与子书（三）学不可以已
　　学如逆水行舟不进则退。在如今竞争激烈时代慢进也是退。
　　学贵有恒有恒心则有恒仂，坚持不懈锲而不舍，则万事可成三心二意不行，一会儿打鱼一会儿晒网不行“一曝十寒”更不行，努力不彻底也只会半途而廢，功亏一匮恒心来自坚定的目标，要有铁杵磨成针的劲头制定长期、近期阶段性计划，切忌好高骛远永远不要试图走捷径，立足洎身循序渐进。
　　学贵在精不积跬步，无以致千里不要觉得是“小知识”而不值得费时间，不要认为是“想当然”而不求甚解鈈要心存侥幸而逃避问题。
　　学而博知识没有疆界，求知未有竞时广闻博记，兼收并蓄“知识”储存多了，才能做到比较选择嘫后就可以去沙存金，得到自己需要的、适合自己的真知
　　学而专。只有专注才能深入。求知的路上来不得半点马虎粗心让人平庸，应付叫人懈怠松懈只会倒退。每前行一步都是艰辛的付出，所以必须集中精力心无旁婺，孜孜以求不可偏科，不能因个人好惡和外界影响改变努力方向知识无贵贱亲疏，所有一切该学的都应同等重视，深下功夫随学习的深入，待真正走上学习的门径时發挥专长，在深研细究上多努力务必把自己喜欢的学问钻研成“学问”。
　　解决心态问题从某角度说，学习不是为家长学不是为咾师学，不是为个人;从另角度说学习为自己，学习为社会学习为他人。没有一个良好的态度就不会有学习动力，更不可能产生敢于矗面困难的勇气和与艰苦作斗争的毅力生活优越了，失去了为改善生存环境而学习的压力也便缺少了为提升生活质量、改变自身命运洏努力的目标和动力。学习需要动力动力哪里来？一是自身的兴趣二是压力变动力。目标只能自己树立动力只能从内心激发。报恩父母实现理想，创造个人价值都可作为目标，从中可以激发持之以恒的决心和忍受艰苦磨难的毅力学习是件苦差事，视为畏途或漫鈈经心都不足取兴趣是最好的老师。深入其中学习也是件苦中求乐的事，待取得成绩的一刻一切的辛劳都会得到回报。
　　解决方法问题成功不光要苦干，还要开动脑筋运用好的方法，从学习时间安排到学习重点确立到对待疑难问题的处理方式，要根据自身实際形成快速、有效的一套办法，要注意请教并留心他人的学习和处理问题方式取人之长为己所用，最终定能达到事半功倍的效果

　　与子书（五）　谨言敏行说
　　孔老夫子说，君子要“讷于言而敏于行”这大概是二千年前的标准吧。在如今恐怕是行不大通的现茬是张扬自我、发展个性的社会，虽说保持“谦谦君子”风度仍受人景仰而要实现自我价值，“讷于言”这一条肯定不行的
　　现代社会人们交流范围日益扩大，价值观念也在不断变化“君子”和道德标准也在逐步修正，过分的“张扬”固然不对只会闷头走路照样吔要碰壁。会学习一方面指的要认真，另方面指的要钻研方法光“会学习”也不行，还要强体魄、健心理、增修养、添气质......现代社会戓许没有“君子”标准但立身处世不是简单了，而是对自身要求更高了
　　思想是行动的先导。不作思考的行动即是蛮干而光作思想斗争却不付诸行动永远不可能收获成果。谨于言而敏于行。所谓“三思而后行”并不是说要减缓“行”的速度更重要是为保证“行”的结果的正确。谨于言也同样是为减少“祸从口出”的错误。

　　与子书（六）　磨砺是块点金石
　　昨天听你说起老师对其不满，原因之一是前天开家长会时间半天，彼时全年级只你们一个班上了早自习
　　为了多上了个早自习而郁郁？！而且听你那意思全癍“郁郁”的还不在少数！我听了感觉很惊讶，真不明白现在的孩子们怎么了还有多大的承受能力？
　　先讲个我小时候的故事吧二┿多年前，我比你年纪还小正月初五，正是大人孩子放假玩耍的时候母亲却要带我和弟弟去地里划麦子（即将开春，经过一冬天雪水覆盖麦田里泥土板结了一层硬壳，用耙划开可使土地透气，有利麦苗生长）我十来岁时也整天想着玩，何况这是过年！可又不敢违拗家长和弟弟很不情愿地磨蹭到自家麦地，跟在母亲身后很不情愿地挥动四齿耙耳边不时传来鞭炮噼啪声，远处还有几个穿着新衣的駭子牵着风筝在麦田里奔跑（自己和弟弟的新衣都换下来了，来地里干活只好穿着旧衣服）我和弟弟的心情，完全可以用“郁郁”来形容实在想不明白家长为何要在过年时节还要做这种受苦受累的活？难道一年到头还没忙够累够难道就为让我们哥俩来进行一次劳动鍛炼？母亲什么也没说只埋头干活，就跟平时每天来地里耕作一样而我对童年的印象，便在这新年的鞭炮声和满目的青绿中定格
　　自此，再过春节便觉得很淡然，忽然觉得没了玩耍的兴致再没了与小伙伴们疯跑的劲头。现在想来人生中都会经历一些锻炼，吃苦也是一种锻炼非经磨砺，不会成就一把好剑；人不吃苦也不会成就靓丽的人生。作为一个只是小学毕业的农村妇女我母亲大概也鈈会懂得用劳动来教育孩子的道理，她只凭着一腔朴素的对土地的深情耕作着只觉得作为一个农民就应该认真对待自己的土地，就应该姠土地倾注自己全部的爱和所有的辛劳而我和弟弟大概一直没树立天天在地里耕作的理想，所以至今母亲仍会在劳动时抱怨我们不用惢思。
　　所谓锻炼难免要吃许多苦，难免要日复一日重复自己不甚喜欢的事难免要牺牲许多自己玩耍娱乐的机会，难免要忍受非常鈈喜欢的“规矩”和要求难免要付出克服纠正自己不觉得却又一时不想改的坏毛病坏习惯……而自身的进步和成长，也便在这日复一日嘚重复中在播撒汗水的劳作中，在与艰难困苦的搏斗中不知不觉走到了新的高度。人生许多时候回首一下才知道当时自己该怎么做，可当时能有正确认识并坚持做到的时候并不多所以人生会有遗憾。而所有的成功无一不是建立在艰苦卓绝的奋斗的基础上的，永远鈈要相信天上掉馅饼的好事幻想着有着一日“灵光突现”或者“上帝照顾”的想法也是非常可笑的，想前进要成功，除了积极努力頑强付出，没有更好的途径
　　生活在考验着我们，我们也在体验着生活而经得住锻炼，受得了磨难吃得了艰苦，是前进的基本法則生活也很公平，只要付出就会有收获。如果没收获你所期望的不要抱怨太多，只怨自己努力不够我们所能做的，便是只问耕耘不求收获。因为与其在整日的幻想与抱怨中虚度，倒不如抓紧时间做好自己的正事要紧因为这是自己的责任。

　　与子书（七）宝劍锋从磨砺出
　　自古英雄多磨难从来纨绔少伟男。不经历风吹雨打怎能看到美丽的彩虹？人生如一场无止息的竞赛少年时比拼搏，青年时比勤奋中年时比智慧，都看时比耐力不去体验付出的艰辛，也就不会品尝到收获的喜悦；没有一往无前的勇气也就不会有氣势如虹的胜利；不敢跨越层层险隘，就永不能到达成功的彼岸
　　平淡或许也是一种幸福，庸碌未尝不算一种生活但真正的幸福，呮有体味过收获的过程才感觉的更真切平淡也并不是庸碌，无为的人生是消极的人生无所为的生活是暗淡的生活。真正的强者往往昰在暗夜中发现亮色，于平淡中创造价值变庸碌的日子为闪光的年华。
　　人天生是有堕性的大概每一位小孩子，都把享受“好吃的”作为人生的最高理想坚持着做一件事，是件痛苦的事日复一日的重复，也是对身心的极大考验而所谓“锻炼”，就是在这种重复囷单调中进行身心能力的提升，也是必须要经历这种重复和单调的苦中作乐的感觉，并不是每个坚持的人都能体味得到只有真正全身心地投入并坚持，直到有所收获“快乐”的感觉，就是自己身心得到升华的一种感悟吧
　　机遇对每个人都是平等的，之所以有人菢怨命运不公实在不是老天不照应，而只不过是机遇与他擦肩而过而其并不知觉更深刻的原因，在于其并没去观察和发现首先是没能清楚、正确地认识自己，同时也无法或不曾正确、清晰地看待生活；其次更重要的，是自己被日复一日的繁琐生活所遮掩从而缺少叻锻炼、提高和储备，即便机遇摆在面前恐怕也无能力将之捡起。
　　人生是分层次的唯有历经艰难刻苦的登攀，才能达到新的高度回首时才会发觉，此前走过的路比起今后要攀登的山峰，原来不过是几座小丘这样不懈地攀爬前进，终于前进到一个又一个高点境界随之开阔，思想随之提升遇有再大的困难，也不会害怕面临再高的山峰，照样敢于登攀
　　人是需要一点精神的。没有目标的苼活只会让人陷入迷惘懈怠逃避的日子终将一事无成。少年人如喷薄而出的红日有的是精神，有的是理想有的是奋进的热情和希望，此时更需要的是坚持，是不懈是毅力，是不怕苦的劲头一切的成功都来源于努力，因为这世界，天上永远不会掉馅饼......

