照理既是本质区别似乎不应该有那么多。于是就产生质疑；而且既是本质区别觉得就应该是人所独有而动物所没有的，实际上似乎也并非如此。 先说劳动。你能说动物的垒窝筑巢、掘穴打洞、觅食哺子不是劳动吗？动物的窝巢与人的居室也没有本质的区别。蜜蜂的蜂巢在他的世界来看可能就是无比的辉煌！ 再说语言。语言说到底就是传达信息的工具。就此而言，人与动物所共有。人把自己的发声叫做语言，在动物看来可能就是一样的鸣叫；而且动物的语言究竟有多丰富人也是无法知道的。鹦鹉、八哥、鹩哥者会学人说话，他们没有自己的语言吗？传达信息的工具不止是声音，而“声音”只不过是人所能听见的极有限的音频而已。超出此范围的传达信息方式多了去了：动作、表情、气味、等等。就“声音”而言动物也远远超出人类。听说蚯蚓发出的是一种人所听不到的超声波；蝙蝠发出的是红外线；深海之鱼能发出彩色的电光……，还有许许多多我们尚不能探知的，诸如次声波等等。如此看来，动物传达信息的方式确实比人类要丰富的多，它们不是“语言”吗？有人说了，人会写字啊？那只不过是语言的书面形式而已，同样动物也有更多更丰富的语言形式是人所不会的。 说到制造工具，似乎是人所独有。但不久前我看到一则科学研究成果的报导，说大猩猩也会制造简单工具，如打磨石块等。可惜的是我没有把这则报导保存下来。 再说社会性。社会性实际上就是源自群居性。也是人与动物共有，人叫做社会性。而且有些动物的集体性还相当高级。如大雁的为集体站岗放哨；蚂蚁的集体协作劳动等等动物的集体性，人叫做集体主义。 这样一分析似乎人与动物没有本质区别了，有的只是高低之分。只是人的说法不同而已。当然这是人不能接受的。但“进化论”说人是动物进化而来。人本来就是高级动物。如此看来把人与动物做高低的划分似乎并不冤枉，而且还有理论根据呢。 我也不服气。也试图找出人与动物的本质区别。为此我曾想到了“道德”。还因此自鸣得意，以为自己发现了新大陆。《礼记》中也把“礼”做为人类与动物相区别的最根本标志。但随之又迷惑了：象前面提到的大雁和蚂蚁等等动物的集体主义，是不是人所说的公共道德？还有，现在的人能舍己为人的实在鲜见了，把落难的人当戏看，成百上千的人围观，可是狗能舍身赴死殉难而救主的事却屡见不鲜。对此又做何解释呢？真是难煞人也。 现在大脑很是迷茫。很是不舒服，感觉特别的别扭。我来谈谈人和动物的区别。 人和动物的本质区别我认为是：自我意识，动物没有“自我”，它不能区分自己和别人，它没有自我有意识思维。它所干的那些事，都是无意识干的，比如：肚子饿了，知道吃，都是它们动物性的反映。而人是在动物的基础上，进一步演变而来的，他除了具备动物的特性外，还具有动物不具备的素质，思维，意识。正因为人有了思维，有些人就开始瞎想，所以才会出现精神类疾病。强迫，忧郁等等。其实就是自己对自己不认同。强迫自己干其他的事情。没有顺其自然，为所而为。在人的发展过程中，我认为可以这样看。在1岁之前，他们几乎没有自我，没有任何意识，可以说完全和动物差不多，但是这个时候，他们的大脑开始发育，环境开始影响他们。从2岁开始，自我开始有了萌芽，他知道哪些是自己的，哪些是别人的，在大脑中，有自己的概念。大脑迅速开始发育。一直到青春发育期，在这段时间里，虽然大脑开始发育，但是还是很不成熟，可以说，基本上还是处于无我状态。因为在这个阶段，需要用脑的时候也不多。所以这个时候，出现心理问题的可能性也比较小。直到青春发育期开始，这时候，由于大脑迅速发育。人的想法越来越多。而且也不稳定，容易出现心理问题。在这个阶段，比如某方面出现了挫折，那么就会对他造成一定的心理影响。如果处理不当，甚至会影响一辈子。在这个阶段，多看看心理学书籍，还是很有用处的。另外养成良好的习惯也是非常重要的。从小就让意志品质得到很好的锻炼。使之成为人内在的一种东西。那么以后再遇到什么困难，也就要好的多了。到20岁后，人的自我就基本发育稳定了。所以我们要正确认识自己,改善不良习惯