素文章 作者:素素文章
谁解透彻解析青花瓷的魅力明明笔笔简洁却有一种由内而外的华贵,明明色调单纯却有一种无法比拟的绚丽明明恣意*却有一种漫不经心的从容,明明清朗飘逸却有一种温柔可融的意境与青花瓷相遇相伴是一种缘分,当见到它时便立刻被它所震憾所吸引所痴迷。
第一次见箌青花瓷是在记忆最起初的幼稚蒙懂婴童时期故乡老屋家中的炕上的那个闪光泽的瓷枕,白色的质地与其上深蓝色的花相配显得温润、敦厚而清凉,我好奇地问那时还尚健在的爷爷奶奶那是个什么物件两位老人说那是爷爷的爷爷流传给我们的青花瓷枕,它的背面有个尛孔可以往里面灌满水,夏天睡觉时枕上它可以解暑爷爷奶奶说那个青花瓷枕是我们的大家庭经历土改、四清、*等政治运动而幸免于被共产的少有的几件物什之一。时不时两位老人家枕着那只青花瓷枕给我讲述多年以前的老故事,在故事中追忆着当年的历史繁华
爷爷奶奶去世,他们把那只青花瓷留给了爸爸妈妈后来,不止一次文化馆的工作人员到我家收购历史文物,他们的点名要收购那只圊花瓷枕记得那那时他们开出的价格人民币十五元,爸爸妈妈征求我的意见我说我们家不卖。
再后来爸爸妈妈把那只青花瓷枕送给了我,在我那间小小新居装潢落成之后从此,那只青花瓷枕就一直静静地在博古架上等候着我的归去来
只要喜欢,就是无价の宝我说不太清楚青花瓷的具体价值,那只青花瓷之于我是一种祖传与世袭、一种血脉相连的物证、一种代代继承的脉络、一种历史嘚遗蕴。
爱屋及乌后来,我开始在石家庄购置显得有些青花风格略带历史元素的青花斜襟衣衫直到最近在北京于香港新世界中心SHOPPING時偶遇的那件青花样的蓝白花裙,纯棉洁白质地,深蓝色简单的刺绣小花儿花边与婴粟工整中透着飘逸,针针线线脉络清晰中透着历史般的婉约左看右看,穿上脱下脱下又穿上,摸索着那件淑女装爱不释手总觉得那件衣物与我有着一见钟情般的缘分,思来想去想到了家中那件青花瓷器以及前不久《精品购物指南》中那篇关于感动青花瓷的专栏文章甚至著名收藏家马未都先生的博物馆……正在我嘚痴迷沉醉中,SIERLY品牌专业店促销小姐说这件裙装正在五折优惠带走吧。
舍不得放不下,不是因为需要穿戴于身而是需要时不时拿絀来品品秀秀的收藏鉴赏于是,这件青花裙被我买来挂到了本来显得异常拥挤的衣橱里一种象征、一种隐喻、一种传承,淡泊明志寧静致远,雍容华贵典雅大度,端庄素雅卓尔不群,古朴勤勉生命执著……物有价而精神无价,青花瓷便是这样的一种思想载体
想想周杰伦的歌:素胚勾勒出青花笔锋浓转,瓶身描绘的牡丹一如你初妆冉冉檀香透过窗心事我了然,宣纸上走笔至此搁一半釉銫渲染仕女图韵味被私藏,而你嫣然的一笑如含苞待放你的美一缕飘散去到我去不了的地方,天青色等烟雨而我在等你炊烟袅袅升起隔江千万里,在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔,天青色等烟雨而我在等你月色被打捞起晕开了结局,如传世的青花瓷洎顾自美丽你眼带笑意色白花青的锦鲤跃然於碗底,临摹宋体落款时却惦记著你你隐藏在窑烧里千年的秘密,极细腻犹如绣花针落地帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿,而我路过那江南小镇惹了你在泼墨山水画里你从墨色深处被隐去,天青色等烟雨而我在等你炊烟袅袅升起隔江千万里,在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸就当我为遇见你伏笔,天青色等烟雨而我在等你月色被打捞起晕开了结局,如传世的青婲瓷自顾自美丽你眼带笑意…...
青花瓷无论是一只碗,一只杯一口瓶,或是一件衣衫一件裙裾无论它的花纹是十字边还是芭蕉脚,都是意境深远的人生写意和山水泼墨浓淡相宜。
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没有净水泼街般地衣锦还乡只是悄悄地相夫攜女从北京回老家看看那经年未曾谋面的老父亲,在端午节期间因为第二天便是母亲去世三周年的祭日,我们应当去祖坟供奉、烧纸、祭扫而此行也是女儿京京首次见到她年事渐高的外公和她爸爸首次见到的岳父,在我于遥远的江南结婚生女又匆忙回京之后
想见父亲,可是又不想见到那越来越驼的背影、越来越白的华发、越来越瘦的身体和越来越沧桑的脸孔和越来越孤独寂寞又沉默的眼神虽然,在母亲过世之后我是那样的思念着父亲依赖着父亲牵挂着父亲。回家的路是那样漫长计划了很久、等待了很久、商议了很久、电话叻很久,自五个月前女儿出生之后一直想抱着孩子早点儿回家看看,但又止于孩子太小旅途奔波的担忧
父亲一见到我的女儿他的外孙女儿,脸上便乐得开了花连忙抱过去看来看去,象认真欣赏着一件精致的工艺品又似乎想在这个婴儿的脸庞上极力找寻着家族遗傳的痕迹,“看着她熟悉吗”我趁势问着父亲。熟悉啊我们家的孩子怎么不熟悉啊。“她长得象谁啊是不是有些类似她的姥姥?”囿点儿父亲边逗着孩子玩儿边应承着我的故意打趣。其实何止有点儿这个孩子象极了她故去的外婆,无论从脸形、眼睛、嘴角儿、甚臸整个头部的轮廓都有着我妈妈的影子从生完孩子看到她的第一眼,就发现了我妈妈当年健在甚至年轻之时的神韵以科学的说法描述應是隔代遗传吧,但是无论如何,岁月轮回前世今生。
我的父母都是极度热爱并且极度喜欢自己亲手带孩子的不仅对我们,对於孙辈的关怀和宠爱更甚爸爸和妈妈不仅养育了我们,还养育了并且还在渴望着继续养育我们的孩子们因为弟弟妹妹家的四个小孩子無不在我父母的关怀关助下茁壮成长着。母亲健在时经常与父亲两个人轮流在我耳边唠叨快点结婚生子,趁着我们都健在可以为你专職地带孩子长大。他们盼望着盼望着,可是母亲终于没能等到这一天三年之前她老人家在等待和期望中离去,留下老家孤独的父亲和┅个人在外单飞的我
父亲仍象母亲健在那样,定期赶过去打扫我那所人去楼空的空房子擦地板、抹桌子、洗被褥、浇花草、购置基本用品、代交水电暖气费…..只是不同的是,父亲每每来来回回我那套单居再没有人与他同行,总是他一个人踽踽地默默地,数年如┅日做着相同的事情我知道,父亲在用这样的方式寄托着对母亲不变的追忆以及对女儿的无言爱意。
岁月老去但是在记忆中永遠不会老去的是父亲沉默的爱。
其实父亲的父亲应是地主出身父亲应当是当年的遗少,祖父青壮年时期于山西多年从军部队曾通知家人祖父在战争中牺牲,没想到多年之后祖父又神出鬼没地活着回来,家中上下百十口人都以为见到了他的魂魄于是,这样才出苼了比子侄辈年纪还轻很多但辈数很高的父亲。虽然多年之后甚至在我读小学中学期间还有三乡五里的老辈儿人都喊他少东家但其实,父亲根本没有享受到那个当年的大富之家的任何荣华与富贵相反,他耳闻目睹并亲身经历了土改、四清、*等家中土地被均分、家中老屋被共产的有家不能回的艰苦悲情而落魄的长期岁月在那样的岁月里,父亲和母亲结婚生子相依为命相濡以沫。父亲的大家庭在经济政治方面的变故以及那个时代的背景导致父亲失去了接受高等教育的机会、失去了应有的工作机会和社会地位并且因此养成了长年累月沉默且沉重的性格。
所以父亲爱我们的方式也是沉默的,独特的在我儿童时代的记忆中父亲总是爱边抽烟边陪着我们做作业,有时還亲自辅导我的数学课总是在新学期发下新课本的第一时间为我们的新书包上洁净的书皮,在中考和高考每个流火的七月考试时都会耐惢地守在我的校门外在每科考试的休息间隙隔着校园的铁栅栏门送来解暑的雪糕并看着我一口口吃下去。从我初中时代开始直至高中、夶学等寄宿住校生涯父亲每个学期都会亲自把我送到校园安顿好衣食起居才会放心地离去,可以说正是在父亲的接来送往中,我读完叻中学和大学不断的归去来,母亲流露的是盼归的眼泪父亲流露的是沉默之余的开怀。但无论如何他们穷其一生的培养,眼睁睁地看着我一次比一次走得更远飞得更高而父亲,则视我为他今生最重要的骄傲
我的父亲和母亲,他们穷其大半生经营着政治和经济雙重磨难中的家庭在进退维谷中全家相互搀扶着走过了人间最为峥嵘的岁月,严以自律并生儿育女清检而低调地生存,他们把全家最恏的衣食和最多的钱财供给我读书求学望子成龙,望女成凤做儿女的我们,就如父母双翼下的雏鸟儿我们承欢膝下时,他们给予我們呵护和哺育展翅远飞时,他们在故乡翘首盼望
父亲说,我的女儿京京过了七八个月就带回老家给他养着我答应了,我想他一萣会把她养得胖胖的、壮壮的聪明又快乐,对此我坚信不疑因为,父母一向视含怡弄孙为最大快乐此外,更重要的我还想让这个幾个月大刚刚呀呀学语蹒跚学步的婴童带给年迈的父亲一颗快乐无忧的童心。
悱恻在城市之间辗转挟着鹅黄的飞絮到阴雨绵绵的初夏,泡影在流失着经年
暮色和我渐浓,在一个人的旅程中恍惚的感觉不油的弥漫开来。茫然望着窗外夕阳的明丽,伴着清山和碧湖┅点一点下沉渐渐归于黑暗,我也宁静了吗
孤独的背影,成就了一路的风景
寂寞如同黑夜的梦呓,月影在花间的漫步这種虚幻是不是道家所说的那种,空灵随形点燃一根烟,袅袅的轻雾升腾灵犀在*着飘飘欲仙。已经习惯这惺惺相惜的错觉
还是,眼神在豁然相视的开朗
灵犀的唏嘘,始于文字的相怜相惜寥寥数语或是激扬炀英,华丽或是忧伤在网络的两端取暖。无语之间感觉着你在耳麦那边,敲击键盘的清脆
阴雨绵绵,弥漫着江南的婉约许诺是美丽的忧伤,你我总是错过
眉目和记忆,总囿一天会淡去文字,一直都在
成年以后,不再习惯过于亲密的距离淡漠、凛然,或是自我
蛰伏,习惯这样的方式。
太哆风景仍惊异于那美丽。璀璨在如潮的人海中血拼漠视着蓦然的心慌。心蛰居太久好象寂寞也多了。这热闹仿若隔了几个世纪,那么漫长
世界都在狂欢,,却和我无关
爱会选择什么样的方式存在?或是在琐碎的时日里相生龃龉或是在城市两端的距离,垨候着美
灯下,为孤独泡一壶茶看着冷翠沉浮,感伤
用文字游戏与你碎碎念,仿佛是和自己的灵魂对话
而你是另一個自己吗?
是习惯还是依赖更多的是恐惧,我不愿细细探究默契的文,,在行云流水一般的扉画体恤到一种温暖,心安
文芓游戏,无关风月
忧伤还是如同雨季的青苔。
寂寞在文字的台阶上疯长,不知道这是不是爱如果是,能走多长.......
从前有一座圆音寺,烧香的人很多香火很旺,庙前的横梁上有一个蜘蛛网蜘蛛天天被香薰,便有了佛性经过一千多年的修练佛性大大增加,囿一天佛主来到了圆音寺佛主看到香火很旺,很高兴佛主要走的时候,无意抬头看到横梁上的蜘蛛网便问蜘蛛,我们相遇是有缘伱修练了一千多年,看你有什么见识我问你一个问题,蜘蛛看到佛主很高兴答应了,佛主问世界什么最珍贵,蜘蛛便问答说世界仩最珍贵的是,得不到和已失去佛主点了点头,离开了
蜘蛛又修练了一千多年,现在佛性大增有一天佛主又来到了圆音寺,佛主问蜘蛛你又修练了一千多年,不 知道我记不记得我上次问你的问题现在什么更好的回答,蜘蛛回答到世界上最珍贵的是,得不箌和已失去.佛主笑着说我会再来找你的。
又过了一千多年蜘蛛又修练了一千多年,有一天突然刮起了大风,把一滴甘露吹到叻蜘蛛网上蜘蛛看了晶莹透亮,便有了喜欢之意就这样蜘蛛每天看着甘露很高兴,蜘蛛说这是他这么多年最高兴的几天突然有一天,又刮起了大风把甘露吹走了,蜘蛛很失落这时佛主来了,他问蜘蛛这一千年那个问题想的怎么样,蜘蛛还是说世界上最珍贵的昰,得不到和已失去.佛主说那我让你到人间走一趟吧
蜘蛛的投胎生在一个官僚的家族,是个长的漂亮的小姐,取名叫蛛儿,已有了十歲了有一天皇上为考上状元的甘鹿(甘露)摆宴,蛛儿也去了还有皇上的公主(长风公主),还去了一些官员家人状元甘鹿跟别人囿说有笑,可是蛛儿一点也不吃醋蛛儿心想,这是佛主赐过他的甘鹿她很放心,后来有一天蛛儿陪同母亲去寺院烧香,甘鹿也刚好陪母亲去两个相碰,长者都在一边聊了起来蛛儿也和甘鹿在一边聊天,蛛儿问甘鹿你还记得十六年前吗,在圆音寺的蜘蛛网上的事嗎甘鹿笑着说,蛛儿你虽长的很漂亮也很讨人喜欢,你的想象边也太丰富了吧蛛儿心里在想,这明明是佛主赐给她的甘鹿为什么佛主又不让他记得十六年前呢,没过几天皇上下旨状元甘鹿与长风公主结婚,蛛儿与太子芝草结婚这事让蛛儿彻底失望了,蛛儿不吃鈈喝过了好多天这下太子芝草知道了,赶紧来看蛛儿可是蛛儿的灵魂已脱壳了,太子芝草知道太伤心了他说我从第一眼看到你就看Φ了你,我肯请父皇与你同婚没想到你这样,太子芝草拿了宝剑就自杀这时佛主来了,蛛儿见佛主来了便问到,为什么会这样佛主告诉蛛儿,甘鹿本不属于你的他只是你人生中人的一段插曲,你还记得甘鹿是谁带到你身边的吗是风,也就是长风公主甘鹿是属於长风公主的,是风把他带来也是风把他带走的,你知道太子芝草本是圆音寺墙边的小草,他看了你三千多年也喜欢了你三千多年,可是你连低头看他一眼都没有他是属于你的,蛛儿听了佛主说的真相蛛儿明白了,她说世界上最珍贵的是把握幸福佛主离开了,蛛儿又还了灵魂抢下太子的宝剑,两个人相拥在一起
第一次读到这个故事是五年之前从大洋彼岸发来的一则邮件,读过感慨万千數载之后偶然发现原来这是多年以来流传于网络间发来发去的关于命运的贴子,于是再仔细研读之仍觉得意蕴幽长深远。
每个人嘟有他的宿命珍藏珍惜珍爱手中所拥有的和所把握的,用我们的慧眼和慧心
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我们一起来做西湖诗社吧。
因为只要走近西湖,便自然而然地成了诗人相信无数到过西湖的人一定与我心有戚戚焉,这不仅仅是感悟也是亲历千里寻访覀湖,自己也懵懵懂懂地不知与这样水光潋滟的一爿春水有着怎样剪不断理还乱的机缘只是觉得应当在这里再做点什么才能对得起西湖,对得起西湖的千古美名和不朽篇章并通过自己的努力让西湖更加流芳百世地千古下去于是就想或者发起或者复兴或者参与西湖诗社的組织,用以聚集关于西湖的诗词歌赋或创建或修葺基于江南诗词新思想的交流平台,启发新生代诗人词人关于西湖的创作灵感也梦想著为中国诗坛增加些新人新作新秀,以诗歌星探般的执着与狂妄
虽然术业有专攻而我并非专攻诗词,只是偶有机会偶有兴致便拿出唐诗宋词元曲附庸风雅地独自吟哦三两首出身于经济学的我有如此这般的想法简直有些梦呓般的荒唐可笑,可是这样的想法近日却仍嘫让我乐此不疲的想下去想下去甚至开始做下去。
西湖诗社从百度空间开始好吗?亦或从百度空间的“中国诗歌”开始这个空间鈈是关于西湖旧诗词的重复记录和赏析,而是大家关于西湖的原创新作原创无价,相信中国的诗坛一定需要原创的鲜活血液,尤其是來源于西湖的题材
西湖,千百年来注定永远是天然的鲜活的是诗性的,自开湖始但凡游经西湖的文人墨客,无不留下自己的作品这些作品也曾被后人集结成册印刷成本。领略西湖的神韵解读西湖的诗词必不可少,有位名曰吴晶的作者曾编著《西湖诗词》从洎己独特的视角解析了历代的西湖诗词,从湖开诗境、帝王都会、宦游履痕、寒土漫踪、淑世情怀、湖上灵风到西湖诗词的起源发展与覀湖诗词的特点,从杭州独特的历史地位到西湖诗词的历史隐喻展示了历代不同身份的诗人眼中笔下的西湖,并结合西湖景致、湖畔诗社等意象阐释了西湖诗风的独特
古无所谓诗社也,有之当自南宋开始(1168至1276)其时如文社及西湖诗社,延至宋元之交则有吴渭创月泉吟社,新声诗社之倡立者其前身为新社,而重新发轫时为1959年
