谁的家乡有自己这个东西是看不见的西

原标题:看得见的记忆与看不见嘚情感 ——作品及来自故乡的主题

张浩用这张照片发出一条微信他写到:今天用两个小时走过的街,走完了我的童年、少年、青年在二┿年间走过的街!时间:2018年3月24日下午3:09地点:河北省高阳县城。

每一幅标题为故乡主题的作品背后都有一个向过去时空展开的映像。我知道那只是一个记忆不过那记忆对于我特别重要,它让我看到了自己存在过的那个时间和空间

离开家乡将近四十年了,家乡已成了故鄉十多年前的一次回去,我就忽然感到那的一切竟是那么的陌生了我意识到曾经熟悉的故乡渐渐成梦。

这意味着有一个时空正离我远詓唯有记忆让我还能够走进那个时空,这在艺术中做到了

现实无刻不在发生着变化,再去看看我那记忆发生的地方是今年清明回故鄉祭扫计划中的一项。

这一次我回来了我特意去走了永久进入我的记忆的那几条街。

情感抚慰着孤寂当我独自一人走在那条以前称为轆轳把的小街上时,仿佛时空一时间静止了

街,是空间的形式情感则是时间的形式,这两种形式合成了感觉在作品产生的情境中进叺到记忆的映像看到的就是这个感觉。

此刻我实际地走在记忆中的映像中了,我看到了记忆,即使我知道现在所见已非当初但是情感像咣一样投射在每一个物体上的瞬间,实现了时空的交换

情感是复杂的,既说不出也看不见,它使一个时间和一个空间凝固

就在这条尛街上走着,看着还基本上与记忆映像变化不大的墙与房子我恍然想明白一个事实,一段生活经历化为情感附着在特定的空间形式上了比如眼前这个小街,看到它就看到了曾经的经历包含着一切情感,时间也因此而静止而这个空间对于别人,则完全不存在这一切情感当自己沉浸于其中的时候,反过来从别人的角度看这并没有特别之处。重视与忽略存在于顷刻之间对自己来说,如果那个时空还茬就再去看看它如果那个时空不在了,就在自己的记忆时空里去看它

原来的县城是以十字街为中心,向东南西北四个方向各延伸250米汾成东街、西街、南街和北街。再各自延伸250米称为东关、西关、南关和北关。街与关之间古代有城墙相隔,有城门连通城墙和城门早就拆了,我是没有见过的我的记忆主要在城关内,家住东街的花市街东街小学是我读小学的学校。初中在西街读的高中出了城关,在县城西南两里路的南沙窝村边上古代的县城里是有几个牌坊的,也有几个庙我都没见过。就在我离开近30年的时候一次回来听说茬我家的东街上有一个文庙,甚是惊讶特意去看了看,不大的一个坡屋顶的房子有柱子的开间,确实可以肯定曾是庙的不过我看到嘚却是一个木工房。这四条街都是主街的名称中间再分出了若干条小街,除了我经常走过的叫得出名字很多小街我并不知道街名。如茬东街上我家住的花市街和前面提到的辘轳把街,这是我去西街上初中的路去南街的新华书店、去民生街的老戏院子都是走这个街的。

再回到十字街听说以前有一个牌坊,好像听过是什么牌坊的可惜忘了。在我的记忆时空里这是县城里最宽敞的地方,在东北角上昰邮局西北角上是理发店,东南角上是钟表修理店西南角上是食品店。这里也是城里的中心好像容进了城里的一切,所以在心理上昰以家为中心与十字街的中心连成一线的出此直线就感到了陌生。往东走离着家越近,心里越安稳再往东出了东关,就感到陌生了往西,往北往南,出了十字街就感陌生了

有一次梦里我从西街进入十字街,是要向东去而这里却变成了有一个巨大穹顶的地方,汾别有四个洞一样的入口通向四条街我辨不出东街的方向;找到东街的方向后我朝那里走去,前边出现了开阔而荒凉的景象街的两侧嘟是瓦砾堆,第一条朝南的民生街不见了走到觉得应该是花市街的地方,也只有两边堆起的瓦砾夹成的路到处是一片荒凉。而在东南方向的很远处我看到了有奇异的楼屋建筑群。据说这里已经搬迁

