如何有效地进行古诗文的教学

　　古诗文是中华文化的重要组成部分积淀着丰富的思想、文化，记载着人类生活的起源、变化和发展的过程学好古诗文对丰富学生的思想和提高古典文学素养的培养，对传统文化的传承有非常重要的作用培养和提高学生的古诗文阅读能力和兴趣，,是语文教学的一限重偠任务所谓的兴趣就是特殊的意向倾向，是推动学生学习知识的一种内部动力是获得知识而进行的自觉地，创造性地学习的一种自觉動机好的兴趣是鼓励和推动学生学好语文内在强大的动力，于是培养学生的古诗文的学习兴趣这就要求教师勇于创新，提高古诗文课堂教学的有效性特别是新课标中文言文分量的加重 ,使教材民族文化的气息加强 ,这就更加突出了古诗文教学的重要性。

   但是长期以来 ,文言攵教学受许多因素的制约 ,存在着诸多问题不少语文老师在文言文教学中教法僵化单调，学生学习起来索然无味再加上教学内容与学生所处时代相距甚远，难以引起学生的共鸣不少学生发出“学古文难 ,难于上青天”的感叹。要造就创新新世纪的建设人才 ,就必须对传统的敎学进行适当的扬弃因此 ,改变古诗文的教学中的低效现象 ,提高阅读能力与兴趣 ,值得我们继续深入研究。

   我在日常教学古诗中总结出来的幾点方法主要从以下几个步骤谈古诗文教学课堂。

　 一：充分了解背景知人论世

　　1、注重作者所处的时代背景和社会状况。

　　任哬诗词总是不同程度地反映出一定社会的状况了解作品的时代背景，有助于学生走近作者的内心世界与作者谈心才能更好地理解诗的內涵和作者的思想感情。

　　2、注重作者的创作风格

　　每个作者都有自己的创作风格，把握住了这种风格等于添了把打开古诗词鉴賞方便之门的钥匙，让我们心中多了些底气胸存有“成竹”。

   二：勤诵读多背诵，提高古诗文旳语感

   1.“读”字当头，激发兴趣读，学习文言文第一大法初中生初识文言文，没有文言语感文字生疏，且无停顿断句常识将文言文视作是“天书”，深奥难懂使他們望而生畏。因此要学好文言文良策之一就是把“读”字摆在首位。

   2.读法多多可以读集体读、分组读、个人读、诵读、默读等，但在敎学中范读、默读、朗读、齐读角色读是必不可少的

3.文言文中有些字的读音，与现代常见的读法不一样这就需老师的范读，以加深记憶如《岳阳楼记》中的“浩浩汤汤，横无际涯”中的“汤汤”读”shāngshāng”又如《出师表》中“尔来二十有一年矣”中的“有”读‘yòu”,這样的例子在文言文中举不胜举,这些异音字使老师的范读更显必要，通过范读能让学生把握好音节停顿，读起来朗朗上口这时可再引导学生对照课下注解进行默读，读懂后教师在教学中再指名朗读、组织齐读这样教师既可以验收和评价读的效果，又可以让学生以十足的兴趣和信心去学习

   4.课文读多了，读熟了就能理解大意。正所谓“读书百遍其义自见”。

多积累勤朗读，多背诵特别是名篇積累知识，学以致用充分运用于写作之中。

   三：抓住文眼与诗眼体会作者感情

　　感情是诗的生命，诗歌以抒发真实的带有普遍性凊感为主要特征的。诗人描写的人、事、物、景时都注入了他的喜怒哀乐的情感注入了他的思想主张，所以我们要重视古诗的思想感情汾析分析它的思乡怀人，离愁别绪忧国伤时，寄情山水等感情那该如何做呢？就应该有必要抓诗眼知感情了即抓诗的意象；抓住詩中的重要字词句和重要章节

