在十字架旁亲眼目睹救主耶稣基督受难的有三个马利亚

    我们都知道，圣母玛利亚在十字架旁亲眼目睹了他儿子圣子耶稣基督的受难事实上，在十字架旁亲眼目睹耶稣基督受难的有三个名叫马利亚的妇女

    马太福音上说，【太27:55-56】 有好些妇女在那里远远地观看她们是从加利利跟随耶稣来服事他的。 内中囿抹大拉的马利亚又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲

    约翰福音上说，【约19:25】 站在耶稣十字架旁边的有他母親，与他母亲的姊妹并革罗吧的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚

    因此，在十字架旁亲眼目睹耶稣基督受难的有三个马利亚：耶稣的母親马利亚、抹大拉的马利亚、革罗吧的妻子马利亚

    圣母马利亚我们很熟悉。抹大拉的马利亚我们很熟悉她第一个见证了耶稣的复活。那么革罗吧的妻子马利亚到底是谁？约翰福音上告诉我们她是“耶稣母亲的姊妹”。

    这非常奇怪姊妹两个竟然都叫“马利亚”。这兩个马利亚是亲姐妹吗显然不可能。没有父母会把自己亲生的两个孩子都取名叫马利亚这说明在犹太人中，兄弟姐妹不仅可以指亲兄弚姐妹也可以指血缘关系较远亲属关系。

    圣经和使徒信经都一致宣告圣母玛利亚是童贞女这点并无任何异议。问题是圣母玛利亚是否一致保持童贞。这点上有很多争论

    反对者举出圣经的经文证明耶稣有兄弟姐妹，因此马利亚不可能是永远保持童贞。其中作重要的證据就是马可福音上的话一句话马可福音上说，【可6:3】 这不是那木匠吗不是马利亚的儿子，雅各约西，犹大西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗他们就厌弃他。

    反对者用这句经文证明耶稣有许多弟弟和妹妹然后试图进一步证明马利亚不是永远保持童贞。但是这里有个很明显的逻辑漏洞：耶稣有弟弟妹妹并不意味着这些弟弟妹妹就是马利亚所生的，这些弟弟妹妹可能是耶稣的表兄弟或其他更远的亲属关系

    我们再仔细看马可福音上这段经文：【可6:3】这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各，约西犹大，西门的长兄嗎

    其中“雅各，约西”两人的名字同时在圣经中反复出现并且两次告诉我们雅各和约西的母亲名叫马利亚，并且这个马利亚出现在耶穌受难的十字架旁结合约翰福音所说的三个马利亚，我们可知这个雅各和约西的母亲马利亚就是三个马利亚中的“耶稣母亲的姊妹，並革罗吧的妻子马利亚”

    耶稣的母亲名叫马利亚，马利亚的姐妹也叫马利亚这两个马利亚是亲姊妹吗？可能性非常小一家之中出现姊妹两个都叫马利亚的可能性非常之小。名字的重要作用之一就是为了区别如果姊妹两个都取名叫马利亚，显然会造成许多不必要的混亂

    圣经中的两个称为姊妹的马利亚向我们证明了，犹太人通常所说的兄弟姐妹往往并非一定指有直接血缘关系也可能是一种较远的亲屬关系。耶稣有弟弟妹妹并不意味着这些弟弟妹妹就是马利亚所生的这些弟弟妹妹可能是耶稣的表兄弟或其他更远的亲属关系。