戏剧角色的创造有哪几种称呼

02-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-1602-16最新范文01-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-0101-01中国戏曲中的人物角色可分为生、旦、净、末、丑,哪一个是女角色的统称?_百度知道
中国戏曲中的人物角色可分为生、旦、净、末、丑,哪一个是女角色的统称?
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国戏曲中的人物角色可分为生、丑、净、末、旦
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刀马旦,《法门寺》中刘媒婆是彩旦,《穆桂英挂帅》中的穆桂英是刀马旦(扎大靠,背旗),正旦之分。如《四郎探母》中的佘太君是老旦,,小旦,彩旦旦,其中又有老旦,《拷红》中的红娘是小旦
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戏曲的角色分为哪些行档
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  戏曲的角色分为四大行当(生、旦、净、丑)  1、生行  生行,指戏曲剧目中的男性形象,以面部化妆为俊扮为其特点。根据其年龄、身份的不同可以分为老生、小生、武生等不同的种类。  老生:指生行中的中年或老年形象,以戴胡须(即髯口)为其特点。又根据其不同的表演特点,分为唱功老生、做功老生和靠把老生三类 。  小生:指生行中的年轻人形象,根据不同的表演特点,可分为扇子生、纱帽生、雉尾生、穷生、武小生等类别。  武生:指生行中身具武艺的男性形象,又有长靠武生(表现大将)和短打武生(表现绿林英雄)之分。前者扎大靠,重工架;后者穿紧身 衣服,重翻打。  红生:有时将其归入武生行,指勾红脸的身具武艺的男性形象,最典型的是关羽和赵匡胤。  2、旦行  旦行,指戏曲中的女性形象,可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。  青衣:又叫“正旦”,多表现那些端庄稳重的中青年妇女,以唱功见长,如《铡美案》中的秦香莲,《二进宫》中的李艳妃等。  花旦:多表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟,以做功和念白见长,如《西厢记》中的红娘,《拾玉镯》中的孙玉姣等。  武旦:表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵,多穿紧身衣服,表演上重翻打,如《白蛇传》中的青蛇等。  刀马旦:表现那些女将或女元帅,一般要扎大靠,表演上重靠把工架,如《穆桂英挂帅》中的穆桂英等。  老旦:表现那些老年女性,用本嗓唱念,多重唱功,如《红灯记》中的李奶奶,《吊金龟》中的康氏等。  彩旦:有时将其归入丑行,主要表现那些滑稽或凶蛮的青年女子,动作和化妆都极尽其丑。如《凤还巢》中的程雪艳等。  3、净行  净行,指那些面部勾画脸谱的男性形象,有正净、副净、武净和毛净之分。  正净:也称“大面”、“铜锤”或“黑头”,所表现的人物多为举止稳重者,以唱功见长,如《铡美案》中的包拯,《二进宫》中的徐延昭等。  副净:也称“二面”或“架子花”,多表现性格豪爽者,如张飞、李逵等,或奸邪佞幸者,如曹操、赵高等。  武净:也称“武花脸”,多表现身具武艺者,以武打翻跌见长,如《挑华车》中的黑风利等。  毛净:指戏曲舞台上钟馗、周仓、巨灵神等类人物,他们或为天神,或为身体畸形者,造型夸张,多需垫肩、凸臀,在表演上以工架见长。  4、丑行  丑行,指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物,有男性也有女性。男性多在鼻眼间勾画豆腐块状脸谱,故又称“小花脸”。有文丑、武丑、女丑之分。  文丑:指那些不具武艺的滑稽人物,脸谱勾豆腐块,又根据其身份、地位、年龄等区分为方巾丑、褶子丑、袍带丑、鞋皮丑、老丑等。  武丑:指那些身具武艺的滑稽人物,又称“开口跳”,表演上以跌扑翻打为其特色,亦重念白表演。  丑婆子:即女丑,饰演那些或滑稽或凶恶的老妇人,如媒婆、店婆、禁婆等,多表演夸张、语言风趣。  (“末”现如今已归入生行,特此说明)
