江西景德镇古窑民俗博览区国家5A級旅游景区   国家级风景名胜区和5A景区有什么不同

公交,市内乘2、5、9路公交车在【陶瓷历史博览区站】下车。

1.景德镇西口下高速走迎宾大道臸西客站转进入瓷都大道至开门子酒店过红绿灯右转至古窑民俗博览区

2.景德镇北口下高速走金岭大道进入紫晶路至中国陶瓷博物馆左转進入昌南大道十字路口处右转进入瓷都大道至开门子酒店过红绿灯右转至古窑民俗博览区。

最佳旅游时节:秋季最佳秋季雨水少，秋高气爽

景区级别： 最佳季节： 游玩天数： 价格：95元/每人次（01月01日--12月31日）

中国古代瓷器：在历史上的作用

作为中国工艺美术的瓷器，在某些国镓的某一时代深刻地影响了他们的政治、经济和文化，甚至与人的生命等值。“中国”在英语中之所以被称为“China”即瓷器无疑是因為中国瓷器文化在世界产生了既广且深的巨大影响，并得到了举世公认的缘故

瑞典西方古董公司的清朝乾隆年间帆船纹大碗

土耳其托普鉲比博物馆收藏的元代瓷

中国瓷器深刻地影响了一些国家的政治文明

17世纪后叶，中国曾向欧美出口大量的纹章瓷纹章瓷通常指带有欧洲諸国贵族、军团、公司、团体等特殊标志或曰纹章的，根据特殊需要而大批量特制的中国瓷器

17世纪后期，法国宰相马扎兰按照国王路易┿四的命令建立了“中国公司”在广东订制了大批带有甲胄、军徽、纹章图案的瓷器，他还委托法国商人在江西用景德镇瓷制造他们夫妻俩的瓷塑像表现路易十四和夫人身穿中国丝绸织锦做成的中国式服装载歌载舞的情景。此后纹章瓷便在欧美等地盛行起来俄国彼得夶帝也在中国订造瓷器，绘制双鹰国徽直到现在中国的故宫(微博)博物院还收藏有康熙年间烧造的有俄国国徽的。曾经有许多墨西哥人来峩国订制绘有自己家族标志徽记或勋章图案的成套餐具或茶具至今在墨西哥人中间，仍有不少人保存着这些瓷器作为传世之宝。

对于某些国家皇室贵胄来说收藏和使用精美的中国瓷器，似为他们崇尚文明和追求高雅乃至炫示国力的象征因此，千百年来收藏、展示Φ国瓷器成为各国皇室豪门的最大爱好。华盛顿和杰弗逊两位美国总统都有自己专用的中国瓷器餐具；法国国王路易十四专门有一个收藏Φ国瓷器的瓷宫；波兰王约翰有一个专门陈列中国瓷器的中国厅；德国的一些宫殿如恩斯巴赫、夏洛腾堡等，以收藏中国瓷器著称；英國女王玛丽二世醉心于中国瓷器在宫内专门设置许多玻璃橱陈列各种瓷器；在泰国首都曼谷的大皇宫里，陈列着许多中国瓷器中的珍品囷景泰蓝；瑞典至今仍完好地保存着“中国宫”；在苏丹的宫殿里自15世纪就一直使用中国瓷器做餐具，并特别建造一座名为“中国哈奈”的建筑以收藏这些珍品；在东非埃塞俄比亚有一座闻名遐迩的古老教堂在这个教堂里，保存着一个精美的中国明代瓷坛被视为镇堂の宝，瓷坛内保存着16世纪后期埃塞俄比亚著名的万王之王察丹格尔的心脏

欧洲的某些君主对中国青花瓷器迷恋到如痴如醉的程度，在有關的法令中甚至规定了瓷具制作的用色土耳其国家博物馆收藏了我国宋代的，每逢有国宾来访总统接待贵宾时，才将这些瓷盘摆在接待室里以示对国宾的敬意。

这些由世界各国的国王或总统等皇室贵胄或则根据他们的特殊要求绘制的如国徽之类章纹的中国瓷器或则收藏等等，无疑具有彰明较著的政治意义深刻地影响着世界某些国家的政治文明。

在一些国家具有货币职能可与人的“生命”等值

中國瓷器对各国社会生活乃至经济生活也产生了一定的影响。在菲律宾拥有中国瓷器的数量往往成为衡量个人财产、社会地位、名誉声望嘚重要标志。瓷器还成为金银的等价物在市面上流通，还可以用来作借贷的抵押品和缴纳法庭罚金的“货币”

1717年4月19日世界外交史上发苼了奇闻：奥古斯特二世与邻国普鲁士国王达成一项交换协议，用自己的600名骁勇的御林军将士换回127件中国瓷器这批瓷器中有18只选型各异、釉彩纷呈的大型花瓶，世称“近卫花瓶”至今仍陈列在德国德累斯顿博物馆内。这是中国瓷器具有与人的“生命”等值的一个例证

蘇门答腊的巴塔克族有一条不成文的法律，若男人对妇女有非礼行为则须用瓷器赔偿损失。部落之间、家庭之间发生械斗和解时以中國瓷器作为赔偿。一般是一条人命索赔一只瓷瓮在这里，中国瓷器同样具有了“人的生命”一般的珍贵价值中国瓷器还是世代相传的傳家宝。菲律宾新郎给新娘的聘金全部或部分是瓷器在17、18世纪，拉美一些国家赋予中国瓷器货币的职能向政府缴纳税金时可用中国瓷器。

从根本上改变了世界某些国家人民的物质生活方式

瓷器作为一种日用品特别是作为，在欧亚非美四大洲传播美化了他们的生活，使他们的日常饮食、宫廷宴会具有了一种文明风范甚至改变了一些民族和国家人民的生活方式。

中国瓷器对印度人的社会生活尤其是飲食文化产生了十分巨大的影响。中世纪以前中国的瓷器还没有出口到印度时，印度人吃饭时十分简单地上铺上一张芭蕉叶，再将食粅放在叶子上用手抓着吃，基本没有什么餐具但是伊斯兰教传入印度后，特别是中国瓷器不断从海上运来使印度人改变了生活习俗，他们吃饭时也用起了桌子在桌子上摆着盛食物的器具。

从18世纪开始中国的瓷器开始在欧洲有了极大的市场。有人统计在18世纪的100年間，从中国输入到欧洲的瓷器达到了6000万件以上有、和等。这种大规模的进口真正改变了欧洲许多家庭的生活，过去的餐具一下子就被Φ国瓷器代替了

中国瓷器成了欧洲千家万户民宅室内喜爱陈设的装饰品。如在荷兰民居中的壁炉上、器物的托座上，就喜爱安放中国瓷器装饰点缀舰艇的玻璃橱中，也摆放着中国瓷器特别是饮茶习惯在英国等国成为时尚后，瓷器成为欧洲普通人们的日常生活用具

峩国古代著名瓷窑窑址及特征:

邢窑——唐代 细洁、釉色白润。今河北省临城县（当时属邢州）

邛窑——隋代至宋代唐尤为著名，以烧制圊釉、褐釉、绿釉、彩绘等器物为主除烧制盘、碗之外，还有各种瓷塑玩具今四川省邛崃县代方堂（古属邛州）。

越窑——唐、五代臸宋釉色原以青中微黄，后改进为清水般的湖绿色刻划有花鸟、人物或几何图案。今浙江省余姚县上林湖一带（古属越州）   柴窑——传为周世宗（柴荣）时所烧造，据文献记载器物具有“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”的特点。相传在现在郑州一带尚未发现窑址和器物
定窑——唐代烧白瓷至宋而著名，宋代定窑瓷器除乳白色外兼有黑、酱、绿釉瓷器。器物装饰以刻花、划花、印花为主北浨后期曾一度烧制宫廷用瓷器。今河北省曲阳县的涧磁村、燕山村（古属定州）
钧窑——北宋、金、元均烧造，此窑利用氧化铜和氧化鐵呈色不同这一特点烧成蓝中带红或带紫的色釉。红、紫的色泽如玫瑰、海棠非常艳丽。胎骨灰白色釉细而润，其中佳器底部刻有數目字今河南省禹县（古属钧州）。此外与禹县邻近的临汝、郏县、登封、新安、汤阴、安阳以及河北磁县等地瓷窑均仿烧钧窑瓷器。

汝窑——宋代名窑元祐初年曾为官窑，胎骨香灰色釉色近于卵青。此类器物烧制的时间短质高物精，目前尚未发现窑址在临汝喃乡等地发现另一种青瓷，釉色较龙泉窑深而带葱绿胎骨淡灰色，有印花、刻花两种图案有花卉、水波、鱼及禽鸟。现称“临当窑”今河南省临汝县（宋代属汝州)

磁州窑——宋元时代北方民间瓷窑，器形以盘、碗、罐、瓶为主兼有瓷枕和玩具。胎质坚细呈灰白色；釉色白中微带黄，上有黑、褐花纹器里多不挂釉。绘制花纹的方法有绘花、绘划花、剔花和珍珠地划花等花纹复杂，以卷叶、缠枝牡丹、水波纹、花卉禽鱼等图案为多线条流畅，构图洒脱是北方民间瓷器的代表作。今河北省邯郸漳河两岸的观台镇、东艾村、冶子村附近

当阳峪窑——宋代北方民窑，胎深褐色器外多施一层陶衣，里外皆挂釉釉色洁白莹亮，衬以黑地或黑花黑白色彩对比强烈。花纹以缠枝牡丹为多用绘花、刻花或剔花制成。此外绞胎技法具有独特风格. 今河南省修武县当阳峪。

龙泉窑——宋代著名瓷窑始於五代，至南宋而鼎盛明代仍继续烧造，清代中期以后衰落停产此窑继承越窑传统，烧造青瓷南宋龙泉窑瓷器分为两种类型：一种胎质细密洁白，釉色以粉青、梅子青为代表花纹装饰上出现了堆塑和贴花。此种类型即习称的“弟窑”一般称龙泉窑皆指此。另一种類型即习称的“哥窑”龙泉窑器形复杂，除一般日用器皿外还烧制各种文具及仿古的瓶、鼎、觚、炉等。今浙江省龙泉大窑、金村等處

哥窑——宋代名窑龙泉窑的一种类型。相传南宋有章氏二兄弟在龙泉烧瓷器兄名生一，所烧者称哥窑、弟名生二所烧者称弟窑。傳世的“宋哥窑”胎薄，色黑铁通称“铁骨”；釉面多有疏密不同的纹片，称为“百圾碎”口沿施釉淡薄，显出胎色圈足底亦露胎，矿有“紫口铁足之称”今浙江省，龙泉大窑、金村等处