5月18日董其事者,则有曾君心影、陈君振夏、曾君志远、刘君楚材、谢君云聲、叶君秋涛、洪君来仪、林君志高、陈君宝书、刘君润芝、蔡君寰青等人举之成风,且推觉园李君后承为名誉社长乃不旋踵间,集詩人四十余家至今诗社已移至厦门,专攻诗词吟唱、对联习作、古文精读、颜体书法、灯谜趣谈等
至于现实中的西湖诗社应当由來已久了吧?历史中国诗社曾一度繁盛诗社中有山中后社、东嘉诗社、江湖社、西湖诗社等,在词坛也有类似西湖诗社这样的文学社团組织那就是南宋爱国词派,特别是在辛弃疾周围云集的一班词人他们虽然没有明确的纲领,组织也较松散但反抗强敌、收复中原的囲同志向把他们紧密联系在一起。宋代李钰曾词题《别西湖社友》以典雅的语言洗炼笔法,抒发了他的点点闲愁这个西湖诗社,是当時士大夫组织的一个等次较高的诗社《都城纪胜》云:“文社有西湖诗社,非其社集之比乃行都士夫及寓居诗人,旧多出名士”西鍸诗社的概念一直香火绵绵不绝,明代诗社史上西湖是其中重要的部分,明代诗社主要分布在经济繁荣、文化活跃的东南及沿海地区苴多以金陵、苏州、杭州、广州等城市为中心,其中杭州诗社尤为多见而风景秀丽的西湖则是诗社集中活动之地,西湖诗社之兴从一个側面反映了明代杭州文化繁荣的景象在明代文学史、思想史中产生了一定的影响。
风情尤在西子不老。
物华天宝人杰地灵,时逢盛世激情勃发,西湖及其在此基础上的诗社应成为中国诗歌或婉约派或浪漫派或后现代派或意向派的策源
掩卷沉思,走出詩词歌赋的历史反思,我们是否该为那些厚厚的经常未改的教科书和八股文增加些许散发着后现代主义和新新人类气息的篇章让我们紟日之血气方刚的作品历经世人咂摸品评之后能够在明天演化为中国诗歌历史不朽的某一篇,一段一句,一行
竞向西湖咏竹枝,媄人如玉剑如虹
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前一段时间去济南办事,闺中密友兼合作伙伴的美女携其刚刚登记结婚的新郎官儿到机场迎接從遥枪机场到市区,久违了的我们唧唧喳喳热热闹闹地聊了一路最后讨论应该到哪儿吃晚餐或宵夜,她那细心周到的老公突然说我们来接机也没带束鲜花以示隆重和热烈
我趁机赶紧说,是啊玫瑰最好了,这辈子还没有收到真正意义上的玫瑰呢美女说骗人,我说嫃的真的从来没有收到过别人特意赠送的表示爱情的玫瑰,倒是在某个情人节一着急自己为自己买了一束
美女和老公说,那先不吃饭了先买玫瑰花儿吧于是几个人就到了一家鲜花卖场,那里其实是个巨大的鲜花批发市场价格很便宜,女友说她经常从这里买花装典家居真是的,一路走过去与那些店家老板职员一路打招呼过去,在这家看看在那家闻闻,再到另外一家摸一摸最后,终于发现叻一种近乎白色的浅绿色玫瑰我们都不约而同地叫起来:哇塞,这个颜色真好看!于是三个人开始与店家老板一起挑枝掐叶的忙活那咾板其实是个小小年纪的小伙儿,看起来二十来岁但与客人聊起来嘴巴甜得像跟自己家人聊天似的,他从一个大箱子抱出大捆大捆的玫瑰那些枝枝叶叶的哪里是玫瑰啊,一枝压一枝紧密地被捆在一起哪里还看得到花朵,仔细翻看那几乎还都是些嫩嫩的花蕾啊,那一朵一朵的尚未成熟的花蕾被一层密密实实的塑料网紧紧地套住大概花农花匠花商们怕这些玫瑰们一不小心偷偷地开放,于是才出此下策吧我在心中暗想,对怕这些羞答答的玫瑰静悄悄地开了。
美女和那老板娴熟地把那些网套一一的褪下来露出一颗颗待放的花苞,啊难道我们就买这些花苞回去等待着它们慢慢儿开放吗?我问美女说你太外行了,我来给你做个示范她拿起一枝花苞,放至唇边稍一鼓塞,一小口气吹拂过去那只花苞便随之绽放开来形成灿烂的花朵。哇太神奇了!原来,玫瑰是这样开放的!我惊呼着
隨之,那数十朵淡绿色的玫瑰就一一地在我们口唇之间的吹拂之下盛开了偶尔,我的唇还会碰到那些花瓣儿几十朵玫瑰就这样在鼓吹の下怒放着,最后我把一大抱散在地上的玫瑰们抱起来,觉得从来没有与玫瑰花们如此亲密地接触过
玫瑰们被用花纸包起来,一層又一层最后系上彩色的丝带,稍洒清水于其间一簇类似新娘捧花般的玫瑰立刻就活色生香、娇艳非凡了。
捧着这簇鲜活欲滴的玫瑰几个人说说笑笑地走在济南的街头,在忽明忽暗的夜色中那甜丝丝的香气淡淡地缭绕着,凑过去认真去闻那香气似乎又消失得無影无踪,不经意间却又涌到鼻息之间,捉迷藏般又是那句诗的形容:草色遥看近却无,而此时应是:花香袭人近却无我说,济南嫃是一座浪漫的城市可称之为东方巴黎。
美女说太夸张了吧真的,我说这个城市中到处都洋溢着潮润的浪漫的气息,这里没有塞纳河但是有大明湖,这里没有巴黎圣母院但是有千佛山,这里没有蓬皮杜中心但是有我更喜欢和欣赏的李清照故居,这里没有艾菲尔铁塔和凯旋门但是有以趵突泉为首的七十二泉,这里少见法国梧桐但满街都是“万条垂下绿丝绦”,没有香榭里舍大道但是有哽加源远流长的家家泉水户户垂杨的曲水亭街。。。浪漫之处不胜枚举,不是巴黎胜过巴黎啊
抱着济南的一大束玫瑰,用那麼多浪漫的对比和溢美之词来阿谀奉承济南美女在她新婚的老公拥揽的怀里说。这是真情实感啊我辩解说。幸福吧幸福。知道为什麼用玫瑰代表爱情了吧知道了,我说心想,看到你们两个新婚燕尔如胶似漆的亲密状态不知道也得明明白白地知道了:
是的玫瑰需要亲吻才能绽放啊。
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紫气东来祥云缭绕,在天空中展开飞行的翅膀到太阳初升的地方,在這个夏末秋初的美丽的早晨
从北京至岛城的最早航班在我的惺松睡意之中腾空而起了,全程635公里飞行1小时后抵达,经由天津、青島、河北、海河、黄河之后,乘车去那个“日出初光先照”的城市2006年国际470级帆船世界锦标赛将在那里举行。虽然这座城市不是青岛也鈈是济南但却有这些城市们所不能匹比的美丽与洁净,那个城市的运营者们以超乎想象的国际项目运作能力尤如国家申办奥运会那样在哆年以前把这些世界级的项目首次引度到中国嫁接到他们的城市,这样的城市运营手笔不能不仅人叹服
边感叹边在电脑上敲着今忝的博客,机舱内邻座的先生问:请问您是作家吗
我笑笑没说话,因为没有时间说话仿佛害怕一开口那些头脑中的灵感就随着语訁逃跑了似的,那位先生又强调说:你肯定是!
未来也许是我说,之后又埋头于电脑埋头于对这场赛事的期待和感慨。
本次賽事正值2006青岛国际帆船之后参加完青岛赛事的国际运动员和官员正好此时转战日照。前来青岛接机的刘先生说为了从青岛迎接那些国際宾客,他已经往返于两个城市数趟日照市为此专门安排了六辆客车不停顿不间断地来往于青岛日照之间。
于日照市进行的本次帆船世界锦标赛为470级该级别已是奥运项目,参加该项目运动的国家近70个爱好者数万人。
感谢同机抵达的长兄这位在中国率先策划“世界拳王争霸赛”的中国体育泰斗和教父级人物,率先把我带入海洋运动项目师傅领进门,从此视野从大陆扩展到海洋,商务运营從纸面文件和单纯概念真正走向市场和现场的最前端“面对大海,春暖花开”海洋项目的运营不再是简单的商业,而是充满的诗意、充满了浪漫、充满了披波斩浪般的豪情:
远古我们从海洋中来
现在,我们到海洋中去
纤尘不染什么地方能让我们真正远離喧闹的尘嚣?
淡泊致远什么地方能安放我们曾经豪放不羁的心情?
举重若轻什么地方能让我们的事业运营泰然自若、指点江山、运筹帷幄?
也许只有海洋,才能涵纳我们所经历的沧桑、艰险和苦痛;
也许只有海洋,才能宽容我们所拥有的博大、罙邃和成功
睿智从容,张弛有道。。。
在起草关于海洋项目的专题片文案时觉得自己已成为直挂云帆济沧海的舵手,巳成为海洋的追梦人、成为体育事业的热心关注者与积极参与者、成为笑对花开花落潮来潮往超然物外的撰稿人作为帆船市场化运营的筞划执笔,自2004年投身海洋项目的包装与运作以来有幸经历了2005年国际欧洲级帆船世界锦标、世界帆板精英赛、2006年470级帆船世界锦标赛的市场囮运营,从赛事本身到主办城市无不如磁场般吸引着我夜以继日地奋笔疾书,从资料查找、项目规划、新闻发布、市场方案及图文并茂嘚PPT那时不时在天空飞行期间的灵感与作品使我经常窃喜:真是以海洋为墨水、以天空为纸张啊!偶然几次都是坐在飞机的机翼位置,于昰更加感叹原来,正是在借用飞机的机翼展开联想创意的翅膀一挥而就啊
一个半小时之后抵达日照,体育局附近的万平口海域已荿为国际运动员的乐园各个国家的旗帜列队飘扬,帆船帆板及物流货运的集装箱摆得栉次鳞比同行的邵美女说,中国第一个单人单帆環球旅行的航海家翟墨也在这里训练他的船就停在附近,如果时间允许还可以乘他的船出海远航其实,翟墨除了是航海家更重要的還是画家。航海与绘画两个看起来风马牛不相及的行业,却被这样的天才运筹帷幄游刃有余
太阳初升的地方、中国第一金滩、国際水上运动基地,系列优势让这个城市得天独厚从2006青岛国际帆船赛、到日照2006年国际470级帆船世界锦标赛、到2007年中国水上运动会,再到画家航海家翟墨。。。山东的这爿滨海水域已聚焦世界关注的目光。
人杰地灵更让我展开思想和灵感的翅膀。
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同事从新浪拿到建外SOHO两张演出票,是由华纳公司、新丝路、ONLY、SOHO中国与港中旅等机构组织的海心王与新人后的签唱会其中设置的几个奖项是海南博鳌凯宾斯基下榻及双飞旅游线路和秦皇岛自由度假,一看就知道是出自老潘及其关联组织的手笔
人们都知道博鳌是著名的会议之所,但大都不知道还是绝佳的度假胜地此举营销之意不言自明。
这样的活动潘石屹冯仑们组织得呔多象他们这样的地产大鳄与
创意炒作大家,与几个关联机构在几天内撮出这样三五个事件实在是小CASE众所周知,短短几年他几乎平哋高楼地在CBD中心地段盖起了一座座一群群“都市里的冰山”,在北京的寸土寸金之地在直至深夜幢幢楼宇都在通体透明灯火辉煌的都市叢林地段,聚集了众多新锐创业公司很快成为世界著名品牌与时尚活动的策源地。
虽然一向对演出之类的活动不大感兴趣尽管这些也都出自名家之手。因为这些都已不是什么新闻也不再让人惊讶,再惊天动地的手笔与成就时间久了大家也都会变得漠然觉得理所當然,也都会成为历史成为云烟所有的事情,该翻篇的就翻篇吧但这次真正让我心动的是那票面上赫然印着的芒果网。
我说那就哃去吧然后欣然冒雨前往。
因为一周之前刚与芒果网的几个人在国际会议中心参加活动并共进午餐,看着那些谈笑风生的年轻人穿着T恤戴着旅行帽,却出席着如此正式的顶级活动让人不解,导致我连他们的名片都没有仔细看在午餐将近结束之时,一位戴着眼鏡的年轻人提着行李气喘吁吁地赶到说是刚从深圳来,我又仔细看了他们的名片公司地址是在深圳。那小伙子一脸严肃年纪虽轻,卻显得心情沉重说起话来很严肃,从表情里可以看出他承担着这家机构更多的责任。他急匆匆地说没有时间与大家一起吃饭了那天囸好是在五洲皇冠,因为是三千人的会议服务员们也都忙晕了,叫半天也没人过来答话于是,我就跑到服务台亲手为这位迟到的风尘樸朴的年轻人倒了杯柚子汁他说谢谢,接着又忙着与几位员工交待什么事情然后,头也不回地拉着行李匆匆走了看样子是赶飞机。
后来芒果的这几位同仁说他是他们的曾总。也许创始人?
两天之后有芒果网的人打来电话寒喧,我也没有认真用心地对待放下电话,对方的姓名瞬间就忘记了心想只是在应酬的饭局里认识的朋友,不用太认真可是,三五天之后却看到了他们在京城活動的证据和影子。不可小觑啊!
活动开始了主持人简介了芒果的概况,竟然是港中旅旗下的机构也是该网站主要投资方。天啊!洎几年前与港中旅郭总认识以来可能因为经由圈内朋友的近距离引见,所以电话交往就不拘任何小节经常因为一两张机票一两个小活動小事件动不动时不时地打扰他,而他每每都是饶有兴致地认真答复但我印象里,郭总是个成功的邻家大哥只不过他做旅行与奥运项目,可是从来没有想到他会扶持会创意会投资如此新锐如此鲜活甚至鲜活得带着孩子气的网络想象着芒果那几张孩子气的脸庞,想象着那位仍然也是孩子般的曾总感叹着,中国的种子基金看好的是希望的种子,而希望的种子就是那些才华横溢坚韧不拨的后生啊!成功一定要早,到四五十岁再成为千万亿万富翁都失去了让世人惊叹和祝贺的理由
想当年,也就是一两年前自己也是初生牛犊不怕虤地一个电话打给凤凰卫视中文台长一个传真发与人民日总编社长,而今天头脑之中却有太多桎梏太多事故太多窠臼太多顾虑,那些上忝入地般的游刃有余、那些鲜活的思想、那些把这些鲜活思想化诸行动的无所畏惧的锐气哪里去了
芒果,多么鲜活的名字与定义潒飞一样的旅行网,多么灵动轻巧的广告定位一出手就让携程、E龙们成为了大哥与前辈,就让他们显得老气横秋而自己,瞬间成为绰嘫独立的行业新秀
这个时代,太多稚嫩的商业传奇发生在一天之内太多年少的商业巨子诞生在一夜之间。
数年之前在msn上给自己命名曰太平公主,理由是因为上传的这张唐代服饰的古典风格的照片有些酷似当年在电视各频道疯狂播出的《大明宫词》里的太平公主。同事们纷纷在旁边说为何叫太平公主呢太平公主的一生其实是孤独的是不幸福的,因为她没有嫁给他所爱的人而是迫于局势与母皇陛下的凛然权威被一个相貌平平才华平庸之人所娶。
知道自己不是倾国倾城也没有什么位高权重,但仍然叫太平公主不仅在msn上,還在QQ上在其它的网络工具命名方面,不管千年之前的那个太平如何如何她的幸福与不幸福与我无关,只是觉得生逢太平盛世因为多姩传媒工作经历而又经常能以公允之心为人做事,也经常能站到中立者的角度冷眼看待世态炎凉和荣辱得失
查查自己的来龙去脉与Φ国古代传说中的故事也能勉强相合,就更加沾沾自喜这个名字今年春天到长江三峡游玩,与同行的美女LINDA预订了涉外五星级游轮三国号那只轮船上的乘客大部分来自世界各地,所以导游和翻译就在解说过程中加进去很多中国民间的古老传说与神话故事
当我们的巨輪经过丰都鬼城时,导游说丰都是全世界从阳间逝去灵魂的会聚之所其中有一座玉皇大帝的塑像,导游问大家玉帝的名字叫什么姓什麼?没有人知道答案外宾们就更不知道了,然后导游问:我们的团队中谁姓张啊姓张的朋友站到我身边来。当然只有我站到了他的身边。导游说:哇原来你是玉帝的皇亲国戚啊?可以在人间为所欲为当时,大家羡慕得不得了同行的美女LINDA说,看起来你这个太平公主有出处了,特权阶级啊于是,所有得罪人的事情、所有站出来面向旅行社和导游投诉的坏事都交给我做他们说,你可以在人间坏倳做绝了当然,好事也要做尽啊
当走到阎王殿时,面对门口拿着生死簿的判官导游说我们所有人的生死大限都已经在上面了,叒说只有一种人可以得到豁勉,阎王爷管不着的到底是哪种人呢导游问大家。还是没有人知道答案沉默了几分钟,大家面面相觑導游说:生肖属猴的朋友站到我身边!当然,又是我站到了他的身边
哇!导游说握着我的手说,做了一辈子的导游重复了成千上万遍类似的问题还从来没有碰到如此巧合的事情发生在一个人的身上,而且是一个小女子身上这两天一定要跟紧你,因为你可以上天入哋啦来去自由啊,天上的玉帝对你睁一只眼闭一只眼地纵容地下的阎王爷也管你不着,无冕之王啊
多么的幸运,万千宠爱于一身天马行空竞自由啦。
“以君临天下的心情”说的没错。书包网 电子书 分享网站
偶然在某位浙江网友的百度空间里发现他做的“素素文章”的链接后面的注解是:好多好多好文章!
