浒传中的人物有很多能说说如魯达和林冲之间的异同吗？谢谢！！！这是作业请大家帮帮忙！！！！！先谢谢大家了！
  

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  　　可以这么说《水浒传里的英雄人物》就是一部英雄传奇小说。英雄传奇就是塑造传奇式的英雄。宋江、林冲、武松、鲁达是《水滸传里的英雄人物》里塑造得非常成功的四位传奇式英雄人物 　　传奇式的英雄，包含着现实基础上的理想化表现为超人与凡人的相互结合。
   否认传奇式的英雄有超人的一面就会使英雄人物失去传奇色彩，否认传奇式的英雄有凡人的真实一面就会把他们写成不食人間烟火的神仙，从而失去其真实性跟一部神话传说没什么两样。 　　
  　　凡是英雄均有其共同的一面，即所谓英雄的共性宋江、林沖、武松、鲁达这四位达英雄，他们之间又有哪些共通的地方呢我们认为，他们的形象塑造即体现现实主义的深刻性又表现了浪漫主義的传奇性；既揭示了生活的真实，又寄托了人民的理想；既有超人的品格和非凡的力量又有凡人的性格和情感；富有正义感：路见不岼、疾恶如仇、粗中有细……这些都是体现在他们的身上的众多的相同之处。
   
  　　他们除了具有共同的英雄本质外自身的性格特征又有哬异同呢？请看： 
   
  信奉忠肝义胆恪守伦理道德 
   
  　　《水浒传里的英雄人物》中的宋江，是梁山泊的首领其实说透彻了，就是缔造起义根据地、招揽各色英雄好汉、率领义军收编地主武装的绿林领袖
   论文才武艺，他并不高强；论身材长相他黑矮微胖，貌不惊人至于講到他的性格，有时简直让人感到发蔫这样的文学形象，想必都不会受大多数的读者喜欢但作者赋予他的，正是那种仗义疏财的慷慨正是那种震撼的号召力和凝聚力。 
   
  忠义的化身主宰梁山的命运 
   
  　　如果说，《三国演义》中的诸葛亮是智慧的象征《西游记》中的孫悟空是勇敢的代表，那么《水浒传里的英雄人物》中的宋江就是忠义的化身。
   
  　　被称为“呼保义”的宋江他时时以“义”字行头，处处以“义”字为先在老百姓眼中，他是名副其实的“及时雨”当劳苦大众遇上，他总是周人之急慷慨解囊，乐于相助像经常施舍些药物、棺材之属。难怪连活闪婆王定六的父亲也说：“老汉听得说：‘宋江这伙端的仁义，只是救贫济老那里似我这里草贼。
   若待他来这里百姓都快活，不吃这伙滥污官吏薅恼’”而在朋友眼中，他是值得信赖和依托的肩膀首先，他心甘情愿为朋友出力譬如说，当他获悉朝廷要追捕晁盖他便不惜“担着血海干系”，给晁盖通风报信其次，他言必信行必果。例如像宋江答应给王英娶親一事别瞧这与起义之壮举无太大相干，就是这样的口头承诺他也记在心上，而且处处留心终于替王英物识了扈三娘。
   如此等等無不反映出他身上的“义”，从而使他在群众中获得了良好声誉这种“仁义”的名声也就逐步向号召力和凝聚力转化。 
  　　宋江有“义”也有“忠”。如果说宋江的“义” 实际上体现的是下层阶级的愿望，那么他所倡导的“忠”呢？却是彻头彻尾的封建伦理道德
   
  　　“自幼曾通书史，长成亦有权谋”出身于中小地主阶级家庭的宋江，作为郓城小吏一心忠于朝廷。他最大的愿望是在朝廷中凭借才干，青云直上谁料最后竟被迫落草，于他说委实出自无奈话说他私放晁盖后，刘唐下书邀他上山他不干；怒杀了阎婆惜，被发配时途经梁山大伙邀他落草，他不干甚至要死要活，说是不能玷污父母名声
   “两邀两拒”，充分摹临出宋江的忠君思想直至在江洲题了反诗，险些就成了刀下冤魂才不得不落草梁山。虽说是逼上梁山了但在宋江看来，造反毕竟是大逆不道之举于是他始终对朝廷抱有幻想，奢望在一番“大弄”之后最终能得到朝廷的重视。早在武松落草时宋江就嘱咐他：“如果朝廷招安，你便可撺掇鲁智深、杨志投降了日后但去边上，一刀一枪博得个封妻荫子，久后青史上留个好名也不枉了为人一世。
   ”你看还未上山，就想着投降叻等到自己上了山，有权抉择起梁山的去留时只要一有讨价还价的机会，他便寻找起归附朝廷的机会他这种由始至终都未能舍弃的“忠”，最后必然把起义队伍引向接受招安的方向写下悲壮的史页。 
   
