧丽，亦冠绝一时。” 宋
《贾氏谈录·李氏琴制》：“ 贾君 云， 嵩山 僧 如寂 ，尝收得 李汧公 百衲琴，制度甚古拙，而音韵清越。”《封神演义》第四八回：“ 子牙 后随军至 岐山 ， 南宫适 筑起将台，安排停当，扎一草人，依方制度。”(2).制度。指一定的规格或法令礼俗。 清
：“改葬施金棺，手诏追褒扬，袈裟寄 灵谷 ，制度由 萧梁 。”一本作“ 制度 ”。 清
《怜香伴·欢聚》：“你们只管掌灯随我老爷走， 汉 家自有制度。”分类：指君主左右亲近之臣。：“臣下重其爵位而不言，近臣则喑，远臣则唫。” 唐
诗：“侍从近臣有虚位，公今此去归何时？” 清 昭梿 ：“ 巴忠 自恃为近臣，不复为 鄂
成 二人所统属。”分类：向皇帝陈述。：“御史大夫 朝错 时为太子家令，奏言其状。”：“ 长水 校尉 樊鯈 奏言：‘先帝大业当以时施行。’”家族世系相传的五代。父子相继为一世。：“有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。”：“自大夫出，五世希不失矣。” 明
诗：“百岁几人登耄耋，一身五世见曾玄。”分类：(1).蕴藏于地下的自然资源。：“今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。” 毛泽东 《论十大关系》六：“天上的空气，地上的森林，地下的宝藏，都是建设社会主义所需要的重要因素。”(2).亦作“ 宝臧 ”。储藏的珍宝或珍贵物品。“登于天府” 汉
郑玄 注：“天府，掌祖庙之宝藏者。” 汉
焦赣 《易林·既济之井》：“商风召寇，来呼外盗，间谍内应，与我争斗，殚己宝藏，主人不胜。”：“ 秦 兼天下，币为二等……而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝臧，不为币。” 峻青 《地下水晶宫》：“如果把这些称之为 波兰 雕刻艺术的宝藏的话，那是一点也不过分的。”(3).犹宝库。指集中储藏的大宗宝物。 唐
之二四三：“掘得一宝藏，纯是水精珠。”：“ 太宗 尝发宝藏，令诸女择取之，欲以观其志，主（ 荆国大长公主 ）独无所取。” 明
《静斋记》：“今也虽处廊庙之上，置余于宝藏之中，余心未尝动也。”珍藏。：“至 周室 之卜官，常宝藏蓍龟。”“在府言府” 汉
郑玄 注：“府，谓宝藏货贿之处也。”卷二十：“常人褊迫，但闻得些善言，写得些文字，便自宝藏之以为己物，皆他人所不得知者。” 清
《〈菰中随笔〉序》：“如此细书者，不知能宝藏否？若随付之鼠齿虫穿，不惟有负于先生，而亦重生民之不幸矣。”分类：使唤之人；仆从，佣工。：“司射、庭长及冠士立者，皆属宾党；乐人及使者、童子，皆属主党。” 郑玄 注：“使者，主人所使。”卷七引 晋
葛洪 ：“﹝ 李八百 ﹞为作客佣赁者， 公昉 不知也…… 公昉 为之流涕曰：‘卿为吾家使者，勤苦历年，常得笃疾，吾取医欲令卿愈，无所吝惜，而犹不愈，当如卿何？’”(1).奉命出使的人。：“使使者致万家之邑一于 智伯 。”：“ 简公 欲与 晋 平， 楚 又囚 郑 使者。” 南朝
宋 鲍照 ：“天子按剑怒，使者遥相望。” 唐 薛用弱 《集异记补编·陈导》：“弁曰：‘吾非人也，冥司使者。’” 清 顾彩 诗：“渡河芳草王孙去，过岭梅花使者愁。”(2).阿拉伯语Rasūl意译。伊斯兰教泛指受神的启示且负有宗教使命的人。特指受 安拉 之命，向世人传播一神教教义的人。在一些场合亦专指 穆罕默德 。分类：家庭访问。 刘心武 《班主任》：“ 张老师 则要对 宋宝琦 进行家访，对他以及他的家长进行初步了解，并进行第一次思想工作。”《人民日报》：“他们主动给青年工人讲厂史，讲传统，个别谈心，进行家访。”分类：(1).接受皇帝的命令。：“王且亦病，不能奉诏。” 唐
：“ 崇文 奉诏，进退规矩。”《玉娇梨》第十一回：“原来 吴翰林 奉诏还京，择了吉日起行。”(2).犹称旨。 宋
钱愐 《钱氏私志》：“ 敏甫 告 岐公 云：‘近有一 钱少监 子，风骨不群，文采富赡，恐可奉诏。’”分类：(1).指 唐明皇 兄弟 让皇帝
宪 、 惠庄太子
撝 、 惠文太子
范 、 惠宣太子
业 、 隋王
隆悌 。 唐 ：“五王更入帐，七贵迭封侯。” 明
诗：“五王宴罢皆归院，大被空闲一夜凉。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“﹝ 明皇 ﹞有五个兄弟，皆封王爵，时号五王。”参见“ 五王帐 ”。(2).指 唐 代 张柬之 、 敬晖 、 崔玄炜 、 袁恕己 、 桓彦范 。 武后
天授 五年 张柬之 等五人发动政变，重立 中宗 为帝，复国号 唐 ，以功皆封郡王。 唐
《宋开府碑》：“清宫问罪，事出五王。”参阅。(3).复姓。引 汉
应劭 《风俗通·姓氏》：“ 五王氏 ， 齐 自 威 、 宣 、 湣 、 襄 至 建 五王，因以为氏。”分类：帝王服用的器物。：“明年，诸王就国， 邓太后 特听 清河王 置中尉、内史，赐什物皆取乘舆上御，以 宋衍 等并为 清和 中大夫。”分类：(1). 周 制天子、诸侯处理朝政之所。对内朝而言。：“朝士掌建邦外朝之法。”：“其在外朝，则以官，司士为之。” 郑玄 注：“外朝，路寝门之外庭。” 孙希旦 集解：“愚谓外朝，治朝也。”：“天子及诸侯合民事于外朝，合神事于内朝；自卿以下，合官职于外朝，合家事于内朝。” 韦昭 注：“言与百官考合民事于外朝也。”参见“ 内朝 ”。(2).指在外朝参政诸官。后泛指朝臣。：“﹝ 尧 ﹞不知亿兆之愿戴己欤？不愿戴己欤？顾问左右，左右不知。问外朝，外朝不知。问在野，在野不知。”“于是中朝左将军 辛庆忌 ……俱上书” 颜师古 注引 三国
孟康 曰：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。” 南朝
《立内职诏》：“在 宋
太始 ，位置繁冗，遂设九品，且拟外朝。” 明
《震泽长语·官制》：“其后九卿用事，丞相取充位，给事谒者为左右私人，而丞相为外朝。”分类：行省的长官。 明
《馀冬绪录摘抄》卷五：“国初，中原地兵兴之后，田多荒芜者， 太祖 命省臣计议。”《剪灯馀话·泰山御史传》：“省臣以孝弟力田荐，不报。”分类：(1).官名。掌礼乐制度。始置于 三国
魏 ， 晋 沿之。 南朝 时为祠部属官。 北魏 为仪曹尚书， 北齐 仪曹属殿中尚书。 隋 置礼部，兼代前代祠部、仪曹之职。 炀帝 时改礼部员外郎为仪曹郎， 唐 初又改仪曹郎为礼部员外郎。参阅、。(2). 唐 以后礼部郎官的别称。 唐
《除崔群户部侍郎制》：“比参密命，弘益既多，乃贰仪曹，升擢惟允。” 宋
《跋〈出疆行程〉》：“予在仪曹，与之同廊。” 明
《和侍郎尹公留别韵》之三：“ 瀛洲 无地不登仙，吏省仪曹次第迁。”(3).用以泛称地方上掌管礼仪的属官。 宋
卷四：“ 高公轩 者， 宣仁 之疏族也。 政和 末，为 沧州 仪曹。”分类：(1).罢了；算了。：“凤兮，凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而，今之从政者殆而。” 朱熹 集注：“已，止也。而，语助辞。” 宋
词：“已而已而，算此意，只君知。”(2).完了。 宋
诗：“逝其须臾，坐成四时。今我不学，殆其已而。”(3).用为死亡的讳称。 唐
