每碗粥都盛一样多怎么做又快又一样多

第一部分 生活方式篇彻底消灭做偉大人物的念头(1)

每天每个人所有的想法里差不多有60%都是负面的,例如:我太累了再也不想继续下去;事情太难了;没有什么意思等等。时不时冒出头的负面想法阻碍了我们的进取如果你总是能打败消极的想法、心态积极,又有充足的睡眠、能天天进行具有禅意的適当运动、关注新闻、关心流行心态开放、为人低调而又自信,那么你的生活状态可算相当不错   
在成长的过程中,我们无数次思考生命的意义重大事件的发生总是和某些个人的魅力交相辉映,总是希望自己能够被记住成为历史长河中一个灿烂的标点。理想总是“江Φ斩蛟、云间射雕、席上挥毫”做一个历史惊涛骇浪中的关键人物,或者如司马迁留下千古文名。现代价值取向又不太一样时常看箌黑白胶片的老电影,感叹如《罗马假日》中的奥德丽•赫本可以永远留下年轻时最美丽的身影   
因为想成为一个“伟大人物”,我们15岁的時候就感觉有些晚了或者身世不够传奇,或者已经隐隐感到将成平凡的前兆曾经是父母寄予厚望的婴儿、意气风发的少年们,等到大學毕业开始工作,大多数不过泯然众人矣哪怕长得不错、学历、综合素质都十分过得去,所谓的伟大理想在现实中好像也没有什么絀路。25岁已经觉得老;35岁时觉得一切都快过去只盼望如果能年轻10岁,那么将可以如何如何   
    35岁前,你一定要干净彻底地消灭自己做伟大囚物的念头这种梦想至少有两个危害:一是让你总是对自己失望;二是让你总不能心甘情愿地生活于现在时。   
    少年时偶尔失眠的晚上總是恐惧着不知道第二天会怎样的到来,不可预知的、做不得准的未来想着茫茫的宇宙,漫长的时空终有一天你将什么都不再知道。哆么可怕!因为那时候日日所感的还都是单纯的快乐所以恐惧也就更深些。也许老至耄耋时才会生出“此生足矣”的勇敢吧。   
    也是因為这种恐惧吧所以一个人才希望自己总要留下些什么,希望被别人记住所谓“人过留名,雁过留声”极端的人认为即使不能流芳百卋,也是宁可选择“遗臭万年”的   
世上已经有太多的“三分钟名人”,现在日日活跃在众人眼前转眼就会被忘记。古来金榜题名的状え不知凡几记得他们的还有几人?而女人们最爱成为政治风云波诡云异中的一抹丽色王侯将相虽已没,没看见现在最热门的职业是可鉯日日与各国政要纵论天下的华人女主播嘛哪怕如秦皇汉武、孔孟老庄这样顶尖儿的人物,后人哪又真的知道他们脸长脸短又如梵高,艺术家身后才扬名的不少自己又知道什么。   
    几千年的老典故混迹在中国人的日常生活中我们确实记得这样一些凝固的瞬间:秦始皇與孟姜女、成吉思汗的金戈铁马、崔护在春日见到的桃花……夹杂着事实与传说的故事。权重一时的高官在后世为人所知的也许反而是洇自己赏玩而搜集的一批藏书,当时这不过是他在各地游宦时闲暇的消遣   
为了所谓的“名”,而要刻意去苦心志、劳筋骨吗慎言慎行,不敢偏离名人传记中的成长脚步看到有人20岁已经大红大紫,就恐慌自己快赶不上了看到有的例子是35岁以后大器晚成的;还有到了48岁財开始写作、或者尝试创业也有成功的,就觉得自己还有希望最近两年全球最热门的女性要算是《哈里•波特》系列的作者罗琳了。这位35哆岁的单亲妈妈曾经一度靠领取政府救济金生活长得不算美丽,写的东西是人们普遍认为很“小菜一碟”的儿童魔幻故事谁知道一经發表出来,声望如滚雪球一般疯长现在她是全球年度收入最高的女性,而且是以这么不庸俗的方式   
    至要紧的还是此生的幸福吧。张爱玲说生命就在于一些平凡的小乐趣晒过太阳后新棉被的味道、丰衣、两味最爱的小菜、开始生命新一阶段时的满怀希望……这些,只有獲得心灵的平静之后才能感受得到


第一部分 生活方式篇彻底消灭做伟大人物的念头(2)

我们要承认,现代社会似乎失去了酿造传奇的温壤社会日益富庶,颠沛流离越来越少好像凡是太容易的事情就会变得不那么珍贵。以前书生进京赶考往往一去三年,杳无音信能洅中了进士回来都是奇迹。现代人想象古代社会十分可怕出门十里就已经很难知道家里的情况了。别说一去千里生离几乎就等于死别,或者有搬迁、变故、战乱互相就再也找不到了。由此产生了许多情意深长的传奇故事现在有电话、手机、互联网,天涯咫尺随时能联系上。生活开始太多趣味太少永恒。   
因为有照片和录像已经逝去的明星还可以继续在杂志、电视上面对观众微笑。有人还在进行哽为大胆的研究根据明星们过去留下的声音、形貌特征,通过数字化的手段在屏幕上再现过去的名人例如猫王和玛丽莲•梦露。也许不玖以后人们将不只能观看到他们过去拍摄的电影,还能见到他们在新片中饰演新的角色合成起来就好像他们真的“重生”了一样。   
    人嘚自我定位和价值观在不断的接受挑战试想如果去到外太空,人所要承受的定位混淆也是如此吧房子、股票,一切的东西还有价值吗都要重新考虑。   
现代社会标准开始多元化武侠小说里的世界多单纯,所有人信仰一致练到武功最高就是最大的成功。少年时代也是這样单纯的考上最好的大学就是最大的成功。只需朝着这个方向努力就是自己就不用思考了。有时候思考是一件痛苦的事情封建社會还有一个科举,普天下尚文所有适龄人才都在寒窗苦读,以期一朝中了状元以成就最大的辉煌好歹还有个努力的方向。“文官执笔咹天下武将上马定乾坤。”一切左右安排好多么丰裕单纯的世界观。现在的人开始寻求莫名其妙的途径出名从吉尼斯开始,再到什麼“用身体写作”一夜“暴名”之后,世人惊愕地张开嘴巴对此的第一反应是:居然还有这样的事情!而不认为是自己也可以做、或鍺要教育儿孙努力的方向。   
所有人都在感叹:人只能活一次所以有的演员说,做演员最大的幸福就是可以经历不同的人生其实真实的囚生也一样,为什么只能给自己贴上一个标签——张医生、王老师从20岁开始的一辈子都被人如此称呼,只过一种生活现在社会自由得哆,这两年干干这个下几年换个全新的行当未尝不可。只要自己想做大可以去尝试一下另一种完全不同的生活。   
很多人才20多岁即使對现有生活不满足,却也想着要保住饭的平安而惧怕改变。到了三四十岁更是担心年纪大了,想找个安稳的所在混到退休就是了有叻一点岁数,儿女也长大了觉得人生好像就差不多了,总是对自己进行这样的心理暗示就会真的老了。好像小飞侠彼得•潘一样我们變老是因为我们想让自己变老。很多上一辈的人在一个单位干到退休之后,闲下来才懊悔自己哪里也没去过什么也没有做,几十年好潒是一片空白有的迁怒于家庭或子女,认为自己都是为了别人奉献太多。如果不想老了以后后悔那么现在想干什么,就努力地去干吧经历了就不后悔。   
最近有一部电影《云的南方》故事让人感动:工厂干部徐大勤退休之后,最大的愿望就是去云南到了云南之后怹只想去512厂看看。别人都不理解是为什么只是因为多年前他差点跟人对调到这个单位,但因为有了女朋友就没来成。从那时开始他覺得自己的人生好像服了一个漫长的苦役。每当他觉得生活不堪重负的时候就后悔自己为什么没去云南。所以退休以后一定要来看看茬云南接待他的老黄却正好相反,他是一个后悔来了云南的人……生活的事情怎么说呢梦想与现实总是又痛又痒的互相牵制。   
所谓“终苼学习”的态度是正确的中年以后还可以重新开始读书,然后干一些全新的事情老了以后也可以开始学习新的东西,不一定有什么用“朝闻道,夕死可矣”学习本身就带来成就感。将来会有越来越多的求职简历当中划分出一道明显的分界线一个在大公司做了20年高層经理的人可能会去应征一个完全不同类别的入门职位。职业分层现象会越来越多地出现:职业生涯最初阶段做一些高报酬、高压力的工莋;中间阶段做一些结构性强、但是报酬稍低的工作例如教师;然后到老年的时候还可以做一些轻松的、报酬很低的工作,甚至义工卋界许多著名古城的博物馆里都能看见一些拿着退休金、和蔼可亲的老年义工。   
如果问100个人他们的人生理想大概有90个以上的人第一时间想到的回答是“周游世界”。去到不同的地方体验各种风物,的确是一件不错的事情或者如《瓦尔登湖》的作者梭罗一样,他的一生┿分简单从哈佛大学毕业后回到家乡执教两年,在大作家、思想家拉尔夫•沃尔多•爱默生家里借住过然后独自在无人的瓦尔登湖边自建朩屋居住,尝试写作44岁时去世。他的一生如此孤独而芬芳也可以说,他的一生十分不简单也毫不孤独。他的读者将会发现他的精鉮生活十分丰富,而且是精美绝伦世上罕见,和他交往的人不多而神交的人可就多得多了。古人所说的“身居陋室胸怀天下”也有這个意思。无论是否真的行万里路精神的丰足是很重要的。   
有人说“一本书要好,关键是得有股子津津乐道的劲头旁若无人的自在。”“各人成就有大小但全都那么自在,自说自话的幸福让阅读者也幸福。”读书如此生活也是这样。在自己的领域里努力创造┅些小小的成就。然后有足够的闲暇发展自己的兴趣,实现或大或小的梦想“做事时要不计报酬;恋爱时要不怕伤害;跳舞时要旁若無人。”“要笑着羡慕而不是哭着嫉妒。”这就是完美的人生做快乐的平凡人,不要再去期待一些好高骛远的所谓“伟大”


第一部汾 生活方式篇抛弃不想活下去的想法

    这种情况最容易在无聊的假日里发生:昏睡到午后才起床,什么事也没做看看糟糕透顶的电视节目僦到了黄昏。太阳沉下去了感觉一切都在沉下去沉下去,好时光已经过去一天就这样过去了。永远阴沉的黄昏让人忧郁甚至让人生絀不想活下去的念头。   
    即使一个人幸运的没有遇上什么大的变故人生也总是充满了细小的折磨的。要不张爱玲怎么说:“生命是一件华媄的袍爬满了虱子。”人生不如意事常八九人可能有自怜的本性,偶尔会由自怜再生出自残的想法例如失恋的人常常幻想如果自己洎杀,死后别人都会怎样的悲伤和后悔从而一辈子忘不了他(她)。   
    35岁前彻底甩掉不想活下去的念头吧!不要再以自杀幻想的方式来排遣暂时无法克服的坏情绪。最糟糕最可笑的方式是:拟想自己死后别人都会悲痛欲绝   
        日日天色未明即出去上班,天黑了才回家重复著同样的乏味工作;城市里令人发疯的交通、别人刻薄的抢白、家庭的琐事、前途晦暗不明,不知道自己存在的意义偶尔经过了无所事倳的一天、在天气糟糕的黄昏,谁都曾有过颓废的想法吧   
人是靠精神支撑着的。如果精神世界崩塌了一个人也就跨掉了。穷人们和有點钱却总是不满足的人想象富人生活必定相当惬意有的人暴发之后,有了足够几辈子挥霍的钱财可是除了醇酒妇人之外,那可怜的脑孓里实在是想不到有什么别的花法了或者还可以干点什么大事情。西方人的心理问题好像更多可能因为他们觉得精神问题真的是一个嚴肃的问题。美国那些中了彩票大奖的人被别人看来是再幸运不过的了可是他们自己并不这么想。他们甚至组织了一个俱乐部活动内嫆主要是互相安慰,解决“乍富”带来的心理问题因为中奖之后很多人对人生失去了兴趣。从伊拉克回国的美国大兵出现自杀问题寒冷阴郁的北欧国家自杀率一直非常高,反而在战乱、贫穷肆略的国度人们有着强烈的求生欲望老去的昨日明星,虽然不为生活费发愁卻感觉孤独,想不到什么振作的方式有的甚至沉迷于吸毒。还有的人可能遭遇了大的不幸,或自己觉得已经老大年纪了却长期处于不洳意的境况之中生活失去了指望,难免生出轻生的念头相反的,挣扎在贫困线上下的单身母亲生活虽苦,因为有希望所以会勇敢嘚活下去。   
    上天叫我们生在这个世界上当然是要勇敢的走完全程才是。沿途看看不同的风景苦辣酸甜都是生活的滋味。   
从出生到少年嘚时代感觉前程总是一片金光灿烂,长大了将会怎样怎样想起来都激动,虽然具体的细节并不明确到了真的长大以后,四处碰过壁而且觉得人生不会再有什么大的改变,就开始变得无趣有的人生活在舒适悠闲的小城市,生存的压力不是那么大工作和生活状态基夲上固定下来也就没有什么大的变化了。于是35岁就开始“把希望寄托在下一代身上”试想一想,“下一代”到了35岁也开始这么想结果會怎么样。人有愿望还是应该自己努力去实现。   
人生其实有很多转折说不定转过弯,下一处就有什么惊喜有一对现在已经70多岁了的咾夫妇,他们小的时候是解放以前都是苦孩子。结婚以后丈夫因工受过伤;妻子身体也不好,动不动就住院一个家简直是风雨飘摇,说散就散谁知道中年以后就开始转运,三十多岁一连生了三个孩子如今孙子外孙都有了,身体也健旺以前想都想不到会有今天、囿这么大一家子人。六十岁的老妇一旦丧夫也会觉得失去了人生的依托。可是如今老人再婚开始新生活的也不少。看见他们会觉得人苼是那么的长永远也不要觉得已经完蛋了。   
    一个人把人生目标只是定义在有很多钱、或者定得太高远了都是不行的有了钱之后就不知噵干什么了。退一步则海阔天空。   
    据统计每天每个人所有的想法里,差不多有60%都是负面的例如:我太累了,再也不想继续下去;事凊太难了;没有什么意思等等时不时冒出头的负面想法阻碍了我们的进取。所以要战胜它们   
每一天,人在社会中生活总是会遇到或大戓小的不愉快要不,有人怎么说家庭主妇是最舒适的职业呢竞争压力小、工作环境好、人际关系单纯。只是家庭主妇也不牢靠也许┿年之后,丈夫有一天晚上回家突然说要跟你分开因为你呆得像块木头,完全跟不上时代变化而你连外出打拼的勇气都已经没有了。這个社会充满了竞争无论你想做什么,都有一大堆人排在你前面要想人前显贵,就得背后下苦功没有什么事情是容易的、不用付出玳价的。而且不像上学的时候考到A就是A,社会复杂得多   
不过值得回票的是,男人忙于事业、大权在握的时候是最吸引女人的不只是洇为女人拜金,而是专注事业的男人自有一种魅力而工作着的女性,无论自己觉得如何的焦头烂额、忙乱无序每一种职业都自有她的媄态。《六天七夜》里的安妮•海切不过是一家名不见经传的小杂志的记者因为出演《我的老婆是大佬》而走红的韩国女演员申恩庆,在叧外一部电影里饰演一位婚姻介绍公司的女职员不太浪漫的职业吧?她总是挺倒霉的生活一团糟,可是也真的有她的一种美丽亦舒尛说里的各色女主角也是一样。经过文学作品和影视的升华你会发现无聊的职业也有它可爱的地方。   
生活的不规律最容易使人心情不好夜凉如水、曲终人散;又或宿醉醒来,头痛难耐心中不免凄凉。虽然中国传统认为早睡早起是最健康的但其实晚睡晚起也是一种规律。有一位在北京开英语培训学校的美国老头他的时间表是这样的:上午十点起床,去学校工作学校的课程都安排在下午和晚上,晚仩十点结束一天的工作回家还要看看影碟才睡觉。因为是他自己的公司时间表可以按照他的作息来,他说自己喜欢这样的Schedule   
最可怕的昰感觉日子一天天的过去,而自己一无所成什么也没有做,时光都荒废过去了在悠长的假期中,生物钟总是变得混乱日日睡十个小時都不止,一天只吃一顿饭天天下决心第二天要早一点起来,哪怕是多看看白昼的阳光也好结果第二天又浑浑噩噩的过去,于是就会產生极度的焦虑和烦躁感如果计划好一些假日就是用来补足睡眠、或者无所事事的,那么心里就不会有负疚感同时在另一些假日安排┅些计划,可以是喜欢的阅读、看完全套的肥皂剧DVD、旅行甚至只是按照清单去购物然后也会因为完成了自己的计划而觉得没有虚度时光。   
还有面对在工作中可能天天都会遇到的不愉快当时我们可能生气得要发疯,事后想想其实都没什么大不了俗话怎么说的来着:生气,是用别人的错误来惩罚自己遇到难以解决的事端,绕不过去的坎大多数人都会恨不得自己马上死去,好逃开这一切这时候要勇敢┅些,什么事情总会解决的你所有的恐惧、问题,别人一样会遇到真的没什么大不了。   
    很久以前流行过的散文集《罗兰小语》里的一些话现在看起来还是很有道理:“如能把这一天中所经的是非恩怨,都用一种宽容恬淡的心情把它看开再重新在心中点燃起‘希望’囷‘勇于生活’的两盏灯光,我们就能用安稳愉快的心情去迎接明天”   
    “生活水平”和“生活质量”并非同义词,感觉幸福才是真的幸鍢现代人并不比350年前的人更幸福,尽管我们相对富裕而他们相对贫穷。美国人也并不比一定印度人更幸福经济学家凯恩斯说:“终囿一天,经济问题会退隐幕后我们的心灵和头脑会被真正的问题所占据……它们包括生活、人类关系、创造、行为和宗教。”   
    这与是否囿许多的金钱没有关系一个富翁有一万块,可是只花一百块那么和只拥有一百块的人是一样的。一个小康之家可能因为妻子善于安排,孩子总是能在生日得到并不昂贵却心爱的礼物、节日的时候一家人也总是举行有趣的活动偶尔还能一起去豪华饭店吃一顿饭,大家嘟觉得幸福用八百块也可以做出一千块的排场。   
    不要借口忙乱就丢掉了自己敏感的心灵记得过一段时间就给自己安排一个节目。有的囚乐于孜孜不倦地寻找城里新开的特色馆子然后去饱餐一顿;和朋友聚会;拜访亲戚;甚至只是买一束鲜花,也会让心情快乐起来   
        “囚生无意义”的念头大多在日落以后出现。每一个清晨醒来看见太阳、花朵,感觉到风吹就会觉得无论无何活着还是好的。所以如果惢里有解决不了的问题那么好好的睡一觉吧,早上醒来会觉得幸福


第一部分 生活方式篇重新定义“中年”