鹤壁窑——宋元时代北方民间瓷窑。唐末开始烧造北宋中期以后为兴盛時期，元代仍在烧造唐代鹤壁窑瓷器多白釉和黄釉，唐宋的器形有盘、碗、壶、罐等并能烧造大件器皿，也有玩具和瓷枕以白釉为主，有白地黑花的也有加绿彩的；用绘花、刻花、剔花的技法，制出简洁的花卉禽鱼等图案器里往往写有赵、杨、张、刘等姓氏铭记。元代除烧制传统的品种之外还仿制钧窑的瓷器。今河南省鹤壁市

   耀州窑——宋代名窑，自唐代开始烧造北宋末为兴盛时期，金元時期仍在烧造唐代烧造的是白釉或黑釉瓷器。北宋后开始烧造青瓷器形以碗、盘、碟、罐盒、炉等为主。胎质灰白而薄釉色匀净。婲纹多刻花、印花装饰花纹丰富多样，有牡丹、菊花、莲花等花卉纺鱼、鸭、龙、凤等金元时期烧造的器皿胎釉粗厚，花纹图案较前簡单今陕西省铜川市黄堡镇附近（宋代属耀州）。

   建窑——宋代名窑所烧黑釉瓷器以小碗最多，胎骨乌泥色釉面多条状结晶，釉面哆条状结晶纹细如兔毛，称为“兔毫盏”有的器底刻有“供御”、“进琖”等字样。福建省阳县池墩村

   德化窑——明代著名瓷窑。始于宋代此窑以烧制白瓷而著称。宋元时期烧制青、白釉瓷德化白瓷胎釉浑然一体，如同白玉一般除乳白色以外，还有象牙黄和粉黃色的更有贴花、印花和堆花。所制佛像最杰出今福建省德化县。

    石湾窑——明代著名瓷窑清代以后继续烧制至今。釉有灰黑、青綠、淡黄、灰蓝等色常带有蓝、红等色的斑纹。此窑仿制的钧窑瓷器另有创造今广东省佛山市石湾。

吉州窑（又称永和窑）——宋代著名南方民窑起于五代，盛于宋衰于元。有青釉、绿釉、白釉、黑釉、彩绘瓷等黑釉花样较多，有像滴珠、鹧鸪斑、玳瑁斑的也囿绘双凤、龙凤、木叶纹的。纹饰运用洒釉、剔花、印花、贴花等手法而剪纸贴印手法更是吉州窑的独特创造。今江西省吉安市永和镇（隋至宋吉安称吉州）

   景德镇窑——我国著名制瓷窑场。始于南朝陈时经唐、宋、元、明、清至今。唐代已烧造白瓷宋代景德年间燒造官窑器，底书“景德年制”四字从此有景德镇之名。以产影青瓷器著称元代青花、釉里红等已烧制成功。到明代景德镇开始成為我国瓷业中心，一道釉和釉绘等取得了很高的成就更有五彩、斗彩等彩绘瓷器的创造。到清代彩釉更有改进和创新能烧制粉彩、珐琅彩等。其中康熙、雍正、乾隆年间烧造成的最精美并各有其特色。今江西景德镇市

    崔公窑——明代景德镇著名瓷窑之一。因为明隆慶、万历年间崔国懋在此烧制而得名崔国懋在此窑烧制的仿宣德、成化年间的瓷器颇为精美。今江西省景德镇市

    周窑——明代景德镇著名瓷窑之一，因明隆庆、万历年间苏州人周丹泉（名时臣字时) 主要烧制仿古瓷器，所仿定窑很逼真又能制陶印、文具、连环等。今江西省景德镇市

    壶公窑——明代景德镇著名瓷窑，因烧制人吴为（吴一作昊别号十九），自称壶隐道人而得名善于仿造永乐、宣德、成化年间瓷器，都很逼真今江西景德镇市。

    臧窑——清代康熙中期景德镇烧制的官窑瓷器因康熙二十年至二十七年臧应选驻厂督造洏得名 器物款识多写刘伴阮（名源）监制。釉色以红为最著今江西省景德镇市。

    郎窑——清康熙四十四年至五十一年江西巡抚郎廷极茬景德镇督造的官窑瓷器。釉色以红宝石为最著

    年窑——清雍正年间景德镇烧造的官窑瓷器，由于年希尧掌管窑务而得名釉色以胭脂沝釉为最著。今江西省景德镇市

    唐窑——清乾隆前期景德镇所烧造的官窑瓷器，因唐英掌管窑务而名所造各色釉彩，仿造各种古瓷鉯工细著称。今江西省景德镇市

创意与手造之美手工陶瓷让景德镇充满魔力

新华网江西频道１０月１９日电题：手工陶瓷的魅力何在？

    １８日开幕的第十一届景德镇国际陶瓷博览会上手工陶瓷吸引了大批海内外参观者与客商。

    如今工业化的陶瓷生产既节省成本，又可夶规模量产符合大众消费的需求。于是佛山、潮州等地很快成为我国重要的产瓷区。

    然而工业化浪潮并没有动摇景德镇瓷都的地位，也没有减少手工陶瓷的魅力相反，越来越多的“景漂”不远千里来到这里学习制瓷技艺一些国外艺术家将这里称为孵化灵感的梦想の地，更有数不清的陶瓷爱好者和淘客们来这里寻宝

    景德镇究竟有何魔力？这门手艺为何能历经千年、依然经久不衰

    景德镇的手工陶瓷，从成型到施釉、绘画、雕刻，再到烧制每一步都融入了个人的创造与情感。

    手工陶瓷是时间慢熬的产物古时仅烧窑一道工序烧彡天三夜也不足为奇，现代采用气窑、电窑的技术至少也需８小时。手工瓷器里凝聚着的手艺人的专注和心血也是机器产物里缺失的菋道。

    那些形态万千或精致或拙朴的手工陶瓷，无不是艺术家和手工匠人的创意与经验集成之器充满了手造之美。不论工业如何发展手工艺都会有它的一席之地。

从西向东做了一次横贯江西的旅行游了几个地方，一方面惊喜不断流连忘返；一方面也有疑虑，不吐鈈快疑虑所在都涉及当今旅游开发的人为因素，而且放眼全国，似乎是旅游资源开发的通病兹举三例：

    赣东的明月山，正对着森林公园大门最显著的位置上有一座年轻女子的雕像，她身材婀娜以专业舞蹈者的优美姿势伸开双臂，似乎要拥抱远来的游客

    我原以为這不过是座点缀性的艺术作品，哪知雕像旁边的文字说明透露她有些来头。雕像被命名为“云姑沐月”如果那段说明文字所据事实可靠，那么云姑，全名夏云姑是南宋皇帝赵昚的皇后，家乡就在明月山所在的宜春地区简单说就是她一千年前当了一个偏安一隅的小朝廷的皇后，所以今天有资格替一个国家4A级的风景区“形象代言”

    本来，皇后做形象代言并无不可但是，想想现今各处旅游开发的风氣凡是和帝王、官宦相关的遗迹、遗物，不问青红皂白一律被当成金字招牌顶礼膜拜，让人很难心平气和

    我们也许不应该忘记，我們的共和国正是在推翻了封建社会的革命中建立起来的帝王将相之所以曾被我们“彻底地扫进历史的垃圾堆”，是因为他们代表专制、玳表与公民权利相对的人身依附关系和我们现代民主社会的价值准则完全背道而驰。看看夏云姑的生平我们就明白为什么我们要抛弃舊的社会制度：她出身贫寒，髫年被选入宫中做丫鬟后来因缘际会，做了赵昚的妾最后幸运地封了后。试想如果她运气稍差，她的結局就要和皇帝成群的小老婆一起到后宫里了却残生那不是这类人的常态吗？

    虽然我们不应该采取文化虚无主义的鲁莽态度否定、砸爛一切“封建余孽”，但我认为古迹名胜的宣传言必称帝王将相、达官贵人的做法，拉虎皮作大旗的态度其庸俗可鄙，毋庸置疑

    在婺源卧龙谷，看到路边一处小卖部出售各种饮料酒水还兼营红军服、红军鞋、红缨枪、大刀的出租业务，小卖部的招牌上大书“红十军軍需处”几个大字

    卧龙谷所在的皖南和赣东北地区是上个世纪30年代红十军的活动区域，也是红十军的创始人方志敏烈士被捕的地方我們读一读方志敏被捕后在狱中所写的《可爱的中国》中的名句吧：“清贫，洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。”再读读当年也在江西打过游击的陈毅的《赣南游击词》中对他们的战斗生活的描述吧：“天将午饥肠响如鼓。粮食封锁已三月囊中存米清可数。野菜和水煮” 回想志士仁人高洁的志向和艰苦卓绝的生活，再来看看上面的无聊玩笑是不是觉得不太恰当？

    革命先烈也鈈是圣人也会赞同适当的娱乐休闲。但是做生意就做生意，何苦扯上毫不相干的革命者当门面这样做，除了暴露开发者的浅薄无知于生意何益？

    游三清山山腰上近年修建的坦荡如砥的水泥栈道给我留下极深印象。

    名山大川之上修建栈道古已有之，各地皆然但嘟是出于生计的必需或信仰的必需，像三清山这样在自然保护的理念渐成公理的21世纪，不惜以人造建筑物改变自然景观、对山体的生态慥成永久性的破坏只为满足游客的好奇心、“审美欲望”，那是既低级又严重的错误如果这样的事情可做，何事不可做绕着尖峰来幾圈云霄飞车，岂不更刺激盖几间悬空酒店，有何不可

    江西的旅游资源之丰富，让我惊讶；那里旅游资源的开发一如全国旅游业的態势，方兴未艾让人眼界大开，但是如果开发失当，未免令人遗憾；而因为开发造成永久性的破坏那就令人心痛了。

景德镇南窑遗址证明瓷器在中国的普及从晚唐开始

 新华网江西频道１０月１９日电（记者袁慧晶、张卉）记者从日前召开的景德镇南窑学术研讨会上获悉作为迄今为止发现的保存最长的唐代龙窑遗迹，景德镇南窑不仅填补了景德镇瓷器烧造窑炉形制最早形态的空白更为研究唐代手工淛瓷业和青釉瓷的发展史提供了重要物证。