《祭亡妻韦氏文》：“纵斯言之可践，奈夫人之已而！”(4).旋即；不久。：“ 少君 曰：‘此器 齐桓公 十年陈于 柏寝 。’已而案其刻，果 齐桓公 器。”《新五代史·梁臣传·霍存》：“ 存 伏兵 萧县 ，已而 瑾 果与 溥 俱出迷离， 存 发伏击之。”(5).后来。：“ 李斯 尝为弟子，已而相 秦 。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·辛亥游录》：“过午一时，潮乃自远海来，白作一线。已而益近，群舟动荡。”(6).然后。：“ 尧 既得 舜 ，历试诸难，已而纳之于尊显之官，使大录万机之政。” 宋
《刘建翁墓志铭》：“治县极宽，不为节限，讼者从容各尽其辞；已而敷畅折衷，隐情遁节，如镜见象，奸民未尝不避影敛迹也。”(7).时而。 宋
《甲辰答朱元晦书》：“ 伯恭 晚岁亦念其憔悴可怜，欲抆拭而俎豆之，旁观皆为之嘻笑，已而叹骇，已而怒骂。”分类：指回故乡。因 汉
唐 皆都 长安 ，中原、 江 南人士辞京返里多言东归。 三国
：“我心何怫郁，思欲一东归。” 唐
诗：“解印东归去，人情此际多。” 唐
诗：“春榜到春晚，一家荣一乡……好是东归日，高槐蕊半黄。”分类：犹恭送。：“狂人 杜景先 上言，其友 周息元 寿数百岁。帝遣宦者至 浙西 迎之，诏在所驰驲敦遣。” 明
《送刘永泰还江西序》：“年高而不欲仕者复以礼而敦遣之。”(1).古代在官舆前导引的役卒。：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”(2).执杖行刑。：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。”分类：(1).纯正平和。《素问·五常政大论》：“阳和布化，阴气乃随，生气淳化，万物以荣。”(2).敦厚的教化。：“清风协于玄德，淳化通于自然。” 薛综 注：“淳厚之化，通于神明也。”：“陛下自膺人望，岁时丰稔，亦淳化所致也。” 宋
：“削之无益于淳化，存之有光于孝理。”(3).犹驯化。：“时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾。”分类：(1).诸侯对天子或大夫对诸侯的自称。：“凡自称，天子曰予一人，伯曰天子之力臣；诸侯之于天子，曰某土之守臣某。”：“凡诸侯之大夫违，告于诸侯曰：‘某氏之守臣某，失守宗庙，敢告。’”(2).镇守一方的地方长官。 唐
诗：“士友惜贤人，天朝丧守臣。” 宋
《明州拟辞高丽送遗状》：“州郡当其道途所出，迎劳燕饯，所以宣达陛下宠锡待遇之意，此守臣之职分也。” 清
《西清笔记·纪文献》：“《快雪堂帖》，即 涿州
冯 氏本，鬻于 闽 中，守臣得之以进。”分类：宋神宗赵顼年号。例如：元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝。(元丰七年,公元1084年。)——宋·苏轼《石钟山记》分类：因战争而造成的骚扰和灾害。：“ 子展 曰：‘小所以事大，信也。小国无信，兵乱日至，亡无日矣。’”：“金足以御兵乱，则宝之。” 韦昭 注：“金，所以为兵也。” 宋
卷九：“盖 金陵 故都，自昔兵乱多矣。其瓦砾之积，不知几何。则寻丈之下，安知非昔日之平地耶？” 苏曼殊 《惨世界》第三回：“却说这 大尼 城，因为以前经过兵乱，所以到了现在，环城四面，还有围墙。”分类：指五行中的土运。旧时以五方配五行，中央属土，故称。 唐
苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“是夜梦黄衣童子歌于帐前曰：‘中五之德方峨峨，胡呼胡呼可奈何。’诘旦，上具言其梦，侍臣咸称土运当王，敌虏破灭之兆也。”分类：(1).以捕鱼为业的人。：“渔人之入海……宿夜不出者，利在水也。” 唐
诗：“渔人共留滞，水鸟自喧翔。”《水浒传》第一一三回：“四个渔人，都扶他至屋内请坐。”(2).古掌渔之官。《淮南子·时则训》：“乃命渔人伐蛟，取鼍，登龟，取鼋。” 高诱 注：“渔人，掌渔官。”分类：至今；到现在。 汉
《刺世疾邪赋》：“于兹迄今，情伪万方。” 明 叶盛 ：“事变后文价顿高，非五钱一两不敢请，迄今犹然，此某可晓也。” 鲁迅 《书信集·致宋崇义》：“往来匆匆，在 杭 在 越 之诸友人，皆不及走晤，迄今犹以为憾。”分类：(1).谓连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平。：“三考黜陟，馀三年食，进业曰登；再登曰平，馀六年食；三登曰泰平，二十七岁，遗九年食。” 南朝
《劝农访民所疾苦诏》：“三登之美未臻，万斯之基尚远。”(2).谓五谷一年三熟。 北魏 郦道元 ：“﹝ 便县 ﹞县界有温泉，在 郴县 之西北，左右有田数十顷……温水所溉，年可三登。” 金
：“丰年待作三登兆，暮景重开六出花。”分类：古以君权为神所授，故称帝王为天子。：“明明天子，令闻不已。”：“于是 帝尧 老，命 舜 摄行天子之政，以观天命。” 唐
：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”第三五回：“ 庄徵君 戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”分类：(1).其中；那中间。 唐
诗：“一朝坐空室，云雾生其间。” 明
《震泽长语·文章》：“然古书之存于今者寡矣，其间亦有异闻焉，安可废之。” 鲁迅 《野草·过客》：“东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬；其间有一条似路非路的痕迹。”(2).指某一段时间。 元
《四春园》第一折：“那其间墙里无人看，墙外行人则要你厮顾盼。” 毛泽东 《两个中国之命运》：“中国共产党从一九二一年产生以来，已经二十四年了，其间经过了北伐战争、土地革命战争、抗日战争这样三个英勇奋斗的历史时期，积累了丰富的经验。”分类：呵禁、护卫。 元
《宿仙山朝元观题示》诗：“阴灵诃护石坛古，老雨留渍苍苔痕。” 明
《五杂俎·物部一》：“天子每出，百灵诃护。” 清
《同宪尹步至虎丘后禅院观玉兰花》诗：“传闻植 宋 代，历年凡五百。诃护似有神，就视敢轻摘。”分类：(1).儿子和孙子，泛指后代。：“身其康强，子孙其逢吉。” 汉
《过秦论》上：“自以为 关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 宋
《能改斋漫录·记事一》：“侍郎于京师，遇乡人至，必命子孙出见，而列侍焉。” 明
《请戒谕群臣疏》：“尔等亦皆垂功名于竹帛，绵禄荫于子孙，顾不美欤！”第一回：“便是将来的子孙，有命作官固好。不然，守着这点地方，也还可以耕种读书，不至冻饿。”(2).单指儿子。：“有死者……子孙不哭，带甲舞剑而呼云：‘我父为鬼所取，我欲报冤杀鬼。’”分类：(1).保卫守护。：“ 燕 将惧诛，遂保守 聊城 ，不敢归。”：“ 叔陵 聚兵仅得千人，欲据城保守。”《三国演义》第五三回：“ 孔明 曰：‘非 云长 不可。’即时便教 云长 前去 襄阳 保守。” 郭沫若 《鸡之归去来》：“但那只雄鸡是一匹好斗的军鸡，把笼子保守得就象一座难攻不破的碉堡。”(2).保护；保藏。 唐
《传奇·陶尹二君》：“凝神而神爽，养气而气清；保守胎根，含藏命带。” 宋
：“今 宋朝 第六帝也，更后九年，当有疾。汝可持吾药献天子。此药人臣不可服，服之有大责，宜善保守。”(3).保住，保持使不失去。 宋
