按：以道家中医和西医交感神经、副交感神经的视角来解读“调阴阳”以及限制级内容——房中术。

我做的书不是教科书，是休闲书

这个小（嘎？）册子并不是《伤寒论》、《金匮要略》的教材。只是如果读者是自己已经在学习《伤寒论》、《金匮》了，册子里的一些小专题或许可以在各位原本的学习上，添加一点点乐趣起到一些「助读」的催化效果。无论是方剂或本草都不是「全面」的教学，仅仅是在自己的课堂中节取一两堂课而已；前不着村后不着店内容没有完整性可言。是一本像是同好杂志「同人志」的东西。也就是说本来就不是在学习经方的人，并不是我预设的消费者；中医的初学者大概不可能用这本书来「学中医」。

整套的《伤寒杂病论》教材市面上很多，相信消費者有各种管道可以取得——至于我自己的课程，真是慢到吓死人两年整，才从<太阳篇>上到<少阴篇>未完你叫我推荐你买我这一家的，我都还不好意思叫你买

硬要说的话（当然这也是非常之欠缺说服力），我的课和其它老师的经方课程有着一定程度的市场区隔。这個差别大约是旅游业界的市场区隔：

市场上固然有欧洲五国九日游的标准版套装行程，但我自己带团的时候，比如说去日本好了，峩就只挑一个东京市区花一整天在浅草旁的合羽桥商店街，慢慢挑、看那些杯盘食器比较（并狂杀）各家陶瓷菜刀的价钱……一个上午去筑地鱼市逛它的菜市，一面路旁一摊一摊地吃着下午再散步去银座和有楽町的交界处，去无印良品旗舰店看看他们的陈设去伊东屋赏文具。我会花一两个整天在旧书店闲晃；对我而言无上的奢华是从神保町散步到圣桥上看落日，是在吉祥寺一伙人排队买某名店剛炸上来的便宜牛肉丸……这样走到第十天，自由之丘的蛋糕都还未吃到呢（你还吃蛋糕人家要去六本木中城呀！）。急死人了不是嗎？
[i]相信会参加主流行程的人是比较多的。而我的这种旅游团也就是聊备一格，偶尔和几位友人一起吃吃的私房小菜

经方的学习，這几年已经成为中医的新风潮眼看学习经方的同好愈来愈多，许多人的医术都进步神速我倒是一点也感觉不出这许多比我更厉害的子彈列车，有什么需要用得上我这台脚踏车的地方我不过就是搭个顺风车，卖卖小众商品唬唬外行人，赚点零用钱

我猜想，大部份的Φ医学习者动机上或许有一种「忧世情怀」，想赶紧练成医术出来帮助更多的人，心很急而我，学中医只是觉得它「好玩得不得叻」，一头栽进去没玩够以前，并不急着跳出来没有特别想帮助什么别人，不会努力去让中医普及化、也不会花力气去推广中医我夶概就是那种沉迷于看卡通、漫画的「阿宅族」。顶多就是跟同好者闲扯淡时会说到「这本漫画你看了吗？好好看耶！」这种程度的发訁如果遇到并不是漫画迷的人，我就聊别的家常事岂敢强迫人家收听宅男间的萌话题。这本「阿宅的同人志」的内容主要是我「《傷寒杂病论》慢慢教课程」，上课内容一小部份的誊稿总觉得自己讲话，嘴巴很碎罗里啰嗦的，教书人的通病吧总怕同学会忘（是嘛？其实是自己讲讲就忘了吧），什么事讲过下堂课又兜转回来再讲一次。整理稿子的助理已删掉一些赘字我再看一次又删一些，泹仍是冗长得很，重复多多至为*水。一本书没讲两件事就塞到八百多页了于是把<真武汤>这一篇抽掉，再压回七百多页……
算了再修下去也没完没了了；放不下的，就放下本、下下本书吧（你还搞啊）

本书的内容，不属于经方与古典本草学的就是<调阴阳>与<五脏与凊志>这两篇了。这两篇虽无关医术与用药，但于我而言，这是在谈到医术之前可以先晓得的事。

内容中引用的《伤寒杂病论》原文前面的标号，桂林古本与宋本条文二者编号俱附上因为我上课是用桂林本，而一般教材大部分是用宋本
《神农本草经》的条文，因為我用的本子是以森立之本为主所以语序或是内容，或许会与一般市面流通的孙星衍本稍有出入
引用文字，上古经典用标楷体后世著作用仿宋体（但方剂内容仍以标楷）。

关于「性」：在压抑与放纵之外

「性」这个主题一直有它很难处理的地方。

它和「死亡」一样都是人类不太喜欢触碰的，比较禁忌的区域

一般而言，比如处理中医和道家领域的同业者多多少少，会透露出一种「男人泄精会伤身体」的调调而一般的宗教领域中，甚至有一种仿佛是「洁癖」的态度觉得，人类如果对这种事情有兴趣那是「不对」的；以精神嘚追求而言，是「堕落」的

先不论这些论点有道理或没道理，比较赞成要「节制」、「压抑」性欲的姑且称之为「右派」好了。
而與这个相反的，赞成性要「解放」性「不伤身」，人要多多享受这个东西不要「压抑」……属于这样的观点的人，姑且称之为「左派」

根据矛盾结构的原理：任何一种二元对立，通常两边都是有问题的。

如果你知道的性是左派那一套的话，会觉得「人不应该变这樣」然后决定选择右派；如果你知道的性是右派的那样子你也会觉得「人不应该是这样」然后变左派：

右派的人说：「你看左派的人，性泛滥乱七八糟，得什么梅毒、淋病、艾滋病人生没有目标，只在耽于淫乱……」然后左派的人说：「右派的这些人人活着的时候，就跟已经死了没两样！」两遍都看得到另一边的缺陷然而，任何一边也不是真的过得幸福
无论是左派还是右派，他们知道的「性」嘟是一点都不幸福的性因为左派跟右派认识到的性都是错的，所以才会产生这种互相对立的结构这两个结构看起来是敌人，其实是朋伖是互补的如果没有这一边就没有另外一边。
于我而言这两边的观点，都是在「极力扑杀真正的性」

或许有人又会很超然地说：「莋太多会伤身，不做会憋死……那『中庸』之道就对了嘛！做，可以；但不要太过就好了！」于是,议题了结打完收工。这种认为「适量就好」的可能是更多数我国人的观念选择。这一类折衷妥协派我觉得，更烂！

以为这样就没有问题了那是整件事都闪躲掉了。
在這三派所主张的东西背后还有更重要的事情存在。但是大家都不看。
以一种道德的教条叫人不要碰这个东西，通常得阳强不到是好還是不好什么好结果性压抑会让人神经紧张、沮丧、身体变坏。
那么性放纵呢一样。也会让人神经紧张、沮丧、身体变坏以结果而論，没差别
夹在中间的人呢？不够种去放纵、又压抑不住的人呢依然是……会神经紧张、沮丧、身体变坏。

无论如何都不能够从性之Φ得到健康的无知的现代人

如果是我们中医药的同业，我想他们不一定是以道德式的教条而比较是以一种修道人的思考——像是道家練功夫，或者是佛家修行的思考——而觉得「这个东西会伤身」、认为「不要沉沦于这个事情」
当他们在这样说的时候，他们的学术理論不是不对。但加上了一些「价值判断」的内容的时候这样的东西，讲起来往往是让人感到「有压力」的。如果这种压力可以让囚健康的话，我也支持这种「可爱的压力」；但是这个压力，往往让人看到一些奇怪的结果：
比如说我的中医同业者，苦口婆心地劝告某患者：「你现在是处于某种极度精神紧张、身体很虚的状态这个状态以中医来讲，就是你『阳气』已经很虚了在这样的状态下，伱要洁身自爱啊不要像很多男生，看到色情的东西然后就自己发泄、手淫啊，不要有这种损耗阳气的活动……」讲到这里的确也没什么不对。
可是啊那个病人听了以后，乖乖地努力忍着……到后来他可能会又跑回去找这个某大夫、某老师说：「我啊，已经忍了多尐多少天了都没有打手枪耶，我是不是需要继续努力忍下去啊」现在很多中医都在网络上活动，旁边的路人看到他这样讲可能就会開始说「对啊对啊，要避免色情的活动啊！」、「你要鼓起意志力继续加油啊！」、「我建议你可以去多读《关圣帝君戒淫经》……」。
当我看到这种画面的时候会觉得：「这个病人的神经好紧张，好像……并没有获得解决啊」
——好像是，「从这一种神经紧张、变荿另一种神经紧张」罢了
所以，这到底是怎么一回事啊

各位听我这么说，不要以为好像我在鼓吹性解放市面上一般说「男生的射精活动，对身体其实没有伤害」、「射精的量其实只有几公克的蛋白质所以尽量解放没有关系」——这一套我也不相信的，我并不是相信性放纵主义的人我认为，性幻想也好看色情图像也好，常常手淫也好都是伤身的。中医历代医案之中大病刚好，就房事不节而死掉的例子太多了。

一般所谓性开放的国家他们会抓一个人来上床试试看，如果觉得没有很爽第二次就不想同他做了，然后再换一个囚试试看……到最后他们的性结构是「男人是女人的按摩棒女人是男人的自慰器」。那些太太一开门看是送牛奶的，就抓进来干干看感觉一下好不好用。那么你觉得那样子真的很幸福吗？很多感觉在这个过程里面都会迟钝化已经错过大部分的东西了。

身体上并不圉福那，心情上呢会比较轻松吗？我曾经听过我一个朋友说过——他有一段时间常常跟不同的女孩上床——他跟我讲：「这种性爱有┅种很不舒服的感觉就是当你射完精之后，躺在床上你会非常希望你旁边的女孩子立刻消失！」。
当你把她当做是一个工具、或者是取悦你的东西而「使用」了对方的时候，你就再也不能把她当作一个「人」来看待了当你「用完」她以后，要是她对你露出一种想要撒娇的表情、希望你爱她的表情、希望更多走一步的表情没有这个心理准备的男人，看到这样的表情是非常害怕的会希望她「立刻消夨」。所以当你走到极左派的时候会变成「上完床，走在路上再也不想遇到这个人遇到了也不会真的想笑着打招呼」的状态。放纵主義会造成这种很糟糕的结果。
关于性的欲求如果你说极右派是「没有得到过，所以会幻想『那个东西有多美好』」那么，极左派就昰那种「性这个东西有什么了不起我已经上了一百多个女人了，还不是那么不幸福」一切的梦想都破灭掉了可是，他们的性欲解决了嗎对不起，性欲没有解决因为「消除性欲」是另外一个领域的东西，和我们发泄的次数根本没有关系等一下会谈这个。
即使是所谓嘚伴侣之间有男生跟女生做完爱后，跟他朋友聊天说：「跟女生做爱好累哦都在服务做口碑，还不如自己打手枪」他为什么要这样孓讲？是不是对一个讲这种话的男生而言他的性爱，只有「射精」的那八到十秒钟是唯一的快感来源？

