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学奕选自什么,孟子是什么家,什么家,什么家.名什么,字什么,什么时什么国人.
选自《孟子·告子》,他是我国古代的思想家,教育家.名轲,字子车或子居.战国时期鲁国人.
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与《学奕选自什么,孟子是什么家,什么家,什么家.名什么,字什么,什么时什么国人.》相关的作业问题
春秋战国时期 孟子 孟子
谁都知道出自《孟子》~
《列子.汤问》
名轲,字子舆,思想家,政治家,亚圣,二圣
孟子（前372年－前289年）,名轲,字子舆（待考,一说字子车或子居）.战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔.中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物.著有《孟子》一书.孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”.
诸葛亮简介：（181~234）子孔明,东汉末年三国蜀国人.伟大的政治家、谋略家、发明家.为蜀国的兴盛立下了不可磨灭的永世之功!名言：山人自有妙计.
（五）学奕选自《孟子.告子上》奕秋①,通国之善奕者也.使奕秋诲二人奕：其②一专心致志③,惟奕秋之为听④；一人虽听之,一心以为有鸿鹄⑤将至,思援弓缴而射之⑥,虽与之学,弗若之矣.为⑦是其智弗若与?曰：非然也.注释：①奕秋：奕,下棋；秋,人名.②其：其中.③致志：用尽心思.致,极、尽.④只听奕秋的话.⑤鸿鹄：天鹅.⑥援：引
学奕 选自《孟子.告子上》 奕秋①,通国之善奕者也.使奕秋诲二人奕：其②一专心致志③,惟奕秋之为听④；一人虽听之,一心以为有鸿鹄⑤将至,思援弓缴而射之⑥,虽与之学,弗若之矣.为⑦是其智弗若与?曰：非然也.奕：yi 缴：zhuo 鸿鹄：honghu 矣：yi注释：①奕秋：奕,下棋；秋,人名.②其：其中.③致志：用尽心思.
【原文】弈秋,通国之善弈也.使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也.【译文】弈秋是僵最会下棋的人.让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭
学弈 【原文】 弈秋,通国之善弈也.使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也. 【译文】 弈秋是僵最会下棋的人.让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过
wéi shì qí zhì fú ruò yú 学弈 选自《孟子·告子》.孟子（公元前372—前289）名轲,字子舆.战国时邹国人 （现在的山东邹县）.我国古代思想家、教育家.是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”.后世将他与孔子合称为 “孔孟”.《孟子》是孟子与他的弟子合著的.内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学
）《学弈》选自《孟子·告子》.孟子（公元前372—前289）名轲,字子舆.战国时邹国人（现山东邹县）.我国古代思想家、教育家.是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”.后世将他与孔子合称为“孔孟”.《孟子》是孟子与他的弟子合著的.内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等.全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公
【原文】学弈 《孟子》弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也.【译文】弈秋,是全国最擅长下围棋的人.让弈秋教两个人下围棋.其中有一个人专心致志,只要是弈秋讲的,他都认真听,细细琢磨,认真领悟；
　　惟弈秋之为听 惟是通假字　　作者简介全文内容及翻译如下：　　《学弈》 　　选自《孟子·告子》.孟子（公元前372—前289）名轲,字子舆.战国时邹国人 （现在的山东邹县）.我国古代思想家、教育家.是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”.后世将他与孔子合称为 “孔孟”.《孟子》是孟子与他的弟子合著的.内容包括孟子的政
奕秋,通国之善弈者也.使奕秋诲二人弈,其一人专心致志,惟奕秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴（zhuó）而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与（yú）?,曰：“非然也.”学奕译文 弈秋,是全国之中善于下棋的人.有人让他教两个人下棋,其中一人专心致志地,只听弈秋的教导；另一个人虽然在听,可心里却想着
寓言有所隐含的语言.文学作品的一种体裁.常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训.“寓”有“道理”的意思.将深刻的道理揭示.浏览次数：约 68821 次编辑次数：30 次 历史版本最近更新：创建者：智慧信仰 学奕选自《孟子·告子篇》,两小儿辩日选自《列子·汤问》称之为寓言并无
首先说这个问题提得就有问题,就像问一个人是老人还是男人一样.不知我这样说你明白不.接着再说这两篇文章.它们均是古文,也都是属于寓言.两小儿辩日选自《列子·汤问》,学奕选自《孟子·告子篇》.寓言是一种文学作品体裁,是用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训,常带有讽刺或劝戒的性质.因此古文中有,现代文中有,外文中也有.称
学弈 【原文】 弈秋,通国之善弈也.使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也.【译文】 弈秋是僵最会下棋的人.让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来《见字如面》 最难的是选什么信读给观众_网易新闻
