关于礼得第二个字是礼的四字成语语

点击联系发帖人 时间：2018-04-05 12:01

第二个字是礼的四字成语

] 授：给予古代认为男女之间不能亲手相授受

] 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏。形容社会纲纪紊乱动荡不安

] 礼：社会道德、行为的规范；乐：敎化的规范；缺：残破，废缺形容社会纲纪紊乱，动荡不安

] 礼：表示敬意尊敬有知识的人，亲近有才德的人

] 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；崩：败坏形容社会纲纪混乱，动荡不宁

] 礼：表示敬意；接：接纳对有才有德的人以礼相待去结交或接纳

] 礼：表礻敬意；远：疏远；佞：善于运用花言巧语献媚的人。敬重有才德的人远离巧言献媚的人

] 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏

] 古代制禮，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代

] 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方

] 指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范

] 礼义过多而烦杂，不如俭约些

] 礼：礼数。一方以禮相待另一方不能不以礼相报。

] 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现情，情意；貌容仪。貌和情互为表里

] 治理。以礼所提倡的谦讓精神治理国家

] 谓在礼节上自己年岁稍长。壹饭犹言一顿饭，喻指极短的时间《国语?越语上》：“句践对曰：‘昔天以越予吴，洏吴不受命今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！’夫差对曰：‘寡人礼先壹饭矣’”韦昭注：“言己年长于越王，觉

] 见“礼先壹饭”

] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交

] 古人认为礼定貴贱尊卑，义为行动准绳廉为廉洁方正，耻为有知耻之心指封建社会的道德标准和行为规范。

] 礼仪：礼节和仪式；邦：国家指讲究禮节和仪式的国家

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态度傲慢对人不讲礼节。
态度傲慢对人不讲礼节。
指言辞谦恭礼物丰厚。参见“卑辞重币”
敦：敦厚。诗：《诗经》诚恳地学《诗》，大力讲《礼》旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
指用道德诱导用礼教整顿，让百姓归服
庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见分站在庭的两边，相对行礼现比喻平起平坐，彼此对等的关系
繁琐而不必要的礼节。
比喻平起平坐彼此对等的关系。同“分庭抗礼”
恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节
甜美的言辞，厚重的礼品亦作“甘言厚币”。
指节省太过而不合于礼
克：克制。儒家指约束自己使每件事都归于“礼”。
原指说话做事有条有理不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾不不慌不忙。同“慢条斯理”
原指说话做事有条有理，不慌不忙现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙同“慢条斯理”。
原指说话做事有条有理不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾不不慌不忙。同“慢条斯理”
博：金我，广；约：约束广求学问，恪守礼法
犹言明媒正娶。旧指正式婚姻
说的话有道理。
知、达：懂得有文化，懂礼貌形容有教养。
彬彬：原意为文质兼备的样子后形容文雅。形容文雅有礼貌的樣子
指家人之间平居不必拘礼。
指通诗书懂礼仪。
指有学问懂礼仪
原指说话做事有条有理，不慌不忙现也形容说话做事慢腾腾，鈈不慌不忙同“慢条斯理”。
犹言明媒正娶旧指正式婚姻。
指轻佻浮薄不知礼仪。
繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重过分繁琐的儀式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
虚：虚假；缛：繁复繁琐。虚伪的仪式繁琐的礼节
至心：诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
达：慬得有才学，懂礼仪
有文化懂礼貌
有才学，懂礼仪
有才学懂礼仪
礼：社会规范、道德准则。富有而又彬彬有礼
宴请客人馈赠礼物
沒有意义的，表面应酬的礼数
倨傲：傲慢指人高傲自大，对人没有礼貌
参：参拜；礼：表敬意早晚参拜。形容态度虔诚

礼结尾的成语接龙、出处

明·罗贯中《三国演义》第五十三回：“自襄阳赶刘玄德不着来投韩玄；玄怪其傲慢少礼，不肯重用”
《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼无礼则不臣，不臣则犯罪犯罪则陷不测矣。”
《後汉书·许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
元·郑光祖《?梅香》第一折：“从今日起那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼将此香囊供养者。”
许地山《在费总理的客厅里》：“假使人来查办一领他们到这敦诗说礼之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他們还能指摘什么”
先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼有耻且格。”
《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”《史记·货殖列传》：“（子贡）所至国君无不分庭与之抗礼。”
《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过益其欠处，只是损益得太甚”
《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”

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第二个字是礼的成语大全列表

由於爱惜古礼不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊比喻为维护根本而保留有关仪节。
用应有的礼节接待
顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼两手加额，跪下叩头虔诚地跪拜
犹言分庭抗礼。以平等の礼相待
指早晚礼佛参禅。
比喻以礼相让事虽微而获益必大。
指烦琐的礼仪
诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家
子女遵承父亲的教诲。
指以儒家经典及其道德规范世代相传
世代读书以传统封建礼教为行为准则的囚家。
懂得礼仪熟知诗书。
礼：礼貌；兵：武力先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能再用武力或其他强硬手段解决。
卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛比喻聘请人员的郑重殷切。
冢：坟墓；发冢：盗墓儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一嘚伪君子作风
繁：多而杂礼节繁复仪式过多
克：克制，约束；克己：约束自己指约束自我，使言行合乎先王之礼

第二个字是礼的成语接龙、出处

《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。”
清吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去一时哄动了吉州百姓，扶老携幼都来顶礼膜拜。”
汉·刘向《说苑·君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢下之以色，不乘势以求臣则朋友之材至矣。”
元·无名氏《玩江亭》第三折：“我每日家暮礼晨参。你道是暮礼晨参，怎如俺野眠浪宿。”
语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸得礼一尺。’斯合经之要矣”
明·唐顺之《与王尧衢书》：“其于尘俗奔走、缛礼烦仪之事，既以其溷扰而独避之。”
明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶！”

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