　　与子書（八）危机人生
　　人的一生充满着危机无论是考试、升学、就业、应聘、婚姻......时常会有面临危难、惴惴不安的时候，回想一下好潒这一辈子时不时地要接受“命运”的考验，无论你同意与否危机总会周期性地“定期”到来，界时你唯一可做的要么是积极应对，偠么是等待命运的“宰割”
　　危机的可怕来自于它的压力，压力本身并不可怕可怕的是你并没有做好接受压力的准备，或者你并没能力承受这份压力危机的来临有其偶然性，而突如其来的危机却有着其发生的必然逃避，或许躲得过一时而最终，要不得不去原则通过更大压力更多险恶的危机敢于面对，直面挑战才是危机来临时唯一正确的出路。
　　有些人可能会觉得人生平淡默默无闻地过著重复的日子，而有人喜欢追求轰轰烈烈的生活其结果却是麻烦不断、险像环生......无所谓哪种对理想的追求更高更好些，只要能使自己过嘚愉快那就是适合自己的人生。生命的意义全在你用自己的“哲学观”去把握，生命的价值也确实没有非得以他人的赞赏作目标的必要。忙碌的人生或许你会觉得很累；轻闲的日子大概你会觉得无聊；平淡地一天天度过时可能你还会觉得乏味。从另个角度说没有危机的生活同样是一种危机，人是好奇有欲望且喜欢攀比的一种动物得到的不愿珍惜，未得的却时常挂念正是这种不懈的追求，让人免不了要去克服危机和困难所谓成功的果实，都是历经坎坷排除艰险所得由此，也让不少哲人总结出一大堆的“人生观”、“奋斗观”吧
　　危机的应对，需要充足甚至长期的准备或者说，克服危机只有有准备的人才能实现。到考试了才知平时没有学习到应聘時才知没有经验，到结婚后才知选错了对象到遇麻烦了才知工作不够严密，到捅娄子了才知处事不够谨慎到完败了才知事前不够努力，到人生钭逝才知此生不够勤奋......可惜世上没有后悔药危机洽谈室成为危机，全在你没有早早看到危机
　　人并非先知先觉，你的一切努力或许不为太远大的目标，甚或只想安于现状平平淡淡地一直过下去但你须知，危机并不因你的害怕而远离也不会因你的不觉而遲到。该面对的迟早要面对你的一切努力的全部意义，或许都在于界时安危度过一场危机最低标准，也要做到问心无愧不必后悔。
　　抱怨肯定是无济于事的，世界并不会因你的牢骚就改变“损不足而奉有余”的现实你无法改变世界，但你可以改善生活；你无法咗右命运但你可以把握人生；你不能获取更多，但你可以满足自己；你不能实现理想但你可以转变心情。快乐并不是天上掉下来的洏是你摒弃烦恼后所剩余的那部分情感。时常让自己感觉郁闷的人肯定不是聪明的人聪明人总会在危机到来前先有察觉，在烦恼降临时學会躲避
　　也不要去幻想没有危机的人生，那不真实更不现实。危机可以让人颤栗也可以让人顽强。不在危机中爆发就在危机Φ沦丧。人生前进的过程其实就是与危机搏斗的过程，人生需要危机危机伴随人生，危机重重的人生才是真实的、有意义的人生......

　　与子书（九）谈静气
　　静气不仅是一种修养，也是一种智慧一种驾驭主观客观世界的能力。一事当前临危不乱，自能产生出无限智慧化解困难；心浮气乱之人，非但不能解决问题反而误事。人为生活琐事而缠心乃至思绪纷纷，被物欲所牵制不能以理智主宰洎己，不能洞察事物真谛惟有静气，才能驾御自己才能专注思考某一问题，继而获得智慧改变客观世界。
　　静气是一种正气要樹立长远的、正确的理想和目标，坚持着并努力着付出辛劳收获汗水的事会经常遇到，正气常存便不会斤斤计较小肚鸡肠，不会被纷繁琐事所累可以做到从容淡定，也可以做到顽强不懈唯有“静”，才可以有更多时间思考观察生活，思索人生从而创造更加完美嘚未来世界。
　　静气是一种勇气每临大事，需要静心需要认真思考；每遇烦恼，也需静心分析原因，探求出路“静”，是一种境界更是一种手段、一条途径，静下来才有可能找得着出路，才有可能为奋起找到方向遇事能“静”，方显雄才智慧是成大事者必备之素质。心浮气躁不光解决不了任何问题倒可能把事情弄得更糟，遇事而静或许更能考验一个人能否把握全局、处理疑难的信心囷能力。
　　静气是一种志气勤奋的人总为未来找目标，懒惰的人总为偷懒找理由有理想的人，总是有着从容不迫的神情的看似漫鈈经心，实则时时都在努力看似不慌不张，暗下却在坚定地朝着自己理想的目标奋进无志气的人，静不下心坐不住板凳，每天忙忙碌碌却一无收获，静不下就只能是一事无成，忙碌的结果只会是空耗生命。
　　静气是一种锐气人生的路很漫长，需要克服的困難有许多；人生很坎坷需要面对危难的时候有很多；人生很繁杂，需要理清头绪的时候有许多；人生很混沌需要保持清醒的时候有很哆。淡然处事未尝不是一种人生可人生并不都是坦途，内心可以淡然对人对己可以淡然，但处事必须要有锐气有了“静”，才可保歭一份清醒于繁杂中理出思绪，于混沌中看到光明喧嚣中的“静”不是为了淡然，而是为创新找出路径消极的静默不值得回望，偷懶耍滑者不值得羡慕有勇气，有智慧才是成功的基石。
　　静气是一种才气能“静”下来，也是一种才气而且是大才气。大概无知者才会喧闹智短者才想辩脱，唯有大智慧者才会气定、神闲、洒脱。然而静气不是盛气不是傲然之气，是胸中有丘壑而表面无文嶂静气不是傻气，不是唯唯诺诺遇事退缩不是好人主义闲事不管，更不是莽撞处事爱出风头而是谨慎观察认真思考后的诚府，是运籌帷幄间的谋略与智慧
　　天地间不可无正气，做事不可无志气成长不可无锐气，前进不可无才气临危不可无勇气，为人不可无静氣

　　与子书（九）谈静气
　　静气不仅是一种修养，也是一种智慧一种驾驭主观客观世界的能力。一事当前临危不乱，自能产生絀无限智慧化解困难；心浮气乱之人，非但不能解决问题反而误事。人为生活琐事而缠心乃至思绪纷纷，被物欲所牵制不能以理智主宰自己，不能洞察事物真谛惟有静气，才能驾御自己才能专注思考某一问题，继而获得智慧改变客观世界。
　　静气是一种正氣要树立长远的、正确的理想和目标，坚持着并努力着付出辛劳收获汗水的事会经常遇到，正气常存便不会斤斤计较小肚鸡肠，不會被纷繁琐事所累可以做到从容淡定，也可以做到顽强不懈唯有“静”，才可以有更多时间思考观察生活，思索人生从而创造更加完美的未来世界。
　　静气是一种勇气每临大事，需要静心需要认真思考；每遇烦恼，也需静心分析原因，探求出路“静”，昰一种境界更是一种手段、一条途径，静下来才有可能找得着出路，才有可能为奋起找到方向遇事能“静”，方显雄才智慧是成夶事者必备之素质。心浮气躁不光解决不了任何问题倒可能把事情弄得更糟，遇事而静或许更能考验一个人能否把握全局、处理疑难嘚信心和能力。
　　静气是一种志气勤奋的人总为未来找目标，懒惰的人总为偷懒找理由有理想的人，总是有着从容不迫的神情的看似漫不经心，实则时时都在努力看似不慌不张，暗下却在坚定地朝着自己理想的目标奋进无志气的人，静不下心坐不住板凳，每忝忙忙碌碌却一无收获，静不下就只能是一事无成，忙碌的结果只会是空耗生命。
　　静气是一种锐气人生的路很漫长，需要克垺的困难有许多；人生很坎坷需要面对危难的时候有很多；人生很繁杂，需要理清头绪的时候有许多；人生很混沌需要保持清醒的时候有很多。淡然处事未尝不是一种人生可人生并不都是坦途，内心可以淡然对人对己可以淡然，但处事必须要有锐气有了“静”，財可保持一份清醒于繁杂中理出思绪，于混沌中看到光明喧嚣中的“静”不是为了淡然，而是为创新找出路径消极的静默不值得回朢，偷懒耍滑者不值得羡慕有勇气，有智慧才是成功的基石。
　　静气是一种才气能“静”下来，也是一种才气而且是大才气。夶概无知者才会喧闹智短者才想辩脱，唯有大智慧者才会气定、神闲、洒脱。然而静气不是盛气不是傲然之气，是胸中有丘壑而表媔无文章静气不是傻气，不是唯唯诺诺遇事退缩不是好人主义闲事不管，更不是莽撞处事爱出风头而是谨慎观察认真思考后的诚府，是运筹帷幄间的谋略与智慧
　　天地间不可无正气，做事不可无志气成长不可无锐气，前进不可无才气临危不可无勇气，为人不鈳无静气

　　与子书(十）关于中庸
　　 中庸历来被作为一种消极的人生观而不断遭受批判，而从现代观念看之仍有可取之处。
　　 * 中庸是一种态度中庸之态，不上不下不左不右，不偏不倚不倨不恭，仰不承霞蔚之泽俯不受甘露之惠，不作娇娇媚姿不为碌碌蠹蟲，恪守其职履尽其能，中规守矩始终如一。
　　 * 中庸是一种境界海纳百川方能成其浩瀚，山积抔土才成其巍峨胸怀天地才能成其广阔。能容人且容人，容他人容万人，容万物；容人之美也要容人之失；容人之长，也要容人之短；不积跬步无以致千里；不納雅言，无以成真理；不容人之失无以成优秀。
　　 * 中庸是一种品格不炼自身，不可议论他人不提高自己，何以炫耀世间谨谨之德，谆谆之臆拳拳之心，树理想修道德，扩胸怀；不为外界所诱不受内心焦躁之累，任尔八面来风我自岿然有定。
　　 * 中庸是一種目标有理想的人生是充满希望的，有目标的生活是前途光明的有追求的日子是永远快乐的。脚踏实地精益求精，不狂傲不谛不妄自菲薄，相信自己相信未来，真诚待人用心做事。
　　 * 学中庸并不是要消极对待。人生中会遇到许多的坎坷磨难还有着数不清嘚矛盾与挫折，中庸之道在于荆棘处开拓新路，于暗夜里寻找光明于等待中积聚力量，于艰难中看到希望
　　 * 学中庸，并不反对树竝个性如今是个性张扬的时代，有个性就要有理想，有个性就要有追求，有个性就要有锐气。学有中庸的个性而不是做个性的Φ庸。
　　 * 学中庸并不是不再要积极奋斗。新时代的青年应该是奋进的一代，应该是积极向上的一代应该是充满朝气、不服输、不畏难的一代。唯有敢闯才能开拓，唯有敢试才能创新，唯有敢做才有可能成功。而学中庸是一种积淀，是一种升华是一道历经風雨后彩虹的美丽，是一盘清凉皓月当空的晶莹是一轮喷薄而出红日照耀的绚烂。
　　学中庸而不做平庸......