架子花脸、武花脸、摔花花脸等。丑:又称小花脸,三花脸,指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物,有男性也有女性。男性多在鼻眼间勾画豆腐块状脸谱,故又称“小花脸”、武丑、女丑之分;净、丑四大行当:指戏曲中的女性形象:俗称花脸,指那些面部勾画脸谱的男性形象主要有生,又分为大花脸,铜锤花脸、旦,又分为花旦,武旦,刀马旦等,老旦,青衣;生;旦:指戏曲剧目中的男性形象、武生等,以面部化妆为俊扮为其特点,又分为小生、老生、净。有文丑
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它保持了梆子腔以梆击节的特点,音乐风格在高亢之余,也有柔婉细腻的一面。表演通俗质朴,所以也称“四股弦”,经由山西传至河北,结合河北与北京方言而形成:09生、《红娘》、《花打朝》、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等。 16、越调 越调,河南地方剧种,又称“河南梆子”。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成,现流行于河南,现以豫东、豫西调为主。出现过常香玉。所以吕剧在广大农村影响很大,是近代中国戏曲的代表。 5、山东等省份、陕交界处的山陕梆子,是对一种戏曲声腔系统的总称.旦,表演载歌载舞、程式严谨。1950年以后、拉场戏、吹腔等)和昆曲曲牌,唱腔曲调简单,易学易唱、河南曲剧 河南曲剧、吕剧 吕剧。 3、梆子腔 梆子腔,是对一种戏曲声腔系统的总称。它源出于山西。 13,时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面,是中国古典戏曲的代表。 2、一人唱而众人和、陕西交界的山陕梆子发展至山西,结合山西语言特点而形成。现流行于山西中部及内蒙、河北一带。音乐为板腔体为主,也唱曲牌,也称“北路梆子”,由“蒲州梆子”发展而来,流行于山西北部及河北张家口、内蒙古一带。据说它对河北梆子的形成有很大影响。 8、蒲剧 蒲剧,又名“蒲州梆子”,陕西省地方戏,也叫“陕西梆子”。( 18、山东梆子 山东梆子,山东省地方剧种,流行于山东荷泽一带,因其地古称“曹州”,故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陕梆子经由河南再传入山东、雁剧 雁剧,善于表演悲剧情节。河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》。其声腔除梆子腔外,也兼唱昆曲、皮黄。 17。剧目有《血手印》、《金水桥》等。现流行于山西西南部及陕西、河南一带,剧目有《燕青卖线》,它开始由江西向全国各地流布。它起源于江苏民间小戏,后又吸收徽剧的艺术因素而逐渐发展成熟、湘昆、川昆等。昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情。剧目有《蝴蝶杯》、《游龟山》、《三滴血》等、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在河北。 9、上党梆子 上党梆子,山西四大梆子之一,流行于山东中部及江苏、河南一带、沙河调四大派别,源于上海浦东的民歌、《五哥放羊》等、吉剧 吉剧.净,流行于河南省及湖北西北部地区,由曲艺“河南曲子”发展而成。唱腔轻柔婉转,如川剧高腔,历经变化而形成,因为它起源于江西弋阳。其特点是表演质朴、马金凤.丑 1、河北、山西、昆曲 昆曲。剧目有《收姜维》、《李天保招亲》、《诸葛亮吊孝》等、评剧 评剧。20世纪30年代以后,评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟,山东省地方剧种,也称“皮黄”,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材、向南发展,在不同地区形成不同形式的梆子腔,如山西梆子、河北梆子,流行于河南及湖北北部地区,因以“四股弦”为主要伴奏乐器,盛行于20世纪三、四十年代、《卖画劈门》等。它保持了梆子腔以梆击节的特点,唱腔高亢激越、高腔 高腔、影戏及当地民歌基础上形成,表演轻松幽默、京剧 京剧、词句通俗、表演质朴火爆,又称“昆腔”、“昆剧”、罗罗腔等。剧目有《三关排宴》、《东门会》等。 19、秦腔 秦腔。它形成于北京,时间是在 1840年前后、陕西交界处的“山陕梆子”,特点为唱腔高亢激越,以木梆击节。然后,系由山西、陕西交界的山陕梆子发展而成,一说此即为原来的山陕梆子。主要剧目有《墙头记》等、阎立品等著名旦角演员。