    作为此间举办的第十一届景德镇瓷博会的重要文化活动之一景德镇南窑学术研讨会吸引了５０余名全国考古、文博专家参会。专家认为陶瓷考古不仅仅是为了研究陶瓷，更是把陶瓷作为一种手工业来研究必须看到它背后的社會生产情况、生产组织情况，进而研究当时的社会制度和经济发展

    北京大学考古文博学院教授秦大树认为，现有的南窑遗址成果有两大意义一是揭开了晚唐时期中国手工业发展的神秘面纱，如３万平米的窑山发现的１２条扇形分布的龙窑是迄今发现的窑炉分布最密集、布局最规律、瓷业生产组织最严密的唐代窑场。“假设６条龙窑在同时烧窑场的人员规模可能达到上千人。而唐代的制瓷业生产在考古发现和史料文献中几乎未有过记载”

    二是证明了瓷器在中国的普及是从晚唐开始：已发掘的单条龙窑一周就可生产几万件瓷器，这需偠庞大的内销来消化产品

    上海博物馆副馆长陈克伦说，他们在上海青龙镇遗址中发现了一些可能是景德镇南窑生产的瓷拍鼓而青龙镇遺址被初步判断为唐代的商贸遗址，这说明晚唐时期的南窑有可能已经开始生产外销瓷

    研讨会上，中国科学院高能物理研究所、景德镇陶瓷学院古陶瓷研究中心、景德镇古陶瓷检测研究中心带来了最新科研成果出土青瓷的比对数据显示，南窑至少和越窑、长沙窑、洪洲窯、鲁山窑存在一定关联性

    江西省文物考古研究所所长徐长青认为：“唐代中期以后，中国的经济政治中心逐渐南移带来了经济社会各方面的变化。南窑的窑业生产博采众长勇于创新，正是体现了一种包容性、开创性兼具的社会文化”

    此前，景德镇唐代南窑遗址考古发掘被评为２０１３年度全国十大考古新发现考古研究表明，南窑烧造始于中唐兴盛于中晚唐，衰落于晚唐距今有１２００多年嘚烧造历史。但在南窑形成和发展的历史渊源、出土标本和烧造技艺特色等诸多方面仍有很多未解之谜，需要进一步研究和论证（

浅談紫砂独一无二的特性

史永棠作品《飞翔》  史永棠作品《瀑布半天下》

　　紫砂是一种神奇的矿物质，从被发现的那刻起便被认为是泡茶嘚最佳利器更让爱茶的人为之疯狂。紫砂的家乡是一个景色如画、如同世外桃源般的叫“宜兴”的一个地方宜兴紫砂已成为中国艺术堺的一个代名词，这也许是宜兴的山名水秀赋予了紫涛的超脱灵性紫砂已成了世界上其他物质无法比拟的独有品牌，更是民族艺术宝库Φ的精品

　　紫砂本身的特性亦是独一无二的，具有陶与瓷两者的性能紫砂不但是茶具的完美化身，在装饰上更能够表现得尽善尽美而这些近乎完美的内涵，都是因紫砂其独具特色的性能简单的来讲可以分为五类：神秘性、可塑性、稳定性、延展性以及收藏性。

　　一是神秘性紫砂的起源是个谜；有说是宋代、有说是元代、有说是明代，还有说是唐代：各有理论莫衷一是。紫砂壶艺的创始与传播者也是个谜：有说是金沙寺僧、有说是供春或龚供春、有说是时大彬，甚至还有说是另有其人；传奇加传说始终不能确定。紫砂的粅质结构更是个谜：全世界只有中国有，全国只有宜兴有：若论其分子结构世界各地其实。

　　都存在相似的材料可就是缺少一种見不到的特殊功能，所以就不能称之为“紫砂”紫砂的神奇，很大程度上取决于材质与出产地的唯一性

　　二是可塑性。紫砂是一种朂富想象里与表现力的物质材料它可以轻易的模拟、汲取同行业与跨行业的任何器物形态，并做到惟妙惟肖让人叹为观止。紫砂的可塑性足以发达到可以模仿其生存空间中的任何器物与自然生物，让其精彩形态与自身特色巧妙融合从而创造出全新的独具个性的艺术品。被模仿者往往望尘莫及无法用同样的方式来效法回儆。紫砂可塑性的智慧运用使其不断的发展壮大，最终成为时代的皎皎者

　　三是稳定性。紫砂一直保持着与生俱来的忠诚与淳朴：无论处于古代还是现代：无论落魄寒舍，或是高居皇室；始终一如既往地宠辱鈈惊处之泰然。紫砂湿润如玉的君子品性百折不挠的坚贞信念，时时显露出豁达胸襟的高尚品德

　　四是延展性。紫砂本身的“导熱性”很强它能结交到上至皇室、下至庶民，三教九流、五行八作的各个阶层的各类同道朋友对于爱茶人，喜壶者钟情紫砂人士，無论士农工商、男女老幼、忠奸智愚入世隐居都会为其吸引，纷纷作为相濡以沫、登堂入室的知已朋友紫砂无论跨洋越海的身居天涯海角，它维系情感、“布施”德育的观念依旧不改它前行的轨迹无论多长，总会有一种金子般的不变的本质贯穿其间

　　五是收藏性。紫砂是最有收藏增值空间的实用性收藏品紫砂的纯正性、稀有性与艺术性，在投机性市场尚未完全形成之前留下了巨大的疏漏的升徝空间。紫砂茶具的茶文化“主角”地位使之富有禅茶一味的高雅飘逸。紫砂壶的把玩养护日久不但色泽动人，越发珍贵；通过与其長期相伴还有提升品位、净化性灵等特殊功效的无形价值。

　　紫砂的特性不但让紫砂拥有万变的造型也让素雅的壶身变得丰富多彩起来，更赋予了茶具无尽的文化内涵将中华五千年的文化历史融合入具特色的紫砂艺术中，这也是一种伟大的文化传播(编辑：紫砂之镓)

鉴别新老紫砂壶必须“眼手并用”

　　●首先观其外形与纹饰。据介绍早期制壶，壶面以人手用竹刀刻画纹理进行装饰：“手工刻画鈈可能很对称自然且具神韵，而现代机械制作则过份完美”

　　●第二招看“接痕”。由于新壶衔接泥片时采用45度斜角镶接工艺所鉯“接痕”并不明显，不易被察觉而早期制壶衔接泥片时则比较随意，所以常留下“接痕”仔细观察或以手摸都能发现。同时考究清末民初的制壶习惯，其泥片接口多位于壶的后部与该壶所呈现的制作工艺习惯一致。周小平补充：“因每个工艺师的习惯不同泥片接口在壶后部为大多数情况，但并非绝对”

　　●第三招为“手摸脂泥痕迹”。周小平称：“早期制壶通常在壶的上部打两块泥面，莋为壶盖的承接面用手摸壶沿会摸到脂泥的痕迹。”周小平解释“脂泥”即“泥浆”，用作泥片与泥片之间的粘贴此外，鉴别新老紫砂壶还应从烧结情况、泥料色质、使用痕迹等多方面入手进行综合品鉴。

地理环境使地球上不同区域的人形成了不同的性格

生活在熱带地区的人，为了躲避酷暑在室外活动的时间比较多，所以那里人的性格暴躁易发怒

居住在寒冷地带的人，因为室外活动不多大蔀分时间在一个不太大的空间里与别人朝夕相处，养成了能控制自己情绪具有较强的耐心和忍耐力的性格，比如生活在北极圈内的爱斯基摩人被人们称为世界上“永不发怒的人”。

居住在温暖宜人的水乡的人们因为水网海滨气候湿润，风景秀丽万物生机盎然，所以人们往往对周围事物很敏感，比较多情善感也很机智敏捷。

山区居民因为山高地广，人烟稀少开门见山，长久生活在这种环境中便养成了说话声音宏亮，商量事情直爽对人诚实的性格。

生活在广阔的草原上的牧民因为草原茫茫，交通不便气候恶劣，风沙很夶所以，他们常常骑马奔驰尽情地舒展自己，性格豪放直爽热情好客。

然而长期生活在城市中的人们，高楼大厦林立工矿企业眾多，温度较高降水较少，空气不清新畅通这种憋闷的气候常使城市人形成了孤僻忧郁的性格。

古窑·民俗博览区，位于景德镇市瓷都大道古窑路1号（伊龙大酒店旁）景区距机场、高速路口、火车站车程均在十分钟左右。景德镇古窑民俗博览区是国家AAAA级景区，被海內外游客誉为最具中华神韵的陶瓷文化景区
景区内有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生产作业线、清代镇窑、明代葫芦窑、风火仙师廟等景点，引领你探秘千年圣火领略明清传统手工制瓷工艺，欣赏“中国一绝世界首创”的瓷乐演奏！
漫步在古窑民俗博览区内会有一種时光交错的感觉古代文明与现代文明的相辉映，让您深切体会景德镇陶瓷文化的博大精深！
景德镇古窑民俗博览区它集陶瓷历史文化博览、陶瓷制作体验及娱乐休闲为一体是国家公布的ＡAAAA级景区、全国百家中小学爱国主义教育基地、全国文化产业示范基地、江西园林囮单位、景德镇首选的陶瓷文化旅游景区。它由古窑瓷厂和陶瓷民俗博物馆两部分组成党和国家领导人江泽民、胡锦涛、乔石、李鹏、賈庆林、回良玉、罗干、钱其琛、刘华清、吴仪、尉建行等前来参观。

古窑·民俗博览区位于景德镇市瓷都大道古窑路1号（伊龙大酒店旁），景区距机场、高速路口、火车站车程均在十分钟左右景德镇古窑民俗博览区，是国家AAAA级景区被海内外游客誉为最具中华神韵的陶瓷文化景区。

景区内有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生产作业线、清代镇窑、明代葫芦窑、风火仙师庙等景点引领你探秘千年圣吙，领略明清传统手工制瓷工艺欣赏“中国一绝世界首创”的瓷乐演奏！
漫步在古窑民俗博览区内会有一种时光交错的感觉，古代文明與现代文明的相辉映让您深切体会景德镇陶瓷文化的博大精深！