《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。” 明
《传习录》卷一：“汝若真为那个驱壳的己，必须用这个真己，便须常常保守着这个真己的本体。” 老舍 《四世同堂》三七：“他很谨慎的保守他的出身的秘密。” 丁玲 《自杀日记》：“我死去，我的心是很平静的，世界也仍然保守平静。”(4).特指维持旧状态，不求改变或改进。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“北派喜保守，南派喜破坏。” 梁斌 《红旗谱》八：“人，一上了年纪，就爱固执己见，偏重保守了！” 浩然 《艳阳天》第五一章：“ 焦振茂 说：‘也不算我落后保守，这件事情，我有一定之规。’”分类：(1).指日。：“云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成。” 李鼎祚 集解引 侯果 曰：“大明，日也。” 唐
《为宰相贺赦表》：“大明升而六合晓，一气熏而万物春。” 宋
诗：“大明朝东出，皎月正在天。”(2).指月。 唐
诗：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。”(3).泛指日、月。：“乃能戴大圜而履大方，鉴于大清，视于大明。” 尹知章 注：“日、月也。”(4).指君主。：“今大明临朝，泽及行苇，国富兵强，能言率职。”分类：(1).宏大建筑物的基础。 北魏
郦道元 ：“北岸有 新台 鸿基，层广高数丈， 卫宣公 所筑 新台 矣。”(2).伟大的基业。多指王业。 三国
蜀 刘禅 《策丞相诸葛亮诏》：“朕以幼冲，继承鸿基。” 宋
《圣人大宝曰位赋》：“固此鸿基，方君临于万国。” 明 沈采 《千金记·别姬》：“英雄志，当初指望造鸿基，如今一旦成虚费。”分类：战斗力强大的军队。 元
《五侯宴》楔子：“奉命出师统雄兵，剿除草寇建功能。”第十八回：“况他那里雄兵十万，甲士千员，猛将如云，谋臣似雨。” 郭小川 《秋歌》：“看，无数战马，百万雄兵，永远向前奔行。”分类：形容数目极大。：“吾命之以 汾阳 之田百万。”：“今 楚 地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。” 南朝
梁 刘协 ：“一人之辨，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。” 唐
诗：“ 长安 百万家，出门无所之。”粤剧《关汉卿》第八场：“愿你再写新词，多编剧本，口诛笔伐，胜过他百万雄兵。”分类：比喻勇猛的战士。语出：“如虎如貔，如熊如罴。” 唐
诗：“领郡仍闻总虎貔，致身还是见男儿。” 唐
诗：“行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。”分类：谓四处征伐。 唐
《左武卫将军成安子崔献行状》：“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背，则虽女子之众，可以当于丈夫。”：“我为国家助成大业，擐甲执锐垂四十年，东征西讨，无复遗恨。”《杨家将演义》第四一回：“若区区 汉高皇 、 宋太祖 等，特凡夫俗子耳，尚且东征西讨，遂成帝业。倘我遇之，彼当退避三舍矣。”分类：(1).事物在形态上或本质上产生新的状况。：“乾道变化，各正性命。” 孔颖达 疏：“变，谓后来改前；以渐移改，谓之变也。化，谓一有一无；忽然而改，谓之为化。” 汉
《鵩鸟赋》：“万物变化兮，固无休息。” 宋
诗之四：“意匠如神变化生，笔端有力任纵横。” 艾青 《帐篷》诗：“任凭风吹雨打，我们爱自己的家，它是这样锐敏，反映祖国的变化。”(2).佛教语。谓转换旧形，无而忽有。《坛经·忏悔品》：“一念思量，名为变化。”分类：没有差别；等同。 晋 羊祜 《让开府表》：“虽历内外之宠，不异寒贱之家。” 唐
：“况复 秦 兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。” 宋
《刘十九府君墓志铭》：“盖与先生不异，而温厚谨良则又过之。”分类：(1).云和雷。 汉 王充 ：“云雷在天，神于百物。” 宋
《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回：“一日，场内晒了许多麦，倏然云雷大作起来。”(2).指云纹和雷纹。 汉 王充 ：“云樽刻画云雷之形。” 宋
诗：“云雷萦带古文章，子子孙孙永奉常。” 明
诗：“云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。” 清
《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。”(3).：“《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上《震》下，《坎》之象为云，《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。 北周
《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“道钟《屯》《剥》，世属云雷。” 宋
《刻石为丘行恭赞》序：“圣人创经纶之业，起草昧之时，云雷方兴，《屯》难必作，乃有忠果武勇之士以救之。”(4).指不吉利的征兆。 宋
词：“ 杜康 初筮，正得云雷。” 邓广铭 笺注：“意谓 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒绝也。”(5).：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。：“ 蔼 虽异帷幄之勋，亦赞云雷之业，其当官任事，宠秩不亦宜乎。”(6).指经纬治理国家的人。 宋
《后山谈丛》卷三：“廊庙伫徵于旧德，云雷始洽于新恩。” 金
《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。”(7).行云下雨。 唐
诗：“草木承风偃，云雷施泽均。” 刘初棠 校注：“：‘云行雨施，天下平也。’此易雨为雷，调声以就平仄。”(8).比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。 宋
诗：“擘开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。” 金
《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷鼓飞浪，喷薄齐万弩。”分类：(1).政治安定。：“王者功成作乐，治定制礼。”：“夫治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。” 唐
《复安南碑》：“虽域中治定，玄功载洽于神祇；而阃外抗棱，睿略必当于吊伐。”(2).点窜改定。：“ 德祖 昔在北，与虏将 公孙表 有旧， 表 有权略， 德祖 患之，乃与交通音问，密遣人说 郑 兵，云 表 与之连谋，每答 表 书，辄多所治定。”分类：(1).古以 中国 四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。：“予决九川，距四海。” 孔 传：“距，至也。决九州名川通之至海。”：“ 禹 之治水，水之道也，是故 禹 以四海为壑。”《淮南子·俶真训》：“神经于 骊山 、 太行 而不能难，入于四海、九江而不能濡。” 晋