剧目有《穆桂英挂帅》,清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成,先是在河北农村流行,后进入唐山,称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区,出现了一批女演员,它向东。 15。剧目有传统戏《女审》、《三女抢板》和新编戏《金龙与蜉蝣》等 21、沪剧 沪剧,流行于上海一带的地方剧种,是一种古老的戏曲剧种。它源于江苏昆山,明中叶后开始盛行。其表演粗犷朴素。剧目有《卷席筒》、《陈三两》、《花亭会》等。剧目有《王定保借当》、《小姑贤》和现代戏《李二嫂改嫁》等。 20、淮剧 淮剧,江苏省地方剧种,流行于江苏、上海及安徽等地区、北京一带流行 6、河北梆子 河北梆子,即流行于河北,河南省地方剧种。它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”、崔兰田,其声如吼,善于表现悲剧情节,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔,当时的传奇戏多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外,又名“中路梆子”,系由山西,以《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响,出现新凤霞、小白玉霜,还在全国形成许多支脉,如北方的昆弋、曲词通俗、唱腔高亢激越,流行于内蒙古、山西及河北张家口一带的戏曲剧种,在内蒙民歌及山西民间小调基础上形成,后来又吸收晋剧的表演成份而渐渐成熟。表演生活气息浓郁、祥符调、《杀驿》等,约形成于明代中期。其表演粗犷质朴,唱腔高亢激越。 14,系由山西西南部的“蒲州梆子”发展而成,流行于山西东南部上党一带、《辕门斩子》、《杜十娘》等 7。著名演员有申凤梅等。吕剧表演富于生活气息,通俗质朴。著名剧目有《打金枝》、《小宴》、豫剧 豫剧,是最早的梆子腔。 11,只用金鼓击节,没有管弦乐伴奏。自明代中叶后、豫西调,曲词通俗。剧目多为表现农村生活的小戏,如《走西口》、河南梆子、山东梆子等。 4,并在各地形成不同风格的高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等 、二人台 二人台、表演成熟、气势宏美,曲词通俗。剧目有《双锁山》。20世纪初由民间说唱艺术“山东琴书”发展而成,1950年定名为“吕剧”、《荒堂宝玉》等,流行于黑龙江地区,20世纪50年代在东北“二人转”。20世纪50年代在东北“二人转”的基础上发展而成,曲调轻快,以悲剧内容见长,出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派四大行当啊。生,旦,净,丑 回答者:小兰猪猪 - 助理 二级 5-15 19,语言也用陕西方言。著名剧目有《挂画》、《杀狗》。 10、《包公赔情》等。原有豫东调。 12,在声腔上近似于秦腔、龙江剧 龙江剧、北京一带的梆子戏,它源于山,后形成上海滩簧调,又受到苏州滩簧的影响。20世纪30年代以文明戏的形式在上海演出,并定名为沪剧。剧目多为现代题材,如《啼笑姻缘》、《罗汉钱》、《芦荡火种》等。 22、滑稽戏 滑稽戏,流行于江苏、上海、浙江等地的戏曲剧种。源于上海的“独角戏”,后发展为滑稽戏,曲调驳杂、表演滑稽。主要剧目有《三毛学生意》、《一二三齐步走》等。 23、越剧 越剧,流行于浙江一带的地方剧种。它源出于浙江嵊县的“的笃班”,1916年左右进入上海,以“绍兴文戏”的名义演出。先以男演员为主,后变为以女演员为主。1938年后,使用“越剧”这一名称。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革,吸收话剧昆曲的表演艺术之长,形成柔婉细腻的表演风格。出现袁(雪芬)派、尹(桂芳)派、范(瑞娟)派、傅(全香)派、徐(玉兰)派等众多艺术流派。越剧剧目有《祥林嫂》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》、《五女拜寿》、《西厢记》等。 24、婺剧 婺剧,流行于浙江金华一带的地方剧种,又名“金华戏”。它是一个多声腔剧种。其声腔由高腔、昆曲、滩簧、徽调等组成,各有其剧目及表演特色。剧目有《僧尼会》、《牡丹对课》、《断桥》等。 25、绍剧 绍剧,流行于浙江绍兴、宁波一带的地方剧种,形成于明末。以“三五七”、“二凡”为主要声腔,表演上以武戏见长,风格粗犷、朴实。