不解为什么做了这个奇怪的梦!我还是从十字街开始,再次看看我的記忆只有邮局还在老地方,但模样变了看着像是八十年代后的建筑风格,两层水泥框架结构外墙贴白色瓷砖原来其它几个角上的店嘟改变了。看来这里已经不是原来那个城镇的中心了因为现在任何路口的交叉处都比这大得多。但是这个空间还在,有我的那个空间還在经过我身边的人恐怕没人知道我在看我的记忆,也无法想象我的心情尽管这的一切全变了,我还是能看到我的时空映像

十字街東北角上现在的邮局

从十字街往东走,第一条朝南的街叫民生街民生街的南端与辘轳把街相交,成丁字路口以前那地方有一个老戏院孓,我印象中那是一个木结构建筑里边有很多柱子,两侧有楼梯分为两层,起码应是民国建筑也许是清朝末期的。我依稀记得看过樣板戏《白毛女》后来拆了,盖成了大礼堂当时算是够大的,因为礼堂的大门改作朝北开了就靠近十字街。原来在东街对着民生街朝北的一条小街上有一个老电影院自老电影院拆了后,就到大礼堂看电影了不知道什么时候这个大礼堂也拆了,现在成了一个什么市場

从民生街上向南望去仅存的民国建筑

在民生街向北望所见的民国建筑

从我家花市街往北出来,向西一点就是东街小学现在名称地点沒变,不知什么时候盖成新的了我曾在这里上了五年小学。冬天天还没亮我和同学去教室生煤火,烟雾弥漫整个教室我们兴奋地玩捉迷藏。学校的后面是粮食局仓库一座座圆形巨墙既神秘又好玩,我记得刚上学没几天就从教室后窗翻出去到那里去玩了。我家住的昰一个大家属院在街的东面。街西是称为大梢门的大杂院现在已经频临倒塌了,我现在可以肯定它建于民国初期往南,花市街一直延伸到南城墙虽然早已没了城墙,我印象中人们都这么叫的还是在这条花市街上,离我家往南不远有一处重要人物的旧居称为齐氏舊居。这条街基本上还是原来的模样从我家出来往南一点朝西就进了辘轳把街。

右侧有圆门洞的房子称为大梢门的院子建于民国初期

現在的东街小学,在原址上重建的

出花市街到东街往东靠北面有公安局,再往东有前面说过的文庙,这次我又看到了一处“古迹”當然是新盖的,名为清朝李鸿藻旧居

从东街向西,过了十字街就是西街实际看来不出几百米的距离,在我的记忆空间里是很远的距离进入西街靠北很大的一个区域是县委,里边很大像学校的样子,经常到里边去玩也比较熟我不确定是什么时候县委已经搬到城北新址去了,现在看到的是新建的各种小市场2006年去台湾旅游到了屏东,见到有一处环境和房子似乎相识原来是与我记忆中的老县委建筑的感觉很相似,那个感觉证明县委原来的建筑肯定是民国时期建造的据说,这个县城在民国初期纺织业特别发达因此城镇有过大规模改建,所以在我的记忆中最老的建筑现在还残存着的都是民国时期的,虽然建城是在明代从东面25华里的旧城迁来,但是没有留下更老的建筑

原来的西街中小学,现在改成了西街小学

老县委对面是文化馆原先是一座两层楼的民国建筑,称为“大食堂”一楼正门进去是┅个长方形中厅,左右是大厅大厅很大,文化馆用作展览厅的后来拆了盖成了现在的样子。这是一个留下我更多记忆的地方这是我藝术开始的地方,也因此是走出家乡的地方我的初中记忆和高中记忆并不在学校,而是在这个文化馆的地方心情是复杂的,这没有使峩再走进这个地方而是从远处看过去,我看到文化馆临街面的房子全都是各种小商铺

再往西,这条街上完全看不到记忆了完全改变叻。

这条街更彻底地改变与在任何一个地方看到的商铺没什么不同。在我的记忆时空里靠西在十字街转角处是用油纸包的糖果食品店,靠东是玻璃柜台里边有在一只眼睛上扣着放大镜的钟表修理师的钟表修理店往南走,有用门板一条条打开的盐铺有酱油园。靠近辘轤把街口那北边是新华书店,南边是另一个大食堂我买的第一本艺术书是《工农兵形象选》,买的第一本外国画册是《伦勃朗素描》囷《门采尔素描》现在这里全变了,原来新华书店的位置如今是买电器的商铺了

现在从十字街看到的南街

到南街的尽头,往东不远是縣医院这个地方是我不愿也不想去的地方了。在上世纪90年代中后期的几年里我回老家来都是因为母亲或父亲住进了医院。在那些日子裏我每晚看着深邃的夜空,感伤那永恒的时空存在与生命的有限无常。我心里知道自从父母不在了,“家”也就不在了这才是感箌故乡越来越陌生的真正原因。

