不要抄,要自己写,增加作文写作,记住,别抄. 再问： 我只是想找过一个材料，因为重写的作文我不知道些什么。

都是粗心惹的祸 今天下午第一节课,英语吴老师拿着一叠考卷进了教室,“考试了!”我说道.王路祺赶紧收下英语书,我也一样.虽然考试了,心里难免有点紧张,但我复习好了,很有信心考好,所以很轻松.前面的基础题、听力、一道道都轻松闯了过去.做到笔试的语音判断时,问题可就向我“袭”来了.原题是：判断下列词是否相同,相同的打“S”,

都是眼镜惹的祸我们的生活中充满了快乐,但是往往会在不经意中闯了祸,惹下了麻烦.比如说：一句真话,使人处境尴尬；一个玩笑,使朋友之间产生了误会；一次考试成绩不好,受到了父母的责备；在一场游戏中摔得不巧,骨折了……我,作为一个“小四眼”,最讨厌的,就是架在鼻梁上的那副眼镜了.我患上近视已有2年了.其中,最令我头疼的,就是脱

《淮南子》里有一篇这样的故事：住在边塞上的一个老头儿,一天丢了马,别人来安慰他,他说：“此何遽不为福乎?”几个月后,这匹马果然回来了,并且还带来了一匹上好的胡马.当然,并非每个人丢了东西后都能失而复得.那么这些人是嚎啕大哭,痛不欲生呢?还是抱着“吃一堑,长一智”的态度呢?我想,绝大部分人会选择后者.“有得必有失,有失才

一分耕耘一分收获天底下没有免费的午餐；天上也不会掉下馅饼来.人生于世,想要有所收获就一定得付出辛劳,正所谓“一分耕耘一分收获”.曾有这样的一则故事：一个在沙漠中行走的人,听从一个声音的提示,带回了一些石子和石块.回家后,这些石子和石块变成了钻石和珠宝.正如这个声音当初提示的那样,这个人又高兴又后悔.可以这么认为：这些钻

你所有的解释全都以字面来解释,自然得到的不是其本意思想.而且,中庸是儒家思想.中庸的思想,是很绝对的.不偏之谓中；不易之谓庸.中庸就是即不善也不恶的人的本性.从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性.实质上用现代文字表述就是“临界点”,这就是难以把握的“中庸之道”.人性的不善也不恶的本性,从临界点向上就是道；向下就

是“福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”啊

在物质世界里有唯物唯心的说法,但是在自己的精神世界里,没有这样的强制性规定,人,就是生活在自己的信念里的.世上的任何一句话,只要你认为是正确的,他就是正确的.塞翁失马的故事听过吗?他的儿子摔断了腿,他认为是福,结果它就是福.自信一点.

你说的很对,不过不仅是冷静客观地面对,还有积极转化福祸,这个比较难,但是可以试着努力,老子的思想重在讲心境和逻辑推理,类似于数学的描述过程、科学的解读大自然.

《塞翁失马》中的失马之福是：居数月,其马将胡骏马而归得马之祸是：家富良马,其子好骑,坠而折其髀跛脚之福是：此独以跛之故,父子相保.

失之东隅,收之桑榆、因祸得福、否极泰来、福祸相依、乐极生悲、物极必反

是福不是祸 是祸躲不过 祸福相依：指祸与福相因而生 互相转化（） 《老子·五十八章》祸兮福所依 福兮祸所依 清· 李渔《凰求凤》 欢娱未几 ,被闲愁,无端侵入双眉,要起沉疴（ke ）,须分宠爱,难禁祸福相依...

"是福不是祸,是祸躲不过."说的是如果将要来临的是福,那你就根本用不着担心它会是祸;而如果将要来临的是祸,那你的担心也根本就没有必要,因为既然是祸,你总是躲不过去的.这话说的是要坦然面对将要到来的祸福

是该来的总会来,躲不过去

“遇顺境,处之淡然；遇逆境,处之泰然；是非天天有,不听自然无；人为善,福虽为至,祸以远离；人为恶,祸虽未至,福已远离”.这句话表达了事物发展的必然性.\x0d《老子·五十八章》：祸兮福所依,福兮祸所依.清· 李渔《凰求凤》：欢娱未几,被闲愁,无端侵入双眉.要起沉疴(ke ),须分宠爱,难禁祸福相依.\x0d这话表达了祸