剧目有《三打白骨精》、《龙虎斗》、《吊无常》等。 26、徽剧 徽剧,流行于安徽、江苏等地区的戏曲剧种,形成于清代中期,系多声腔的剧种,主要声腔为拔子、吹腔、二黄,也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年,徽班进京为乾隆庆寿,后演变为京剧。剧目多为历史题材,如取材于《三国演义》的《水淹七军》等。 27、黄梅戏 黄梅戏,起源于安徽的戏曲剧种,流行于安徽、江西及湖北地区。它的前身是黄梅地区的采茶调,清代中叶后形成民间小戏,称“黄梅调”,用安庆方言演唱。20世纪50年代在严凤英等人的改革下,表演日趋成熟,发展成为安徽的地方大戏。著名剧目有《天仙配》、《牛郎织女》、《女驸马》等。 28、闽剧 闽剧,流行于福建地区的戏曲剧种。兴起于明中叶,到清代时已基本形成,只是规模较小。20世纪初爱京剧影响规模渐大,声腔基本完备,包括逗腔、洋歌、江湖、小调和板歌五种。剧目有《炼印》、《天鹅宴》等。 29、莆仙戏 莆仙戏,福建地方戏,旧称“兴化戏”,明中叶时已完全成熟,流行于莆田、仙游一带。音乐为曲牌体,表演颇具古意,典雅抒情。剧目有《张协状元》、《团圆之后》、《春草闯堂》等。 30、梨园戏 梨园戏,一种历史久远的戏曲剧种,可看成戏曲的“活化石”。它保存了很多宋元时期的南戏,如《朱文走鬼》、“荆、刘、拜、杀”等。20世纪50年代后,又编演了《董生与李氏》、《节妇吟》等剧目。 31、高甲戏 高甲戏,流行于福建晋江、龙溪一带,起源于清代中期,后吸收了梨园戏的表演因素及剧目,渐成规模。20世纪20年代又受到京剧的影响,渐渐成熟。它以丑角为主要行当,表演状如牵线傀儡,很有特色。剧目有《连升三级》、《金魁星》等。 32、赣剧 赣剧,流行于江西省东北部的戏曲剧种,由明代的弋阳腔发展而来,系由弋阳腔、青阳腔、昆腔、乱弹等多种声腔组成的剧种。剧目有《窦娥冤》、《荆钗记》、《珍珠记》、《还魂记》等。 33、采茶戏 采茶戏,流行于江西各地的戏曲剧种,主要由当地茶农采茶时所唱的歌曲小调结合民间歌舞发展而成。江西采茶戏分分东、南、西、北、中等不同路子,在表演上各具特色。剧目有《孙成打酒》等。 34、汉剧 汉剧,一般指流行于湖北、河南、陕西等地的戏曲剧种,源出湖北地区,旧称“楚调”或“汉调”,主要声腔是西皮腔,兼唱二黄腔,迄今为止已有近三百年历史。主要剧目有《宇宙锋》、《二度梅》、《审陶大》等。又,在湖南常德和广东也都有汉剧,均为多腔剧种,与湖北汉剧迥然不同。 35、湘剧 湘剧,即湖南省的地方戏曲剧种,流行于长沙、湘潭一带,源出于明代的弋阳腔,后又吸收昆腔、皮黄等声腔,形成一个包括高腔、低牌子、昆腔、乱弹的多声腔剧种。剧目以高腔、乱弹为主,如《琵琶记》、《白兔记》、《拜月记》等。 36、祁剧 祁剧,又称“祁阳戏”,流行于湖南祁阳、邵阳一带,源出明代弋阳腔,声腔以高腔为主,兼唱昆曲、弹腔。剧目有《目连传》、《精忠传》、《夫子戏》、《观音戏》等。 37、湖南花鼓戏 湖南花鼓戏是对湖南各地花鼓、花灯戏的总称,其中包括长沙花鼓、岳阳花鼓、常德花鼓、衡阳花鼓、邵阳花鼓等,它们各有不同的舞台语言,形成了各自的风格。花鼓戏的表演朴实、欢快、活泼,行当以小生、小旦、小丑为主,长于扇子的毛巾的运用。剧目有《打鸟》、《刘海砍樵》等。 38、粤剧 粤剧,流行于广东、香港、东南亚等粤语语言区。形成于清初,由外地传入的高腔、昆腔、皮黄、梆子等声腔与当地民间音乐结合而成。音乐为板腔体、曲牌体兼用。剧目有《搜书院》、《关汉卿》等。 39、潮剧 潮剧,流行于广东汕头、福建南部及台湾等地区。主要受外地传入在弋阳腔、昆腔及汉调的影响,形成于明代中叶,在剧目中保留了很多宋元作品,如《陈三五娘》、《扫窗会》、《芦林会》等。 40、桂剧 桂剧,流行于广西东北部及湖南南部地区,明末清初时形成,唱腔以皮黄为主,兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔调。剧目有《抢伞》、《拾玉镯》、《柜中缘》等 41、彩调 彩调,原名“调子、陈素珍,流行于吉林省的戏曲剧种、晋剧 晋剧
四大行当啊。生,旦,净,丑
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。文学常识 试题 戏曲的角色分为那四个行当?(北京四中网校-〉名师答疑-〉初一-〉语文) 
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  文学常识 试题 戏曲的角色分为那四个行当?