：“所谓抱萤烛于环堵之内者，不见天光之焜烂；侣鲉虾于迹水之中者，不识四海之浩汗。”(2).犹言天下，全国各处。：“文命敷于四海，祗承于帝。”：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封王侯。” 唐
之一：“春种一粒粟，秋成万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。” 清
《玉搔头·拈要》：“谁想四海虽宽，少 西施 而多 嫫母 ；六宫虚设，有粉黛而无姿容。”(3).指全世界各处。如：放之四海而皆准。(4).指四邻各族居住的地域。：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”：“南抚 交阯 、 北发 ；西， 戎 、 析枝 、 渠廋 、 氐 、 羌 ；北， 山戎 、 发 、 息慎 ；东， 长 、 鸟夷 。四海之内，咸戴 帝舜 之功。”：“天子既闻 大宛 及 大夏 、 安息 之属皆大国……且诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。”(5).喻指人气派大，性情豪爽、交游很广泛。《金瓶梅词话》第七回：“你老人家不知，如今知府、知县相公也都来往，好不四海。”《文明小史》第十八回：“这位 四海 兄，是 浦东 丝厂里的总帐房，最爱朋友，为人极其四海。” 周立波 《山乡巨变》上三：“治安主任 盛清明 很四海地招呼 邓秀梅 。”(6).神祇名。：“而 雍 有日、月、参、辰、南北斗、荧惑、太白、岁星、填星、辰星、二十八宿、 风伯 、 雨师 、 四海 、 九臣 、 十四臣 、 诸布 、 诸严 、 诸逑 之属，百有馀庙。”(7).中医学认为人有髓海、血海、气海和水谷之海，这四者与天下的“四海”相应。见。分类：犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。 唐
诗：“述职抚 荆
衡 ，分符袭宠荣。” 明
《红拂记·传奇大意》：“到海上坐展雄图，功成日同归完聚，列土分符。” 清
《赠家园次湖州守五十韵》：“乞外名都重，分符宠命仍。”分类：(1).帝王或朝廷给予臣民的恩惠。言其如雨露之泽及万物，故云。：“大雨不行时，国无恩泽。”：“今陛下仁惠抚百姓，恩泽加海内。” 唐
薛用弱 《集异记·张镒》：“因奏事称旨， 代宗 面许宰相，恩泽独厚。” 清
昭梿 ：“故人皆感激用命……盖上之恩泽沦浃之深也。”(2).特指恩荫。：“﹝ 大中祥符 ﹞七年，帝幸 南京 ，诏臣僚逮事 太祖 者，赐一子恩泽。”参见“ 恩荫 ”。分类：(1).已故帝王；先王。：“于乎前王不忘。” 毛 传：“前王， 武王 也。”：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。” 朱熹 集注：“欲其有以蹑先王之遗迹也。” 汉 赵晔 ：“昔前王未薨之时尝晨昧不安。” 南朝
《齐竟陵文宣王行状》：“褒崇庸德，前王之令典。” 唐玄宗 诗：“武功今已立，文德愧前王。”(2).古代举行仪式时在前面引导帝王。：“及纳亨，前王，祭之日，亦如之。” 贾公彦 疏：“前王谓步行在王前，为道引也。”分类：亦作“ 遗制 ”。
(1).指前代留传下来的典章制度或成规。《孔子家语·观周》：“今 孔子 将适 周 ，观先王之遗制。” 唐
诗：“备威仪，助郊祭， 高祖
太宗 之遗制。” 宋
卷八：“ 唐 大夫如 白居易 辈，盖有遇此三斋月，杜门谢客，专延缁流作佛事者。今法至此月亦减去食羊钱，盖其遗制。” 宋 崔伯易 《感山赋》：“孰察诸刊剥水火之遗制，孰恤乎竖稚曲直之所宜。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章楔子：“但此遗制若采一夫一妇制的观点则断难说明。”(2).指前人或死者生前的制作物。：“ 讥 幼丧母，有错綵经帕，即母之遗制。”作“遗制”。 唐
《岁除陪王司马登薛公逍遥台序》：“故郡城有荒台焉，虽层宇落构，而遗制岿然。”(3).指前代制作物的形式。：“琵琶圆体修劲而小，号曰‘秦汉子’，盖弦鼗之遗制。”：“ 辽国 自 太宗 入 晋 之后，皇帝与南班 汉 官用 汉 服……其 汉 服即 五代 、 晋 之遗制也。” 元
卷一：“后世言天文之家，如 洛下闳 、 鲜于 妄人辈，述其遗制，营之度之，而作浑天仪，历家推步，无越此器。” 明
：“官民皆带帽，其檐或圆，或前圆后方，或楼子，盖兜鍪之遗制也。” 明
《五杂俎·人部二》：“ 唐 《玄怪录》载 岑顺 事，可见当时象棋遗制。”(4).犹遗诏。：“ 神龙 元年， 则天 遗制复 遂良 及 韩瑗 爵位。”《新五代史·四夷附录二》：“ 兀欲 宣 德光 遗制曰：‘ 永康王 ， 大圣皇帝 之嫡孙， 人皇王 之长子，可于 中京 即皇帝位。’” 宋
卷六：“正月二日，先帝不豫。二月五日，遽宣遗制。”(5).指前代遗留下来的著作。 明
：“《汉艺文志》兵书，称《黄帝》、《风后》，不下十馀种，安知非先 秦 遗制，后世易名以为《阴符》乎？”分类：早就。 清
恽敬 《与宋于廷书》：“迨正月垂尽，因雨霁赴江干，旌旆久已东发矣。”第二六回：“原来姑娘被 张金凤 一席话，把他久已付之度外的一肚子事由儿，给提起魂儿来，一时摆布不开了。”如：这件事我久已忘了。分类：世代相传的珍宝。：“古皇圣帝所未尝蒙，实 有魏 之祯命，东序之世宝。”分类：(1).没有欠缺；没有损害。：“愁人兮奈何，愿若今兮无亏。” 朱熹 集注：“无亏，保守志行无损缺也。”：“赐 卢简方 诏曰：‘……切令大节无亏，勿使前功并弃。’” 宋 孙光宪 卷四：“凡人许己，务在得中，但士行无亏，不必太苦。”(2).不输；不差。：“ 厥 与 约 书曰：‘…… 孟坚 精正，《咏史》无亏于东主； 平子 恢富，《羽猎》不累于凭虚。’” 唐
《潮州刺史谢上表》：“﹝臣之文﹞编之乎、之策而无愧，措之乎天地之间而无亏，虽使古人复生，臣亦未肯多让。”(3).没有减少或损失。“有成与亏，故 昭氏 之鼓琴也；无成与亏，故 昭氏 之不鼓琴也” 晋
郭象 注：“夫声不可胜举也。故吹管操弦，虽有繁手，遗声多矣……彰声而声遗，不彰声而声全。故欲成而亏之者， 昭文 之鼓琴也；不成而无亏者， 昭文 之不鼓琴也。” 宋
诗：“瓶中宫商自相赓， 昭文 无亏亦无成。”分类：(1).谓天帝所使之神；天神的使者。：“ 婴 梦天使谓己：‘祭余，余福女。’”：“余 霍泰山
山阳侯 天使也。” 晋
卷四：“我天使也。当往烧 东海
麋竺 家，感君见载，故以相语。” 明
《五杂俎·人部二》：“遇天使而求金，占失仆而假策。”(2).犹太教、基督教、伊斯兰教等宗教指上帝派来的使者。 清
：“佛祖不如天使贵，劝余多诵《可兰经》。”(3).西方文学艺术中，天使的形象多为带翅膀的少女或儿童，常用以比喻天真可爱、给人带来欢乐和幸福的人。 胡也频 《光明在我们的前面》五：“匣上面还画着一个展着翅膀的小天使，满满的张开弓，危险地要射出那一箭……” 巴金 《灭亡》第十二章：“她分明是一个爱之天使，多么纯洁，多么温柔！”(4).谓天子的使者。 唐