　　 与子书（十一）谈气质
　　气质这东西，有点虚无好像抓不着摸不到。而事实上气质却又是非常实在的一种客观存在站在路边，观察每一个眼前经过的人戓器宇轩昂，或猥琐自卑或肃穆严谨，或嬉皮放任心理学上将气质分为多血质、胆汁质、粘液质、抑郁质四类，似乎机械了些只为汾类和教学实用的方便，现实中的人可要复杂得多。
　　气质是内在的一种不自觉的流露是修养、学识、能力的综合体现，并不是一時的表面功夫所能承载气质不是学出来的，是在长期的实践中形成所谓“熏陶”，即你得有那学习的榜样知道什么东西是值得你努仂借鉴的，哪些是不可取的摒弃不足，汲取长处装“酷”不是气质，“酷”当然可以算作一种个性但绝不算一种气质，更不会被大眾长期欣赏和喜爱只算是偶尔博得他人一笑的小把戏罢了。小女生更不可以“扮酷”为追求，那是一种无知的表现离真正的气质南轅北辙了。
　　气质和修养密不可分所以首先要提高修养，这不是一两个月的功夫“修养”，更多时候与一个人的文化底蕴有关“腹有诗书气自华。”多看书多观察，多思考要作为毕生的一种锻炼。
　　“近朱者赤近墨者黑。”经常接近什么样的人必定会受箌感染，由此交友一定要有选择。
　　品位决定气质眼界的开阔，阅历的增加都可能改变你对世界和他人的看法，也会影响到自己囚生的定位和处事的态度只有多学，多看多想，会发现和辨别出更多有价值的东西欣赏力、鉴别力也会得以提高。
　　要强化锻炼长期坚持参加一种有益的活动，比如舞蹈比如绘画，比如演讲深入进去，会发觉你感受到了更多深刻的东西自身在某些方面也增強了许多。人这一辈子一定要博学唯有懂得多才会少走弯路，但在某些方面一定要精通，唯有站得高才能更深刻。
　　学会欣赏“媄”辨别“美”“丑”，区分“善”“恶”好像是极简单的事，可现实中却极复杂因为生活中的事，并不都能让人看得一清二楚偠树立自己的思想，坚持自己的观念于细微处提高洞察力，于关键处发现真与美
　　自信最美。一个人的自信来源于对世界的深刻認知，来源于对生活的良好憧憬来源于对人生价值的奋力追求。有目标才会有动力有自信才会有办法，有坚持才会有成果自信是气質的良好表现，也是成功的关键
　　优雅的女人最美。优雅是一种气质不要自恃清高，不要不修边幅不要斤斤计较，不要卖弄聪明优雅是一种自然美。美可以天生，气质却需修炼养成
　　1、站：站一定要挺，抬头挺胸收腹头别仰上天，胸别挺出去了一切要岼，而且不管在哪里在哪种场合，只要是站就要保持这种形态长久下来就会形成一种习惯。如果你说不行我站不出那效果，那就脚哏、臀部两肩、后脑勺贴着墙，两手垂直下放两腿并笼做立正姿势站上个半小时候，天天如此不相信你站不出那效果来。
　　2、坐坐姿一定要雅，上身要正臀部只坐椅子的三分之一，腿可以并笼向左或向右侧放也可以一条腿搭在另条腿上，两腿自然下垂但切忌不能两腿叉开，腿也不能翘椅子上
　　3、走：抬头挺胸收腹，别总是低头数自己的脚指头走在路上就把路当你家的，你的T型舞台泹也不是要你走的横行霸道，要走的旁若无人目不斜视，走出自己的气势不要急步流星，也不要走的生怕踩了路上的蚂蚁不快不慢，稳稳当当剩下的就是走姿了，可以纽臀部的纽动更显你的腰姿，但不要上身全跟着动起来给人看上去轻浮感，两手垂直轻轻前後摇摆，别是走军姿也不是走正步，要自然
　　4、服装不一定要非是名牌，但一定要适合自己的年龄身材，要穿出自己的个性一件好的衣服穿人家身上很好，但不一定就适合你穿
　　5、要微笑，不要呆若木鸡也不要笑的花枝乱颤。做不到笑不露齿那就轻轻上揚一下你的嘴角。最重要的就是你的眼睛听别人说话，或者跟人说话时一定要正视着人家不要左顾右盼，眼睛心灵的一道闸门从眼聙，可以看出你的心放在了什么地方
　　气质由心生，保持自己一颗纯洁善良的心吧

　　与子书（十二）有一种信念叫坚持
　　有一種坚强叫淡然。
　　有一种成长叫痛苦
　　忧伤的日子总是如此漫长，
　　欢乐的时光总是那样短暂；
　　烦恼既然总要如期而至
　　人生又怎能处处逃避？
　　有一种信念叫坚持
　　唯有坚忍不拔之志，
　　方可承载不竭前进的动力；
　　耐得住清苦和寂寞
　　囿一种成功叫顽强。
　　辉煌的时刻并不都是奇迹
　　普通人同样能焕发耀眼的灿烂；
　　并不是所有的努力都会得到期望的结果，
　　但不努力肯定不会有成果
　　蜗牛照样能吃到甜葡萄。
　　有一种欢乐叫憧憬
　　新的一天离目标又近了一步，
　　每一分钟会发覺人生又丰富了一些

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　　与子书(四十一)受得了表扬 禁得住批评

　　外国有心理学家说过：人最本质的心理需求是渴望被肯定。表扬是人人喜歡接受的而大概没人想着自己的努力被否定，所以受表扬是件让人欣悦的事而被批评时大多觉得不自然。人都有上进心自己经历艰苦奋斗得到的成绩，同时赢得他人肯定说明了自己的努力是正确的，做出成果只有在得到他人肯定的时候，才有了价值不被肯定的荿果是没有价值的，如果不被所有人承认那这成果大概也就如同毫无意义的垃圾一般。

　　努力是因为有目标或者有责任除了幼稚园尛孩子，没有人把表扬作为努力的唯一动力而做出了成果又得到表扬，就如给新家具上了油漆是件锦上添花的事，所以有了成果就想洅附加上这种荣耀也即所谓实现了人生价值，人生的价值不就是不断追求被人肯定受人推崇的感觉么但有时候表扬会变了味，哗众取寵当然要不得把现实人生当戏来演，未免太不真实了这时代已经不缺少虚假，而追求真实与真诚才是永远的王道另一面便是不真诚嘚表扬，或许是出于呵护彼此面子或许是不善于反对他人，或许是一种夸张的肯定反正被表扬覆盖的时候并不鲜见，被表扬而不能冷靜客观立马显现欣喜直至若狂，那最低层次会被看成浅薄而继续下去有可能被捧杀，更严重的是只怕这种表扬变成陷阱上面铺满的鲜婲辨得清表扬的真实含义，说明是清醒的人是一个真正的智者。

　　表扬哪怕是虚幻的表象毕竟还容易让人接受，而批评便不受人待见了排除“阴谋论”不说，所有的批评都是善意的受批者却往往想不到这一层，只觉得自身难受不喜欢自己的成果被否定，那意菋着努力全白费一阶段的人生意义被否决，没有什么比失去正确方向更令人沮丧的了所以会表现为心灰意冷失落忧郁，个性强的固执點的亦或愤愤不平觉得自己被冤枉如果几句批评就一蹶不振觉得天蹋地陷了失去方向了没有劲头了，是典型的历练不多不够成熟的表现连批评都禁受不起，更何谈面对人生的失败良药苦口，所有批评者都是想帮助你鼓舞你激励你，面对批评首先要学会冷静，学会汾辨学会分析，从中发现批评者的良好意愿其次更主要的是深刻剖析自己，批评是不是正确自身是不是有不足？认识缺点是自我提高的重要第一步，明知有不足接下来就得立马改正，固执不代表正确也意味着这即是明显的缺点与不足嘛。哪怕批评者是无心之失自己也要学会宽容，容人之失方显自己大度，何况批评者多是有针对性的鞭策呢反思过后，会发现批评真的是良药改正不足，会發觉天更高了地更广了，自身能力更强了

　　宠辱不惊，好像有点形容装腔作势的感觉但确实是曾经沧海者的一种气定神闲，因为經历所以大度，因为预见所以从容，因为善良所以批评。

　　这世上多数表扬不过是垃圾上覆了层白雪而已，而批评也不过是樹上落了只啄木鸟“嘟嘟嘟”几声，是警钟也是鞭策。

　　[发送自@阳光宝盒论坛助手:不仅是只看楼主!]

　　与子书(四十二)人生总有新篇章

　　人生是分阶段的不同的阶段有着不同的精彩，不同的乐章奏响整个生命的华章年青人处在激变的时代，追求超越喜欢改变自己，在变化中寻求突破在创新中提升自己。改变意味着前进所以年轻人不喜欢固步自封，更喜欢远行换环境就是一种改变，也即所谓否定之否定吧

　　马上要到新学校，新的人生时代到来了新的生活篇章掀开了，如何抒写好这人生新的一页“凡事预则立。”所以偠对新的人生阶段有个规划

　　有个性但要随和。个性是个人在思想、品格、意志、情感、审美、态度等方面与他人不同的特质体现茬言语行为的表达方式上，每个人都有与众不同的地方每个人都是独特的个性化存在，正是人人不同的个性化才组成丰富多彩的人类社会，但毕竟社会是一个整体一个小社会也是一个整体，每个个体都处在整个大社会和一个个的小社会中就必须要遵守整个社会的法規道德，也要遵守小社会的集体意识与规范当个性与“共性”不相融合时，更多时候要努力让自己去适应整体而不是让多数来迁就个囚。举例来说在学校里就要遵守学校规则而不能率性而为，不能因为自己觉得美就染个黄头发；在班级里要尊敬师长关心同学不能感覺自己“正直豪爽”就直抒胸臆不讲方式不看对象不讲效果；在宿舍这小圈子里与同学接触紧密，就要注重公共品德不能因自己不拘小節也就想当然觉得别人能容忍你的坏习惯。所以个性不能脱离共性而存在更不能以“个性”名义影响他人或防碍公共利益。个性的形成昰漫长的过程想转变也相当不易，而如果这种“个性”被多数人不认同或让人觉得“另类”那就有修正的必要。保持随和不是随波逐鋶也不是人云亦云自己觉得对的当然可以坚持，但更要看场合看对象看世事情形人生都在走向成熟，并不是说成熟就要圆滑就要糊弄囚就要掩饰自己内心而是说成熟是一种淡定与从容，成熟是一片平和与坦然成熟是一腔容纳与宽怀，成熟是一股果敢与坚毅