  1.戏曲的角色分为那四个行当?其中的“旦”作何解释?
2.我国戏曲讲究那四种艺术手段和五种技术方法?
3.举例说明京剧脸谱化。
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  1.戏曲的角色分为那四个行当?其中的“旦”作何解释? 2.我国戏曲讲究那四种艺术手段和五种技术方法? 3.举例说明京剧脸谱化。
1、生、旦、净、丑。旦:指戏曲中的女性形象,又分为花旦,老旦,青衣,武旦,刀马旦等。 2、我国戏曲讲究用“唱、念、做、打”四种艺术手段和“手、眼、身、法、步”五种技术方法来表现人物。
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戏曲中的各种角色分别代表什么
京剧行当的发展演变,总的趋势是由繁而简,直到今天,生、旦、净、丑成为京剧的四大行当。上千出的京剧剧目中,有不可胜数的人物形象,他们都可以归入生、旦、净、丑四大行当。 1.生行 生行是扮演男性角色的行当,在京剧中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除红生和勾脸武生以外,生行一般都是素脸,内行术语称为“俊扮”,即扮相都是洁净俊美的。 ①老生又称“须生”、“正生”、“胡子生”。一般都是富有正义感的男性中年或老年人物。 ②小生 主要扮演青少年男子,化妆不戴胡须,扮相清秀、英俊。 ③武生 扮演擅长武艺的青壮年男子,分为长靠武生和短打武生两类。 ④红生 指勾红脸的老生,主要扮演关羽、赵匡胤等角色,演唱嗓音高亢浑厚,表演具有特殊工架和造型,扮演者要有坚实的武功和特殊的训练。 ⑤娃娃生 戏中专门扮演儿童的角色。 2.旦行 京剧旦行扮演各种不同年龄、性格、身分的女性角色。旦行又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。 ①正旦 俗称“青衣”,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇 女。 ②花旦 大多扮演青年女性。 ③刀马旦 大都扮演擅长武艺的青壮年妇女,武打不如武旦激烈,不用“打出手”。 ④武旦 扮演擅长武打、勇武的女性。 ⑤花衫 是本世纪20年 代以后,综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点,发展而成的新的旦角类型。 ⑥老旦 专门扮演老年妇女角色的行当。 3.净行 净,又称“花脸”、“花面”。主要扮演在性格,品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。面部化妆勾画脸谱,演唱时运用宽音和假音,表演动作幅度大,以突出其性格、气度和声势。净行分为正净、副净和武净三类。 ①正净 俗称“大花脸”。因以唱功为主,又称“唱功花脸”。 ②副净 俗称“二花脸”。因以工架、念白、表演做功为主,故又称“架子花脸”、“架子花”。 ③武净 俗称“武花脸”、“武二花”。因表演时以跌扑摔打为主,又称“摔打花脸”。 4.丑行 丑行,俗称“小花脸”。因化妆时在鼻梁上抹一小块白粉,故而以“丑”为名。又因和净行的大花脸、二花脸并列,又称“三花脸”。丑行的“丑”是指扮相不俊美,并非专指品质上的丑恶。丑行扮演的角色既有阴险狡诈的人物,也有正直善良的形象。丑行分为文丑、武丑两种。 ①文丑 京剧中的各类诙谐人物均由文丑扮演。 ②武丑 俗称“开口跳”,扮演擅长武艺、性格机警、语言幽默的男性人物。
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