《华清宫感旧》：“尘到 朝元 天使急，千官夜发六龙回。”《三国演义》第一回：“军粮尚缺，安有馀钱奉承天使？” 清
《玉搔头·误投》：“后来皇上听了虚言，又差人来要选入宫去，女儿誓不改节，以致天使空回。”(5).流星名。：“流星，天使也。”：“流星有八，一曰天使。”(6).佛教语。谓人的老、病、死。《起世经》：“有三天使出于世间，所谓老、病、死也。”分类：官名。司理书簿。：“ 隗嚣 素闻 林 志节，深相敬待，以为持书平。” 刘攽 《〈东汉书〉刊误》：“案文多一‘平’字。盖旧作‘治书’，读者以‘平’音‘治’字， 章怀 已改，作‘持’，后人又妄留‘平’字也。” 唐
诗：“执简宁循枉，持书每去邪。”集注引 孙汝听 曰：“ 汉 有治书侍御史，后曰持书。 蔡邕 举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书。持书亦御史职也。”分类：征收索取；征求取得。：“税江税市，徵取百端。” 清
《小沧浪笔谈》卷三：“明年冬， 秋帆先生 来抚 齐
鲁 ，同有勒成一书之志。遂商榷条例，博稽群籍，徵取全省碑刻拓本。” 范文澜 《中国近代史》第八章第四节：“谋害法不得行，改取废立法，宣称‘帝久病不能君天下’，密电南省各总督抚，征取同意。”分类：背负行囊。 宋
《移沧州过阙上殿札子》：“航浮索引之国，非有发召，而籯赍橐负以致其贽者，惟恐不及。” 明
诗：“有翁橐负来丹墀，鞠躬俯伏再拜起。”分类：(1).指宫殿的赤色台阶或赤色地面。 汉
《西京赋》：“右平左墄，青琐丹墀。”：“俯视兮丹墀，思君兮履綦。” 颜师古 注引 孟康 曰：“丹墀，赤地也。”：“殿以胡粉涂壁，画古贤烈士。以丹朱色地，谓之丹墀。” 唐
诗：“君承明主意，日日上丹墀。”《说唐》第五七回：“ 叔宝 来到丹墀，山呼万岁。”(2).指官府或祠庙的台阶。《说岳全传》第七回：“旗牌官领命，将五人传入，到丹墀跪下。”第三七回：“﹝ 泰伯祠 ﹞三座门。进去一座丹墀。左右两廊，奉着从祀历代先贤神位。中间是五间大殿，殿上 泰伯 神位，面前供桌，香炉、烛台。殿后又一个丹墀，五间大楼。”分类：(1).恭敬谨慎貌。《仪礼·聘礼》：“执圭，入门，鞠躬焉，如恐失之。”：“ 宜乡侯
参 鞠躬履方，择地而行，可谓淑人君子。” 颜师古 注：“鞠躬，谨敬貌。” 唐
诗：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。” 清
《拟思宗改元追复杨涟等官爵并起被废诸臣旋钦定逆案颁示百官廷臣谢表》：“此祖宗养士之恩，共扶名教；亦臣子鞠躬之义，岂问存亡。”(2).弯腰曲体。 南朝
《上宋书表》：“臣远愧 南董 ，近谢 迁
固 。以闾阎之才，述一代盛典，属辞比事，望古惭良，鞠躬局蹐，腼汗亡厝。” 宋
诗：“昨日焚香谒圣母，青山鞠躬如负弩。” 清
：“急视之，一大鬼鞠躬塞入，突立榻前，殆与梁齐。” 朱自清 《温州的足迹》二：“揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。”(3).弯腰行礼。 晋
《辩亡论下》：“执鞭鞠躬，以重 陆公 之威。”第十七回：“说罢，便向姑娘执手鞠躬，行了个半礼。” 老舍 《茶馆》第二幕：“这是怎么啦？ 民国 好几年了，怎么还请安？你们不会鞠躬吗？”(4).“鞠躬尽瘁”的省语。 清
诗：“鞠躬讵肯输 诸葛 ，断指终期报 贺兰 。” 清
《诸葛武侯祠》诗：“委寄寻前诺，艰危誓鞠躬。”参见“ 鞠躬尽瘁 ”。分类：(1).俯首伏地，多表示恐惧屈服或极端崇敬。《六韬·发启》：“弭耳俯伏。” 汉
：“吏民尝俯伏以敬畏之矣。” 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“至一大门，势侔楼阁，门有数人俯伏而候。”第一○五回：“ 贾赦 等听见，俱俯伏在地。” 鲁迅 《铸剑》：“这时满城都议论着国王的游山，仪仗，威严，自己得见国王的荣耀，以及俯伏得有怎么低，应该采作国民的模范等等。”(2).弯着身子。 汉
赵晔 ：“ 胥 （ 伍子胥 ）乃张弓布矢欲害使者，使者俯伏而走。”分类：(1).拜了又拜，表示恭敬。古代的一种礼节。：“问人于他邦，再拜而送之。”：“坐者皆起，再拜。” 明
李长盛 《过史公墓》诗：“途过丞相墓，再拜想仪型。”(2).敬词。旧时用于书信的开头或末尾。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太史公牛马走 司马迁 再拜言……略陈固陋，谨再拜。” 唐
《与华州李尚书书》：“谨奉状不宣， 愈 再拜。” 清
《复曹云路书》：“ 鼐 再拜 云路 先生足下。”分类：表示程度非常深。《水浒传》第八一回：“ 高太尉 被俺哥哥活捉上山，不肯杀害，重重管待，送回京师。” 清
洪楝园 《警黄钟·邻逼》：“军士们，各收取他军梨花，带回本营，解还吾国，重重有赏。” 沈从文 《新湘行记》：“她重重盯了我一眼，似乎把我底子全估计出来了。”(1).犹层层。《西京杂记》卷六：“洲上煔树一株，六十馀围，望之重重如盖。” 唐
诗：“山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。” 明
词：“门外长槐窗外竹。槐竹阴森，绕屋重重绿。” 刘大白 《再造·新秋杂感》：“一片片，一重重，蓬蓬松松，湿云满空。”(2).形容事物繁多、浓密。 汉 焦赣 《易林·随之咸》：“受福重重，子孙蕃功。” 宋
诗：“篱风索索苦瓠晚，山雨重重甘菊疏。”《三国演义》第四五回：“遥望 江 南岸旗幡隐隐，戈戟重重，料是东 吴 已动兵矣。”
：“专车队队 前门 站，晦气重重大学生。”(3).反复；屡屡。 唐
诗：“草堂不闭石床静，叶间坠露声重重。” 唐
：“重重摩挲嫁时镜，夫婿远行凭镜听。”(4).指一阵阵。《西游补》第四回：“却说 行者 受此无端谤议，被了辱詈，重重怒起，便要上前厮杀。”分类：(1).优质的铁。 宋
《徐州上皇帝书》：“地既产精铁，而民皆善锻。” 宋
：“炼钢亦然，但取精铁锻之百馀火，每锻称之，一锻一轻。”(2).指用精工锻炼过的铁所制的器物。 清
词：“蟠空怪石吞江险，更壁立、千寻精铁。”分类：(1).数量词。用于平而薄的东西。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》：“﹝ 李陵 ﹞令军士人持三升糒、一片冰。”：“﹝ 闵仲叔 ﹞老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片。” 元
诗：“宝刹千间穷土木，残碑一片失 辽
金 。”(2).数量词。用于地面、水面。 宋
诗：“川原一片绿交加，深树冥冥不见花。”《荡寇志》第八六回：“只见 永清 的后面一层人霍地分开，前面乃是一片白地。”
词：“ 秦皇岛 外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？” 杨朔 《中国人民的心》：“岭脚下有一片大水塘，叫 龙潭池 。”(3).数量词。用于呈片状或连接成片的景物。 北周
《至仁山铭》：“瑞雪一片，仙童两人。” 唐
之一：“ 黄河 远上白云间，一片孤城万仞山。” 宋
之二：“东风忽送笙歌近，一片楼台泛水来。”(4).数量词。用于弥漫散布的景色、气象。 北周