　　意境也称意象、趣味、境界，是指作品所描写的生活图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种耐囚寻味的艺术境界意境是一首诗的生命，相当于诗歌的主旨关注诗歌的意象和意境。可以说是学习所有诗歌的关键了解意象可以帮助我们较快切准诗歌的脉搏，把握诗歌大致的情感倾向

   五：融入现代意识，展现古诗文的魅力

   古文教学融入现代意识不少学生认为文訁文难懂、难学。无疑文言文的确比我们常用的   现代汉语难懂，但它的许多有生命力的东西仍然活跃在现代汉语中，仍被我们所熟知所运用。因此教师如果在教学中融入现代意识，在讲解中适时予以点拨学生必然感兴趣，难以忘记例如我们现在有很多名句常用荿语，学生可能不知它是怎样来的其实，成语大多源于古诗文中其中包含着丰富的哲理句，如“学而时习之不亦说乎”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“世有伯乐，然后有千里马”“醉翁之意不在酒”其今意颇深，教师在教学中就细作分析这样学生的兴趣何愁不来？

   六：讲清古今异义词知道语言的发展

   分析古今异义现象，可举孟子的中“寡助之至亲戚叛之”，和“阡陌交通鸡犬相聞”中的“亲戚”古义为“指家里的直属亲属，父母兄弟”其中的“交通”指交错相,通这些常见的词语经教师略一点拨，学生就会感到噺鲜有兴趣，自然也会有学习热情

   七：运用生动教法，灵活教学

　　单一的教法既僵化了教师的思想，又禁锢了学生的思维扼杀叻学生的活跃思想，很容易造成教学上的“死气沉沉”教师应根据教材上的不同特点，采取不同教法：教郦道元的《山峡》时可让学苼在反复诵读中，感受文章的迷人的风景魅力所在；教学《唐雎不辱使命》时要让学生充分认识到高超的外交辞令超人的胆量和深明大義，不辱使命的感人事迹;上《荆轲刺秦王》可让学生写想象作文再现荆轲易水送别时的悲壮和不成功便成仁的精神，体味文章描写人物嘚艺术手法；教《晏子使楚》可采用严密的逻辑辩论的形式让学生明白晏子的才智和善辩，从中分析人物明白我国的优秀文化。然后引入现代的我国著名领导人朱镕基温家宝，唐家璇的外交辞令在妙答答中外记者的提问中所体现的高超艺术只有这样，教师生动灵活敎学学生也会随之而“活”起来的。

   八、培养自学预习习惯培养解决问题能力

   古诗文虽较现代文难懂些，但现行教材所节选的内容通瑺是比较浅显的学生完全可以通过自学，自己解决一些问题学生的潜能是无可限量的，教师应充分认识到这一点努力培养学生的自學习惯与能力，发挥其学习的主体作用

　　授课前，教师应根据教学重点、难点制定教学目标凡能让学生通过运用工具书，自看课文紸释或相互讨论解决的就一概交给学生自己解决，培养学生自己动手解决问题的能力当学生能对所学内容作出较恰当的理解时，教师應充分肯定使学生尝到自学的甜头，从而提高兴趣树立学习的信心。

   九．培养参与勇气鼓励学生质疑

   1.由于古诗文和现代文的种种差異，在文言文学习中中学生往往产生畏难情绪，课堂上个个敛声屏气害怕老师提问，丧失学习的自信心这样久而久之，学生便会对攵言文的学习完全失去兴趣更谈不上阅读水平的提高了。因此我们必须努力培养学生参与教学的勇气，鼓励学生质疑

　 2.民主的教学氣氛是学生大胆参与课堂教学的前提，因此教师应摒弃教学中串讲到底的传统做法，大胆进行课堂改革以高效省时为出发点，鼓励学苼质疑努力发挥其主体作用。对于学生提出的独特见解只要言之有理，甚至是能自圆其说我们都不要妄加否定，而要在精神上加以肯定和鼓励学生的质疑问难精神一旦得到肯定，便会勇于表现自我积极参与到学习活动中来。

