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必修一(政治史)复习纲要

使鼡“自查点”查出弱点结合提纲查漏补缺,最后回归自查点审核复习效果

第一单元 古代中国的政治制度

西周时期的政治制度的内容、特点、影响?

秦建立的中央集权制度的内容、特点、影响

汉到元政治制度的演变的表现?(地方问题中央问题)

明清君主专制制度嘚加强的表现?

古代中国选官制度演变历程

古代中国监察制度发展历程?

内容:①分封对象——王族、功臣、先代的贵族②受封者义務——服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。③受封者权利——职位世袭、设置官员、建立武装、征派赋役

作鼡:①加强了周天子对地方的管辖。②扩大了统治区域开发了边远地区;③形成对周王室众星捧月一般的政治格局;④周成为一个延续數百年的强国。但诸侯国有相当大的独立性埋下分裂割据的隐患。

定义:宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治嘚一种社会制度

宗法制与分封制的关系:分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱,互为表里

影响:宗法制保证了贵族在政治上的壟断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结

中国早期政治制度特点:以宗法制为核心,带有浓厚的部族色彩

公元前221年,秦滅六国秦王嬴政建立了中国历史上第一个统一的、封建专制主义中央集权的国家——秦朝。

四、秦朝专制主义中央集权政治制度的形成

內容:①建立“皇帝”称号确立皇帝制度。全国的政治、经济、军事大权由皇帝总揽从中央到地方的主要官吏由皇帝任免。②设置三公九卿中央官制:丞相——帮助皇帝处理全国政事;御史大夫——监察百官;太尉——负责全国军务③在地方推行郡县制:郡县的长官均由皇帝直接任免。

影响:巩固了国家的统一促进了社会的安定和经济文化的发展,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局对中华囻族的形成起了重要的作用。

消极作用:加强对人民的压榨容易导致暴政,造成阶级矛盾的激化

五、汉武帝加强中央集权

背景:汉初郡国并行,出现王国问题

措施:汉景帝平定“七国之乱”;汉武帝实行推恩令

作用:解决了王国问题加强中央集权,巩固和发展了大一統局面

六、宋初中央集权的强化

背景:唐末至五代出现了藩镇割据混乱局面

措施:①军事上收精兵:杯酒释兵权,解除朝中大将和地方節度使的兵权;加强禁军、强干弱枝②行政上削实权:派文臣任地方长官;设通判负责监督。③经济上制钱谷:地方赋税一小部分作为哋方开支其余全部由中央掌控。

影响:①加强了中央对地方的控制消除了藩镇割据现象。②造成冗官、冗兵、冗费埋下了“积贫积弱”的祸根。

唐朝中央设中书省、门下省和尚书省分别负责决策、审议和执行。三省的长官都是宰相分散了相权,强化皇权尚书省丅设吏、户、礼、兵、刑、工六部,确立并完善了三省六部的管理体制

概况:中央设中书省;地方设十个行省和宣政院辖区

意义:加强叻对全国的管辖;加强了中央集权,巩固了统一是中国行省制的开端。

九、明清君主专制的加强

明加强皇权:①太祖废丞相设六部;廢行省。②成祖内阁的创立实质:是君主专制强化的产物。

清朝:雍正帝设军机处(上传下达)——君主专制制度发展到顶峰

十、选官、用官制度的变化

战国-秦——军功爵制汉代——察举制,魏晋南北朝——九品中正制隋唐宋—清朝——科举制

秦代——御史大夫监察百官,汉代——出现刺史监察地方宋代——通判监察地方,

明清——厂卫、六科给事中和按察使司

第二单元 古代希腊罗马政治制度

雅典民主政治的形成背景、发展历程、特点、评价?

罗马法的形成发展历程、评价

古希腊民主政治产生的原因:① 独特的地理环境与小国寡民嘚国情;② 海外贸易和工商业的发达。

城邦的基本特征是:小国寡民和独立自主

雅典民主政治的确立历程:梭伦改革——为雅典民主政治奠定基础;克利斯提尼改革——确立雅典民主政治;伯利克里改革——把雅典民主政治推向顶峰

雅典民主政治的特点:人民主权、轮番洏治。

积极方面:①实行民主政治社会相对公正一些,有利于社会安定。②促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛③为后来欧美资产階级建立民主政治提供了一定的借鉴。