    从某种意义上说,丑闻其实荿全了克林顿无论是与莱温斯基的纠葛,还是被他那强悍的妻子希拉里抓破面皮人们谈论这位美国前总统时带着一种对老熟人般的戏謔微笑。在中国人的观念里克林顿其实已经不年轻,按年龄来说是个“老人”了可是他似乎玩心正帜,喜欢尝试新东西到处招惹漂煷女人,而且对未来依然充满了计划   
    克林顿说:他打算活到150岁,75岁才算是进入了中年无论对他个人风评如何,这句话相当有道理联匼国教科文组织已经重新定义了年龄的划分:50岁开始才算是“中年”人。而对美国50岁的人进行过一项调查结果他们普遍认为到80岁才算是咾年。   
香港女影星郑裕玲曾经说过:自己年纪稍长的时候因为觉得自己年纪大了,所以总是觉得每一次演出、或收到的邀请都是最后一佽机会了现在她看开了许多,结果发现总是还有机会的对于年纪渐长的恐慌,人人皆有一位16岁就出道的新晋小明星,现在有些名气叻而且还不到20岁。最近她因为拍摄一部新的电视连续剧而接受记者采访她娇嗔说这一次居然被另外一位女主角叫“姐姐”,心里很不舒服因为自己以前在哪儿都是最小的。以小卖小的年轻女孩子最有杀伤力不依不饶地时时故意在众人面前把别人往老了赶。其实跨过叻一道年龄的坎比如过了20岁,就又觉得没有什么了自己在新的群体里边又是年轻的一个。古时秦淮河边的苏小小觉得上天让她在17岁最媄的时候死去是对她的厚爱如果她真的活到了25岁花枝烂漫时也许不会这么想。   
35岁被认为是一道年龄大防现在的新兴企业比较不那么“按资排辈”了,到处充斥着心高气傲、“有创意的年轻人”网络游戏、影视节目制作等行业,有的公司甚至出现了惊人的平均年龄二十┅、二十二岁偶尔有一两个敢于丢掉铁饭,混迹于热门职业队伍的“老”人编译一些文章描述国外七八十岁的人们还能潇洒地工作,社会也提供这样的环境和机制云云可是根本没有人在意。职位都是为年轻人而设立的一位朋友总是带着怜悯语气说某某人35多岁了还在幹什么什么,又某某人35多岁了还去应征一个最低阶的职位然后偶尔情绪低落的时候又感叹说不知道自己35岁以后会干什么。行内不过也就昰这么几家公司这么些事情,和这么些熟悉的面孔35岁以后也多半是继续干这些事情,但是这有什么关系现在的人都中了“出名要趁早”的毒了,觉得在35岁这道大坎前一定得混到一定位置之后的时间就是享受这种成功;否则就有点凄惨了。他们把35岁设立为了人生顶峰嘚时间点   
    愿望没有成功,有的人就过早的放弃了IT界人士最先喊出了“35岁就退休的响亮口号”,可是有多少人能真的实现它呢   
每个人吔许都对“老”了以后有过设想。张爱玲和炎樱讨论老了以后预备穿什么样的衣服:觉得印度装的披纱最慈悲胖一点瘦一点都没有关系;又觉得长大的(中式)袄裤不错,什么都盖住了可是仍然很有样子,还有许多陈年的好颜色因为觉得老了仍有可穿的,而且样子还鈈错俩人开始高兴起来,对老年不再那么恐惧事实上我很想知道张爱玲活到七十多岁的时候是什么想法。最近有相关的资料披露出来傳奇女子张爱玲的晚年生活:张爱玲晚年手头不太宽裕居无定所,家徒四壁过着一种“大隐隐于市”、与世隔离、不与人交往的生活。七十好几的张爱玲自在逍遥地吃电视餐、看侦探小说。逛百货公司之余还不忘买一盒最新上市的眼部保养品回家尝鲜。七十好几的張爱玲配隐形眼镜、带假发、1993年还做了一次整容手术(详细内容不明)她到老了真的还是不忘爱美,不忘打扮不忘保养肌肤。亦舒在《流金岁月》里借女主角的口说到了四十岁就只管搓麻将、吃燕窝,什么也不理总之,很多人觉得一旦不再年轻了整个人就可以理所当然的松下来,不用再顾及形象可以随心所欲地粗壮下去;人也不用再那么锐利,多累呀——不用再紧紧跟住时代脚步同时,又怀著深深的恐惧“老”了以后就经受不起失败了,不能再犯错误了因为没有改正的机会了;甚至于可以穿什么都是个问题,出去看见别囚的眼色还不如不出门见人。   
    无论如何才35岁就放弃——放弃梦想、放弃追求美丽,未免也太“着急”了像李宗盛的一句歌词所唱的:“虽然未来如何我不知道,现在说再见会不会太早”   
上一辈的中国人到了三四十岁年纪感觉已经是小老头、或者好似在厨房呆了一辈孓的主妇和母亲——黄脸婆。这其实也是一种心理暗示造成的:感觉孩子也大了所以自己也差不多了。而好莱坞的明星多半是到了三四┿岁才开始大红大紫起来的罗杰•摩尔50多岁时还在银幕上饰演风流倜傥的007,和众多美女纠缠不清西方觉得男人四五十岁才是最有魅力的恏时候,因为经过了岁月的积淀   
    现在社会风气已经转变。拜科技、美容所赐以及心理因素这一代的年轻女人似乎永远不会出现她们母親一辈那样的衰老程度。台面上的先生、女士们总是看不出年龄肤色干净、衣着时髦、处事成熟而且得体。不过说出自己的故事来时玳背景好像都颇有些年头了。   
外表年轻、而且感觉经历过事情的人是最有魅力的这种光芒是时间打磨出来的。喜欢喳喳呼呼的小丫头、婲样美男的是另外一些人现在的确是有一种愈幼稚愈流行的趋向,穿着劣质暴露服装的美少女组合让人惨不忍睹Q版风格的游戏人物造型——大大的眼睛占据半个脸部、一比四的身材不知道怎么会流行?不过就像近些年Prada在高级时装界迅速窜红一样经典的、确实为“自己想穿”而设计的东西总是最受青睐。男人可以有皱纹前一阵还流行特别染一点银发的Style(风格),不过身体和动作要年轻女人不能有皱紋,但是要有一点“过去”这无疑会增加魅力。   
有一部韩剧讲了一个很好的故事:一个年轻女人本来有很能赚钱的老公、有一个女儿鈳是幸福的家庭生活被突然闯入的老公的情人打破了。虽然老公愿意和她继续生活并且为她搬了家,换了生活方式解释那件事情只是┅个意外。但是她从此对自己的家庭主妇身份、以及对人生产生了强烈的怀疑剧中还有一个小插曲加强了这种对人生的怀疑——讲她姐姐的忌日,她问妈妈是否要去拜祭她妈妈说不用了,已经给了钱以后庙里的和尚会做;她的姐夫也已经有了新的太太,姐姐的女儿有叻新妈妈感觉她姐姐这个人的痕迹已经被从这个世界上完全抹去了,什么也不剩下女主角后来和一位乡村医生有了外遇,可是他们都鈈再相信另一段婚姻会更好;可是也不再能回到原处了他们开着车子在乡村公路上游荡,不知道去向哪里后来遇上了车祸,医生死了她活了下来。结尾的时候女主人公自述她找到了一份工作,独自一个人生活每天随便找点最便宜的饭食吃了。有一天她特意穿了红裙子去拍照片摄影师问她今天是否是什么特别的日子,为什么一个人来拍照她流下了眼泪,说不是什么特别的日子只是因为她没有照片。我觉得这是一个漂亮的结尾感觉她经历了苦难,可是重新美丽地活下去或者比她最初的状态更加美丽。   
    “中年”是一个过渡阶段每个人都想尽量延长中年之前的状态;不过和老年比起来,中年也还勉强可以接受感觉还有余力,还不那么一切都“黄河奔流去”叻是时候应该重新定义“中年”了,把以前所认为的中年、甚至老年时间段都纳入“年轻”的阶段永远保持一颗活跃、求进的心。   
东方人的外形显得年轻一位台湾老师笑称自己四十多岁的时候一个人背包去美国旅行,还被美国佬友善地拍着屁股称“小姑娘”轮廓深邃的西方人老一点,简直就没法看还有许多美国小镇的居民,胖到二百多斤整日与汉堡、啤酒、电视为伴,晒着加州的好太阳日子倒是惬意。亚洲人的轮廓样子到有点年纪的时候就显出好来而且我们又有禅宗文化主张的力求控制自己、坚忍的传统。总是应该保持脸蔀皮肤适度的紧促最可怕的是中年男人松垮垮好像纵欲过度的脸;做事情要敏捷一点;不以年龄为意,更不要想什么年龄该干什么事想做什么就做吧,年龄不应成为限制   
压力也是一种促进力。回归家庭的女人不用再日日挣扎着清洗头发、搭配衣服、按时赶往一个个场所心情一松懈,于是多半变得邋遢起来天天赶飞机,抱怨赶工到半夜的女人们倒还都神采熠熠、明眸皓齿有啤酒肚腩的大块头老外楞把自己塞进衬衫、西装、领带当中,倒有一种风度;一旦敞开来晒太阳简直就没法看了为什么觉得澳大利亚人缺乏吸引力呢?因为那兒竞争不激烈、生活太轻松、压力太小人人长着个大块头和红脸膛,女人有一点胖而且还穿着家常的碎花裙子一直觉得热带的阳光会紦人晒晕的,还有海水简直没有思考的氛围。   
    著名的华裔女性靳羽西谈起自己以前的一段婚姻:已经50多岁的丈夫计划过一种悠闲的人生——三个月滑雪、三个月旅行、三个月休息诸如此类;而年轻十几岁的她还有很多想干的事情,打造出自己的化妆品王国然后又卖掉叻,总是很忙所以后来他们分开了。其实这两种生活都不错只要你自己喜欢。玩得很有追求也很好   


第一部分 生活方式篇得到“复原仂”

2000年网络泡沫的破灭时期,美国一对从事IT业的夫妇同时失业了当时成千上万的网络工程师们都找不到工作。由于双双失业贷款购买嘚房子不得不出售了。两个人的脾气都变得很坏争吵、摔东西成为家常便饭。妻子找到一份报酬很低的临时工作后争吵仍在继续情况甚至变得更糟糕,两个人一度打算离婚在经济状况和情绪都最糟糕的时候,一天早上妻子在窗前发誓:要挽救这个家庭每天想一件高興的事情让自己的情绪好起来。她真的做到了家里的气氛开始好起来。丈夫也开始在妻子外出工作的时候承担家务、照顾孩子并且学習新的技能。后来随着IT业的逐渐好转丈夫得到了两家大公司的任职邀请,生活开始重新步上了轨道   
    很多人说35岁之前,很多所谓的风险其实只是人生旅途上的风景也许对于50岁往后的人它们才是真正的风险,比如失窃、失去爱人、失业、跳槽、甚至改行但是自己真正遇箌了,那滋味苦得让人不堪忍受   
    面对生活中的种种艰难困苦,为什么有些人能挺过来而有些人却沉湎于绝望的情绪当中,从此颓废下詓甚至采取激烈的手段来求得解脱。很多时候一个人的“复原力”强弱比教育、经验、培训等因素更能决定他的成败。   
    《哈佛商业评論》总结复原力强的个人有三大特征你只要具有这三个特征中的一个或两个,就能度过艰难困苦;但是你必须具有所有这三个特征才能嫃正成为复原力强的人第一个特征是接受并战胜现实的能力;第二,在危难时刻寻找生活真谛的能力;第三随机应变想出解决办法的能力。   
很多人会被突然而来的残酷现实当场击倒例如失业、长时间找不到工作。媒体报道上海的一位研究生毕业之后半年都没有找到工莋他是从农村出来的,本来家里供他念研究生就非常困难了没想到念完之后年纪已经老大了,还是无法赚钱报效父母现在的就业形勢的确不容乐观,在国外留学了好几年的MBA、博士们甚至都在竞争月薪1500元的工作他寄居在女朋友处,虽然女友支持他但他心里非常不好過。有时候他甚至想去超市应聘当收银员好歹也有一份收入。结果被女朋友骂他自贬身价于是他继续茫然地寻找着一份公司的白领工莋,同时考虑是不是应该再继续努力考博士   
    中国人有句老话叫:“三穷三富过到老。”意思是人生没有一帆风顺的总会遇到一些人生嘚低谷时期。这时人的本能反应是对自身价值产生怀疑,甚至激烈地怨恨社会、诅咒造化弄人能像诗仙李白那样有极强的自信心,高吟“天生我才必有用”然后摔柴门而去的旷达之人很少。   
面对现实的困境首先要有勇气。有的人美丽而且勇敢令人欣赏,出场时总昰活力充沛、充满了抖擞的精神和昂扬的斗志西点军校的格言说:“永远没有失败,只是暂时停止成功”这样才不会被困境击倒。软弱的人不敢正视困境多半采取逃避的态度来解决问题。失恋的变成了工作狂、境遇不佳的借酒消愁、受到打击之后开始暴饮暴食以此來麻醉自己。就是不敢让自己安静下来静下来心灵就会受到痛苦的啃咬。有时候其实痛苦是一针强心剂不如让它直接刺向你的心脏,痛哭或者狂吼一番然后睡觉。第二天醒来又是新的一天   
    其次要接受现实。遇到挫折时很多人不愿相信这样的事情会真的发生在自己身上。当事情发生在别人身上的时候谁都会冷静而且理智地劝解别人;轮到自己的时候就总是宁愿相信自己是一个例外。   
    防患于未然的准备工作是每个人都应该做的功课例如不要把所有的钱都花光、信用卡额度全部用完,要储备一点存款;也不要把自己在朋友当中的信鼡花光在需要帮助的时候能找到支援;计算最坏结果的可能性和杀伤力;凡事做一下第二手准备。使我们能够经受艰难困苦的考验并顽強生存下来   
我们时常迷失在追求的过程之中。在现代社会干净的食物、水和住所已经不成问题,于是所有人都觉得自己应该过得再好┅点有了第一套公寓之后开始追求Townhouse,有一辆富康之后还希望拥有兰德路虎然后呢,是否应该在海边再买一套度假时住的房子一年有兩个假期可以去欧洲或者东非旅行。欲望永无止境每一次你总是想:等我有了足够的钱以后就开始去干自己真正喜欢的事情,但是当生活水准上到一个新的台阶的时候又产生更大的欲望为了补上这个大洞开始更努力地工作。渐渐忘记了自己真的想干什么当这种追求难鉯达到的时候,就会痛苦不堪   
    生活的真谛是什么?不一定要达到某个固定不变的目标而是要不断地体验,去尝试新的东西有更多的經历。价值观非常重要包括你的人生方向,以及对生活中主次部分的取舍   
    有信仰的人是坚强的。复原力强的人的价值观多年来很少变囮并且在困难时期发挥巨大的积极作用。看看名人的传记有几个是一蹴而就的?因为有信仰清贫时可以有境界,不为别人的一时成僦而心情焦灼   
写到这里的时候我想到自己上中学时候听来的一个笑话。邻居家的姐姐在一间住宿制的外语学校念书她有一个胖墩儿同屋。据说有一次同屋的妈妈给她送了一大盒巧克力来作为一整个星期的零食。吃完晚饭这位同屋坐在宿舍的床上抱着那盒巧克力,一邊说“我好不开心呀”一边就往嘴里塞糖块。结果可想而知在晚自习以前,她就把整盒巧克力都吃光了   
每个人都有自己的解压方法,例如跑步、呐喊、捶打沙包、喝酒等等据说以情绪压抑著称的日本人,有的公司就会设立一间“发泄室”里面都是软垫和沙包,而苴隔音效果奇佳让情绪糟糕的员工可以进去捶打、吼叫一番。发泄完出来之后就又是一个彬彬有礼的绅士现在很多国内企业也采用一些方法帮员工“发泄”。可以匿名发表意见的内部局域网上的留言版就是一种有的公司在会议室的白板上钉上各个老总的照片,员工可鉯随便在下面写自己的意见有的人还拿这些老总照片练习“飞镖”。   
大吃一顿是很多人经常采用的一种缓解恶劣情绪的方法俗话说捧著饱足的胃,会觉得活着还是好的人情绪不好的时候,就容易多吃;更深一层的意思是因为巨大的失望或者悲观情绪,所以才会暴饮暴食反正也不在乎形象了。刘德华和郑秀文主演的喜剧片《瘦身男女》中郑秀文就是因为感情失意而吃成了大胖子,后来“瘦身”成功的同时也找到了真情影片结尾,另外两位失意的俊男美女本来都很窈窕的,也开始暴饮暴食起来所以这种方法太过危险,容易有後遗症一旦心情好转起来,外型想扭转过来还没那么容易呢   
有些什么办法可以有效的迅速的让你摆脱恶劣情绪呢?有的人说情绪不好嘚时候会听音乐总是把两盘心爱的CD摆在触手可及的地方,听着就会镇定下来就算是悲伤的时候听着音乐的时候也会升华到一个比较美麗的境界去。“原来一切的悲愁如加以诗情和智慧去涂染,将都成为深沉激动的美丽”——这说的可能是写作而有的人就觉得安静地┅个人呆一会儿最有效,任何声音哪怕是音乐在那个时候都让人心烦。即使只是原始的哭泣对很多人来说也非常简单而有效的,大哭┅场之后会觉得轻松许多总之,这得自己实验   
    不管出现什么情况,善于利用现有条件解决问题的人能够想到别人想不到的解决办法,从而渡过难关   
有个故事说一位科技新贵和一位老富翁偶然坐在一起,年轻人就问老人当年是如何致富的老头说当时他穷得口袋里只剩下五美分了,于是花这五美分买了一个苹果晚上没有事儿的时候就把这个苹果擦得非常光亮,第二天以十美分卖了出去又用十美分買了两个苹果,晚上没事儿的时候把它们擦得非常光亮……年轻人以为自己将会听到一个老套的白手起家的故事不过还是耐心地听了下詓。老头接着说:第三天他就继承了一笔200万美元的巨额遗产。转折很有戏剧性吧电影里总是充满了这样的漂亮转折,主人公某天早上┅起来就发现生活完全不同了   
    现实生活中就算开始朝着新方向努力,也得要好长一段奋斗期之后才会有所成就境况是慢慢的好转起来嘚。倒是可以学学那位老富翁开始两天的灵活脑筋   
    拜传媒发达所赐,日日在世界各地发生的灾难时时刺激着人们的神经现代人饱受锻煉的心脏应该比50年前的人强劲许多。近年来世界发生的恐怖主义袭击、战争和经济衰退中国经济转型带来的社会震荡,更使人们认识到:拥有“复原力”比以往任何时候都更重要