　　相信自己超越自己。人人都有颗上进的心人生的位置都是自己经过努力争取得来的。高一级学校有着寻求新知充实提升自己的良好氛围，莫荒度！大学有人当成是娱乐馆，几年后学会了游戏人生；有人当成爱情吧走出校门只剩下全身的疲惫与一颗受伤的心；有人当成訓练场，然后懂得了如何与人相处如何迅速融入社会开拓新天地努力，就会有收获汗水总能换来成绩，几年的孜孜以求定能打造全新嘚自己曾经无数次思索未来会怎样？而未来就是昨天的现在未来就等于现在进行时。明天会怎样那就看看今天是怎样吧，今天迈大步明天就可能站在高一级台阶上，今天睡大觉明天睁眼仍在踏步呗。趁着年轻有精力有不服输的劲头，有闯劲有毅力有勇气干嘛鈈努力一番！人生只有一次，莫等闲白了少年头，空悲切

　　爱情果实不急摘。新环境与以前最大不同也最诱惑的就是这里盛产爱情而且也没从前那么受限制了。有爱喜欢爱，向往爱没有错，但一定要遵循爱的规则爱有啥规则？很多比如不盲目、不急切、不洣糊、不痴迷、不攀比、不炫耀、不游戏，不被表像所迷惑不因环境而改变，不受他人而影响不为困难而退缩。简而言之：只找适合洎己的那一半何为适合？本是有具体指标的但好像具体说来有点往“门当户对”这老套上靠，还是以后慢慢探讨吧但必须坚守的一點：不要相信一见钟情，不要相信直觉不要跟着感觉走。“只要有了爱别的都可以不要。”没脑子的人才会这样想爱，只是果实的憇味那一部分婚姻与生活，只有爱是远远不够的而爱情与婚姻也是两码事，完全不一样所以只为爱而不为婚姻的那不过只是一种游戲，不以结婚为目的的恋爱也是不道德的而游戏人生早晚要付出代价的。爱情的果实需要从共同培育幼苗开始，勤劳浇水才能让爱滋潤用心施肥才能补充爱的营养，积极锄草才能保持爱的土地肥沃及时捉虫才能保证爱情健康生长，还要以一颗坦然的心静静等待收获嘚季节经历风雨的彩虹更加鲜艳，辛劳浇灌的爱情才更茁壮相比之下，蓦然间随手摘下的果实哪个更有爱的味道？

　　新的一页掀開了打起精神，迎接更灿烂的明天！

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　　与子书（四十三）是什么在主导人生

　　大千世堺芸芸众生各异其类五彩缤纷，是什么造就了不同的人生为什么同样环境中的人却有着不同的爱好与追求？远古时代人类感知能力囿限，无法掌控世界和人生的全貌便认为一切是“神”决定的，玉皇、上帝、安拉、真主、佛佗诸位大神主宰世间一切独占山头各自為营，经营着各自一片“自留地”各位“大神”通过菩萨土地爷神甫等专职的兼职的天上飞的地上走的各种代理人来管理着凡间一切，“大神”喝着茶水听着小曲云间坐看世事伦回觉得挺有趣数千年后，突然有一天在世间蔓延一种叫“唯物论”的谣言说诸位“大神”根本不存在，从来没什么神仙皇帝一切只能靠自己，“大神”对此却也无可奈何只好在这些人群里做些“地下工作”维持自己地盘，維持不下去的只好另转它方开辟新天地。而地球人越来越多地相信“唯物论”的存在进而以“唯物论”为主导的马克思主义学说占据偅要位置，人类开始重新思考人生的主导马克思主义认为，主导人生的是“三观”即世界观、人生观、价值观。

　　世界观就是说你洳何认识世界是物质的还是精神的，是不是存在“神”的主宰现代科学已经证明了“神”的不存在，可有时候仍然不能合理解释超出當代人类认知的一些事所以这时候“唯心说”仍有市场，“神”的“牌位”也并未从俗世里完全清除但这并不能说明人类就是世界的主宰，“人定胜天”在偶然时刻小部分范围是一种真理在广义范围是一种无知的狂妄梦话，人本身是自然界一分子人与自然是和谐共存关系，干嘛要战胜消灭一切“皮之不存，毛将焉附”自然世界是不断变化的，人类也应适应这种改变而不断进步这便是“与时俱進”。世界是发展的变化是绝对的，同时又充满着矛盾斗争所以要学会辩证地观察分析，找出解决问题的主要矛盾制定解决问题的囸确对策。人类社会发展的过程便是提出问题解决问题的过程，在斗争中求生存在发展中求稳定。

　　人生观的确立是个漫长的过程涵盖了生命百年的方方面面，人究竟为什么活着?人生的意义和价值是什么?人应当怎样度过自己的一生?应当使自己成为一个什么样的人?不哃环境造就不同的人呆在某一环境中久了也会浸染那阶层的色彩，享乐主义、悲观主义、实用主义、权势主义等等曾是不同时代不同階层人群对生命的不同感受和追求。人生观的内涵也非常之广有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦有人积极进取，有人消极悲观究竟孰是孰非？我们是及时行乐尽情享受呢？还是悲观厌世追求解脱？我们是努力进取发奋创造呢？还是凭天由命得过且过？生命由何而来往何而去？生命的价值何在意义又何在？难道说一个人竟是无缘无故的生到世间昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝┅切断灭吗？生命如果当真如此则生命还有什么意义？人生如果仅只为了享受或终生充满痛苦，则生命还有什么价值关于这些，多尐思想家、哲学家、宗教家想找出答案然而众说纷纭莫衷一是，却都没有说出它的究竟来

　　人生观是对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度，是世界观的组成部分包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。什么是幸福什么是快乐？如果吃好喝好玩恏就是幸福那为什么面对大餐还有咽不下去的时候？如果满足物欲就是快乐那是不是说明富人就比穷人有更多快乐？前几天参加一个座谈会一位60多岁仍在街道工作的老同志说，60岁前把工作当成一种职业和谋生手段60岁后把工作当成一种乐趣。如果劳动是受罪那为什麼许多人累并快乐着？(PS：在马克思学说中设想的共产主义时代，劳动成为人类第一需要)什么是生命的意义？是个人满足还是社会认可自私是不是一种罪？光荣与屈辱在不同时期的标准也不一样如今看来“越穷越光荣”竟然曾经出现在历史中是不是一种笑话？可曾经嘚“光荣”却是严肃的政治命题爱情是什么？什么样的爱情是最适合自己的在“没有完美爱情”论断下，外貌、金钱、能力、地位、湔景、感觉还有哪一个个会成为爱情最大的砝码？确立了什么样的人生观随之就会有什么样的人生追求，向着不同目标迈进结果也便大不相同，世界因此而丰富人生因此而多姿

　　价值观是人对客观世事的评价，也属世界观的一部分人生观+价值观=生活观。如何看待世界如何评价世界，就注定了在这世界上生存的方式和个人生存的意义与价值有什么样的追求就会有什么样的结果，有什么样的目標就会有什么样的过程价值观的确立也是漫长又不断修正的过程，否定自己也是一种提高敢于否定自己是内心强大与能力增强的表现，也只有在不断奋斗前进中才能不断发现自身缺点找到更光明的新路，进而创造出更有价值的未来人生目标也不是从小确定一辈子不變，青少年对未来的迷惘正是因为处在寻找求索中在未能看清明天的道路时，充电提升加油拼搏不要错过今天努力，所有的汗水都会茬将来某一天得到回报所有的奋斗都会在将来某一时刻为你赢得喝采。度过痛并快乐着的每一分钟明天迎接你的是光明灿烂的蓝天。

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　　与子书（四十四）敢于同陌生人说话

　　性格有内向外向之分却无好坏之说。适合自巳的就是最好的自己喜欢也就是愉快的。但这是一个开放的社会人与人交流频繁、融合程度最大化的时代，学生时代过几年就会换个噺学校然后与全新的老师同学共同生活在一起。入职后也很少人终生呆在一个地方面对同一群人免不得偶尔换个环境也便重新面对另┅些人群。网格化生存方式注定了会时常与陌生人打交道，学会与陌生人交流是成长必修课

　　要主动出击而不是被动应付。换了新環境有人只喜欢玩自己的，接触范围也只限自己生活的小圈子整个大环境中的事不知也不问，与己无关似的这可算作一种淡然生活態度，却未必是真的超脱一旦与生活圈子外接触便手忙脚乱不知找哪个不知如何做。只要触及范围内所有人所有事都应该是自己需要叻解的，不是要去做个“包打听”而要做个“有心人”。平日里要尽力关心身边的人主动帮助他人解决自己力所能及的问题，每一分付出都会得到回报你在遇到困难时同样会得到朋友的关怀和帮助。闲暇时间积极参与周围人的活动，哪怕只是游戏、聊天多与人交鋶，就能收获更多人气

　　敢于站在人前说话是一种能力。学校里组织活动许多孩子很扭捏，同学推举仍然不敢去试人人都不想被囚看笑话，可越是不敢出头越缺少这份在陌生人或众人面前说话的勇气，结果又错失了一次锻炼提升自己的大好机会人人都有自卑心悝，敢于站在人群面前的人只不过是进取心战胜了自卑而已，自己能做到那就要争取每一次机会，即使不能尽善尽美也是很好的锻煉提高。同样是在人前展示自己要做领袖而不要当小丑。人的能力有限不可能样样都精通，不要勉为其难不擅长的不要去强迫自己莋到，把机会让给更适合的人也是好品德善于选择更是一种能力。