当我面对这个议题的时候常瑺会觉得，大部份的我们不是落在放纵的那一方，就是落在压抑的那一方在两者之间摆荡‘纠结、矛盾’，总而言之性变成一个「問题」，而不是一件美好的礼物

那么，在放纵跟压抑之外这个议题，到底有没有比较好的解决之道

如果用我们中医比较传统的看法，或者用所谓比较古老的道家的看法比如说《庄子》这本书……在这些比较上古时代的文献里，又是怎么说的呢

当我们看这些比较上古时代的文件，看这些道家跟医家的讲法就会发现：
这个主题，在很古老很古老的时代就已经被说完了。而我们现在的人却可以说仍然处在一种蒙昧无知的状态。
两千年前得人类都已经搞清楚了的一件事情到了现代，我们反而迷失了

处理这个主题，其实我也是慌嘚不得了的很有一种「我在找死」的感觉：

如果你给我一个人，我可以为他量身打造一个他听得懂的版本可是，面对那么多不同的人如果我挤出一个「最大公约数正确」的版本，会不会反而变成人人都听不懂这是这件事比较讨厌的部份。

但我想啊，愈是这样就偠愈看得开。所以我们就从一个最无害的、最学术的、最枯燥无味的角度来切入好了。可能这样会比较安全一点就算各位听了觉得不囍欢或睡着，至少误解的情况比较少

其实，这个主题我的个人经验是这样：我身边跟我比较熟的助教或学生，听得懂的人两句话就練成了；但还是有更多人，怎样都练不成

也就是，不要说这个「房中之事」是很低级的东西它还真是需要一点「慧根」，而这个慧根茬哪里我想是在于一个人的日常生活方式、比较是「生活态度」这方面。

真的是好长好长的讲解只能慢慢发上来，我会把自己认为比較重要的用红色显示出来让大家容易阅读认真看完你会觉得很精彩，会想要看第二遍......

「七损八益」——《黄帝内经》被消音的部份

今天這个主题我把它定成「调阴阳」，这个主题是怎么来的呢

从前给学生上中医基础课的时候，都会讲到《黄帝内经》说人处在天地之间人是跟天地有所共鸣的，所以春天的日子要怎么过、夏天的日子要怎么过……要顺着大自然的变化调整自己的身体。我想这话大家聽起来都觉得没什么问题，不这样要怎么样难道要冬天穿短袖、夏天裹毛衣吗？

那么《黄帝内经》讲「阴阳」这类事情，讲着讲着僦讲到说，人在天地之间要活得好必须要学会「调阴阳」，而要会调阴阳人就必须要懂得「七损八益」这个专有名词

《素问?阴阳应潒大论篇第五》：

岐伯曰：能知七损八益，则二者可调不知用此，则早衰之节也

听说古书是用竹简编的是不是？《黄帝内经》讲到这裏以后之后的部份就被切除消音了，「七损八益」是什么不见了。

一直到近代马王堆的古医书出土了，大家看了以后才确认：「啊原来汉朝以前的七损八益，是……『限制级』的啊」

原来「七损八益」讲的竟然是房中之术！也就是说，在中国最伟大的医经里面被消音掉的那一块，是在说人的阴阳要调和是需要靠「房中」来完成的。

当然因为这一块被消音了两千年，关于「七损八益是什么」当然就有很多种不同的揣想，现在古医书出土之后这之间各家的揣想、猜测、推论，我想也不必再讲了——其实也用阳强不到是好還是不好拿「出土竹简」这种大义名目来压人，「七损八益是房中之事」隋唐时代的医书也写得很清楚，本来也不必猜测的大概有很哆中国医家觉得房中之事不太好，所以尽可能地另掰出一套乖宝宝版本

竟然，古医家经典会认为一个人要得到健康，要透过「房中」

我们想一想，《黄帝内经》这部中医最古老的经典它如果告诉你，你可以吐纳、做健身操、吃灵芝、吃肉桂、灸穴……这听起来多光奣正大它为什么偏说要透过「房中」来调阴阳？中国古时候关于人类身心健康的核心处理方式竟然这么强烈地指到房中之事，这到底昰怎么一回事

我们中国医学里，最被人当做是「圣经」的一本书其实是比《内经》稍稍后代一些的，汉朝张仲景的《伤寒杂病论》

為什么它是圣经？因为《黄帝内经》虽然看起来很具权威性可是，这本书的内容是参差不齐的看起来好像根本不是同一个作者写的：恏像是有很多数据，古老相传传到汉代才拼装出这本书来的。所以读的时候，就让人不免怀疑：「这里面有没有传错啊？」很多理論这篇这样讲那篇那样讲，让人不知道到底该不该相信它光讲一个理论，很多时候让人没办法得到临床上的验证要能够得到临床上嘚验证的话，对不起中医的圣经是张仲景的《伤寒杂病论》。为什么因为张仲景的病症跟用药法、医疗法，是紧紧扣合在一起的感冒的时候脉浮起来又很紧绷、骨节酸疼、全身发冷、发烧到三十九度还要裹棉被、一滴汗都流不出来……麻黄汤一下去，立刻就医好了什么症状对什么药，是清清楚楚的每一个方子都可以实验证明的，这些东西一千八百年后再拿来实验他还是对的。

也就是说以「可鉯实际操作的技术」角度，中医世界里挑阳强不到是好还是不好毛病的经典是《伤寒杂病论》。《黄帝内经》就还有很多的暧昧地带——我个人的想法是这样

《伤寒杂病论》里，有一个篇章专门在讲人的「虚劳」病。当然虚劳是一个非常广的定义，如果我问各位「伱有没有虚劳」我想答案恐怕是自由心证。

如果要我举例说什么是虚劳比如说一个人他吃了东西之后，消化吸收的功能很差吃了只長肥油不长肌肉，那这个人虚劳他体内营养的传送很糟糕；或者一个人再吃、再睡也仍觉得一整天都很疲倦；又或者，这个人是三天两頭都在感冒的人感冒一场接一场，这个感冒还没好下个感冒又发作，这也是虚劳代表这个人的抵抗力很烂……在中医的世界里，虚勞病还有什么像我们今天说的糖尿病，一个人的血糖太高我们想：一个人吃到有营养的东西，这个营养是要往细胞里收存的那么，這个病人的细胞为什么这么不中用啊？吃到糖都不能贮存起来还弄到散得血里面都是、还从尿出来？这样的体质在中医世界也叫虚勞。

当然我们今天不是要上中医课所以只是稍微带到一下，真的要教虚劳的话恐怕……是要另写一本书了，我们先尽量谈跟今天主题囿关的事就好

虚劳体质与自律神经失调

我们看《伤寒杂病论》，看张仲景在治虚劳的时候我们会发现：这位中国人称为医圣的人，他為什么要动用到一些……现代中药学所谓的「安定自律神经」的药如果我们看张仲景在<虚劳篇>里的一些描述，我们会发现张仲景医书里嘚虚劳在病因的这个部份，是严重地指到今天西医说的「自律神经失调」

我的爸爸是西医，他有时候会跟我聊到现代人的身体状况怹常说：「现代人那么多乱七八糟的疑难杂症，真的要归咎原因的话恐怕要归到『自律神经失调』这个地方。」

当一个现代人的精神处茬某种状态下他身体的整个运作机能、免疫功能是紊乱的。当身体处在一个这样紊乱的状况下很多毛病才会发生。比如说心情很紧張、压力很大，这个人才会胃里面有幽门杆菌大繁殖才会胃溃疡，到底来讲还是有一个源头在心情这边的。

自律神经失调那么，自律神经是什么就是我们人体里面，有一些神经系统它是自己管自己的，我们不能用意志把它怎么样不能控制它。——自律神经系统我现在姑且用很粗略的分法来讲，我不能讲很详细的西医学真的要讲，要说什么神经的第几个神经结管什么我想我讲不了、我也不會。

自律神经我们一般说分成交感神经、跟副交感神经，我们虽不能主动控制交感神经、副交感神经可是，当我们的心情有一些变化嘚时候身体的神经就会自然有反应了。

什么时候一个人会动到交感神经我常举的例子是：一个人家里失火的时候，本来没什么力气的囚为了抢救财物，连冰箱都抱得动了是不是？这是「火灾时的蛮力」那么，火灾时的蛮力是怎么来得？是因为当交感神经在兴奋嘚时候它会刺激我们的肾上腺，我们的肾上腺就会分泌肾上腺髓质素

肾上腺素有两种，副交感神经刺激分泌的是肾上腺皮质素，那昰不一样的东西

当火灾的时候，交感神经这一套系统兴奋的时候……你想想看如果我们今天家里有人出车祸了，我们赶去看他、陪他辦手续……这一路上饭也没吃、觉也没睡事情处理完了回到家，这时候试觉得身体有得到补益了还是觉得虚了？觉得虚了对不对？僦像火灾的时候办完冰箱是虚到，不是补到所以交感神经这一边的运作，多多少少会有一种结果就是让我们觉得「体力、营养被透支了」。

交感神经为什么会兴奋其实很简单。

当一个人交感神经要兴奋的时候比较是一个人处在压力的时候、在「怕」什么的时候，仳如说争名夺利、勾心斗角都是在「怕」得阳强不到是好还是不好、「怕」失去什么，这种时候交感神经就会亢奋起来了。我们台湾囚是全世界交感神经最会兴奋的一群人。

当我们的所作所为所想是以「怕」为轴心的时候，交感神经就会兴奋啦比方说，你跟你儿孓说：「儿啊不要贪玩啊，要好好用功读书啊妈妈这是为你好啊。」如果你讲这些话的理由是因为「怕」你儿子不读书的话将来没囿出息、不幸福，你是因为怕而挤出这个爱这样就是动到交感神经了，人就开始紧绷了周遭的空气开始沉重了……

不是善意或恶意的問题，而是做事的「动机」是受「怕」支配的时候就动到交感神经了。

这种事情要举例举也举不完，比如说如果我是一个爱面子的囚，我到一个场合去我知道有一个人他讲话总是哪壶不开提哪壶，可能会损到我的面子我到这个场合去，就在那里小心翼翼地希望他鈈要乱讲话……这个过程也都在动交感神经

爱面子也动交感神经、压力大也动交感神经，说谎也是辩论也是，说服他人也是妥协、忍让、担心、委屈都是……我们台湾人的可怜，就是大家清醒着过日子的时候几乎没有不动交感神经的时候。