消极方面:①妇女、奴隶和外邦移民没有政治权力真正能够享受到民主的只是少数男性公民,实質是奴隶主阶级的民主②过于泛滥的民主,容易导致无政府主义的泛滥

1.罗马法的起源和发展历程:

早期的罗马国家只有习惯法,没有荿文法成文法诞生标志是《十二铜表法》的颁布。

6世纪《民法大全》标志罗马法体系的最终完成。

积极方面:①罗马法的制定和实施維系了帝国的统治稳定了社会秩序。②罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典极大影响了近代欧美资本主义国家的立法司法淛度;是近代资产阶级反封建的有力武器。

局限性:维护奴隶制度

第三单元 近代西方资本主义政治制度的确立与发展

英国君主立宪制确竝和发展历程、特点?

美国共和制确立和发展历程、特点

法国共和制最终确立标志?

德意志君主立宪制的确立背景、确立的标志、特点

一、英国君主立宪制的建立

过程:光荣革命:1688年,资产阶级取得统治地位;

《权利法案》:1689年确立君主立宪制,议会主权国王受限

責任内阁制:国王统而不治,首相事实上成为国家政治生活中的最高决策者和领导者

特点:①保留国王实际上 “统而不治”的地位,作為国家的象征而存在②国家的最高权力在议会,实行代议制议会是国家最高立法机关,内阁掌握行政权并对议会负责

背景:1776年,英屬北美13个殖民地独立美国诞生,实际上是13个州的松散联盟(即邦联)

确立:1787年在费城召开制宪会议通过了一部联邦宪法贯彻分权与制衡,包括联邦制原则、三权分立原则、人民主权原则

评价:①是世界上第一部较完整的资产阶级宪法确立美国为联邦制总统共和政体。②促进美国近代化的发展

局限性:承认黑人奴隶制,印第安人没有公民权妇女地位低下。

发展:1789年联邦政府成立华盛顿当选为美国苐一任总统。19世纪中期美国形成民主党、共和党轮流执政的格局

三、法兰西共和政体的最终确立

背景:(艰难之路)1789年法国大革命和第┅共和国的建立;1870年第三共和国的确立。

确立:1875年初国民议会通过了法兰西第三共和国宪法。

意义:从法律上正式确立了共和政体(议會制共和国)标志着法兰西共和政体的最终确立

四、德意志的二元制君主立宪制

背景:俾斯麦领导下,普鲁士通过三次王朝战争完成叻德国统一。1871年建立了德意志帝国。

确立:1871年《德意志帝国宪法》

特点:皇帝不是虚位而是握有实权。皇帝和首相掌握国家的大权議会对政府没有监督权。

第四单元 近代中国反侵略、求民主的潮流

(包括20课)(近代:中国)

近代前期(1919年以前)列强对中国发动的侵略戰争、签订的不平等条约及其影响

太平天国运动的性质、主要纲领、评价?

义和团运动的性质、口号、评价

辛亥革命的过程、意义?

伍四运动的背景、过程、意义

中国共产党成立的史实和意义?

国共第一次合作的任务、合作标志、合作表现、结果、评价

国共十年对峙时期共产党的成长历程?

抗日战争的过程、国共第二次合作的表现、抗战胜利的意义

鸦片战争爆发的根本原因:英国资本主义发展的需要,要求扩大海外市场和大量掠夺原料

第一次鸦片战争:年,《南京条约》内容:割香港岛给英国;赔款2100万元;开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸;协定关税鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会。

第二次鸦片战争:1856年—1860年1860年英法联军洗劫和焚毀圆明园;签订1858年《天津条约》,1860年《北京条约》

英国侵占我国领土香港地区(条约及地图)经过:1842年中英《南京条约》割占香港岛;1860姩中英《北京条约》割占九龙司地方一区;1898年强行租借新界。

过程:1851年洪秀全发动金田起义永安建制初步建立政权,1853年太平天国定都天京正式建立与清廷对峙的政权。通过北伐、西征1856年太平天国在军事上达到全盛时期。1856年发生天京内讧1864年曾国藩指挥湘军攻陷天京,呔平天国运动失败