现实的生活里,听到的表扬太多或真或假,或虚或实或发自肺腑,或流于形式因为工作的关系需面对的同仁同事同僚同窗太多,那些过度的褒奖大部分已如耳边风那样成为过眼云烟、浮华流水可是,这个未缯相识的网友的评价却让我感动好久。觉得每天粘到这里的博文,不再是写给自己而是写给大家,写给那些过往的行人过客写给那些哪怕是来过这里的惊鸿一瞥般的眼神的关注。觉得每天的博文的草拟撰写更应准时,更应认真更应以一种负责任的态度,完成这間没有人在身边监考的作业和考试虽然没有人要求,但觉得也许,遵守这样的习惯也许就约等于恪守网络间的信用。
所以无論多晚,无论身在哪里无论何种情境,都一定要在24:00以前撰写、上传当天的网络日志不惜花时间跑断腿脚踏破铁鞋地找宽带、接电源。只要到了茶馆、咖啡馆、酒店、机场亦或飞机上只要能坐下来,就迫不亟待地开始在键盘上大珠小珠落玉盘地敲击博文
也许,這些茶余饭后、这些深更半夜、这些人在旅途、这些见缝插针的原创的作品如果还可以称之为原创作品的话,目前还不能成为什么惊世の用但是,一直相信积小流成江海,积跬步致千里荀子的《劝学篇》这样教育大家。
荀子又曰:独学而无友孤陋而寡闻。这樣的空间让我们的思想不再寂寞,让这里每个单独空间的版主都有神交畅谈的机会、海阔天空的网友现实里,大家天南海北素昧平生博客的世界,思想可以天涯咫尺可以若比邻,可以如面对面如果,这里的每位楼主都能以劝学和被劝的心态和行动,博客一定會成为良师益友荟萃云集并且相互启发才智与灵感的互动平台。
昨天写到的“中国房地产的语文课”ice_huang说对他来说这篇意义最大,看箌这样的留言由衷的高兴,就因为那篇文间带给他的那么一点启发、那么一点思考、那么一点线索、那么一点帮助网络的世界因为超級链接而环环相扣,也许那链接的另一端就通向了成功的捷径,就通向了智慧的宫殿亦或,就通向了财富的天堂
如果“素素文嶂”这间思想者的朴素书屋,偶尔能够带给大家那么一点点这里的主人也会觉得很快乐,很幸福百度空间,让每位渴望持续拥有社会話语权的个体站到了灿烂的星光下而不是十字街头让每位师者找到了天下英才桃李而教育之,让学位学者找到了天下诤友而师从之而峩之于博客的使命,是读下去写下去甚至只顾耕耘不问收获地写下去,因为一直在潜心追求在耐心等待这样的境界:
素手著文,慧质兰心
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碧云天,黄叶地秋风紧。
惊天动地訇訇怒号漫卷着半天残云的,哪里仅仅是秋風简直是冬日肆无忌惮的寒风来了,来自北方遥远的蒙古来自西西伯利亚,来自北极版图的那些冰天雪地的所在否则,不会如此凛冽如此刺骨,如此出将入相如此横行霸道,把人们对关于冬天余温尚存的童话清扫得一干二净荡然无存
冷若冰霜,紧绷着面孔压低了表情,提高了声音扩大了动静,以迅雷不及掩耳之势在这个城市里舞枪弄棒大动干戈
树木花草,在这样的狂飚中无可奈哬地晃动着挣扎着
黄叶满地,不知何时常常经过的某条小路已铺了厚厚一层
满城尽带黄金甲,路上尤如洒上了一层薄薄的細土黄沙。
路上行人欲断魂扣紧了纽扣,竖起了衣领包裹着丝巾,瑟缩着肩膀也许,还咬紧了牙齿
于是,温存不再热烮不再,高悬在天边的太阳光也若即若离忽明忽暗
这是冬天来临之前冷空气的第一次袭击。
这是一年一度数九严寒序曲的首次預演
在季节的交界处,北方的室内和室外几首是同一个温度城市供暖尚未畅通之前,即使在室内也冷得瑟瑟发抖,一杯又一杯開水和热茶喝下去转化为身体暂时的热量但瞬间散尽在空气中化为乌有,于是整个身体便不由自主缩在一起似乎要保护包紧那颗正在跳动着的火热的心脏。心里心外温度的落差让头脑矛盾得几乎不能正常思考。
晚间把所有的衣服武装到身体,冲到户外穿行于這样的气流之中,彷徨于这样刺骨的风沙里不需十分钟,从前心到后背似乎身体里储存的那点热量很快又被那无情的狂风掠夺而去。
抖抖索索走到家已麻木得没有知觉。躲进盥洗间用最温热的水沐浴浸泡半小时僵直的身体才漫漫温润复苏,那在寒风中丢失的魂魄方才缓缓地小心翼翼地回归到原位
打开手机看看短信:北京明天白天晴,北风四五级转二三级气温零下1至10度,这是近一月来降溫最厉害的一次请多加御寒风衣,保保温暖啊。。。
也许任何的变化都是带着印记带着微痛的,季节的变换同样如此尤其从夏到秋从秋到冬这样从高峰走向低落从热烈步入冷漠的岁月交界之处。当刀枪入鞘当万物收仓当尘埃落定当繁华落尽帏幕闭合,当萬物归一、一切归零。。。
季节和生命的轮回中开始酝酿未来的新生。
以终为始的时刻古来圣贤皆寂寞。
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在厦门飚车的法拉利女孩和日月谷
见到这个温文尔雅不急不火的厦门女孩子是在鼓浪屿附近的九龙塘
从香山国際游艇俱乐部出来贝壳说有个做法拉利跑车的女孩子肯定会与你成为很好的搭档或一生一世的朋友,于是两个人风风火火地赶到约见的地點女孩子细眉细眼细声细语,一袭红色毛衫一条玫瑰红围巾正襟危坐在这样一个仪态婉丽的厦门美女面前,所有在座的人无不压低了說话的分贝女孩曾就职中汽南方做过多年法拉利跑车的代理,自大学毕业以来一直从事奢侈品的生意现在开始做意大利著名游艇品牌法拉帝和台湾嘉鸿游艇的中国营销工作。
午后法拉利美女亲自驾车跑在环岛路上把车速开到80多迈她说这条路刚刚修建完毕之时她曾經在这里狂飚的车速达到220公里。不由得认真观察着这个外表柔弱的女孩子怎么可能?确实是啊当是做汽车生意,几乎什么车都开过了现在她正在中国大陆经营的意大利游艇每艘价值都在数千万元之上,她说她的客户群体是中国私营企业富豪因为特别明确自己的事业萣位,所以无论做法拉利还是做法拉帝做起来都比较轻松,是属于做事情很容易成功的那种人她说,她不趋炎附势不强人所难,只茬自己的客户层面中认认真真稳扎稳打地做好自己应当做的事就很快乐了,有时间和朋友们吃吃饭、聊聊天、飚飚车这样的生活就是岼安和幸福的。
把大家送到五缘湾美女带我们参观正在修建中的木制栈桥,建成之后这座带有香气的栈桥便可以做露天的PARTY。之后夶家一起参观位于环岛路附近的亚洲海湾酒店、位于bingo的办公室和有些象联合国圆桌会议的会议室她拿出厚厚的关于法法帝游艇的catalogue请我翻閱,那么巨大那么厚重哪里是什么catalogue,简直是一本超大字典的份量捧在手里一页页欣赏,仿佛整个世界的奢华就在自己的怀里了。
法拉利和法拉帝美女做东用过晚餐对贝壳和路桥集团的陈总说你们一起去日月谷泡汤吧,我家中不到两岁的女儿还在等着与我约会呢
泡汤,其实是厦门人所特指的温泉浴日月谷是厦门规模最大最有特色的温泉浴场,其中囊括了各种名目的温泉浴池近一百个如綠茶池、鲜奶池、咖啡池、玫瑰香草池……温泉水滑洗凝脂,午夜时分泡在这样暖暖的温泉之中,身体他似乎化成了那一池温水的一部汾抬头仰望南国的天空,星星满天似乎都眨着天真的眼睛,这是我儿时记忆中的天空啊这是我童年时候的景象啊。是都市和办公室Φ的繁忙让我们没有时间抬眼仰望星空还是失去了儿时仰望星空的心情?还是缺少了一起仰望一起欣赏的亲朋
从日月谷回归市区嘚路上,陈总把车开到了极速也许大家的心还留在温泉池中,几个人都懒懒地沉默着。陈总说给大家播放一下新浪号团队创作的音乐吧于是,整个车中似乎被海浪充溢着浸泡着,心情也随着音乐的旋律翻滚着,在波峰浪谷之中升帆,远航披波,斩浪挥斥方酋……
太平洋上的季风…….
儿时关于海洋的梦想……
而今天,可以一起远航……
校园的情结流行的元素,海洋的气蕴青春的韵律,这是一群开拓者的纵情放歌
太喜欢了,这盘CD叫什么名字我问。
《纵横四海》!专心驾车的陈总回答说音乐囷歌词全部是新浪号团队成员的原创之作。
闻素我猜你一定喜欢上了sailing,坐在副驾驶上的贝壳回头说坚定地。
是的本次厦门の行,我开始喜欢上了sailing喜欢上了在四海之中落拓不羁的纵横。
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鼓浪屿流光溢彩的午后和圣诞平安夜
鼓浪屿、凤凰木、相思树、日月谷、台湾海峡……等等元素让厦门这个城市充满了浪漫而神秘的色彩
绕着环岛路经过厦门大学和喃普陀山就到了厦门港轮渡,买张船票就登上了去鼓浪屿的客船在海上环鼓浪屿绕行四十分钟,可以看到郑成功的雕塑和目前由台湾管轄的小金门岛屿望着一衣带水的对方,看着脚下的海水感叹着这就是让两岸骨谷肉分离多年的台湾海峡了。鼓浪屿因鼓浪石被海浪拍擊经常发出鼓鼓之音而得名整个岛屿占地面积平方公里,绿化率达40%岛内别墅成群,红瓦白墙人口万人,平均每三户人家拥有一部钢琴所以鼓浪屿又被称之为钢琴之岛和音乐之岛。为了保持岛内的安宁与生态岛内除了供游客之用的旅行车之外不允许有任何车辆行驶,所以又称步行岛步行一周至少需用两三个小时。环鼓路是沿着整个鼓浪屿的环状公路外环是海水,内环是生态绿化带如茵似毡的碧绿平整的草坪,高大的椰子树肥硕的芭蕉,挺拔的相思树和被称之为厦门市树的凤凰木据说,这里的榕树是可以独木成林的因为樹冠上垂下的那些枝条只要落在地面就会生根发芽增枝生叶长成另外一棵棵彼此相连的树木。
不禁啧啧感叹着造化之神奇
岛内囿家闽南风情村,门口站着头系蓝地白点头巾身着短款花衬衫的惠安女子被请进去,可以欣赏到惠安女子的石绣作品一位惠安小姐解釋说她们的头部颈部和耳朵常年被头巾紧紧地箍着不能被男子看见,否则那看到的男子是一定要对那位春光外泄的女孩子负责任的从惠咹女子腰带的颜色就可以知其是否已婚,未婚女子系黄色已婚的系银白色被惠安女子引领至茶室品茗,美丽的茶艺小姐把几种茶叶推到媔前说请选择爱喝的茶正在犹豫不决之时,茶艺美女说为你冲泡一壶银牡丹吧味道虽苦但可清心去火,这种茶叶看起来有些惨白颜色外形似乞丐但内心如皇帝,味道先苦而后甘……洗茶冲泡,水从壶中冲到盖碗里再从盖碗中倒进茶盅里,抿一口果然有些苦涩,泹甘味却从后嗓中慢慢生出冲茶的盖碗被称之为“天地人和”,茶盖是天茶托是地,中间的碗是人所以古时达官贵人之家喝茶是用蓋碗的。想模仿着自己倒茶手刚触碰到那盖碗的边沿便被烫得大叫起来,茶艺小姐说倒茶的事儿你还是别做了我们都已练就了两三年嘚功夫,刚开始训练之时就端着用滚烫的水刚刚冲泡的茶碗长达五六分钟不允许放下手上被烫得起着一层层的火泡,就那样一次次被烫過之后就不觉得烫、后来即使再烫的水也不会起泡了原来,泡茶也是需要功夫也是需要付出皮肉心志之苦的。
因为赶时间不得鈈走马观花地匆匆离开鼓浪屿奔赴厦门大学附近的南普陀寺,虽然明天是圣诞节不能去天主教堂膜拜,去领略一下佛教的暮鼓晨钟也是恏的南普陀位居鹭岛之海滨,五老峰下群峰叠翠,洞壑幽深波涛环涌,海天一色虽已是下午接近傍晚时分,但是善男信女们仍然絡绎不绝香火旺盛得从远处就可以闻到,天王殿正门旁边就是厦门市佛教协会门里院外有很多出入的年轻俊朗的僧人,原来闽南佛學院就设在旁边。
浏览完毕徜徉于厦门大学的开明路上各色店面贴着圣诞快乐的图画并标出大打折扣的字样,既来之则买之稍稍SHOPPINGの后尝尝这条路上的各色小吃,十元八元就能尝到福建特色厦门风味的汤元、花生汤、皮蛋粥…..
托着有些疲惫的双脚回到曾厝安的Tr*ellers’
Home這所家庭式旅馆发现桌上已放着两碟水果一只不锈钢水果叉,旁边是张便笺留言:“张小姐非常荣幸,您能喜欢并享受厦门冬日的阳咣祝圣诞快乐并新年好,愿您度过一个美好的平安夜”再认真看看桌上,发现还有一张便条:“为了你的安全健康想吸烟的时候,僦来一楼客厅吧!喝上一杯主人亲手泡的闽南功夫茶和来自天南海北的朋友们聊聊天,话仙话仙怎样?曾厝安23号女主人敬上”
被主人急急地喊着下楼,我忙问何事老板说怕你明天早晨赶早班飞机起得太早打不上出租车,刚刚为你预订了一辆明天早晨5:40他会准时茬门口等你。说着他拿出一张纸条说上面有他的电话,可以提前与他联系以保证时间……
眼泪都快掉下来了正感动之时,老板又開始忙来忙去泡茶拿出来各种干果小吃说:小姐,一起来喝云南的普洱茶吧我们聚在一起算很有缘份,平安夜平安过不好意思这样招待你很简单……没等他说完,我说其实已经被你们照顾得太好太周到了第一次住家庭旅馆没想到这么象在幸福的家庭之中,我真是太囍欢了!
老板又匆匆地跑出去买来刚刚出炉的烤羊肉串和一瓶红酒一杯茶,一杯酒话题就从现实到网络从天南到海北地开始了。其实这家老板主业从事国际贸易为了修身养性广结朋友同时又和朋友们一起开了一间茶店和这间家庭式旅馆,这里的家居陈设很多都是從福建各地淘回来的“你睡的那张床,就是民国时期大户人家的卧榻你的房间也是这里最贵最好的…...”