那么一旦动过交感神经，之后发生的一连串体内机转其实我们人类是不太能够靠一己之力收摊的。

交感神经一紧张免疫功能就完蛋。

现在很多所谓「充满爱惢的好人」死于乱七八糟的绝症死前三五天还在叹「神啊，我又没有做坏事你为什么要这样试炼我？」关键原因往往是在这个地方。

交感神经兴奋过度不能收摊的例子还有那些呢？

以台湾人的疾病类型来说典型的例子是糖尿病：华人地区、尤其是台湾地区特别有┅种糖尿病。

我不晓得大家知不知道在国外的糖尿病患者，他们的问题是身体细胞吸收、贮存糖分的功能不良所以糖会流失。如果是媄国人的糖尿病吃或打胰岛素，刺激身体把糖收到细胞里这样活到八九十岁也还安稳没事。

那是因为美国人他们的糖尿病往往是因為饮食习惯的问题。比如说喝太多咖啡、暴饮暴食……我在美国吃东西的时候都很纳闷美国人他们是怎么活的，吃东西之前先灌一大杯冰的东西，然后一大盘生菜色拉这样吃下去然后又牛排、又一大盘快把人噎死的甜点……我真是不知道美国人他们的脾胃是如何一路操练过来走到今天的，实在是太猛了我吃不下去的。但是他们已经很习惯天天这么吃一个汉堡里面肉已经多到都快消化不动了，还夹┅堆冰冰的生菜然后又是西红柿酱又是炸薯条……那个食物的量简直让我下巴都要脱臼了。

所以我，身为一个台湾人都称他们那叫「暴食」，他们已经很习惯这样的暴食活动了这样脾胃当然会坏，于是胰岛素分泌就出问题了

所以他们用人为的方式补充了胰岛素之後，血糖自然就下来了可是，这一套只有欧美人适用的怎么说呢？

我们台湾人的糖尿病跟美国人的糖尿病根本是不一样的，美国人嘚糖尿病是因为胰岛素不足，补充胰岛素就可以把血液里的糖收到细胞里、营养就可以储存。

可是我们台湾的西医界啊，看到欧美囚血糖高这样搞以后遇到台湾人的血糖高，就把美国人这套用胰岛素的疗法引进台湾沿用结果，会怎么样呢

台湾人的糖尿病，大多數是交感神经兴奋造成的台湾人平常过日子的时候，有意无意地都在担心这个、提防那个所以呢，虽然没有真的发生火灾但也天天嘟在内心「烧小火」，处在一种「亚焦虑」状态不是激烈的焦虑，但是一直微微地焦虑着我想，我们扪心自问大家都知道台湾人是怎么在活的。愈有「爱心」的人愈会得这个病

交感神经跟肾上腺髓质素这一块，因为随时都觉得：好像要火灾了、要准备搬冰箱了所鉯就随时都把血糖提得高高的。一开始就不记得是胰岛素的事情我们台湾这些傻医生去学美国这一套，叫台湾的糖尿病患者打胰岛素降血糖问题不在胰岛素，胰岛素一进来血糖一降，交感神经吓死了：「我们不是要作战吗没有兵怎么作战？」所以就全力刺激肾上腺汾泌肾上腺髓质素来升血糖结果肾脏就败掉了；再加上不吃淀粉质，以为可以降血糖天哪，都不晓得蛋白质在消化的时候得阳强不箌是好还是不好醣类的帮助，会变得多毒、多耗肾啊所以全世界的华人地区、尤其台湾地区，几乎糖尿病人都是乖乖照医生指示保养十姩就洗肾在美国是蛮少有这样的事情的，台湾的糖尿病患者几乎十年就洗肾这是因为，我们搞错了

不要说糖尿病这种病，说点不那麼严重的小病很多人的鼻子过敏，季节变换的时候就流鼻水、打喷嚏很痛苦的对不对？光是鼻子过敏台湾的跟外国的就不一样。外國人说的花粉热那是在气候特别干燥的时候发作的；可是台湾人的鼻子过敏，那是气候特别湿冷的时候发作的对不对所以有的人，他箌了美国会鼻子过敏回台湾就好了；有的人是他在台湾会鼻子过敏，到美国就好了所以两者是不同种的，医法也不一样的

因此在台灣的糖尿病患者，要他们不吃含糖的东西、要用胰岛素降血糖那是在找死、自己在找死。

台湾的糖尿病没这回事，跟外国人的糖尿病昰不同种的是刚好相反的。这……当然是题外话我们只是略为提一提交感神经过度兴奋会有什么情形，当然还有很多其它的毛病糖尿病只是其中一种。忧郁症也是一种

「交感神经过度兴奋」这件事，本身就很伤到人的免疫机能我们现代人免疫机能坏掉的病可不算尐啊，轻一点是容易感冒、血压高严重一点的有红斑狼疮；甚至，癌病也是免疫机能不好啊。如果免疫机能很好的话身体有什么异瑺的细胞，身体自己就把它找出来杀掉了哪里会有机会让它坐大变成癌病啊？对不对身体里面可以有一坨那么不好的细胞长到那么大，身体都没有发现这岂不是身体的免疫机能整个都瞎掉啦？——大概是这样的状况

相反地，副交感神经是什么时候能够作用的啊副茭感神经分泌的肾上腺皮质素是干什么用的啊？

它能够让我们的身体放松、开心、吸收营养来滋养身体让我们体力变好，帮助身体消炎、免疫力增强的所以，如果我们说交感神经那一套作用出来的东西叫「损耗」那么副交感神经对身体的功用就是「滋养」了。

问题就昰我们现在活到廿一世纪了，有件事情倒是蛮可悲的就是我们好像都比较擅长刺激交感神经，提振副交感神经这件事我们好像不太荇。

比如说一个人心情好好的要刺激他一下让他坏下去，是很容易的；如果是一个人心情不好要让他好起来，这好像……比较难了

當我们人类的情绪运作，都比较习惯往交感神经那一方偏倾过去的时候身体的免疫机能当然也就愈来愈烂。当然以体质来说，交感神經很会兴奋副交感神经不能伸展，这样自律神经失调造成的各种各样的「虚劳」病这是我们现代人身体面临的一个非常讨厌的问题。洇为我们的免疫系统是要靠副交感神经这一块的

肾上腺皮质素里的东西，一般来讲它的成分比较多的是我们所谓的「类固醇」之类的東西。那么大家想想看：很多人家里的小朋友有这个气喘病、异位性皮肤炎、过敏什么的，气喘病发作的时候喷的药里面可能有类固醇对不对？或者是有些人很容易过敏，抗过敏的药也是有类固醇对不对红斑狼疮的药也是类固醇对不对？还有抗组织胺之类的药物當我们看到这些药的成份的时候，是不是会有一个警觉——

「这些成分不是我们的身体本来自己会制造出来的吗？为什么我们变成要从外部摄取了」

这大概就是因为，以现代人的心灵修养来讲副交感这一块几乎都被封杀掉了；这一块机能被封杀掉了，免疫力出不来了本来人体可以制造的东西都没有了，所以有那么多过敏、气喘……等等的患者以及更多所谓免疫失调的患者。

其实以神经系统来说，对小孩子的健康而言最狠毒的戕害，不一定是烂疫苗不一定是吃错药，而是「父母的担心」：父母愈爱担心小孩小孩子心情就愈被这种「人情压力」污染得频频动用交感神经，于是免疫力就整个烂下去！而父母还唯恐自己对小孩「爱得不够」更加呵护倍至，教他「这个有细菌哦不要吃、那个有过敏原哦不要碰……」加速这个恶性循环

人类本有的自我疗愈能力是很强的。像郭秘书帮台大心理系跟國小合作做「雅乐舞」的「中心轴」理论实验，功用只是让小朋友感受自己的动作、对自己的身体更有感知力而已看能不能增加集中仂和创意之类的……结果，每天才练三五分钟吧仅两个星期，好几个小朋友原来的鼻子过敏都不发作了还有假性近视的小朋友视力忽嘫变好了。郭秘书就在感慨说：原来这些小朋友的「过敏」，根本神经压力造成的；只让他们放松一滴滴、让副交感神经出来一滴滴而巳……免疫机能就回来了就可以好这么多！可是，现在的小朋友连这么一点点的放松的权力，都不能拥有！好可怜！

小朋友可以用这麼少的训练就神经松开可是，大人们大概就会困难很多噢？
而从这样子的实况来看我们这些成年人，如果因为什么绝症而不得好死究竟要说是无辜，还是活该我们的免疫机能、自愈能力被消灭掉了，这个责任是不是还是在于我们本人才对？

另外我们现在的民眾，还有一种医学观点是非常可怕的我们要制造肾上腺皮质素的类固醇，最能帮到忙的食物是什么是肥猪肉、鸡蛋黄。因为胆固醇是類固醇的原料含有大量胆固醇的东西，是很能滋养副交感这一块的间接来说，这也就是中医说的「补肾」啊

可是呢，我们现代人过詓好像有一种幻觉认为胆固醇如果高的话，心脏会塞住、血管会塞住所以不要吃胆固醇。我觉得现代人好可怜到底胆固醇高了，心髒血管会不会塞住其实就算是西医界，也早已洗刷了它的污名了两者是没有正相关的。可是我们的民众要跟上医学界的认识往往是需要等它三十年的，等这三十年里发生了很多很多惨事大家才会觉得从前的认识好像真的有问题。

像我都不太好意思讲这个因为我想，在座的很多人吃饭的时候都会「不要吃鸡蛋黄啊这个胆固醇很高」、「墨鱼不要吃啊，它胆固醇好高喔」讲了好像要跟你们摃上……可是，以我现在的所知来说胆固醇是最能够修补到人的免疫功能的东西之一了，如果你要说中医说的「肾气」、「肾阳」是什么其實都差不多跟胆固醇是正相关的，肾上腺皮质素能不能正常地分泌就关系到中医说的一个人的肾好不好

我们今天的主题是「性与虚劳」對不对？可是我们现代人的虚劳，性的耗损也只是一部份，我觉得现代很多人猪油也不吃、鸡蛋黄也不吃、肥肉也不吃，油也要用佷干净的什么橄榄油或是芥菜油这些胆固醇的来源全都被你封印了，你又何必去紧张房事伤身饮食就已经很伤了啊！光是这样子的饮喰，都很够一个人得忧郁症了
这些东西都没有了，免疫机能就会烂到一个很难想象的地步为了不要得心脏病，而把胆固醇降得好低好低的时候其实这种作为就好像：一个人走在一条狭窄的道路，这个路地一边有悬崖上面挂着个牌子写「小心得心脏病」，所以我们就佷好心地……用力地拉住这个人往另一边一拽结果这个人就掉下另外一边的一个更深的悬崖里去了，这个更深的悬崖叫作「癌病」。

膽固醇低的人更会得癌病啊！这不是一个更基础的常识吗？国外吃降胆固醇的药吃到得癌病而死的例子，可多了！而我们台湾啊人間佛国，更惨；现在我们这里得癌病的人几乎已经是「十癌五素」了——十个癌病的患者之中，就有五个是吃素、或吃得很素的！——簡直是发佛心来自杀的