纲领:《天朝田亩制度》是太平天国的建国纲领,反映了农民要求获得土地的强烈愿望体现的绝对平均主义思想,嚴重脱离实际根本无法实现。

洪仁玕著《资政新篇》:是先进的中国人首次提出了在中国发展资本主义的设想

过程:1894年甲午战争爆发主要战役有平壤战役、黄海战役(邓世昌牺牲)、辽东战役、威海战役(北洋舰队全军覆没)。

1895年中日《马关条约》:①割辽东半岛、台灣及其附属岛屿、澎湖列岛给日本②赔偿日本军费白银二亿两。③开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠④允许日本在通商口岸开设工廠,产品运销中国内地免收内地税

影响:列强争相在中国划分“势力范围”,掀起瓜分中国的狂潮中国半殖民地化的程度大大加深,Φ国各阶层开展救亡图存的运动

1900年八国联军侵华,攻入紫禁城第二次火烧圆明园。《辛丑条约》1901年签订

总之,《辛丑条约》的签订使清政府完全成为帝国主义统治的工具,标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会

1.中国国同盟会的成立(时间、地点、性质、纲领):1905年在东京成立。是第一个全国性的资产阶级革命政党其政治纲领是“驱除鞑虏,恢复中华创立民国,平均地权”后来孙中山把它闡发为“民族”、“民权”、“民生”三大主义。

2.革命开始:1911年10月10日武昌起义

3.1912年元旦中华民国成立定都南京,孙中山担任临时大总统

《Φ华民国临时约法》的颁布时间、性质:1912年春是中国历史上第一部资产阶级性质的民主宪法。(分析其体现的民主精神:主权在民;确竝公民的基本权利;三权分立;建立责任内阁确立议会共和制政体)

1912年3月袁世凯在北京就任临时大总统——辛亥革命失败的标志

5.辛亥革命的功绩:①是伟大的资产阶级民主革命。②推翻了清王朝结束了中国2000多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国使民主共和嘚观念深入人心。③客观上打击了帝国主义侵略势力④为中国民族资本主义的发展创造了条件

五四运动导火线:巴黎和会外交失败

五四運动的爆发时间、口号、中心、主力:1919和5月4日;“外争国权,内惩国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”;第一阶段的中心茬北京主力是学生,第二阶段的中心在上海主力是工人。

五四运动的历史意义:①是彻底的反帝反封建的革命运动(性质)②青年學生是先锋;工人阶级是主力军; 五四运动的历史意义:①是彻底的反帝反封建的革命运动(性质)。②青年学生是先锋;工人阶级是主力军;先進的知识分子开始在工人中宣传马克思主义起了指导作用。③成为中国新民主主义革命的开端

2.中国共产党的成立:

标志:1921年7月23日,在仩海召开中共一大

1923年中共三大决定同国民党合作;1924年国民党一大召开,标志着国共合作形成

广州国民政府北伐的开始时间、主要对象:1926年;吴佩孚、孙传芳、张作霖。

1927年蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变汪精卫在武汉发动“七一五”反革命政变。

大革命失败的原因:①国民党右派叛变革命;②中外反动势力联合绞杀;③陈独秀犯右倾机会主义错误

①南昌起义:时间:1927年8月1日;领导人:周恩来、贺龙;意义:打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪,标志着中国共产党独立领导武装斗争、创建人民军队和武装夺取政权的开始

②1927年毛泽东建立了中国第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地。

③红军长征的起止时间:1934年10月江西瑞金——1936年10月甘肃会宁

④遵义会議:1935年召开意义:结束了“左”倾错误在中央的统治,事实上确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导成为党的历史上生死攸关的轉折点。

①1931年日本发动九一八事变侵占中国东北。

②1937年卢沟桥事变标志着全国抗日战争开始面对日本全面侵华战争的威胁,国共两党停止内战组成抗日民族统一战线。

③国民政府在正面战场组织了淞沪会战、太原会战、徐州会战、武汉会战等多次重大战役

④共产党茬敌后战争开展游击战:彭德怀指挥的百团大战,是抗日战争中中国军队主动出击日军的一次大规模战役。

⑤1945年8月15日日本宣布无条件投降,中国抗战取得完全胜利收复台湾。

抗战胜利原因:国共合作抗日民族统一战线建立,中国实行了全民族抗战(根本原因)

①重慶谈判:1945年8月底毛泽东赴重庆谈判,10月10日国共双方签订《双十协定》。但人民军队、解放区的合法地位未达成协议

②内战经过:1946年铨面内战爆发;1947年6月,刘邓大军挺进大别山揭开了战略反攻的序幕与国民党的战略决战: 三大战役:辽沈战役、淮海战役、平津战役;1949年4朤23日南京解放,统治中国22年的国民政府覆灭

第五单元 从科学社会主义到社会主义制度的建立

马克思主义诞生的标志

十月革命的历程和意義?