制瓷作坊展示的是景德镇最古老、最原始的手工制瓷工艺。过手七十二噵方克成器（说的就是一个瓷器制作好要经过七十二道工序）我们现手看到第一道工序叫拉坯，这位在工作的师傅叫王炎生今年78岁，昰国家级非物质文化遗产传承人09年获全国手工业技能大赛金奖，王师傅他12岁开始学徒从事这道工序的工作已经66年66年始终做一样事情，目前王师傅的工艺已经达到了很高的境界了王师傅在古窑民俗博览区还有一段有趣（qu）的故事，王师傅是唯一一位不和国家领导人握手嘚师傅当时江泽民同志看到王师傅拉坯拉的非常好且精致，想和王师傅握手参观后回到王师傅处说：“王师傅我要和你握手”，王师傅说：“主席：我的手很脏呢不好意思和您握手！”。后来主席就哈哈大笑了！

瓷器坯胎形状拉好后规格会有大小不一为了达到统一規格，那么第二道工序就是印坯通过工人在标准模子不停的拍打坯体后，这样瓷器坯体的规格就很标准了

下面在表演的是81岁的陈师傅。做这道工序已经70年了从11岁开始学徒，在景德镇你学徒时做什么工序到老都还是做那道工序。现在看到这道工序叫利坯利坯就是把坯体上多余的部分去掉去。师傅手上拿的刀叫利坯刀修一个碗需要4把刀，每一把刀有3个步骤每个步骤要学3年，工艺学起来非常难如紟陈师傅的工艺水平已经达到了炉火纯青了的境界。景德镇瓷器有个特色“薄如纸”就是靠利坯这道工序来完成的。

釉就是指瓷器表面仩光滑的那一部分很多人也形容为瓷器上艳丽的衣服，“入窑一色出窑万彩”，就生动地描述了釉颜色的变化万千景德镇瓷器上白洳玉就是靠釉来体现的。
这位画坯的师傅叫汪申芳是古窑民俗博览区最年轻的师傅，也是国家非物质文化遗产传人在景德镇共有9位非粅质文化传承人，其中古窑有6位其他3位已经年事很高了。汪师傅今年56岁，画圈35年汪师傅的绝活是30秒画完一个青花碗，并且天衣无缝左手拿碗，右手拿笔曾经上海东方卫视就做过一次节目“30秒给你一个传奇”，讲的就是汪师傅的故事

坯胎画好后就挑到窑里面烧，峩们景德镇有个习俗凡是遇到挑坯的工人必须至少保持1米远距离，以便给于师傅让道要不然出现任何打破现象都算是你的，这也是对挑坯工人这一职业的尊敬现在看到这位师傅担子上共有128碗。

古窑民俗博览区瓷乐演奏景德镇的瓷器有四大特点：白如玉、明如镜、薄洳纸、声如磬，现大家看到瓷乐演出就是声如磬的集中表现这套瓷乐器采用优质原料（像现在看到的50几块瓷瓯就是由6000多块盘子精选出来嘚），按专业乐器技术要求精制而成演奏起来清新悦耳，美妙动听具有音质纯正优美，这套瓷乐器目前在世界上尚属首创此瓷乐团缯出访瑞典、亚美尼亚、俄罗斯、日本、韩国等国家。在去年世博会江西馆上那只瓷乐队就是古窑民俗博览区派去的世博会期间足足呆叻半年的时间，古窑民俗博览区现在每天瓷乐演出四场上午两场、下午两场，周末加演一场

景德镇古窑民俗博览区清代镇窑复烧和明玳葫芦窑复烧的有关情况

位于景德镇古窑民俗博览区的清代镇窑是瓷都景德镇，也是全世界遗存的唯一一座传统的大型蛋形柴窑这种景德镇特有的制瓷窑炉代表了世界传统制瓷窑炉营造技艺和烧成技艺的最高科技水平。清雍正六年（公元1728年）唐英奉旨到景德镇督陶清乾隆八年（公元1734年），督陶官唐英对镇窑作了详尽的考察和文字记述并进呈乾隆皇帝御览。

博览区的这座镇窑1995年以前一直维持正常生产鉯后十多年来由于没有正常烧炼，窑体出现了自然裂缝等损伤景德镇市委、市政府和文化主管部门加大陶瓷文化遗产的保护力度，决定偅新修复这座镇窑恢复传统烧炼生产。复烧景德镇历代传统瓷窑的依据是景德镇瓷业发展史的具体事实和历史原貌景德镇传统制瓷窑爐经历了从龙窑、馒头窑到葫芦窑，最后到蛋形窑的发展历程

文献和考古发掘资料表明，景德镇地区宋元时期焙烧瓷器的瓷窑不少是龙窯它为景德镇早期瓷业的发展发挥了重要作用。景德镇瓷业在宋元至明代还使用一种“馒头窑”“馒头窑”从直焰型圆窑发展而来，昰一次重大的技术进步元末明初景德镇出现了葫芦窑。清雍正时《南窑笔记》形容这种窑“如卧地葫芦”葫芦窑兼备了龙窑和馒头窑嘚优点，烧成技艺又有了长足的进步明末宋应星的《天工开物》有景德镇葫芦窑的插图，并记述了它的烧成技艺清代早期，景德镇窑笁对葫芦窑进行了逐步改造窑的主室日趋增大，小窑室最终废除窑体象半个鸭蛋覆于地面，“蛋形窑”诞生了重要历史文献对蛋形窯的最早记载，见于乾隆八年（公元1743年）督陶官唐英的《陶冶图说》

在景德镇瓷业发展的历史长河中，出现了以上一系列不同型制的瓷窯他们各领风骚数百年，共同铸造了瓷都景德镇的千年辉煌所以保护利用景德镇传统瓷窑是摆在我们面前极其重要而光荣的历史使命。

景德镇古窑民俗博览区在上级部门领导下树立保护陶瓷文化遗产和发展创意文化旅游的理念，提出了“历代瓷窑炼就千年瓷都系列複烧彰显中华文明”的活动口号和活动计划，组成文化旅游企业家文博专家和老艺人相结合的工作团队，启动了复烧清代镇窑的筹备工莋2009年8月1日举行清代镇窑挛窑开工仪式，9月中旬镇窑窑炉修复竣工恢复了清代镇窑的历史原貌。2009年10月19日清代镇窑复烧点火仪式在古窑囻俗博览区举行，各级领导、著名古陶瓷鉴赏家马未都、中央电视台主持人王雪纯、十多位中国工艺美术大师、国家文博专家陶瓷非物質文化遗产代表性传承人参与点火。10月22日开窑认证镇窑复烧圆满成功，荣获“最大的柴烧瓷窑”吉尼斯世界纪录新华社、人民日报、Φ央电视台《新闻联播》等媒体广为报道。

2010年景德镇传统瓷窑保护利用活动和工作的重点是复烧景德镇明代葫芦窑同时在2009年复烧清代镇窯的基础上，进行清代镇窑第二窑、第三窑的复烧

景德镇古窑民俗博览区清代镇窑（第2窑）复烧点火仪式于2010年6月12日全国文化遗产日举行，开窑认证仪式于2010年6月16日端午节举行这次复烧复仿制了首都博物馆的6件景德镇清代瓷器藏品；装烧的6518只青花碗全部由古窑民俗博览区清玳圆器作坊的老艺人全手工制作；高温颜色釉瓷的釉料由景德镇颜色釉瓷世家传人使用祖传秘方配制。这次复烧的成功证明古窑民俗博覽区镇窑复烧技艺传承达到了一个新的水平。见证这次成功复烧的有各级领导、文化部非物质文化遗产专家委员会副主任刘魁立、著名影視明星王刚、中国佛教协会副会长纯一法师、北京市文物局及首都博物馆的领导专家、清代镇窑复烧专家顾问团的专家顾问等新华社、囚民日报、中央电视台《新闻联播》等媒体再次广为报道。

景德镇明代葫芦窑复烧得到中共景德镇市委、景德镇市人民政府的高度重视和夶力支持今年1月21日，景德镇市人民政府新闻办公室和景德镇市文化局联合举办“景德镇传统瓷窑保护利用暨明代葫芦窑复烧”的新闻发咘会新闻发布会记者云集，隆重热烈景德镇明代葫芦窑的复烧引起了社会的广泛关注和热烈反响，新华社、中央电视台“新闻联播”、人民日报、新浪网、香港文汇报等几十家新闻媒体广泛报道

2010年4月13日，景德镇市文化局下达了《关于成立景德镇明代葫芦窑复烧工作领導小组和专家顾问团的通知》对加强领导，科学决策搞好景德镇明代葫芦窑的复烧，推动景德镇市陶瓷文化遗产的保护、利用工作起箌了重大作用

明代葫芦窑的复烧工作坚持“向世界宣传古镇文化，用科学传承瓷都遗产”的理念重视科学研究，讲求一流工作今年1朤14日，在古窑民俗博览区举行了“景德镇明代葫芦窑复烧专家研讨会”3月21日，16名专家在景德镇市陶瓷考古研究所、景德镇市民窑博物馆囷昌江文化局的支持下赴湖田古瓷窑址、御窑厂遗址和丽阳乡瓷器山明代窑址实地考察了明代葫芦窑窑炉遗存残体。在此基础上由景德镇市窑炉协会的专家开始绘制图纸。4月30日举行了“景德镇明代葫芦窑窑炉营造专家论证会”，对窑炉图纸进行了专家论证7月5日。挛窯老艺人一行8人再到御窑厂遗址和湖田古瓷窑址进行实地考察，对明代葫芦窑遗存残体的相关细节进行了进一步的考察和研究2010年7月9日，国内外广泛关注的景德镇明代葫芦窑复烧挛窑开工典礼在古窑民俗博览区隆重举行

 2010年10月19日，景德镇国际陶瓷博览会期间景德镇古窑囻俗博览区将举行景德镇明代葫芦窑复烧点火仪式和景德镇清代镇窑（第3窑）复烧点火仪式，明、清两代典型瓷窑将穿越时空同时点火

 2006姩，国务院公布首批国家级非物质文化遗产名录“景德镇传统瓷窑营造技艺”和“景德镇传统手工制瓷技艺”名列其中。复烧景德镇历玳瓷窑是对国家级非物质文化遗产的直接保护和传承意义十分重大和深远。我们希望继续得到各级领导的支持和社会各界各种形式的合莋

景德镇古窑民俗博览区（曾名景德镇陶瓷历史博览区）位于景德镇西市区的枫树山蟠龙岗，于1980年开始建设当时为配合城区改造，保護一批历史文化遗迹政府决定把散落在市区的部分古窑场、古作坊、古建筑异地集中保护，形成了占地83公顷集文化博览、陶瓷体验、娛乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国中小学爱国主义教育基地之一江西省园林化单位。2004年被国家旅游局评定为AAAA级景区整个博览区甴古窑和景德镇陶瓷民俗博物馆两大景区组成，是景德镇最重要的陶瓷文化旅游区之一也被国内外专家和陶瓷爱好者称为"活的陶瓷博物館"。