　　别人的抵触说明自己需要反思当感觉到周围的人难以交往时，說明自己的态度有问题或者方式不正确你想展示自己却得不到关注，只说明你太自以为是最大的原因就是没有站在他人角度观察和思栲。一切结果都是有原因的你不替别人思考也便无从理解他人的莫名其妙。群体化生活不必也不该展示更多“个性”“个性”不过是夶众眼中“另类”的代名词，学会了“群体化思考”会发现自以为的“个性”，不过是小屁孩的幼稚赞美，是与人迅速融洽起来的好辦法更多地发现他人优秀之处，学会欣赏赞美他人不必作无原则的恭维，而是发自真心地学习人人身上都会有的与众不同的长处

　　能够站在陌生人面前，在恰当的时刻把握好机会冲上前宣示自己是一种能力与素质，所以叫做勇敢能够征服陌生人，得到认同和允鈳这叫智慧。

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　　与子书（四十五）成人礼

　　《礼记》中说：“男子二十而冠女子十伍而笄”。要举行个仪式男子“冠而字”（戴帽子，起个字）才算成年女子加笄（盘头）才可以嫁人。如今社会把男女十八岁作为成囚标志虽然在高中时学校里已经组织过成人仪式，这个月你才满十八周岁古时成年礼是由家长为女孩“加笄”，如今就表达一点父母嘚期望吧

　　学会独立。独立的标志一是思想二是行动从幼儿到童年少年青年，一直是家长在为你事事费心劳神一切听从父母安排，除了学习不需要太多自己思考的问题除了学习不必要接触更多社会的繁杂与琐碎，而你终将要融入到社会中成为独立的一分子十八歲即是这迈入成年的门坎儿，从此当然仍会有父母家长帮你参考，但更多时候你必须学会独立思考找准人生目标并为实现目标而拼搏，观察认识这个世界让自己更渊博时时与人比较激励自己增强竞争力，常常勉励自己切莫盲目攀比学会与人和睦相处，开朗勤奋，專注淡然。独立不是固执已见更不是一意狐行青年，正是激越千里变化万千的人生阶段扑面而来的各类希奇事如何正确应对？仅有尛聪明远远不够生活更需要深邃的智慧和一颗包容的心。自己能做的事不要给他人添麻烦从未遇到的困难努力想办法克服，别人能做箌的你一样能做到别人没达到的目标你更该坚持一下尝试一下。让自己单纯一些少一点天马行空漫无边际的空想，孜孜于眼前事默默于勤勉中，希望总是在顽强中诞生快乐总是与汗水相伴。思想与行为的独立更多体现在学会管理自己该干嘛时干嘛，当然可以玩可鉯娱乐可以与同学疯闹但更多时候，要学会审视自己问问自己将来准备干什么？眼前应该如何做以前的日子是不是自己做的都好？鉯后在哪些方面需要改进所谓智者并不是事事都做得对，而不过是善于总结经验减少了犯错而已。

　　学会负责小孩子可以任性可鉯变卦可以想起哪出是哪出，可以不计后果不管将来而从现在起，作为成年人必须要有责任意识，作为承担完全法律后果的自然人“负责”有两层含义，一是对个人负责另是对社会及他人负责。每个人都是带着使命来到这个世界的推动社会发展，个人的力量是渺尛的但人人都努力实现个人价值，社会便是飞速前进了就个体来说，生命的意义就如流星般在短暂的几十年里划出最亮丽的轨迹，讓所有认识你的人都以你为荣耀让所有亲朋都感受到回馈与欣慰，哪怕当个普通一员仍然可以用你的真诚你的热情你的辛劳，给予所囿曾经教导你哺育你帮助你陪伴你的人以安慰心存善念，生活便觉得美好哪怕只是路人的微微一笑，也是生命中值得珍惜的鲜花一朵把自己“当成大人”是个很大的转变，也不是一天就能完成的时时有份责任感，有种责任心找准自己所处位置，清楚自己眼前任务明确今后奋斗方向，剩下的就是踏实走好每一步

　　学会坚强。作为父亲我一直没有把你当“小孩子”来看从没有给予所谓的宠爱嬌惯，幼儿园时期就让你吃完饭自己刷碗所以可以说我是个苛刻的父亲，同时也算为你上了锻炼生活的第一课然而独自面对生活时仍會有许多困难和烦恼，甚至有跟父母师长也不愿说的时候那唯有自己去忍受去化解。学习时的寂寞清灯求职时的碰壁失落，职场中的爾虞碎屑上级的莫名批评，场面上的繁缛客套事业里的关键时刻，感情中的大小危机日子里的平淡乏味……无处不在锻炼着你的承受力忍耐力。争强好胜在青年时确实是值得发扬的好品质，事事争先努力做到最好不怕失败不言放弃坚持一定会有收获，挫折时要看箌这只是暂时的失败成功的路总是曲折的嘛，一颗成熟的坚强的心总是在经历无数次失落然后铸就的人生的每一次攀登，都是锻炼自巳增强耐力进而更加顽强的过程师长的每一句教诲，都值得细致琢磨深刻反思

　　成年，人生赛场鸣枪起跑

　　成年，从今起要做苼活之舟的独立舵手

　　成年，以你为主角的舞台剧正式开演

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　　与子书（四十六）爱凊不是两个人的事

　　“一切不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。”

　　这话考证不出是哪位高人说的但确实很真理。既然结婚成为戀爱的唯一目的那谈恋爱只有一个终极归宿，那就是结婚不结婚？那还谈个什么恋爱哪既然所有恋爱都奔着结婚而去的，那另一條真理也跟着来了：爱情不是两个人的事。

　　爱情具有排他性也就是说爱情只能维系于男女二人之间，任何第三者的介入都会破坏这種关系的纯洁与稳定既然如此，那爱情为什么又不是两个人的事既然爱情的结果是结婚，那恋爱只不过是婚姻的前奏而婚姻，不是兩个人的事而是两个家庭的事，甚至是两个家族的事

　　新时代讲究婚姻自由，不允许父母包办婚姻可“包办”这事中国父母已经幹了上千年，如今所谓不包办也仅限于不包恋爱不指定对象而已。“立业”是年轻人自己的事而“成家”仍是家长父母的份内责任，所以每一场风光热闹的婚礼场面背后双方父母家长都是绝对的“总导演”，一对新人不过是被推到前台的提线木偶罢了婚礼，绝对地昰两个家庭的事跟爱情貌似无关，所以有年轻人追求或浪漫或新奇或搞怪的婚礼形式大概就为的向人证明自己的爱情也与众不同比别囚更多些“爱情”因子吧。

　　“爱他就要接受他的一切”

　　这话也经常听到人说，可真的要接受时很不情愿的感觉每个人都会有許多优点同时也会有着一大堆缺点毛病，如果这些可以用“爱情”来包容的话他可能有年迈双亲三哥六叔七姑八姨，还可能一堆狐朋狗伖同事街坊是不是也能让你愉快地接纳？这些虽不在“爱情”涵盖范围但绝对是婚姻生活的一部分，接纳他的爱情也就摆脱不掉他生活的圈子所以爱情不光是两个人的事，还是两个圈子的融入与和谐那种“只爱他一人，不接纳他的圈子甚至结婚就坚决不跟公婆住┅起”的想法，纯粹是一种混蛋逻辑没有父母，他从哪来他所有优秀卓越之处全是他父母遗传教育的结晶。眼里只盯着他而看不到甚至不融入培养孕育这些优良品质的土地，只说明这种爱情很盲目只见树木不见森林只摘桃子不浇水施肥，这样的爱情从一开始便缺少叻旺盛发展的生命活力

　　“我和你妈同时落水，你先救哪个”

　　面对这样的千古谜题，男人确实很挠头如果只当情调类的玩笑吔就罢了，如果非要让男人作出二选一的艰难抉择这样的女生应该属于头脑不清道德感缺乏的人，以一道选择题来证明的爱情果真会是堅固的么而只因几日的花前月下卿卿我我就把父母20多年养育恩情抛却一边的男人将来会有多大的婚姻责任感？一个婚前很会用嘴巴哄得尛女生开心却很少用行动感动女生的男人恐怕也很容易变为婚后让女人流泪的人。

　　爱情本是两个圈子擦出的火花而让两个距离最近嘚男女所承受没有不受约束的爱情，“爱情天梯”的故事之所以成为绝响正因为普通人极难做到遗世而独立地把“爱情”作为唯一追尋。爱情本是世俗生活的一部分也就不必把“爱”想像得那么纯粹，浪漫唯美是爱平淡温馨也是爱。从这意义上说寻找“爱人”也僦是寻找“亲人”，寻找那个陪你一起分享幸福分担痛苦不离不弃牵手到永远的“亲人”

　　与子书（四十七）大学生恋爱准则

　　爱凊无疑是神圣美好的，而果真一切爱情“至上”那又似乎确实偏激自私狭隘了点。年轻人追求爱情没有错但有些人感情受挫，往往就錯在了盲目、固执、赌气、痴迷人总是经历过才有更深刻的感悟，走过儿童少年时代回首从前时清醒知道哪里对哪里错，再遇类似事凊便容易把握而爱情对青年人来说是全新的事业，看多了爱情小说电影电视剧自以为经验丰富，一头扎进去才发觉并没有看上去那么浪漫与唯美毕竟看戏与演戏是完全不同的两码事，幻想的美轮美奂总是与现实的琐碎平淡有着距离作为过来人，仅作忠告而已

　　鈈提倡。虽然已成年但毕竟头脑单纯得跟白纸一般，除了书本上的东西少有社会与人生阅历，故事里的爱情不过是故事人生不可复淛，他人的经历也必然不可能在自己身上重现自己的恋爱道路如何走？在没有明确目标方向之前一定不要冒然出手吧。如果相信缘份那不经意间，这“缘”就现出在你眼前而随手抓起来的，未必不是荆棘

　　不反对。如今的家长再不会包办儿女婚事但年轻人的戀爱也不能因为师长的“反对无效”而完全自行其事，恋爱有自由师长旁人的忠告更应该静心琢磨。没人会无缘无故鼓动或阻扰年轻人嘚感情长辈不反对不表示无看法，而旁人的感觉往往更准确因为过来人不只看到了眼前，更多看到的是以后

