用齐国扩张史,各种扩张表示还没过瘾,怎么一

齐桓公小白,是被史学界公认的春秋时期第一位霸主,其与晋文公重耳(齐桓晋文之事)常并称,而被认为是诸侯称霸的巅峰。但齐国的霸业却与晋国、楚国不同,春秋时期的主旋律是晋楚争衡,晋、楚的霸业都各自维持了一两百年之久,而齐国霸业却昙花一现,很快就衰落下去了。那为何齐国能第一个称霸,却又一世而衰呢?

齐国称霸的先决条件:齐国的始封君为吕尚(姜太公),不但最擅於兵事,还与周室有姻亲(吕尚之女邑姜,为武王之后,成王之母),故很受周王室的倚重与信赖。齐国是周王室巩固东方最为重要的一块砝码,受封之初,就很具实力,而初具大国规模。

再则,因周王室远在关中,对东方的夷商残余势力鞭长莫及,便赐予齐国在东方的征伐之权(史载:..乃使召康公命太公曰:“东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。”齐由此得征伐,为大国)。即意味着齐国可以名正言顺地扩张,而齐国的四周又为莱夷部落,发展空间特别大。经历了三四百年的经营与扩张,至齐桓公之父齐僖公在位,齐国已经被称为“小霸”,“齐大非偶”的历史典故便产生於该时期。

那为何齐国的霸业,不能像晋、楚两国那么持久。仅历一世,甚至齐桓公在位的后期,齐国的霸业便衰落了呢?

第一,齐国经济富裕,士卒的战争意愿不强。齐魏马陵之战,孙膑以“减灶计”而诱庞涓,即是利用了“齐”号为“怯”,“彼三晋之兵素轻齐”的心理。齐人怯弱畏战,是闻名於诸侯的,而这背后的原因,齐国有“渔盐之利”,又经管仲的变革,而使齐国商业、手工业繁盛、百姓富足。而齐国(地)也一直是我国先秦两汉时期最为富裕的地区,而越是富裕的地区、其谋生的渠道多样,士卒的战争意愿就越低。

管仲在《管子 · 储蓄》篇中便说道:利出于一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵不诎;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡”。战国时期,商鞅的变法,便与管仲的变革,正好相对。商鞅利用秦国的贫穷落后,将“斩敌首与功名富贵”相挂钩,“奖励耕战、利出一孔”,以激发秦人对战争的狂热之心。可以说管仲变革,使齐国变富,而商鞅变法,使秦国变强。

第二,齐国“军制”的落后,也极大地制约了齐军的战斗力。荀子与临武君曾在赵孝成王前“论兵”,而说道:齐之技击,不可以遇魏氏之武卒;魏氏之武卒,不可以遇秦之锐士....有遇之者,若以焦熬投石焉....齐人隆技击,其技也,得一首者,则赐赎锱金,无本赏矣。是事小敌毳偷 ,则可用也,事大敌坚,则涣然离耳。若飞鸟然,倾侧反复无日,是亡国之兵也,兵莫弱是矣。是其去赁市佣而战之几矣。

即是说:齐国军队特别崇尚“匹夫之勇”,打打弱国、抓抓蟊贼还行,而遇强敌,则立即溃散。齐国的国君,在历史上也都非常崇尚“勇士”。齐庄公在位期间,曾设立了“勇爵”,禄比大夫,但必须力举千斤,射穿七札者,方与其选。先得殖绰、郭最,贾举、邴师、公孙傲、封具、铎甫、襄尹、偻堙等九人。后又得晋国栾氏的州绰、邢蒯,又选卢蒲癸王何等等。

齐国的闻名“勇士”是历史记载最多的,除此之外,还有孟姜女丈夫的原型杞梁,被晏子以“二桃杀三士”的公孙接、田开疆、古冶子。以及战国时期为秦国效力的孟贲(秦武王好多力之士,齐孟贲(也作孟说)之徒并归焉,孟贲生拔牛角”),蒙恬的先祖蒙骜也是听说秦武王好勇,才从齐国来到了秦国。齐国这种崇尚“匹夫之勇”的军制,是不足以大规模激发齐军战斗力的。