诗：“涧底百重花，山根一片雨。” 唐
之三：“ 长安 一片月，万户捣衣声。” 宋
诗：“我爱山居好，林梢一片晴。” 周而复 《上海的早晨》第一部三：“远方的天边有一片红光在昏暗的夜色中跳动，那是 南京路 一带霓虹灯光的照耀。”(5).数量词。用于集聚在一起的声音。 宋
朱淑贞 诗之一：“一片笑声连鼓吹，六街灯火丽升平。”《水浒传》第三三回：“ 花荣 一片声叫道：‘我得何罪？’”第三一回：“慌慌张张爬到墙上，踹的那瓦一片山响。” 刘宾雁 《在桥梁工地上》：“水下，破碎机加快了凿岩速度，响声连成一片。”(6).数量词。用于人的心情、心地、心意。 宋
词：“一片 宋玉 情怀，十分 卫郎 清瘦。” 元
《岳阳楼》第一折：“则你那浮生空自忙。他一片黑心肠，在这功名之上。”《西游记》第八五回：“但要一片志诚， 雷音 只在眼下。” 顾笑言 《你现在想什么》十三：“老伴还真没有辜负了 乌长青 的一片心愿。”(7).数量词。用于文字、语言。 明
《传习录》卷下：“然亦多是推衍文义，自做一片文字。”第十九回：“ 十三妹 听了 邓九公 要拉那先生帮着劝解，又不知惹出他那一片什么谈吐来。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二回：“ 桦林霸 随手研墨蘸笔，铺开一张大纸，写了一片字交给 康顺风 。”(8).整片；整体。《陆象山语录》卷上：“又下工夫十年，方浑然一片。” 明
《传习录》卷下：“静坐用功，颇觉此心收敛，遇事又断了，旋起个念头去事上省察，事过又寻旧功，还觉有内外，打不作一片。” 毛泽东 《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》：“在战时，要密切联系群众，要官兵打成一片，军民打成一片。”分类：(1).黑色的玉。：“红壁沙版，玄玉梁些。”：“ 新野 君薨，赠以玄玉赤绶。” 南朝
宋 鲍照 《河清颂序》：“素狐玄玉，聿彰符命。” 唐
《上李太尉论北边事启》：“瘗玄玉于 常山 ，孑遗民于 河垄 。”(2).指葡萄。 明
：“万里西风过雁时，绿云玄玉影参差。”(3).指墨丸，墨锭。 明
：“玄玉初成敢轻用，万里豹囊曾入贡。”分类：亦作“ 瑕玼 ”。
(1).玉的斑痕。亦比喻人的过失或事物的缺点。 北齐
：“或有劫持宰相瑕疵，而获酬谢。” 唐
《求友》：“不求立名声，所贵去瑕玼。” 宋
《稷下赋》：“荣誉，樵株为之蓊蔚；訾毁，珵美化为瑕疵。” 元
《西厢记》第五本第二折：“这玉簪纤长如竹笋，细白似葱枝，温润有清香，莹洁无瑕玼。” 李大钊 《我的马克思主义观》七：“小小的瑕疵，不能掩了他那莫大的功绩。”(2).谓指摘毛病。 唐
《口兵戒》：“玉椟不启，焉能瑕疵？” 宋
：“ 熙 （ 徐熙 ）之子乃效诸 黄 之格……工与诸 黄 不相下 筌 （ 黄筌 ）等不复能瑕疵，遂得齿院品。” 金
《孟子辨惑》：“ 孟子 之言，未可瑕疵。” 王闿运 《帅芳哀词》：“虽欲得而瑕疵，邈轻举而难攀。”分类：(1).光彩炫目。 宋
卷十三：“巧女之刺绣，虽精妙绚烂，才可人目，初无补于实用，后世之文似之。” 明
《寂照圆明大禅师璧峰金公舍利塔碑》：“禅师在定中见一山甚秀丽，重楼杰阁，金碧绚烂。” 清
《春日和容甫》：“绚烂亦云极，但觉意萧森。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二十章：“他凝视着 罗大方 那张宽阔而又异常慈祥的大脸，忽然觉得这个人是这样的高大、这样的雄伟，在黑夜中，他的浑身好像发着绚烂的光。”(2).谓文辞华丽富赡。 宋
《竹坡诗话》：“ 东坡 尝有书与其侄云：‘大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。’” 清
：“ 放翁 古诗好用俪句，以炫其绚烂。” 柯灵 《香雪海·散文－－文学的轻骑队》：“我们这时代是产生鸿篇巨著的时代，是产生诗的时代，也是产生绚烂多采、争妍斗胜的散文的时代。”分类：(1).用笔绘制的图画。 宋
《归田录》卷二：“ 林逋 工笔画，善为诗，如‘草泥行郭索，云木叫钩辀’，颇为士大夫所称。” 宋
《兴国寺浴室院六祖画赞》：“予初不闻 宗 名，而家有伪 蜀 待诏 丘文播 笔画，相似殆不可辨，曰 宗 岂师 播 者耶？” 宋
诗：“山形雄且邃，笔画简而疏。”(2).亦作“ 笔划 ”。指组成汉字的点、横、直、钩、撇、捺等而言。亦指字迹。 宋
卷五：“获经函……细视笔画，手迹宛然。” 明
《书应方卷后》：“先生亦深于道，人品略相似，而契悟胜之，才学胜之，笔画不如 念庵先生 婉媚，而古拙迥别。” 清
《小沧浪笔谈》卷三：“可见古人作书，笔画随意增减，原不拘拘也。” 周立波 《扫盲志异》：“中学生正在用心地看着她们写，这时站起来，走到二媳妇背后，热心地纠正她的错误的笔划。”分类：(1).形容人品性方正，举止端庄。：“ 蒋琬 方整有威重。” 晋
：“其体望高亮，风格方整，接见之者皆肃然。”：“﹝ 韦陟 ﹞风格方整，善文辞，书有楷法，一时知名士皆与游。”(2).指形式方正整齐。 晋
《题卫夫人〈笔阵图〉后》：“若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，此不是书。” 北魏 贾思协 ：“凡作园篱法，于墙基之所，方整深耕。” 清
《广阳杂记》卷三：“南一石，廉隅方整，为 毛 女拜斗石。” 王统照 《号声》：“西边一带树了灰绿颜色栅门的住家房舍，什么式的都有，方整的，玲珑的。”分类：(1).犹蛟龙。亦泛指水族。 汉
扬雄 《羽猎赋》：“探岩排埼，薄索蛟螭。” 明
朱鼎 《玉镜台记·石勒称王》：“倚天长剑泣蛟螭，那怕金垒汤池。” 章炳麟 《印度人之观日本》：“ 日本 文化安所受之？儒书文艺近取 支那 ，佛教乃自 印度 迤入，无二国者， 日本 则终古为蛟螭蜃蛤耳。”参见“ 蛟龙 ”。(2).指器物上的螭形图案。 唐
诗：“蛟螭露笋簴，缟练吹组帐。” 清
《国学进士题名碑》诗：“蛟螭蚴蟉蟠赑屃，千秋名姓留嵯峨。”(3).指形似蛟龙的拐杖。 唐
：“空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。” 明
《灵寿杖歌》：“蛟螭盘拿露头角，熊经树颠虎山脚。”分类：见“ 誓词 ”。亦作“ 誓辞 ”。
(1).誓言。 唐
《释怀赋》：“昔誓词而约交兮，期共死而皆居。”：“翌日， 萨哈璘 集诸贝勒于朝，书誓词以进。” 清
：“按史传有纳款之言，据此，则款乃誓辞，实有所纳也。”《诗刊》1978年第1期：“要努力为生固然难，要努力为死又何尝容易，一个革命者必须参透生与死的关系。这是共产党人的誓辞！”(2).古代约束告戒将士的言辞。 郭沫若 《今昔集·论古代社会》：“《书经》所载的，大都是诰词、誓词，属于皇家的东西。”分类：：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑炳 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代。 南朝
刘协 ：“三百之蔽，义归无邪。” 清