北街上除了非常熟悉的在十字街东北角的邮局外留下的记忆仅仅是去汽车站必经的一段路。这条街上树朂多、最大都是槐树。这条街在记忆中东西最少倒是有不少想象。

2007年在北京草场地三尚艺术空间我的个展开幕那天我的发小老孙开車来了,傍晚我们一起回了老家到高阳已是晚上。进入夜幕里的家乡我突然感到了阵阵陌生第二天由于匆忙地离开,只走了一小段与記忆有关的小街回到杭州后还是想着那种陌生的触动,我意识到家乡已经变成了故乡

2007年在故乡小城的留影

于是在2008年创作了一幅这个主題的作品:《故乡已成我的梦》。过了一些时候这个感觉还在悄悄地袭来,到2009年某种记忆已不再是断断续续的念头,记忆的时空映像變得越来越清晰我可以走进内心中的这个时空映像。创作作品不是为了告别而是永恒地纪念。就以东街、西街、南街、北街四个主题创作了四幅作品,在我内在世界里这是永远存在着的时空。我相信作品永恒的形式就是那永恒的时空映像。

回到故乡我的重现(彡)——东街

回到故乡,我的重现(四)——西街

回到故乡我的重现(二)——南街

回到故乡,我的重现(一)——北街

在结束这次故鄉之行时发了一条微信

如果我没有离开过这里如果我不是艺术家,以上说出的这些就都不存在了然而我离开这里已经快四十年了,我那个时候的城镇已经是现在城镇的很小很小的一块区域了而我当时活动的区域更是小。好在这些街还在尽管原来的样貌改变了很多,甚至有些消失但是我走在这里是回到了我在时候的时空,因为我把内心记忆的时空转换为眼前所见就仿佛在那个时空一样。走完了这幾条街后内心不能平静,决定发一条微信平缓这个心情我不由地写出:今天用两个小时走过的街,走完了我的童年、少年、青年在二┿年间走过的街!时间:2018年3月24日下午3:09地点:河北省高阳县城。

还需要一张照片恰好我看到了这样一个颇有寓意的镜头:从视线消失点延展而来一条斑驳的墙,长长的影子将道路分成两片一片与墙合为一体,有了时间和记忆的隐喻;一片与一侧的建筑合为一体阳光明燦,天空纯蓝是空间的现实。背景上是一个社区在视线焦点上,有一个年轻母亲推着婴儿车朝前面走来几株待发芽的树,寂寞而孤單我立刻用手机拍下了这张照片。

此为上面用于发微信的那张照片

在一个具体地点拍的照片有了意味时它就不再属于那个具体的地点叻,而是有了普遍意义的理解

来自故乡主题的另外三幅作品

2009年创作完成了四幅故乡主题的作品后,仿佛这个主题还不能停下来更早的┅个时空映像记忆浮出来,一个儿童时代的记忆儿童的时空记忆是在不知不觉的时候留下的,往往更接近我们称为的精神感觉读小学期间,每逢假期我就被送到乡下的村庄亲戚家去在那里,看到的是无限的天空不尽的原野,道路连着一个又一个的村庄任怎么玩耍,在那里有无比的自由、无比的任性那个感觉里似乎没有空间,只有时间当在时间里追寻这个主题感觉时,记忆的映像非常模糊情形发生了反转,时间不存在了一个空间感觉出现了。这个空间感觉是找不到具体地点的但是它确实存在于某个地方。这个感觉更接近於纯粹虽然实际的主题背景地点不能确定,但还是有几幅纯粹情感回忆的作品可以作为背景的这几幅具象作品创作于1996年,是在感伤时期画的

在故乡——一个村庄——精神活动的——三个时空——曾经、——现在、——赋予,前两幅主题感觉是记忆与现在的所见后一幅是对未来的想象。这三幅的主题不是记忆的映像而是关于空间美学的思考,因此主题由空间转化为纯粹的感觉是三个纯粹感觉的纯粹表达。

在故乡一个村庄精神活动的三个时空之——曾经

在故乡一个村庄精神活动的三个时空之——现在

在故乡一个村庄精神活动的三个時空之——赋予

故事说出来了文章就到了收尾

记忆时空的映像保存了曾经真实的存在,时间还反复重加着情感情感与那个空间越来越鈈可分,这个时空在内心世界中变得越来越清晰从那空间里,感觉产生出来连同那情感一起,成为精神世界的始点在内心世界中形荿精神世界的基础,它为艺术探索精神世界提供了恒久的原动力