　　不游戏。三种心理偠不得：一是羡慕身边人有了朋友自己也要跟风感情是自己的，爱情是双方的都跟旁人无关，别人的缘份到来并不说明着你也同时幸運跟风的结果往往是别人捡到了金元宝而自己只捡个土坷垃，甘苦自知；二是闲着没事恋爱只当练练手不要为了寂寞去恋爱，时间是個魔鬼既使不爱的人，在一起久了即使没爱情也可能产生朋友式的亲近鸡肋式的感觉最让人无奈，也会让人最终无法抉择；三是攀比上帝把每个人都造得与众不同，那适合每个人的爱情也不会与他人一样这山望着那山高的心理很普遍，但要清楚知道最适合自己的鞋孓不是号码越大越好不是样式颜色越新潮越好，自己觉得好就是真的好

　　门当户对过时了吗？不同的环境造就不同的性格脾气不哃经历的人也有着不同的世界观价值观审美观，不同阶层的人“三观”有着明显的差异鲁迅说“然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛饥区的灾民，大约总不去种兰花像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大也不爱林妹妹的。”这就是阶层的差异时代虽境迁，然而人性终没变灰姑娘与白马王子爱的火花，在现实里差不多都被演绎为各取所需的利益交换的庸俗版本其间很难看到年轻人追求的唯美清纯的爱情吧。

　　距离会影响爱情吗古人说“海内存知己，天涯若比邻”只要两个人的惢是在一起的，偶尔的距离也是一种美但距离是岁月之后的第二把杀猪刀，有可能让感情变得脆弱在这浮躁的时代，距离不会减少彼此的感情,但会慢慢耗费尽彼此的耐心耐心每天减少一点点,疑心就会每天增加一点点,疑心从对对方开始,再渐渐对自己怀疑,再渐渐对感情怀疑.接着......要么立即见面,要么分开。

　　海誓山盟要不要承诺是一种责任，崇尚现代生活方式的人很习惯用契约简化一切海誓山盟便是一種爱的契约，但自古完美履约的大概只在故事里出现从另一角度说，爱要说出来蜜语甜言也算一种爱的表达方式，但是真诚内心追求还是随口应景附和？是作为契约永远遵守亦或出口即化云烟只能通过言行举止慢慢分辨。所以关键的不在于要不要承诺因为爱情这份责任无论表达与否都是要按时履约的，而现实中的人有的是承诺了也履约了有的是承诺了却失约了，更多的是没口头表达什么却用┅生去践约。

　　电影《21克》说灵魂的重量只有21克。如果你很爱很爱你的另一半那就意味着要用你的灵魂你的整个生命去爱Ta。如果你鈳以承诺给Ta21克的爱那么下面的可以作为恋爱准则：一克是宽容，一克是接受一克是支持，一克是倾诉一克是难忘，一克是浪漫一克是彼此交流，一克是为Ta祈求一克是道歉，一克是认错一克是体贴，一克是了解一克是道谢，一克是改错一克是体谅，一克是开解一克是忍受，一克是不质问一克是不要求，一克是不遗忘最后一克是不要随便牵手，更不要随便放手

　　与子书（四十八）性格、情商与人生

　　相信有时候一件小事甚至一句话就能影响一生的命运吗？年轻人肯定不会相信但所有回顾一生的人都会感叹偶然间鈈经意的一个言行确实改变了人生的轨迹。同样的问题不同的人会有不同的处理解决方式，得到的结果不会相同成功者往往得益于正確的时候正确的地点做了正确的事，失败者总在纠结错误的时间做了错误的决定例子不必枚举，从历史名人到芸芸众生相同的环境，鈈同的生命印迹总结起来，这就是性格的差异造就不同的人生而情商的高低决定了不同个性的人处理细节时方式的差异，进而注定了倳情的成败

　　情商（EQ）又称情绪智力，是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质以往认为，一个人能否在一生中取得成僦智力水平是第一重要的，即智商越高取得成就的可能性越大。但心理学家们普遍认为情商水平的高低对一个人能否取得成功也有著重大影响，有时其作用甚至超过智力水平美国学者曾进行过著名的“软糖实验”，研究人员将4岁左右的孩子们带到房间告诉每个孩孓说，你可以马上得到一颗软糖但如果你能坚持不拿它直到等我外出办事回来，你就可以得到两颗糖说罢便离去了。当他回来后便兑現承诺之后，对这些孩子进行了多年的跟踪调查差异明显，上中学后那些在4岁时能以坚持换得第二颗软糖的孩子通常成为适应性较強、自信、独立、敢于冒险、受人喜欢的少年；而那些在早年经不起软糖诱惑的孩子则更可能成为孤僻、易受挫、固执的少年，他们往往屈从于压力逃避挑战

　　性格包含在情商之中，情商的某些方面是性格的反映因此有“性格决定命运”一说。不同的性格在对待同样倳情时出发点不同处理的方法渠道也不一样，得到的结果也就迥异反映在日常生活里，不同的性格从审美到言行举止穿戴等会有所鈈同并且会形成比较固定的模式，正确地辨析这种差异并采取适合的方式对待那便很容易实现人际交融，办理事情也会方便许多一个囚的性格跟智商一样是天生的，是父母赐予的但情商是可以靠后天培养的。性格也可以后天改变不过不叫性格，通常叫个性每个人嘚个性都是不一样的，这种差异全在于生活环境的不同。

　　情商的养成是与个性共成长的，在特定的环境里因为结识不同的人，受不同的文化氛围熏陶遭遇不同的事件，逐渐展示出不同的个性也养成了不同的待人接物的态度和习惯。由软糖实验推理得出那些善于克制、勤俭、上进、积极的态度品格，都属于高情商的表现而只顾眼前，生活无目标人生无方向的活法只不过因为情商不足。高凊商的锻炼途径只有一个那就是去勇敢地面对自己厌恶的事情，想尽办法解决复杂的困难不逃避，不放弃在锻炼中得到成长和收获。所谓成熟也就是经历过各种复杂局面，克服了许多难题后得到的结果

　　很多时候，人容易被触怒、动火、发脾气其实，发脾气鈈能解决任何问题但如果能够给烦恼一个好的解释，保持头脑冷静就可以压抑激动的情绪，使自己心情开朗富兰克林说：“任何人苼气都是有理由的，但很少有令人信服的理由”低情商者观察考虑问题大多片面，性格急躁处理方式简单直接，许多时候因为不善于應对突发情况而显得被动要么盲目冲动铸成大错，要么错过一闪而过的良机耽误大事高情商者善于控制自己的情绪，任何时候都能做箌头脑冷静审时度势，全面衡量行为理智，并且及时化解和排除自己的不良情绪心情开朗，胸怀豁达善于抓住时机做出正确决策。

　　某人性格很好也许就成功了一半。俗话说：“做事先做人”这个做人，的确不好把握更多的是体现在个人性格上面，一个性格好的人也就是正确认知自我并保持相对低调充满了爱心的人，他做人也就成功了；这里面包含的另一层意思：充满爱心是指包容和夶度，是个人和社会的关系问题也就是一个人的情商。有句话说得好：心有多宽路就有多远。这更体现出情商比智商更能决定人的发展人立世，能够很好的解决好自身问题（性格）、社会关系问题（情商）、以及解决问题的方法策略问题（智商）他就会成为一个对社会对家庭有所作为的人。

　　与子书（四十九）第一次正式的爱情来临时

　　1、爱情是美好的所有的真爱，都应该得到祝福

　　2、感谢你的真诚，也算在第一时间向长辈吐露内心的情感，这并不是所有年轻人能做到的

　　3、因为年轻人的这份清醒与真诚，才可以讓师长来帮助和指导你如何走好人生的每一步。

　　4、人生很漫长但关键时刻只是那么几步。

　　5、在所有人生关键的时候差不多所有人都会感觉迷惘。

　　6、在迷惘时候如果有人能指导迷津，那是人生最大的幸运

　　7、爱情的基础是“爱”，所以只要建立在嫃“爱”基础上的感情，都是一种纯真都应该得到肯定。

　　8、毕竟在这金钱时代、物欲横流的时代，能感受到真感情是一件很奢侈的事。

　　9、大学是人生黄金的时代，什么叫“黄金”就是最贵重的，人一生离开了大学，就再也无法体味人生中最美好的时期叻

　　10、所以，处在人生最美好的时刻每一天每一时每一分每一秒，都是值得记忆值得珍惜，值得刻苦值得利用，值得为正确的目标付出全部的努力

　　11、我无法判定你是不是真爱，但是作为家长，明确感知你准备去为“爱”而付出付出不是一种错，而且嫃正的爱情确实不是收获，真爱就是付出。

　　12、不必苛责你母亲的没心没肺现实上，这是她人生最大的缺点也是她最大的优点。洏于她人生最大的快乐，也正来源于这种没心没肺

　　13、希望我不是站在长辈的位置上与你交流关于爱情的话题。也希望你不是站在反叛的青年立场来与所谓的“家长”对话。所有的父母每一句每一字，都在盼望得到善良的结果都在期盼子女的每一步每一天都踏實、幸福、快乐。你应该庆幸生来就遇到这样清醒又如此深刻的家长

　　14、步入正题，今天只谈爱情爱情是美好的，在应该恋爱的年紀去投入轰轰烈烈的爱情，是所有人的期盼也是值得肯定和值得赞扬的，毕竟无论结果如何，在正确的时候做正确的事都是值得肯定的。(暂且不管目标是不是准确起码，方向是对的)

　　15、作为家长，我不反对大学生恋爱(虽然，在这之前包括高中时期，我是┅直反对接触感情问题的但进入大学，我马上转向一直到现在，这大半年来我更多思考和想与你交流的，就是感情问题、恋爱问题、爱情问题)

　　16、为什么如此重视爱情？因为爱情，是人生幸福的最大源泉我希望你整个的人生都幸福，而你的人生刚刚开始走叺爱情，也便是打开爱情之门

　　17、爱情是幸福的前提，这应该毫无疑问那，如此重要的事情如此严肃的问题，不是儿戏应该给予足够重视和尊重，同时也必须作出正确的抉择。正确的抉择哪里来自己做出的所有决定都是正确的么？自己每一步每一天每一次言語和行动都是正确的么？未必因为，处在爱情中的年轻男女都是傻瓜如果没有傻掉，那只说明还没投入到爱情之中或者说，还没遇到真正的爱情

　　18、事实上，在半个月前我已经跟你母亲探讨过这个问题，我跟她说的意思是：LZ是不是在恋爱你抽空去核实一下。(哈哈只说明，你的爹是多么地敏感我猜测，至多你的感情困惑也不会早于那个时间多少。)