《〈敦拙堂诗集〉序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。分类：封爵之誓词。极言国基坚固，国祚长久。语出：“封爵之誓曰：‘使 河 如带， 泰山 若厉。国以永宁，爰及苗裔’。始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也”。 裴骃 集解引 应劭 曰：“封爵之誓，国家欲使功臣传祚无穷。带，衣带也。厉，砥石也。 河 当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。”按，厉同“ 砺 ”。 唐
《赐李纳王武俊等铁券文》：“功载鼎彝，名藏王府，子孙代代，为国勋臣，河山带砺，传祚无绝。” 明
《送钱允一还天台》诗序：“﹝皇上﹞复念开国诸臣劳烈之多，锡以铁券以申河山带砺之誓。” 李光 《河山》诗之一：“河山带砺等閒封，惭愧旂常负鼎钟。”分类：(1).无可嫌疑处；没有疑忌。：“子云：夫礼，坊民所淫，章民之列，使民无嫌，以为民纪者也。” 郑玄 注：“嫌，嫌疑也。”“﹝公﹞以﹝ 毕谌 ﹞为相” 裴松之 注引 晋 王沉 ：“此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？” 唐
诗：“皇华吾善处，于汝定无嫌。” 宋
诗：“结交谓无嫌，忠告期有补。”(2).犹无妨。 北魏
贾思协 ：“作裹鲊法……有茱萸、橘皮则用，无亦无嫌也。”分类：(1).似有若无貌；隐约貌。《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿，无有仿佛，气遂而大通冥冥者也。” 吕祖谦 《卧游录》载 晋
陶潜 《桃花源记》：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。”今本作“髣髴”。(2).好象。：“察其所言，仿佛一端。” 洪适 释：“史传杂书、 蔡 集皆作‘仲弓’，惟《太丘坛碑》作‘仲躬’，此碑仿佛亦然。” 清
和邦额 《夜谭随录·夜星子》：“隐隐见窗纸有影，倏进倏却，仿佛一妇人，长六七寸，操戈骑马而行。”一本作“ 彷佛 ”。 艾芜 《人生哲学的一课》：“ 昆明 这都市，罩着淡黄的斜阳，伏在峰峦围绕的平原里，仿佛发着寂寞的微笑。”(3).梗概；大略。：“至令迁正黜色宾监之事焕扬宇内，而礼官儒林屯朋笃论之士而不传祖宗之仿佛，虽云优慎，无乃葸欤！” 李贤 注：“仿佛，犹梗概也。” 清
《致李伯相书》：“ 桂芬 弱冠后南北奔走， 潞
扬 寄迹颇久，往事犹记仿佛。” 郭沫若 《再谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》：“但赋文只叙述 文姬 在 匈奴 时情况的一些仿佛而止，没有叙述到她归 汉 途中或归 汉 后的经历。”(4).效法。 刘埙 引 宋
谢枋得 《江东运司策问》：“公卿谈学问自许 孔
孟 ，谈功业自许 伊
周 ，若限田，若乡饮，若论秀，若举选，皆欲仿佛 三代 ，此一事乃堪在 晋 人下乎？”(5).相似；近似。 鲁迅 《书信集·致许广平》：“此地甚暖和，水尚未冰，与 上海 仿佛。” 郁达夫 《龙门山路》：“它的形势，和在 郎当岭 上，看下去的山村 梅家坞 ，有点相仿佛。” 靳以 《卖笑》：“他停住脚回过头来，看见一个和他年岁仿佛的男子，正从一辆崭新的雪佛兰车里走出来。”(6).谓有近似或大概的印象。 鲁迅 《集外集拾遗·致〈近代美术史潮论〉的读者诸君》：“从印画上，本来已经难于知道原画，只能仿佛的了。” 郭沫若 《创造十年续篇》二：“那信恐怕没有被 达夫 保留，但写那信的心境直到现在都还能仿佛。”分类：(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉
：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国
《与吕长悌绝交书》：“足下笃意，遂成大好。犹是许足下以至交。”(2).还是。 宋
卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大宁 犹是大穴。” 明
：“初 唐 绝句精巧，犹是六朝馀习。”分类：(1).束腰的带子。 唐
：“曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。” 王琦 汇解：“白玉谓腰带上所饰之玉。”(2).腰部周围的长度。 宋
：“叠叠烟波隔梦思，离愁几日减腰围。” 明
《二犯江儿水·四时闺怨》曲：“征雁往南飞，雁归人未归。想象腰围，做就寒衣。” 清
《钱竹初挽诗》之二：“腰围月减频量带，目疾宵昏只掩关。”分类：(1).白色的玉。亦指白璧。：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”：“ 障水 得白玉，状若玺。”第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。”(2).喻指豆腐。 明 李诩 ：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”分类：(1).某些昆虫、软体动物的嘴和触角。常用来比喻虚名微利。 宋
文莹 《玉壶清话》卷三：“一日尊前，故谓 薛 曰：‘聊假二千缗，创立 鉴湖 别墅， 鄞 麾才罢，便当谢病，一扁舟钓于 越溪 ，岂能随蜗蝇竞吻角乎？’”(2).特指嘴。 宋
诗：“梦蝗千万来我前，口似嗫嚅色似冤。初时吻角犹唧嗾，终遂大论如人然。”(3).口边；嘴角。 明
诗：“腰围白玉金作銙，吻角左右分三髭。” 明
诗之二：“能令吻角流馋沫，莫向窗前咤老饕。”分类：(1).帮助；辅佐。：“辅相天地之宜，以左右民。” 孔颖达 疏：“左右，助也，以助养其人也。”：“此三人者，实左右之。” 唐
《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》：“以公用经术左右先帝五年，稔闻其德。” 清
《程孺人传》：“ 吴 君竭力以养其兄嫂，抚其兄之子，延师教督，而孺人常左右之。”(2).袒护；保护。 晋
：“君观吾方略、士众，足辨（办） 郭多 不？ 多 又劫质公卿，所为如是，而君苟欲左右之邪？” 宋
：“有告监文思院 常良孙 赃墨事，朝廷下之 临安 狱，久不得其情，上意谓京尹左右之；尹不自安。” 清
《程之藩传》：“ 鸣球 濒行属巡抚 宋一鹤 、巡按 汪承诏 斥逐之。两人不肯，且为左右之甚力。”(3).支配；控制。：“公以 楚 师伐 齐 ，取 谷 。凡师能左右之曰‘以’。” 杜预 注：“左右，谓进退在己。”：“寡君帅 越国 之众以从君之师徒。唯君左右之。” 韦昭 注：“左右，在君所用之。” 宋
文莹 《玉壶清话》卷九：“ 本 （ 周本 ）已昏耄，不知时变，皆其子 祚 左右其事。” 李大钊 《物质变动与道德变动》：“一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。”(4).分辩或论断其高低、优劣。 宋
《上资政晏侍郎书》：“请露肝膂之万一，皆质于前志，非敢左右其说，惟公之采择。” 宋
《刘定伯墓志铭》：“或不约经造，至则善为言谭，名理蜂出。意所左右，辩者不可诘。”(5).左面和右面。：“汝知而心与左右手背乎？”卷二六：“御史再三推辞，定要傍坐，只得左右相对。”(6).附近；两旁。：“平平左右，亦是率从。”：“ 晋 人逐之，左右角之。” 北魏 郦道元 ：“顾瞻左右，山椒之上有垣若颓基焉。”(7).用在数量词后表示概数。 汉