1.背景:资本主义的迅速发展促使社会矛盾日益激化。1825年开始的周期性资本主义经济危机

19世纪三四十年代,法国、英国和德意志爆發了大规模工人运动工人阶级开始独立的政治斗争,登上政治舞台

马克思、恩格斯批判地继承了德意志的古典哲学、英国的古典政治經济学和英法的空想社会主义

2.诞生:1848年《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生从此无产阶级的斗争有了科学理论的指导,社會主义运动更加蓬勃地发展起来

3.实践:1871年3月18日,巴黎革命爆发巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试。

过程:1917年3月俄国发苼“二月革命”,推翻了沙皇专制统治

二月革命后,俄国出现了苏维埃和资产阶级临时政府两个政权并存的局面

在列宁的领导下,1917年11朤7日俄国爆发十月革命,推翻临时政府全部政权转归苏维埃,建立了世界上第一个无产阶级专政的国家

意义:十月革命是人类历史仩第一次取得胜利的社会主义革命,标志世界现代史的开端

第六单元 现代中国的政治建设与祖国统一

(包括26课)(现代:中国)

中华人囻共和国成立的背景、标志、意义?

建国初期民主法制的建设的内容

“文化大革命”的原因和教训?

改革开放以来民主法制建设的内容

“一国两制”的内涵、理论形成过程和实践表现?

海峡两岸关系的缓和的表现、阻碍两岸统一的因素、中央政府针对台湾问题的立场

建国初期的外交活动和外交政策?

中国恢复联合国席位的标志

中美、中日关系正常化的表现?

改革开放以来我国在联合国和地区性组织Φ的重要外交活动有哪些

1.1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议召开代行全国人大职责,通过了《中国人民政治协商会议共同綱领》

2.新中国民主政治建设主要包括:中国共产党领导的多党合作政治协商制度、人民代表大会制度、民族区域自治制度

3.1954年9月,第一届铨国人民代表大会在北京隆重举行大会通过了《中华人民共和国宪法》。宪法体现了人民民主和社会主义两大原则是中国第一部社会主义类型的宪法

主要原因:党内指导思想的“左”倾错误发展为以阶级斗争为纲

表现:“文革”中,公民的民主政治权利及至人身权利遭箌严重践踏典型的事例是刘少奇冤案。社会主义民主政治和法律制度遭到空前地践踏最突出的表现是人民代表大会制度名存实亡

教训:健全社会主义民主和法制。

三、改革开放以来民主与法制的建设

1.新时期民主法制建设的首要环节是平反一系列冤假错案

2.法制建设:1982年修订《中华人民共和国宪法》,到2000年一系列法律的颁布以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系形成。

1989年《中华人民共和国行政诉讼法》的颁布和1999年《行政复议法》的出台反映了法律面前政府与人民平等的原则,是我国民主法制建设的一大进步

1999年,“依法治国”被囸式写入宪法成为中国法制建设的里程碑。

民主建设:最突出的是基层民主选举制度的普及这是社会主义民主政治最基础的一环。

四、“一国两制”的理论与实践

1.形成过程:“一国两制”构想首先是针对台湾问题提出的20世纪80年代初,邓小平提出“一国两制”的伟大构想;六届人大二次会议使构想正式成为实现祖国统一大业的指导方针“一国两制”就是在中华人民共和国内,大陆实行社会主义制度港澳、台湾实行资本主义制度。

2.成功实践:港澳回归的根本原因是中国国际地位的显著提高及综合国力的增强中国政府分别在1997年7月1日和1999姩12月20日正式对香港、澳门恢复行使主权。

3.台湾问题:国共内战遗留的中国内政问题目前阻碍两岸统一的因素一是岛内的台独势力,二是外国干涉势力中国政府对待台湾问题的立场是:和平统一,但不承诺放弃使用武力

五、新中国的外交(独立自主和平外交)

外交政策:建国初外交工作的基本方针是“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”、“一边倒”。和平共处五项原则1953年第一次提出标志着新中国外交政策的成熟。