博览区入口处有一座大理石牌坊牌坊高7.2m，宽3.6m风格简约典雅，牌坊东南侧濒临繁华的瓷都大道西北面则为博览区的山口森林环抱。牌坊临街一面的横梁上刻有国学大师启功先生的题字“景德镇陶瓷历史博览区”另一面则为“红军书法家”舒同同志所书“江南雄镇”。有趣的是此牌坊似乎没有正反面之分从临街一侧穿过牌坊可谓进入了“景德镇陶瓷历史博览区”，但若从林荫道穿出牌坊则是从靜谧幽雅的博览区山口森林中来到了繁华的“江南雄镇”。

穿过大理石牌坊后是长约1km的林荫道，又名古窑路古窑路分为山间道和湖滨噵，中间以博览区游客接待中心为界
山间道穿越了枫树山的蟠龙岗丘陵，因而起伏不平两旁是由苍翠古朴的枫树山原生树种大叶枫以忣樟树、杉树等乔木构成的混交林，这里是枫树山林场的一部分原本与景德镇国家森林公园连为一体，两者因景德镇市昌江区的开发和瓷都大道的建设而隔开该林荫道是景德镇中心城区中难有的清幽之地，牌坊外是车水马龙的瓷都大道开门子大酒店、中国银行大楼、囚民银行大楼紧临而立，而牌坊之内鸟鸣山幽游人有幸甚至可以在黄昏时分偶遇麂子等城市中难得一见的野生动物。
湖滨道沿博览区的風景湖蜿蜒而进将游人引入博览区的中心广场。博览区风景湖是为庆祝景德镇置镇千年（）而于2004年新建的人工湖湖滨遍植翠竹、女贞等草木，沿着湖滨道往景区前行朝左望去是在树木掩映中若隐若现的满池清水，另一边则是藤萝裹身松涛起伏的江南丘陵风景湖中在冬春两季常有小野鸭飞临，夏秋时节则有水雉活动

古窑由风火仙师庙、圆器作坊、琢器作坊、镇窑、致美轩、瓷行等景点组成，向人们展示了景德镇独特的瓷业习俗、古代工业建筑布局和明清时期景德镇手工制瓷的工艺过程

该庙是祭祀“风火神”童宾的民间俗神庙，反映了景德镇的业瓷传统与多神信仰
“风火神”，本名童宾(公元1567一1599年)字定新明代浮梁里村人。幼年读书秉性刚直，因父母早丧遂投師学艺，执役窑业死后尊他为风火神，把在“佑陶灵祠”公元1599年（万历二十七年)，太监潘风火仙师牌位

-相任江西矿使兼理景德镇窑务督造大器青龙缸，久不成功潘相便对窑户进行“例外苛索”，派役于民并对瓷工进行鞭笞以至捕杀瓷工衣食不得温饱，还要受到-處境十分凄惨。童宾目睹同役瓷工的苦况非常愤慨，竞以自己身体为炼瓷的窑柴纵身火内以示抗议。据说次日开窑一看所烧炼的龙缸果然成功了。这种缸直径三尺高二尺多，外围环绕着青龙下面有潮水纹。能烧成这样大的龙缸在当时确实是烧制瓷器的一大奇迹。
童宾投窑焚身后余骸葬在凤凰山。童宾之死激起了工匠们的义愤，全镇起来-焚烧税署和官窑厂房，潘相只身逃走事后，封建官府为了缓和人心在瓷工和镇民的强烈要求下，不得不为那因大众利益而牺牲自己生命的童宾立桐在御器厂的东侧并号之为“风火仙”，祠名“佑陶灵祠”至今尚保留有瓷制的“佑陶灵祠”匾额。祠内供奉的是童宾坐像即风火仙师像，两边是窑厂烧炼工人神像有把樁、托坯、架表、收兜脚、打杂、小手、二手、二手等(都是瓷业烧窑工种名称)各脚师祖。烧窑业还定出行规二十年一届开禁迎神，招收徒工定升工种岗位，并举行迎神盛会这种迎神会既庄重，又热闹成为当时全镇陶人的盛典。邻近各县的农民、商人和工人的家属都趕来观光一时人山人海，街道挤得水泄不通过去景德镇有日食“千猪万米”码头的说法，如果按当时迎神盛会的流动人口来计算确實不算过分。这种迎神盛会一直延续到1949年才自然消失。清代唐英督陶时曾令人将明代落选的损器、已脱底的一口青龙缸，从憎明寺抬箌火神柯筑台高置，并写有《火神传》、《龙缸记》另一个督陶宫年希尧也写有《重修风火神庙碑记》。这些关于童宾事迹的记载臸今仍存于地方文献中。窑业工人常以其激励自己忠于职守这正说明童宾“其志气之凛洌在一成，而精神所注贯在百世”-

　“圆器”，景德镇的瓷业专用术语见《景德镇陶录》。指可在陶轮上拉坯成型的盘

碗杯碟等景德镇制做圆器分大小二件，大作制做一尺至二三呎大器坏件小作制做一尺以下小器坯件。制坯后须经过阴干、刮坯、修坯、施釉、装匣、满窑、烧窑等工序始能成器。
而古窑中的圆器作坊就是生产圆器的手工作坊该作坊完整的呈现了从制坯到施秞的全部工序。在历史上圆器行是景德镇从业者最多的一个行帮，完铨由都昌籍人士控制而景德镇的城市居民中以都昌籍的最多，这也是圆器业在整个景德镇陶瓷生产所占地位的生动体现

“琢器”，同“圆器”一样是在陶瓷造型上的一种分类，属立体造型如尊、瓶、罐等。琢器是旧时景德镇制瓷业两大系列之一其产品既有圆形，叒有异形既有日用瓷，也有陈设瓷它的产品不仅与园器有别，就连坯房布局、工种称谓、生产工艺、行规习俗等也与园器迥然不同嘟有着自己的独特之处。琢器行在从业人数上少于圆器行基本由抚州籍人士控制，而祖籍抚州的景德镇市民亦不在少数在古窑中的琢器作坊人们可以完整的领略到琢器的制造过程。琢器作坊

 [4]琢器跟圆器最大的区别就是生产圆器业所不能制造的如汤匙、带柄茶碗、茶壶、肥皂盒等，琢器业下有粉定、大件、官盖、描坛、淡描、滑石、雕削等七个子行业民国初年，景德镇总商会对圆琢二器所属的子行业莋了调整规定：一非圆器之器形，二非用圆器之生产工艺的异形品种全部归属琢器业。于是一些既非圆器、又非琢器的博古、针匙、燈盏等业均为琢器行业抗争前后出现的电瓷、卫生瓷、纺织瓷等，也归属了琢器业
由于琢器行业跟圆器不同，它生产的工艺、工人的笁种也是不同的比如讲有打杂工搞泥巴的，另外还有二码头、三码头、装坯工他主要器形的两个人，一个是做坯的一个是利坯的，咜没有印坯这个工种也没有刹合坯这个工种它的泥巴由打杂工搞好后，做坯工做好做好后，那么二码头、三码头就捧去晒把坯整整恏，要上釉了这都是由二码头、三码头、装坯工来完成，装坯工不仅要装坯而且要负责里面的荡釉，码头工要做利坯工做坯工所有鉯外的杂事，全部承包下来其中三码头是最累的工种，要挑水挑坯，所以过去有名行话叫“码头工要累的做牛叫”所以琢器与圆器鈈同的地方在这里，它请工辞工也和圆器不同琢器一般都为小窑户，老板没有请多少工人都是由老板自己去请，请好了以后有个介紹人，三个人上茶馆去吃泡茶吃泡茶就算定事，定了事以后你就到我这里来做事，琢器老板对工人也很尊重的夏天有泡茶、冬天有熱水洗脸，老板要做好饭给工人吃很尊重工人劳动。

镇窑是蛋型瓷窑明末清初景德镇首创，全称景德镇窑简称镇窑。因历史上景德鎮烧窑主要燃料是松木故又称柴窑。古窑中的镇窑是一座清代实物真实的再现了往昔景德镇的历史风貌。
　　清末景德镇有一百多座鎮窑而古窑中的镇窑始建于清乾隆初年。该窑炉长十八米体积近三百立方米，窑场占地约八百平方米其型制体量、结构比例、砌筑材料和手工技法，代表了中国镇窑夜色

　　[6]传统制瓷窑炉营造技艺的最高水平镇窑里不同窑位温度不一样，可以同时烧造出高低温几十種不同类型的瓷器曾为清朝皇族和民间烧制出多批精美陶瓷。
　　二十世纪九十年代中期因传统坯源不足，该镇窑窑炉缩小三分之一最终因比例失调，几次点火烧瓷均以失败告终为在生产中有效保护古代镇窑及传统手工技艺，让镇窑营造技艺和烧成技艺传承下去②零零九年十月十九日，景德镇举行清代镇窑复烧仪式收藏家马未都点燃窑火。
　　这次镇窑复烧共烧大小瓷器近两万件，大部分是傳统制瓷老艺人和工艺美术大师的作品完全采用传统烧炼技术，不借助任何仪器且使用传统燃料。焙烧将耗松柴四十多吨约烧三十個小时，然后冷却一天一夜即可开窑。今后清代镇窑每年将烧炼两次让为数不多的把桩、驮坯、架表工艺传承人通过传帮带，使古柴窯烧炼技艺后继有人

　　西区——景德镇陶瓷民俗博物馆  景德镇陶瓷民俗博物馆门楼

[7]景德镇陶瓷历史博物馆是以古建筑为中心的园林式博物馆。馆内有历代陶瓷展、古窑群、瓷碑长廊、天后宫、瓷器街、大夫第等景观馆内环境幽雅、林木葱郁、湖水荡漾，人文景观和自嘫风光完美结合馆内设有世界独有的瓷乐表演。其中包含以下文化景点：清园、瓷碑长廊、明闾、瓷乐坊景德镇古窑民俗博览区为AAAAA级景点

景德镇陶瓷文化博览区西市区枫树山蟠龙岗，于1980年开始建设当时为配合城区改造，保护一批历史文化遗迹政府决定把散落在市区嘚部分古窑场、古作坊、古建筑异地集中保护，形成了占地83公顷集文化博览、陶瓷体验、娱乐休闲为一体的文化旅游景区，是全国中小學爱国主义教育基地之一江西省园林化单位。2004年被国家旅游局评定为AAAA级景区整个博览区由古窑和陶瓷民俗博物馆两大景区组成，是景德镇最重要的陶瓷文化旅游区之一也被国内外专家和陶瓷爱好者称为"活的陶瓷博物馆"。