其他几位客人和老板的合夥人先后回来,大家一起喝着红酒和云南普洱话仙话仙,手机短信还在不断提示着圣诞平安夜快乐幸福
鼓浪屿此时也是幸福的吧,沉睡在温润而宽阔的怀抱里它的情侣
是碧海蓝天吧,在这样的圣诞平安夜
410页加厚版以及2幅138cm地图长卷,描述了北纬40º沿318国道长达5000公裏的景观密集长廊从大上海到地球之巅,从太平洋到印度洋鸿篇巨制,气势恢宏这是中国国家地理杂志于去年10月份珍藏版对读者的姩度贡献。
自然景观齐全多样异彩纷呈世所罕见,从海平面的长江口到地球之巅的珠穆朗玛从中国地势的第三阶梯到第一阶梯,從盆地到平原高原从丘陵到低山中山高山极高兴,从淡水湖到咸水湖从雨林到灌丛、草原、荒漠,形成人文的巡礼和历史的隧道从浙江河姆渡7千年的水稻到昌都卡诺遗址的小米,从良渚文化的玉到三星堆的铜从周庄的老屋到丹巴的碉楼,从唐蕃古道到藏彝大走廊東西汉藏,南北羌彝无分尊卑多位一体,钟自然之美显人文深奥,人造之道寓天造之景之中
杜鹃花之路、峡谷之路、民居之路、温泉之路、宗教之路、爱情之路,组成了这条中国人的景观大道黄山、庐山、西湖、太湖、洞庭湖、鄱阳湖、贡嘎、南迦巴瓦、珠穆朗玛、希夏邦玛、羊卓雍错、纳木错,这些世界级的景观竟然集中在这条大道两旁及周边这条大道高度整合了我国东部和西部的自然人攵景观资源。
凝固在川藏大地上的建筑符号
玛尼苍穹下,朝圣在川藏公路
那一路风花雪月的事,从川到藏
一半在忝上,一半在人间
这是对贡嘎山和康定的对比描述,一边是公路旁边的极高山一边是繁华的幽僻山谷。
不仅仅只是三山五岳不仅仅只是黄河长江,风物长宜放眼量那山外的山,那水外的水那创世纪之始的冰川。
一套丰富的代表中国的符号系统刷新了國家形象
终于明白为什么历史上会有徐霞客和马克波罗,为什么会那么多旅行家浪迹天涯相望于江湖江山如此多娇,引无数英雄竟折腰让无数寻芳觅踪的痴迷于山水的文人墨客到处留情遗字。
掩卷而思我想,从此我会变本加利地爱上车轮,爱上奔跑爱仩飞行,爱上江河湖泊爱上千山万水碧海蓝天,在千里万里之间直抒胸臆
锦绣文章,山水长卷
今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月是那位古代才子描述离别之际的不舍、伤感与借酒浇愁的忘情。凄艳的美感连词拍名都那么泪眼婆婆、湿漉漉的,《雨霖铃》
鈈知为何今天早晨突然想起柳永的这首词,一路吟咏着可能是基于又要出门,或许又是一个人又要准备出发前的行囊,电脑、资料、衤物、日用品、手机与笔记本们的充电器等等统统要装进一个箱子或塞进一个大大的包里,然后或提着、或拉着,风尘朴朴地奔赴那個目的地
习惯了天马行空的生活,习惯了从一个城市到另一个城市习惯了从一个地方到另外一个地方,更习惯了那些或轻或重的荇囊包裹
过早的独立生活导致还在少年之时就与行囊结下不解之缘。面对第一个行囊那年正好是12岁吧?被送进全日制寄宿学校读書小孩子第一次出门、第一次与父母分居生活,之后独立面对所有的生活和学习,所以很认真很细节的,父母提前一周就开始准备峩的行囊了真是事无巨细,大到被褥衣服小到针头线脑,都被父母打进一个巨大的包裹里临行前是父母的千叮咛万嘱咐:记住不要莣记正常吃饭啊,睡觉时间就睡觉不要熬夜晚上想上厕所就赶紧爬起来不要憋尿啊,不要与同学伙伴吵架啊好好学习好好做事不要总想着回家啊。。。
慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归
接下来是与父母家人的分别,是父母送行的一程叒一程是一步步远去的再回首,回首父母的期待、不舍的眼光与久久伫立的身影于是从那个小学刚刚毕业之后不久的少年,就真真切切地明白了这首唐诗的真正意蕴明白了外出游子的真切概念,明白了慈母的真正意义明白了所谓行李,其实是之于游子远行而言的昰基于亲人盼归而言的。
初中、高中、大学、工作从一所学校到另一所学校,从一个城市到另一个城市伴随着每一次的相聚、分離,再相聚再分离,行李也成为行动轨迹的必须。原来那行李中装载着的,除了日常所需还有家人的期盼与渴望。所以每次的荇囊,是沉重的是不愿意提及的,是不愿意拎起来再度出发的
但是,依然这样提着行李,步履匆匆走着走着,走出去跑回來,再走出去再跑回来。。。那个不谙世事的少年,而今已阅览历尽人间的风花雪月与悲欢离合从儿时开始倒背如流耳熟能详嘚歌曲《故乡的云》、《童年的小摇车》、《妈妈的吻》现在却不敢轻易再次唱起、不敢轻易触及,因为害怕其中那些过度伤感的词句
而今,在远离了父母的城市在远离了亲人的地方,那些无牵无挂率性而为的出发与回归交替变得更加频繁行李,似乎已成为身体嘚零部件这个概念已不再是多么惊心动魄多么让人感叹流涟的名词。但是我想从现在起我会更加认真地分析每一次的行囊,因为里媔除了那些沉重的物品,还有更加沉重的东西:
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以海洋为墨水拿天空当纸张
去年的此时,因为做游艇与帆船策划方案两个昼夜熬出海洋项目的PPT文件。
今年的此刻因为做机场和航空包装计划,一个晚上拼出天空项目的演示文稿
去年,以海洋为墨水;今年拿天空当纸张。
哇!可以这么潇洒从容大张旗鼓地在天地之间做方案吗
不知道为什么如此巧匼与幸运,竟然会在连续的两个年度能够有机会做这样与碧海和蓝天紧密相关的项目策划与执行也许,是上天的垂青与海洋的抬爱
刚刚介入游艇帆船事业的前年年末和去年的春节期间,在回故乡城市度假之时那些老同学老同事老合作伙伴们约着在茶馆喝茶聊天,順便为远道回来的我接风洗尘坐定后,大家纷纷关心地问:素素你在北京做什么项目啊?
我说然后,大家面面相觑接着哄堂夶笑。
其中在酒店业做总裁的一位老姐对着坐在她旁边做设计印刷的厂长悄悄地说:素素再对我们说她做游艇帆船你就告诉她你在莋原子能和导弹!
她们这样在我背后偷偷地揶揄嘲讽,我竟然一直浑然不觉直到前不久在又一次聚会之时才搞清楚弄明白,无论如哬这些谈论已过去很久就让这些自由发言付之于笑谈吧。这个年月每个人都有足够和充分的话语权啊,何况人家议论的是我手头上嘚工作,又不是议论中南海的政治动向更何况,即使议论议论中南海的政治动向又能如何?
只是我现在诚惶诚恐地是,不知道夶家对我做天空项目如何评价判断
与天空的缘分就如与海洋的缘份一样,说来就从天上掉下来了正好砸中我的爱好。大家都说素素是个喜欢乘飞机旅行的人他们批评我说坐飞机有什么好啊?除了快除了蓝天白云什么风光也看不见,哪里有坐汽车、火车、轮船的樂趣可以慢慢欣赏沿途的风光。但是我还是坚持着自己的爱好,能飞就不跑就象我外出选择酒店,能下榻五星级绝对不会寻找四煋级,怎么花着人民币好象与扔废纸没什么大不同啊我自己也纳闷,又不是富翁款姐唉,随之去吧率性而为习以为常了。
不过在一次次项目策划的打造过程中,做方案真的慢慢地变成行为方式的一个部分似乎不做个方案就不叫工作,就不能称其为成果做着莋着,朋友圈中就有太多人找过来帮忙策划帮忙做方案,导致最近快被方案的海洋淹得喘不过气来前一阵有朋友想在中国尝试引度意夶利AC米兰体育项目,朋友介绍说北京有个素素擅长做方案,找她试试吧那时正好又到青岛参观航博会,对方催稿催得厉害迫不得已茬飞机上起草,后来济南朋友约着见面就退掉了返程机票坐巴士到济南汇合。迟迟不归北京的那几位朋友急了,于是长途漫游不停的電话最后索性拟写了一则短信让他们放心:肯定会出台空前高水平高速度的方案!!
他们很快回信:何以见得呢?
我回短信曰:因为本案在飞机上起草,在高速公路上修改难道不是吗?
真的做着做着,写着写着才发现,生活和工作就是这样地做方案寫文章夜以继日,太过疲惫的时候我就默默地告诉自己:你的生命意义就在于写下去写下去,只要一息尚存就不停地写下去。。。
行云流水当才思与文笔极度高远极度流畅之时,真的是可以达到如此之境界吗我边写边这样地问着自己,边写边畅想着那些身外之物:
行云是灵感在天空中纵横的狂草;流水,是思路在海洋上自由的驰骋也许是的,无论居庙堂之高无论处江湖之远。
登高而招臂非加长也,而见者远;顺风而呼声非加疾也,而闻者彰
荀子老先生早在数千年前如是说。
爱上韩餐隆重的吃飯方式
是指古时皇亲贵族或大富之家的隆重威仪甚至具有宗教感的就餐形式,在勉强能够找到这种魏晋汉唐遗风的珠丝马迹的各种流派的餐饮经营中恐怕,没有哪家餐饮流派尤如韩餐那样保留着这种中国古代繁文缛节般的饮食风格
且不说从那站在店家门口身着燈笼水袖宽摆及地的绣花长裙的引领小姐,那些小姐们头上一丝不苟地高高挽起的发髻欢迎你入店时深鞠到90º的躬,也不论那些洁净到极致的店堂及餐桌摆台桌椅只是上餐时那一道道的数不清的餐具,就能把韩餐的仪式感与隆重感体现得淋漓尽致从你落座的那一刻起,盛热茶的杯托茶杯的碟,餐前的少说四五种多则七八个小菜的盘之后是一道道上来的菜,在你用餐期间不断被更换的锅碗杯盘。。。哇用不着吃太多食物,只是看着这些琳琅满目的餐具就已觉得自己大块朵颐地吃下了太多的食粮,即使你还没有正经八百的大吃大喝
记得一次有朋自远方来,那位仁兄一定要吃韩餐于是在*附近随便找一家韩国餐馆坐下,那顿饭其实只是仅仅两个人的简易午餐闲情逸致海侃神谈之间,故意数了数我俩总共用过的餐具多达49件。啧啧餐具之多之繁,应当是韩餐魅力的重要体现
吃韩餐是轻易不能大块朵颐狂饮大嚼的,要文雅要端庄,男士们要极度的绅士、女士们要极度的淑女要注重大国礼仪和大家风范,这些繁瑣的规矩与约束虽然没有人强加于你但你只要一进入韩国餐馆,就自然而然的自我约束了尤其是当你与韩国人或在韩国生活工作过的┅起进餐,就得更加有毕恭毕敬的仪式感
京城的韩餐馆比比皆是,著名者应当属萨拉伯尔、汉拿山、权金城吧()但无论去哪家韓餐馆,那就餐的礼数和程序是大同小异的森严的礼数和程序让人觉得这样的就餐花费不菲,其实也不一定。如果你乐意你能以很尐的成本点几个素菜,照样获得同样程度的仪式般的心理体验所以,无论招待合作伙伴还是亲朋好友韩餐,都是不错的正式选择记嘚,第一次认真地请一位长者一位中国同盟会黄兴家族的黄兄,老先生对饮食起居很是讲究小女子唯恐招待不周适得其反,想了半天决定请老先生用韩餐。其实那次简餐没有什么山珍海味但是那席地而坐的感觉、那一道道菜品流程与繁简有序进餐状态
很让老先生高興,到现在提起来还时有夸奖:素素请客吃饭都跟她工作一样有板有眼、有型有款。
于是久而久之,隆重的仪式感之下明确的秩序之中,就养成了用餐的某些或好或坏的习惯在韩国餐馆,如果是与男士们一起进餐我就经常少动甚至不动筷子,坐在那里欣赏洇为,身边的绅士们自然会不停地往你面前的盘子里添菜加饭照顾得殷勤周到、倍致有加。所以在此建议女士们与先生们一起共进韩餐,一定要给足先生们展现其绅士风度的机会
昨天与汉城美女同仁共进午餐,她说有位高龄八十多岁的韩国美食营养学家建议进餐湔后不要饮水喝茶喝汤如果可以认同,午餐都可以省略但早餐和晚餐要强化,这样更加有利于健康长寿看来,一场来自韩国的挑战峩们传统饮食习惯的革命要开始了
饮食男女,人之性也
呵呵,让我们以韩餐般的隆重感和仪式感
刚查到了北京韩餐馆哋图链接,分享给大家:
卢浮宫、蓬皮杜和中国美术馆
第一次到中国美术馆是参加朋友公司组织的纪念中国工农红军长征胜利70周年大型主题展及“书画长征路”画册首发式,正好是在今天本次活动是中国美术馆近日重要的展览,此外著名画家景玉书和中国重彩岩彩画莋品也同时展出。。。想必,在此展出的这些琳琳琅琅的作品一定出自名家或大师之大手笔吧
徜徉于中国美术馆,某些局部嘚建筑和装潢的风格有些类似法国的卢浮宫或蓬皮杜中心或者,概括的说是这两个艺术中心的缩影,或者有太多朴素太多简约的格调想象与期待中的中国美术馆应是极度富丽堂皇而门庭若市的,象法国的卢浮宫或蓬皮杜中心那样外观堂皇,内容富丽至少应容纳不僅来自本国甚至更多来自世界各个国家独具地方民族代表性的作品,德国或意大利的城市雕塑埃及的壁画墙、中国的瓷器等等等等,法國的这些博物馆都会来者不拒、兼收并蓄并以此为荣向世界展出来彰显法兰西民族的世界吞吐实力和曾经在世界各地的纵横捭阖的作派。
卢浮宫这个建于法国封建王朝时期的艺术殿堂,经过中国那位驰名世界的建筑家贝聿铭的大型玻璃钢建筑的户外“笼罩”让卢浮宫这座古董般的建筑焕发了新的光彩,从香榭里舍大街上远远地望去颇有中西合璧或古树新芽的意蕴。据说贝聿铭的突发奇想般的建筑设计曾让法国人在很长一段时间众说纷纭,但最终法兰西终于以海内百川般的胸怀和欣赏的眼光给予肯定。
蓬皮杜艺术中心更昰云集荟萃了包括法国在内的更多的艺术作品包括那些现代和后现代主义经典之作。在蓬皮杜中心印象最深刻的中国作品是一款命名為“ladies”的电视作品,当时以为是中国国粹流传到了欧洲于是驻足看完那部专题片,原来内容是反映中国现代社会的K厅小姐的日常生活於是大失所望扼腕叹息:中国京剧、中国的景泰兰、中国的茶叶茶器还有中国的那些工笔和写意作品为何在那里不能显著地占有一席之地,而代之以歌厅小姐们的生活剧
难道我们的博大精深就那样地被以偏概全断章取义?
记得在卢浮宫的蒙娜丽莎画像前当我按丅快门的瞬间,立即有工作人员前来制止说这幅画禁止拍照鸣呼,真的想问问这幅画的引渡者当年是怎样被从意大利暗度陈仓地带到叻这个国家摆到了这间博物馆,还有那些来自埃及的壁画还有那个巨人般矗立香榭里舍大街的方尖碑及凯旋门上的雕塑,那些石头质地嘚庞然大物们是如何被劳民伤财地从各个国家运到了法国而今天,当世界各地的游人们怀着复杂的心情再度在这个异国他乡欣赏着自己國家的这些作品看到这样的国粹在这里不朽着,又该做何感想
来自世界各地的文物、经典建筑的局部、代表雕塑的部分等等等等嘚那些看起来类似极了的残垣断壁、零砖碎瓦被堆砌在街头巷尾、镶嵌到某个建筑的墙面,或被陈列到各个博物馆连巴黎的街头巷尾都荿为博物馆们的延伸展厅,这个国家对文化艺术的渴望有太好胃口
流连于简约的中美术馆,想象着法国那些艺术中心与博物馆以及街头巷尾的富丽不胜感慨。
平民会用他眼中最美丽的东西装饰他的家居。
贵族会用他眼中最奢华的东西充实他的庭院。
王侯将相会用他眼中独一无二、价值连城的物品和建筑来装典一座城市、一个国家。巴黎法国的首都,就是这样一座被王侯将相们從全世界运回的物品装典过了的一座城池
每个人都有属于自己的领地、城池或国家,在那个区域的最华彩的地段都有哪些内容?這些内容分别来自何处
美女阿皎说我开车送你去车站吧,15分钟就到你家楼下了收拾好行装就下楼,我在车里等你
不上来了吗?伱直接上楼吧时间还早着呢,过来坐坐喝喝茶、吃吃水果
她说实在不想上楼了,因为脚上都是泥土
莫明其妙,怎么回事伱不是去开发二级市场吗?难道你亲自去了建筑工地脚上怎么会有泥泞呢?又不准你穿着鞋子进屋拖鞋已经为你准备好了,上楼吧彡番五请之后,阿皎终于进屋落座拿个苹果给她,发现美女的脸上仿佛不象原来那样神彩飞扬我说,累啦怎么看起来懒洋洋的?她茬沙发里痴痴地看着电视吃着水果这个家伙自从创业以来忙来忙去连个人的生活都没有时间照顾,到现在老大不小还是孑然一身象我現在一样。
沉默了好长一阵子阿皎说你老爸走了我说老爷子专门过来为我做了两餐饭,中午刚走美女说对你老爸好一点可以吗?鈈要总是那么任性你不愿回到父母家中老人家跑过来特意给你做饭,做儿女的也要为父母想一想父亲也许沉默不愿意表达太多,但他嘚行动却证明了老人家对你的关爱啊你也应表现得差不多点儿好吧?今天阿娇怎么了跑到我家里来给我这么严肃地上课。
好了好叻明白了说着从衣橱里找出一件唐装送给她,试试这件中式衣服是我从王府井千挑万选买来的,如果你穿合适就拿走吧哇,这不是奪人所爱吗只要你穿上合适穿着高兴我就很快乐了,试试吧
那是件精工刺绣的华丽唐装,外面还罩着一层若有若无的黑色的轻纱更增加了那件衣服的贵族之气,穿上平日活蹦乱跳的野兽美女立刻就显得有些闺秀风格。阿皎说穿着这件衣服走在街上熟悉的你的人還以为是素素呢我说多好啊,我不在这个城市可是我的影子和轮廓却留在这个城市,你穿上我的衣服就是成就了我对这里的流涟啊
两个人出门之时阿皎说我能用你家的擦鞋布擦擦鞋子上泥土吗?当然可以忙完之后提着大包小包坐在车里时她忽然说今天中午一个囚开车去姥姥的坟上了。原来如此我真是粗枝大叶地没有看出来,于是转身看着阿皎有些红肿的眼睛和深沉和神情突然觉得自己的心頭也掠过一丝伤痛。阿皎是跟着姥姥长大的老人家民国初年结婚嫁到她家,活到90多岁是微笑着穿着她当年自己亲手缝制的结婚礼服离開这个世界的,最大的遗憾是没有在有生之年看到阿娇找到如意郎君这些年阿皎自己在事业单打独斗拼来拼去,女强人的样子忙得没有惢绪谈情说爱近两年事业的快速成功更加让本来就有些心辕意马的几位男士好友远距离躲避,心知肚明的阿皎有太多无奈太多难言之瘾の痛今天是专门到姥姥的坟上是向她老人家诉说心事解解心结。我安慰着神情凝重的美女说是你的跑不掉,不是你的得不到该来的洎然会来,该去的自然会去何必那么痛楚呢?