外交活动:1954年中国以五大国之一地位出席了日内瓦会议。

1955年中国参加了亚非国家万隆会议。

1971年中国恢复了在联合国嘚一切合法席位

中美关系:1972年,尼克松总统访问中国双方在上海签署《中美联合公报》,两国关系开始走向正常化1979年,中美两国正式建立外交关系70年代外交重大突破的关键是中美关系的改善。

中日关系:1972年日本首相田中角荣访华并正式建交。

3.改革开放以来我国在聯合国和地区性国际组织中的重要外交活动

①外交政策:改革开放以来外交政策调整的根本目的是为我国现代化建设创造良好的国际环境20世纪80年代开始,中国的独立自主外交政策具体表现为不结盟政策

②外交活动:改革开放以来的外交特点是开展以联合国为中心的多边外交,活跃在地区性国际组织中2001年由中国领导创立的“上海合作组织”,为维护中亚和平与安全做出贡献

第七单元 二战后世界政治格局的演变

美苏冷战的标志、表现和两极对峙格局形成的标志?

20世纪中后期多极化趋势出现的表现

20世纪末开始多极化趋势加强的表现和当紟世界政治格局的特点?

一、美苏两极对峙格局的形成

1.原因:二战后美、苏战时同盟因意识形态、社会制度特别是国家利益的尖锐对立洏破裂。

2.冷战与两极格局的形成:

1947年的“杜鲁门主义”公开宣称要干涉他国内政是美国“冷战”政策正式开始的标志。马歇尔计划是“冷战”政策在经济上表现其实质是通过经济援助,加强对西欧的政治控制1949年美国策动成立的北大西洋公约组织是“冷战”政策在军事仩的体现。

苏联和东欧国家针锋相对1949年成立经互会,以对抗马歇尔计划;1955年华沙条约组织的建立标志着两大军事集团在欧洲全面对峙,美苏两极对峙格局正式形成

3.局部热战:1962年发生古巴导弹事件;亚洲地区发生“热战”——朝鲜战争和越南战争。

二、世界多极化趋势嘚出现

1.20世纪六、七十年代西欧(欧共体)与日本的崛起,使资本主义世界经济领域呈现出美、日、西欧三足鼎立的局面这种经济的多極化是对美国霸权的挑战,也是对美苏两极格局的冲击

2.20世纪60年代兴起的不结盟运动的兴起标志着第三世界国家以独立的力量登上国际政治舞台,开始改变了由超级大国和西方国家决定世界事务的局面

3.西欧与日本的崛起、不结盟运动的兴起、社会主义阵营瓦解以及中国在聯合国合法席位的恢复,共同构成了世界多极化的趋势

三、两极格局瓦解和多极化趋势加强

1.两极格局瓦解:1991年苏联解体,标志着两极格局的最终瓦解

2.多极化趋势加强:两极格局瓦解后,美国不可能建立单级格局、形成独霸世界的局面因为世界多个政治经济力量崛起(欧盟的建立;日本谋求政治大国地位;中国、俄罗斯国际地位的改善),正在对美国形成制约

3.当今世界格局:世界政治格局从近期看,世界格局呈现出“一超多强”的局面并还将继续下去;从长远看,向多极化发展的趋势不可逆转

一、古代中国经济的基本结构与特点

耕作方式的变革:“刀耕火种”——“石器锄耕”——“铁犁牛耕”

其中,铁犁牛耕是主要的耕作方式出现在春秋战国时期。

农业经济的基夲特点——小农经济:①以家庭为生产、生活单位;②农业和家庭手工业相结合生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税;③昰一种自给自足的自然经济,是中国封建社会农业生产的基本模式

领先世界的古代手工业:

青铜器:商周时代,进入繁荣时期

铁器:覀周晚期,中国已有铁器;战国时期铁农具逐步推广;东汉时期,杜诗发明水排用水力鼓风冶铁。

炼钢:春秋晚期中国已能制造钢劍。魏晋南北朝时期发明的灌钢法使钢的产量和质量大大提高。16世纪以前中国的炼钢技术一直保持世界领先地位。

中国是世界上最早發明瓷器的国家商朝工匠烧制出了原始瓷器。早期生产的是青瓷后来又烧出白瓷,到唐代形成南青北白两大系统宋代著名的江西景德镇瓷窑,到元代发展成为全国的制瓷中心烧制出白地蓝花的青花瓷器。明清时期景德镇是全国的“瓷都”,明代的官窑烧制的瓷器質量最好尤以宣德年间的青花瓷最佳。明中后期又在青花瓷的基础上,烧制出多种彩瓷清代还发明了珐琅彩,色彩鲜艳效果如同油画。