《见字如面》 最难的是选什么信读给观众
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（原标题：《见字如面》 最难的是选什么信读给观众）
在各大卫视纷纷以真人秀、唱歌节目展开综艺大战的时候，黑龙江卫视一档“读信”节目悄然走红荧屏。岁末年初播出的《见字如面》中，张国立、何冰、归亚蕾、王耀庆、蒋勤勤、林更新等多位明星加盟，用书信打开历史，以“见字如面”的方式读懂中国历史和中国人的智慧和心灵。在总导演关正文看来，原本私密的家书、情书、与友人书，不但极富个人特色与历史带入感，而且打开了认知历史、认知名人的另一扇充满意外感的窗口。初衷&用书信打开中国故事《见字如面》由《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》团队制作，把中国从古至今的书信做了一次集中扫描和大梳理。节目组邀请了张国立、王耀庆、归亚蕾、林更新、何冰等明星扮演写信人，在现场一封封读出信件。相比虚构类作品，信件具有天然的真实性。因为私人信件写作时并不是为了发表，所以饱含更加自然生动的情感。在总导演关正文看来，原本私密的家书、情书、与友人书，不但极富个人特色与历史带入感，而且打开了认知历史、认知名人的另一扇充满意外感的窗口。很多来自名人或关涉重大历史事件的私人信件，携带的历史场景、人物情状及社会风貌，可以为人们带来与真实人物直接交流的文化享受。尽管手写书信的传统悄然逝去，但是书信文化并没有消失。一档专门朗读书信的节目肯定会带领观众重温书信里的时光和记忆，但关正文说，节目的初衷并不是想恢复文书信件的书写，而是以书信的方式打开那些值得中国人知道的、有意思的、真实的中国故事。“书信这个载体它所承载的那份文化，感情以及内涵是节目希望能够在这个时代依旧有所保留的，这才是我们的初衷。电子邮件、短信、微信这些都可成书信的一种形式，甚至百年之后可以成文物，成为这代人生活的一个体现。”标准&重视历史意义和趣味性节目入选的一百多封信件，跨越古今，涵盖中国历史的诸多阶段。从春秋时代的第一封私人家书一直到现在。节目中不太会出现那些大众耳熟能详的“名篇”，甚至会给观众带来意外：一封春秋时期，秦国将士黑夫与惊两兄弟写的家书中，兄弟俩除了殷殷问候家人之外，也毫不隐讳地直接向家人要钱要新衣服——这封信是黑夫、惊的大哥衷的陪葬品。还有一封末代皇后婉容写给末代皇妃文绣的信，原来婉容没事就会给文绣写封短信，传个小纸条，中英夹杂，互相打趣。信里面有“祝爱莲（文绣自称）女士进得好，拉得香”这样的话，没有宫斗只有宫“逗”。在关正文看来，我们今天世界几乎所有的遭遇、所有的情感，古人全都经历过。通过读他们写的那些信，大家一定不会感觉那是发生在古代，而会感同身受。形式&通过声音、表情塑造人物在节目录制前，总导演关正文给每位嘉宾写了封信，和嘉宾沟通读信的方式：首先，塑造人物并不需要外在形象的接近，而是要让观众感受到人物在写信时的内心活动。其次现场表演的声音应是自然的，生活化的，而不是传统意义上的朗诵。节目中，各位嘉宾都各司其职，用自己的声音和表情还原了一封又一封书信。来自台湾的演员王耀庆和张国立分别用声音扮演黄永玉、曹禺两位大师，朗读两人在1983年间的两封往来书信。王耀庆以激昂的手势，抒发着黄永玉对曹禺的感情，“你是我那一时代现实极了的高山，我不对你说老实话，就不配你给予我的友谊。”黄永玉在信中直言不喜欢曹禺1949年后的作品，一部也不喜欢，更犀利地指出了原因：“你为势位所误！”随后，张国立朗读了曹禺的回信。当时，曹禺不仅接受批评，还把这封信裱装进相框，挂在家中墙上，时时警醒自己。值得一提的是，这样一封信在30多年后由两位演员在舞台上还原，令黄永玉本人感慨颇多。因此他还邀请了《见字如面》的总导演关正文、读信人张国立到家中做客，赠字留念。对话Q:新京报A:《见字如面》总导演关正文Q：如何想到做这样一档节目？A：我们一直在尝试着做文化视频节目。最初我是想做一个读书节目，因为觉得这么大的中国没有一档读书节目是一件很丢脸的事儿，但很快否决了自己做读书栏目的创意。直到看到一本英国的书籍，那上面满满的全是西方世界征集到的私人信件。这解决了我的困惑——我应该读信。每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界，找到自己的位置和生命的价值，很多体验若不能亲历，就会期待在别人的故事里找到启发和依据。这是人们离不开故事阅读的根本原因，也正是《见字如面》大众性质最坚实的底气。Q：如何选信？A：节目从选信阶段开始，就直面大众需求，广泛邀请文化名人和信件收集家、多家书信博物馆和档案馆参与推荐节目所需的信件，最终通过反复比较，反复研判，从上万封信中精选出百余封跨越古今的信件，进入节目正式录制。信是海量的，但是大量的民间书信比较散，找谁？在哪里找？这是个很艰难的工作，从万封信到五百封信，这是个痛并快乐的过程，层层筛选，直到录制前夕，我们还在挑选、比较、替换。Q：选什么样的信？A：最终入选信件强调了关涉历史的重要性、当事人的重要性和信件内容的有趣性。但所有标准最终其实只有一个：这封信值得更多人看到。最终入选的信件都足以反映当时的社会生活。比如秦国将士黑夫和惊两兄弟写的家书，作为历史上的第一封家书，它的价值毋庸置疑，更打动人心的是，它在家长里短、鸡毛蒜皮里表现出来的浓郁的亲情和今天的我们并无二致。信里边说“快点寄钱”，钱花完了，还借了战友的，“寄钱要赶快，再不寄来， 即死矣 ”。这与在大学时向父母写信催账的学生有何不同？每一封信都是在打开历史的一个片段，每一个片段也都是现在的人们都会经历的。Q：读信嘉宾怎么选？
A：我们找的是最适合的表演者，能非常优秀完成人物塑造的艺术家。对演员的选择也会考虑写信人的年龄层次，所以老中青的配置都会有。最重要的是他们有一颗公益的心和人文情怀。另外，各位艺术家的舞台表现绝对是惊艳的，何冰是梅花奖得主，有过硬的台词功底；王耀庆是一个有着丰富舞台经验的演员，很具有个人特色与声音表现力；归亚蕾是实力老戏骨，四度金马影后；国立老师更不必说。采写/新京报首席记者&刘玮
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本文来源：新京报
责任编辑：王晓易_NE0011
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