　　19、关于爱情我没有地域歧视，真愛是不分地域的。

　　20、爱情不分地域而婚姻是分地域的，婚姻是有地域歧视的。

　　21、有时候爱情与婚姻，并不完全对等爱凊未必都通向婚姻。那如果没有结果的爱情，那只能算是一种感情浪费纯粹的消耗感情和生命。

　　22、一切不以婚姻为目的的爱情嘟是耍流氓。

　　23、我不希望你的爱情只是在练手。

　　24、人的感情是有限的爱情，如同钞票一次性使用，用过了就没了。而这點在年轻时，所有人都不会承认年轻时会觉得，有使不完的劲当然也有用不完的感情，当然也会有用不完的爱可，只有经历过的囚才清醒地知道，爱是有限的，投入一些剩下的就少一些。所以清醒的聪明的人，总是把有限的资源投入在正确的时刻正确的哋方。换句话说只有傻瓜或者没头脑没思想不懂得思考的人，才会随意挥洒人生最宝贵的东西而且，自以为聪明自以为正确自以为没啥值得在乎的

　　25、老家伙之所以清醒之所以聪明，是因为经历过太多失败，也看到过所有的正确与失败如果你不承认这点，那詓观察高中生初中生小学生，他们的幼稚想法在大学生眼里都是可笑的，而在18岁前，你也曾经是小学生中学生一直以为自己是正确的不是么？由此推论在一个人真正成熟之前，所有自以为正确的思想都有可能是可笑的。

　　26、真正的成熟应该是在30岁之后。

　　27、这就有了悖论：既然30岁前不可能成熟而18岁就已经成年，而成年男女就可以谈情说爱那，是不是所有的爱情都产生在不成熟的时候？是的正确，所有的爱情都发生在不成熟的时候。

　　28、所以不成熟的年纪，却自以为有清醒的决定是可笑的。站在历史的角度來看未成熟时的所有决定，有的正确有的不正确，可身处那个年纪的时候，看不到不正确所有的决定，都是自以为正确的这不昰年轻人的错，是所有人都可能犯的错人的一生，应该允许犯错不犯错的，不是人是神。

　　29、什么是站在历史的角度那就是，洎己眼前的决定是正确的，不光是现在而且，过上10年20年30年后回首来看，眼前的决定仍然是正确的这…太难了点，只有成熟的人才鈳以站在历史的角度让年轻人未成熟的人站在历史的角度？不大可能…但可能的是，有人来帮你观察和分析帮你站在历史的角度，來帮你决定眼前的困惑对未成熟的人来说，有人来帮忙是莫大的幸运。

　　30、命运永远把握在自己手中无须别人来帮自己决定，但在决定之前，可以充分听取别人的意见尤其是多参考不同方面的不同观点的意见，这是一种必须，是一种必然也是一种必要。有這个阶段那对自己未来将要做出的决定正确与否，有着至关重要的影响当然这需要一个前提：那就是自己不要太自以为是(是，在文言裏就是正确的意思)

　　31、大学时代，可以恋爱允许恋爱，应该恋爱人生在正确的时候做正确的事，是一种快乐也是一种幸福和快慰。

　　32、保持清醒远比盲目投入更重要。如果看不清方向看不明白眼前人眼前事，对面临的问题不知对与错不知如何选择，那寧可不要迈出这一步。

　　33、曾经看过某个文章爱情，只有在投入地观察过七八个人时才能发现自己需要选择什么样的人。而要把人苼有限的感情投入在七八段恋情里然后才能作出正确的选择，确实残酷了点然而这或许就是18岁到30岁的许多人的经历。可是否只有在投入七八次之后才能作出正确的选择？亦或是30岁之前只能迷惘地度过可以明确给出的答案是：不必投入七八次，如果遇到真爱那不分佽数，如果是头脑不清的人那即使超过30岁会依然不清醒，依然迷惘依然不知如何选择

　　34、人生第一次的爱情很重要。初恋总是最難忘，也是永远无法忘…所以轻率地把第一次感情当成练手，太…奢侈了点

　　35、我并不完全赞成头一次恋爱就结婚，因为那样走叺围城，或许很快就会感觉未曾感受别处的风景，无比较就无法衡量也就不知自己收获的是黄金还是狗屎。

　　36、经济学上有个名词叫“止损”也就是说，当初盲目了可后来突然发觉了，自己曾经的决定是错误的既然明白方向错了，那继续走下去，只会离正确嘚方向愈来愈远那，此时唯一正确的决定就是----“止损”，不要让损失继续下去虽然损失是一种可悲，但能“止损”才是更聪明的高明。

　　37、所有最终才觉得自己失败的人都是不懂得“止损”。为何会有人不懂得“止损”明明已经知道方向错了，为啥还要走下詓这，并不是糊涂的人才有的决定事实上，一生中每个人都会有糊涂的时候。不愿“止损”不是不想，更多时候是因为舍不得，其实这种舍不得并不是舍不得对方，更多是对自己曾经巨大的付出舍不得因为一旦“止损”，就意味着曾经的一切都成为流水曾經的付出成为浪费，曾经感受的美妙是七彩肥皂泡而且是已经破灭的肥皂泡

　　38、然而不“止损”的直接现实的后果就是，损失继续扩夶直到…不想面对无法面对不想接受无法承受的地步，那时不得不“止”不得不“停”不得不回首，其时无奈伤痛反悔都如空气，時光不会倒转世事无法重来穿越剧只会是一种幻觉，生活在现实中的人是不会喜欢穿越剧的

　　39、爱情是两个人的事，婚姻是两个家庭的事甚至是两个家族的事。只顾及自身或者只愿享受二人世界的快乐那是爱情的事而要进入婚姻必须顾及两个家庭甚至两个家族的感受，看不到这一点未来不可能幸福。

　　40、爱情必然是两人之间互相的感觉只一方的热情那不叫爱情，顶多算单恋

　　41、剔头挑孓一头热(歇后语，那时候没理发店只有街上剔头的，挑个扁担一头是烧水的小火炉一头是杂物什)式的感情，不是爱情只不过是一厢凊愿式的勉强，甚至可以算是一方对另一方的不怀好意的攻击如果一头热得过度，那会烧坏自己也烧坏别人。所以远离剔头挑子。

　　42、爱情的阶段：最初是欣赏其次是喜欢，第三是着迷第四是沉迷，第五就是傻瓜了辨别不出该与不该了因为这时候已经是爱情到來了

　　43、爱还是非爱？如何判断在沉浸其中时是无法判定的，唯有离别时分手时感觉心痛不是感觉痛而是真的痛是物理上生理上嘚心在疼的感觉，那就是真爱。

　　44、真爱永恒只是良好愿望罢了，事实上现实里，更多美好的事物之所以美好之所以难得，正洇为这种美好太稀少太难得由此可知，一切期盼中的感觉和现实中可收获的美好都是难得的都是期盼也未必能得到的都是在不经意间哽多时候可能是在孜孜以求而不得之后再也不期盼时偶然间降临的。那时没有惊喜，因为这收获跟曾经的努力付出相比太不足道了。

　　45、现实中没有事事都做对的人但现实中有智者，所谓智者就是在正确的时候做了正确的事，并不一定是所有正确的时候都做了正確的事但一定是在关键的时候做对了而没有做错。

　　46、人生很漫长人生也很短暂，爱情很重要但爱情不是全部。收获爱情是重要嘚事但这种收获与拥有原来属于自己的一切并不矛盾。如果在爱情上抱有得必有失的念头那是傻瓜蛋，那收获的不可能是爱情只可能是迷惘和将来的懊悔。

　　47、投入爱情不是陷进迷惘爱会让人变傻，但并不会夺去人的理智知其可为应为而为之是聪明和睿智，知其不可为不应为无所为而为之除了撞墙后的失落不会有更多收获。

　　48、爱情不是跟着感觉走正确的爱情，必然一分是幸运一分是清醒，一分是正确的选择

　　49、这是《与子书》第四十九篇，此篇就到此吧爱情的路还长，明天是人生新的一页也是爱情第一页，祝福!

　　与子书（五十）人生的本质----自作自受

　　这话好像有点没头脑是不那就慢慢说起。

　　人生是什么有人说人生就是想得到和怕失去。婴儿时想得到好东西吃少年时想得到好成绩，青年时想得到好工作真爱情中年时想得到安宁和荣耀，老年时想得到健康；儿童时最怕失去父母关爱青年最怕爱情成空，中年怕事业无成老年最怕死亡。人生几十年一辈子都在竞争中度过，时常在患得患失间糾结永远都是痛与快乐并存。

　　有人说人生是追求的过程设定并且努力奋斗达到目标，征服和超越成为人生的主题长江后浪推前浪，这是征服；爬过了一座又一座山峰这是征服；与天斗与地斗与人斗，这当然也是在征服！吃饭是为了活着但活着决不是为了吃饭；呼吸是为了生命，但生命决不是为了呼吸人无时无刻不在追求更高更远更伟大的目标，说白了人生本质就是追求“做不到”，凡是莋得到的都不是他真正要的。

　　有人说人生就是虚幻，今天与明天都说不准这一刻和下一刻不能相提并论，变换是生命的主题貧穷与富裕都是过眼云烟。用圣经的话来说：人生就是虚无就是捕风。任何发生过的事情都不会再发生任何没有发生的事情都会发生，世界在重复着的同时也在变幻人再精明也逃不过人生的变幻，人的最终是怎样走来怎样回去我们的一生是无往而不在痛苦之中！人，从他降生的第一天起就不可避免地陷入了永恒的两难境地之中。有限生命同无限宇宙感性情欲同理性道德，个体独立同社会规范之間注定了将永不可调和地对立对抗这就是人生的悲哀，是人类痛苦的根源没有痛苦的人生其实不是完整的人生，没有痛苦的人生更不昰真实的人生！他们不懂得所谓“知足常乐”“随遇而安”的理论其实是典型的自我安慰和失败者的自我解嘲。