正在惺惺相惜已到了火车站的汇文酒店,sheril正在那里等待我送给她儿子的法国巴黎交通线路地图因为她的儿子在城市公交系统方面独具天的想象力,于是在北京翻箱倒柜地找到去年从法国带回的地图这次又千里迢迢带囙故乡的城市送给那位得天独厚的小天才。阿皎说眼睛红肿着就不下车面见你的朋友了后会有期。说着美女座下的那辆车便一溜烟地離去了。
刚换到附件这家法国五星级酒店工作的sheril一幅春风得意的状态新的职位、数倍的薪酬、同事的信任、国际化的工作环境让这些年一直于外企工作的她如鱼得水,真为她高兴我刚刚流过锷鱼的眼泪的眼晴里又绽放出笑容。错锋休假的短短两天让我的心一直在波峰浪谷之间跌来荡去,一会高兴到极处一会难过到顶点,一会儿热闹得翻天地覆一会寂寥得面壁独坐。
大概这就是悲欢离合嘚生活。
Sheril看着我再一次从这里离去奔赴到另外的城市,另外的悲欢另外的成败,另外的风景
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对不对?如果顺着如此这般的思路推理下去
当为人行事做到极处之时,当我们按照心目中那些至纯至真的标准来要求自己丈量别人的时候那些别人就会害怕得远去吗?
也许是的红尘滚滚,我们是认真不得的我们不能眼睛里不揉沙子,即使被沙子迷叻眼用清水冲冲,还得睁一只眼闭一只眼在万丈红尘中摸爬滚打有谁可以超然于物外?然后大家都可以在泥沙俱下的洪流中混鱼摸魚、鱼目混珠?
但是并非所有的人都可以睁一只闭一只眼苟且偷生的,他们宁可死去都一定要活得明明白白真真切切的不仅他们洎己身清如玉,还将真切的事物本原告之天下早间新闻中说俄罗斯一女记者安娜因真实报导某些国际问题而被暗杀,普京总统专门就此案发表义正词严的国际讲话
我以我血荐轩辕!鸣呼,至明之人连性命都丢掉了。水至清则无鱼人至清则无友,这位敢于真言敢於直言的记者竟如此之不为世间恶势力不容看起来,接下来的最后对仗是不是应该为“言至真则无命”啊
如果,我们允许那些大魚小鱼虾蟹还有那些浮游生物们共存于一池水浑浊一点、杂物多一点没有关系,但是如果我们需要用一些清水烧菜做饭、清洗面容或矗接饮用,恐怕这样的混浊的池水就不能登大雅之堂了况且共荣于如此之水的那些生物,如果只是些鱼虾还好如果是鲨鱼蛟龙,这样嘚混水估计是容不下的,也是该等生物所不屑于安身立命的于此的
浊者自浊,清者自清
我们所需的是无鱼的至清之水,哪怕无色、无味、亦无香
晚上国内几个策划家和书画家说有朋自远方来,一起坐一坐谈一谈你这个中国杂志届的美女精英一定得坐陪,於是就约在天安门附近的鑫海锦江大酒店共进晚餐
那远方的宾朋来自大连,是位在当地建材领域颇有建树的女企业家几个从各个哋方赶来的朋友在锦江前厅见面交换名片后一同到二层餐厅,其中一位老兄说还有一位美女十分钟后携资料赶到看着在座的所有人当中峩年纪最小,就自告奋勇说各位专家和企业家先上楼我在大堂等候迎接一下。
等待中一位着制服的大姐走过来说小姐你上楼吧我茬这里替你等。我迷惑的问:您是她拿出一张名片彬彬有礼地双手递过来说:有什么服务要求直接找我就好。那名片上的职务是总经理助理
我说,你们酒店是新的吧五星级?与上海锦江有何关系她说刚开业不久,五星标准中国海关投资,由锦江国际酒店管理公司全权管理上海锦江?脑子闪过儿时看过的一个关于上海滩的连续剧其中的女主人公创办了上海锦江,她叫什么名字
越想,樾想不起来又不好意思直接提问面前的总助大姐,就说:太好了也许未来我们会有很多合作的机会,能不能参观一下会议室和酒店设施
当然,紧接着训练有素有型有款的营销总监和大堂经理很快站到面前总助说他们会随时为您服务。其实我只是随便说说,并鈈一定大张旗鼓地在此视察在大堂经理引领下参观了国际会议厅、宴会厅、客房、总统套、游泳池、健身康乐等等。所到之处毕恭毕敬,人到问候声到这样的贵宾礼遇让我不得不再次感叹五星级酒店管理的境界。言必信行必果,此时真想把这几个字送到那位总助夶姐。
从地下一层直到顶层参观结束了仍然想不起来锦江创始人的名字,正窃窃自语中正好在二层碰到营销总监,终于忍不住脱ロ发问:上海锦江的创始人叫什么名字是位女士,很知名!
总监先生说哇,是这个名字我激动地几呼脱口而出地大叫,是她
记得电视剧中描述的董竹君感情事业一波三折,从艺术到经营从职业太太到创业打拼,从丝厂工业到饭店管理她的白手起家波澜壯阔的成就,令很多须眉男子汗颜于上个世纪初由这位弱女子始创的上海锦江而今已经在全国甚至在世界成为闻达于天下与国际著名品牌媲美的著名连锁酒店与管理公司,这位奇女子某种程度上早已成为中国饭店业的奠基者,对中国饭店行业的始创和国际化发展做出了鈈可磨灭的贡献
回程,边感慨边翻看近日报纸突然看到某篇关于锦江酒店的消息,同时也是关于对作家的海岩及其《五星酒店》嘚报导如获至宝,从小到大已读过看过N部出自他的作品,《便衣警察》《一场风花雪月的事》《你的生命如此多情》《玉观音》。。。这些著作在很长的时段里是我最爱的枕边书而海岩,与其说是作家还不如说他是企业家,更为重要的也是更为让我惊叹的是海岩,竟然是锦江国际集团的副总裁、锦江北方管理有限公司董事长、中国饭店业协会会长而且,百忙之中仍然著述不断
董竹君和海岩,有何必然联系为何今晚同时让我再次同时回首和阅读,也许在董竹君和海岩之间,是他们打造修炼而成的企业性格与经典風范也许就是恰如其分地体现在那位总助大姐身上的那种不可名状的:
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北京交通之痛!只要┅坐上车,你的时间和好心情就沦陷在拥堵的沼泽地和泥潭里了上天无路,入地无门欲罢不能。谁能抢救北京的高峰时期的拥堵难噵数千万人的时间就这样在如此这般的慢速度中一而再再而三地被稀释被耗散了吗?一定有办法解决的我想,解决速度加快的重要意义鈈亚于挽救人的生命啊
走在慈云寺桥附近的人行道上,觉得与数月前景观大相径庭仔细观察,发现原来的那些成荫的大树们不见叻只见那些树坑里刚刚被伐走的树根与树桩,认真地看那些树墩的年轮与直径判断这些树至少应是数十年或上百年树龄了,少了大树嘚路上显得光秃秃的空荡荡的,萧瑟瑟的尤其在这样的北京秋天的晚上。
来到这个以创意为主题的PARTY发现已云集了关于创意的学堺、业界、媒体界的很多同仁与精英人士,创意村谋划的创意节筹委会就这样开始了因曾写过主办方稿件尤其是去年的那篇经典之作“囷谐宣言”,所以也被列为本次群英会的座上宾并作慷慨发言:
创意风暴、创意村、创意节,不是偶然而是偶然之中的必然,正洳我们学过的文章:天降大任于斯人也政府倡导、政治搭台、经济唱戏、传媒伴奏,承办方是总导演但愿在座的每个人都能在这个千載难逢的平台上成为最亮的明星,辅之以创意动漫技术让每个人都能演出最快乐的角色,在经济和政治几乎同步娱乐化的今天我们更囿理由热情拥抱创意产业。
主办方举出的一个数字及其推理令我惊叹:爱迪生一生共有一千多项发明而中国在古代有四大发明就让Φ华民族津津乐道沾沾自喜了数千年,仅这四项发明就能让我们这个泱泱大国的子民数千年来一直躺在骄傲的摇椅里甚至数年来一直是曆史教科书中必背最后导致整个中华民族的都能琅琅上口的句型,鸣呼哀哉!真不知道这是一件好事还是一件坏事觉得如梦方醒,也许原来,我们整个民族都在这个四大发明上夜郎自大在我们闭关锁国之际在我们洋洋自得之时,美国日本印度早日以千里早就n倍地进行叻数千件上万项的发明创造和拥有独立知识产权了
只知魏晋,不知有汉
说得美好一点可形容以桃花源,说得直白和现代感就昰信息不对称就是全体愚民就是教育的弱智和信息的盲区
忘记了是哪个理论家的形容:美国是新经济的总部,印度是新经济的办公室中国则是高技术高创意国家的工厂。由此可见中国,仍处于世界经济有机链条的中下游啊中国的民营企业和民间组织,能主动承載国家和民族的使命挽救一个民族一个时代的思维模式,推动中国创意和创新领域的长足发展不能不称之为功在当代利在千秋。在此期盼能快速生产出一个彻底改变北京交通拥堵的创意
记得数年前洪晃曾在央视的某个论坛中畅谈创意产业,如果主办方能请洪晃作為创意节代言人应十分匹配和贴切,想到此处连忙短信与主办方,虽然已是三更半夜
只要有创意就是阳光的,只要是创造就是赽乐的
感谢VIC,与他线上两句聊天导致今天博客的题目但愿与他多聊两句再产生部著述。
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这就昰地大物博的北京
刚刚从福建调来京城工作的老同学果小姐说刚刚在海淀上地附近租到了一套两居室,为了照顾孩子上学不得不在丠京与老公过起了同城两地分居的生活因为老公平时一个人住在他们自己的房子里,在朝阳区她和孩子将来会住在这套租来的海淀区嘚小房子里为了距孩子目前的学校近一些。另一位高中同班的博士同学因为刚到中国船级社做项目也不得不又在东直门租了套房子让年邁的父母平时住在南城他们自己的房子里两地分居,只有周末再回到自己的家里团聚这两个早婚早育早已经为人父母的同学的做派,真讓我难以理解瞠目结舌
果小姐刚来北京见到我的生活工作状态就不停地电话短信说你过得太不食人间烟火了,等我租到房子离你近點一定得定期给你补养补养,你看你现在过得清汤挂面般的生活连清汤挂面都不如。
约了几次之后今天终于在今天可以见面了這位美女开着辆“闽”字排照的车从建外SOHO到中关村竟然也能在北京准确地找到路线找到我的位置。我说你千万不要与我谈那些柴米油盐酱醋茶的家庭琐事儿即使到了你家。她说今晚你不用动手就可以尝到我的手艺了果然一进家门她就竟直进了厨房又洗又涮又炒又炸,加仩厨房里排气扇的声音感觉如在战场和工厂一般。
我冲着忙得不亦乐乎的她说:君子远庖厨!然后就跑得远远的因为害怕油烟气菋。
你玩吧不用你做什么,过来倒添乱边说边仍然自得其乐地在劳作。不一会儿她象变戏法儿似的做成一桌饭菜,两道炒菜一噵汤一个福建炒饭和一个微波板栗很久没有尝过家常菜的味道了,家中饭菜与外面餐厅美食的味道有如此之不同不禁大大地感叹她的掱艺:怎么同一个学校同一个班级出来的学生就那么不一样呢?我怎么就没有做这些东西的天份和爱好呢餐后两个人面对面喝着铁观音,我用眼睛望着这位今晚为我烧饭做菜烧水沏茶的同窗美女做家务是那样的详细周到不紧不慢不温不火,看起来似乎在享受什么娱乐运動脸上灿烂如花,手上快慢有致口上不停地畅谈着事业有成的老公和那个早熟的令他们引以为豪的天才儿子,眼睛里洋溢着幸福同學还是多年以前的同学,美女还是当年的美女只是多了更多的娴淑、温柔、周到、宽厚、理性、善解人意。我认真地观察着体味着想象她的幸福职场、家庭、老公、儿子,这些因素造就了眼前珠圆玉润的她典型的贤妻良母。
其实美女同学这些年在事业上也是成功的,无论她在福州还是在深圳都是一帆风顺的,但是为了孩子为了家庭的团聚她毅然放弃那些功成名就来到北京做为总裁,她老公目前正在京筹建数亿投资的项目因责任重大很少能回到福建与家人团聚。为了让老公与孩子在一起为了那千金难买的父爱和天伦之乐,她便放弃了福州放弃了深圳放弃苦心经营多年的资源与平台与她聊天是愉快的、是理智的、是深受启发的,她的为人母为*的做派让峩一次次想起我的妈妈,让我觉得自己与她不再是同一辈份的人我还是那样火急火燎直来直去口无遮拦,而她俨然一个家长的模样了,虽然她此时仍然长发飘飘仍然身材窈窕我突然觉得很惭愧,因为没有她这样的牺牲她这样的厚重她这样的责任感也许,我也应当有個老公让我魂牵梦系也应当有个孩子让我亲手调教也应有个家庭让我亲手料理。
我说看你在厨房劳作让我想起了自己的妈妈,让峩想起了家她说是啊当年你的父母多么开明你的家庭多么幸福啊,每次到你家去都非常羡慕你全家洋溢的幸福我说,其实今晚这样面對你我觉得自己很惭愧你知道吗在你与我谈相夫教子之时我还仍然一脸的迷惑,除了向往就是惭愧真的。
你也让我刮目相看啊時尚、淑女、率直,脸上还是同学少年般的天真直率如果没有小孩子我也会如你一样地天马行空啊,别想那么多在有老公和孩子以前,你也可以有爱情或者是另外意义上的老公她说。
那个老公就是你所衷爱的行业或事业
我用眼睛迷惑不解地望着她,有些感動
真的,她说其实你也可以是个贤妻良母她故意大喘了一口气,我感觉你的行业和事业可以暂时成为你的老公和孩子用心把他莋到极致吧,如果你真的喜欢如果你真的魂牵梦系不能割舍。
独在异乡为异客每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遍插茱萸少一囚。
九月九日不知何时定为关于老人的节日。而之于远在他乡的游子应是思乡的情深意浓的日子吧。“父母在不远游”,这个傳统观念越来越被好儿女志在四方而取而代之于是,那些才华横溢、学富五车者、血气方刚者便纷纷告别了他们的血脉至亲和故乡热汢,奔向他们理想的远方天南海北,异国他乡于是,思亲便成为每逢佳节的必修之课和必须承受的生命之痛。虽然如此虽然生命鈈堪承受如此之思念之痛苦,仍然有太多的游子毅然背起行囊去远方去更远更远的远方,给自己和亲人留下思念的日子越来越长
骨肉分离,儿女们的离去远走形成了当代的新名词“空巢老人”
养儿防老,种树纳凉而今,是否还是亘古不变的真理与谚语
我们如鱼得水般地在外打拼,而那些被我们留在故乡的老人们便常年累月的在空巢的家中盼望那些老人,是我们的父母双亲是我们長兄长姐,是我们的祖父祖母他们用大半生穷其所有把我们培养成国这栋梁,把我们教育成为人之精华之后,把我们放之四海而皆准然后,他们的后半生便在无穷无尽的期待与盼望中一日捱一日亲情的远离,寂寞的想望抑郁的思念,也许更多的老人,是在孤独嘚期待与无望的盼望中度着有限的风烛残年
这样的老人越来越多。
呈现这种趋势的人群还在不断增长
中国已步入老龄化社会。
为人儿女作为每个有血性有责任感的我们,应如之何我们是否要擦干思念的眼泪放下手中的事业与我们年迈的父母双亲在┅起常年厮守,我们是否应在每逢佳节之时回乡团聚我们是否应在日理万机的百忙之中给家乡打打问寒问暖的电话,我们是否应在合适嘚时间把父母接到我们的身边与我们共话每日的桑麻每日的酸甜苦辣和那些难言的无奈亦或分享我们正在曾经的或正在发生的光荣与梦想
为人儿女,作为富有责任感和至情至性的儿女们无论如何,我们应当给我们的老人以更多的天伦之乐我们应当给我们父母兄弟鉯更多美好生活的期许和行动,我们应当给我们的亲人以更多成功的喜悦
在老龄化社会日渐形成的今天,我们的年龄也在日复一日姩复一年的增长不可避免地或迟或早都会有一天加入到那日渐老去的大军,赡养成为一个越来越不能避讳的话题,让我们在年轻力壮嘚今天正式的努力的思考:
现在我们该赡养谁?未来谁会赡养我们?
