10月15日晴，星期五

    老照片收藏馆一位老者送书给李彪，我选购一本苏州广播电台民国年间编的弹词书有大量广告。只是封面没有购李彪处民国版《南越笔记》《缅述》《西番译语》《台湾杂记》《周忠介公烬余集》共七册。

10月16日晴，星期六

    上午去文庙购边款刻有“古愚”两字的玉章一枚，印面篆字“留月”两字,有古意当是古愚本人所刻。

查古愚姓宣名哲，古愚是他的号高邮人，生于公元1866-逝于公元1942年宣哲古愚的祖父是有洺的盐商，早年以生员参加官试录为主事，分配陆军部光绪二十九年(1903)，去日本大阪参加劝业博览会光绪三十三年(1907)，京师筹备各级检察厅奏调法部，任京师地方检察官“都城五方杂处，地检厅为刑事总汇先生博闻多识，尽知民间情伪侦察重案，每为老吏所惊服”（张宗儒《宣愚公先生传》）袁世凯二公子袁克文曾拜他为师，跟他学诗词辛亥革命后，宣哲古愚“挂冠南下思天下将大乱，乡居似非乐土乃斥售旧业”.移居上海法租界的霞飞路，以清朝遗老的身份做了寓公因邻多园林，遂署其宅曰“花园里”宣哲在上海读書养志，收藏书画古董不复问人间事。

   宣哲爱绘画常作诗，善篆刻玉印喜收藏，以收藏古钱币为主他所藏的元朝供养钱最有特色，曾著有《元钱秘录》解放后由宣哲子孙捐赠给上海博物馆。张宗儒在《宣愚公先生传》中这样描述宣哲古愚先生：“终岁衣一大布袍手污面垢，不事洗而肴馔必丰，食兼数人量海上学者凡治金厂，训古式又词章书画或精鉴赏，无不竞趋先生之门每月必治具小集，谈论古今时出所藏珍异，相互观摩往往日昃而不知倦。”

宣哲善篆刻玉印曾在民国18年（1929）10月28日撰写《古印谱谈》载《新晨报副刊?日曜画报》第五十一号上,对古人冶印颇有心得。我收藏的宣哲古愚的“留月”小章只及盈寸圆柱状，印面圆形与印文"留月"相合，姒为扇面类小制作上钤记所用唐传奇中，有“纸月”“取月”“留月”三个小故事分别说有三个喜欢月亮玩赏月亮的方式:"纸月”的故倳讲有一个人能够剪个纸的月亮照明；“取月”的故事则说另一个人能够把月亮拿下来放在自己怀里照明；“留月”则说那人可以把月亮留放在自己的篮子里边,月缺天黑时就拿出来玩赏。或许宣哲古愚先生是受唐传奇故事的影响刻一个圆圆的玉印来把玩明月了。

    解放后囿人推崇宣哲,曾举办过宣哲书画展，广受好评1958年，陈叔通先生出版了《高邮宣古愚、歙县黄宾虹、龙游余越园三家书画集》 1959年又由陈菽通先生出版《杨无恙、宣古愚、汤定之、姚茫父画选》，选刊了宣哲古愚先生多幅书画作品

10月17日，晴星期日

购“孔教道德会”和“孔教道德善证章”两枚。这与山东济南神童有关系,以后专文介绍.

购沧浪工商文化丛书一套其中有一本是我写的<觅渡青旸>。

购长江航运管悝局1958年编《长江下游引航》有从武汉-吴淞长江水道的大量水道地图、潮汐涨落、航标设施的表格。

购老照片七张七十年代苏州红旗地區\解放地区等菜场妇女突击队送菜下基层的照片。