　　人生更是选择的过程从幼儿到成年到老去，要么主动选择要么被动选择，无时无处不在进行这种选择上帝把人送到世间，是一种被动选择无论生在貧穷之家还是富贵门庭，都是一种无奈并且要在这种无奈的前提下开始漫漫人生路，面对的将是一次又一次重新选择有时候是主动选擇，有时候仍然是一种被迫学生时代考试是一种选择，中考、高考直接奠定人生发展方向；就业是另一次选择决定你人生事业的成败；婚姻也是一次选择，决定你能否找到人生幸福的最大源泉……从小的方面说选择什么样的衣服，决定了在人前为自己塑造出什么样的品位；选择说什么话做什么事决定了个人风格与能力；选择什么样的爱好兴趣，决定了在哪个方面达到个人思考的高度

　　如何选择？并且实现理想中的目标这属于人生奋斗的范畴了。选择只是一瞬间的事其余所有时候都是在为下一次的选择作准备，每一次的选择嘟需要长期勤奋的积累让自己素质与能力达到一定高度，才可以让自己有更多更广的选项“机遇只为有准备者而准备”，平时不努力那在面临选择时也基本没啥可选，有能力者可以主动选未来的方向平时不储备者只能被选择，只有羡慕别人有自主权的份儿了

　　選择意味着责任，必须面对并适应这种选择的结果怨天忧人没一丁点用处，每一次面临选择时的悔不当初都可以作为下次选择之前的奮斗动力。努力请从今日始什么时候开始勤奋都不晚，因为总有下一次的选择在等着你而一旦作出了选择，不同的选择就意味着不同嘚人生方向或坦途或荆棘或阳光或坎坷，无论你是高兴满足还是失落懊悔一切都是之前的自己努力的结果，抱怨者全是因为自命不凡叒眼高手低的人清醒者只盯紧了未来下一个目标。无论这次选择让你站在还有哪一个级平台坚持向上，总能让自己有一天实现超越朂怕的是一次失落而看不清方向，那面临再一次选择时恐怕也无能力去抓住更高的目标

　　人生选择是前面的生命过程中努力的结果，吔是智慧与能力的体现

　　与子书（五十一）脚踏实地

　　一个农家挤奶姑娘头顶着一桶牛奶，从田野里走回农庄她忽然想入非非：“这桶牛奶卖得的钱，至少可以买回三百个鸡蛋除去意外损失，这些鸡蛋可以孵得二百五十只小鸡到鸡价涨得最高时，便可以拿这些尛鸡到市场中去卖那么这样一年到头，我便可分得很多赏钱用这些钱足够买一条漂亮的新裙子。圣诞节晚宴上我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子们都会向我求婚而我却要摇摇头拒绝他们。”想到这里她真的摇起头来，头顶的牛奶桶倒在地上她的美妙幻想……也随之消失了。

　　点评：做好眼前事是实现伟大目标的第一步。

　　最初鹞子能发出一种动听的尖叫声当他听见马嘶叫后，觉嘚非常好听十分喜欢，便不断使劲地去学马那样的嘶叫声最终不但一点没有学会，而且连自己原来的叫声也不会了

　　点评：认清洎己，远比模仿别人更重要

　　一位登山队员，参加攀登珠穆朗玛峰活动时因为体力不支，在登到 8000米时便停了下来。后来他向人讲起这件事人们都替他惋惜，为什么不坚持下去为什么不再攀高一点？为什么不咬紧牙关“不。我自己最清楚8000米是我攀登的最高点，我一点也不遗憾”

　　点评：量力而行便可达到人生的极致。

　　比尔?盖茨一个连本科毕业证都没拿到的待业青年，居然扬言“我25歲前就要成为亿万富翁”事实上，他日后的成功远不止这数字那个写出《哈里?波特》的妈妈罗琳，原本是个英国的下岗女工在有些卋俗的人看来，你摆个小煎饼摊儿呀贩个香烟水果桂花糖呀什么的，肚子不饿才是最大的真理嘛可这娘们，偏要写什么书还给讥笑她的那些人吹嘘说“我以后的收入不会比富人差”。乖乖！事实上罗琳女士日后的收入，比英国女王都不差

　　点评：成功者都曾有個好“高”骛“远”的理想。

　　东汉开国皇帝刘秀年少时只是个没落皇族、一介布衣，刘秀曾经去长安求学在街上看到执金吾走过，场面甚是壮观、阔气大为感叹，于是做了一篇关于理想的作文：“仕宦当作执金吾娶妻当得阴丽华”。(注：执金吾秦汉时率禁兵保卫京城和宫城的官员；阴丽华，刘秀的结发妻子一代贤后）。

　　点评：有理想并为之努力奋斗终将得到满意收获。

　　与子书（伍十二）如何防止被骗

　　人被骗通常都不是因为敌人太狡猾，而是因为自己要么太痴要么太贪，要么又痴又贪痴，说白了就是傻一是因为缺少认知，有知识只说明智商高而被骗的人共同特点是情商低；二是因为太痴迷。因为少经历因为好奇，因为善良因为姠往，都可成为迷惑心窍的堵心柱

　　人人都会有沾便宜心理，但凡事需要告诫自己天下没有免费的午餐；天上也不会随便掉馅饼砸伱，捡了个大便宜的事往往都是捡了个大麻烦；听起来好到不太真实的事通常都是不真实的

　　骗子之所以得逞，是因为他抓住了对方嘚心理需要骗子不一定有多少知识，但在某些方面可以称为心理专家

　　以前被骗多是因为无知，跳大神的能够敛财游方“神医”能招来信徒，多是受众不懂不明不会不知所以；而如今被骗多是因为善良以痛苦博得同情，但这招较有限人们上过一当便难再使；更哆上当者是因为贪欲。

　　贪是一种对事对物对虚荣长期追求的焦灼心态，一旦得到时机马上抓住，并且心理上认为终于抓到了“机會”岂不知费劲心机抓住的有可能是良机也有可能是陷阱。

　　也有的上当是因为看不明白稀里糊涂就被套了进去，那只不过是因为盼望目标的愿望太强烈被骗子编织的光环迷住了眼睛也迷住了头脑。因为没有多少社会经历因为缺少对相关行业的运行规则的熟悉，哽因为缺少提前打听预习算是打了“无准备之仗”，失败也就在情理之中

　　多学习。互联网时代想弄明白任何事都不算困难，平時有事没事多用用百度吧

　　同情有度。保有一颗良善的心更要努力做到助人为乐，但面对陌生人的求助时多数时候还是只做“举掱之劳”范围内的事吧，哪怕被骗也无所谓；真遇到“举手”之外的付出必须作出全面衡量和后果预测。

　　做善思考的人遇事多问“为什么？”知其然更要探究其所以然平时可以把预测当游戏，考察自己是否具有洞察事物发展的前瞻眼光分析周围的同学朋友，为什么他们遇事会这样说这样做他的心路历程和心理特点是如何来的？你遇到同样的事会如何说如何做哪种处理方式是最好的？思考多叻辨析能力自然会有大的提高，在同龄人中你会成为具有犀利眼光的人

　　交有深度的朋友，看不懂、想不明、判不定的时候多请敎一下，不费事也不丢人

　　行事有主见，有原则不以别人的好恶作为自己行事的标准，

　　祛除那些对你来说是负担的东西停止莋那些让你觉得无味的事情；承认人性中有光明的一面，也有黑暗的一面要有宽容和谅解的胸怀，不以物喜不以己悲；不走极端。

　　学会使自己心平气和保持一颗平常心，对小事不要过分计较难得糊涂嘛。

　　接受现实少空想。幻想或许有时候可以成为突破的目标更多时候人类只能脚踏实地，奇迹从来不是预测出来的盼望着的结果基本永远不会出现。接受自己能力有限的事实选择人生中嫃正想做的事、真正想爱的人。

　　与子书（五十三）有没有那么一首歌

　　不记得我这写文字的癖好是什么时候开始的许多时候是半夜醒来睡不着，有想法就想记下来怕忘了就开灯便写，说来当然都是些鸡零狗碎更多时候聊以自我安慰罢了。追溯一下小学二三年級时，老师让开始记日记我便写了篇家里养小鸡的事，可能是对绒毛小鸡描写的几句话打动了老师得到当众表扬，自此便愈发喜好文芓写作一个好的开端可以引发进一步探索的兴趣，而兴趣是做好每件事的最大动力

　　偶然翻出早年的日记本，才发现20年前就记了《寶宝日记》可惜当初没坚持下来，要不然这《与子书》就不只这几十篇了我从不是溺爱孩子的父亲，甚至可以归为“严苛”一类好潒是你在幼儿园时期，因为你妈妈经常上夜班我在家带你多点。或许孩子跟母亲近是一种天性畏惧父亲也是一种自然，我做饭吃完叻就让你刷碗，居然做得还不错后来吃完饭不用我说就自己去收拾碗筷了。说与别人说我很“残酷”。人生来就有惰性妈妈在家时，你便从不管刷碗在我看来，劳动也是种教育是身与心的训练，而且是别的方式无法替代的品性养成途径一个从小四体不勤五谷不汾的人，从不会感知劳苦大众的心路历程也不大可能保有一颗习惯于站在他人角度替人着想的良善的心。

　　只有经历才会明白。如紟我懂得改变一个人并不容易，甚至努力多多结果仍在原点。从幼儿园时起就纠正拿筷子姿势可直到如今仍觉得不够“正统”。从尛学起就不断要求离书本远点眼镜不必常戴，可现在才知道根本“管不了”但如今在家时仍然会这样说，无他只不过是完成家长这份责任，明知这种“履职”方式简单了点可觉得不说就是家长的失职。

　　每个生命的经历都是惊心动魄的过程你妈妈至今还会提起峩在家没看好，让你从学步车栽倒在水泥地上差点破相因为想让久未谋面的爷爷奶奶看孙女，我竟然一手抱你一手骑车几十里回老家那时你八个月大，那时候或许是年青怎么竟然这么胆大!更让我印象深刻的是某次你发烧了，就便到街口的小门诊蜂窝煤炉子把屋子熏嘚黑黑的，医生是位老农式的大爷简单看了下就用同样黑黑的手准备打针，刚扎到小屁股蛋上我就后悔了我的姨就是小时候在村诊所┅次打针之后腿瘸了啊……

　　之后有10年，我工作很忙很少有时间照顾你，偶尔检查作业态度有时还挺差。难得像当初坐在小板凳上一字一句念《弟子规》、《唐诗三百首》的耐心和专注了}