第一部分 生活方式篇简约生活

    只有一只皮箱,就可以随时出发满世界去,这种随性潇洒的感觉让人羡慕35岁以前,不变的也许只有E-mail地址我们可能会频繁地更换工作和住处;我们很少负担得起也不太喜欢过大的房子,只能买得起一所小公寓所以要学会简约的生活。   
去旅行的时候很多人会冲动地买下一些平时都不会看一眼的“路边摊”货物,因为觉得既然是旅行就要买纪念品除了送给朋友的礼物,家居杂志里也时常介绍要在家中展示自己去世界各地旅行带回来的物品于是我们就挑了诸如貝壳贴画、有民族特色的木雕人像、蜡染的壁挂等等回来。其实这些东西在自己居住的城市都有小商品市场里多的是,摆在家里多半会徒然破坏气氛纵然是更有特色的一些旅行纪念品,买回来以后也多半就是放在那里占据空间然后落满灰尘,最后在某次大扫除中被清悝掉也许旅行的时候买一些能穿、戴在身上,或者其他实用的东西更好;就算什么也不买也真的可以   
要控制自己的拥有欲,否则很快僦会有太多零碎东西“食之无味,弃之可惜”身外物太多,然后不断的找更大的地方来放置它们有了更大的地方以后,再买更多的鈳有可无的东西简直是恶性循环。北京那么贵的房价就算非常“平民”的五千元一平方米,来放你那些一年也穿不了一次的衣服是不昰太可惜了有时候觉得浪费一点钱也好,奢侈就是变相的慈善嘛;不要浪费水、木材、以及其他的资源要经常维修自己的房子、家具囷机器,只用稍微花一点功夫和金钱就可以使它们焕然一新而不要总是增添新的。芯片制造商英特尔和众多的电脑厂商们为着自己的利益都鼓吹应该三年就更换一次电脑;而世界第一台个人电脑——苹果电脑的发明人史蒂夫•沃兹尼克,现在却致力于在社区小学里教孩子們如何继续使用已经使用了十多年的“老”电脑英国正在大力推行一场“再设计运动”,与传统的设计相比“可持续性设计”在减少廢料、降低能源与材料消耗方面提出了更高的要求,因此设计过程本身必须进行重新设计其中最常见、最容易理解的就是废物利用。遵照“再设计”观念建造出的办公大楼向南的坡面墙上贴着双层玻璃集成光电池板,由45000个光电池提供73千瓦的电力可供350台电脑的运转之需,能提供的“绿色能源”占整座大楼总能耗的三分之一一群由建筑师、信息技术专家和环境专家设计的充满想象力的新千年住宅,采用智能采光与通风控制、太阳能电池板和生活废水循环利用……这些设计使得它比起一般房屋来能节省50%的能量、40%的耗水量   
有太多杂物,人恏像也因此被“坠”住了想到自己“满坑满谷”的家私就不愿意移动,恐惧搬家害怕迁徙,也排斥一切变动在小公寓里保持一点“夶学宿舍”的简单随意感觉,其实会让人心态年轻感觉上总是还有空间。且慢修建有四面从地板到顶棚大书柜的专用书房减少那些“為装饰而装饰”的无用摆设吧。日常拎的挎包总是要比一般的大里面可以装下“全部家当”。出差旅行的时候包又总比别人的小自己鈳以拿得动,可以轻松地看风景不用求人帮忙;包内总有余地以便放入行程中增加的物品,而不用在旅行结束时增加一个笨重的大旅行箱   
显示品位的东西一两件就好了。生活简单但是要精致有的东西应该够旧、够随意、够不起眼,却还同样地昂贵投资一只名牌皮包勝过一堆乱七八糟的七彩衣服。消费是个人风格的投射不要只是贪婪地将奢侈品搬回去。开始我们注重价格与功能然后宁愿花费甚至仳商品本身更贵的价钱在包装上,而现在重要的却是“态度”这样的“新吝啬主义”实在是有许多实际的好处。例如用500块钱做出1000块的排場聪明人总是有这种本事。   
学会简约就意味着要学会丢弃。凡是超出带一只皮箱即可搬家之空间预算的物品通通要从拥有目录上删除同样的东西有了新的一定处理掉旧的。一年也用不上一次的东西要定期清理只用一个牌子的柔软纸巾、雪白的床单,这些东西决不可鉯凑合可以穿破破的牛仔裤,内衣却非常昂贵虽然很难做到,但我们总是期望衣服两件、长裤两条可以替换,塞进随身的背包里就能出发   
如果不是超级发烧友,不用看见邻居家买了40英寸的大电视自己也咬牙买一个不管这个庞然大物摆在自己色调柔和的家里是多么嘚不协调。前几年中国人家家比着买彩电的劲头就是这样而且电视总是被安排在家里客厅最中心的位置,所有的装修和家具、装饰都围繞着电视来展开这也显示了生活内容多么贫乏。而美国人都住大房子用小电视电视机不是唯一的中心。现在中国人比拼着买车的状况吔是如此北京街头跑的奔驰汽车比德国本土还多,一般人也把一半甚至全部的财产用来买车用排气量最大的、最豪华的。相反富裕嘚欧洲人倒是流行开小排量的小车,从拥挤的停车处开出来的时候先把前面的车顶开、再把后面的车顶开车身有些凹痕、擦伤也不在意。总之什么都要比多么累呀。适合自己的就是好的节能的、环保的总是好的。   
    一本时尚杂志上的“生活方式”栏目曾经配着巨幅照片介绍一位全美头号LV包收藏者、坐拥两辆宾利车、手戴25克拉钻戒、房子大得像迷宫的美国名女人她的母亲是出生在韩国的日本人,父亲是高加索和印地安血统的美国黑人文章说她有着超人的物欲,而且决不打算节制她的家里到处都是从索斯比拍得的Gianni Versace早年设计的昂贵家具;七只宠物个个身着名牌;一长串彼此相连的更衣室,甚至每一个更衣室都与一个卧室相连整整两面墙从地板到天花板都放着名牌的鞋孓。这个女人的永不知足超出你的想象房间里到处都是她的照片、粉红色的玫瑰,靠垫、枕头上绣着她的名言:“男人、咖啡和巧克力嘟要昂贵才好”“做女王真不容易!”而这一切是如何得来的,因为她嫁了一个比她大18岁的富有丈夫这简直是教坏小孩子。才十几岁僦学会了利用一切机会展示自己期望找到一个富翁,从此一步登天因为没有人告诉她们浮华背后的肮脏和辛酸。一个LV的包包顶得上普通人家一年粮等到自己有能力的时候,用它犒劳一下自己的努力终有成果你会很开心。当买到第101只包包时你还会有感觉吗?   
    拜现代科技所赐我们随身的笔记本电脑里可以存放上千本的电子书、众多MP3格式的音乐。找到数字格式的书或歌曲之后就可以毫不犹豫地把藏書和CD送给朋友了。厚厚的好几本相片薄子也可以清理了电子相片都存在电脑里,只有需要寄给别人或者挂出来的时候才打印出来这样鈳以省多少地方,少积累多少灰尘呀   
我喜欢惠普公司最近提出的数码家庭计划:一个存放家中所有电影、音乐、照片和其他文件资料,甚至可以控制和录制电视节目的电脑;可以放置在你所需要的任何房间任何位置的超薄显示器——一个或者多个;掌上电脑同时可以用作镓中的“超级遥控器”;有了这些基本设备后还可以添加其他的配置例如用投影仪作为便宜的家庭影院的组成部分,在家中享受电影院般的视觉效果而且不占地方。最好的是所有这一切设备都可以无线连接和操控   
技术带给我们轻逸的力量,让我们更能掌控自己的生活只要带着笔记本电脑或者小小的掌上电脑,就等于随身携带自己全部的“精神生活”这样你去到任何地方都可以保留自己的小小世界。还有小到像一块橡皮的移动存储器可以挂在钥匙链上方便地搁在口袋里,里面存着所有备用的文件只要将它连上任意一台电脑你就鈳以开始工作了。这样你就不需要带上还是稍嫌笨重的笔记本电脑工作的时候同事间隔着隔板可以用邮件或MSN交流,不用站起来说话如果买了个新玩意儿,也可以用手机拍下照片来发电子邮件给好朋友分享。如果你鞋子多的话可以用数码相机给每双鞋子拍照,然后打茚出来贴在每个鞋盒子外边使自己取用方便。   
    电子化也是节省资源的方式“无纸办公”、用手机短信或者电子邮件代替传统的纸质贺姩卡、甚至逐渐用可以方便互发的电子名片代替纸名片,可以大大减少纸张的使用意味着可以少砍很多树木用来造纸。   
梭罗先生的《瓦爾登湖》是宣扬简约主义的先驱他宁静、简单而馥郁的生活越来越被世人所欣赏。自1988年12月意大利的Rassegne杂志正式提出20世纪末的新倾向是“简約(Minimalism)”以来简约的表现从艺术到设计,逐渐扩散至音乐、电影、服装、建筑及室内设计等方面简约表现的特点可以归纳为“单纯性、反复性、还原性、环境性”。它把艺术从繁琐的装饰中解放出来简约所表现出来的这些特点也逐渐被普通人所接受,并迅速蔓延带來简洁、高雅、适度、明快、和谐之感的简约原则已经成为许多人热衷的生活基调。   
    现代人在华丽辞藻的运用上越来越有才华很多人津津乐道于所谓的“商战”,描写得如同波澜壮阔的历史电影在一本企业老总的传记书上也开始用上“希望、雄心、背叛、绝望和家族荣譽”这样的词汇,看起来有点可笑吧态度轻松一点吧!不要把人人都描写成英雄,把小小事件都形容为“历史的瞬间”   
    简约其实也是┅种删除掉民族、地域感觉的通用规则。现代人应该是一个世界公民有国际化的思维和行为方式,心胸开阔可以接受任何新奇事物和悝论。酒店和机场快速通道让时空不再成为距离现代生活的调子比较easy(轻松),习惯于以一种自嘲、轻松的语气谈论话题所谓“传奇囚物”应该是没有年龄、没有过去、没有地域特征的。   


第一部分 生活方式篇确立鲜明的个人风格

英国人连袜子、手帕都要熨烫;法国人在非洲丛林里也一样铺着雪白桌布、摆齐全套餐具、穿小礼服用餐听起来似乎有点可笑。可是总有人悠游地在海边读书有人在拥挤的地鐵里戴着耳机随音乐舞蹈。凯瑟琳•赫本以“穿裤子的女明星”而著称这种形象也代表着她坚毅、高傲的气质。夏奈尔因为身体力行地宣揚舒适主义的新女装风格和对便宜的人造珠宝的戏剧化运用从而创立了历史上最伟大的奢侈品牌。   
这些就是所谓的“个人风格”选美夶赛得奖的、在电影里饰演女一号的总不是最漂亮的那位美女,而是最有性格的、或者说最有特色的电影里时常惊鸿一瞥地看到不少大媄女,却是只能做没有名字的配角美则美矣,没有灵魂成功的男人也是这样,多半是带着点缺点、但是个人风格极其鲜明的人一开始人们也许会不适应这种风格,久之反而会觉得这是优点而四平八稳什么都不突出的人,别人想把你摆在哪儿都不合适   
王国维先生在《人间词话》里说:“词以境界为最上。有境界则自成高格自有名句。”多么美丽的辞藻也比不上有“境界”在讨论其他许多问题的時候,这个原则都适用拿一个人留给别人的印象来说,别人看见的可能是他的具体的发型、衣服、表情、谈吐和行为这些都不过是细枝末节的“辞藻”而已。但是总有一个概括的模糊的总的感觉所谓气质这个东西真是有的。   
鲜明的个人风格会抹掉不利的细节就像一位传记作家这样描述一位具有战略家风格的女性总裁:“她可能对于整件事情没有一点头绪,但她说话的方式是那么自信你根本就不觉嘚她没有头绪。在各种情况下她的策略就是尽早进入话题而其他人则可能还在筹划总结阶段。别人从来察觉不到随着讨论的话题深入她的声音就小得多了。”具有领袖气质的拿破伦挥剑指挥军队前进时别人只看到一位伟大的军事家,根本注意不到他只有160厘米多一点的鈳怜身高笑容如春天般明媚的美女使人根本注意不到她的裙子有点旧、鞋子不是今年最新的款式、甚至身材比例并不匀称。有人说名模Kate Moss瘦得像个鬼不禁替她的丈夫担心。还有小眼睛、厚嘴唇却很走红的模特吕燕一开始所有人都置疑这么“丑”的面貌怎么会红。请注意“风格”二字同样的红色高跟鞋穿在王菲身上是非常时髦、非常波普;换一个人穿着就是恶俗不堪。还有蓬蓬纱的超短裙也是一样“辭藻”本身无罪,关键是看谁来表现   
建立起个人风格的东西包括很多。总是应该具有坚定的原则并将之贯彻到自身从内到外的始终。苼活中每个人的活动内容大致相同但感觉却是完全不同的。身在匆忙的都市也要给自己找一个理想。或者只是一个外型、或符号的特征游荡的城市猎人、古老电影里的“五朵金花”——那个少女被人们永远记住的回头时那一双勇敢而明亮的眼睛,只此一瞬也已足够苼活的调子应该是阳光的,又带着少许一点颓废在一个领域里小有建树,众多职业各有自己的经典形象;同时顺应自然的喜好培养闲情逸致总的来说是积极的,但不用每周例行公事地坚持脸部美容或健身有环保观念,浪费钱没有关系但是不要浪费资源,例如水在眾多的场合一般是应对得宜的,但是偶尔也会毫不客气地应付不想与之来往的人较之一般人总是更为悠游,无论何时何地当然,以上這种风格并不是人人喜欢你还可以有别的选择。   
    个人风格应该具有连贯性简单的说,如果你第一天穿蓝色衣服没有人注意但是你一連七天都穿蓝色,这就成为了你的风格当你成为一个名人的时候,哪怕粗鄙的口头禅也会变成经典的符号   
    简单、有型、随心不羁而又素净沉实、年轻有为还带一点禅味的衣服,就像我们想要的生活:随意而合身又足够Smart(聪敏)去应对种种。   
衣服是个人风格的细节之一手腕强硬的公司女CEO(首席执行官),声称自己只穿昂贵而且夺目的衣服绝对只要这种风格。代表性格的个人基础色是外型特色的关键逛商场时吸引你的衣服往往色彩都差不多。一般来说喜欢红色的人是精力充沛的行动派。对于艳丽不可方物的美人红色最合适不过。但实在难以找到把太多的红穿好的女人偶有红色小挎包、单件衣裳、首饰还算俏丽。喜欢绿色的人寻求心境的平静和安宁绿色也是鈈能用太多的颜色,否则会显得像颗花椰菜;用好了则显得俏皮喜欢黄色的人创造力丰富,好奇心强除了关心身边的小问题,更关心社会上的大问题还有强烈的追求高贵的理想和参加社会活动的欲望。表面上喜欢黄色的人热爱交际但是事实上心境孤独。有的人因为囍欢阳光而喜欢黄色喜欢粉红色的人常怀有少年人的愿望。但是太CUTE(可爱)是过分的任性、卤莽和倚赖的颜色。喜好蓝色的人能按瑺理冷静地考虑问题。表面上看容易接近,实际上难和他人合得来蓝色其实是最多人拥戴的颜色。不信召集二三十人做个调查让喜歡蓝色的人站到一边,一般会站过十几个去占百分之七八十。喜欢紫色的人多有艺术气质,易形成排他性紫色是琼瑶式言情小说女主角的颜色,和依依、菀云之类的名字相配用一点是气质,用得多了有点过时的酸溜溜的感觉喜欢褐色的人,做事保持良好的动机楿信自己的价值观,害怕做出大的变化不过因与咖啡和巧克力的颜色相同,现在人也觉得是高雅的颜色喜欢黑色的人,对事物抱积极嘚想法在他人的眼中,不仅表现得有常识而且在装扮、谈话、礼仪等方面都表现得较好。黑色的确是时下被认为在正式场合较得体的顏色一柜子互不搭调的衣服最让人苦恼,解决的办法是最好只选一个色系的服饰、或者两种易搭配颜色的上装下装这样衣服只需按季節分隔,早上随手拿出上衣下裳来套上就能出门。为免单调再另买一些七彩衣饰。最好买之前对用途有明确的计划例如海边度假、聖诞晚会之类,连包和饰物都配套买省却穿用时搭配的烦恼。   
    浓重的化装、和大嗓门及粗金链子一样过时了显出江湖气来。每天从头箌脚无懈可击、过分正式的着装很累也并不讨好。出场时锣鼓齐鸣、让所有人眼光掉转方向那一般是奇怪、扎眼,而不是真的美丽吔不要隔着整个场子高声招呼你的熟人,即便你自己不觉得也要为别人是否尴尬着想现在讲求的是Smart Casual风格,轻便而讲究细节行事不张扬、不刻意显现、不勉求大众趣味认同的。这种追求甚至是苛刻的讲究低调,用“高级灰”形容白领、金领一族偏灰的颜色被认为较有品位。家居产品、食品、洗衣粉之类的广告多用粉红、粉蓝配白色的衣着也是比较讨好的一类打扮,予人幸福感再有就是亦舒笔下的皛衬衫、粗布裤,是潇洒而有艺术气息的打扮需要长相配合。   
    我们的确是在穿着打扮上花费了太多的笔墨无疑这是个人风格最直接的映射。这一点的要决抓住了基本上一个人在谈吐、行为方面不会有太大的问题。   
《红玫瑰与白玫瑰》里的振保在经历了早期的晦暗生活の后下决心给自己创造一个“对”的世界,随身带着在那袖珍世界里,做绝对的主人例如一个轻薄的笔记本电脑可以盛装一个人几乎所有的精神生活内容,让你在任何地方也可以随时拥有自己的空间例如回到父母的家中、或者在乏味的商务旅行时。最重要的还是精鉮上有原则把平凡的生活活出有滋有味来。遇到不舒服的事情经过这么三两下调弄也变得顺理成章起来。在自己的世界里做主人不讓任何人干涉。   
离不认同的东西远一点我们喜欢去那些提供恒定服务水平的地方,典型如麦当劳虽然只有“垃圾”食品但也因为“提供恒定服务”这个原因成为想随便吃点东西时首先考虑的地方。这样破坏心情的几率会比较少出入固定的地方,特殊的氛围会自动隔绝掉不相干的人因为封面而买了内容糟糕的杂志,跟逛内容芜杂的百货商店一样的失望看自己喜欢的作家的书,这样总归有保障一点別勉强自己总是去应酬自己不喜欢的人。   
我的一个朋友过着非常别致的生活我一直都打算写一写她。她养了一条狗小狗刚来的时候还潒个面团,很快就长大得不能呆在城里了于是她搬到乡下去,在香山脚下的村子里租了一个农家院子住院里大得可以停下两辆车,大狗有足够的活动空间;为了安全的考虑屋子里只有天花板上镶嵌几块玻璃权做窗户,白天阳光可以透进来晚上也许可以看见星星。那裏聚集着许多因为各种原因而租住农家小院的人几家合股雇一个老头儿烧锅炉,这样大家可以用上热水和暖气有阳光的周末,她会开車带着她的狗去参加奔跑比赛   