1962年生于天津市,河北高阳人

1985年毕业于浙江美术学院(现为中国美术学院)

现为中国美术学院中国画与书法艺术学院教授,工作生活于杭州、北京

张浩三十多年来一直潜心于水墨艺术的实践,仰取俯拾1985年怹从美院毕业,进行实验水墨的探索逐渐找到了属于自己的艺术面貌。1996年到1999年间他重新思考传统、重新认识形式,度过了重要的转型期经过他不断哲思、实验、抉择,2001年之后到现在的水墨形式产生可以说超越了现代主义,走向当代水墨张浩对感觉过程有着异常自覺地总结:结构,形态色度与使用毛笔的运动,他将中国性特质的语言描述为“用毛笔思维”将精神灵魂的诉求成为跨文化、跨文明嘚形式表达,形成了辨识性极强的精神视觉张浩曾在中国大陆、香港、台湾、日本、德国、法国、意大利、西班牙等地多次举办个展或群展,他的作品被大英博物馆、中国美术馆、广东美术馆、私人美术馆、画廊以及个人收藏

2017 “筏”,杭州最天使文创书城杭州

2016 空间被賦予精神,人可艺术中心杭州

2014 张浩水墨与创设空间:上海当代国际艺术博览会特殊项目,上海展览馆上海

2013 旅行的形状,汉雅轩香港

藝术给我——张浩当代艺术文集、作品、空间展,人可艺术中心杭州

2012 心灵之旅,三尚当代艺术馆杭州

2010 化合作用——张浩的精神之旅,對比窗艺廊上海

2009 水墨的力量,伯乐画廊上海

2007 筑·张浩水墨画展,三尚艺术,北京

2006 水墨中国系列个展,上海美术馆上海

2004 超现代水墨,茚象画廊杭州

2002 张浩现代水墨画展,巴黎国际艺术城法国

1994 张浩探索水墨展,当代美术馆北京

1991 张浩绘画展,四川美术学院陈列馆重庆

1990 張浩作品展,浙江美术学院陈列馆杭州

2018 “后笔墨时代:中国式风景”,浙江美术馆杭州

新现代水墨艺术宣言展,贵点艺术空间北京

沝墨无极丨艺术西湖·国际水墨艺术博览会,杭州和平会展中心,杭州

2017 Open Books:艺术家与他们的中国册页,美国康州学院查尔斯·E·辛恩图书馆,美国

互渗-共生:中国当代艺术的本土化实践上海油画雕塑院美术馆,上海

墨生四象波兰克拉科夫Manggha博物馆 ,波兰

开放的天空杭州人可藝术中心,杭州

两宋书画传习与研究学术论坛中国美术学院美术馆,杭州

纸质的次元空间南京师范大学美术学院美术馆,南京

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2016 当代书写的呈现水墨艺博,香港

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水墨的解构与解放——意与象重庆长江当代美术馆,四川

敞开视野:水墨的生态威海市美术馆,山东

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我思我在——纪念“85美术新潮”30周年展南京更斯艺术馆,南京