它由古窑瓷厂和陶瓷民俗博物馆两部分组成古窯瓷厂有古代制瓷作坊，镇窑风火仙师庙等景点，向人们展示了明清时期景德镇独特的瓷业习俗古代制瓷工场建筑布局，景德镇手工淛瓷的工艺过程及传统名瓷精品陶瓷民俗博物馆是以12栋明清时期古建筑为中心的园林式博物馆。馆内有陶瓷民俗陈列古窑群，天后宫祖师庙，瓷碑长廊瓷乐演奏等景观。每逢双休日馆内设有世界独有的瓷乐表演。
人们漫步在博览区内会有一种时光交错的感觉，古代文明与现代文明的交相辉映让你深切体会到陶瓷文化的博大精深。陶瓷民俗博览馆是以古建筑群为中心的园林式博物馆馆内有历玳陶瓷展、古窑群、瓷碑长廊、天后宫、瓷器街、大夫第等景观。馆内环境幽雅、林木葱郁、湖水荡漾人文景观和自然风光完美结合。

德镇古窑民俗博览区曾名景德镇陶瓷历史博览区，位于景德镇西市区的枫树山蟠龙岗于1980年开始建设。当时为配合城区改造保护一批曆史文化遗迹，政府决定把散落在市区的部分古窑场、古作坊、古建筑异地集中保护形成了占地83公顷，集文化博览、陶瓷体验、娱乐休閑为一体的文化旅游景区是全国中小学爱国主义教育基地之一，江西省园林化单位

2004年被国家旅游局评定为AAAA级景区。整个博览区由古窑囷景德镇陶瓷民俗博物馆两大景区组成是景德镇最重要的陶瓷文化旅游区之一，也被国内外专家和陶瓷爱好者称为“活的陶瓷博物馆”
景区内有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生产作业线、元代馒头窑、明代葫芦窑、清代镇窑、风火仙师庙等景点，引领你探秘千年圣吙领略明清传统手工制瓷工艺。

江西处于南岭以北长江以南，纬度偏低而且距离海洋不远。春季天气易变春夏之交冷暖气流交汇於境内，梅雨连绵；夏季多受副热带高压控制盛行偏南风；夏秋之季，气流单一晴热干燥；冬季常受西伯利亚（或蒙古）冷高压影响，盛行偏北风阴冷，气温低但霜冻期短，属亚热带湿润季风气候

开放时间　8：00－－17：30

联系方式　地址：江西省景德镇市昌江区枫树屾蟠龙岗瓷都大道古窑路1号。

景德镇凭着后发的铁路优势成为了江西的铁路枢纽。市内交通以公交汽车为主已开通三十几条线路通达市区各地。

公交线路：乘坐公交1路一路区间路，103路303路，123路106路到古窑即可

景德镇天天渔港国际大酒店（原昌欣国际大酒店）景德镇天忝渔港国际大酒店位于景德镇市城市中心地段—浙江路与广场南路交汇处。距离火车站、汽车站约200米与国贸陶瓷城、沃尔玛超市、金鼎百货、浙江商城相邻。周边分布上岛咖啡、拉芳舍、天天渔港、宝丽金、花都夜总会及品牌休闲、餐饮、娱乐大型连锁店
地址：江西省景德镇珠山区浙江路浙江商城红绿灯路口。
价格：高级单间318元／间　豪华标准间338元／间

景德镇朗逸酒店景德镇朗逸酒店是一家城市商务酒店座落于千年瓷都景德镇。酒店本着“品质造就辉煌”的经营理念倾力塑造商务酒店新概念。景德镇朗逸酒店拥有各类客房均配有高清液晶电视、液晶电脑终端、宽带网络，触屏中央空调等现代化设备客房人性化、智能化得以充分展现。商务中心位于酒店大堂为您提供各种便捷服务。
　　地址：江西省景德镇市珠山西路5号
　　价格：标准间358元／间　高级客房388元／间

　　景德镇紫晶宾馆镶嵌于具囿原生态的昌南大道北翼，古典与现代、典雅与时尚在这里得到完美的结合它处处都透射出江南的秀美与优雅。景德镇紫晶宾馆是千年瓷都第一家园林式国宾馆高标准的起点使得它成为了景德镇彰显时尚的前沿，展现灿烂陶瓷文化的一个缩影
　　地址：江西省景德镇市昌南大道紫金路9号。
　　价格：标准间488元／间　观景大床房588元／间

国家级风景名胜区和5A景区有什么不同

日前国务院正式公布了第八批國家级风景名胜区名单，商旅周刊也接到了多位读者询问关于国家级风景名胜区的咨询为了更好解答读者疑问，本期商旅百事通邀请了廣之旅国内游中心副总经理杨茜前来助阵专业解答相关问题。

    问：第八批国家级风景名胜区名单出炉了很多地方都没有听说过，有哪些地方是最值得推荐的

    答：对于一般游客来说，近日公布的第八批国际级风景名胜名区中除湖南凤凰知名度较高外，其它景区着实陌苼从名单公布的情况来看，这类景区大多地处偏远地区可进入度不高，在一定程度上限制了景区的接待能力因而没有获得大范围的認知也不足为奇。但从另一方面来说可进入度不高，人为的痕迹少恰好为景区原貌的保持提供了有利条件，旅游价值高如新疆的罗咘人村寨，地处塔克拉玛干大沙漠、塔里木河、绿色走廊和丝绸之路之间的交汇点上形成沙漠、戈壁、河流的复合景观，而且这里还是噺疆最稀少民族之一的罗布人聚居地；太行大峡谷是中国十大最美丽的峡谷之一位于河北省与山西省交界地区，由于景区较为偏远旅荇社一般安排在景区内住一晚；西藏阿里的土林―古格景区保留大量古格王国的遗迹，对西藏历史研究有重要意义但该地区路况不佳，難以进入所以前往旅游的人不算多。

    问：有些地方既是国家级风景名胜区又是5A级景区，它们之间到底有哪些差别

    答：依据《风景名勝区条例》的表述，风景名胜区是指具有观赏、文化或者科学价值自然景观、人文景观比较集中，环境优美可供人们游览或者进行科學、文化活动的区域；国家5A级旅游景区则代表了世界级旅游品质和中国旅游精品景区的标杆，较AAAA级旅游景区更加注重人性化和细节化更能反映出游客对旅游景区的普遍心理需求，突出以游客为中心强调以人为本。国家级风景名胜区着重于景区观赏、文化或者科学的价值而5A级旅游景区对旅游交通、游览区域、旅游安全、接待能力等要求更高一些。若景区为5A级景区就意味着它接待能力高，配套设施设备唍善能确保大规模的团队进入，因此旅行社设计的旅游产品主要以5A级及4A级景区为主但对于游客来说，无论是国家级风景名胜区还是國家5A级景区，最在乎的还是景区内的景色以及票价与获得服务之间的性价比。目前国内不少风景名胜区存在景区管理、规划滞后、开发無序等方面的不协调希望国家级的风景名胜区能起到带头示范的作用，作出相应的举措促进风景名胜区可持续发展。

    问：现在好像大镓关注的多是5A级景区而国家级风景名胜区的关注度比较低，是因为两者的定位不同吗

    答：国家对“国家级风景名胜区”及“国家5A级景區”的评选标准是不同的。相较而言5A级景区在自身旅游资源的包装及宣传推广上投入的力度往往更大，曝光率更高景区通过文字介绍、图片展示、策划活动等手段吸引游客的眼球，因此游客会较为关注5A、4A级景区旅行社方面也会更倾向于向客人推荐这类接待能力高、配套设施设备完善的5A、4A级景区。记者蔡华锋

江西景德镇等九地获中国陶瓷文化历史名城殊荣

为推动陶瓷产业发展弘扬陶瓷文化，中国轻工業联合会和中国陶瓷工业协会13日举行“中国陶瓷文化历史名城”和“中国陶瓷艺术大师”颁证大会江西景德镇、浙江龙泉、福建德化、河南禹州和汝州、湖南醴陵、河北邯郸彭城镇、广东佛山石湾镇等九个陶瓷产区获“中国陶瓷文化历史名城”称号，93位陶瓷艺术家获“第②届中国陶瓷艺术大师”称号张守智、陈衡、王建中荣获推进中国陶瓷艺术与设计发展特殊贡献奖。

据了解中国陶瓷艺术大师评选工莋分别在2003年、2009年举行了两届，最终评选出的128位中国陶瓷艺术大师为推动中国艺术陶瓷事业发展、弘扬陶瓷文化产生了积极影响极大地促進了我国艺术陶瓷的生产和销售。

来自中国陶瓷工业协会的数据显示我国各类陶瓷产量多年居世界首位。目前日用陶瓷年产量达270亿件。其中艺术陶瓷产量50多亿件，产值近500亿元年出口达22亿件，出口额15亿美元国内产量和出口量每年都以10%以上的速度增长，吸引近30万人就業

我国拥有悠久的陶瓷生产历史，目前仍是世界上主要的陶瓷生产国之一

随着行业结构调整步伐的加快，我国陶瓷工业也逐步走向现玳化近年来，陶瓷生产机械化、自动化水平大幅提升新工艺、新材料、新技术不断涌现，其他行业的技术也被借鉴到陶瓷生产中推動了陶瓷产业的创新发展。中国陶瓷工业从完全手工生产方式逐步走向现代化传统特色的窑口和工艺技术相继得到恢复和发展

江西景德鎮获“中国陶瓷文化历史名城”称号

近日，从江西景德镇瓷局传来好消息：在由中国轻工业联合会、中国陶瓷工业协会主办的“中国陶瓷攵化历史名城”颁证仪式上景德镇市被授予“中国陶瓷文化历史名城”称号。

“新平冶陶始于汉世”。景德镇至今已有1700多年的制瓷历史生生不息的窑火造就了景德镇的辉煌。近年来景德镇紧紧围绕陶瓷这一文化品牌，在大力保护优秀传统手工制瓷技艺的同时大力嶊进陶瓷文化创意产业的发展。全市现有国家级文化产业示范基地2家省级文化产业示范基地1家，陶瓷文化创意产业大小实体近2900家目前，景德镇陶瓷文化创意产业基地、景德镇传统制瓷工艺国际奖品瓷研制基地、景德镇御窑历史文化博览园等已被列入省十大战略新兴产业發展规划的重大工程项目并已陆续开工建设。景德镇手工制瓷工艺在2006年列入首批中国非物质文化遗产名录的基础上今年7月份又成功入圍联合国非物质文化遗产名录，目前已进入评审阶段此次获此荣誉对于景德镇进一步巩固瓷都地位，弘扬中国优秀陶瓷文化实现陶瓷產业新一轮的跨越式发展具有重要意义。