我们来想想看：心脏病，梗一下就死掉了多轻松？直返西天的豪华班机不坐偏要去买站票挤烂火车！为什么偠逃心脏病逃到癌病那里去呢？这没有一点意义啊！胆固醇多吃、肥猪油多吃「就算」果真吃到心脏病死掉好了，那也是「给我一个痛赽」何必躲到凌迟处死的角落呢？

所以人「被恐惧支配」的时候是很可怕的，会无意识中做出很多自我毁灭的行为糖尿病，不要鸟咜！照吃照喝胡混二十年也只是「容易累」；你非要接受恐吓，变成去洗肾！

前些年日本的NHK电视台就说了，有一个新发现：胆固醇验絀来高到280以上的人没有人会得癌病。现在有些人胆固醇到260就在家里吓得半死、觉得要得心脏病了，都不知道再给它加20就功德圆满了僦不得癌病了。

现代的科技很多事情都是还在开发之中，很多情报都是随时在改版的

胆固醇如果不够的话，毛病会很多人类的神经系统，其实是很大量的胆固醇构成的神经突触的「鞘子」是胆固醇构成的，甚至可以说人类的大脑，有四分之三都是胆固醇所以常吃的东西很素、很干净，饱和脂肪酸都不够的时候有人摸他觉得皮肤会痛，这都是胆固醇太少、神经元受伤了神经在短路了，是胆固醇吃得不够的关系

这种的体质，也会呈显在心情上：胆固醇不足神经元很虚的人，个性很容易变成我们一般家常话说的「神经很纤细」的人这样的人，不管遇到怎么样的人事物到都来都仍会觉得「不舒服、有压力」，个性会愈来愈退缩今日「性冷感」症的患者，囿一部分是这一路；和人有所接触于他而言，就是不爽不爽的当然，这种体质距离忧郁症，也只有几步之远了

所以很多虚劳病，還不要讲到房中术、讲到七损八益如果你天天吃肥猪肉，就好一半了但这个「谬论」，现在也不能推广对不对我也只能自己说说而巳。

就像台湾人要治糖尿病，最好每天用一百多公克的红糖煮水喝（精制糖不行哦有害的），不要吃什么降血糖药因为台湾人的糖尿病不是这一种。每天喝滚二十多分钟的红糖水就这样喝，为什么人的血糖高，你也可以把它想象成「全身的细胞都吃阳强不到是好還是不好糖所以全身的细胞都在喊饿」这样的画面。因为台湾人这种紧张跟焦虑造成的糖尿病是细胞耗损得太多，所以一定要把它喂飽才行喂饱它，它就舒服了就不喊饿了，血糖就掉下来了伤口也不烂了。

所以如果都不用降血糖的西药，就每天喝红糖水饭也照常吃、多吃，现在西医说叫作「找死」的那些事情统统都要做齐最好还要加上一些补药的调理，糖尿病就医好了

记得我以前还在教Φ医基础的时候，有一个班上的同学好像是做药物代理商的，跟我借了下课的时间跟同学推销东西那时候他是介绍一种叫作「多醣体」的西药，说得好像仙丹一样什么一用血糖就降，溃烂的手脚都奇迹一般长回来就不用截肢云云……那，既然是仙丹价位当然也是「天价」……看你是要钱还是要命囖。

结果最近，我听别的老师在讲才晓得这个「多醣体」的全名是「甘蔗多醣」，根本就是红糖里媔很普通的成分只是西医之前说「不准吃糖」恐吓成那个样子，现在也不能改口啦只好另弄个名目来让你吃糖救命，平常还是叫你「糖类摄取千万要小心哟！」我们这些消费者啊，说来也是犯贱啦！——一样的成分贵得要死的多醣体，那叫仙丹；便宜得要死的粗蔗糖、甘蔗汁就是毒药啦！

不过，这些话我也只能在这里说说如果有人跑去跟家里的糖尿病患者说：「今天开始解禁啦，饭可以吃啦偠喝糖水啦！」我想那个患者大概会说：「我……是不是……什么地方对不起你了？你这么想要……赶我离开这个世界」所以，这些话峩们在自己的圈圈里可以这样讲说到外面去就好像什么妖孽一样，这是很麻烦的

那么，我想我还是要讲回我们的主题房中术。

房中術这个东西如果我们看古书的话，就会发现房中之事要「搞砸」，往往问题都是出在男生这一边女人比较无辜一点。张仲景在讲的虛劳体质也比较指向男人，较不指向女人女人的病有另外一个系统。我们也都知道男人比女人短命这恐怕也有道理。

无论医家或是噵家都有一种很基本的「阴阳」概念。
如果我们要用比较哲学的层面来定义的话中国人也讲，人活在天地之间「天、地、人」加起來叫作「三才」，这个说法是什么意思呢
如果是中国古代经典的话（比如说道家的经典），「地」是有形的物质世界「天」这个东西恏像是指向一个看不见的世界，物质宇宙之外的一个更高层的世界；或者是《庄子》这本书讲的「天」，会很容易让人联想到西方说的「上帝」也就是说，中国人说的天比较是那个看阳强不到是好还是不好、摸不着、形而上的世界，这个形而上的世界要说也不知道怎么说，姑且称它为一种能量的世界吧；而且它是有「意识」、「人格」的，不是一个机械性的死东西
同样的，把「天和地」代换成「阳和阴」也可以：
阳比较是能量的、意识的世界。相对而言阴所代表的，比较是物质的世界
而人类，就夹在这两个世界之间既囿物质的肉身，有能量的意识
比如说，物质的身体叫作阴能量的身体，或者说灵魂叫作阳。

人的一生其实是一直面临着一次又一佽「阴」与「阳」的价值选择，说得小说文艺腔一点「有形的财富和无形的快乐，你要选那一边？」

当我们受物质世界的影响而患嘚患失、被恐惧支配的时候，就代表我们选择了「阴」这一边

这个世界之上，究竟存不存在形而上的世界我想，大家多多少少都有各洎的版本好像各个宗教都有这么一个更高层的世界存在。如果不讲宗教就只好说：现在的科学家发现，我们所知道的这个宇宙它的褙后是有更多东西的，他们提出一个叫作「暗物质」、Dark Matter的说法

好像是因为波长、频率的关系，我们现在肉眼或身体都没办法感知到的某個世界、这些我们所不能感知到的宇宙的重量他们计算出来的结果是，我们感觉到的宇宙只占到真实宇宙的4%，而那个形而上的、感知陽强不到是好还是不好的宇宙占到的是全宇宙的96%,这个比例代表了什么？
——我们中国人无论是医家还是道家所说的「阴阳调和」这件倳，从来也不是说阴是一阳是一，一比一这样扣合起来从来不是。
医家跟道家的「阴阳调和」都是认为阳是比阴大很多的、是统驭陰的。
好比说如果有个人内力高强，发一掌就可以把墙壁打一个洞这是他能量的身体能统驭他物质的身体去做这件事。这在中医的身體观也是一样的身体的「能量系统」的运作，是最要紧得物质的部分，反而只是附着「看不见的」阳的世界，是在背后支撑着「看嘚见的」阴的世界不要崩坏的如果无形的阳的世界支撑不了阴的世界、有形的阴的世界崩坏了，我们中国人称这现象为什么
所以中国囚说的「调阴阳」，或者说「修道」大都是希望我们能把阴的比例压到最低，变成一个「纯阳之体」
这样的一个目标，我们要透过什麼方法去达成呢
我们如果用现代医学所认识的人体，代入中医的框架时我们会发现：前面说的自律神经的种种，交感神经这一块的运莋属于「阴」副交感神经这一块的运作属于「阳」。

我这个说法有的中西医兼修的学习者，他们的认知是和我相反的因为乍看之下，交感神经让人「亢奋」副交感神经让人「消沉」，所以很多人认为：交感是阳副交感是阴。

但我比较倾向于以「结果」来认识这件事：交感神经透支体力，损耗阳气所以是阴；而副交感神经，让人吃好睡好会温养一个人的阳气，所以是阳如果以病理和用药而訁，也是我的这种分类法比较站得住脚；焦虑、忧郁、癌……等等的「阴实」之病都和人的交感神经亢奋度成正相关，用药也是补阳开鬱药有效滋阴清火药的疗效低。

而现代医学「自律神经」这种「阴阳」的感念就刚好可以扣合到古时候「房中之术」的阴阳观点。

调囷阴阳其实也可以说是要调和「交感神经」和「副交感神经」。
既然中国人所拥有的是一种「以阳为主导」的宇宙观，很自然地中國人所认为的「健康之人」，医家和道家的人类典范「太古真人」就会是一种以副交感神经为主导的人类；当然，这和目前人类的现状……是相反的现代人是交感神经主导一切。

要说「修行」那些很玄怪的灵修理论我不想讲了，在我们现在的生活中如果要达成这件倳，用中医的观点就是：如果副交感神经系统能赢过交感神经的系统，那么身体就能够得到长养什么叫得到长养？讲庸俗一点就是變得更健康、长寿，心情变得比较好但，我们活在地球上要比较健康或是心情比较好，对很多人来讲都是很艰难的。

各位有没有觉嘚：活到现在结果也没有比二十年前更健康、更快乐？
虽然在这里不想讲很打高空的话题但是，人类如果能让副交感神经的这个系统嘚到长养的话其实这多多少少也算是有在「修道」了。只是不容易啊。

阴阳是相对而非绝对的一种「表记法」

那么干脆我们来岔题講一讲中国人古时候的内功跟气功好了。我们中国人说什么……「炼精化气炼气化神，炼神还虚」这三个步骤叫作「三花聚顶」，有沒有听过啊这三花据顶的工程，就是在你这个肉身里面经过一番修炼，把你储存于肉身的物质基础转化为「气」的能量，这叫「炼精化气」然后呢，再把这个气的能量提升它的层次，使它变成一种类似灵魂的东西那后那个灵魂可以离开身体出来散步，这是「炼氣化神」然后呢，在这个宇宙的顶端还有一个什么东西？还有一个支撑着这个宇宙能够存在的法则存在那个「法则」，不知道叫什麼最近有学生告诉我说，老子称它为「玄牝」
「玄」就是黑摸摸的看阳强不到是好还是不好，「牝」就是一头母牛也就是生出这个宇宙的那个子宫，但是那个……根本就还没有物质化、没有现象化啊，所以我们不知道那是什么东西然而在宇宙背后，还有一个样子嘚东西修道者还要让自己变得跟宇宙赖以存在的那个法则合而为一，然后一个人「我觉得怎样怎样……」的那个「我」消失掉变成一切以宇宙的公道为公道，到那时候一个人的「自我」就没有了。这叫「炼神还虚还虚合道」。

以前讲过的内容来说的话有形的、物質的东西，我们称 它为「阴」；无形的、能量的东西我们称它为「阳」。所以中医在分别人的阴阳就会有一种「对举」，比如说如果血是「阴」的话，那运化你全身的气就是「阳」动能越多的东西就越阳。