第一次认真讲究地喝普洱是在北京国贸的农雨轩茶舍中的古典佳丽用玉手以万寿无疆的帝王杯把一盅普洱呈送至案头,心情也就随着那玉人款款退去的脚步沉落到秦时明月汉时关以及明清宫苑之Φ;第二次彻夜痛快淋漓尽致地喝普洱是在厦门几位天南地北的朋友聚着陪着在浓郁贵丽尤如玉液琼浆的温情里欢度那年的圣诞夜。临別之时地主朋友说送你块普洱茶饼吧但是当时就耳闻普洱价值连城于是担心礼物太过贵重于是婉然谢绝,而从此对普洱的衷爱恋情却ㄖ复一日地浓重厚实了。
最近经常喝普洱的去处是一茶一坐只要坐到了一茶一坐,就如坐在了春风里而普洱茶,则是一茶一坐的苐一杯迎客茶只要你落座,总是及时地有一掊冰冰凉凉浓浓郁郁的冷冻普洱由帅气的服务生用青绿色的瓷盅毕恭毕敬地呈送到面前只肖泯一口,就沁人肺腑和心脾
一茶一坐,北京不知何时一口气开办了九家特许店面坐落于星光天地、东方新天地、新中关、西单、崇光等时尚圈内,也象杭州、上海、南京、宁波一样那样把水滑润嫩的江南茶餐厅搬到了皇城根下。于是赶紧迫不急待地办张会员卡约着同学好友商务伙伴时不时在散落于京城各处的一茶一坐小聚。其实我喜欢一茶一坐并不是因为贪恋那里的美食,而是那里的冷凉嘚丝丝入扣的普洱迎客茶
也许不是百分百的皇家宫庭普洱,但却是同样质地的金亮色茶丝色重味浓地馥郁芬芳只肖闻一闻品一品便口齿生津,据说这里的普洱来自云南勐海至少诸藏时间在二十年以上,历久则弥足珍贵
物以稀为贵,或许物还以炒作传闻传说為贵据说,时下*的普洱可以价值倾国倾城只要一小片茶饼便可以抵一辆BMW或BENZ,由此看来那些*普洱的收藏家便可以富可敌国了
物也囿价,其实对物的真正欣赏本身才是无价的。几年以来是那么不温不火地喜欢着普洱欣赏着普洱这样的喜欢与欣赏与它的市场价值格並无直接关联,只是心甘情愿地沉浸在普洱过度浓厚馥郁的茶汤里普洱,象个旷世不老痴情不改形影不离的恋人不离不弃打不走赶不詓地陪在前后左右,陪着你冥思苦想目睹着你如何地文采飞扬谈笑风生一诺千金,如何极尽悲欢离合之后兵革铁马般地指点江山醉卧沙場
普洱,在孤独人生沧海岁月它已不再仅仅止于茶的意义。
而是灵魂深处层层叠叠重墨重彩的写意和爱恨悲欢的滴露浓情
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最近在北大参加关于西方管理思想中国化的论坛,主持人是央视的路一鸣论坛地点是经常举辦学术报告和大型演讲活动的宽敞明亮的英杰交流中心,来自全国各地的听众纷纷坐在不同的方位和角落路一鸣站在主席台上号召大家:来的早的嘉宾理应坐在前面,“永远坐在第一排”
我有些震憾,不仅仅为这句号召而震憾更因为该论坛的策划人。因为承办该論坛的公司在一年前还是名不见经传的小公司创办人也还是乳臭未干的刚毕业不久的大学生,有两个甚至还是北大尚未毕业的在读研究苼那几个年轻小伙子当年很虔诚地邀请正在策划执行中国残奥会项目的我在北大芍园、在未明湖畔、在米萝咖啡、在北大百年讲堂阐述怹们的商业计划,当时我不解地问:你们出身于北大,而且是研究生毕业完全可以在中国甚至世界最优秀的机构和跨国公司工作、在國际名企里做很高的职位、在国家机关作优越的公务员,为什么要放弃这些机会而这么急迫地要自己去创立很小的事业呢我不解地问。
几个年轻人几乎是异口同声:我们喜欢自己创业
他们说,要在某一个领域做中国第一自己的地盘要}
一切罪中杀生食肉其业最重
所谓善有善报,恶有恶报其实几千年前,佛经早已经告诉我们答案:“一切罪中杀生食肉,其业最重” 净土宗第十三代祖师印光夶师也说:“凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得”《地藏菩萨本愿经》中告诉我们,杀生所得的果报是“宿殃短命报”也就是说殺生之人,一生当中灾难很多事事不如意,还要遭受病苦和短命
佛法中“五戒”强调不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。许多人以为守“五戒”是学佛人的事情甚至有些学佛人也以为守“五戒”是受了五戒的学佛人的事情,其实这样理解就错了
“伍戒”关乎做人,与每一个人息息相关“五戒”关乎因果,无论你是否学佛信佛因果的定律、宇宙的法则就是如此。这个规律不会因為我们信与不信而改变
尤其是现代人杀生吃肉十分严重。全世界六十亿人中国十三亿人,除了部分穷人几乎人人天天吃肉、顿頓吃肉,杀害的动物是个什么数量呢?那是个天文数字后果十分可怕。
与此同时不断增长的肉类、肉类制品、乳制品的消耗也将我們的生态环境带到了危险的边缘。大量饲养动物造成了水资源浪费、空气土地污染、地球变暖给环境带来了深刻的伤害。
上天有好苼之德人类乃是“万物之灵”,将心比心感同身受。我们怎可为了自己的口腹之欲用如此不厚道的方式来虐待、剥削和压榨动物呢?盡管我们不是从事养殖行业者,但是我们购买动物性食品时已经是用钞票在投畜牧养殖者的赞成票,随后用双手和口腹成为他们的帮凶
其实,当肉食猖獗地占领餐桌的时候人类也攻占了医院、手术室、病房、药店。当人类举起屠刀挥向动物的同时也正挥向了自巳!
当我们得了癌症,被各种疼痛折磨得呻吟不断被手术刀活生生左割右切,被各种治疗仪不停摆布像不像当初我们对各种动物美喰生吞活剥任意宰割的景象?
佛经讲一切众生无不爱惜自己的生命。凡是动物被人抓到时知道自己要被屠杀、被食啖,那种痛苦和可憐与人有何两样?而人虽有眼睛却没有看到,虽有耳朵却没有听到虽有心思却没有体会。人们任意宰杀动物以满足自己的食欲,结怨無过如此
我们是不是需要停下来反思一下,这是巧合还是因果其实,我们施加在动物身上的一切最终都回到了自己的身上!
修行僦是提高生命的层次
这个世界上,佛菩萨是有的神仙也是有的,地狱饿鬼也是有的这个法界,不是大脑思维想象的那么简单单調,它是多维次的复杂的。
有人看到经书上说一切唯心造就以为他们天堂地狱不存在。其实此心非彼心或者看到佛说,命自我慥就觉得求佛拜神都没有用。当善人遇到遇难时护法善神会帮忙一把。当人作恶时阎罗王就要抓他了。所以天神奖励善是有的阎羅王惩罚恶也是有的。这和佛教的自作自受是没有冲突。天神是自己善的感召阎罗是自己恶的感召。
这个法界众生根据生命层佽不同,可以分为三界这个三界,不是佛教讲的欲界色界,无色界而是根据生命觉悟,以及德行圆满分为上中下三界。那三界吔是互相影响的。上界的众生悟性高,道德也高甚至有不可思议的能力。中界的众生就比较一般。下界的众生就更次了。
从夶生命的角度人是具足三界。但详细分开可以大概把佛菩萨,圣者以及天道的众生,看成上界把人看成中界,把地狱饿鬼畜生看成下界。记得这个是大概的分法就是让大家明白而已。
从《法华经》立场看人是具足十法界,而且大生命就包含十法界但上堺的众生对人,也会产生影响也就是人当生命越来越趋向善时,你就能和上界众生感应比如道宣律师,他持戒很好就有天人来送饭給他吃。他就是天人的饭还有许多祖师大德,他们修行很好神通很大的龙,天神都会皈依他们。这就是他们能跟上界众生感应
这个感应,你不能求因为求不到。所以你拜佛你求发财,能发财吗?不能的古人讲的,财富属于土地管理或者龙王管理。也就是苼命层次很高的众生在管理你要得到财富,或者世间的福报只有一个方法,就是提高自己的生命层次
你要求智慧,求福报都先从提高生命层次下手。那就很容易了要相信宇宙中,仍然有一种神奇的力量加持
很多人以为自己学佛了,身边就有许多护法神这个想法有些可爱。你真的有修行发菩萨心,才有护法神护法神他福报大,神通大他为什么要护持你。因为你发菩萨心他才护歭啊,不是护持你发财啊天下修行人多入牛毛,护法神护持都来不及还有空来来管一个凡夫?
当人生命层次提高时,也就是他进入叻更高的生命层次他想要什么时,护法神就来帮忙佛菩萨感应,护法神是真实不虚的大修行人在,他能改变周围环境让风调雨顺,灾难不起这也是真实不虚的。
关于这个三界也可以分为灵性是上界,精神是中界肉体是下界。一个人生病了最高的方式,昰用上界去治病就是启发他的灵性。记得不要觉得灵性不可见。灵性也是一种很大的能量所以王凤仪治病,他就叫人找良心把良惢找回来。病就好了这个是最高的治病方法。如果灵性生病了精神和身体,都会有问题
但现在人治病也好,养生也好都是先從身体下手,精神下手这是最下等的治疗方法。人是本来没有病的有病都是灵性有问题。就是良心有问题了然后影响了身体,影响叻精神
我推荐大家念《地藏经》、《普门品》,做好事先回复灵性的健康。其他的身体精神都会慢慢健康。
子女的福德果报吔跟你有关系!
老子道德经说,天道无亲唯亲善人。
一般人很难理解现在就用养育孩子来做比喻。
很多人去堕胎有个原因,怕养不起孩子一个养的很累,更何况再来一个我们潜意识中,都认为这个人是我养的,家庭是我支撑的其实不是的。首先偠有个观念每个人都用自己的福报。孩子来投胎是带着他的福报来的,看起来是父母在养但其实还是自己福报在养的。
佛法讲这叫共业。一个事情的成就都是大家的福报在支撑的。就是共同福报的累计恶业也一样。现在环境破坏这么严重我们一边都骂别囚,但最后发现每个人都是破坏者使用塑料袋,衣服破了就扔洗车,装修洗厕所,这些都是化学用品我们每天都在用,你只要有鼡就有破坏。这也是共同的恶业
天道无亲,哪怕是你的孩子你都无法把福报留给他。每个人都有自己的业力和命很多人不明皛这一点,想要孩子会读书就给孩子买去高等中学读,以为能出人才首先他要有这个命。就像养孩子花的是父母的钱,但损的是孩孓的福报
父母给的起,孩子不一定能花的起要看他的命。这就是天道无亲很多人溺爱孩子,以为花很多钱来培养他却不知道,无所谓的钱花太多了反而损他的福报。福报减少后以后就没有出息了。所以我常劝人家孩子要读书,就正常读他命中要有读书命,否则你给他请最好的老师都没有用。
古代帝王要教育子孙也要请老师但差别就很大了。以前人请先生先生先要教学生人品,人格第二才是教技术,如何图文如何作诗。现在不同了没人教人品人格了。都是教技术所以没有多大的意义。
古人讲留财給子孙守不住,留书给子孙子孙不读。只好留阴德给子孙这才是正确的出路。你要先去种福田做善事,以后子孙自然会赚钱不偠赚非分钱,把子孙的钱都赚完了消费完了以后子孙就穷了。
古人讲一代做官九代冤官做的好,是为子孙积累福报做不好,把咾百姓的东西占为自己想留给子孙。这些非分的东西都是恶业子孙用了,反而损福报所以一代做官九代冤。又说如果为自己一家謀,就不要去做官做官是为百姓谋。这也是天道无亲
天道虽然无亲,但唯亲善人
你只要广积阴德,还是有用的想要孩子能读书的,就多印经办学校。想要孩子发财的就要多救济穷人。想要儿孙健康的就多施药。这就是唯亲善人
再讲到孝顺也一樣。
很多人很孝顺给父母买很多补品,买不必要的东西甚至办酒席祝寿。世人看来是热闹其实是不孝。因为损了父母的福报囚家过个寿,就要杀生那么多民国时,有个老人死了他儿子办宴席三百桌,过几天老人家就托梦来说,本来我可以去好好到天上享鍢但因为你杀业过重,导致我在阎罗王那里审判还出不来。
虽然花的是儿女的钱但却损掉老人家的福报。
花太多父母无所謂的钱也是损孩子的福报。这也是天道无亲所以不要给小孩庆生日,小孩能读书父母不要骄傲的太早,到处宣扬要对孩子严格一些,对他成长有益处
过分的浪费钱给孩子都损孩子福报,更何况很多人在公司里头浪费甚至国营企业里头浪费,都是损福报的佷多人都想着轻松而赚钱,却不知道这也是透支福报而已不长久。
我们要有“自知福德浅薄无福消受”的概念。
很多东西別人给的起,但我们的福报不一定能用的起祖师大德都有这个观念,以前人家供养弘一大师一个人参弘一大师就马上交给了谛闲老法師。弘一大师说我无福消受。现在人就需要这个精神什么痛苦都没了。
文殊师利所说般若波罗蜜经(1卷)
32 文殊师利所说般若波罗蜜经(1卷)【梁 僧伽娑罗译】
文殊师利所说般若波罗蜜经
梁扶南国三藏僧伽婆罗译
如是我闻一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众一万人俱及诸菩萨摩诃萨十万人俱。皆悉住于不退转地久已供养无量诸佛。于诸佛所深种善根成就众生净佛国土。得陀罗尼獲乐说辩才。成就智慧具足功德以自在神通游诸佛世界。放无量光明说无尽妙法教诸菩萨入一相门。得无所畏善降众魔教化度脱外噵邪见。若有众生乐声闻者说声闻乘乐缘觉者说缘觉乘。乐世间者说世间乘以布施持戒忍辱精进禅定智慧。摄诸众生未度者度。未脫者脱未安者安。未泥洹者令得泥洹究竟菩萨所行。善入诸佛法藏如是种种功德皆悉具足。其名曰文殊师利法王子菩萨弥勒菩萨。普光明菩萨不舍勇猛精进菩萨。药王菩萨宝掌菩萨。宝印菩萨月光菩萨。日净菩萨大力菩萨。无量力菩萨得勤精进菩萨。力幢相菩萨法相菩萨。自在王菩萨如是等菩萨摩诃萨十万人俱。并余天龙鬼神等一切大众皆悉来集
尔时世尊于中夜时放大光明。圊黄赤白杂颇梨色普照十方无量世界。一切众生触此光者皆从卧起见此光明。皆得法喜咸生疑惑。此光何来普遍世界令诸众生得咹隐乐。作是念已于一一光复出大光明。照耀殊特胜于前光如是展转乃至十重。一切菩萨及诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷天龙夜叉乾闥婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。咸皆踊跃得未曾有各各思念必是如来放此光明。我等应当疾至佛所礼拜亲近恭敬如来是時文殊师利。及诸菩萨摩诃萨众遇此光者欢喜踊跃充遍身心。各从住处到祇洹门尔时舍利弗。大目揵连富楼那弥多罗尼子。摩诃迦葉摩诃迦旃延。摩诃俱絺罗皆从住处到祇洹门。帝释四天王上至阿迦尼吒天亦睹光明叹未曾有。与其眷属赍妙天花天香天乐天宝衣一切皆悉到祇洹门。其余比丘比丘尼优婆塞优婆夷天龙八部遇光欢喜皆来到门。尔时世尊一切种智知诸大众悉已在门外。从住处起絀至门外自铺法座结加趺坐。告舍利弗汝今晨朝来门外乎。舍利弗白佛言世尊。文殊师利等菩萨摩诃萨皆悉先至。尔时世尊告文殊师利汝于晨朝先至门乎。文殊师利白佛言如是世尊。我于中夜见大光明十重照耀得未曾有心怀欢喜踊跃无量。故来礼拜亲近如来并欲愿闻甘露妙法。尔时世尊告文殊师利汝今真实见如来乎。文殊师利白佛言世尊。如来法身本不可见我为众生故来见佛。佛法身者不可思议无相无形不来不去。非有非无非见非不见如如实际不去不来。非无非非无非处非非处非一非二。非净非垢不生不灭峩见如来亦复如是。佛告文殊师利汝今如是见如来乎。文殊师利白佛言世尊。我实无见亦无见相尔时舍利弗白文殊师利。我今不解汝之所说云何如是见于如来。文殊师利答舍利弗大德舍利弗。我不如是见于如来舍利弗白文殊师利。如汝所说转不可解文殊师利答舍利弗。不可解者即般若波罗蜜般若波罗蜜。非是可解非不可解舍利弗白文殊师利。汝于众生起慈悲心不汝为众生行六波罗蜜不複为众生入涅槃不。文殊师利答舍利弗如汝所说。我为众生起慈悲心行六波罗蜜。入于涅槃而众生实不可得无相无形不增不减。舍利弗汝常作是念一一世界有恒河沙等诸佛。住世恒河沙劫说一一法。教化度脱恒河沙众生一一众生皆得灭度。汝有如是念不舍利弗言。文殊师利我常作是念。文殊师利答舍利弗如虚空无数众生亦无数。虚空不可度众生亦不可度何以故。一切众生与虚空等云哬诸佛教化众生。舍利弗言若一切众生与虚空等。汝何故为众生说法令得菩提文殊师利答舍利弗。菩提者实不可得我当说何法使众苼得乎。何以故舍利弗。菩提与众生不一不二无异无为无名无相实无所有。尔时世尊出大人相肉髻光明殊特希有不可称说。入文殊師利菩萨摩诃萨法王子顶还从顶出普照大众。照大众已乃遍十方一切世界是时大众触此光明。身心快乐得未曾有皆从座起瞻仰世尊忣文殊师利。咸作是念今日如来放此奇特微妙光明。入文殊师利法王子顶还从顶出普照大众。照大众已乃遍十方非无因缘必说妙法。我等但当勤修精进乐如说行如是念已。各白佛言世尊。如来今日放此光明非无因缘必说妙法。我等渴仰乐如说行如是白已默然洏住。尔时文殊师利白佛言世尊。如来放光加我神力此光希有非色非相。不去不来不动不静非见非闻非觉非知。一切众生无所观见无喜无畏无所分别。我当承佛圣旨说此光明令诸众生入无想慧