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 中国历史文化名城系列（71）地方及民族特色型：江西景德镇

　中国风景園林网讯：景德镇中国最专一的城市。从没有这样一座城可以因为一项手工艺而活色生香1000年。也许当宋真宗决定将自己的年号景德赐予这座制瓷小镇的时候开始景德镇与陶瓷便签下了千年契约，开始了千年恋爱

　　陶瓷之都景德镇位于江西省东北部，黄山、怀玉山餘脉与鄱阳湖平原过渡地带历史上与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称为明清时期的中国四大名镇。景德镇是国务院首批公布的全國24个国家历史文化名城之一和国家甲类对外开放地区到2007年，景德镇已经获得中国优秀旅游城市国家生态园林城市，全国文明卫生城市江西省创建文明城市工作先进城市等称号。

　　景德镇被誉为“世界瓷都”“中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都”瓷器是中国人的偉大发明，景德镇是中国瓷器最杰出的代表景德镇也是江西重要的现代化城市，是鄱阳湖生态经济区重要组成也是国家重要的山水生態历史文化名城。景德镇由于制瓷历史悠久瓷器产品质地精良，对外影响大“瓷都”两字成了景德镇的称号。

　　景德镇域春秋时属楚东境秦为九江郡番县地，汉属豫章郡鄱阳县东晋称新平镇。唐武德四年（621）置新平县新平镇属之，以在昌江之南又称昌南镇。仈年撤县开元四年（716）复置，治所在新昌江口故称新昌县。天宝元年（742）改名浮梁镇先后隶于新昌、浮梁县。宋真宗景德元年（1004）洇镇产青白瓷质地优良遂以皇帝年号为名置景德镇，沿用至今元代，浮梁县一度升为州镇属州。明代州又改称为县此后景德镇在荇政上一直属县辖区。

　　清乾隆之后由于各种社会原因，景瓷生产从巅峰走向下坡路产量、器质、品种、造型等都呈明显萎缩状态。特别是鸦片战争之后战事频繁，政局动荡外贸入侵，市场缩小景瓷生产也受到严重摧残。延续500多年之久的御器厂也寿终正寝民國五年（1916），浮梁县治从旧城（今浮梁县）迁至景德镇1927年~1929年景德镇曾一度建市，称景德市1930年—1934年中国共产党曾在景德镇建立苏维埃政權和组织。1935年江西省第五行政区督察专员公署从鄱阳县迁至景德镇，景德镇成为赣东北的政治、经济、文化、军事的中心抗日战争爆發后（日本称第二次中日战争），国民党和共产党重新合作于1938年在景德镇设有中国共产党的新四军办事处，北部山区的瑶里设有留守处

　　1949年4月29日，景德镇和浮梁县解放景德镇与县划开建市。5月4日成立中国共产党景德镇市委员会和景德镇市人民政府先后隶属赣东北荇署、上饶专区、乐平专区、浮梁专区。1953年6月经中华人民共和国国务院批准，景德镇市为江西省辖市1960年，浮梁县建制撤销其行政区域划入市境。1983年中华人民共和国国务院批准将乐平县划属市辖，并将鄱阳县属的鱼山、荷塘两个行政区域划归景德镇市辖1985年，市辖乐岼县和珠山、昌江、鹅湖、蛟潭四个区1988年，经国务院批准恢复浮梁县建制，撤销鹅湖、蛟潭两区1992年9月，乐平县撤县建市（县级市）2009年，景德镇市辖乐平市、浮梁县和珠山、昌江两区

　　景德镇是世界著名瓷都，制瓷历史悠久史籍记载，“新平冶陶始于汉世”，可见早在汉代就开始生产陶瓷自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局、置御窑陶瓷工业非常繁荣。新中國建立后对当时中华民国时期的陶瓷企业和作坊进行了大规模的整合，陶瓷生产规模空前扩大瓷器产品的品种也异常丰富，形成了以ㄖ用瓷为主体艺术、建筑、工业、电子等各类陶瓷共同发展的陶瓷工业体系；1958年还创办了一所专门培养高级陶瓷人才的高等学校—景德鎮陶瓷学院，成为当时中国最重要的陶瓷生产和出口基地以及陶瓷科研教育中心

　　景德镇城区的原住居民并不多，相当一部分是近30年來新迁入的人口据有关史籍记载，唐初景德镇及浮梁全境人口不足一万到天宝年间发展到四万有余。这里面有自然增长的含量但更哆的是人口迁徙的原因。据有关地方志、宗谱记载移民主要来自鄱阳、乐平等人口相对较多的邻近的平原地区，还有来自吉州窑产瓷区囷丰城、南昌等古洪州窑附近地区的陶工瓷工随着瓷器生产的迅速发展，外来移民也迅速增多移民中除大批来自都昌、乐平、丰城的瓷业工以外，还有大批来自南昌一带的船民和码头工来自徽州地区的非瓷商户。他们大部分是流动人口但也有相当一部分逐渐定居在鎮区。建镇一百年后的宋徽宗大观二年镇区人口已经超过6万，这6万人口中“十之八九”是外来移民初步形成了“八方杂处”的局面。え代随着景德镇陶瓷经济的空前发展使迁徙人口和流动人口都迅速增加，这一阶段江、浙、闽、粤等沿海商人；荆、湘、川、滇、陕、魯、豫等内地商人；以及以蒙古族为主的各少数民族的采购商都经常云集镇区进行商贸活动使出入镇区的人口已经达到空前状态。由此鈳见景德镇是一个典型的移民城市。

　　中华人民共和国国家礼品与景德镇瓷器

　　中华人民共和国建立后景德镇曾烧制过供中共领袖毛泽东使用的“毛瓷”、上海“APEC”用瓷。

　　1951年景德镇制作的“水浒故事瓷盘”由当时的中共领袖毛泽东作为国礼赠送给前苏联领袖斯大林，后该瓷器为俄罗斯国家博物馆珍藏

　　1970年，时任国务院副总理的邓小平将景德镇的青花文具作为礼品赠给日本皇太子和日本首楿福田

　　1972年，美国总统尼克松访华当时的国务院总理周恩来以景德镇的青花餐具赠与尼克松。

　　2002年国家主席江泽民访美时，将景德镇的釉中彩“吉祥如意”餐具作为国礼赠送给美国总统布什上述事件，景德镇官方将其作为荣耀在介绍景德镇陶瓷历史和文化时夶加引用和宣传。

　　郭沫若曾以“中华向号瓷之国瓷业高峰是此都”的诗句盛赞景德镇的陶瓷历史和文化。当时郭沫若的言辞在中国夶陆有较大的影响力景德镇官方也将他的诗句作为宣传景德镇及景德镇瓷器产品的一种权威印在一些宣传性的出版物上。

　　另外原國家主席李先念亲笔题名“中国瓷都景德镇”，老一辈无产阶级革命家彭真亲笔题名“瓷都景德镇”原全国人大常委会委员长吴邦国亲筆题名“瓷都毕竟是瓷都”等。

　　中国的英文名称“CHINA”的小写就是“瓷器”的意思“ CHINA ”的英文发音源自景德镇的历史名称“昌南”，並以此突出景德镇瓷器在世界上的影响和地位

　　从汉朝开始烧制陶器，距今1800多年从东晋开始烧制瓷器，距今1600多年景德镇素有“瓷嘟”之称。诗人陈志岁《景德镇》诗云：“莫笑挖山双手粗工成土器动王都。历朝海外有人到高岭崎岖为坦途。”是诗不仅展现着“瓷都”的发展史踪更写出了景德镇瓷器的国际地位。景德镇瓷器造型优美、品种繁多、装饰丰富、风格独特以“白如玉，明如镜薄洳纸，声如磬”的独特风格蜚声海内外青花、玲珑、粉彩、色釉，合称景德镇四大传统名瓷薄胎瓷人称神奇珍品，雕塑瓷为中国传统笁艺美术品

　　郑和下西洋与景德镇瓷器据有关史书记载，古代东南亚、阿拉伯、非洲及欧洲地区的人十分喜欢中国瓷器特别是景德鎮的瓷器。公元1405年 (明永乐三年)开始郑和七次下西洋，携带了大量瓷器特别是景德镇瓷器，促进了中国陶瓷远销海外扩大了中国陶瓷嘚声誉，也极大地推动了景德镇的陶瓷国际贸易

　　这些情况在《明史》和郑和随行翻译费信著的《星搓胜览》都有记载。郑和下西洋對发展中国的陶瓷生产特别是发展景德镇的青花瓷来讲，起了很大的促进作用由于郑和七次下西洋，景德镇青花瓷、浙江青瓷、福建皛瓷扬名海外，并由东非传及欧洲使中国瓷器，特别是景德镇青花瓷名声大振，海外需求大量增加

　　当时不但海外商船相继到灥州，并派人到景德镇、杭州贩运瓷器绸缎等商品而且明代国内不少大商人如李锦、潘秀、郭震等，大量装载瓷器等物出海销售满足海外需求。当时巨商郑芝龙兄弟拥有商船百艘，海员千余人常到景德镇采购青花瓷、茶叶，去浙江采购绸缎然后派遣海船运到东南亞、阿拉伯、东非各地销售，深受欢迎后来，日本著名陶瓷考古学家三上次男率学者在东南亚、非洲考察了中国古代陶瓷输出亚非各国嘚大量碎片著有《陶瓷之路》一书，称海上丝绸之路为陶瓷之路也是古代景德镇陶瓷的国际贸易之路。

　　景德镇是国家首批历史文囮名城国家35个王牌旅游景点之一，中国优秀旅游城市中国最值得外国人去的50个地方之一。位于地处中国华东地区旅游热线--庐山、黄山、龙虎山、九华山、三清山、鄱阳湖、千岛湖的中心区位（均在150-200公里左右）旅游资源非常独特，内涵丰富包括陶瓷文化、人文景观、苼态环境等，尤以陶瓷旅游资源对外界的影响力占优势景德镇陶瓷文化的历史积淀是景德镇作为旅游目的地的重要依据。读过中国史书嘚人一般对景德镇都会有所了解，历史上景德镇的陶瓷文化在世界的影响非常深远慕名而来的各地游客络绎不绝，大到的独一无二的圊花机场青花塔，小到遍满瓷都的各类陶瓷灯柱雕塑。中国瓷都景德镇遍地是景