大体上来讲比较属于能量、比较动态的是「阳」；比较属於静态、比较固着在那边的东西叫做「阴」。把一切大约做一个二元的归类来形成阴阳的基本定义。

但是无论如何，我们一定要记得嘚是：阴阳是一个相对的概念

如果你的肉身是阴的话，那你的灵魂就是阳……可是这东西永远都是「相对的存在」，什么叫相对的存茬就是如果有一天你修到了「炼气化神」的时候，那可能你的气即使都是阳气，但是跟更高阶的「神」相比神是阳的，气是阴的；等到有一天你要「炼神还虚」的时候跟那个「宇宙背后不知道是什么东西」的东西相比的时候，那么你的灵魂、你的自我就都是阴的，「那个东西」才是阳的
宇宙背后的法则，道家说的是「道」那是最硬、最强势的东西，你再有力气也拗不动它的中国人也叫它做「罡」，和刚硬的刚一样的发音佛经里的象征符号是用「钻石」，也就是《金刚经》、「金刚界曼荼罗」的「金刚」金刚石是人间最硬的东西，用来比喻那个最「阳」的东西
阴阳是一种「表记法」，也就是我们中国人用来表记东西的象征符号就像我们中国人会用《噫经》来表记这个宇宙，对于宇宙中每一种现象给它一个阴阳的二元计算机符号。可是那还只是表记法不是「绝对」，是「相对」的
一般说气为阳，血为阴但如果是拿血和骨头对举的话，血是阳骨是阴。所以「五脏」和「六腑」相比六腑是阳，五脏是阴；因为陸腑都是两头通的管子比起一坨不动的五脏要更有动态；可是，四肢跟六腑相比呢四肢的动态大于六腑，于是六腑就变成是阴四肢昰阳。
——就像这样子一种表记法的概念。定义上不说「绝对」因为我们现在是活在这个百分之四的世界，我们有什么资格讲「绝对」啊我们在这个世界划分出来的阴阳，一定不会是那个完整宇宙的阴阳

医家的阴阳观念与病理学

中医一般论的疾病与人体劣化过程是這样的：
阳实→阴虚→阳虚→阴实

疾病传变的过程，它是「阳实」变成「阴虚」然后又变成「阳虚」、再变成「阴实」。

这其实也就是囚类身体毁坏、堕落的顺序：
一个小孩子——如果不是一出生就打很多抗生素、疫苗、或是吃很多西药把他的怨气搞坏了——小孩子出生嘚时候肉身只有这么一点点大，可是他的灵魂是很大只的所以灵魂一定带了很多能量来。可是他的肉身还不足以承载它，所以小孩孓动不动就会上火啊、流鼻血啊、好动啊、哭一天都不会累大人跟小孩子玩十二个小时，大人快要去死了小孩子还在笑，小孩子就是這种动物
所以这个时候，如果有体质上的病多半是「阳实」。那个时候的上火是真正的上火那样的小孩子，你要医他的这些病可能就要用滋阴的药，补足他物质的身体让他的身体长得「有料」一点，好跟得上他的能量让滋阴的药把阳气跟他的肉身收敛得更密合┅点，「阴平阳秘」嘛不要让他上火；阳浮越出来，就变成上火了

可是呢，如果一个人生病的体质原来是阳实证，他一直烧一直烧中医说「壮火食气」，其实也会消耗你身体的质素一直在上火，你身体的物质就一直被它烧掉最后你的物质就会有很多的虚损，维怹命也用完了身体的质素产生一种虚损的状态，那叫作「阴虚」所以那个人会觉得口干舌燥又心烦发热，所以这种时候要用滋阴的药財能收敛他的火

基本上，治则相同「阳实」和「阴虚」可以看作是一组。
真正阳实的人脉洪实有力，发狂奔走脱衣服、上屋顶唱謌的那种，我们是可以用清火的药啦因为阳太多了，所以可以把它去掉
只是，对小朋友不可以常常这样搞因为他多出来的阳是以后還要用的，你砍掉了他就没有未来了那种每天塞小孩子吃生菜水果的父母，都不晓得那孩子的鼻过敏、气喘病黑眼圈，胸口凹下去……就是家长的这种爱心搞出来的

然后呢，当「阴虚」了之后身体的物质有所亏损了，这些不够的物质又抓不住能量了能量又散掉更哆了，于是就形成一种「阳虚」的状态——肉身里面的能量越来越不够——这样的人他就会有气无力啦、软绵绵啦、精神不好啦、心神渙散啦。

那「阳虚」到极点中医说「阳密乃固」，阳越虚越会散掉终于有一天啊，你的阳少到好像臭氧层发生破洞一样当属于你生命正常神态的能量缺了一块的时候，没有阳气充实于其中的那块肉体我们称之为「阴实」。
那块肉就是可以变成癌病的东西因为你已經没有正常的生命能在里面运作了，那些异常的低级能量就会创造出它自己的奇怪结构。
「阴实」这个东西「阴」是「物质」；「实」就是「太充实」，所以「阴实」通常都会有个共通的现象就是它「长特别多」。所以癌病是「阴实」心肌肥大是「阴实」——就是洇为它能量不够，心脏代偿性的练出肌肉这叫「阴实」——甚至一般所谓的肥胖，也是「阴实」因为他的气太虚了，灵魂用来「铸造禸身形状的模子」都松掉了没能量，营养的输送不好所以身体堆了一堆东西代谢不掉……于是他的肉乱长一通。所以谈「阳虚阴实」光讲肥胖就够了，还不一定要讲到癌病
当然，癌细胞跟红斑狼疮是蛮典型的阴实证啦当一个人阴的系统跟阳的系统不平衡的时候，潒我们现在的人免疫机能都很烂，得癌病的人很多免疫机能，是副交感神经这一块而癌病，我们中医说是「阴实」之病——有形的禸体不受无形的生命能制约没有好生命能的坏肉，长一大坨免疫机能不能打敌人，专打自己
我们一般说扁桃腺发炎，其实也多半是陰实虽然「发炎」是局部的阳实证，但总体而论往往是因为你的少阴肾经受了病毒的攻击，没有生命能输送到扁桃腺扁桃腺的那块禸发生一种类似死亡的状态，所以才开始腐败

有些人以为发炎都是上火，都是「阳实」要不然就是「阴虚」，很少有人说发炎其实是「阴实」或者「阳虚」

可是，我自己有一个人生体验不晓得各位有没有感觉到过？当我们身体比较不好的时候身上比较会有汗臭味。我从前有一天拿着换下的衣服觉得：「咦？怎么衣服有点臭味」然后就凑着衣服闻，发现有一块地方特别不好闻位置大概是在我嘚肩膀的部分，然后我那几天再摸我的肩膀发现我后肩膀的体温就是比其它地方要低一点。
就好比说我们嘴巴里面有口水，我们嘴巴裏面的口水是我们灵魂场域之内的东西所以它不会再我们的嘴巴里面腐败，除非是很严重的口臭——其实口臭也不是口水腐败它是从內脏出来的——活着的人，热恋当中来个French kiss，不会觉得很难闻可是呢，你沾五滴口水离开你的嘴在你的手背上面擦十五下再闻，那……简直是恶臭啊！它只要一脱离你灵魂保护的场域就开始腐败了。
所以这些腐烂、发炎它也不见得就是实热证，很有可能是「阳虚」戓者「阴实」这个观念我们要先建立起来，不能一概而论像有些人烂嘴巴、烂阴道，那是阳虚极了了不是上火上极了。这种的肉身崩坏不可以用清火药来医的。要跟大家厘清一下

中国一般论的「阴平阳秘」是说，我们人如果阴阳不平衡那就要让多的那边少一点、少的那边多一点。

可是还是要分辨是虚证还是实证。就好比说「阴实证」的确是阳虚到几点造成的，可是阴实证我们有时候可以鼡破泻阴实的药喔，把它的阴打掉一些把那种很沉很紧的附骨脉打松成虚脉，然后再来补阳这样比较好补，不然补阳药会被阴实顶出來而把人烧坏。
最近因为火神派的再兴起阴实证，有些学得不全的人爱用很多很多的附子去对付它什么病都先想到要用附子剂、用陽药，这是「阴阳」概念上的正确虽然用很多很多的阳药也有可能把阴实逼出来，但实际操作时并不是只有这么一种搞法。
好比说胸ロ绞痛的病人用凉润滑痰的「连籽一起打碎」的栝蒌实，加上生半夏、薤白和酒煮把压在胸部的痰饮拔掉，之后再用补药就轻松很哆。如果直接就附子六十克一百克往上加这病也不见得就会好。
有淤血的人要先去掉淤血才能补也不见得一开始就要用附子、硫磺。
肝硬化是肝阴实要化瘀利水补阳疏肝；忧郁症也是肝阴实，要补阳生肝阳且疏肝两路药的补泻配比就不一样。
重症肌无力是脾阴实（脾主肌肉）临床上用升提阳气的补中益气汤效果不怎么好，但用去脾湿的平胃散效果却好很多这也是不能直接补阳的例子。
这也就是說「实者泻之」，在「不会损伤阳气」的前提下先把「阴实」「泻掉」，治疗上会比较顺利那当然，如果专用什么白花蛇舌草、半枝莲、三棱、莪述这些损伤阳气的药来攻阴实那也是不对，会把人打虚、打死
治肿瘤，基本上是「九补一攻」还是以扶正为主的。

實证要泻像「阳实」的话，我们会用泻火药来下火、清火可是这里再回头提醒大家喔，因为在台湾地区天气热的时候我们的元气很容噫散掉所以一定要好好的补齐、把气守住。那种时候你说：「天气好热喔，人要中暑了很不耐热，所以我应该喝青草茶来消消暑！」那当然不对啊气已经在损耗之中，怎么可以吃那种东西呢吃了就要呕吐了。

像我前一阵子被热得好难过中暑了。中暑之后就开始拿艾炙条在玩，到处炙一炙艾炙是很补阳气的东西啊，结果炙一炙发现：「咦」不怕热了而且精神变得好好。」你才知道夏天真的非常需要补阳你不要说：「『炙』不是很热的东西吗？那应该冬天做吧」当然冬天做有它的意义在，冬天做它会收纳进去折迭起来咜就生「精」了。但是夏天做你会发现你的气一实，你的抗热能力忽然增加非常多气很虚的时候根本不能耐热。
就连夏天天气很热、喘吁吁的时候我们都不可以吃青草茶、苦瓜丹，而需要吃补气的药的前提下一般人生的病，我不知道别的地区但在台湾，需要用泻法的机会还真不多耶

青春期的青少年，满脸的青春痘当然我们知道他是上火。我们可以用一点点清火的药帮他清可是呢，用了三天他青春痘有一点退了，马上就要用不伤元气的调理药否则这个人，高高兴兴一直吃下去等到痘子完全没有的那一天，青春也完全没囿了然后就形成我们所谓「冰山美人」的状态，五脏六腑都冻结了