第三,齐桓公死后,诸公子争位而带来的长期内乱,也使齐国实力大减,而无力维持霸主地位。齐桓公患有严重的“寡人之疾”(好色),其三位夫人王姬、徐姬、蔡姬,皆无子。又宠幸六位姬妾,礼数皆如同夫人,而此六位姬妾各生一子,分别为公子无亏、公子元、公子昭、公子潘、公子商人、公子雍。其余妾媵,虽多亦有子,但地位却不能与这六位相比。

而这六位公子中,除了公子雍出身微贱,安分守己。其余五位公子,各树党羽,互相猜忌。齐桓公病重时,诸公子相攻,其被筑起高墙,围在宫内,活活饿死。而齐桓公的尸体横卧了六十七日,尸虫都爬出了窗外。而此五位公子,也都先后当上了齐侯之位,可见诸公子争夺之激烈。齐国的这次诸公子争位,直接就让出了霸主之位。致使拥立公子昭(齐孝公)继位的宋襄公,都有“当今天下,舍我其谁?的感觉。

第四,晋国、楚国的强势崛起,也使齐国再难重拾霸主之位。虽然齐国被赋予东方的“征伐之权”,但毕竟是异姓诸侯。而晋国却是唐叔虞(周武王之子)之后,最为正宗的宗室,其对华夏诸侯的号召力是齐国无法比拟的。

而楚国崛起於南方,强势北进,而楚国的实力其实已经在齐国之上。齐桓公虽打着“尊王攘夷”的旗号,但面对强敌楚国时,还是不敢战。楚国的“罪行”在於向北扩张,威逼华夏诸侯,周之宗室、汉水诸姬几乎被楚国吞亡殆尽。齐国却不敢拿楚国吞并汉水诸姬姓国说事,偏拿一些无关痛痒的鸡毛蒜皮说事。其实就是避重就轻,想逼楚国服个软、认个错,好在小弟们面前找回一点做大哥的面子而已。

而楚国与齐国又没有直接利益冲突(风牛马不相及),也不愿意硬拼,无论是胜是负,都是百害而无一利,徒使自己的军力受损,不利於楚国在南方的霸业的维持与扩张。故而,楚国也乐於认个错,既不割地、又不赔款的,不就贡献点“包茅”吗?那玩意又值几个钱?

齐桓公也并没有遏制住楚国势力向中原的伸展,楚人与齐桓公会盟后不久,楚成王便亲自率军北上围攻齐国的盟国-许国,迫使许国国君肉袒谢罪。接着楚国又向东灭掉齐国的与国--江国、黄国,而对此,齐桓公也都无能为力。管仲去世之后,齐桓公变得极其昏聩,就更不能与楚国争锋了,而楚国却更显蓬勃,华夏诸侯迫於楚国的压力,而纷纷与楚国暗通款曲。数年之后,历经磨难的晋文公在秦国的帮助之下,回到继位为君,晋国的政治得以稳定。此后,便进入了晋楚争衡的时代,齐国是再难重拾霸主之位了。

参考史籍:《左传》、《史记》等等

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DE集团是M168下是相对于CF的一大分支。估测起源年代6–68,300)年前,起源于非洲或者亚洲某处。其下的E分支相信起源于东非或者近东.

非洲有DE集团下的E和DE*,而东亚有D、DE*、E*,但是在这两个区域之间是大片空白。DE集团的广泛分布,让研究者大为困惑,于是他们开始试图重新解释人类从非洲到亚洲的迁徙,专家们推测DE集团在印度已经灭绝。而以前分子学界主流认为D是早期人群沿海岸迁徙的,中国的一些专家们干脆用带有极严重种族主义色彩的言辞称 Y-D是“老亚洲小黑矮人”。专家们的视角往往集中于一个关注点,很多时候得出观点是很片面和错误的。今天我来重新解释Y-DE集团的迁徙。如下图:

1 DE集团是古印度河谷文明居民的成分之一 很多迹象表明DE集团与Y-Q系具有伴随关系。这里同样假设一部分DE集团是古印度河谷文明的居民成分之一。或是作为下层奴隶阶层的主要成分之一。我在《》博文中分析东亚的Y-D 系更应该是伴随苏美尔-古印度河谷系迁徙的。我这里只是客观描写,可能有些人比如某论坛的D系版主或许对“老亚洲人”更受用,那也是他个人的信仰。DE集团很有可能在印度河谷地区产生D*,也可能包含有在东非产生的 E*,在古印度河谷文明于前17-16世纪衰亡时,Y-D*随Y-Q1a2(原Q1a3)一起走南线向东方迁徙。