王充 ：“语称上世之人侗长佼好，坚强老寿，百岁左右。” 金
董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“生携 莺 宵奔 蒲州 ，时二更左右。” 鲁迅 《书信集·致钱玄同》：“他大约十日左右总可到。”(8).犹言向背。：“ 恽 善恕己量主，知我必不有所左右而轻天下也！” 李贤 注：“左右犹向背也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“方乱事之初作也，叛者不过工程等三营，其馀马步炮各营并怀观望，意将伺动静，以为左右。”(9).身边。：“ 文王 陟降，在帝左右。” 唐
《唐故赠绛州刺史马府君行状》：“方书、《本草》恒置左右。” 清
：“又在 萧中道 者，日侍左右。忽得罪，黜为外郡监。”(10).近臣；侍从。：“﹝ 楚子 ﹞左右曰：‘不可许也，得国无赦。’”：“ 炀帝 为 晋王 时， 君素 为左右。” 元
岳伯川 《铁拐李》第一折：“离了官房没了倚靠，绝了左右没了牙爪。”：“知县大怒，教左右执下庙官送狱勘罪。”(11).将帅和车右。：“皆乘矣，左右执兵而下矣！” 杜预 注：“左，将帅。右，车右。”(12).不直称对方，而称其执事者，表示尊敬。 战国 乐毅 《报燕惠王书》：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心。”：“是故不敢匿意隐情，先以闻于左右。” 唐
《秀师言记》：“小僧有情曲，欲陈露左右。”(13).信札亦常用以称呼对方。 汉
司马迁 《报任少卿书》：“是仆终已不得舒愤懑以晓左右。” 清
恽敬 《与赵石农书》：“前送马圉人回州，曾有书奉谢，并陈一切，想达左右。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“ 季黻 君左右。”(14).各方面。：“ 嗣源 危殆者数四，赖宣徽使 李绍宏 左右营护，以是得全。” 宋
《祭亡妻晁氏文》：“事姑之礼，左右无违。”(15).反正；横竖。 元
《争报恩》楔子：“左右这里无有外人，咱两个慢慢的吃。”：“一不做，二不休，左右是歹了。”第一一三回：“左右我们丫头们更算不得什么了！” 浩然 《艳阳天》第三章：“眼下 东山坞 的人，还能说旁的事情？左右都是分麦子。”分类：(1).重瞳子。“吾闻之 周生 曰‘ 舜 目盖重瞳子’，又闻 项羽 亦重瞳子” 裴骃 集解引：“ 舜 两眸子，是谓重瞳。”：“师目有重瞳，手垂过膝。”(2).泛指帝王的眼睛。 唐
诗：“初分隆准山河秀，再点重瞳日月明。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“应制诗是进御的，圣天子重瞳观览，还该要有些气象。”参见“ 重瞳子 ”。(3).代称 虞舜 或 项羽 。(1)代称 舜 。 唐
诗：“或言 尧 幽囚， 舜 野死， 九疑 连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是。” 清
《一半儿·上虞百官江口舜庙》曲：“重瞳此地有遗苗，野庙空江玉座销。”(2)代称 项羽 。 清
《徐州杂题》诗之二：“重瞳遗迹已冥冥， 戏马台 前鬼火青。十丈黄楼临 泗水 ，行人犹说 霸王厅 。” 清
：“ 亚父 好奇策，终被重瞳误。”(3)比喻像 舜 一样的圣明天子。 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 杨大年 ﹞以诗贻馆中诸公曰：‘闻戴宫花满鬓红， 上林 丝管侍重瞳。’” 明
《香囊记·琼林》：“三策献重瞳，独占鳌头圣恩重。”分类：(1).回旋晃动的光。 南朝
梁元帝 ：“花中烛，焰焰动帘风；不见来人影，回光持向空。”(2).日落时，由于反射作用，天空发生短时光亮的现象。 许地山 《黄昏后》：“直等到西方底回光消灭了，他才立起来，一手挟着乐器，一手牵着女儿，从园里慢慢地走出来。”泛指物体反射出的亮光。 瞿秋白 《赤都心史》三四：“眼前乱投书籍报章的散影，及小镜的回光。”(3).迷信指离躯远游之神魂返归躯壳。《英烈传》第四回：“长老也出了天门，与伽蓝拱手而别，便回光到自己身上。”分类：(1).谈笑，说笑。 唐
诗：“今朝笑语同，几日百忧中。”《初刻拍案惊奇》卷五：“众女眷或在前，或在后，大家一头笑语，一头行走。” 茅盾 《子夜》十七：“接着就是错杂的笑语和高跟鞋响。”(2).玩笑的话。 唐
《许国公神道碑铭》：“公与人有畛域，不为戏狎，人得一笑语，重于金帛之赐。”分类：天子的容颜。 汉 赵晔 ：“群臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐
：“昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。”(1).职位高的官。 李准 《黄河东流去》第二七章：“要杀要宰都由你，反正你是大官。”(2).古时对有一定社会地位的男子的尊称。《水浒传》第一○三回：“庄客道：‘ 李大官 不知，这里西去一里有馀，乃是 定山堡 内 段家庄 。’”太官。：“减大官、尊官、尚方、内者服御珍膳靡丽难成之物。” 李贤 注：“曰：‘大官，主膳羞也。’” 唐
：“饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒。”参见“ 太官 ”。分类：珍美的食物。：“祠用三牲，大官饰珍馔，作倡乐，以求福祥也。”：“ 何劭 以公子奢侈，每食必尽四方珍馔。”：“诏致珍馔，给全禄终身，四时送其所，州县存问。” 清
《履园丛话·艺能·治庖》：“珍馔嘉肴，自较脔肉更鲜，虽出之家厨，亦足以供客。”分类：(1).古代祭祀或燕饮时放在上位的酒杯。：“黄目，郁气之上尊也。” 孔颖达 疏：“祭祀时列之最在诸尊之上，故云上也。”黄目，一种用黄铜雕饰的酒杯。：“尊者，以酌者之左为上尊。” 郑玄 注：“尊者，设尊者也；酌者乡尊，其左则上尊也。”(2).泛指堂上的酒杯。：“于成均，以及取爵于上尊也。” 孔颖达 疏：“上尊，堂上之酒尊。”(3).谓上等酒。：“﹝ 思明 ﹞因疏 和林 运粮不便事十一条，帝劳以端砚、上尊。” 明
唐龙 《寿少师石淙先生五十韵》：“馔分玉筋洁，酒赐上尊醇。”(4).尊奉。：“十二年冬， 齐顷公 如 晋 ，欲上尊 晋景公 为王， 景公 让不敢。”分类：(1).古代朝廷举行大礼时的酒宴。因进酒有礼，故称。：“至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。” 司马贞 索隐引 姚氏 曰：“进酒有礼也。古人饮酒不过三爵，君臣百拜，终日宴不为之乱也。”(2).泛指宫廷宴饮时所饮的酒。 清
《病榻消寒杂咏》之十三：“内苑御舟思匼匝，上尊法酒赐逡巡。”(3).按官府法定规格酿造的酒。 北魏 贾思协 ：“法酒尤宜存意，淘米不得净则酒黑。” 唐
：“法酒调神气，清琴入性灵。”参阅。分类：玉制的酒器。亦用作酒器或酒的美称。(1).世人论 唐 代诗体，多从 元 杨士弘 和 明
高柄 中以初、盛、中、晚 唐 编选 唐 诗的标目，将其划分为四个时期，以 武德 至 开元 初为“初唐”。 清
《书柳文后》：“故凡所作效古而自汩其体者，引喻凡}