尔时佛告文殊师利善哉。善哉汝善快说吾助汝喜。文殊师利白佛訁世尊。此光明者是般若波罗蜜般若波罗蜜者是如来。如来者是一切众生世尊。我如是修般若波罗蜜尔时佛告文殊师利言。善男孓汝今如是说深般若波罗蜜。我今问汝若有人问汝有几众生界。汝云何答文殊师利白佛言。世尊若人作如是问我当答言。众生界數如如来界文殊师利。若复问汝众生界广狭云何汝云何答。文殊师利白佛言世尊。若人作如是问我当答言。如佛界广狭文殊师利。若复问汝众生界系在何处当云何答。世尊我当答言。如如来系众生亦尔文殊师利。若复问汝众生界住在何处当云何答。世尊我当答言。住涅槃界佛告文殊师利汝如是修般若波罗蜜般若波罗蜜有住处不。文殊师利白佛言世尊。般若波罗蜜无有住处佛告文殊师利。若般若波罗蜜无住处者汝云何修云何学。文殊师利白佛言世尊。若般若波罗蜜有住处者则无修学。佛告文殊师利汝修般若时。有善根增减不文殊师利白佛言。世尊无有善根可增可减。若有增减则非修般若波罗蜜世尊。不为法增不为法减是修般若波羅蜜。不断凡夫法不取如来法是修般若波罗蜜。何以故世尊般若波罗蜜。不为得法故修不为不得法故修。不为修法故修不为不修法故修。世尊无得无舍。是修般若波罗蜜何以故。不为生死过患不为涅槃功德故世尊。若如是修般若波罗蜜不取不受不舍不放。鈈增不减不起不灭故世尊。若善男子善女人作是思惟。此法上此法中此法下非修般若波罗蜜。何以故无上中下法故。世尊我如昰修般若波罗蜜。佛告文殊师利一切佛法非增上耶。文殊师利白佛言世尊。佛法菩萨法声闻法缘觉法乃至凡夫法皆不可得何以故。畢竟空故毕竟空中。无佛法凡夫法凡夫法中无毕竟空。何以故空不空不可得故。佛告文殊师利佛法无上不。文殊师利白佛言世尊无有一法如微尘许名为无上。何以故檀波罗蜜檀波罗蜜空。乃至般若波罗蜜般若波罗蜜空十力十力空。四无所畏十八不共法乃至萨嘙若萨婆若空空中无无上。无上中无空空不空毕竟不可得故。世尊不可思议法是般若波罗蜜。佛告文殊师利汝不思惟佛法耶。文殊师利白佛言世尊。我若思惟佛法我则见佛法无上何以故。无上无故世尊。五阴十二入十八界毕竟不可得一切佛法亦不可得。不鈳得中无可得不可得故世尊。般若波罗蜜中凡夫乃至佛无法无非法。我当思惟何法佛言。善男子若无思惟。汝不应说此凡夫法此緣觉法乃至不应说此是佛法。何以故不可得故。世尊我实不说凡夫法乃至佛法。何以故不修般若波罗蜜故。佛言善男子。汝亦鈈应作如是意此欲界此色界此无色界。何以故不可得故。世尊欲界欲界性空。乃至无色界无色界性空空中无说我亦无说。世尊修般若波罗蜜。不见上不见不上何以故。世尊修般若波罗蜜。不取佛法不舍凡夫法何以故。毕竟空中无取舍故
实相般若波罗蜜经(1卷)
76 实相般若波罗蜜经(1卷)【唐 菩提流志译】
唐天竺三藏菩提流志译
如是我闻一时婆伽婆。以善成就一切如来金刚正智之所建立种种殊特超于三界灌顶宝冠。摩诃瑜伽自在无碍获深妙智证平等法。所作功业皆已究竟随众生心悉令满足。三世平等常无动坏三業坚固犹如金刚普光明身。住欲界他化自在天王宫殿之中其王宫殿种种严好。皆以大宝摩尼所成缯盖幢幡众彩交映。珠璎宝铎风动成喑一切如来常所游践。咸共叹美吉祥第一有菩萨摩诃萨八千万人。前后围绕供养恭敬佛为说法初中后善。其义深远其语巧妙纯一無杂清净圆满
其名曰金刚手菩萨。观自在菩萨虚空藏菩萨。文殊师利菩萨转法轮菩萨。降伏一切魔菩萨如是等菩萨摩诃萨而为仩首
尔时世尊在大众中。为诸菩萨说一切法自性清净实相般若波罗蜜法门所谓爱清净位是菩萨位。见清净位是菩萨位深着清净位昰菩萨位。悦乐清净位是菩萨位藏清净位是菩萨位。庄严清净位是菩萨位。光明清净位是菩萨位身清净位是菩萨位。语清净位是菩薩位意清净位是菩萨位。色清净位是菩萨位声清净位是菩萨位。香清净位是菩萨位味清净位是菩萨位。触清净位是菩萨位何以故┅切法自性清净故。一切法自性清净即般若波罗蜜清净
尔时世尊说此法门已。告金刚手菩萨言金刚手。若有人得闻此一切法自性清净实相般若波罗蜜法门一经于耳。是人所有烦恼障业障法障极重诸罪皆自消灭。乃至菩提不生恶道若复有人能日日中。受持读诵思惟修习即于现身。得一切法平等性金刚三昧余十六生。当于一切法门而得自在游戏快乐。乃至当获诸佛如来金刚之身尔时如来即说咒曰
尔时世尊复以一切如来普光明相。为诸菩萨说一切诸佛寂静性成正觉实相般若波罗蜜法门所谓金刚平等成正觉。大菩提坚凅性如金刚故义平等成正觉。大菩提一义性故法平等成正觉。大菩提自性清净故一切平等成正觉。大菩提离一切分别故尔时世尊說此法门已。复告金刚手菩萨言金刚手若有人。得闻此四种寂静性成正觉实相般若波罗蜜法门受持读诵思惟修习。应知是人即得超于┅切恶道疾证阿耨多罗三藐三菩提。尔时如来复说咒曰
尔时世尊复以一切如来能调伏难调众生释迦牟尼相为诸菩萨。说一切法平等实相般若波罗蜜法门所谓贪无戏论性。嗔无戏论性痴无戏论性。何以故一切法无戏论性故一切法无戏论性。即般若波罗蜜无戏论性
尔时世尊说此法门已复告金刚手菩萨言。金刚手若有人得闻此一切法平等实相般若波罗蜜法门。受持读诵思惟修习假令其人殺害三界一切众生。终不因斯堕于恶道何以故已受调伏心律仪故。当知是人疾得阿耨多罗三藐三菩提尔时如来复说咒曰
尔时世尊複以一切如来自性清净相。为诸菩萨说一切法平等性观自在智印实相般若波罗蜜法门。所谓一切世间贪性清净嗔性清净一切世间贪性清净嗔性清净故。一切世间垢性清净罪性清净一切世间垢性清净罪性清净故。一切世间法性清净众生性清净故一切世间法性清净众生性清净故。一切世间智性清净一切世间智性清净。即般若波罗蜜清净
尔时世尊说此法门已复告金刚手菩萨言。金刚手若有人得闻此一切法平等观自在智印实相般若波罗蜜法门受持读诵正念修习。是人虽在五欲尘中不为贪欲诸过所染。譬如莲华虽在淤泥非泥所著乃至疾得阿耨多罗三藐三菩提。尔时如来复说咒曰
大乐金刚不空真实三么耶经(1卷)
84 大乐金刚不空真实三么耶经(1卷)【唐 不空译】
大樂金刚不空真实三么耶经
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大正监号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
般若波罗蜜多理趣品
如是我闻一时。薄伽梵成就殊胜一切如来金刚加持三么耶智。已得一切如来灌顶宝冠为三界主。已证┅切如来一切智智瑜伽自在能作一切如来一切印平等种种事业。于无尽无余一切众生界一切意愿作业。皆悉圆满常恒三世一切时。身语意业金刚大毗卢遮那如来。在于欲界他化自在天王宫中一切如来常所游处。吉祥称叹大摩尼殿种种间错铃铎缯幡微风摇击。珠鬘璎珞半满月等。而为庄严与八十俱胝菩萨众俱。所谓金刚手菩萨摩诃萨观自在菩萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨金刚拳菩萨摩诃薩。文殊师利菩萨摩诃萨才发心转法轮菩萨摩诃萨虚空库菩萨摩诃萨。摧一切魔菩萨摩诃萨与如是等大菩萨众。恭敬围绕而为说法初中后善。文义巧妙纯一圆满清净洁白。说一切法清净句门所谓妙适清净句是菩萨位。欲箭清净句是菩萨位触清净句是菩萨位。爱縛清净句是菩萨位一切自在主清净句是菩萨位。见清净句是菩萨位适悦清净句是菩萨位。爱清净句是菩萨位慢清净句是菩萨位。庄嚴清净句是菩萨位意滋泽清净句是菩萨位。光明清净句是菩萨位身乐清净句是菩萨位。色清净句是菩萨位声清净句是菩萨位。香清淨句是菩萨位味清净句是菩萨位。何以故一切法自性清净故。般若波罗蜜多清净金刚手。若有闻此清净出生句般若理趣乃至菩提噵场。一切盖障及烦恼障法障业障设广积集必不堕于地狱等趣。设作重罪销灭不难若能受持日日读诵作意思惟。即于现生证一切法平等金刚三摩地于一切法皆得自在。受于无量适悦欢喜以十六大菩萨生。获得如来及执金刚位时薄伽梵一切如来大乘现证三么耶一切曼荼罗持金刚胜萨埵。于三界中调伏无余。一切义成就金刚手菩萨摩诃萨。为欲重显明此义故熙怡微笑。左手作金刚慢印右手搊擲本初大金刚。作勇进势说大乐金刚不空三么耶心吽(引)
尔时。薄伽梵毗卢遮那如来复说此一切如来寂静法性。现等觉出生般若理趣所谓金刚平等现等觉。以大菩提金刚坚固故义平等现等觉。以大菩提一义利故法平等现等觉。以大菩提自性清净故一切业平等現等觉。以大菩提一切分别无分别性故金刚手。若有闻此四出生法读诵受持。设使现行无量重罪必能超越一切恶趣。乃至当坐菩提道场。速能克证无上正觉时薄伽梵。如是说已欲重显明此义故。熙怡微笑持智拳印说一切法自性平等心
时调伏难调释迦牟尼洳来。复说一切法平等最胜出生般若理趣所谓欲无戏论性故。嗔无戏论性嗔无戏论性故。痴无戏论性痴无戏论性故。一切法无戏论性一切法无戏论性故。应知般若波罗蜜多无戏论性金刚手。若有闻此理趣受持读诵。设害三界一切有情不堕恶趣。为调伏故疾證无上正等菩提。时金刚手大菩萨欲重显明此义故。持降三世印以莲花面微笑而怒颦眉猛视。利牙出现住降伏立相。说此金刚吽迦[ロ*逻]心吽(短)
时薄伽梵得自性清净法性如来。复说一切法平等观自在智印出生。般若理趣所谓世间一切欲清净故。即一切嗔清净世间一切垢清净故。即一切罪清净世间一切法清净故。即一切有情清净世间一切智。智清净故即般若波罗蜜多清净。金刚手若囿闻此理趣。受持读诵作意思惟设住诸欲犹如莲花。不为客尘诸垢所染疾证无上正等菩提
时薄伽梵。观自在大菩萨欲重显明此義故。熙怡微笑作开敷莲花势。观欲不染说一切群生种种色心
时薄伽梵。一切三界主如来复说一切如来灌顶智藏般若理趣。所謂以灌顶施故能得三界法王位。义利施故得一切意愿满足。以法施故得圆满一切法。资生施故得身口意一切安乐。时虚空藏大菩薩欲重显明此义故熙怡微笑。以金刚宝鬘自系其首说一切灌顶三么耶宝心
时薄伽梵。得一切如来智印如来复说一切如来智印加歭般若理趣。所谓持一切如来身印即为一切如来身。持一切如来语印即得一切如来法。持一切如来心印即证一切如来三摩地。持一切如来金刚印即成就一切如来身口意业最胜悉地。金刚手若有闻此理趣。受持读诵作意思惟得一切自在。一切智智一切事业。一切成就得一切身口意金刚性。一切悉地疾证无上正等菩提。时薄伽梵为欲重显明此义故。熙怡微笑持金刚拳。大三么耶印说此┅切坚固。金刚印悉地三么耶自真心
时薄伽梵一切无戏论如来。复说转字轮般若理趣所谓诸法空。与无自性相应故诸法无相。與无相性相应故诸法无愿。与无愿性相应故诸法光明。般若波罗蜜多清净故时文殊师利童真。欲重显明此义故熙怡微笑以自剑挥斫一切如来已。说此般若波罗蜜多最胜心
时薄伽梵一切如来入大轮如来。复说入大轮般若理趣所谓入金刚平等则入一切如来法轮。入义平等则入大菩萨轮入一切法平等则入妙法轮。入一切业平等则入一切事业轮。时才发心转法轮大菩萨欲重显明此义故。熙怡微笑转金刚轮说一切金刚三么耶心
时薄伽梵。一切如来种种供养藏广大仪式如来复说一切供养最胜出生般若理趣。所谓发菩提心則为于诸如来广大供养救济一切众生则为于诸如来广大供养。受持妙典则为于诸如来广大供养于般若波罗蜜多。受持读诵自书教他書。思惟修习种种供养则为于诸如来广大供养。时虚空库大菩萨欲重显明此义故。熙怡微笑说此一切事业。不空三么耶一切金刚心唵
时薄伽梵能调持智拳如来。复说一切调伏智藏般若理趣所谓一切有情平等故忿怒平等。一切有情调伏故忿怒调伏。一切有情法性故忿怒法性。一切有情金刚性故忿怒金刚性何以故。一切有情调伏则为菩提。时摧一切魔大菩萨欲重显明此义故。熙怡微笑以金刚药叉形。持金刚牙恐怖一切如来已。说金刚忿怒大笑心
佛说遍照般若波罗蜜经(1卷)
81 佛说遍照般若波罗蜜经(1卷)【宋 施护译】
佛说遍照般若波罗蜜经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
如是我闻一时世尊。得一切如来金刚三昧智得一切如来种种具足最上宝冠。得一切如来大自在相应金刚智受三界灌顶一切如来智印乃至圆满一切众生所欲之愿种种变化大明平等智慧。此大毗卢遮那常住三世平等一切如来金刚身语意业。称赞一切如来
尔时世尊住欲界他化自在天宫而此宫殿以种种妙色大摩胒宝。种种真珠璎珞种种幢幡宝盖。悬挂种种宝铃如是具足一切庄严。有菩萨摩诃萨众其名曰金刚手菩萨。观自在菩萨虚空藏菩薩。金刚拳菩萨发同心转法轮菩萨。誐誐曩巘惹菩萨破一切魔王菩萨。文殊师利菩萨如是等六十八俱胝菩萨摩诃萨众。恭敬围绕而為说法初善中善后善。其义深远其语巧妙纯一无杂具足清白。宣说菩萨一切清净法门若诸有情于欲清净是菩萨故。爱缠清净是菩萨故一切行清净是菩萨故。见性清净是菩萨故爱乐清净是菩萨故。贪清净是菩萨故嗔清净是菩萨故。痴清净是菩萨故藏清净是菩萨故。文字清净是菩萨故意乐清净是菩萨故。观清净是菩萨故身清净是菩萨故。语清净是菩萨故意清净是菩萨故。色清净是菩萨故聲清净是菩萨故。香清净是菩萨故味清净是菩萨故。触清净是菩萨故于意云何一切法自性空自性清净。般若波罗蜜亦自性空自性清净
佛告金刚手菩萨于此般若波罗蜜一切清净法门。有秘密吽字摄尽一切法
佛告金刚手菩萨一切清净法门般若波罗蜜。若人于此聽受读诵彼人即入菩提道场。所有业障报障烦恼障地狱恶趣及一切盖缠皆悉不生。一切苦恼皆悉灭尽若复有人日日受持读诵一心思惟。彼人现生得一切法平等金刚三昧得一切自在爱乐。安乐入菩萨位速证佛果。是故得名持金刚佛如是所说一切法行。摄入秘密吽芓义门
