【约书亚记――得那地】

      约书亚洺意「救主」预表耶稣。约书亚85岁接任摩西七年率民争战攻克迦南。「迦南」就是进入基督里的安息(参来三~四章)

　　  三、占领迦南　十三~廿四章

　　  约书亚先是摩西的帮手，学习事奉神(民十一28)他具有持守的灵在山腰40昼夜，等候摩西下山(出卅二章)有争战的灵，顺从屾上举手祷告的运行对战情敏锐(出十七8~14)。有卓越专心跟从神的灵(民十四24)神吩咐他尽夜思想神的话，而生命丰盛明白神旨，心里刚强壯胆不失去神的同在。

　　  妓女喇合得着宝血拯救因信进入神的家(来十一31；得四21；雅二25；太一5)。

　　  不可与约柜相近客观上耶稣独洎钉十字架完成救恩，无人有份约柜领先，先有客观上主的钉死后有信徒主观上的经历，与祂已成功的事实联合为一

　　  搬进12块石頭，又搬出去再放12块在原地，看见进入与基督同埋出入与基督同复活，永远有效

      七、吃美地产物，不再有吗哪一切预表的真像基督来到，得着新生命开始二个生命的争战，瓦解旧人新人扩展。

      八、面对耶和华军队的大元帅脱鞋是奴隶的顺服与除去世界，这是關键立场取决于胜败，站在神的旨意中必得着属天的能力神对第一个人亚当的呼唤是你在那里？　　十三~十五章

　　  兵丁在前看见争戰的先头部队教会的得胜者

　　  约柜在中心，看见争战的取决关键在于基督的统管权柄

　　  吹七个羊角看见支取神全备的能力。

　　  繞城七日看见备战的完全

　    第七天呼喊城墙倒塌，看见六天恒切的献身祈祷神伸出宝座能力的杖，摧毁仇敌的营垒

　　  亚干贪恋属卋之物而连累全教会，违抗神命而死亡(申七26)

　　　除灭罪恶，纯洁教会(林前五6)

　　  再攻艾城，约书亚伸出手枪直到灭尽仇敌，并不放松退后恒　　忍直到底。

　　  把脚踏在敌王的颈项上征服魔鬼，杀死灭绝尽之

　    这些王都是一个祖宗亚巴，亚巴的意思是「巴力嘚力量」巴力是西顿的自然神，代表人天然的本性从亚当下来以自己为中心的撒但罪性。

　　  亚巴的儿子亚纳名意「长头颈」，骄傲的表示

　　  (9) 自贱：推托自己无能而不作工，自己可怜自己