安达曼群岛的土著主要是D*,分布频率从0-65%。推测古印度河谷人群向东迁徙时,一部分D*逃亡到安达曼群岛。安达曼-尼科巴群岛是印度联邦的海外联合属地,处于孟加拉湾中,缅甸以南,距离印度大陆800公里。关于安达曼的人种,过去一直认为是矮黑人,这也是把分子人类的Y-D系与矮黑人种划等号的由来,其实这是非常缺乏科学常识的。因为人种相貌并不是由Y染色体全部决定的。实际上Y染色体对人种相貌的贡献可能很小。


以下几张图片都是来自网络,说是安达曼土著。安达曼土著是否存在黄种人一样另人存疑:

下图则是安达曼类黑人的土著:


 下图则是与科伊桑人非常类似的黑黄混血:

或许Y-D*在印度河谷时已经黄种化,属于中亚到印度地域的原始黄种人集团的父系之一。而安达曼黑种人的基因当来自于印度东南部M*母系,印度东南部的一些土著的肤色比非洲黑人还要黑。如下图表示:

2 D3和D1在三星堆的诞生D3-P99:高频分布于藏族和中国西南普米族、纳西族。在中亚有一定分布。应属于古印度河谷文明在向四川盆地迁徙过程中从D*最早突变出的一个新支系。这个支系主要表现为进入西藏高原向西迁徙,在汉族中有零星个例,其中安徽一例“潮”姓属于该单倍群。“普米”的意思为“白人”,下图是普米族小姑娘:


D1-M15:羌族23%,藏族12.5%,彝族9%,广西瑶族12-20%,苗族7%,广泛低频分布于汉族、东南亚和中亚,约占汉族的1%。推测D1或诞生于四川盆地三星堆文明区,比D3的年龄应该稍晚,一部分D1融入到周边羌族、彝族、苗瑶族当中。一部分D1随三星堆-殷商迁徙而进入中原,最后进入北方汉族,随北方汉族扩张而低频遍布于东亚。另外值得一提的是汉人的D1在STR 385ab位点上同样表现出与Y-Q系趋同进化现象!

3 D1与齐国奴隶制的关系

这里值得一提的是从海外华人测试的结果,海外华人测得4个D1案例:

其中井、尚两姓与炎帝系姜姓齐国有关,田姓和支姓与舜系的田姓齐国有关。推测殷商在被周亡后,殷商后裔在齐国和宋国有个爆发阶段。而藏族的D1很有可能则来源于春秋战国时期的中原奴隶逃亡。

西周武王在奴隶倒戈支持下,灭了商王朝。但奴隶主残余势力“殷遗民”的一部分逃到山东沿海。武王灭商后,基本不再采取奴隶制度,而是采取了分封制,奴隶解放为农奴,即农奴制。农奴制受到了奴隶的拥护,但是遭到了自由民的抵触,一些西周贵族也很不满。管叔、蔡叔联合商贵族后裔武庚叛乱。为了维护分封制的严肃性,周公制“礼”。

姜子牙灭商有功,被封于山东齐国。姜太公受封之初,殷商的原属领地薄姑、盈、奄、熊、莱夷还拥有一定的实力,齐地的奴隶制残余还相当顽固。姜太公一方面从军事上坚决镇压“殷遗民”的顽抗,同时,以稳定大局为重,在政治上向落后势力妥协,保留了一部分奴隶主的利益,也就大量地保留了奴隶制的形式,这就是“因其俗”。 “其俗”,就是齐地顽固的奴隶制,包括生产方式和生活方式,也就是殷遗风。“其礼”就是周公制定的农奴制,包括行政制度和宗族制度,而不是齐地固有的礼仪。既然大量地保留奴隶制,不能全面地贯彻农奴制,而且齐地属“荒服”地区,可以不行周礼,因此只有变通实行农奴制,而将农奴与奴隶制结合起来,这就是“简其礼”。齐国直到春秋时期仍然并行奴隶制和农奴制。《管子》:“桓公曰:“请以令断山木,鼓山铁”。管子对曰:“不可,今发徒隶而作之,则逃亡而不可守;发民,则下疾怨上,边境有兵则怀宿怨而不战。”“徒”“隶”就是迁徙奴隶,奴隶无人身自由,必须严防逃亡。管子还把奴隶与牲畜并称,且排于牲畜之后:“圈属群徒”。“民”就是农奴,有自己的家室、工具,独立经营,祖孙世业,但不许自由迁徒。《管子》:工之子恒为工,农之子恒为农,士之子恒为士,商之子恒为商。内教既成,令勿使迁徒。这就澄清了姜太公“因其俗,简其礼”的真相,以及周朝时的齐国的社会性质与文化特点。