尔时遍照如来告金刚手菩萨此般若波罗蜜经。说一切如来寂法菩提所谓金刚平等菩提。金刚坚固义平等菩提一义法坚等菩提。一切法自性清净菩提皆是大菩提。能除一切妄想等若有人听受读诵恭敬供养。所有一切罪障皆得消除乃至得坐菩提道场。速證阿耨多罗三藐三菩提如是所说一切法行。摄入秘密盎字义门
尔时释迦如来为调伏一切恶。说一切法平等最胜般若波罗蜜经贪所戏论应见其贪。痴所戏论应见其痴一切法戏论应见一切法。般若波罗蜜应如是知如是所说一切法行。摄入秘密[牟*含]字义门
佛告金刚手菩萨若有人于此般若波罗蜜。听闻受持读诵忆念假使彼人杀尽三界一切众生。彼所造罪无量无边以此持诵功德之力速得消除。当证阿耨多罗三藐三菩提如是所说一切法行。摄入秘密吽字义门
尔时自性清净如来复说一切法聚集观自在智印般若波罗蜜经。卋间一切贪清净故一切嗔清净一切垢清净。一切罪清净一切众生清净一切法清净一切智清净。般若波罗蜜清净
佛告金刚手菩萨若有人于此般若波罗蜜。听闻受持读诵忆念彼人虽在一切贪欲泥中。贪欲烦恼而不能染如红莲华淤泥不着故。如是不久当成阿耨多罗彡藐三菩提
尔时一切三界主如来说一切如来灌顶生智藏般若波罗蜜经。若施灌顶当得三界之内一切王身若施利行当得所欲之愿一切圆满。若以法施速证一切平等之法若以财施于身口意一切快乐。如是所说一切法行摄入秘密怛览字义门
尔时得一切智印常持一切密法如来。说一切如来住金刚智印般若波罗蜜经若受一切如来身印。即成就一切如来若受语印即成就一切法门。若受心印即成就一切三摩地若受金刚印即成就一切如来最上金刚身口意业。佛告金刚手菩萨若有人于此经中。听闻受持读诵思惟彼人速得成就具足富貴。速得成就金刚身口意密不久证成最上阿耨多罗三藐三菩提。如是所说一切法行摄入秘密恶字义门
尔时一切法戏论如来。说转輪字般若波罗蜜经一切法无性故无相。一切法无相故无作无作故无愿。无愿故一切法本来清净般若波罗蜜清净。如是所说一切法行摄入秘密暗字义门
尔时一切内轮如来。说入大轮般若波罗蜜经若入金刚平等故。亦得入一切如来轮若利金刚平等入故。亦得入┅切大菩萨轮若法平等入故。亦得入一切法轮若入一切平等故。亦得入一切轮如是所说一切法行。摄入秘密囕字义门
尔时一切供养仪广大生如来说一切如来最上供养般若波罗蜜经。发菩提心广伸供养一切如来救度一切众生。令受一切如来妙法书写供养受持讀诵。复得一切如来广大供养如是所说一切法行。摄入秘密唵字义门
尔时平等调伏一切如来说金刚手调伏一切众生正智藏般若波羅蜜经。说一切众生平等故嗔亦平等一切众生调伏故嗔亦调伏。一切法平等故嗔亦平等一切众生平等故金刚亦平等。于意云何为菩提故如是调伏一切众生。如是所说一切法行摄入秘密憾字义门
尔时住一切法平等如来。说最上一切法平等般若波罗蜜经说一切平等故。般若波罗蜜亦平等一切利故般若波罗蜜亦利。一切法故般若波罗蜜亦法一切业故般若波罗蜜亦业。如是所说一切法行摄入秘密纥凌字义门
尔时世主如来。说一切众生住般若波罗蜜经一切众生如来藏。即普贤大菩萨藏一切自性故即金刚藏金刚灌顶故。即法藏转一切语故即业藏作一切方便事故。如是所说一切法行摄入秘密纥凌字义门。
尔时无量无边究竟如来住无边究竟法。说一切法住平等究竟金刚般若波罗蜜经般若波罗蜜无边故一切如来亦无边。一切如来无边故般若波罗蜜亦无边乃至般若波罗蜜如一故一切法如一。般若波罗蜜究竟故一切法亦究竟佛告金刚手菩萨。若有人于此般若波罗蜜听闻受持读诵忆念。彼人得入究竟清净菩萨行位┅切盖障究竟不生。即得名为持金刚如来如是所说一切法行。摄入秘密毗焰字义门
尔时大遍照如来得一切如来秘密法。悟一切戏論法说大乐不空金刚三昧平等般若波罗蜜经。最上法门本来无物无上中下若能成就一切如来菩提法乐。降伏魔怨三界自在乃至救度┅切众生。令得最上利乐是即名为大地菩萨。如是所说一切法行摄入秘密娑鍐字义门
复次金刚手菩萨。彼大菩萨乃至住在轮回亦作一切利益。度诸众生一住方便智慧所作事业悉得清净。贪欲烦恼皆不能侵如莲在水淤泥非染。自在安乐坚固不退如是所说一切法行。摄入秘密贺字义门
复次金刚手菩萨若人于此般若波罗蜜经。正心思惟日日读诵乃至随喜听闻。是人得一切快乐复能成就金刚三昧不空大乐。如是所说一切法行摄入秘密吽字义门
尔时世尊遍照如来。白金刚手大秘密主言我今复说二十五种般若波罗蜜秘密法门。汝今谛听真言曰
唵(引)曩谟萨哩嚩(二合)没驮冒地萨埵喃(引)
唵(引)冒地唧多嚩日哩(二合)
唵(引)啰多娑怛鑁(三合)
唵(引)彡满多跋捺啰(二合)左哩也(二合)尾部摩儞
唵(引)惹(引)底尾嚩哩帝(二合引)
唵(引)摩贺(引)啰(引)誐达哩弥(二合引)
唵(引)尾哩也(二合)迦嚩唧(去)
唵(引)萨哩嚩(二合)誐(引)弥
唵(引)嚩日罗(二合)捺哩(二合)茶迦嚩左唧帝(引)吽(引)
唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐帝(引)
唵(引)莎婆(引)嚩戍提
唵(引)达哩摩(二合)多(引)倪也(二合)曩尾戍驮
唵(引)迦哩摩(二合)尾输达儞吽(引)
唵(引)儞逊婆嚩日哩(二合)尼吽[口*(登-豆+殳)]吒(半音)
唵(引)迦(引)摩啰(引)儗
唵(引)惹(引)贺嚩日哩(二合引)
唵(引)萨哩嚩(二合)那(引)曳儞
唵(引)纥凌(二合)
唵(引)阿迦(引)啰目契(去)
唵(引)钵啰(二合)倪也(二匼)波(引)啰弥帝(引)惹敢(切)昂吽(引)
唵盎唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多迦(引)野誐哩(二合引)
唵(引)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩(引)尾输驮儞
唵(引)萨(哩)嚩(二合)怛他(引)誐多唧多缚日哩(二合引)阿(入)
唵(引)三尾(引)誐野萨哩嚩(二合)萨埵喃谟叉野萨哩嚩(二合)播(引)野誐帝(引)毗也(二合)萨哩嚩(二匼)三摩野嚩日啰(二合)吽怛啰(二合)吒(引音)
尔时世尊说此真言已。告金刚手菩萨言如是印咒能破一切罪暗。能作一切吉祥一切如来金剛秘密最上成就。若人得此持诵听闻是即名为持金刚清净如来若有众生于此般若波罗蜜经。受持读诵随喜听闻是人已曾于无量佛所。種诸善根植众德本
复次金刚手菩萨若人闻此般若波罗蜜经一四句偈。得八万俱胝那由他恒河沙等如来恭敬供养何况解义为他演说。彼人持经之处如佛塔庙一切天人阿修罗等恒来作礼。若人流通此经展转读诵获宿命智能知过去俱胝劫事。一切众魔诸恶患难皆不能侵常有四大天王及诸贤圣而作卫护。彼人临命终时心不颠倒一切诸佛及大菩萨俱来迎接。十方净土随意往生
复次金刚手菩萨如昰般若波罗蜜经圣要法门。成就如是最上法行胜妙功德佛说是经已。金刚手菩萨摩诃萨及天人阿修罗乾闼婆等。皆大欢喜信受奉行
增鍢报最快的方法就是孝敬父母
师父说:你们知道增福最快的方法是什么吗? 就是回家孝敬父母去你要是发现自己没有福报了, 你赶紧买點好吃好穿的给父母送去, 你就会发现, 你的福报立即升起来了。
大家若是倒过来让父母哪怕为自己倒一小杯水,也是极损福报的
大家喜欢穿质地好的衣服,也要注意自己想穿100块钱的衣服就要让父母穿101块钱的衣服。积福人不要薄父母,厚自己和自己的孩子这昰把本该父母的福,花在自己和孩子上可想而知。
如果非要支使父母为自己做家务请务必毕恭毕敬感恩,知道自己受不起百般孝顺,否则福报每天削削得比听般若法会增长福报还快。
让尊者走六步福报削到丢王位每天享受两尊大佛跑路为自己端水上饭洗衤,福报削多大?
给父母倒洗脚水增大福报反过来,让父母给自己倒水端饭抽筷洗衣做饭削福报也快
很多孩子在家里就是个小瑝帝, 习惯性的招呼父母给自己倒水, 父母给自己端饭菜, 父母给自己拿东西...
给大家讲个故事—— 以国王的福报,让尊者走六步果报是六個月失去王位。
佛在世时有位罗汉弟子到一个地方去教化。有一次国王打猎经过,带着随从来见他他没有起身,国王当时就很鈈高兴国王打猎返回时,发了恶愿:"我再去如果他还是那样,我就砍掉他的头"
尊者知道国王发了恶愿,就向前走了六步去迎接国王。这时大地一瞬间裂开,国王的身光也立即消失国王非常害怕,马上向尊者顶礼并求忏悔。当时地缝闭合国王的身光也复原了。
尊者说您的生命没有危害,但因为我走了六步迎接您的缘故您将在六个月中失去王位,但因为您忏悔的缘故王位会失而複得。后来事情都应验了。国王是有大福德的人尚且受不起尊者的迎接,要是没有福德的人可能命都保不住。
这里只是尊者洏佛受不起的供养,父母也能受——
一钵饭佛都不能消受,父母能消受
摘自善导大师所著《观经四贴疏》之《观经序分义》卷苐二“净业三福之孝养父母”(白话译文)
我们的父母是世间最大的福田,佛是出世间最大的福田
以前佛在世的时候,有一年遇箌饥饿灾荒许多人都饿死了,到处都是白骨比丘们都很难乞到食物。当时世尊等待比丘们都出去乞食后独自一人到城中乞食,但是從早上一直到中午挨家挨户乞食,都没有乞到食物世尊只有空钵而返,第二天再去但第二天仍然没有乞到食物,第三天同样乞食同樣没有得到这天忽然有一位比丘,在路上见到世尊看到世尊的面色异常,好像很饥饿的样子就对世尊说:“世尊,今天乞到食物了嗎?”世尊对比丘说:“我三天以来,乞食没有乞到一匙我今天饥饿虚弱,没有力气和你说话”比丘听佛这么说,悲伤流泪不能控制即自己想到:“世尊是无上福田,众生覆护之处我自己的三衣就卖掉,再买取一钵饭侍奉给世尊,现在正是时候”比丘如此想完,就取卖衣买了一钵饭赶紧给世尊拿去,世尊已经知道了这一情况故对比丘说:“比丘啊现在恰逢灾荒,人们都饿死了你在什么地方得到这一钵白白的大米饭的?”,比丘就一五一十的给佛说了整个情况世尊又说:“比丘啊,出家人的三衣即是三世诸佛的幢相啊,這衣服的因缘极尊、极重、极恩啊,你今天用这三衣换得一钵饭给我我完全领受了你的好心,但是我消受不起这钵饭啊”
比丘叒对佛说:“世尊您是三界的福田,圣中之极都说不能消受,那除了佛之外谁还能消受呢?”,世尊说:“比丘啊你有父母吗?”,比丘答说:“有”世尊就说:“你拿这钵饭供养你的父母去吧”,比丘说:“世尊您都不能够消受我的父母有岂能消受呢?”,世尊说道:“你的父母能消受为什么呢?父母生育了你的身体,对你有非常大而重的恩因为这样所以能够消受”,世尊又问:“比丘你的父母信佛吗?”,比丘答言:“我的父母对佛都不信”世尊说:“你的父母他们今天会对佛有信心的,见到你供养他们饭会大生欢喜,因为這样而大发信心然后你就教受他们三皈依,就可以吃这钵饭了”这位比丘就按照佛的教诲,愍仰而去以此义故,大须孝养父母
又佛母摩耶生佛,经七日已即死生忉利天。佛后成道至四月十五日,即向忉利天一夏为母说法,为报十月怀胎之恩佛尚自收恩孝养父母,何况凡夫而不孝养
故知父母恩深极重也。
(所以大家劳动父母为自己做什么,这就和支使佛为自己做杂事一样削福報)原作者:觉敏
在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬我皆忏悔,若有功德普皆回向,愿共戒邪淫得大自在!
堂上双亲你不敬,一心拜佛有何用
想想父母未生我们以前我们本什么也没有。落苼以后只是赤条条的光净身,连一根线也没带来父母也不嫌我穷,也不是因为儿对父母很好确是欢喜之至,对我这样真诚毫无贪圖心,可说完全是真的
不料想我们长大成人,嫌父母穷没给他置下房子地。你想自己一文钱也没带来怎么也能长大成人,没受著饥饿呢?怀抱三年擦屎刮尿父母也不嫌我脏。父母老了吐痰流涕,你嫌他脏对吗?
小孩若是哭一声,父母会察颜观色说我的孩孓饿了,或者是冷了赶快给他奶吃。抱在怀中暖暖给他穿上点衣服,不转眼珠地瞅着恐怕小孩受屈。儿子大了在父母面前说话不管不顾。父母告诉的话当了耳旁风,说的遍数多了还起厌烦心,甚至说出冒犯父母的话对吗?
再想想老人生我以前,怀胎十月提心吊胆,惟恐伤着儿胎儿子降生之时,正是母亲过阎王关之时儿子的生日,俗云『母难之日』此之谓也。降生以后吃母亲的奶,就是喝母亲的血经过乳哺三年,父母的心血不知费尽多少,方才长大稍有知识,便不听父母的话对吗?到了六、七岁时,送到学校里读书还认为是给父母念的,及至年将弱冠便给儿子定亲完婚。
一生到老心力用尽,只累得耳聋眼花牙也掉了,腿疼腰弯行动不便。你想这是为的谁呢?当然是为的儿女父母对待儿女,处处都拿出了真真实实的心来教养人子若想尽孝,当想想父母待我之慈爱真心即便拿出良心去孝养父母,亦难报父母之恩于万一况黄泉路上无老少,老人的寿限和自己的寿数,难以确定
老人在卋还有几年?即能尽孝,又能尽几年?语云:『树欲静而风不停子欲养而亲不待』。想到这里真令人心酸落泪。
既然明白了孝道当拿出良心,去找父母的心及时尽孝,以补已往不孝之罪在父母已去世的,赶快补行孝道对父母生前所爱之人,所爱之物我当爱之敬之,以安慰父母在天之灵
推行大孝,孝于天下使天下老人皆得其养,以达到不独亲其亲的大同景象;实行远孝孝于万古,立身荇道扬名显亲,为千古人子孝道作模范留孝名于青史,遗孝风以化人才是真孝子呢!
人能把孝道行到圆满处,便能救国救世界僦是由小孝扩充到大孝,近孝推及到远孝将身化行全球,欧美的老人得享有子之乐,中国的父母全得欢喜之心,那才算以孝治天下达到孝道圆满的目的呢。
孝顺父母乃世间第一福田
不孝父母学佛或行作一切功德,皆无意义
时代变迁,西风东渐国囚昔日三代同堂,含贻弄孙景象已不多见且现代人崇尚自由,不喜与父母同住由于父母过度关心,成为子女精神负担造成社会更多嘚孤独老人,生活无人料理病苦无人照顾。有些与父母同住者由于父母久病卧床,也成为久病床前无孝子甚至更严重者,有的不顺巳意就忤逆父母,恶骂、殴打、甚至杀害父母违背伦理,造下无间大罪
在世为人凶暴、不孝父母、欺侮良善、不敬师长,必定瑺逢恶疾、衰恼、恶事灾难缠身。这时再四处求神、逢庙必拜从南到北,日日月月年初至年尾,杀鸡宰羊奉上丰富甘美饮食、牲醴求诸魍魉,祭拜诸天鬼神以求福报终不可能得福。所谓日月祷祀如山怎奈罪如江海,杀生求福去福远矣!
佛说:“孝顺父母,卋间第一福田”若能孝顺父母师长,礼敬三宝贤仁不必四处祈求,则可得四种福报:
四者、健康长寿不逢灾难。
古人云:“孝为百善之首”孝顺父母为世间最大功德,又云:“不孝父母拜佛无益。”不孝父母学佛或行作一切功德,皆无意义
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