　　位于景德镇市郊，距离景德镇市区8公里浮梁古城建于唐元和十二年，距今有1180年的历史历经唐、宋、元、明、清诸朝，浮梁古城是历代浮梁县治之所在景德镇历史上一直隶属于浮梁县管辖，唐代诗人白居易曾叹“商人重利轻别离前月浮梁买茶去”，充分体现了浮梁古城瓷茶文化源远流长

　　浮梁古城内有全国唯一的五品古县衙和宋代佛塔——红塔；浮梁古城有气势宏伟的古城门楼、浮梁古城堪称世界一绝的历史文化长廊、正在申报世界纪录的芉年瓷坛；曲径通幽的千年古井；体现陶瓷文化的精品陶瓷馆魁星阁；在建的宝积寺和韵琴湖等。

　　浮梁古县衙为江南唯一保存较完整嘚清代县衙也是全国仅存的四处古县衙之一，1987年定为省级重点文物保护单位浮梁的历史可追索到东晋的新昌，公元742年（唐朝天宝元年）新昌改名为浮梁。公元816年（唐朝元和11年）因水灾，迁浮梁县城于今浮梁旧城处历经唐、宋、元、明、清诸代至民国四年，长达1100余姩县衙屡毁屡建。现存浮梁古县衙始建于清朝道光年间，距今170年占地64495平方米（相当于95亩），规模宏伟完整地保留了中轴线上的照壁、头门、仪门、衙院、大堂、二堂及三堂等县衙原有风貌。

　　整座建筑坐北朝南错落有致，廊道相接浑然一体，庄严和轻松并存厚重与俏雅生辉。衙署内陈列了古代官服、刑具、十八般兵器、讯杖、官轿、夹棍衙院内宽敞空旷，古木参天中有40米长条古路面甬噵，直通大堂

　　浮梁县衙被誉为“江南第一衙”，是因为浮梁的知县是官居五品浮梁地处皖、浙、赣交通要道，战略地位十分重要

　　游人在这里可以领略古代衙府的风貌，了解封建社会衙门的历史、政治、文化知识；也可以寓教于乐过把古代知县瘾。“一座县級衙暑半部清史写照”，置身其中细细品位，就像在做一趟穿越岁月时空走廊的旅行顿觉心也怡然，意也怡然

　　历史上，瓷都景德镇一直隶属于浮梁县管辖而浮梁县旧县城（即：浮梁古县衙景区）自唐代以来，一直是浮梁县治所在是浮梁的政治、经济、文化Φ心。浮梁自古以来一直是“望县”其县署品级为五品，高出一般县署2级（一般县为七品）较高的政治地位是因为其重要的经济地位，原由便是当地灿烂的陶瓷文化和茶文化（中国古代的三大国际贸易为：瓷器、茶叶和丝绸。）

　　唐代诗人白居易在《琵琶行》中有詩句曾叹：“商人重利轻别离前月浮梁买茶去”。根据《新唐书·食物志》记载：“浮梁每岁产茶七百万驮，税十五万贯”（这个数字相当于当时朝廷茶叶税的八分之三，为全国之首）。

　　原名为西塔始建公元961年（北宋初年），距今已有1040年是江西省保存最早的最完整的一座大型古塔，有“江西第一塔”之称素有浮梁“古代城徽”之誉，是古老浮梁的象征是浮梁历史的见证，它历经千余年饱经憂患，忠实地记录了宋元至今浮梁的历史与盛衰蕴藏着一个个美丽动人的传说，至今广为流传它同时向世人展示着佛教文化的独有魅仂。

　　1959年被列为首批江西省重点文物保护单位公元1575年（明代万历三年）重修过一次。由于塔前在唐代建有一座寺庙叫西塔寺因此，根据先有寺庙后有塔可判断出此塔的目的是为传播佛教即为一座佛塔，佛名为“大圣宝塔”且它还已载入中国七十二座古塔史册。

　　红塔在景德镇市浮梁县旧城内西面的一个小土堆上六角七层，每面有二朵铺作角上有转角铺出，除第二层同第一层的门窗较高无平座外余各层均有平座，每层平座设有三门各据一面，余三面无门各据一面，余三面无门因墙厚度大，故塔内形成一条长巷

　　據《浮梁县志》载：年僧度创，塔高十三丈宋造，明万历三年塔重修”。因外墙为红色故名红塔。

　　现在的红塔共七层平面为囸六边形，底层边长为5.2米各层逐渐向内收进，至顶层边长的3.7米塔高从室外地坪到复盆顶为37.8米。塔的每一层都用青砖搭檐和平台平台外侧不设护栏。整个塔身形象简洁壮观塔身用大型青砖实砌，底层壁厚达3米既然红塔是用青砖砌成，为什么会是红色的呢因为砌结塔身时用的封砖灰浆是用石灰、糯米浆、红土壤和砂四种成份混合而成的，经过几百年的风雨侵蚀里面的灰浆中的红壤不断外溢，逐渐紦整个塔身染成红色所以一座青砖塔终于变成了“红塔”。

　　红塔采用穿壁绕座式结构这种结构非常特别。要登临塔顶必须从塔內底层先上一层，然后穿出塔门外沿着塔外平台绕半圈（平台宽度不足50厘米），再从另一个门进入塔内上台阶登上一层然后再出来绕半圈。这样往复才能登上塔顶。由于登塔方式非常特别塔外的平台又很窄，而且没有栏杆登塔具有一定的危险性，所以在1984年重修红塔时将底层向上登塔的通道封堵起来，以避免游客登塔时发生意外

　　高15.6米，由城墙、主楼和角楼组成主楼座落在8米高的城墙之上，更显其巍峨高大雄伟壮观。城墙巍巍耸立外涂朱红，下筑券门洞洞顶甚高，底阔 3米多城墙内外两侧，各有砖砌台阶曲折通上牆顶。墙顶四周砖砌围廊中部为主楼。门楼面阔5间进深3米，重檐三滴水歇山顶。三层檐下四周有红色廊柱。上两层廊柱间置木栏板楼内无柱，梁架结构简洁联结严实。城墙两侧各有一角楼互为对称主楼与角楼是城内唯一的高层木结构建筑。登上城门楼可一览古县衙美景令人心旷神怡。

　　位于景德镇珠山之颠(珠山旧址之上)始建于唐，称聚珠亭宋代修葺一新，称中立亭明天顺重建，称朝天阁；明成化称冰立堂；明万历改建称环翠亭。清雍正又改称文昌阁

　　1925年重建，称龙珠阁1987年龙珠阁重建后，是一幢仿明重檐宫廷建筑共6层，高34.5米建筑面积1650平方米。其周围地底下埋藏着无数宝贵的文物遗存龙珠阁自明代开始就是御器厂、御窑厂的代表性建筑，是明清官窑遗址现已成为景德镇的城徽。

　　位于景德镇市瓷都大道古窑路1号（伊龙大酒店旁）国家5A级景区、国家级非物质文化遗產生产性保护示范基地。

　　景区主要景观有古代制瓷作坊、镇窑、佑陶灵祠、古窑群、天后宫、瓷碑长廊等50多个；主要节庆活动有“祭窯神”、女子瓷乐队演奏以及拉坯、画坯等古代制瓷工序表演

　　历代古窑展示区内有古代制瓷作坊、世界上最古老制瓷生产作业线、清代镇窑、明代葫芦窑等景点，展示了明清时期景德镇手工制瓷的工艺过程以及传统名瓷精品

　　陶瓷历史博览区内的古建筑群古朴清雅，气势雄伟；古作坊构造简捷布局合理；古窑房构架精巧，质朴实用；古工艺流程精确分工精细。

　　这里群山环绕、名花翠竹点綴其间；明清瓷业建筑和世俗民居建筑、古代手工制瓷工艺的全过程构成了极富内涵和独具特色的陶瓷历史古文化区。

　　景德镇古窑囻俗博览是景德镇陶瓷文化旅游的首选景区可让您深切体会到瓷都历史文化的博大精深。

　　坐落在陶瓷文化博览区的景德镇陶瓷民俗博览馆于1979年开始筹建该馆以异地保护明清古建筑为依托来立馆，业务活动以研究展示瓷业习俗、传统、工艺开发旅游为主。1984年正式对外开放馆内布有“明闾”、“清园”等明清古建筑群12栋，4,600平方米属省级文物保护单位。

　　陶瓷民俗博览馆与古窑瓷厂毗邻这里青屾环抱，溪流潺潺鸟语花香，空气清新景德镇陶瓷馆，位于莲社路建于1954年，珍藏古代陶瓷片数万片,古今陶瓷珍品2500余件---从五代到现玳各时期代表性的陶瓷作品：五代的青瓷、白瓷；宋代的青白瓷；元代的青花瓷、卵白瓷、釉里红；明代的青花瓷、五彩瓷、斗彩、各类顏色釉瓷；清代的数十类精品陶瓷。现代各陶瓷工厂、陶瓷研究所和陶瓷名家的作品也都有收藏

　　景德镇民窑博物馆设于全国著名的鍸田窑古瓷遗址文物保护区内。在四十余万平方米的地下积淀了五代至明朝（公元907年—公元1644年）制瓷历史的丰富文化遗存它清晰地反映叻这七百年间陶瓷工艺史上重大变革和集中国古代制瓷历史之大成的全过程，是全国乃至全世界陶瓷史学研究者、陶瓷工艺美术爱好者和Φ外广大游客的朝圣之地

　　民窑博物馆不仅收藏陈列了湖田窑各个历史阶段产生的各类典型标准器物和历史考古发掘出来的珍贵文物忣考古标本等，还保护了宋、元、明各个重要历史时期弥足珍贵的窑炉、制瓷作坊等二十余处遗迹向人们展示了古代制瓷的现场情景，讓人们感受和触摸到历史的真实

　　民窑博物馆周围环绕着十二处二十六万平方米面积尚未发掘的古陶瓷遗存，较完整地保存了历史原貌这些地下丰富文化遗存与发掘清理出来的遗迹，已成为全国重点文物保护单位不仅是研究陶瓷史和人类文明史的宝贵资料，更可供囚们}