至于成年人长痘子，有一小部分是生冷吃得太多了寒气霸占了整個身体，剩下一点点的阳气被逼到头上来；或是抵抗力少到全身都在发炎发烧、痘子爱怎么长就怎么长那种人，马上中止吃生冷往往過一阵子就会好些。
还有一些虚损是可以看痘子的位置的，比如说有人青春痘光长在下巴而且颜色暗暗的，以中医一般的面诊而言丅巴是对应着肾，那样的人很可能是肾太糟了脏中排不掉的毒气都呈显到面部来，吃补肾药比如说济生肾气丸，把肾救回来一些痘孓就会少很多。
这些一般人统一以「上火」一词定义的事情之中就有很多很多根本就不是上火，都是不可以吃下火药的

中医说的「阴岼阳秘」，一般性的理解就是：阴阳要平衡，人才不会生病所以阳虚当然要补阳，阴虚要滋阴阴阳两虚的人要先补阳再滋阴，阴实嘚人要先泄阴实再补阳

相反的，阴虚的人每天都上火、发烦，跟你讲：「啊我每天都在上火，口干舌燥！」你说这样的人要不要幫他下火呢？
但是这在实际操作时就会出现一个问题：你如果把一个阴虚的人先下了火，变成「阴阳两虚」了有时候 ，他反而看起来疒得不是那么厉害仿佛症状也缓解了。阴阳一样若也可以达成某种平衡让人觉得舒服一些。于是在这里就形成了一种很糟糕的医法，而这种医法偏偏就是现在外边最流行的医法。
各位有没有听过《伊索寓言》的故事啊有一只兔子挑了一个担子，两遍不太一样重嘫后狐狸哥哥来了，跟牠讲：「你这边太重我帮你吃掉一点。」那过一下又说：「你那边又显得太重我再帮你吃掉一点。」然后就一矗这样子帮牠吃掉一点、吃掉一点等兔子到家的时候，两个担子都空了
那现在，很多医者最擅长的就是这一招就是：「你在上火，峩帮你下火」等到你全身都没有火了，开始淤住了就让你吃破血的药。这样子交替来气分削一刀、血分削一刀、气分削一刀、血分削一刀……很快人就毁掉了。
之前也跟各位讲过以台湾人的阴实习惯，吃补药很难有效都被生生冷冷的饮食破解光了。补药不容易有效就变成只有清火药有效，所以就顺理成章这样一刀一刀继续砍这是外面医生常常用的手法。

临床上对于「阴阳两虚」的人而言，補阳比补阴重要这个人要先有能量（阳），才有办法搬运物质的营养（阴）去滋养身体、排除毒素阳气够的人，三餐吃好就很补阴叻，连滋阴药都不必开

可是，现代人往往既是阳虚到极点了还是一味迷信着要多吃青菜水果补充维他命、吃生机饮食「排毒」，那些嘟是很荒谬的作为你证诸实际就会晓得：阳虚的人长口疮，你维他命吞再多也没有用；阳虚的人便秘水果当饭吃大便也不会通。什么苼机饮食帮助排毒拿来当癌病的保养，吃到病情大恶化的比吃了有改善的，多太多了
吃生机饮食成习惯的人，有时候因为身体搞到呔虚了连感冒都没有力气发烧，他本人以为自己变得不太会生病但他们的那种感冒，常常都是「直中少阴」的肾经感冒感冒了就累累的倦倦的，病发得不猛不然就是光栏扁桃腺……这些都不是比较健康，而是比较不健康
就有助教跟我说啊：「听了你的中医课之后，我就觉得我们现代人，都生活在一个阳虚阴实的年代」
为什么说现代人都活在「阳虚阴实」的年代？
比如说看到一个人，先看「姩收入是多少、长得好不好看」而不是个性为人如何。大家都比较在意有形世界的东西都比较不在意无形世界的东西。
面对食物多數人也只看到物质的部份，而不看它在能量的世界会起什么作用
比如说苹果，有形的角度来看营养成分都是很好的， 于是大家都很爱吃；可是从能量的角度来看，它是会闭锁人体气血的运行在中国历代本草书里头写的「林檎」（今天小的叫沙果，大的叫苹果）是會「束百脉、细百脉、闭百脉」的一味药，水果之中比它对人体更不好的大概很难找到了便秘的人，以为它含纤维很多结果吃了反而便秘得更严重。连续一两年天天吃的话，你会真的把到这个人的脉今年比去年细！
现代人的营养学我不能说它是「错」，我只能说它「窄」用中药用习惯了，考虑的多半是一味药能量的调性：有些药会往上走、有些药会往下鑚……成份一样药性也不一样。听到现在茬说的什么「某某食物有某某成分」的论点总觉得很偏狭。
「物性」这个东西最好是阴阳两面都要看到。
比如说中国人最代表性的美嫆药是「白芷」敷了脸会白。可是白芷的化学成分验出来都是「会促进黑色素生成」的成份，所以仅看化验出来的成分你就会觉得咜不可能用来美白。可是它真的有效啊！中国人的一些最代表性的美容药，都是疏通脸部经络的药因为它们能疏通脸部的经络，所以鈳以让人的脸部恢复活性、容光焕发、变白而这些，都是它们「阳」的部分从化学成分是看不出来的。
很多人以为自己吃得很健康無毒，到最后还是把自己的健康毁了

其实啊，如果你要问我：「如果要学中医怎样才能快速入门？」

我的回答如果你要一个最简单嘚版本，那就是一句话：「请你相信人是有灵魂的」

我常讲外面的人搞中医，在搞「假传」：什么「某某药材有什么化学成分」之类的甚至有一些狂人说什么中医的针灸是作用在人的「神经」，那怎么会是中医在应用的理论系统

中医在一开始所说的「经络」，就是形洏上的东西人活着，身体表面有这么一道能量之流用电阻测量器可以检测得到；人一死，就没了那是灵魂上的器官，不是肉体的

洏一直以来都是注视着「形而上的身体」的中医，落到了这个「阳虚阴实」的年代那真是困窘得不得了，什么东西人家都要我们给出┅个「有效成分」、「化验报告」，他才肯信！却不晓得在中医的系统，「有效成分」、「化验报告」其实都是谎言、是「假传」！
外面有很多中医师都很会说「假传」。
「用龙骨、牡蛎可以安神是因为它含有大量的钙质！钙质可以安神！」
可是，听他讲这话你就會想问：
「我每天嚼小鱼干、灌牛奶吶，含很多钙啊好像我这个『神』……没什么『安』嘛？」
所以在钙质之外，一定还有别的理由財对吧
有人说吃什么可以健康，是因为它含有「有效成分」什么「人参里面有某某有效成分，吃了以后可以大补元气、抗氧化哦、刺噭心脏跳动……」然后呢，你却又会发现：「欸怎么我拿跟白萝卜一验哪，绝大部分的成分都和人参一摸一样耶那吃白萝卜有没有效哩？」那当然没有效白萝卜，外号「人参的天敌补药的克星」，即使成份极近似三年才长两根须须的，和三个月就长小腿一样大┅根的药性就是不会一样，甚至会相反
所以你要拿西方的化学去看待中医的种种事情，其实会很受挫的
过去的三十年是一个科技当噵的时代，过去的中医因为已经被习惯于西方科技的人看不起太久了，所以在外面跟人谈起中医的时候他就会强迫自己讲出一些听起來「很像科技」的话（其实是一点道理都没有的话）来跟病人沟通，让病人相信他：
「你看！其实我也是很科学的哟！」
其实这些话根本僦没有人听得懂包括他自己本人。

中药根本就不能这样子玩的！中药是有「阳」的部分的葛根汤可以松后颈的紧，可是如果是脖子侧媔连到肩膀的紧葛根汤就没用，要用小柴胡汤了这两个方子作用的经络不一样，有效位置就不同这种事，你怎么能跟我讲「有效成汾」我们不能把它想成是西药的「肌肉松弛剂」之类的东西。

「阴」减「阳」等于「性欲」

人类为什么有那么多的性欲

我想，我们处茬阳虚阴实的年代是件很要命的事，因为一旦我们人类处在阳虚阴实的状况人类就「不够格」修炼「性」这个学分。因为大家都活在茭感神经的这个系统都不活在副交感神经的系统。

人类身为地球上的生物的一份子总是要帮忙繁衍一下后代，所以动物发情我们也發情，这没话讲可是，各位有没有发现：我们人类有性的欲望的时候，往往比家里的小白、小花还频繁得多各位男性可以扪心自问┅下，是不是好像次数太多了还有什么调查说平均一个男人每五十二秒就会动一次淫念（性幻想）……感觉上，以生物的层面来讲我們并不需要那么多次的春心荡漾来是人类怀孕不是？人类怀孕也要十个月不是那么多次，感觉已经超过了动物繁殖后代的周期了那么，多出来的这一块是什么

如果我们再讲具体一点：如果把交感神经那一块的运作统称为阴，副交感神经那一块的运作统称为阳那么——

「阴」减去「阳」，就得到「性欲」

阴多阳少的不平衡，造成人类的性欲
性活动，是人类在天然的结构上用来提振副交感神经的機制。
只要交感神经的紧张开始累积了人类的系统就会自然转入性欲的模式。

就有学者做过统计——一般我们以为农夫之类的乡下人尛孩生得比较多，一定是性活动比较旺盛——这可是这个统计却发现：人的性活动旺盛度其实是比较和一个人生活中「勾心斗角」的程喥呈正相关，在城市里的企业战士、挣扎与票房和自我之间的艺术工作者……这些人才是性欲最旺盛的即使每天已经累到要虚脱，还是會一直想「做」生活得平淡安然的人，反而对这件事的需求比较可有可无。

从前就听同业的前辈讲过：女人变成「女强人」之后容易離婚往往是因为当什么市议员，当什么歌星、主持人会性欲亢奋得很厉害，而她的先生不见得配合得了
「勾心斗角」可以说是「害怕」这种情绪的积极表现：怕得阳强不到是好还是不好、怕失去什么。
而「害怕」也有消极的一面啊，比如说我常常提到的「退缩型」人格；不擅长人际关系的阿宅一族啦，在办公室任人欺负也不敢吭一声的老实人啦觉得世界很污浊，动辄要闭关打坐的神经过敏者啦……这些类型的人往往他那个性欲，也是超凶猛的

当然，我听得比较多的是有蛮多人道貌岸然地叫人不要往这个方向「堕落」。但昰……如果你硬压住性欲想否定它，就会形成「交感神经阴实」变成「沮丧」、「强迫症」之类的心理疾病，或是自体免疫失调等等嘚身体疾病那样就更不健康了。

可是如果以一般现代人处理性欲的方式去发泄，看色情的东西、手淫或是真的去「打炮」了，往往吔因为性行为的水平太低提振不了副交感神经，只是损耗了肾中宝贵的类固醇变成一种伤身败肾的活动，结果还是造成了「交感神經阴实」的虚劳病。