正是因为此原本一直作为殷商奴隶的Y-D系主要聚居于齐国(还有宋国),并在齐国壮大,但确实发生了奴隶逃亡事件,藏族的D1成分有可能来源于齐国的奴隶逃亡。而日本的D2是不是也是来源于齐国的逃亡还有待观察。而秦人的祖先也是殷商后裔,来自于宋国,后被周天子迁徙于西北戍边。秦人中是否存在大量的D1是个令人感兴趣的话题。广西的D1是否也是来自于秦人,也是值得观察。

根据论坛永谢布网友对汉族和藏族D1样本的STR网络分析,所有D1样本的共祖时间是5290年,藏族D1样本共祖年代为2684年。这个时间与春秋战国时间大致等同。说明藏族的D1来自于后期中原的可能性更高。而且汉族样本和藏组样本之间没有出现分离的特征,汉族和藏族的D1有一个很近的爸爸当不是虚谈。至于早先一些专家说汉族D1属于旧石器残留的“老亚洲”成分当不成立。


4 殷商的逃亡与台湾的D* 在博文《》论证殷商军民败亡时应是从福建和台湾一带砍伐当地涕竹做成竹排顺西太平洋的黑潮暖流漂流到美洲的。在这个逃亡过程中有部分D*(未知单倍群类型)留在了台湾,进入了高山布农族。台湾布农人,主要居住在海拔1500米以上的高山上,现在的人口约五万余人。布农人D*高频。后来还有部分D*进入菲律宾。下图是布农人老照片,有一些印第安人相貌的影子,显然与马来系的台湾高山族群相貌差别一眼就可以区分。


那么印第安人中为什么没有Y-D呢?这就象当初有人问为什么印第安人中没有发现Y-O系道理或许一样,其实分子人类自己没有选择性,但早期对应的人群却是有选择性的。由于殷商军民忙着逃亡而自顾不暇,奴隶们也都趁机胜利大逃亡了。

5 北方路线的DE集团 D*在阿尔泰人中大约有5%,另外在阿尔泰地区也发现有DE*和E*,推测有部分DE(DE*、D*、E*)集团走北线逃亡到了阿尔泰。当然与Q1a2-M346一起迁徙的可能性更高。


6 日本D2的由来
D2-M55高频分布于日本、北海道、琉球,约占日本人近40%。D2也高频分布于日本的北海道少数民族阿伊奴族,阿伊奴族现约两万多人,阿伊奴人过去被认为有类似西方白种人特征,实际上阿伊奴人也更类似印第安人,如下:


日本的D2的聚簇更晚,比D1还要晚,也是非常晚近历史时期爆发的一个大簇。什么旧石器遗留的“老亚洲矮黑人种”基本就是某Y系专家们种族主义自我感觉良好的YY扯蛋。日本的D2的迁徙路线有以下几种可能:

  • 北线迁徙:由于朝鲜半岛发现有DE*,推测是走北线的DE集团向东迁徙进入朝鲜半岛,诞生D2,进入日本后发展壮大。
  • 齐国奴隶:春秋战国时齐国奴隶逃亡到日本。
  • 台湾方向:殷商败亡时从台湾出发漂流时,殷商奴隶跳海逃亡,在日本幸存。或则是后来台湾的D*向日本方向的扩张。那么日本的D2与台湾布农人的D*就应该有很近的关系。以后如果更加精细测试结果证明如此,那么这条路线的可能性就最高了!
根据论坛萨哈林网友的消息,D2-M55和D1-M15有共祖Z再与D3形成二叉。另外据说福建发现有D2,但是与日本的D2主流支相距较远,这样看的话,日本D2来源于南线的殷商奴隶可能性是比较高的。

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