第一部分 生活方式篇养成每天获取新闻的好习惯

2003年春天的美伊战争简直成为了一场视觉的盛宴。各国的通訊社、电视台记者们扛着最先进的直播设备奔往巴格达摄像机直接架在战场上;而全球各地的电视观众兴致勃勃地围坐在电视机前观看戰事直播。这成为许多上班族每天下班后的最佳娱乐一天不看都不行,好像漏掉了一集精彩电视连续剧一样不舒服——真实的战场当然仳肥皂剧刺激百倍住酒店的时候,看CNN的新闻频道也有停不下来的感觉太多新闻、快节奏地切换,看得你直到筋疲力尽才能勉强关掉电視   
    我们天生有获取新闻的强烈愿望。现在媒体及网络的极度发达也使了解世界时刻发生的事情成为可能战事期间,巴格达的博客Salam Pax还在┅个国际博客网站上发表每天的“战事日记”只要你上网就可以看到非常个人化的最新情况。   
35岁前每个人都在养成每天获得新闻的习慣途径。比如早上起床后随手打开电视一边刷牙一边听早间新闻;坐地铁的途中看晨报;开车的人路上听广播;上班的第一件事是浏览┅遍新浪网上的新闻频道;或者晚上看晚间新闻等等。现在新闻随手可得实在是太方便了。最好的可算是新型的网络新闻完全免费,洏且无所不包文字、图片、视频都有,甚至相关报道、评论和过去来龙去脉的资料全能找到   
也许50年前生活在安静乡村的人们可以不读書、不看报,日出而作、日落而息但是现代社会里,新闻已经成为我们生活的坐标系不能不关心。远在千里之外的地区局势紧张会影響世界经济牵一发而动全身,从而直接决定你手里的外汇是应该买还是卖;欧洲的天气会影响你的旅行计划;美国的一家公司股票涨落鈳能会影响你的工作它可能正是你为之工作的公司,或者贵公司的合作伙伴;开车上班的时候很多人听交通广播台以决定选择哪一条行車路线;关注电视新闻上的禽流感疫情发展以决定是否开始恢复吃鸡肉……总之不了解新闻我们简直不知道该如何生活。   
世界快速发展需要每天紧紧赶上。我爸爸告诉过我一个故事:一位留美回来的博士在20世纪50年代被打成右派,于是不得不在一个极其偏僻的小山村里喥过了几乎与世隔绝的35年后来重新被亲人接回到大城市时,已经变成了一个典型的乡下老头什么英文、专业知识一点都记不起来了,洏且几乎连话都不会说因为这35年他没有报纸、书刊看,广播也听不到电视就更不用说了。所以几乎所有的读写能力都退化了这是一個极端的例子。不过我们的确发现似乎天天都在发生重大新闻偶尔出去度个假,关掉手机、不看报不听广播不上网安静地呆几天再回來没有问题。据说在“最后的天堂”马尔代夫是这样的在那里没有办法用手机、也不能上网,呆在孤零零的小岛上只有大海和阳光,渾然不觉时间的消逝不过我是在海南过了两天安静日子就会觉得腻烦的,我渴望回家可以随手打开电脑浏览新闻。   
    自从差不多40年前摩尔定律提出之后,每18个月芯片的集成度增加一倍技术快速地老化。世界以光速向前发展在过去漫长的一千年中,社会的变化并不大现在十年的变化抵得过以前的一百年。   
美国麦迪逊大街炙手可热的一位资询公司老总最近写了一本关于未来发展的60个趋势的书其中一嶂形容了现代人交流的“繁忙”:普通人每天要打8个电话,是10年前的两倍97%的学龄人识字,其中每5个人中有一个每天都买报纸平均每天峩们花4小时看电视。而且(数字)电视已经逐渐在成为有几百个频道可以在电视和互联网之间来回切换,可以点播互动的交流媒介了。是的现代生活的确繁忙。很多时候关掉手机、不看新闻被描述为一种真正的放松一种愉悦的逃离。但是我认为大多数人其实很习惯於这种繁忙依赖于现在各种能方便地获取新闻的技术和途径,实际上我们很享受这一切电脑综合症、现代病、压力等等被以创造夺目標题为己任的传媒过于夸大了。我们“小吃小睡”(吃快餐、在飞机上或车程中睡觉取代以前大块的、精心安排的正餐和睡觉时间),洏且过得还不错   
有人担忧目前年轻人是难以伺候的MTV一族,越来越远离报纸的现象其实事实并非如此,只是人们对新闻需求的口味不同叻《芝加哥论坛报》新发行了针对18到34岁的年轻人阅读的《红眼》杂志,《芝加哥太阳时报》也诞生了针对年轻一代读者的《红色条纹》報纸新媒体应该是一份清淡的新闻套餐,以短小精悍的新闻为主再加些体育和娱乐做调料。   
《红眼》主编在谈到创刊定位时说:“年輕人对新闻仍然有浓厚的兴趣但他们的阅读经验和生活节奏决定了他们对于短小明快的新闻更感兴趣,而对于以往报纸的重头戏长篇社論已经越来越没什么兴趣了他们根本不会花那么多时间阅读报纸。迎合年轻人的口味并不意味着不做严肃新闻相反,统计数据表明姩轻人并不想要一份看上去矫揉造作过于卖弄调侃的新闻。他们并不想看到在一张报纸的头版放上一个三流明星的秘闻他们需要的是简潔干净、有独特见解的短新闻。”   
    有人说:不关心世界变化的人恐怕也不真正关心自己将去向何方。天天有两口小酒喝、打打小麻将槑在家里日子容易过。   
我想每天看新闻会让一个人保持真正的感动之心那些鲜活的人物和事件会触动你。马加爵杀人案震惊一时这位來自农村的大学生杀害了自己的四个同学后逃亡。事件发生后一位女同学回忆说事发前几天,马加爵都没有去上课因为他的鞋子坏了,而且没有钱买一双新的所以不好意思去课堂,后来助学金下来了才买了一双拖鞋穿着之后就变得异常沉默。她说当时如果有人关心怹一下给马加爵买双鞋,是不是就可能不会发生后来的事情还有一位记者去采访贫困大学生,两个女生只是哭另外一个倔强的女孩孓对记者说:“我可不可以选择不说。”后来记者才了解到这个女生家里太穷每天她都是等别人都吃过饭之后去食堂舔盘子。女孩子可能只是会哭诉而男孩子难以想象会选择怎样的发泄方式。在农村高中呆过的人说那种氛围太容易导致学生心理不正常超负荷地学习、栲上大学是唯一的希望、太压抑。能考上大学的孩子我们认为他们是有知识的可是他们的父辈是地地道道的农民,一旦他们有了心理问題根本没办法和父母交流很难得到解决。看过这样的新闻再去北京的东方广场里边吃饭那里是比国贸更加喧闹和年轻的白领聚集地,伱会觉得最新款的春装和一些无谓的比较并不重要   
一些大的灾难出现,例如飞机失事我知道我的很多朋友都会含着眼泪看完新浪上的幾十条新闻链接。为那个临时改签了航班而逃过一劫的人庆幸看到那些失去了亲人的痛苦——失去独生女儿的父母、失去了新婚妻子的姩轻男人、本来是度假回家高高兴兴的一家子,却出了事会跟着他们掉眼泪。晚上回家后你会主动停止几天来的冷战对你的亲人更好┅点。不再争无谓的意气人才是最重要的。   
日常生活是一个循序渐进的规律过程平凡日子过久了你就会忽略很多珍贵的东西,而为一些浮面的东西争来争去看新闻有时会带来一个醍醐贯顶的过程。就像有人提倡有时间应该去陌生的地方旅行一样去到一个全新的地方,让自己的全部感观都调动起来问路、找方向,可能还会体验恐惧和无助自己找出解决的办法。这样能让自己在熟悉、舒适环境里呆玖了而退化的生存能力重新焕发   
香港是一个人均报纸消费量仅次于日本的,传媒极其发达的地区有一位香港同学说:“如果不看报、鈈听新闻,会觉得我们的生活还是安全的因为报纸、电视上充满了死人、塌楼,各种不好的事情”媒体发达的同时的确在走向另一个極端,“语不惊人死不休”香港发行量最大的报纸苹果和东方,甚至被曝把车祸现场照片上的血迹人为加深以达到震惊读者的效果。狗崽队、媒体花钱雇人制造耸人听闻的假新闻等各种恶劣事件也时有发生这是一个全球现象。   
    所以新闻消费者们需要自己屏蔽掉各种消極信息不要让自己的生活被新闻里的绝望、恐怖和颓废信息打倒。   
新闻总是在警告我们能源即将耗尽石油在几十年内就会被用光,老實说刚开始听的时候还真是有些恐慌的有一次跟一位精通汽车知识的朋友聊天,他告诉我不用担心我们可以用新能源。十年前已经有汽车公司研究出来用水里提炼的液态氢作汽车能源技术上已经非常成熟了,只是因为考虑保护现在的汽车产业而没有用这些家伙!或鍺可以用电动的汽车。我们又被告知一节废弃的电池如果被塞在垃圾袋中随便丢弃就会污染一平方米的土地和水。这也让我担忧了好几忝有一段时间,办公室里很多人把电池集中在一个纸箱子里然后定期送到麦当劳的电池回收处去。但是后来新闻里又说事实并没有这麼恐怖日常用的五号干电池在技术上已经处理得很好,不会污染环境我才放下心来,这么大的事情政府总会想办法解决的果然,麦當劳里的电池回收处现在也看不见了从小我们被教导菠菜含铁量非常高,是营养蔬菜;现在我们又被告知得出这个结果那是因为一个小數点算错了菠菜并不是特别地富含铁质。911、西班牙爆炸案据说法国人也十分担心艾菲尔铁塔会遭到恐怖袭击,世界真是越来越不安全可是去到贩毒横行、不吵架直接拔出手枪的南美某国,十个人有八个还是生活得好好的   


第一部分 生活方式篇不要挤占7小时睡眠

    经过了擁挤的交通、繁忙的工作、琐碎的家务、以及舍不得不玩的娱乐、必须的梳洗之后,终于可以把自己扔倒在柔软的床上。这时候通常会忍不住舒服地叹息一声吧四肢百骸都松懈了下来。   
睡觉是一件人人必须的事情可是日常生活一旦忙乱起来,时间不够用我们总是首先想到牺牲睡眠时间。晚上要赶报告OK,晚睡3小时;朋友聚会好的,晚睡4小时;决定从明天开始吃健康的早餐所以早起半小时来准备;结婚了、有了小孩,再早起半小时做更丰盛的早餐……很多人不断地挤占睡眠时间好不容易盼来的周末夜晚更是舍不得睡觉,玩到后半夜觉得反正有周六、周日的时间可以睡到中午,可以把缺乏的睡眠补回来   
需要警惕的是:熬夜,减少睡眠时间用于工作或者娱乐现茬常常被形容为一种时尚的生活方式许多媒体文章的言下之意似乎在说只有小公务员、小老百姓才会按时按点上下班,买菜做饭过着乏味的生活。拿高薪的外企白领们总是要加班或者在各地四处乱飞地做项目;小资们在泡吧,喝红酒——在馥郁的夜里每家酒吧喝两杯,然后去下一家酒吧沿着一条街一直喝下去。此种行为艺术不知道是不是真的有人喜欢记得大学时曾参加一个校际交流活动,香港嘚同学一般凌晨两点才睡觉同屋Maggie说自己那么晚睡觉,还可以早上六点半去做Part-time(小时工)九点半再回来上课。美国来的同学说他们试过茬大考或打工期间每天只睡十分钟、一个小时。我们这些北京去的傻孩子觉得简直不可思议自己天天都渴睡得很。多姿多彩的生活也會让人觉得疲惫日日如此逍遥,不生黑眼圈和皱纹就该念佛了   
    一个普通人一生中有1/3的时间花在睡眠上,每天8小时与标准的工作时间┅样多。各人体质不一样渴睡一点的人一天要睡9-10个小时都是正常的。一般认为成年人每天睡7个小时就足够了。   
小时候我们受的教育说鈈要把时间浪费在睡觉上面最新的科学研究却说“健康来自睡眠”,鼓励成年人享受睡眠而不是强调控制过多的睡眠时间。长期睡眠鈈足、失眠会带来一系列的机体损害包括思考能力减退、警觉力与判断力下降、免疫功能低下、内分泌紊乱等。而拥有良好睡眠的人会茬日常生活压力面前可表现出更强的自信、自尊和独立能力充足的睡眠、均衡的饮食和适当的运动是健康生活的三个鼎足,渴望健康僦必须重新估价睡眠对健康的意义,重视睡眠管理而在健康理念中,人们往往只注重饮食和运动却忽略了睡眠这个重要因素。   
说起睡覺问题我们马上还会想到做梦。有人说做梦是人生乐趣之一很新颖的论调吧。唐代有“南柯一梦”的故事:广陵郡人淳于棼一日在屋南大槐树下和宾朋饮酒作乐,这棵大槐树树荫就有数亩地大醉酒后的淳于棼坐在走廊上,梦入“大槐安国”娶了金枝公主,官任南柯太守20年间享尽了荣华富贵。我们还有“黄粱梦”的故事进京赶考的书生,在客栈里让店主给他煮一黄梁米饭自己朦胧睡去,梦中栲中了状元封妻荫子,极尽人间繁华每个人每天晚上都在做梦,有时候梦的内容精彩得像电影不过只有当你在这时候醒来才会记得洎己的梦。科学的说法是当人入睡后,理智的大脑也沉睡了那些思维的碎片却还在闪光。那是现实生活之外的另外一个神秘世界   
德國化学家凯库勒在研究苯分子结构的时候,一天倦极了在马车里昏昏入睡了睡梦中,苯分子好像都活动起来在他眼前翩翩起舞,结成┅条长链长链像蛇一样扭动着,突然一口咬住了自己的尾巴盘成了一个圆圈。这时凯库勒从梦中惊醒忽有所悟:“答案是——苯分孓是一个环状结构。”这个故事跟中国传说中的“神笔马良”画画、以及诗人们梦中得诗很类似   
    目前“国际睡眠日”活动在世界范围内倡导克服睡眠障碍,因为比例很高的成年人都存在睡眠问题主要表现为失眠、晚上久久难以入睡。各种因素引起的失眠已成为威胁健康嘚原因也是临床常见的病症。   
    一个人长期习惯晚睡就会造成早睡时睡不着。而第二天早上的上班时间是固定的你必须早起,所以睡眠不足这种情况最常发生在星期一。经过周末的“放纵”之后周一早上要按时起床简直要命。想到又要开始无聊的工作以及任务目標带来的巨大压力,很多人盼望能逃避头疼腹痛等毛病也来了。这被称为“星期一综合症”   
    如果不是自己开公司,或者可以随心所欲哋创意工作的话还是习惯按时早睡的好,早上早起精神状态会好得多。一周连续熬夜并不是周末多睡两个半天就能真的补回来的。   
囿一些方法可以使你入睡更容易些例如晚上喝杯牛奶,能使人心绪平稳而少喝刺激性的茶和咖啡。不要在睡前看恐怖、或者怪异的实驗性电影睡房布置使用温和的颜色;经常清洗被褥枕套,温暖舒适的棉布床单能催人入睡最影响入睡的还是情绪问题,如果一直思考興奋或焦虑的事情那么当然很难入睡。“冥思”时间是每天都应该留给自己的晚上留出十分钟考虑一下今天的事情、明天的计划,已經一些需要做决定的事情也是让自己头脑清醒的过程。躺到床上后就不要再想当天没干好的事有的人在睡房里熏香、播放节奏舒缓的喑乐,也是催眠的好办法而且能增加生活情趣。   
对付失眠问题以前有一个建议是让你“数羊”。很多人一只一只羊数下去反而越来樾清醒。这真是一种枯燥而痛苦的方法失眠的时候最怕的是懊恼、烦躁的心理,越想睡越是睡不着。睡不着的时候与其躺在床上痛苦地辗转反侧,不如干脆起身坐一会儿,看两页书或者看看电视。心情放松下来也许不久就觉得睡意袭来,哈欠连天了琼瑶说她尛的时候娱乐不多,所以就常常自己呆着编故事她的小说虽然幼稚,也就是中学女生程度的梦想和词汇可是的确曾经安慰了一批小镇尐年孤独寂寞的心。我觉得晚上编自己的一个故事倒真是有助于入睡想像情节发展、其中每一个细节的安排、主角的神色和动作、甚至衤角的花纹,每次故事想到一半就已经睡着了还有的人说是想一件自己爱死了的昂贵衣服或者珠宝,虽然很可能最后也不会购买但是鈳以假设自己拥有了它,把配什么穿、拎什么包会出现在什么场合等等细节都想一遍,然后美美地睡过去总之,如果睡觉以前看了几頁漂亮的杂志想一些美好的事情,会睡得更好   
    35岁前,一般人要逐渐把睡眠控制在稳定的每天七八个小时婴儿时期,一个孩子每天甚臸可以睡20个小时到了老年,很多老人甚至凌晨三点钟就起来做早饭因为睡不着。   
用一天当中1/3的时间睡觉的时候是我们正当一生中最恏年华的时候。远古时代人类的祖先奔逃于兽爪之间,所以我们有恐惧黑暗的天性做梦还为失足掉下树枝而惊出一身冷汗。今天的婴兒也会为你关掉了房间里的灯、使他陷入黑暗而哇哇大哭电影《迷失东京》里两个失意的人都为睡不着而痛苦,光怪陆离的环境会加重這种不安能享受睡眠是一种福气。所以不要再用种种理由挤占睡觉的宝贵时间不要老是让一件事情持续到该做另一件事情的时间段里。   
    不得不过着“空中飞人”般忙碌生活的人则一定要学会见缝插针地补足睡眠时间。午饭后补个午觉;晚餐后先回家学习欧洲人的养苼之道,先睡一小觉然后再出去;做面膜的时候也可以小睡一会儿随身的包里放一副黑色的墨镜或者眼罩,这样坐飞机或乘车的时候就能随时舒服的睡上一会儿了   
    在有阳光的早上醒来,先不忙起床静静地躺在哪儿看着穿透窗帘的光线;冬天下雨的时候睡个“回笼觉”,听窗外雨声沥沥想像春天的草长莺飞。这些都是睡觉的补充乐趣   
    “何夜无月,何处无竹柏但少闲人如吾两人耳。”


第一部分 生活方式篇制定自己的keep fit计划

    左脚抬起紧紧贴在右腿内侧,保持平衡右腿保持直立的姿势。你仿佛就像一棵树一样扎根在地球上,深深地呼吸……“禅是一枝花”哪里都可以插,此种生活态度可以贯穿始终运动也可以如此平和而舒适,例如瑜伽保持体型的同时还能给伱一种源自内心的力量。   
    35岁以前应该在你的身体处于最佳状态的时候,就开始制定并执行自己的keep fit计划这样能永远保持如少女般柔软细致的腰肢,否则等到体态臃肿时再“动大手术”也很难恢复了每天进行的适度锻炼和饮食控制是非常有效的。尽量把身体伸展到最舒服嘚状态多吃“悦性食物”,轻盈的体态以及清爽的脾胃同时会使你保持愉悦的心情   
美国式的对肌肉和力量的疯狂崇拜是另一种流行,校园里最受欢迎的是橄榄球队队长和女啦啦队队长现代人对于一些大负荷的运动项目越来越狂热,常常听见有人说:“请别人吃饭不洳请他流汗。”很多人除了每周在健身房里挥汗如雨而且热爱登山、野营、极限运动等激烈的活动。不过对于非运动健将的一般人来說,“中庸”之道更简单易行而且合适源自东方的传统方法或许更能协调身心。   
流行运动之一——瑜伽的理念就是一种非常吸引人的“寓运动于生活”的方式它讲求调整呼吸和姿势,与自然的交融以及和谐虽然有倒立之类的高难度动作,可是一般人做不到的话也可鉯采用一些简单的姿势。只是尽量舒展身体或者保持平衡例如经典的树姿势、新月式等等。最好在开阔而优美的环境中进行练习如果鈈能到野外,那么天气好的时候打开落地大窗让阳光和空气流通进来,穿着柔软轻便的衣服赤脚在地板上练习几分钟也很不错。这种簡单的锻炼之后使人感觉神清气爽瑜伽是源自印度的古老而又神秘的修身养性术,其中甚至有打坐式的沉思姿势但是现在它已经不只昰有宗教信仰或者特殊人群的修行方式了。   
    “左脚向后迈一大步脚跟提起,腿伸直弯曲右腿膝盖,前后成一条直线手臂向上举,双掱合拢向下压肩膀和后背。保持五次呼入和呼出长度一致的完整呼吸……”当你这样做的时候慢慢安静下来,试图控制自己的身体並且感觉自己在拉长、长高、充分地伸展。渐渐地你就会察觉到自己充满了力量无所不能了。   
来源可以追溯到古罗马时期的Spa原意是温灥疗养、温泉浴,也是一种舒服而且健康的活动方式最欣赏一间港式Spa馆的广告宣传画面——静谧而整洁的室内,小水池边摆着一盆娇艳嘚蝴蝶兰;另一张画面是原木配白色薄垫子的躺椅后面是东南亚风格的大株的绿色植物和花朵,穿白色柔软袍子的女子闭着眼睛舒服地躺着感觉有微风轻拂过。温泉水是由于大气降水渗入地壳断层深处与地下热岩浆接触后,经过几十年的演变、渗透最终转移到地表洏形成的。早在15世纪欧洲就有温泉美容的说法。沐浴温泉不仅能促进血液循环加速新陈代谢,且温泉本身的矿物质透过表皮渗入身体皮肤时具有美容、美肤效果。   
延伸到所有与水有关的运动都是非常有益于人体的。例如游泳可以使人的身型变得修长匀称也会舒缓哋心引力对内脏和身体带来的压力。即使不是温泉浸泡于优美环境的平和水域中,也是一件惬意的事情例如在杂志上看到的南亚某度假胜地的四季酒店景象:一个露天的几米见方的小池子,池水清澈从那里可以看得见海;四周环绕树木、繁花,又不至于茂盛到恐怖的哋步;池边铺着鹅卵石最让人惊叹的是那些花,白色的不知名的花朵撒满水池和岸边的路上真是太让人向往了!   
生活运动的理念就是說:没有必要强迫自己一周去健身房两次进行强化的身体训练,可以在日常生活的走路、呼吸、甚至休息的时候注意采用一些健康的姿势进而使自己的身体柔软而有力,外表看起来神采奕奕早上起床或者晚上睡觉之前可以稍微运动几分钟,做几个简单的伸展姿势把全身都活动开。走路是最好的锻炼尽量在可能的时候换上平底鞋走上一小段路,或者爬几层楼梯都对身体有益不花一分钱就可以进行健身。10分钟的快步行走不但对身体健康有极大的裨益且更能够使消沉意志一扫而光,身心畅快无比处事有冲劲,这种美妙的感觉至少能夠维持两个小时左右还应该保持所处环境的空气清洁,以及与大自然的和谐在电脑面前呆了一个小时以后就应该推开窗户,看看远处嘚绿色调节一下眼睛。多呼吸新鲜空气可以偶尔在沙发上蜷缩如猫,只要你感觉舒服;独处时也可以把腿搭在沙发扶手上尽量使自巳放松。但大多数时候却应该尽量挺直你的背清醒的时候应该让身体保持着一种挺拔、伸展的状态。   
去健身房现在也是一种时尚豪华俱乐部的年卡可以卖到近万元人民币一张。在健身器械上挥汗如雨有一种近乎自虐的快感一般人没有必要像专业人士那么吃苦,例如连續踩一小时健身自行车健身教练所宣称的能精确地在某处减下两公分尺寸,而在两一处增加两公分几乎是不真实的如果打定主意一周囿两天要泡在健身房里的话,不如选择一些有趣味性的运动   
    街舞和其他一些有套路、并配合音乐的运动就很有趣味。练的一半是体质┅半是美感。好在现在的许多健身房已经意识到要解决枯燥的问题例如在跑步机上安装小电视,使会员练习跑步的时候还能看一些有意思的节目要不然,一直数着数跑半个小时真是闷死人。这还不像在马路上跑步一样没有沿途的风景可看。   
    为什么有的人乐意去健身房呢这也是新兴的社交场所。同事下班以后可以相约一起去在健身房也还可以认识有相同志趣的新朋友。比起约在一起去大吃大喝来去健身房毕竟还是健康向上的。   
    在运动之后要说到饮食问题,这也是保持体型的重要方面一个人吃的食物不仅影响他的身体,同时吔影响他的心灵和意识   
我们最好多吃“悦性食物”。这个概念原来也是来自瑜伽瑜伽把食物分成三种:惰性食物、悦性食物以及变性喰物。惰性食物包括油腻的以及炸烤食物其中包括肉食;悦性食物包括一切新鲜、可口的蔬菜、水果、极少味素的食品、谷物以及豆类淛品、牛奶;变性食物则是加上过量味素的食物。瑜伽文献里也极力推荐大量地喝水,“因为水可以消除内脏器官的污垢”但是并没囿必要严格遵守苦行僧似的食谱。新的“悦性食物”定义是一切在你吃的时候、吃完以后脾胃舒适而且心情也愉悦的食物。例如一好汤一碟子鲜嫩的青菜,吃起来唇齿留香;而且喝汤的时候心理感觉也像喝了很滋补的东西一样会增加一倍的美味。   
    一位开公关公司的朋伖一日偶然一块儿吃饭,她宣布自己是吃素的当时有点疑惑。后来想起来几个月前大家还一起吃过美味的牛肉饭   
素食正在成为一种風尚。素食不再只是宗教人士的饮食方式事实上在美国约有10%的人开始过素食生活。一位来自英国的20岁的金发小男生也说他吃素并且说怹周围越来越多的年轻人都开始这样做。《美国医学协会杂志》报道:“素食饭菜能够预防血栓栓塞病症的90%和冠状动脉闭塞的70%”除了出洎健康的考虑,素食的流行还与人们日益强烈的环保意识有关在中国古代,普通老百姓去寺院上香文人雅士去找高僧下棋、品茶,然後吃斋饭就是一种定期的行为做素食在中国是一种高雅的艺术,南京鸡鸣寺的素斋简直好吃到用言语无法形容现在各大城市都相继出現了一些“素食馆”,除了功德林这样的带有宗教意味的老字号新兴的素食馆们简直是颇有格调,很能满足味觉与心理感受的双重享受   
    当然不能要求所有人都吃清淡地素食。鸡汤可以喝;张爱玲说“牛肉庄”的猪特别的该杀好吃;至于吃辣,现在大江南北男男女女都愛吃可以像“俏江南”餐厅的广告语所说的一样——“我吃辣很有节制。”过量则难受了   
    另外,身边的许多人还在进行适量地节食┅位35出头的香港男人说每年他都节食一两个月,据说这样可以保持年轻看起来总比实际年龄小一些。还有的人每周有一天吃素食;甚至烸个月有一天只喝水适当的饿自己一下,称之为“清肠胃”古语不是说“食有三分饥、穿有三分寒”嘛。很多人每天都吃得过于饱胀定期“休息”一下感觉轻松多了,身体也能保持一种清醒的状态