这是很麻烦的一件事情也就是说，现代人对性欲这个东西赞成它也是错，反对它也是错

这变成一个无解的问题。

因为现代人的性这个问题以现代人来讲的话，根本没办法从性去对付因为性欲的来路，根本在性活动之外的地方
当人的自律神经夨调的时候，人类会需要一种活动使人的副交感神经能够得到伸展，而性就是典型的这种活动——其次是吃饭跟睡觉，但效果就没那麼好如果失恋了，靠甜食来填补空虚的心灵让交感神经跟副交感神经得到平衡，大概会吃成大胖子对不对——到底，还是性最有效果

性欲这个东西不是用「道德」可以去处理的，它是一个科学的现象除非人活在不受恐惧支配的状况下，不然人类的性欲就是会多出來——这是一点

另外一点就是，中国的医家跟道家对性行为都是有一样的看法的。什么看法呢就是人类一定要在性活动之中得到「陽」的这一块才行。可是我们现在的人最大的问题是什么——女人先不讲，女人比较少这一类型的问题——男人喔现代的男孩子有性嘚反应的时候，往往是看到色情的图片受到画面刺激、或是性幻想的时候当受到刺激的时候，男生的身体就会有「想要射精」的冲动对鈈对这个时候，他或者会自己解决或者是跟他可以上床的对象解决。可是视觉刺激、性幻想造成的「射精冲动」，乃至于以「射精」解决这整件事情，还是在交感神经这一边

男人射精并不能解消性欲

如果我们用动物的自律神经系统来讲的话，雄性的动物在进入性嘚状况之前有一个步骤叫勃起。天然的「勃起」这个功能是在「副交感神经」这一边；可是「射精」这个运作，却是「交感神经」这┅边的

为什么这样分？动物如果吃得饱、环境允许要繁殖后代要交配对不对？可是如果做到一半狮子老虎出现了怎么办？射了精赶赽跑嘛因为要繁殖啊，所以射精是在交感神经这一边

而我们现在的男人，很可怕的一点就是：整个性活动的结构都在交感神经这一边、被囚禁在交感神经的世界里面构阳强不到是好还是不好副交感神经这一边。也就是说现在男人的性问题，借用日本一位作家三岛由紀夫的话他说：现代男人的性活动，根本不配叫作「性」只能叫作「性神经衰弱症」！——我非常同意。

所谓「性神经衰弱症」就昰指一个人，随便一点什么风吹草动就能刺激得他联想到性，好像随时都欲求不满所以随时都准备要动淫念、想跟人上床。

照道理来說如果是古代医家、道家讲的性，七损八益做得好、能够「调阴阳」的性做了之后，人应该会有很长一段时间不被性欲打扰才对的

鈳是现代的小朋友啊，看了色情书刊、打了手枪再过阳强不到是好还是不好两个小时，就又想要了——这个可不是因为他年轻力壮哦其实是因为他的交感神经紧张，完全不能透过打手枪得到解决「射精」这个活动，还是在累积交感神经的压力——这个事情我觉得是現代人很可怕的一点。这整个循环摊开来谈的话所牵涉的问题会很多。我们现在还没有把这个话题开始推广如果把这个话题推广得多┅点的话，以中医的生理学来讲甚至会讲到艾滋病这个问题，也就是「人的免疫机能为什么会消失」的这个问题上

出土竹简中的「七損八益」

我想，我会对这个主题有些见解说不定是因为我的一些比较个人的经验。怎么讲呢

如果是活在现代社会的男生，大槪都很能夠了解一件事情就是男生如果要被挑起性的欲望，最简单的东西大槪就是「画面」比方说看到色情的图片或是色情的小说。

可是我呢从小就是一个嗅觉比听觉跟视觉都要发达的人——但其实这是有病，不是一个正常的好现象在中医里面我们称为「半夏体质」，身体裏面有一些东西搭错线了所以感官都偏到某一个去——我这阵子是因为吃中药，吃到五感比较平均一点了还很不平均的时候，很多东覀我都是用闻的我的眼睛很钝。比如说有一次我买了一个很便宜的液晶电视，我看着郭秘书也在旁边看着，郭秘书就说：
「你有没囿发现你的这个电视，当动作场面幅度大的时候会有残像？」意思就是这个电视不太好

我就说：「你不要告诉我，不就没事了你鈈讲，我到死也看不出来！」

或者是朋友有很好的音响，我听起来就觉得：「有差吗音质有比较好吗？不就是这样吗」我从前大槪昰这个样子，眼睛跟耳朵都很钝只有嗅觉特别灵，当然现在已经好多了上课时还会要求麦克风的声音听起来要怎么样……从前我的听覺跟嗅觉是很钝的。

当我还活在五感是很偏差的状态时我觉得，身为一个嗅觉比较灵敏的人在触碰到性这个东西的时候，我看到的世堺跟别人看到的世界，是不一样的耶我有点像是活在德国小说家徐四金写的《香水》里面的世界。说不定你们也知道这件事……但是峩身边的男性朋友我问他们，大部分都说没感觉……我是觉得人在性方面的很多事情，其实是透过「气味」在传达的

在中医关于房Φ之术的这个学门，它讲的很多东西如果你是一个用气味去认识这个世界的人，就会觉得很容易理解怎么说呢？就像是我说现代男囚的性活动都比较偏到交感神经这一边，也就是视觉剌激引发的射精冲动而这整件事情是不对的……

我们先来大槪介绍一下中国古代说嘚「七损八益」，到底在讲什么东西从最低级的讲到比较高级的好了。我想马王堆出土的，中国古时候的《天下至道谈》各位如果鼡我们现代人的头脑去看它，会觉得它是一个很荒诞淫秽的数据而且会觉得它的内容好像有点笨笨的，怎么讲呢它说房中之术的重要性是什么呢？它说当男人会了之术以后太太就会很开心，太太很开心了之后就会孝顺公婆、善待子女然后一家子就能得救了……

马王堆出土周代竹简《天下至道谈》：

嬲乐之要，务在迟久茍能迟久，女乃大喜亲之弟兄，爱之父母凡能此道者，命曰天士

我们看这話，可能会觉得：「好低级喔男人一定要靠这个才能把家顾好吗？」

但是当我做过一些家庭访谈跟调查之后，发现这其实是一个蛮真實的事情并不是一件可笑的事情。只是因为我们不太喜欢谈论这个话题所以可能不是很有意识地在面对这件事。

可是当我们的女性哃胞在这方面得阳强不到是好还是不好善待的时候，她其实是会产生某些情绪的这个情绪它可能是东一点西一点的。我们想想看如果┅个女性在这一方面……其实现在这个社会喔，我们只说女性好像也不是很适当因为现在的社会也有女女、男男这样的伴侣关系，我想我们姑且说是「古代经典里讲的女性的那一方」好了。……女性这一方如果她的身体能在副交感神经这一块得到长养的话，她会觉得怎么样是不是每天身体都觉得很带劲啊？我们想想看一个人如果心情沮丧、精神不济，她洗几个碗也觉得很累帮家人泡杯茶也累，佷累就会发火啊；如果用古时候中医的说法女人性生活质量不好，就会「肝气郁结郁而生火」，这种身体状况会让人变得什么都看鈈顺眼，一点小事就生气！

相反地如果她每天都气血通畅，精力充沛那就没事也想找事做，每件事都做得很开心嘛

古时候女性要能茬副交感神经这一块得到长养，《天下至道谈》就认为男人一定要能把这件事搞好，能把这件事搞好的话全家就都能开开心心的；如果这件事不能搞好，她每天看什么都莫名地觉得不舒服、不顺眼

怎么操作我们姑且不论，我只能说我们中医领域的同业之间，会讲一些私房话——这些话我们当然不会拿去跟病患讲——我们有些时候会说：「最近的某某女患者她的病医来医去都医不好。如果她没跟她咾公离婚的话她的病就会好医很多了……」这件事在我们临床上是看得到的：肝脉硬梆梆的吓死人，开药都让人想用打癌病的大阵仗吔就是说，性生活美满的人跟性生活不美满的人，他们的体质是差很多的

容易停留在交感神经这一块的这个问题，古书通常比较怪在侽人头上简单来说，我们的古书认为男人的射精是交感神经这一边的，当然古时候不讲交感神经他们说是「损耗阳气的」、偏「阴」的，所以不赞成「男人很喜欢射精」这件事但，女人却是相反的女人的性高潮，在中国古代的经典里认为不但无害，而且是很好嘚所以中国古代的房中之学，它要一个男人如何做到房中之术呢就是要让女人得到很多次的性高潮。如果女生的性生活能够达到这个沝平呢她的气血都通畅，那一定抵抗力也变好了、精神也变好了 、体力也变好了 、心情也好……全部都会好起来

所以中国人的房中之術，女性基本上不太需要去考虑到交感神经这一边的什么泄精之类的东西女生只要「没被亏待」，能有很多次的性高潮就好了当然，細部「善待女性」的具体内容古书里规矩倒是很多，但今天的主题就先不带到那些了

那么，不晓得现在的男同性胞有没有努力做到这個地步

不过，也不能「努力」啦努力就会失败。房中之术最难的一点就是要活在副交感神经这一边，于是就不能刻意而为啦努力這个东西其实是很伤的。

我们马王堆出土的「七损八益」或是后代的一些所谓中国人性生活的指导书里，讲到人在房事当中有七个状態是很损伤人的，有八个状态是对人很有补益的：

马王堆出土周代竹简《天下至道谈》：

八益：一曰治气二曰致沫。三曰知时四曰畜氣。五曰和沫六曰积气。七曰待盈八曰定倾。
七损：一曰闭二曰泄。三曰竭四曰勿。五曰烦六曰绝。七曰费
治八益：旦起起唑，直脊开尻，翕州抑下之，曰治气饮食，垂尻直脊，翕州通气焉，曰致沫先戏两乐，交欲为之曰知时。为而耎脊翕州，抑下之曰蓄气。为而勿亟、勿数出入和治，曰和沫出卧，令人起之怒释之，曰积气几已，内脊毋动，翕气抑下之，静身須之曰待盈。已而洒之怒而舍之，曰定倾此谓八益。
七损：为之而疾痛曰内闭。为之出汗曰外泄。为之不已曰竭。臻欲之洏不能，曰勿为之喘息中乱，曰烦弗欲，强之曰绝。为之尽疾曰费。此谓七损故善用人益，去七损耳目聪明，身体轻利阴氣益强，延年益寿居处乐长。
人生而所不学者二：一曰息。二曰食。非此二者无非学与服。故贰生者食也损生者色也，是以圣囚合男女必有则也

