原标题：揭秘命运的玄机及祖坟对子孙后代的影响

我命由我也由天！且看命运有十大玄机。

一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。

孔子说：「不知命无以为君子」， 这里的「命」指的就是先天之命。芸芸众生，各司其命，从文还是从武？做脑力工作还是体力工作？搞经济发达还是抓政治资源？自己当老板还是给别人打工？……惟有顺乎自己的天命去行动，才能顺水推舟，获得不错的结果。

顺命，首选要知命，弄懂八字命盘的原理，知晓天干地支，阴阳五行所随载的信息。

每个人的先天造化不尽相同，时间和空间决定了人的命理，时间转变，空间转换，天体运转。再加上磁场引力，光线射线。温度湿度等因素的变化，人的生理状况和命理走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区，不同时间出生的人们，其性格，命是不尽相同的。更不要说遗传基因，民族特别等细微的差别。即使是相差几分钟出生的双胞胎，其性格命运也是不同的，天赋的不同，导致了不同的性格特征，生活方式，价值观念，承受能力。

先天的命，后天是运。俗话说「命好不如运好」，好是强调「运」的重要性。人的天命已定，惟一能好好把握的便是自己的「运」。

什么是运？如果比作是车的话，运就是路；如果把命比较是舟的话，运就是水。

按照周易命理学的说法，不同的命在后天交运的情况下各不相同，所谓「十年一大运，五年一小运」。了解人生运势有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。

时代作为我们生存的大环境，它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要根据时代来左右自己的运程，或进或退。

归根结底，对于后天之运，「顺之则昌，逆之则亡」。

地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说「地灵人杰」，一方好水土，养育一方好人才。个人生存的环境，影响其一生的健康与发展。

在黄帝建城时，就有「察其阴阳，观其向背」的说法。风水学主张「明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会，草盛木繁，水深土厚」。纵观中因历史，领袖或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地。得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧，靠山者多道义。苏南多文才，江北多政要，客观地说，风水对人的影响确实很大。

家居风水的地理位置，房屋的形状结构，通风采光，家居摆设，装饰颜色等因素，都与个人的运势息息相关，古人讲「三元九运」，二十年吉凶方位变化一次，六十年风水轮流转，是为一人大周期。住宅的好坏，直接影响一个家庭的运势发展，这也是古人的研究风水学的主要原因。

想必中国人都听说过这样一句话：「善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。」这句话表达的是一种因果循环，报应不爽的善恶法则。「因果」、「报应」等概念来源于宗教，与传统士大夫所提倡的「慎独」品质不谋而合。

用功德换取回报是天经地义的，不可违背的事。天与不受，反受其谴。对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。如果你的本职工作正面作用大，功劳大，你做的好事多，相应的回报就越大，命运会因此越来越好。

「万般皆下品，惟有读书高。」古人把读书看作是一件非常重要的事，许多人一生都以读书为乐事。古时侯读「四书」、「五经」，读《道德经》，皆是读书。到了今天，读近现代名著，也是读书。

青年时读科学，可以为将来打好基础；中年时读儒家，领悟「达则兼济天下，穷则独善其身」；老年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂去往何方。

于自己，于他人，于社会，读书都是件有意义的事。

姓名是生命的代号，隐含着许多信息密码。中国自古就有「不怕生错儿，就怕起错名」、「赐子千金，不如赐子一名」的说法。好名字，对一个人的婚姻、事业、健康有促进作用，起名不当则会对个人的命运起阻碍作用。

别看名字只是简单的两三个字，其中的学问却很大。好名字要与生辰八字中的阴阳五行相协调，这样可以弥补八字的先天不足，生财旺运。起名字不应该与生肖相冲。

骨骼定一生之荣枯，气色看行年之运势。体态丰满、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟，此为易得人缘的好相；印堂发黑、两目无神、语无伦次、东倒西歪、尖嘴猴腮，此为讨人嫌的霉相。

相学博大精深，包括面相、手相、身相、动相、心相、衣相等。

相由心生，有什么样的心理状态，就有什么样的面相、手相。提高修养、调整心态、升华思想，都能改变一个人的相貌 。

作风正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心术不正；断掌之人，头脑简单；指缝空隙大，是散财之兆。察言观色，可识人相背后的人心。伪君子、真小人最怕相面高手。

人的伪装能力再强，也躲不过相术的科学判断。

《易经》说：「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。」其中透露出古人对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各种宗教的发展中，又产生了许许多多、形形色色的神。我们所说的「敬神」是强调人要对自然有一颗敬畏之心。一旦失去了这种敬畏，我们就会在茫茫人世间不知所为，无所依归。

「鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高」。人际交往的层次，直接决定一个人的事业发展和素质高低。有道德，有知识，有经济实力和管理能力者、贵人也、勤交；酒内朋友、狐朋狗友者、少交；为非作歹者，不交。

现实生活中，不是很多人都可以交到自己的「贵人」，这是为什么呢？「有缘千里来相会，无缘对面不相逢」，交贵人是要看缘分的。

人与人之间，由于各自命局不同，会有相生和相克的关系存在。认清谁是自己的贵人，当然是更为重要的事。

健康是生命之本，天有三宝「日月星」，人有三宝「精气神」。身心健康是影响个人能力的前提，只有思维平衡、头脑冷静，才能产生正确的计划与行为。古人讲：「修身、齐家、治国、平天下」，修身是第一步，养生即是修身的基础，身心健康才有快乐和福分。

按传统的五行命理，「五脏」心肝脾胃肾，对应着「五行」金木水火土，每个器官的好坏，病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理，就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健，缺木之人要注意肝脏的调养等。

祖坟是怎样影响子孙后代的？

提及祖坟，无人不知，无人不晓。但问及祖坟的风水吉凶，有人不知，更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。「天地与我并生，万物与我合一。阴阳形气法有云：阴阳法于天地，形气法于万物，天人同声相应，人地同气相求。」可见祖坟风水的好坏，无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知，不可不信。

先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称「祖坟」或「阴宅」，那后天风水自然就是「住房」或「阳宅」了！

俗说话「人死如灯灭」，一般人都认为，人死后，「灵魂」出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，又如何来影响子孙后代呢？

其实不然。根据「物质不灭」理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的「洗礼」，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。

就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。

在这一点上，我们的老祖先倒是比现代人聪明能干，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的「太极」形状；现代人听起来比较「迷信」的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，多少年以后也可能是科学的硕果！

由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直是一个永不过时的话题。「三十而立，四十而不惑，五十而知天命」。人过半百，就相当于「土埋半截」了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为「堪舆师」。历史发展到晋代，有个叫郭璞的先生，把这门学问综合归纳，形成了一部堪舆名著《葬经》。

《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：「葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应。」这段话形象地道出了祖先如何「乘生气」、「行地中」、「生万物」、「气感而应、鬼福及人」的运作过程。祖先对后人的影响即如「铜山西崩」而「灵钟东应」一般。《葬经》又进一步说：「盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生。」意思即所谓「生者」，实质是气的聚凝，而结成骨肉，「死者」是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。

不管怎么说，祖坟风水到底作用如何，目前是无法用现代「科技」来检测的，只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若鹜，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久。不过既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或哪家「人丁兴旺」，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。

二、祖坟为什么能荫佑后代？

《青囊经》曰：阴阳相见，福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂（科学称超弦）、尸骨体魄与子孙有血缘关系（遗传基因与生物导电）。尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳，死人属阴；龙气（阴阳二气）属阳，死人属阴；龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是「阴阳相见，福禄永贞」之旨！

风水宗师杨公说：「吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。」说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚！

人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果！

三、八字命局中，阴阳形气与祖坟风水阴阳形气的相互作用。

命局以干为阳，支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶。

祖坟以外象为阳，地下为阴，尸骨为本，为太极。太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，乾统三男，坤率三女，人道始成！

万物与我合一，天地与我并生！

帝载神功悟通人，阴阳二气营天神！

阴阳形气合一，万物天人同道。

龙盘虎踞护，玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨，荫生兰桂福。

天光降吉祥，地德载兴隆。金龙光先绪，气贯启后昆 。

四、我家的祖坟调整了，为何还是不见效果呢？

这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关；二是与住房有关；三是与本人生辰八字有关；四是与个人后天努力有关。因为风水不管如何重要，毕竟不是决定人生命运的唯一因素。再者，还有火葬与土葬的区别等等一系列因素，都会影响到祖坟的功效与作用。

五、现在都是火葬了，没有祖坟怎么解？

现在逝者的骨灰都安葬在公墓，难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗？那你就该想想了，我国开始火葬才多少个年头？有多少人家能没有祖坟呢？

六、祖坟对每位后代的影响一样吗？

首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。

我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。

最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。

他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。

2、对各房的影响不一样

祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。

勘察阴宅风水的专业工具罗盘，将平面 360 度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为「一卦管三山」。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。

所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。

我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子，以至于对老大一门产生了如此影响。

3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。

如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。

子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。

子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。

祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。

一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。

文章来源：周易文摘博客