第一部分 生活方式篇礼貌问题

昨天去看了茱丽娅•罗伯茨主演的电影《蒙拉丽莎的微笑》。其实开始只是想去看看上个世纪50年代美国最著名的贵族女子学校Wellesley的精致生活“那里所有的年轻女子对艺术史了解得┅清二楚”,我承认是这一句影片介绍吸引了我看到后来,茱丽娅•罗伯茨饰演的激进派女老师因为觉得这个古板的环境、她曾经寄予厚朢的学生、以及所有的东西都让她失望就开始在走廊里大喊大叫;还冲进那位暧昧的教意大利语的男老师的教室,不顾别人正在上课宣泄自己的情绪。说实话这样行为实在很不让人喜欢。   
无论如何要镇定一点,哪怕是在自己最想宣泄的时候保持礼貌,这样才不会茬以后回想起来觉得自己脸红丢人一副蠢像。而且很多事情冷静下来想一想的时候就会觉得自己未免过于偏颇了,冲动的时候不过是呮从自己的角度来想一个问题一篇上海的小资文章这样描写:“这个城市充满了冷漠悠然的女人。”听起来有点自恋不过我也喜欢这}

1、难忘的一件事_挑对联的学问作攵500字

在我的回忆中我的事情很多很多,其中有一件最难忘的事情是我终生难忘。

春节的气氛越来越浓了我看见家家户户都开始了贴對联,于是便耐不住骨子里的兴奋嚷着要和妈妈一起去挑对联。来到了书店街?大街两旁买对联的人山人海。小摊上整齐地摆着红艳艳嘚对联我拉着妈妈,看得眼花缭乱“妈妈,我们赶快买吧要不就被别人买光了。”妈妈笑着说:“呵呵傻孩子,这么多对联摊鈈会被人买光的。再说买对联也要仔细挑挑,这叫门当户对”“门当户对?”我对妈妈的话有点儿丈二和尚——摸不着头脑,可是我并沒有再追问生怕妈妈又说我在犯傻。

我紧紧的跟着妈妈来到一个小摊上妈妈指着一副对联嘴里念叨着:“车行万里路,人播四美风┅路顺风。这副对联是卖给开车的开车人买去,希望能平安开车”“有道理,有道理!”我开始理解这门当户对的含义了便点了点头。这时我看到有一个人买了一幅对联,只见上面写的是“笑尝葡萄一窝蜜喜吃甘蔗两头甜,生意兴隆”我猜想,这户人家应该是做沝果生意的吧看来对联能够反映人们的希望和职业,以及对祖国的祝福和欣喜之情

对联可真有意思,怪不得妈妈说买对联要门当户对

2、对联作文,传统文化对联作文,我喜欢的对联作文,有关对联的作文

3、经典对联趣味经典对联


经典对联趣味对联如下:

上联: 代县长,代市長代议长,三代同堂

下联: 新房子,新车子新马子,全新登场

上联: 人生自古谁无屎。

下联: 谁能大便不用纸

横批: 五月花三環牌。

上联: 上班喝茶聊天看报

下联: 下班喝酒打牌睡觉。

上联: 开飞机管他东南西北爱飞就飞

下联: 搞捷运不论前后左右想挖就挖。

横批: 也是台湾奇迹

上联: 食有农药蔬菜病死鸡。


下联: 住有辐射钢筋海砂屋

上联: 男人爱钻漏洞。

上联: 人脑搞不定电脑

下联: 电脑比不上猪脑。

上联: 你拿雪茄对我进进出出太残暴。

下联: 我张开嘴对你吞吞吐吐太深情。

横批: 白宫书房太春天。

上联: 高山低头河川让路,还我雄风山河一统。

下联: 硬汉高歌辣妹狂啸,猛男礼让荡妇摇头。

上联: 天增岁月人增肥

下联: 春满乾坤猪满门。

上联: 污钱争权,谋利贪污是也。

下联: 毁谤打架,赣焦作秀然也。

上联: 后宫佳丽三千人

下联: 铁杵磨成绣花针。

4、对联简介-对联知识

对联雅称「楹联」,俗称对子它言简意深,对仗工整平
仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式可鉯说,对联艺

术是中华民族的文化瑰宝

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联
、交际联和杂联(包括谐趣联....)等。

对联文字长短不一短的仅一、两个字;长的可达几百字。对
联形式多样有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管

何类对聯使用何种形式,却又必须具备以下特点:

一要字数相等断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种
效果外上下联字数必须相同,不多不少

二要平仄相合,音调和谐传统习惯是「仄起平落」,即上联
末句尾字用仄声下联末句尾字用平声。

三要词性相对位置楿同。一般称为「虚对虚实对实」,就
是名词对名词动词对动词,形容词对形容词数量词对数量词,

副词对副词而且相对的词必須在相同的位置上。

四要内容相关上下衔接。上下联的含义必须相互衔接但又

此外,张挂的对联传统作法还必须直写竖贴,自右而咗由

与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目也是对联的中
心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用

5、怎样寫经典对联——对联的写法

中华书局《文史知识》编辑部在《怎样作对联》一文中,作了系统的归纳现摘录如下:

  作对联,要合于丅列规律:

  (一)上下联的字数必须相等不能用重复的字。
  (二)上联的末一句必须是仄声下一联的末一字必须是平声。
  (三)上下联的句式必须一致(词类相当结构相应)。
  (四)上下联的平仄要相对立上联要用平声字的地方,下联就得用仄声芓反过来也一样(平:平
声字;仄,仄声字包括上、去、入三声的字)。
  (五)上下联意思可以相近或相反可以只说一事,也鈈妨分说两事

  对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系,律诗的平仄格律和“一、三、五不论二、四、六分明”的原则,也适用於对联至于每副对联的字数,并无限制由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字,只要有话可说能成对偶就行。丅面举例以见一斑:

  祖国山河壮;人民岁月新
 (仄仄平平仄,平平仄仄平)

  上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词,上联的末字“壮”和下联的末字“新”都是形容词,上下相对平仄协调,内容与形式都与上述的五条规律符合

  总之,作对联要音韵和谐语言精炼,合于规律而又有一定的内容。文字不相对平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行,铨不能算是对联

  对上面的介绍的内容,我们可以归结为“四讲”即“字数讲相等,字音讲平仄词语讲对仗,句法讲对称”同時,上下联内容要有一定的联系但不能雷同或重复,雷同的对句俗称为“合掌对”如“新年迎五福,春节接三多”其中的“新年”囷“春节”、“迎”和“接”都同意,传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌

  对文中“‘一、三、五不论,二、四、六分明’的原则也适用于对联”,是指五、七言诗每句的第一、三、五字不拘平仄,当用平声字的用了仄声字或当用仄声字的用了平声字,皆無不可;而每句的第二、四、六字则须平仄分明,不容更换皆因一、三、五字平仄移易,读音影响不大二、四、六字平仄失调,则讀之拗口乃律诗之大忌,用于楹联创作也是传统楹联作法之大忌。

  以上介绍的是传统楹联的作法及程式随着对联艺术的逐步成熟和发展,各种新奇的作法跟句式也不断出现还出现了许多独特的联格,所谓非正宗楹联是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。這种联语作品长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看,不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的;从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联,也是同时产生和发展的不拘平仄楹联的写作灵活自由,可以根据实际内容量体裁衣完全适应推广普通话的新形势,具备强烈的时代感愈来愈显示出其强大嘚生命力,正以其直切、朴实、稳重的艺术风格在联海中闪耀着奇光。

  不拘平仄楹联的格局和程式是:出乎自然不事雕琢,不拘岼仄不强求工仗乃至以同字相对。因为这种格局、程式和传统的楹联写作格局、程式相悖故历来不为人们所重视,更是被历代文人墨愙所否定但是,它并没有因此而绝迹相反,随着时代的发展越来越显示其强大的生命力。

  在元代中原红巾军初起之时,写在戰旗上的“旗联”是:

  虎贲三千直抵幽燕之地;
  龙飞九五,重开大宋之天

  这副“旗联”充分反映了红巾军浩大的声势和所向无敌的英雄气概。在写作格局和程式上并不强求工仗,且有同字相对但其影响极大。在尔后明代中叶刘六、刘七起义时西路军戰旗的旗联仅改“大宋”二字为“混沌”而已:

  虎贲三千,直抵幽燕之地;
  龙飞九五重开混沌之天。

  在清末太平天国起义軍占领南京之后在龙凤殿两旁柱子上又见到了这副楹联的身影,只不过仍是更易二字:

  虎贲三千直抵幽燕之地;
  龙飞九五,偅开尧舜之天

  在明朝,据郎瑛《七修类稿》(下)“对联条”载:“吏部许尚书讚乃尊亦吏部尚书也。己先为户部尚书兄诏,亦尚为南户部尚书也吾友俞子木为作一对云:

  父冢宰,子冢宰秉一代之铨衡;
  兄司徒,弟司徒总两京之会计。”

  该联仩下联均有同字“之”相对在清朝,据梁章钜《楹联丛话·格言》载,胡可泉知苏州,揭一联于门外联语是:

  相面者,算命者打抽丰者,各请免见;
  撑厅者铺堂者,撞太岁者俱听访拿。

  这说明那种不强求工仗且有同字相对的楹联,当时在官厅衙门亦囿所张贴又据徐珂《清稗类钞·文学类·纪文达所见马神庙联》载云:“纪文达在京师,尝偕友过马神庙庙门左掩一扇,上有联云:‘咗手牵来千里马’友谓文达曰:‘且勿观下联,试各思之’文达曰:‘下联当为前身终是九方皋。’及审视乃右手牵来千里驹也。”这段记载再次说明以不拘平仄、不事雕琢、不强求不仗的格局和程式去创作楹联是很常见的。这一般有两种情况:一是民间那些文化沝平不高的人此手居多,像上举的“左手”、“右手”联即是;二是文人雅士为准确表示自己的联作主旨,不愿受传统的楹联写作格局和程式的束缚明知违律而有意为之。

  但总起来讲这种不拘平仄的楹联在过去是难登大雅之堂的,“五四”运动之后新文化运動冲击了整个学术文化界,这种楹联逐渐多了起来并为人们所接受,一些名人也开始创作这种联语比如我们现在在许多学校常见到这樣一副联语: #p#分页标题#e#

  千教万教教人求真;
  千学万学学做真人。

  这是1944年12月郭沫若为南京晓庄师范校园内陶行知先生墓门所题寫的楹联再如,1930年12月红军总前委在宁都县召开军民誓师大会时,毛泽东在主席台两旁亲撰一联:

  敌进我退敌驻我扰,敌疲我打敌退我追,游击战里操胜算;
  大步进退诱敌深入,集中兵力各个击破,运动战中歼敌人

  综上所述,这种不拘平仄的楹联给联苑带来新的气象,是应该予以充分肯定和推荐的正如哈哈在说诗中所提倡用今音今韵作旧体诗词一样,也应该提倡用灵活的格式撰写传统的楹联

  下面是一些传统对联的制作方法:

  叠字,又名“重言”系指由两个相同的字组成的词语。人们在创作楹联时常常将叠字运用于联语创作的方法,就是叠字法用叠字法作楹联,可以生动地表现楹联的意境语音上和谐悦耳,节奏明朗韵律协調,具有个情达意的形象性因而可以增强楹联的艺术魅力,获得特定的表达效果在楹联创作中,叠字法的运用是非常广泛的几乎随處可见。比如:

  风风雨雨暖暖寒寒,处处寻寻觅觅
  莺莺燕燕,花花叶叶卿卿暮暮朝朝;

  这是苏州网师园的一副叠字楹聯,上联化用李清照词《声声慢》使联语独具特色。全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人們卿卿我我的境况该联读来声韵铿锵,语句含义丰富深长为游人增添了无限情趣。再如:

  南南北北文文武武,争争斗斗时时殺杀砍砍,搜搜刮刮看看干干净净;
  户户家家,女女男男孤孤寡寡,处处惊惊慌慌哭哭啼啼,真真凄凄惨惨

  这副楹联在解放前流传一时,它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象把当时的社会现实暴露无遗。

  叠字联将同一个字接连叠用其势姒穿珠成串,在节奏上可产生明显的音律效果请看俞樾做的这副杭州九洞十八溪联:

  重重叠叠山,曲曲环环路;
  高高下下树叮叮咚咚泉。

  作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理效果便发生了很大变化,感觉清澈情景宜人。

  洅如大家十分熟悉的西湖联:

  山山水水处处明明秀秀;
  晴晴雨雨,时时好好奇奇

  联句立意新颖,用字娇嫩将此联用于覀湖这一特定景观之中,非常自然、贴切西湖美景如在眼帘,使游人留连忘返陶醉于山光水色之中。

  为了加强楹联的语气以突絀联意,加深联语的深度和广度把所要叙述的事物表达的更加形象生动,将同样一个或几个字在楹联中间隔地运用或者重复地运用使の既紧相连结而意义不尽相同的一种作联方法,称之为反复法反复法作的楹联,有时是联意的反复有时是用字的反复,但决不是重复如:

  在新城,演新戏欢迎新同志,迎接新胜利;
  除旧貌破旧习,打倒旧军阀摧毁旧世界。

  据《井冈山的武装割据——革命历史资料丛书之二》所载这是1928年12月11日,红五军到达宁冈县新城在欢庆红四军和红五军会师的万人大会上,讲台两侧贴的楹联這副楹联上联反复用了四个“新”字,使欢迎新战友的气氛更加热烈;下联反复用了四个“旧”字表达了红军战士摧毁旧世界的坚强决惢。再如:

  好领导好政策,好形势好上加好;
  富国家,富集体富社员,富了又富

  这副楹联“好”字、“富”字反复絀现了五次,使联意层层深入把农村出现的好形势及出现这种形势的原因说得清清楚楚,深刻透彻又如:

  开关早,关关迟迎过愙过关;
  出对易,对对难请先生先对。

  这副楹联看似平常实则暗藏机巧。其中“关”字与“对”字均为复字而“关关”与“对对”又貌似叠字,其实前一个“关”与“对”是作动词用后一个“关”与“对”是作名词用,意义各不相同整副楹联叙事简明又富有情趣。

  也有几个字在联语中间间隔地出现的如:

  三十年前,县考无名府考无名,道考无名人眼不开天眼见;
  八十ㄖ里,乡试第一京试第一,殿试第一蓝袍脱下紫袍归。

  相传清朝大余县有个戴衢亨勤奋好学,才华颇高可因县官不识才,到30餘岁连个秀才也没捞到他的朋友出于义愤为他买了个秀才,得以取得乡试资格在80天里,他由乡试到京试再到殿试连中三元,被点为狀元衣锦归乡,感慨之余写下了这副楹联。联语中“考无名”与“试第一”各自间隔出现三次形象地表述了自己仕宦途中的坎坷经曆,同时警告了那些玩忽职守、埋没人才的官吏堪称联坛佳话,联中上品

  在同一联语中,既用叠字又用反复的制联方法称为复叠法用复叠法写作的楹联往往能兼有复字法和叠字法的艺术效果。

  这是在旧社会流传很广的一副对联联中的“年年”、“处处”为疊字,“过”、“家”为复字这副楹联把旧社会穷苦人流离失所的痛苦处境和对旧社会的不满与抗议充分地表达在联语的字里行间。 #p#分頁标题#e#

  军阀跑国防跑,富绅跑跑跑跑,看着跑垮刮民党;
  工人来农民来,士兵来来来来,共同来建苏维埃

  这副楹聯相传是一个私塾先生所写。联语通过“跑”字和“来”字间隔出现和重叠运用对革命形势的发展作了高度形象的概括,这是一副通俗噫懂思想性、艺术性俱佳的上乘之作。

  松声竹声钟馨声声声自在;
  山色水色烟霞色,色色皆空

  这是吴忠礼题南京弘济寺的一副对联。作者在创作中将复字法和叠字法重复使用上联突出一“声”字,下联突出一“色”字既是写景,又是写情楹联虽短洏寓意深刻,与浙江天台山方广寺“风声水声虫声鸟声梵呗声总和三百六十击钟鼓声,无声不寂;月色山色草色树色云霞色更兼四万仈千丈峰峦色,有色皆空”的长联有异曲同工之妙

  顶真法又叫联珠法,是将前一句或前一节奏的尾字又作为后一句或后一节奏的首芓使两个音节或两个句子首尾相连,前后承接产生上递下接的效果,好像串珠子似的一种制联方法用顶真法创制的联语,要做到语呴递接紧凑、生动明快方为佳联顶真与叠字形式相仿但本质却不同,顶真可以是一个单字也可以是一个复词或词组,既可以一次使用也可以重复使用。

  寿禄比南山山不老,老福人人杰年丰,丰衣足食食的珍肴美味,位列三台台享荣华宝贵,贵有稀客客哆是理,理正言顺也;
  晦气如东海海真大,大贪鬼鬼面兽心,心术不端端是财痞杂种,终必一死死无下葬墓地,地伏饿狼狼撕其身,身败名裂哉!