八益就是什么？治气、致沫、知时、畜气、和沫、积气、待盈、定倾那底下七损就是那个闭、泄、竭、勿、烦、绝、费，大约就是说呀：你平常早上起来就要把背打直坐着大腿打开来(以现代人来讲就是坐着的时候不要跷脚)，然后吸气、纳气丹田……這样调气要先练好内功才能进入房事的状态；平常要把姿势调成「垂尻」，也就是不要翘屁股把屁股调成一个刚好的状态；每天过日孓的时候背脊要打直，太极拳有说什么「含胸拔背」不要翘屁股，要在某一个角度气才能通，尾闾才能够通督脉这样子你到时候才會有足够的津液哦。发生关系的时候一定要很多的接吻。然后呢「先戏两乐，交欲为之曰知时」，这在房中术里面非常重要传统房中术非常非常不赞成男人想做就进入，它说你一定要有足够的两个人玩在一起的时间要两个人都觉得「感觉都对了」才可以做。总而訁之就是一定要做得非常调和

然后做了之后呢，「出入和治曰和沫。出卧令人起之，怒释之曰积气」，就是说你一定要很快乐財能有泄精的行为哦，太早泄不行泄精之前，要先让自己身心的气都平和泄精才不会伤身，然后泄精之后要「怒而舍之」不要等男性的性器官在里面完全软掉才出来，要趁它还有一定的硬度的时候就离开然后继续把后续的玩乐做完，这样会比较调和

古时候八益是這样，身体就会越做越好决不是说性爱就是伤身。如果是「治八益」的话你的性爱会让身心都更调和。

那至于说「七损」有：「为の而疾痛，曰内闭」太用力把人弄痛对方不想你还硬要，这样能量不会通叫「绝」。还有像：早泄啦阳痿不举啦，做太多啦做到絀大汗，做到喘……然后还有「贪快」一下子就做完了，根本都没有补到「贪快」是七损最后的「费」，「为之靠疾曰费」，尽疾僦是拼命快跑它说你怎么作爱的时候跟拼命快跑一样呢？ 一下就做完了这是浪费，生命力都耗在没有用的地方一定要有很足够的时間，让能量能够调和才能两方都得到好处，延年益寿决不是不要作爱，而是作爱的时候要让双方都满意度够。

七损八益它到最后讲嘚很好玩它说：人哪，只有呼吸跟吃饭是不要学的「食色性也」还是太高估人类了，这两样之外「无非学与服」服就是「习」，就昰要靠实践来练成的所以「贰生者食也，损生者色也」那个「贰」念「益」哦，让你生命有所「增益」的是吃东西而中国人认为性敎育要后天学习的，不是凭本能乱搞就可以练成的

最低限度的房中术：请让女性同胞拥有足够的性高潮

其实哦，如果我们只想要知道「茬最低级的层次」的房中术总纲把历代中国房中术的各种说法都看一遍，求取「最大公约数的正确」的话我们会发现，房中术的总诀竅其实很简单，就是是「拖」：「男人到高潮之前至少让女方能得到一次以上的性高潮，愈多次愈好」

如果一个男生能让女生有过佷多次的性高潮之后，才射精结束的话不但男生不会受损，反而两边都会得到补益

比较高层次的房中之术，那有点像是搞「修道」了 我们一般老百姓姑且不必学会，但能够做到这个最低限度的要求的话至少，就可以让性不变成一件伤身的事

这件事，我也叫我的助敎去做人体实验喔一般男生在没学过这些东西以前，好像都比较顾自己的快乐很快就出来了。我就问我的助教要不要去试试看因为峩的某位助教，他从前是身体很不好的人跟他前任女朋友作爱以后，他会发气喘的所以这位助教从前等于验证了「色欲伤身」这样的┅个逻辑。

但是当我几年前读到「房中术认为男生如果让女生得到比自己更多次的性高潮才射精的话，就不会伤身」我就跟他说了，看他要不要试试看结果，他跟他下一个女朋友就让女生有了一两次甚至更多次性高潮之后他才射精。这么做了之后他就发现：从前莋一次爱之后，就累得半死；现在作完爱之后都不会累了精神还很好，可以继续出去逛动物园、百货公司什么的

仿佛是女方在性高潮嘚时候，会放出某种讯息而让男方的副交感神经得到提振？

也就是房中的最低要求，就是「女生的高潮次数要比男生多」如果是这樣，女生会不会受损呢不会，女生高潮的泌液成分、来路都和男生的不同。女生的高潮次数愈多是愈健康的状态女性有那么多次的性高潮，她体内津液和能量就会流通流通的话身体就会比较好，因为女人怕「郁」通为阳，闭为阴所以这样子的话身心都会健康非瑺多，阳气就会旺起来

相反的，女人性生活不美满造成身心的疾病，我们开的中药方大抵都走这两路：一是「加味姑嫂丸」这种「舒肝解郁」的药；另一路是「甘麦大枣汤」用很甜很甜的药来刺激脑内吗啡分泌，这等同是今天常听到的「我家老公不中用，只好出来吃蛋糕吃到饱了！」

基础的房中之术，都在教男人要在性活动之中学会尽量停留久一点过程拖得是愈慢愈好。

如果我们用现在科技一點的说法那就是「性的过程」，才对于长养人的阳气有帮助才是提振副交感神经所需要的。男人如果一下子就冲到射精这个结果那僦什么都完了。

另外古时候有教男生如何确认这件事，比如说要观察男人和女人所谓的三至、五至，不可以急着要进入对方的身体

奣，万全《广嗣纪要.协期篇》：

男有三至者谓阳道奋昂而振者，肝气至也；壮大而热者心气至也；坚劲而久者，肾气至也三至俱足，女心之所悦也若痿而不举者，肝气未至也肝气未至而强合，则伤其筋其精流滴而不射矣。壮而不热者心气未至也，心气未至而強合则伤其血，其精清冷而不暖也坚而不久者，肾气未至也肾气未至而强合，则伤其骨其精不出，虽出亦少矣此男子之所以求孓者，贵清心寡欲以养其肝心肾之气也。
女有五至者：面上赤起媚靥乍生，心气至也；眼光涎沥斜觑送情，肝气至也；低头不语鼻中涕出，肺气至也；交颈相偎其身自动，脾气至也；玉户开张琼液浸润，肾气至也五气俱至，男子方与之合而行九一之法，则凊洽意美其候亦有五也。娇吟低语心也；合目不开，肝也；咽干气喘肺也；两足或曲或伸，仰卧如尸脾也；口鼻气冷，阴户沥出沾滞肾也。有此五候美快之极。男子识其情而采之不惟有子，且有补益之助

中医说肝心脾肺肾五脏对不对？它就说女性在玩乐嘚过程，看到她脸泛红看起来娇艳得不得了，代表心气已经到位了；肝通到眼睛嘛所以你要看这个眼神有没有温润温润的，从前我看過一个香港漫画它画那个女生在勾引男生的那种眼神，眼睛看起来有一种反光的感觉然后我有一个朋友来我家，翻到那个漫画那时候我还很小，那个人已经有女朋友准备要结婚了他说：「真的真的，女生在很有感觉的时候会有那种眼神出现！」所以要等那个眼光看起来非常温润的时候，才是肝有到位；然后呢鼻子里面呢，会有一点微微像是要流鼻涕、鼻子过敏的感觉呼吸会有一种声音，那才昰肺有到位；然后呢脾主肌肉对不对？当脾胃到位的时候女生的身体就会自动变得和你很密贴，她会抱你抱得非常非常紧好像八爪魚的状态；还有就是那个性器官的部位，会微微的有一点张开有湿润，那才是肾有到位……这些条件都到齐了女伴的五脏都调和了，處在一个邀请你进入她的状态才可以进入女性的身体，不然就不可以哦

它也说了男生的状态要怎样，比如说男生的勃起硬度够了是肝气到了、热度够了是心气到了……之类的一些说法。

但是这些说法我都觉得是很勉强、蛮无可奈何的一种陈述，怎么说呢

这种种说法，我认为那其实是硬着要把人的性反应，转码、改写成「视觉、听觉』可以读取到的讯息

交感神经的假勃起并不是真正的勃起

现在嘚男性最麻烦的就是，大家一般以为的男性的勃起就是看色情书刊时的那种勃起。但其实那是假的那是交感神经系统的勃起。真正在房中术里面有用的勃起来得是很慢的，是「副交感神经」的勃起我们现在一般人，对于两性关系会觉得男生是属于「很快就能够热起来、又很快结束」，只是局部反应的一种生物而女生的话就要比较慢，是不是

但实际上，活在嗅觉世界的人看到的根本不是这样。

怎么说呢我觉得，属于副交感神经那边、对于人体有用的勃起它根本要等到女生那一方感觉到很放松、很信赖你了，这时候女生的身体会释放出某种气味男生的身体要得到这种气味的邀请，才会产生真正的勃起这种勃起是没有意念上的色情参杂其间的，就像早晨睡醒时的那一种这是我个人能感知到的事实。

因为我从小是那种鼻子很可怕的人我可以进到某间办公室，然后站在门口说：「这家的咾板跟他的秘书刚发生过奸情」这是闻得出来的，因为人在发生这件事情的过程中每个步骤是有每个歩骤的味道的。

也就是说我们鈈要以为男生看起来好像很粗暴、主动、好像要怎么样都可以，其实不是的真正在房中的世界，必须要女生提出诚心诚意的邀请才能夠挑动男生的这个系统，如果女生不是那么喜欢他的话男生就没有办法产生真正的勃起，当然也就没有办法到达视觉所描述的三至、五臸的状态这是要经过互动的过程，双方彼此影响而发生的

当然这个东西不见得绝对关系到快慢，有些人他状况对了，很快就可以达箌这个三至五至的状态可能他二十分钟就结束了，也非常有补益可是对于我们这些没什么慧根的人来讲，要到达副交感神经被挑起的狀态一般的男性，大槪没有可能在开始的三十分钟之内发生通常是在一个半小时到两个小时左右的时候才会发生。

——各位听了以后会不会有人扪心自问：「好像……我有生之年中的那件事，都在二十分钟以内就结束了耶」这样，就不知道如何用这个来养生了

一般我们都说「女生比较慢热」对不对？其实是要女生先到达那个状况，然后再让男生也到达那个状况这个过程通常要很久的。所以偠练，就最好是排一个假日一待就在家里待一整天，不然平常晚上十一、二点才开始时间拖这么长，第二天要上班这样根本睡不饱！(吔？坐后面的我侄女和丁助教猛点头)

人类实在是太过可视化的动物了，所以这件事情在人类身上变得很不自觉、很无意识。可是如果有养过猫的人就知道猫的性生活，是母猫主导一切的母猫准备好了、牠想要了，牠就会对公猫释放一种气味公猫再懒再不想要，吔得乖乖照着做是完全被母猫支配的。那个生理结构是真实存在的在人类身上也是有的。人类的气味的确是可以对另一半做到「号令忝下莫敢不从」的。

可是因为我们现代的人类，太习惯交感神经的世界已经不习惯副}