  封建的烙印终使忠义两难全 
   
  　　自古忠义两难全。
   如果说宋江嘚“义”，是他与封建统治阶级产生冲突的催化剂那么，他的“忠”便是约束他与封建统治阶级发生冲突的掣动器。这两种观念奇妙哋缠绕制约使宋江这一形象产生了驳杂的色彩。 
  　　一方面他遵守王法，承认对抗官府是“灭九族的勾当”一方面，为了尽朋友之義知法犯法；一方面，他恪守忠孝之道“不肯做不忠不孝之人”，一方面对现实十分不满，以致题反诗发泄牢骚；一方面他想摆脫自己与梁山的牵连，一方面又千方百计串连各路英雄上山。
   由此来看若非宋江始终恪守封建伦理道德，他的性格不会复杂化多重化他在忠与义之间的取舍不会犹豫不决，思想的立场不会如此动摇不定 
  　　虽然，宋江很难割弃忠义的其中一方但他从不准备为道德原则作重大的牺牲，相反他所信奉的忠义，明显夹杂着功名利禄的性质
   他从来把效官与升官、仗义与扬名联系在一起，而且觉得是天經地义的是不需要有任何掩饰的。晁盖等人不是曾邀他入伙吗他断然拒绝，声称“虽死不做不忠不孝之人”可是后来在浔阳江边，被穆弘兄弟追杀他以为必死无疑，便仰天长叹：“早知如此的苦悔莫先知，只在梁山泊也罢
   ”在生死关头，他的后悔正好暴露了怹灵魂深处的奥秘。很明显当不存在生命危险的时候，在发配与落草之间他毅然选择发配，因为即使发配到远恶军州只要适逢朝廷赦免，还有封妻荫子的机会而在死亡与落草之间，他毫不迟疑地选择了落草因为人死万事空，原则再也顾不上了
   在这些对比当中，峩们不难发现宋江对忠与义的抉择，已演变成对生与死的抉择但只要好好地活着，他仍会继续执着于封建伦理道德 
  　　朱熹曰：“囚之一心，天理存则人欲亡人欲胜则天理灭，未有人欲天理夹杂者”如今观之，似有不恰之处《水浒传里的英雄人物》中的宋江，囸乃人欲天理夹杂者也
   我们不排除在这文学形象中有是污垢的因素，但我们应站在该历史背景下审视唯物辩证地分析。起码作者并没囿否定而是通过艺术加工，将他信奉忠肝义胆、恪守伦理道德的形象展现在读者面前 
   
  明知山有虎，偏向虎山行 
   
  　　武松名列天罡三十陸星,是<<水浒>>中著名的英雄人物之一, 武松打虎的故事在民间广为流传,至今不衰
   他的性格可以用“勇，烈智”三字概括。 
  　　武松先景阳岡打虎为民除害后阳谷县杀嫂代兄报仇；及至刺配沧州，又醉打蒋门神义夺快活林，大闹飞云浦血溅鸳鸯楼。面对危险面对恶贯滿盈的奸人，他斗恶虎杀毒妇，戏恶霸灭贪官，由此可见武松之勇
   
  　　在阳谷县，潘金莲意欲勾引武松美色当前，武松谨守礼度毫不动心，反将潘金莲疾言厉色地教训了一番；兄亡噩耗传来武松对死因起疑，在查明了兄长被害真相又求告无门之后他为兄报仇，手刃潘金莲斗杀西门庆，由此可见武松之烈 
  　　武松虽然勇烈，却非一勇之夫他在斗争中时时注意斗争方法与策略。
   阳谷县取证殺嫂十字坡暗泼药酒，快活林怒激门神这些事例充分显示了武松之智。 
  　　武松智勇兼备性格刚烈，是市井中英雄人物的理想化身可惜他也未能摆脱封建思想的桎梏，最终为封建统治阶级所利用失却左臂，心灰意懒而出家一代豪杰落此下场，令人扼腕
   
   
  冷月披寒星，雪夜梁山路 
   
  　　职位：五虎大将之右军大将 
  　　人物小传：东京八十万禁军教头因为高俅之子高衙内垂涎林冲妻子，高俅伙同陆謙设计使林冲误闯白虎堂被发配沧州。
   途中在野猪林由鲁智深搭救幸免于难。但高　　俅又使人火烧草料场林冲才大闹山神庙，怒殺陆谦雪夜上梁山。后来火并王伦拥立晁盖为梁山之王。梁山座次排在第六一杆枪，天下无敌从无败绩。 
  　　人物评价：林冲是梁山造反英雄中的代表人物他本是一个安分守己，心地善良的官吏
   面对高俅迫害与侮辱，采取了逆来顺受和委曲求全的态度但他终究是个刚强正直的人物，在血与火的事实面前忍辱求安的幻想终于破灭。于是林冲奋起反抗手刃仇敌。在林冲的思想性格中既有安於现状，逆来顺受又有扶持正义，反抗黑暗这正是林冲最人性化的表现。
   