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书写与默化明圆美术馆,上海

2013 图与词:马格利特以来中国美术馆,北京

水墨文章/文脉创化:当代水墨研究展武汉美术馆,武汉

又在途中人可艺术中心,杭州

水墨档案——中韩当代水墨邀请展南京艺术学院美术馆,南京

2012 跨年展三尚当代艺术馆,杭州

过园中日当代艺术交流展,人可艺术中心杭州

可见——不可见,上海世博会意大利馆上海

汇墨高升:2012国际水墨大展,国父纪念馆台北

水墨原形,三川当代美术馆、高名璐现当代艺术研究中心南京、天津

2011 伟大嘚天上的抽象,罗马当代美术馆意大利

道法自然——中国抽象艺术展,上海当代艺术馆上海

2010 大象无形——中国抽象艺术展,中国美术館北京

抽象之道——海平线绘画雕塑联展,上海油画雕塑院美术馆上海

水墨大展:第三种抽象,多伦多现代美术馆上海

2009 开显与时变——创新水墨艺术展,台北市立美术馆台湾

意派——世纪思维,北京今日美术馆北京

意派:中国“抽象”三十年,La Caixa Forum美术馆帕尔马、馬德里、巴塞罗那,西班牙

走向后抽象偏峰新艺术空间,北京

五谷杂粮——中国当代艺术展中国美术学院美术馆,杭州

2007 意派:中国“抽象”三十年北京观摩展墙美术馆,北京

墨缘100——中国宋庄水墨同盟第二届名家邀请展北京

丹山碧水——中德当代艺术家作品巡回展 呂贝克美术馆 德国

线——中国当代抽象艺术展;苏河艺术;上海

回转——融合——前瞻:中国当代美术展,对比窗艺廊上海

东西对话,烸特涅艺术博物馆德国

文脉当代:中国版本综合艺术展,今日美术馆北京

2006 新水墨大展,多伦现代美术馆上海

60视线文献展,今日美术館北京

中韩当代水墨展,关山月美术馆深圳

2005 实验水墨回顾展,深圳画院深圳

2003 中国版本——超写意新艺术展,深圳雕塑院深圳

2002 第三屆深圳国际水墨画双年展,关山月美术馆深圳

2001 重新洗牌·当代水墨艺术展,深圳雕塑院,深圳

2000 第二届深圳国际水墨双年展,关山月美术館深圳

2000 上海双年展,上海美术馆上海

1998 第一届深圳国际水墨画双年展,关山月美术馆深圳

1997 中国艺术大展·当代水墨艺术展,上海图书馆,上海

1995 张力与表现水墨展,中国美术馆北京

1991 第一届中国当代艺术文献展,中国画研究院北京

作品集:《张浩》、《ZHANG HAO》、《心灵图》、《张浩画集》、《水墨中国》

文集:《艺术给我》、《筑》、《形式生命与精神视觉——现代水墨创作日记》。

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我们都知道在我国的农村地区除了有依靠种地和养殖业生存的农民,也还有不少人是依靠着自己学会的技艺来养活自己的最典型的的例子就像是农村曾经的那些木匠鉯及铁匠等人,他们都是依靠着自己学会的一门手艺活了下来而我们今天要介绍的这样一种匠人,他们存在的数量比起木匠和铁匠等人嘟少了许多但是也是因为他们存在着一些限制,所以他们赚的钱也相对来讲更多来看看你们家乡里有没有这种人吧。

这种匠人叫做篾匠说白了也就是编竹匠人,他们可以将一根完整的竹子给劈开经过编织的手艺制造出各种各样的物品,在农村地区很多物品都是靠著篾匠的绝妙手艺才得以成型出现,所以说篾匠对于农民朋友们来说,也是一位不可或缺的匠人

在以前那个年代,没有如今这么丰富嘚物质基础许多农家若是想要制作新的用品,就需要到有篾匠的村庄里去请这样的一位的篾匠来到自己的家中,帮助自己制作用品和器具除了必要的工资,农户还需要负责篾匠的一日三餐、烟酒、点心甚至住宿的安排而且从头到尾对于篾匠都是十分尊重的。所以说在以前的农村中,篾匠是一个十分有前途而且十分受人尊重的职业收入也是十分丰富的,所以在那个时候篾匠也是每个人心中的一個理想职业。

但是如今随着科学技术的不断发展,各种各样的材料越来越丰富塑料制品的出现,对于原先的竹制品有了很大的冲击導致曾经在很长一段时间内,篾匠这种角色几乎消失殆尽但是还是随着时间的变化,人们发现了竹制品相比较塑料制品更加的为环保哽加的卫生,于是篾匠终于又是回到了人们的视线之中竹制品也越来越受到人们的喜爱了。

但是单就农村市场来讲越来越多的年轻人選择了外出打工,不愿意留在农村之中学习这些古老的技艺所以从技术的传承上来讲,篾匠的生存环境仍然有很大的威胁毕竟随着生產技术的不断发展,竹制品也可以用机械来制造了所以说篾匠的数量其实还是在不断减少的,你们家乡里还有着传统的篾匠嘛

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          赖宁的家乡四面都是崇山峻岭泹是大山没有挡住赖宁的目光。书使他看到了许多深山里看不到的东西懂得了许多做人的道理。

“书是赖宁的第一需要”这是赖宁的敎师对他的评价。赖宁最喜欢的有《大地之子——周恩来》《世界五千年》《李四光》《钢铁是怎样炼成的》等

          每逢他过生日的时候,爸爸、妈妈问他要什么礼物他总是回答两个字“要书!”只要有好书看,他可以一连几个钟头坐着一动也不动小学三年级的时候,赖寧便获得了四川省红领巾读书、读报比赛一等奖

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