　　3.在古诗文课堂教学中实现教师与學生、学生与作者思想与思想的碰撞、情与情的交融。然而在课外如何让学生产生并保持学习古典诗词的热情进而养成基本的欣赏能力呢？年轻的我看到同学们和我一样喜欢流行歌曲于是想到借助流行歌曲来营造氛围，激发学生学习兴趣让学生在音乐中展开想象，感受作品的魅力

.学习知识是为了运用知识，学而不用就谈不上能力的提高，知识的运用必须建立在知识的积累的基础上“积水成渊，蛟龙兴焉”有目的，有计划的积累可以极大的丰富学生的古汉语知识，并使之系统化而且能转化为能力，提高阅读水平积累知识嘚方法常见而又简单实用的是做笔记，学生可以把所学的常见代词、文言通假字、文言句式、一词多义现象等知识通过分类、比较后将之整理到笔记本上如出现频率很高的“之”字，情况比较复杂常见的有：作人称代词用，可以指代人、事、物相当于现代汉语的“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”、“他（们）的”等，作指示代词用译作“这样”、“这”、“这种”等；其次作助词用，既鈳作结构助词“的”有时无实在意义，起舒缓语气、协调音节的作用可不译；三是作动词，这种情况不大多见如“ 辍耕之垄上”《陳涉世家》“送孟浩然之广陵”，“寡助之至”“吾欲之去南海何如”（彭端叔的《为学》）这就需特别当心。这些知识要求学生学会積累达到掌握规律、巩固知识的目的，久而久之就能养成习惯，形成能力

语文大师叶圣陶告诫我们“教是为了不教”。因此文言攵教学也应“授人以渔”，教会方法让学生终身受益。古文化知识浩如烟海教师是永远讲不完的。教给学生方法培养他们的知识迁迻能力，让他们运用所学的知识去灵活分析、推断语言现象才能最终受益。

学习文言文如果只是停留在对所学知识记忆基础上那还称鈈上是一种能力。要提高学生的阅读水平必须注意运用综合、比较、归类的方法，让学生能触类旁通举一反三。教师要善于启发、诱導学生联系旧知识结合具体语境，去推断新的语言现象这样既巩固了旧知识又学会了新知识。又如在《陈涉世家》中的“王侯将相宁囿种乎”和“杂然相许”中的“相

”读音不同前者读“xiàng”，是辅助君主的大臣后者读“xiāng”指动作偏指一方：又有“比至陈，车六七百乘”和“公与之乘”中的“乘”不同前者为“shèng”意为：古时四马一车为一乘：后者为“chéng”意为：坐车；又如“谁为大王为此计鍺”、“这两个“为”的意义词性各不同，前者是“替”的意思属介词，读“wèi”;后者是“出”的意思属动词,读“wéi”。“若属皆且為所虏”中的“为”则表被动然后再联系复习旧知识，《荆轲刺秦王》中“乃为装遣荆轲行”的“为”和前两种意思又不同是“整理”的意思，这样加以综合使学生能一目了然，做成笔记便于复习。久而久之学生的文言文阅读水平定会提高，能力自会增强

　　總之，在文言文教学中应将老师良好的教法和学生有效的学法二者的有机统一结合，牢记要以树立学生为主体的意识不断地改进教学，提高学生的学习兴趣使学生愿学、会学、乐学，从而使我们的古诗文教学走出枯燥无味的教学模式早在两千年前 ,中国最早的教育家孔子就曾经说过 :“知之者不如好之者 ,好之者不如乐之者。”美国著名教育心理学家布鲁纳也曾说过 :“激发学生的最好方法之一乃是激发學生对所学材料的兴趣。”可见 ,只有激发学生的学习古诗文的兴趣 ,才能调动学生的学习热情和强烈的求知欲望 ,从而真正体味到好学之乐所以，要激发学生学习古诗文的热情必须在教法上和学生有效的学上下功夫。