  相传这副楹联的上联是个好吹牛拍马的富家子弟给一个大富翁送的寿联做寿之日无人能对下联,喜得富翁眉开眼笑一个穷秀才见了上联,即对出下联叫一小孩送上,气得富翁七窍生烟寿席不欢而散。这副楹联的上下联都是采用顶真法创淛的联语象一条环环相扣的链子,上联把富翁捧上了天下联却把富翁骂得狗血喷头,死有余辜令人拍手称快。

  听雨雨住住听雨楼边,住听雨声声滴滴,听、听、听;
  观潮潮来来观潮阁上,来观潮浪浪涛涛,观、观、观

  这副顶真对,既有句内顶嫃又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义“住”一作“停止”,一作“住宿”把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。

  丅面一副戏台联堪称顶真联中的佳品:

  看我非我我看我,我也非我;#p#分页标题#e#
  装谁象谁谁装谁,谁就象谁

  这副顶真楹聯概括力极强,仅用了八个字就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳精巧风趣,联意隽永是一副絕妙戏联。

  在楹联创作中将楹联中的汉字的形体分拆或合并,巧妙地制作联语的一种方法叫拆拼法用拆拼法制作的联语,既要保歭楹联原有的对仗特点又要受所拆拼的字的形体结构的严格约束,因而在制作时有一定难度但是制得好的拆拼楹联,能使语言曲折有致而又耐人咀嚼,有如用拆拼法所制作的谜语一样富于趣味性。好的拆拼楹联实有画龙点睛之妙从而使联语达到某种特殊的艺术效果。析字包括拆字和合字两种形式

  就是将一个或数个独立的汉字折成若干个独立的汉字,并用所拆之字完成和表达一个完整的意思如:

  鸿是由江、鸟二字组成,蚕是由天、虫二字组成一是左右结构,一是上下结构一作鸟,一作虫江对天,可为严对之例

  鳳山山出鳳,鳳非凡鸟;
  龙口口回龙龙本宠身。

  相传出句是广西凤山县第八代土官之女韦小姐所撰其人才貌过人,及笄の年求婚者络绎不绝,韦小姐想觅一匹配郎君遂出上联征偶。求婚者绞尽脑汁却无一应对,故此韦小姐也遗憾终身而命归九泉上聯以当地地名出句,环环相扣又将“出”、“鳳”析出。由二三字组成第四字第五字又与第一、第六字相同,八、九两字合起来又构荿第六字下联为今人所作,龙口为山东一市名以龙对凤,对工得体有龙凤呈祥之意。回字又析出两口字同出句相比有异曲同工之妙。“宠身”所指“龙”字比较上联,不失风采可谓出句之佳对。

  一般拆字联多将所拆之字嵌入联内使人一目了然。但也有不嵌所拆之字暗藏机关,需要细心琢磨方悟其意。如下联:

  本非正人装作雷公模样,却少三分面目;
  惯开私卯会打银子主意,绝无一点良心

  相传清朝同治年间,四川某县县官姓柳名儒卿者欺上瞒下,横行不法人称其为“柳剥皮”。有人便用他的名芓作了这样一副拆拼式楹联送给他上联拆隐“儒”字,因为“儒”字可拆为“亻、雨、而”三部分:“亻”——非正人雨——装作雷公模样,而——却少三分面目(面去三为而);下联拆隐“卿”字“卿”字可拆为“卯、艮”两部分,“卯”——惯开私卯“艮”——绝无一点良心(良去点与艮近似)。借对“儒卿”二字的拆析与描划贬斥“儒卿”的阴险歹毒,字字句句鞭挞入里这副楹联既是一則谜语,也是拆拼联中的绝妙之作

  就是将两个或若干个汉字合成一个字,做到内容贯通并将所组合的文字巧妙地组成联句如:

  日在东,月在西天上生成明字;
  女居左,子居右世间配成好人。

  此联最大的特点是自然舒展不牵强,不做作字面和现實十分贴切,耐人品味

  下联是乾隆和纪昀的一副应答联:

  心口十思,思子思妻思父母;
  寸身言谢谢天谢地谢君王。

  據说乾隆察觉纪昀有思家之意便出上联试探他。纪昀以实奏闻以对句相答。

  在析字联中有时将拆字与合字用于同一联中,达到哽为巧妙的艺术效果如下联:

  张长弓,骑奇马单戈独戰;
  嫁家女,孕乃子生男曰甥。

  上联拆拼“张、骑”二字又合并“戰”字下联拆拼“嫁、孕”二字又合并“甥”字,分别表现了驰骋疆场和儿女情长的两种场面富于趣味性和艺术魅力。

  为了表達某种特定的意义以达到某种特定的创作目的和获得特定的艺术效果,人们在写作楹联时经常把某些特定的字词,诸如人名、地名、數字、方位以及所写的事件或中心词等巧妙而自然地嵌入联语,这种创作方法称为镶嵌法镶嵌法是联语创作中特殊而又常用的一种方法。此法因其精巧创作难度颇大;因其别具雅趣,深受世人喜爱;因其用处较多人们愿知难而进。古来颇多佳作传世

一、镶嵌联的使用范围及其基本内容

镶嵌联的使用范围极为广泛,内容十分丰富现撷取数例,以现一斑

  天气大寒,霜降屋檐成小雪;
  日光端午清明水底见重阳。

  此联描绘了“大寒”和“端午”时节的自然景象上联镶嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三个农事节气,丅联镶嵌“端午”、“清明”、“重阳”三个农时节日别有一番情趣。

  此联描绘的是一幅秋景全部是用姓字镶嵌而成。

  收二〣排八阵,六出七擒五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;
  取西蜀定南蛮,东和北拒中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻

  此联以一至十的序数镶入上联,以东西南北中和金木水火土嵌入下联把诸葛亮一生的主要功绩纳入一副楹联之中,实茬高妙

  坐南朝北吃西瓜,皮向东放;
  由上向下读左传书往右翻。

  在镶嵌序数联中我们已经欣赏到“方位联”之妙而这┅副纯是方位之对。传说旧时张、李两考生在炎夏苦读暑热难当,乃共食一瓜张生出上联,描绘自己吃瓜的情态;李生一时难以对上后展书触情,回敬下联描绘自己读书的情景,以供笑乐联语对仗工整,堪称佳作 #p#分页标题#e#

  白头翁,持大戟跨海马,与木贼、草寇战百合旋复回朝,不愧将军国老;
  红娘子插金簪,戴银花比牡丹、芍药胜五倍,苁蓉出阁宛若云母天仙。

  该联镶嵌了十多种药名借药名以叙事抒情,风雅别致诙谐多趣。

  顺泰康宁雍然乾德嘉千古;
  治平熙世正是隆恩庆万年

  此联相傳为清朝嘉庆年间一个叫李绍仿的状元所写,联中镶嵌了自顺治至嘉庆历朝的年号上下相连,颇显才气

  桂省府数次搬迁,宜山不宜都安不安,百色百变从此凌云直上,安居乐业;
  四战区再度撤退向华失向,夏威失威云淞云散,盼望龙光反照气煞健生。

  该联真实地记述了1944年的一段历史事实上联镶入宜山、都安、百色、凌云、乐业等地名,下联嵌入向华(第四战区司令官张发奎)、夏威(桂系将领)、云淞(桂林卫戍司令韦云淞)、龙光(驻防钦州、防城一线的邓龙光)、健生(白崇禧)等人名将日寇南进时广覀省政府一搬再搬的地点和国民党将领一败再败的狼狈相清晰地勾勒出来,对仗工整切中时弊,嘲讽怒骂的愤懑之情跃然纸上

  用楿同的偏旁部首镶嵌于楹联之中,其局限性很大但一旦写作成功,则趣味性浓郁这副楹联的上下联偏旁分别以“金、木、水、火、土”五行相对应,常被人们称作绝对

  二、镶嵌联制作的基本形式

  镶嵌联的格式很多,主要有整嵌、横嵌、竖嵌等十二种举例分述如下:

  所谓整镶,移是将所要镶嵌的名称在每一联中占一个位置不能拆开,使其具有整体性如:

  前年杀吴禄贞,去年杀张振武今年杀宋教仕;
  你说是洪述祖,他说是赵秉钧我说是袁世凯。

  这是章太炎先生目睹袁世凯篡政后对辛亥革命党人残酷鎮压而深表愤慨之作。全联别出心裁交错纵横地整镶了六个人的名字,把最为典型的历史事件穿插在楹联之中构思精巧,使袁世凯之媔目暴露无遗

  所谓横嵌,就是将所要镶嵌的名称予以分拆后镶嵌于一联之内。如:

  王师岂无能啸聚山林,风(峰)声鹤唳敌寇未来先丧胆;
  程度果合格,汝图宝贵淮(怀)安旦夕,人民生死不关心

  抗战时期,国民党鄂东挺进军第十七纵队司令程汝怀、副司令王啸峰不仅不抗日,反而把枪口对着八路军有一文人志士,用横嵌的方法把他们二人的名字拆开嵌入联中,给以辛辣的讽刺和有力的鞭挞 #p#分页标题#e#

  所谓竖嵌,就是将所要镶嵌的名称分拆开后分别镶嵌于上下联中。竖嵌的样式颇多简单地分有艏嵌、腹嵌和尾嵌三种。有的地方考虑楹联与律诗和诗钟的某种联系根据所镶嵌的字在上下联中的位置情况,细分为13个格并借助动物形体部位,将有的格予以十分形象生动的命名运用这些格式,将竖嵌联制作的浑然天成不着痕迹,方为上乘佳作

  鹤顶格又称“冠头格”、“凤顶格”、“丹顶格”、“顶头格”、“藏头格”等,是把要镶嵌的文字按顺序分别镶嵌于上下联语开头的格式。运用鹤頂格能使所镶嵌的文字突出显眼故此较后面诸格更为人们所常用。如:

6、春节写对联作文:关于对联的作文

春节即将来临了我知道大镓一定非常喜欢过春节。因为大家可以贴春联、看春节联欢晚会、走亲访友……

  记得去年春节快来临时我在家里学写对联,我站在┅旁看大人们写对联只见他们手拿一支毛笔,在墨水里蘸了蘸然后就在红纸上写了几个大字。具体内容我已记不清了那一幅对联写嘚非常工整,我见了就对伯父说:“能教我写对联吗”我清楚地记得伯父问:“你会用毛笔吗?你知道应该怎样写对联吗”我摇了摇頭说:“不会。”于是他又说:“你今年又长大了一岁居然连毛笔都还不会使用,趁着这个机会我就教你几招吧。”听了伯父的话峩高兴地跳了起来。     
伯父告诉我写字时身子要坐直,不要趴在桌子上然后又详细地告诉我应该怎样使用毛笔。听了伯父的一番话我終于学会了使用毛笔的一些最为基本的方法。接着伯父又让我写了几个字给他看看我写了五个字:“我最爱中国”。写得歪歪扭扭大概是刚使用毛笔吧!伯父见了笑了笑:“字倒是写得不错,就是笔画不直”
  于是伯父又教导我:“写每个字时并不是要用同样的力量,在写每个字时用的力量要有轻重变化,这样写出来的字就更有变化看起来也更美观。伯父说完还示范地写了几个字让我模仿看著伯父写的字,就是挺舒服我照着伯父的样子试着写了几个字,还真有进步比刚才写的看上去要好多了,我开心极了
  伯父还告訴我,写字要经常训练多去模仿名贴。写得多了字就越写越好看。
  在这个春节我初步学了点写毛笔字的技巧,真是比得了压岁錢还更高兴还更实惠。

7、经典对联的一些创作手法以及经典对联格律的一些补充

对联的一些创作手法以及对联格律的一些补充
(一)对聯的写作与欣赏,除了一些基本格律要求(如六要素、六禁忌等)外还有一些相对次要的带变通性质的格律,以及一些比较独特的修辞要求和创作方法,如自对、借对、意对、蹉对、强弱相当、概念相当、嵌字格、回文格、顶针格、集句格、以及对联的横批、对联的标点、对聯的书写格式和对联的张贴格式,等等下面对以上提到的问题逐一做个简单的介绍。
  自对,又称“句中自对”或“当句对”,指对联中的芓词句,不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗这就使对联更加工稳,更增添了对衬美。如:
    登岸舍舟(注:所引对联未注明作者或出处的均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书,下同)

其中,“入流”与“亡所”、“登岸”与“舍舟”,就是句中自对。又如,“荣辱”对“是非”、“至高无上”对“微妙甚深”、“溪声山色”对“暮鼓晨钟”、“烦恼即菩提”对“微尘含刹土”、“如秤锤落井、砺石沉潭”对“纵仙术隐空、神通入海”等,不仅上下联相对,而且句中也都有自对句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。当然有句中自对,则上下联之间的对仗一般就要求得宽松些。如:
  闲云野鹤翩翩去   萬水千山得得来
其中“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”,自对颇工但上下联之间,对仗就宽些

借对又称假对,这也是对仗上宽笁转化的一种方法,分借义对和借音对两种。借义对指句中词语的词性和含义本非对仗或对仗非工,但借助其另外的词性和含义,使之成对仗或使对仗更工借音对则指借助其读音,使之成对仗或使对仗更工。借义对如:

  人生七十古来稀(杜甫七律《曲江》中之颔联)

“寻常”在此为普通之意,属形容词,但古制“寻”、“常”又皆为度量单位,属量词(古制八尺为寻倍寻为常),借用此含义,则与数词“七十”相对为工。借喑对如:
  不生不灭不减不增,碌碌人间如梦幻   无始无明无常无尽,茫茫宇宙太空虚
其中借茫茫为“忙忙”,则与“碌碌”楿对更工
  意对也称义对,或意义对(不同于借义对)指句中字词在词性或语法结构上不成对仗,但其字词之意义即所含之义理戓意境,却存在某种对应关系即所谓“貌离神合”。如崔颢《黄鹤楼》之句“黄鹤一去不复返白云千载空悠悠”,就是意对又如:

    五十三参,遍访良师求正智#p#分页标题#e#
  百城烟水广行悲愿践初心
其中,“五十三参”对“百城烟水”,是以同一个典故(善财南參)的两个常用语相对。单从词性、结构等形式方面来看,是不成对仗,但从内容来看,则属于“意对”(即以“参访五十三位老师”对“历经┅百余座城市”)又如,“三界”对“时空”、“万丈”对“无边”等亦属意对。不过就对联而言,意对部分在全联之比重宜小不宜大
  蹉对又称交股对,指句中对应词位置不同参差为对。如:
    春残叶密花枝少     睡起茶多酒盏疏(《冷斋夜话》載王安石之诗句)
其中的“密”对“疏”、“少”对“多”即为蹉对。又如:

  尚思立足慢言道   急欲藏身莫住山
其中的“尚”对“莫”、“慢”对“急”亦为蹉对。
  这是在内容相关基础上的进一步的修辞要求指的是上下联内容的意思基本上要能相匹配,越楿匹配对仗就越工。如果上联太强而下联太弱或者下联太强而上联太弱,其对称性就会大受影响因此,强弱相当主要涉及对仗的宽笁问题

 似前年与我同在湖畔路
 也这般附耳交颐低语倾诉
 如今见我头也不点形同陌路
 我发现自己旧情难忘六神无主
 两眼痴呆两腿生根心内如被汤煮
 像我这么优秀的男子他却总嫌我土
 那土鳖相貌恶心行止猥琐她爱他粗鲁
 女孩子搞不清她想什么我越琢磨越添堵
 明知道她与自己不合适想忘记她另起灶炉
 到头来都只能是剪不断理还乱最终于事无补
 兄弟我长这么大从来没怕过谁却栽给了这个主
 看来是上辈子欠她很多钱早知如此就不该和她赌
 碰上她算我倒霉下次说什么也得找个温柔姑娘相处
 总算明白这是上漂亮不能当饭吃往往还让你难堪重负
 从现在起踏踏实实勤勤恳恳谦虚谨慎待人有礼爱护公物
 切忌过马路左右看要走人行横道线要想富少生孩子多种树
 化悲痛为力量一边努力学习一边时刻准备着开发祖国大西部
 大丈夫何患无妻没有了你虽然孤独但也使我从此不再一叶障目
 这也是我恏好反思为什么会失败总结经验教训继续探索革命道路
 我会遇上好姑娘没命地追她想她爱她绝不放过她不管她属虎还属兔
 这个优秀青姩是个好同志失恋了不失魂落魄自暴自弃颇有男儿气度
 她虽然遭遇了现代女陈世美被无情抛弃但没有怪命也不埋怨老父
 反而擦亮眼睛噭发斗志将其丑恶行径卑鄙嘴脸进行了深刻揭露
 再次论证了革命斗争将会在一定范围内长期存在的精辟论述
 展望了初级阶段革命尚未荿功同志仍需努力这条基本道路
 尤其难为可贵的是该同志认真反省自己并触动灵魂深处
 认识到过去在湖畔漫步是小资产阶级情调的严偅错误
 险些为漂亮的外表所迷惑中了糖衣炮弹的惯用招数
 理论联系实际痛定思痛如梦方醒才知道差点迷途
 眉清目秀加白净面皮不是夲质不是人生的全部
 语言虽然通俗但体现了有志青年的朴实感悟
 批评与自我批评言辞感人真可谓发自肺腑
 并萌发修身齐家治国平天丅的远大抱负
 体现了由此及彼由表及里的思想反复
 像他这么优秀的青年怎么能说他土
 自然是徒具外表的女人有眼无珠
 天涯何处无芳草佳丽不问出处
 好马不吃回头草旧情勿枉顾
 兔子不吃窝边草以为三窟
 百步之内必有芳草无数


 忽念昔她与我于亭边砌
 亦如此耳鬢斯磨调皮相戏
 明朝我将见新人却置她何地
 总觉着与她藕断丝连愁怨心系
 一心两用一意孤行脑袋饱受榨挤
 似我这般出色之人才她竟然说我痴
 痴呆又怎样难道还不是一切都为了你
 小姑娘弄不懂她要咋样我越揣摩越来气
 虽理解她始终忘不了他可那早是陈年黄历
 結果是免不了情难却总是离离合合哭哭啼啼
 大哥我年轻力壮天不怕地不怕竟弄不清这个理
 也怪我太幼稚太痴心总不愿相信自己只是个影子
 她竟然还是我初恋情人始觉本人既可笑又惨惨凄凄
 如今清楚这世道就算人再好若不心系于你又有何意义
 还是自己老老实实兢兢業业勤奋学习努力工作热心公益
 莫忘开车换道要回头红灯当前踩车闸遵守交通规则心头记
 抛开一切私心杂念纷乱情结埋头苦干时刻准備为国出一份力
 就算没有了你又怎样三条腿的蛤蟆不好找两条腿的人满街遍地
 从此后我将更加成熟看问题看本质要辨证统一认真学习馬列主义
 天生我才有人爱若遇好女孩千万勿失良机管她星座是狮子还是双子
 此位杰出人才果然好战友对感情和事业有着深刻的理解确囿男子气
 他虽曾遭受感情挫折沦为被弃痴情汉但并没有怨天尤人蛮不讲理
 而是振作精神重整旗鼓把她的多愁善感好歹不分作了精辟分析
 从而验证了物质文明精神文明两手抓两手都要硬的发展道理
 懂得了坚持四项基本原则理论联系实际实关系到民生国计
 更为令人钦佩的是该战友透过外部现象看清了问题本质
 领悟到昔日在亭边盲目嬉戏实为小农思想的历史遗迹
 差一点陷入了感情的泥潭沼泽而无力洎拔精神萎靡
 深刻反省后茅塞顿开终于悬崖勒马始知几乎沉溺
 缠绵不绝之儿女情长并非人生唯一的追求目的
 言辞略有偏激却反映当玳年轻人之自我激励
 胜不骄败不馁重振作不泄气一切发自心底
 怀家事国事天下事事事关心的凌云壮志
 并激发国家兴亡匹夫有责之报國志气
 譬若此般杰出之人才哪里能说他痴
 可叹女孩不懂真情珍爱实在可惜
 春柳春花满画楼倩女何愁难觅
 莫待無花空折枝真爱别错夨
 绥尽梅花无好意宜以为忌
 路傍身畔花不尽月有意

今天,我们学习了《春联》一课我最喜欢的对联是:绿柳舒眉辞旧岁,红桃开口賀新年

我认为这一联表达了人们对新一年的美好期盼。这一联通过“舒眉”和“开口”两个词把本来不会动的柳、桃写得生动起来我覺得“辞”和“贺”用得很好,让我联想到在新春佳节人们早早地起床,在门上贴倒写的“福”字换上一副新的对联,朝刚刚爬过去嘚“小蛇”说再见向迎面奔来的“骏马”握握手。而且柳、桃都是春天生长的植物这也预示着春回大地,福满人间

同学们,短短的春联竟然有这么多含义可见我们国家的文化气息多浓郁呀!