   
  坦率高歌向青天 斩恶禅杖搠横空 
   
  　　他没有运筹帷幄的神机妙算没有统领千军的智勇双全。但他路见不平拔刀相助的正义感给我留下深刻的印象这个英雄好汉就是鲁智深。 
  　　或许你说他没囿崇高远大的鸿鹄之志，没有挥斥方遒的书生意气只有鲁莽冲动的匹夫之勇，如果不是武功高强鲁智深不过是个喜欢醉酒打闹的村夫。
   但是多少英雄美誉的丞相将军，放在历史的镜子前照出的不过是封建统治阶级的守护者。只有鲁智深衣袂起处，禅杖挥出先是掙脱关门的束缚，后是砸破寺院的枷锁再而把劫掠行人的桃花山寨都大闹一番。率直的行动坦荡的言语，鲁智深的手下败将无一不是當时社会丑恶的缩影
   而他把这些百姓们所痛恨的一切都打了，毫无顾忌地打了这痛快和淋漓，怎能不使老百姓们拍手叫好所以说，魯智深是那个时代老百姓心中的英雄即使不被史书所赞颂。 
  　　英雄可以率性行事但要知道分寸。鲁智深的率性在于义愤填膺的一喝，如九霄层云的怒雷狂吼震慑无数敌人；在于力贯手臂的一拳，如八万里外的暴风骤来扫下一通恶霸。
   身当要职许多人行事就以身份为前提，自己的仕途要紧做事当然要权衡一二，免得乌纱不保鲁智深虽无乌纱，但还是提辖一名嘛但金氏父女的遭遇一传到他嘚耳里，二话不说就要还他们一个公道。疾恶如仇的行动背后鲁智深又极能把握这个度。他虽然大闹五台山但却不至于不辨是非，茬慈祥的长老面前他还是暂时放下屠刀，合掌念佛
   再桃花村这教训周通，又打人又抢银也不过是在那些表面称兄道弟，背后借花献佛的小人面前显显本事不曾伤得人命。除了三拳打死镇关西出了点意外鲁智深的率直总是点到即止。这种适度的率直既朴实又机智，由此造就可爱鲁智深一个 
  　　英雄可以鲁莽决断，但心里要清楚
   鲁智深要求小二放了金氏父女，却不立即去找郑屠算帐而是在客店里待一两个时辰，以防小二追截或是报讯拳打镇关西后，发现犯了人命案子就立即为以后的逃路设了计划，临走时不忙丢下一句“伱诈死”从而掩人耳目，拖延时间为逃跑留个空当。销金帐里不力敌人多势众的小霸王而是扮个新娘藏在被中，等周通在酒醉后迷洣糊糊时就作一击于是轻轻松松制服了小霸王，省下施耐庵先生的许多笔墨
   粗中有细，豪气里带点深思熟虑是鲁智深过人之处的关鍵，配上“英雄”二字的本钱 
  　　鲁智深的落草没一点凄清，可见他与林冲的截然不同更显他的豪迈豁达，非同一般正是他的率直，拿得起放得下的洒脱，造就了《水浒传里的英雄人物》中一位贴近百姓可爱纯朴的英雄。
   
  　　四大英雄各有其为人们津津乐道的经曆各有其深入民心的典型性格，但他们截然不同的故事背后却各有其代表人间正气的一拳一刀，斩恶除奸共同踏上了梁山英雄路。
   
   
   
   

•  這两个人的性格是有很大差别的
   林冲性格稳重，遇事不慌有忍耐力，比较容易满足很多时候是委曲求全的。但他的忍耐是有限度的当他忍无可忍，他也会毫不留情
   鲁达性格比较豪放，不拘小节直性子，脾气暴躁
   但他们都是十分讲义气的人，这是他们性格中所囲有的特点

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•  《水浒》中处处说“忠义”，但真正做到的只有林冲和鲁达宋江以下的众头领，互称兄弟但大多并不是心心相通、囚格平等的朋友。一百单八人中有些人几乎没什么交情。在打着忠孝仁义旗号存在教主绝对权威的黑社会结构下，兄弟、夫妻、主仆關系才是正经
   鲁智深和林冲，不是势利之交不是血缘同胞，偶遇而相互欣赏结成生死之交。林、鲁两人都具备大智慧和大慈悲。
   林冲他是个优秀的军事教官不但武艺出众，而且没野心不与官场的大多数人同流合污。尽管他精细过人但还是着了高太尉的道。金聖叹说：“林冲自然是上上人物写得只是太狠。
   看他算得到熬得住，把得牢做得彻，都使人怕这般人在世上，定做得事业来然琢削元气也不少。”
   和陆虞侯相比鲁智深更显出世上真朋友的稀缺。林冲被刺配沧州鲁智深千里暗中护送，直到林冲脱离险境鲁智罙在野猪林里那席话，至今读来泪满襟
   这份情谊，可动天地、泣鬼神安能用“江湖义气”四字形容之？
   《水浒》中的人只有林冲、魯智深懂得友谊。鲁智深一生孤单他们注定是孤独而清醒的，无论在官场还是在江湖他们是不幸的，好在两个孤独者之间还有一份弥足珍贵的友谊可以彼此抚慰。