上联:白头翁,持大戟跨海马,与木贼、草寇战百合旋复回朝,不愧将軍国老;
下联:红娘子插金簪,戴银花比牡丹、芍药胜五倍,苁蓉出阁宛若云母天仙。

上联:想当年辞知母,别莲子走了几个朤季,过了多少生地到了沙苑,一路上斩荆芥披蒺藜,满道桔梗;
下联:到如今心甘遂,酬远志经历千离百合,赢来万家合欢叒茴香里,半途中赏红花走熟地,路路皆通

上联:使君子花,朝白午红暮紫
下联:虞美人草春青夏绿秋黄

上联:玫瑰花开,香闻七仈/九里
下联:梧桐子大日服五六十丸

下联:红花红藤映山红。

上联:刘寄奴含羞望春花
下联:徐长卿砒霜采腊梅

上联:使君子走边疆三七当归
下联:折头翁准备关门半夏附子

上联:四君子讲八法降乌贼不用大戟
下联:两仙膏话四珍优海龙专使虎杖

上联:红娘子插金簪,將军一见喜;
下联:白头翁服丹砂,常山万年青

上联:蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;
下联:梅花桂花玫瑰花春香秋香。

 北京潭柘寺的一联流传甚广:
大肚能容容天下难容之事
开口便笑,笑世间可笑之人


  在旧时代“死生有命,富贵在天”的宣传成了束缚人們思想的桎梏。此联大声疾呼:“休言万般都是命”明确指出:“事在人为”要自强不息。
事在人为休言万般都是命 境由心造,退后┅步自然宽


  我国是茶的故乡人们自古就有饮的习俗,茶被列入“开门七件事”之一这里介绍几副回味无穷的茶馆回文联。
趣言能適意茶品可清心。
意适能言趣心清可品茶。

  何淡如的广东话对联:


  诸葛亮字孔明。三国蜀汉政治家、军事家这一副对联仩联嵌入了一至十的数目字,下联却对以“五行”和“五方”
收二川排八阵,六出七擒五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾 #p#汾页标题#e#
取西蜀,定南蛮东和北拒,中军帐里演木金土属卦爻水面偏能用火攻


  以下这联以数字入句,独具雅趣用以赞美教师,哽别有韵味
一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思,十霜教必有方滴滴汗水,诚滋桃李芳天下
十卷詩赋九章勾股,八索文史七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅,一心诲而不倦点点心血,勤育英才泽神州


  老舍在1962年为自己寫了一副春联句为:
  先生一向主张:“作文章最忌七拼八凑,欲免此弊必须卖尽力气。”此联正是对这种主张的凝练概括

  周恩来总理精通文墨诗才出众。12岁那年周恩来去同学家玩。何的爷爷是位富有正义感又很有学问的私塾先生。出了上句:

周恩来深为咾人忧国忧民的精神所感动便提笔写道:
何老先生眼含热泪,夸赞说:“周生年少而有大志奇才,奇才!”


过年苦年苦过,过苦年年过苦,年去年来今变古
读书好书好读,读好书书读好,书田书舍子而孙

表现了作者对黑暗社会的有力控诉和勉励自己和子孙通过讀书获得内心的宁静与精神的幸神福

孤山是杭州西湖的著名风景区此间有一石亭,称“西湖天下景”上面镌刻着一副对联,句为:


  在“五四”反帝爱国运动中对联作为一种特殊的文艺形式,起了极大的战斗作用

鸦、雀、鸨是指鸦片、赌具麻雀、妓院老鸨;鹿、獐、螬指陆宗舆、章宗祥、曹汝霖
  乾隆五十五年八月,正值乾隆八十大寿纪晓岚为讨皇上欢心,撰联道:
八千为春八千为秋,八方向化八风和庆,圣寿八旬逢八月
五数合天五数合地,五世同堂五福备至,昌期五十有五年
上下联分别复叠六个“八”和“五”芓,典丽浑成贴切不移,实为巧思妙构

很久以前有个秀才喜好写对联,某友平时也喜欢瞎捣鼓笔墨有一天突来灵感出了个上联给秀財:“冰冷水一点二点三点”(古三字的偏旁),秀才苦对不出郁郁寡欢终因此病亡隔年其友为秀才上坟,突然发现秀才的坟头上开满叻丁香花友亿万份的感慨道:“还是你行啊,至死还不忘对对联且对的是如此公正”。下联是:“丁香花百头千头万头”
还是很久鉯前有个财主想为其千金招婿,财主想咱虽没有文化找个女婿必须是文才长相俱佳的,于是请人出了个上联:“东启明西长庚南极北斗誰是摘星手”谁知此联一出,无人能对急的老财主团团转,心里那个急呀忽然有一天,有个要饭的从门前过一看对联心中窃喜:“俺走遍天下,这有啥难的”立马对出,下联是:“春牡丹夏芍药秋菊冬梅我乃探花郎”千金与要饭的能成为一对吗?嘻嘻!#p#分页标題#e#
还是很久很久以前某座山上有个恶和尚恶和尚为了装点门面请当地一老秀才为其写一幅对联。老秀才没法拒绝于是写了一巧对联应付交差,上联是:“香残日落扫去凡心一点”下联是:“炉火方尽骏马奔驰一边”。恶和尚喜滋滋地将对联挂在中堂之上供人欣赏。囿一天恶和尚的一位稍懂文墨的朋友看了后直呼恶和尚上当了。恶和尚急问:“为何”朋友曰此横批当是:“秃驴”。恶和尚当即气嘚呜呼哀哉了哈哈!
最近,好像是宋朝的事情苏东坡和秦观交好,秦观相中了苏的妹妹苏小妹当时小妹才高没有十斗也有八斗 ,心高气傲目中无人。她对秦少游说你能对上我的对子我才考虑其与你的婚姻大事。秦少游心想你知道我是何方神圣呀对对子是小时候玩的游戏,你出上联俺立马对出下联小妹的上联是:“推窗推出窗前月”,真的是好简单耶可是这秦少游愣是在小妹的窗前苦苦坐了┅夜。苏东坡心里也替秦少游急心想你咋就那末笨呢?于是检起身旁的石子投入水中秦少游一蹦三丈高,俺对出来了耶下联是:“投石投开水中天”。其实秦少游娶苏小妹看中的是她的才而不是她的貌,她的长相实在不敢恭维其兄形容她的那张长脸:“去年一滴楿思泪,今年方滴到嘴边”嘻嘻哈哈!

海水朝朝朝朝朝朝朝落(读音:海水潮,朝朝潮朝潮朝落)
浮云长长长长长长长消(读音:浮雲涨,长长涨长涨长消)
饥鸡盗稻童桶打,暑鼠凉梁客咳惊
无山得似巫山好,何水能如河水清
贾岛醉来非假倒 ,刘伶饮尽不留零
囚过大佛寺 寺佛大过人
客上天然居 居然天上客
僧游云隐寺 寺隐云游僧
处处红花红处处 重重绿树绿重重
雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺
静泉屾上山泉静 清水塘里塘水清
上海自来水来自海上;山东落花生花落东山。
山羊上山山碰山羊角;水牛下水,水没水牛腰
松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒
无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖
开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容容天容地与己何所不容。
对联故事 某生镓贫向亲友借贷,均被拒绝中举后,亲友纷纷前来巴结趋之若鹜。书生感慨万千在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间 柴米尽焦枯,贫无一寸铁赊不得,欠不得虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭; 侥幸今年科举头、二、三场内,文章皆合适中叻五经魁,名也香姓也香, 不拘张三李四都来锦上添花。
水水山山处处明明秀秀;
晴晴雨雨,时时好好奇奇
翠翠红红处处莺莺燕燕;
风风雨雨,年年暮暮朝朝
重重迭迭山曲曲环环路;
丁丁冬冬泉,高高下下树

读书好耕田好,学好便好;
创业难守业难,知难不難
嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海
荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳
逢迎远近逍遥过 进退连还运道通
寄寓客家牢守寒窗空寂寞
迷途逝远返回達道游逍遥
琵琶琴瑟八大王 王王在上 (八国联军出上联)
魑魅魍魉 四小鬼鬼鬼犯边 (清朝官员对下联)
莲子心中苦 梨儿腹内酸
(金圣叹刑湔自叹“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。)
身居宝塔眼望孔明,怨江围实难旅步
鸟处笼中心思槽巢,恨关羽不得张飞
(四川内江彡元塔楹联“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”;此外还有含有人名:关羽,张飞 )
二猿断木深山中,小猴子也敢对锯
一马陷足污泥内老畜生怎能出蹄
(解缙、李调元互嘲。“锯、蹄”谐“句、题” )
塔内点灯 层层孔明诸角(葛)亮
池中栽藕 节节太白理长根(庚)
(诸葛亮字孔明;李太白字长庚。 )
因荷而得藕有杏不须梅!
(上联可谐音为“因何而得偶”;下联可谐音為“有幸不须媒”。 )
两舟竞渡橹速不如帆快 ;百管争鸣,笛清难比萧和 #p#分页标题#e#
(“橹速、帆快、笛清、萧和”分别谐音国人物“魯肃、攀哙、狄青、萧何”。)
君子之交淡如 醉翁之意不在
上联隐「水」下联隐「酒」
上联:缺一(衣) 下联:少十(食)

乌鸦飞入鹭鸶群雪里送炭;凤凰立在鸳鸯畔,锦上添花

稻草扎秧--父抱子 竹篮提笋--母怀儿

开花芝麻--步步高;出土甘蔗--节节甜

鸡犬过霜橋--一路竹叶梅花;牛马行雪地--两行蚌壳团鱼
一口能吞二泉三江四海五湖水 孤胆敢入十方百姓千家万户门
白蛇过江头顶一轮红日;青龙挂壁,身披万点金星
(上联谜底:油灯 下联谜底:秤)


闲吟步竹石 长醉歌芳菲 (集李白诗句联)

穷愁但有骨 诗兴不无神 (集杜甫詩句联)
林花经雨香犹在 芳草留人意自闲 (集宋诗句联)
身行万里半天下 眼高四海空无人 (集苏轼诗句联)
爽气西来,云雾扫开天地憾;夶江东去波涛洗尽古今愁。
——[宋]苏轼题武昌黄鹤楼
风声、雨声、读书声声声入耳;家事、国画、天下事,事事关心
——[明]顾宪成题东林书院


官大,权大肚子大,口袋更大;
手长舌长,裙带长好景不长
民犹是也,国犹是也无分南北
总而言之,统而言の不是东西
(“总统不是东西”讽贿选总统曹锟)
此木为柴山山出;因火成烟夕夕多。
狗啃河上(和尚)骨(苏轼出上联)
水流东坡诗(尸)(佛印对下联)
天为棋盘星为子,何人能下
地作琵琶,路作弦哪个敢弹?
风起大寒霜降屋前成小雪
日照端午清明水底见重阳(含六个节气)
蔺相如司马相如,名相如实不相如;
魏无忌,长孙无忌彼无忌,此亦无忌
北雁南飞双翅东西分上下,
前车后辙两輪左右走高低
磨砺以须,问天下头颅有几;
及锋而试看老夫手段如何?(理发店对联)
相传“无情对”为清代张之洞所创 。这种对聯形式出句和对句各自成章,通过别解才能上下呼应一天,张之洞在陶然亭会饮以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句,张對之以“果然一点不相干”上下联中,“树”、“果”、“萧”皆草木类;“已”、“然”、“何”皆虚字;“半”、“一”、皆数字;“寻”、“点”皆转义为动词;“休”“不”皆虚字;“纵”、“相”皆虚字;“斧”、“干”则为古代兵器张之洞的对句,以土语對诗句不拘一格 五风十雨梅黄节 二水三山李白诗
怕热最宜穿短裤 论功还欲请长缨
有酒不妨邀明月 无钱哪得食云吞

上联:一杯土,尚巍然问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢
下联:三足鼎,今安在剩此石麟古道,令人想汉代官仪
此联为【清】人完颜崇实撰。漳河疑冢指蓸操在漳河边的七十二个疑冢

上联:合祖孙,父子兄弟,君臣辅翼在人纲,百代存亡争正统
下联:历齐楚,幽燕越吴,秦蜀艱难留庙祀,一堂上下共千秋
此联为【近人】刘咸荥撰。上联是说昭烈庙中合祀的诸人体现了祖孙指刘备与刘谌;父子指关羽、张飞與其子关兴、张苞;兄弟指刘备、关羽、张飞;君臣指刘备与其文武群臣。下联是说刘备在东汉末年黄巾起义后起兵与群雄争夺江山,經历了齐、楚、幽燕、越吴、秦、蜀等地最后才在蜀称帝。

上联:使君为天下英雄正统攸归,王气钟楼桑车盖
下联:巴蜀系汉朝终始,遗民犹在霸图余古柏祠堂。
此联为【清】完颜崇实撰书上联‘桑车盖’指陈寿《三国志·蜀书·先主传》载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余,远望如车盖时人说他家有王气气。下联指史称刘邦创立汉朝先从汉中还定三秦,然后统一天下刘禅在成都降魏,汉朝才最后灭亡所以说巴蜀关系到汉朝的始终。

上联:几根傲骨头撑拼天地。
下联:两个饿肚皮包罗古今。

上联:此地疑仙:蓬莱、瀛洲、方丈
下联:不知有汉:美人、名马、英雄。

上联:但以诗书教子弟
下联:莫将成败论英雄。

上联:壮士奋挥锥报韩已落秦皇膽。
下联:大王烦借箸兴汉终函项羽头。

上联:若斯里朱仙不死知当日金牌北如,三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相
下联:即此邻关圣犹生,见此间铁骑南旋万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军。

上联:翼德威明鄙阿瞞如小儿,能视豫州同骨肉
下联:王陵忠义,弃项羽若敝履独知刘季是英雄。

上联:大帝君臣同骨肉
下联:小乔夫婿是英雄。

上联:毕竟阿兄生负汉
下联:可怜之子死依刘。

上联:身后是非盲女村翁多乱说。
下联:眼前热闹解元才子几文钱。

上联:我辈到此惟饮酒
下联:先生在上莫吟诗。

上联:謝宣城何许人只凭江上五言诗,要先生低头
下联:韩荆州差解事,肯让阶前三尺地容国士扬眉。

上联:一门父子三词客
下联:千古文章八大家。

上联:其人其德其才与历史长存不朽,斯为世仰
下联:乃父乃兄乃弟,本家学渊源有自故尔风高。
此联为【近代】馮健吾题四川眉山三苏祠

上联:三过其门,虚度辛壬癸甲
下联:八年于外,平成河汉江淮

上联:补天娲神,行地母神大哉乾,至哉坤千古两般神女。
下联:治水禹圣济川后圣,河之清海之晏,九州一样圣功

洞庭湖君山庙虞帝二妃祠:
上联:依旧英皇偕癸北。
下联:如闻环佩响丁冬.

上联:遇有缘人,不枉我望穿眼孔
下联:得无上道,只要汝立定脚跟

上联:始皇安在哉?万里长城筑怨
丅联:姜女未亡也,千秋片石铭贞

上联:姓氏隐同黄石远。
下联:英雄识在酂候先

上联:一饭何曾思报答。
下联:双眸早已识英雄

仩联:后死须知无二道。
下联:先生岂愿有忠名

上联:以忠孝仁恕传家,无大盛亦无大衰先世之贻谋远矣。
下联:于困苦艰难行善囿厚德必有厚福,后人之继述勉旃
赵藩题云南剑川向湖村赵氏宗祠。

上联:兵书三卷桥边授
下联:忍字百篇家内藏。
此联上联讲的是【汉】张良桥上接收黄石公兵书的典故;下联讲的是张良的二十六代孙张公艺九代同堂。【唐】高宗路过郓州垂询:“如何能够做到这樣”他在纸上写下百多个‘忍’字,作为回答此后,有的张姓祠堂号为『百忍堂』。

上联:国士无双双国士
下联:忠臣不二二忠臣。
此联为我祖父为张姓宗祠所题的联语上联指的是【西汉】张良和【蜀汉】张飞,两人皆开国元勋一文一武,一智一勇可谓双国士;下联指【唐】安史之乱时死守睢阳的张巡和【宋末】抗金英雄张世杰两人皆为国捐躯,可谓忠臣并取‘国士无双’和‘忠臣不二意’的歧义来叠文,加强了语气对仗工整。不是奉承我爷爷噢!此联当属联中上品

上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北笑来笑去,笑洎己原来无知无识
下联:观事观物,观天观地观日观月观上观下,观他人总是有高有低

上联:尔来礼拜乎?须摩着心头干过多少罪行,向此处鞠躬叩首
下联:谁是讲经者?必破出情面说些警赫话语,

  对联份上联、下联还有横联。横联除挽联不用外其它嘟可用,字数不等读法现在为从左到右。

  除贴在门上的春联以外其它对联一般还要落款。落款份上款、下款上款有名字、称谓、标联语三项,先写名字、 称谓再写标联语。

  名字:有的人有名、有字号通常只写字号,不直书其名以示亲切。但给友人的长輩送挽联时应写能表示确切关 系的称谓。

  称谓:即通常说的称呼一般同事朋友之间多称呼“同志”,亦可用“仁兄”等表示亲近对年长者可用“先生”等, 以示尊敬


  标联语是标明对联性质的用语,常用的有:
婚联:燕喜、大喜、合 之喜、新婚之喜等
                
寿联:寿辰、寿诞、诞辰、华诞等。
                
挽联:千古、长存、不朽、谢卋、永逝等
                
赠友联:正、清柬、雅正、嘱书、索书等。
                
贺开张聯:开张之喜、新张志庆、开幕之喜等
                
                
落成联:落成之庆、新居落成等。

  此外还有标明对联的做法及为何而做的。如再上款写有“集唐人诗句”、“集石鼓文”等

  下款分称谓、具名、具洺语。

  称谓:与书信的自称相同上款称对方为兄者,下款自称为弟如果几人同写而自称一样时,之写一个称谓就可以了 如果称謂不一样,就需要分别注明如“弟**、妹**敬贺”。

  具名:一般都写出姓和名也有不写姓,之写名的

(1)上联和下联必须芓数相等,句法相似才能对得起来。它有四字对五字对,六字对七字对,最多有几百个字的对子
(2)上下对联要对仗。古人讲对仗的花样很多什么实字对实字,虚字对虚字等等如“天”对“地”就是实字对,“无情”对“有意”就是虚字对还有什么人名对人洺,地名对地名数字对数字等。我们现在做对联可以学习古人的对仗技巧但不要过于受它的约束,甚至为了将就字数与对仗硬把词語拆开或生造词语。
(3)做对联要讲究声调的和谐每个字的读音高低不同,就有了平仄声的差别旧社会做对联很讲究这个平仄声,如果上联声调是“反仄平平仄平”下联就是“平平仄仄平平仄”。这个平仄学起来很麻烦我们现在做对联不必过多讲究这一套,只要做箌声调和谐、读起来顺口、响亮、易懂就可以了。对联除了上下联以外还有横联。横联就是贴在两个对联中间上面的一般是四个字嘚。它的作用是把上下联的中心思想概括出来如果横联与上下联联系不紧或无关,就不好了这是有的写对联的人不懂横联的作用造成嘚

(1)对联的思想内容要健康,符合社会公德、人们道德、国家法律标准反映人民群众的愿望和要求。
(2)对联要反映不同地区、不同對象的特点和特色

上联:凤落梧桐梧落凤
原对:珠联璧合璧联珠。
吾联:舟随浪潮浪随舟

上联:曲溪曲曲龙戏水。
下联:陇埔陇陇凤簪花
此联为【清】林松对翁员外联。

上联:松叶竹叶叶叶翠
下联:秋声雁声声声寒。

上联:龙怒卷风风卷浪
原对:月光射水水射天。
吾联:山色倒海海倒天

上联:风声水声虫声鸟声梵呗声,总合三百六十天击钟声无声不寂。
下联:月色山色草色树色云霞色更兼㈣万八千六峰峦色,有色皆空
此联为浙江天台山中方广寺联。

上联:花花叶叶翠翠红红,惟司香尉着意扶持,不教雨雨风风清清冷冷。
下联:蝶蝶鹣鹣生生世世,愿有情人都成眷属,长此朝朝暮暮喜喜欢欢。
此联为【清】刘树屏题的愚园花神阁联

上联:山羊上山,屾碰山羊足咩咩咩。
下联:水牛下水水淹水牛角,哞哞哞
新联:花猫戏花,花迷花猫眼喵喵喵。
此联的最后三字不仅是前面动物嘚象声词而且里面还可以拆除这动物的名字来。

上联:狗牙蒜上狗压蒜
下联:鸡冠花下鸡观花。

上联:佳山佳水佳风佳月千秋佳境。
下联:痴声痴色痴梦痴情几辈痴情。
此联为【明】太祖赐金陵秦淮河联

上联:普天同庆,庆的自然庆庆庆,当庆庆当庆当庆当當庆。
下联:举国若狂狂到极点,狂狂狂懂狂狂,懂狂懂狂懂狂懂
此联为1928年四川庆祝‘双十节’,刘师亮以四川民间哀乐声‘当庆、懂狂’来表示对当局的不满又有说是1916年袁世凯称帝,其亲信四川总督陈宦令川民举办庆典当时川人所作的。

上联:佛脚清泉飘飘飄飘,飘下两条玉带
下联:源头活水冒,冒冒冒冒出一串珍珠。

上联:扒扒扒扒扒扒,扒扒扒扒到龙门三级浪。
下联:唱唱唱唱唱唱,唱唱唱唱出仙姬七姐歌。

上联:班长排长连长营长团长长长是官
吾联:黛玉宝玉红玉金玉香玉玉玉非石。
此联为嫣然因梦所絀下联的分别指林黛玉、贾宝玉:《红楼梦》里的人物;梁红玉:【宋】韩世忠的妻子,擂鼓战金山的巾帼英雄;金玉奴:【明】话本《金玉奴棒打薄情郎》的主角常香玉:【近代】著名豫剧家。

上联:高高下下树;叮叮咚咚泉
下联:重重叠叠山;曲曲环环路。
此为杭州九曲十八涧路亭联

上联:水水山山,处处明明秀秀
下联:晴晴雨雨,时时好好奇奇 #p#分页标题#e#
此为杭州清代行宫花园古亭柱联。

仩联:绿绿红红处处莺莺燕燕
下联:花花草草年年暮暮朝朝。
此为杭州西湖天下景联

上联:风风雨雨,暖暖寒寒处处寻寻觅觅。
下聯:莺莺燕燕花花叶叶,卿卿暮暮朝朝
此为上海豫园万花楼联。

上联:即色即空即心即佛。
下联:亦诗亦酒亦儒亦仙。
陈霖题甘肅兰州白云观

上联:信耶梦耶,传非真耶
下联:秦欤汉欤,将近代欤


文心联 [ 回作者: 月下独酌 ]

上联:尝因酒醉鞭名马。
下联:唯恐情哆误美人

此联为古龙所作。常未饮酒而醉者:观花可醉;望月可醉;见美人可醉通达事理则以不读书为通。

上联:桃花褪艳血痕岂囮胭脂。
下联:豆蔻香销手泽尚含兰麝。
此联出自【明】李香君《与候公子》

此联为王籍所作。《梦溪笔谈》中说:古人诗有‘风定婲犹落’一句素来认为无人能对,王安石用‘鸟鸣山更幽’来对但原对却是上句静中有动,下句动中有静比此句更工。

上联:无可奈何花落去
下联:似曾相识燕归来。
此联为【宋】晏殊和王琪所对上联晏殊一直数年无法对出,后与王琪谈起王琪应声道:“似曾楿识燕归来。”晏殊非常赏识并把此联收入他的词中。

上联:沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、廬山瀑布合宇宙奇观,绘吾斋壁
下联:少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝藝置我山窗。

上联:缘何邀月问天想是平生知己少。
下联:只可把酒看花懒开醉眼看人忙。

此联为金庸先生其祖父与客人奕棋处所掛

上联:欲除烦恼须无我。
下联:历尽艰难好作人
此联为【清】俞樾所作。

上联:偏多热血偏多骨
下联:不悔情真不侮痴。

上联:屾光扑面经宵雨
下联:江水回头欲晚潮。
此联为郑板桥一次与罗聘在镇江焦山游玩罗聘吟完上联,苦无下联郑板桥乃为其续对。 #p#分頁标题#e#

上联:岭边树色含风冷
下联:石上泉声带雨秋。
此联为【唐】骆宾王续对宋之问句宋之问一次入山游玩,吟了上句一直苦无丅句,尤自推敲至一个古寺一个老僧续对了下句。宋之问大惊经过深叹才知道他是起兵反抗武则天失败而躲进山的初唐四杰之骆宾王。

上联:沽酒欲来风已醉
下联:卖花人去路还香。
此联为一学士答对乾隆

上联:但得夕阳无限好。
下联:何必惆怅近黄昏

上联:旧書细谈犹多味。
下联:佳客能来不费招
此联为【清】黄钺所作。

上联:松间明月长如此
下联:耳外浮云何足论。
此联为【清】吉鸿昌所作

上联:两三竿竹皆秋色。
下联:千万叠山有雨容
此联为【近代】林纾所作。

上联:弹指声中千偈了
下联:拈花笑处一言无。

此聯为【明】左光斗所作

此联为【清】金圣叹所作。

上联:穹达尽为身外事
下联:升沉不改故人情。
此联为【近代】萨镇冰老先生赠冰惢父联

上联:遗世慕庄周,睡去能为蝴蝶梦
原对:学诗类高适,老来犹作凤凰声
吾联:俗客羡陈抟,醒来可作帝王师
此联为【清】吴步韩自寿。我的比工有余比意不足。

上联:家藏千卷书不忘虞廷十六字。
下联:目空天下士只让尼山一个人。
此联为【宋】刘尐逸幼时一日随师往拜名士罗思纯和其所对。虞廷:指舜的朝廷相传舜为古代明主,故常以‘虞廷’作‘圣朝’的代称十六字,指《尚书·大禹谟》:人心惟危,道心惟微,惟精惟一允执厥中。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则尼山:本为山名,在山东曲阜此代指孔子。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话令人震惊。

上联:门前莫约频来客
下聯:座上同观未见书。
此联为【宋】楼钥所作

上联:东墙倒,西墙倒窥见室家之好。
下联:前巷深后巷浅,不闻车马之音
此联为【宋】朱熹赠友人。

此联为【近代】于右任所作

下联:丹青本无双。 #p#分页标题#e#
此联为【清】李瑞清所作

上联:斗酒纵观廿四史。
下联:炉香静对十三经
此联为【明】史可法所作。

上联:隐影相去独一人。
下联:故人重聚说几句。

此联为【清】郑夔题书斋联

此联為【清】郑夔题书斋联。

上联:汲来江水烹新茗
下联:买尽青山当画屏。
此联为【清】郑燮题焦山自然庵

上联:爽气西来,云雾扫开忝地憾
下联:大江东去,波涛洗尽古今愁
此联为【宋】苏轼题武昌黄鹤楼。

上联:春风阆苑三千客
下联:明月扬州第一楼。
此联为【元】赵孟頫题扬州迎月楼而得主人千金之赠。

上联:四十九年穷不死
下联:三百六日醉如泥。

上联:天为补贫偏与健
下联:人因見懒误称高。
此联为【明】陈继儒所作

上联:托钵而来,不为钟鸣鼓响
下联:结斋便去,也知盐尽炭无
此联为【明】筇竹寺普荷禅師所作。

上联:长空有月明两岸
下联:秋水不波行一舟。
此联为【清】林则徐题福州西湖宛在堂

上联:我已家风负梅鹤。
下联:天教處士领湖山
此联为林则徐题杭州西湖巢居阁。

上联:海纳百川有容乃大。
下联:壁立千仞无欲则刚。

上联:我每一醉岳阳见眼底風波,无时不作
下联:人皆欲吞云梦,问胸中块磊何时能消?
此联为【宋】欧阳修题岳阳楼联

上联:一楼何奇?杜少陵五言绝唱范希文两字关情,滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉,诗耶吏耶?儒耶仙耶?
   前不见古人使我怅然涕下;
下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气岳州城东道岩疆,渚者流者?峙者镇者?
   此中有真意问谁领会得来?
此联为【清】窦序撰岳阳楼联

上联:放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒
下联:吞得尽胸中云梦,方许对古人言诗
此联为【清】人王褒生所撰岳阳楼联。

上联:四面湖山归眼底
下联:万家忧乐到心头。

上联:南极潇湘千里月
下联:北通巫峡万重山。
【清】张照撰岳陽楼联

上联:苍茫四顾,俯吴楚剩山残水今古战争场,只合吹铁笛一声唤醒沧桑世界。 #p#分页标题#e#
下联:凭吊千秋问湖湘骚人词客,后先忧乐事果谁抱布衣独任,担当日夜乾坤
此联为【清】李秀峰撰岳阳楼联。

上联:把笔又登楼愧学逊希文,才非工部
下联:披襟频依栏,正风来水面日到天星。
此联为【清】著名书法家:何绍基撰岳阳楼联

上联:春暮偶登楼,上下鱼龙应惜满湖绿水。
下聯:酒醉休说梦关山戎马,未如一枕黄梁
此联为李澄宇撰岳阳楼联。

上联:舟系洞庭世上疮痍空有泪。
下联:魂归洛水人间改换巳无诗。
此联为【近代】著名楚辞学家:吴丈蜀撰岳阳楼联

上联:见山乐山水乐水。
下联:似隐非隐仙非仙
此联为广州云泉山馆联。

仩联:一弹流水一弹月
下联:半入江风半入云。
此联为福州乌山琵琶亭

此联为四川峨眉山万年寺清音阁双飞桥联,牛心指双飞桥下牛惢状的巨石

上联:大江东去,浪淘尽千古英雄问楼外青山,山外白云何处是唐宫汉阙?
下联:小苑西回莺唤起一庭佳丽。看池边綠树树边红雨,此间有舜日尧天
此联为南京瞻园【明】中山王徐达的花园楹联.

上联:一片湖光比西子。
下联:千秋乐府唱南朝
南京覀门莫愁湖莫愁亭联。

上联:世事如棋一着争来千秋业。
下联:柔情似水几时流尽六朝春。
湖旁另有一胜棋楼为徐达和朱元璋弈棋嘚地方。此联合【六朝梁】莫愁女这两个典故而成

【清】代学者陈恪勤题焦山松寥阁联。

上联:不设樊篱恐风月被他拘束。
下联:大開户牑放江山入我襟怀。
此联为【明】张羽自题吴兴别业

此联为在oicq里和子虚先生所对。上联讲的是晏仲出使楚国的典故祥见《东周列国志》或我主页的《一百零一夜·一月大》。我的讲隋炀帝过杭州,见柳树婀娜多姿大喜,赐国姓‘杨’自那时起柳树方称杨柳。

上聯:诗歌辞赋此非唱和之所。
下联:风花雪月岂是风流之会。
此联为我在oicq里开设《文心雕龙》所作之主题

上联:李贽尚可轻八股。
丅联:无情岂能重平仄
此联亦为我在oicq里开设《文心雕龙》所作之主题。

此联化自【唐】李白‘举杯邀明月对影成三人’句。

上联:沙棠作舟桂为楫
下联:浮云似帐月如钩。

上联:一路沿溪花复水
下联:几家深树碧藏楼。

上联:倾壶待客花开后
下联:出竹吟诗月上初。

上联:死生一度人皆有
下联:意气相倾山可移。

上联:莫忧世事兼身事
下联:却道新花胜旧花。

上联:苦荼甘若荠萝卜软如酥,爽人喉吻
下联:水藻绿于蓝,山菰红似血快我情怀。

上联:晴绿乍添垂柳色
下联:春流时泛落花香。

上联:雨洗杏花浓如许
下聯:日烘杨柳翠欲流。

上联:解趣黄鹂频送韵
下联:知情绿柳渐拖丝。

上联:柳眼才舒芳草地
下联:桃腮正晕碧云天。

上联:白鹭忘機看天外云舒云卷。
下联:青山不老任庭前花落花开。

上联:翠药红蘅几番风雨
下联:黄花绿菊好个霜天。

上联:忍泪觅残红柔凊似水。
下联:起舞弄清影瘦骨临风。

上联:上海自来水来自海上
原对:北京输油管油输京北。
下联:山东飞机场机飞东山
下联:湔门出租车租出门前。
下联:黄山落叶松叶落山黄
下联:香山碧云寺云碧山香。
妙对:人猿起源说源起猿人
吾联:花落秋残泪残秋落婲。
吾联:月圆缺难合难缺圆月
此联是回文联中的典范,若用地名对虽然工整却容易。需如‘人猿起源说源起猿人’方显手段

此联絀自【宋】洪迈的《容斋随笔》卷六的《天生对偶》里。仔细掂量确实是一副妙对,想作一个比他更妙的实在难

上联:大凉山山山小,小凉山山山大不论大山小山,都是锦绣河山
四川彝族居住地在大凉山,小凉山大凉山占地面积远不如小凉山,当地人为此作此上聯 #p#分页标题#e#

上联:上文章下文章,文章桥上晒文章
下联:东黄昏西黄昏,黄昏时候渡黄昏
此联为【明】汤显祖的四弟子和当地知县所对。相传此知县不满汤显祖的弟子才名前往拜访。四才子知道后便在知县必经之路文章桥上下袒胸露腹的躺了下来知县一见大怒,問怎能如此有辱斯文四才子答道:我们不过在此晒晒肚里的文章罢了,接着吟出上联知县半晌对不出下联,大愧而退回去时到黄昏時路过一个叫‘黄昏’的村子,而一条河正横在村子中央知县灵机一动对出下联。不料一回到县衙四才子送来一个信封,打开一看囸是自己苦思的这个下联。原来四弟子也料到知县路过黄昏渡时会对出这个下联

上联:月圆月缺,月缺月圆年年岁岁,暮暮朝朝黑夜尽头方见日。
下联:花开花落花落花开,夏夏秋秋暑暑凉凉,严冬过后始逢春
此联为【清】李调元和其夫人所对。

上联:船载石頭石重船轻,轻载重
下联:杖量地面,地长杖短短量长。

上联:人轻担重轻担重
原对:步短路长短量长。
新联:言浅寓深浅寓深
此联的原对尚欠工整,上联的‘担’一次双意双词性;原对则没做到而雪柔Zirow的新联可谓天衣无缝。

上联:白鸟忘饥任林间云去云来;云来云去。
下联:青山无语看世上花开花落;花落花开。

上联:翘首望仙踪白也仙、林也仙、苏也仙、我今买醉湖山里,非仙也仙
下联:及时行乐地,春亦乐、夏亦乐、秋亦乐、冬来寻雪风雪中不乐亦乐。
此联为西湖‘仙乐处酒家’联上联句句切‘仙’,白、林、苏分别指李白、林逋、苏轼下联句句切‘乐’,一副活灵活现的四时行乐图

上联:指数函数,对数函数三角函数,数数含辛茹苦
下联:平行直线,交叉直线异面直线,线线意切情真
此联为某教师贺两位数学老师结婚所作。

上联:横批:公理定律
上联:大圓小圆同心圆心心相印。
下联:阴电阳电异性电性性互吸
此联为某教师贺物理教师与数学教师结婚所作。

上联:一盏清茶解解解元之渴。
原对:五言绝诗施施施主之才。
新联:半曲高音乐乐乐府之心。
吾联:半矢流羽中中中行之盔。
吾联:九品虞人候候候补之缺。
这些下联中对的最好的应是乐府句但是上联三个解三个读音。第一读(jiě)三声,‘解渴’的意思。

古时曾有人在家门口贴了一副與众不同的对联:
下联: 六六七七八八九
这是一副特殊的对联它是由数字组成的, 而且是一副隐字联上联缺“一”、下联少 “十”,利用数字谐音连起来是“缺衣少食”而横批则是:“儿( 2)死(4)妻(7)散(3)”。
原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢!

西汉司马相如做官之后有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了就给他写了一封信,其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》:“一别之后二地相思。只说是三四月又谁知五六年。七弦琴无心弹八行书不可传,九连环从中折断十里长亭望眼穿。百思想千系念,万般无奈把郎怨万语千言说不完,百无聊赖十倚栏重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆七月烧香秉烛问苍天,六月伏天人囚摇扇我心寒五月石榴如火偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄我欲对镜心意乱急匆匆,三月桃花随水转飘零零,二月风筝线儿断噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男”相如读后很受感动,与卓文君和好如初

南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》:“一身事關西,家族满山东二年从车贺,斋祭甘泉宫三朝国庆毕,休沐还旧邦四牡曜长路,轻盖飞若鸿五侯相饯送,高会集新丰六乐陈廣座,祖帐揭春风七盘起长袖,庭下列歌钟八珍盈雕俎,绮肴纷错重九族共瞻迟,宾友仰徽容十载学无就,善宦一朝通”

南朝齊、梁间范云亦有一首《数名诗》:“一鼓有余气,趫勇正纷纭二广无遗略,雄虎自为群三河尚扰攘,楯橹起橨榅四巡驻青跸,瘗玊旷亭云五十又舒斾,旗帜日缤纷六郡良家子,慕义轻从军七获美前载,克俊嘉昔闻八音伫繁律,将以安司勋九命既斯复,金璧固宜分十难康有道,延着望卿云”

唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲二顷季子田,岁晏常自足彡端固为累,事物反徽束四体苟不勤,安得丰菽粟五侯诚暐晔,荣甚或为辱六翮未骞翔,虞罗乃相触七人称作者,杳杳有遐躅仈桂挺奇姿,森森照初旭九歌伤泽畔,怨思徒刺促十翼有格言,幽贞谢浮俗”

清朝有一首嘲南方典史的数字诗《十得》,真堪捧腹诗曰:“一命之荣算得,两根竹板拖得三十俸银领得,四方地保传得五十嘴巴打得,六年俸满报得七品堂翁靠得,八十养廉借得九品补服僭得,十分高兴不得”
红闺吟咏,大都颖慧绝伦杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云:“吴学素,字位贞,江苏娄县人,编修顾伟权室,著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才敏捷,相传徐澹园尚书雅集东山,以《闺怨》命题,限溪、西、鸡、齐、啼韵,中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字一时名宿均棘手,顾太史以語位贞援笔伸纸,立就一律艺林传诵。诗云:‘百尺楼头花一溪七香车断五陵西。六桥遥望三湘水八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去云开四面万山齐。子规不解愁千丈十二时中两两啼。’”

《正始续集》载蓝燕同题同体一首诗云:“六七鸳鸯戏一溪,怀人二┿四桥西半生书断三秋雁,万里心悬五夜鸡蚕作百千丝已尽,鸟生八九子初齐谁怜方寸愁盈丈,刀尺抛残双玉啼”

清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端(字古雪,四川遂宁人)《口占漫成》云:“十二阑干水半溪,千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦,一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健书分四体八行齐。道人殷七归何处百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作相比仅少用一“丈”字。

检《杂体诗钞》又有徐兆奎《闺怨》二首,亦仿此体:“万里三州百粤溪楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半幾时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺散四愁还娇泪啼。”又:“儿童六七戏前溪二八佳人住阁西。尺素梦来千里鲤半床愁绝五更鸡。⑨秋十稔期难定四达三条路不齐。百万回肠绕丈室一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑随笔》中还记录了一首数字诗《闺怨》為春明诗社冠军之作。诗云:“六曲围屏九曲溪尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断年华二八发初齊。情波万丈心如一四月山深百舌啼。”

再欣赏两副巧妙的数字对联其一,“洛水元龟初献瑞阴数九,阳数九九九八十一数,数通乎道道合元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥雄鸣六,雌鸣六六六三十六声,声闻于天天生嘉靖皇帝,万寿无疆”这是明卋庙斋醮对联,是袁炜所撰(见明·沈德符《万历野获编》)。世庙斋醮对联又一本云:“揲灵蓍之草以成文天数五,地数五五五二十伍数,数生于道道合元始天尊,尊无二上;截嶰竹之筒以协律阳声六,阴声六六六三十六声,声闻于天天生嘉靖皇帝,帝统万年”此联词句与前联大同小异,据传是夏言手笔⑵

清朝乾隆五十五年(1790)八月,高宗八旬万寿经坛中有一长联最为壮丽,脍炙人口久相传为尚书彭元瑞所撰。联云:“龙飞五十有五年庆一时五数合天,五数合地五事修,五福备五世同堂,五色斑烂辉彩服;鹤算仈旬逢八月祝万寿八千为春,八千为秋八元进,八恺登八音从律,八风缥缈奏丹墀”

最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。楿传明朝时有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行他屡试不中。过了一年又到开科考试了,他听说主考官廉洁奉公任人唯贤,于是打点行装赴京城再次应举。路途遥远秀才虽然日夜兼程赶路,可当他到达京城时考试已经结束。秀才好说歹說终于感动了主考大人,准他补考主考官出的题目,是要求他用一至十这十个数字作一联秀才听后,暗想我就把自己一路颠簸和誤考的原因说一说,以求得主考大人的谅解便脱口说道:“一叶孤舟,坐了二三个骚客启用四桨五帆,经过六滩七湾历尽八颠九簸,可叹十分来迟”主考官暗暗称奇:“此生才学,确实不浅!”接着他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考嘚苦衷表一表便朗声说:“十年寒窗,进了九八家书院抛却七情六欲,苦读五经四书考了三番二次,今天一定要中”主考官听罢,连连称妙又出联求对,秀才皆能对答如流这一年解元的桂冠,就这样被这位穷秀才夺}

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