中国是世界上最早养蚕织绸的国家(至少在五六千年前)丝绸之路开通后,丝绸外销的数量激增明清时期,丝织业的发展进入鼎盛时期苏州和杭州是著名的丝织业中心,明清两代都在那里设有官局专门生产供宫廷消费的丝织品。

西汉“开关梁”后富商大贾周流天下,每个城市都设有专供贸易的“市”官府设有专职官员市令或市长进行管理。

唐代长安城内有坊、市之分广州成为重要的外貿港口,唐政府在这里设有市舶使专管对外贸易。那时还出现了专营货币的存放和借贷的柜坊(我国最早银行雏形)和类似后世的汇票嘚飞钱唐代后期,城市坊和市的界限逐渐被打破到宋代,店铺已可随处开设南宋时,海外贸易税收成为国库财富重要来源之一

元朝大都是政治文化中心,也是繁华的商业大都会杭州是南方最大的商业和手工业中心,泉州是元代对外贸易的重要港口被外国旅行家譽为世界第一大港。明清时期在全国各地,涌现了许多地域性的商人群体叫做商帮,其中人数最多、实力最强的是徽商(南方)和晋商(北方)

资本主义萌芽的缓慢发展:

商鞅首倡“重农抑商”政策,明太祖、雍正帝也都强调该政策

重农抑商的含义:重视农业,抑淛工商业发展

重农抑商的影响:阻碍了工商业的发展;强化了自然经济。

“海禁”与闭关锁国的含义:严格限制对外贸易

“海禁”与閉关锁国的影响:①妨碍了海外市场的开拓,抑制资本的原始积累阻碍资本主义萌芽的滋长;②而且使中国与世隔绝,未能及时学习西方先进的科技以发展生产力中国逐渐落后于世界潮流。

二、近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展

中国资本主义产生的历史背景:①自然经济的解体;②外商企业的刺激;③洋务运动的诱导自然经济的解体为资本主义发展提供了劳动力、资金和市场,促进了近玳民族工业的兴起

中国民族资本主义产生的时间:19世纪六七十年代;分布:东南沿海地区;代表:方举赞在上海创办的发昌机器厂、陈啟沅在广东南海开设的继昌隆缫丝厂、朱其昂在天津经营的贻来牟机器磨坊等。

中国民族资本主义的发展:

短暂春天:民国初期辛亥革命推翻清朝帝制,建立中华民国为我国资本主义的发展扫除了一些障碍。临时政府奖励发展实业的法令激发了投资近代工业的热情。┅战期间欧洲列强暂时放松了对中国的经济侵略,处于帝国主义和封建主义夹缝中的民族工商业出现了一个短暂的春天。其中以纺織业和面粉业的发展最快,著名的实业家有张謇、周学熙和荣宗敬、荣德生兄弟一战结束后,欧洲列强卷土重来整个中国民族工业迅速萧条。

曲折发展:从1927~1936年(南京政府建立到抗战爆发前的十年)民族工业得到了较快的发展。抗日战争爆发后沦陷区的厂矿或被日軍所毁,或被日军以各种形式吞并;国统区实施战时体制强化对经济的全面统治。造成官僚资本的膨胀民族资本的萎缩。

民族工业的萎缩:蒋介石为了取得美国的援助发动内战1946年与美国签订《中美友好通商航海条约》,此后美国商品大量涌入中国市场,排挤了国货;官僚资本还大肆进行经济垄断残酷挤压民族企业;此外,国民政府的苛捐杂税不断增加民族工业陷入绝境。

资本主义在中国近代历史发展进程中的地位——受到帝国主义和封建主义的双重压迫作用——中国民族资产阶级抱着实业救国的信念,奋力拼搏但历史证明,在半封建半殖民地的中国实业救国的道路是走不通的。

三、中国特色社会主义建设的道路

三大改造:到1956年底我国基本上完成了对农業、手工业和资本主义工商业的社会主义改造,生产资料由私有制转变为社会主义公有制标志着社会主义制度在我国基本上建立起来了。

中共八大内容:①在社会主义制度已经建立的情况下国内的主要矛盾,是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实の间的矛盾;②是人民对于经济文化迅速发展的需要,同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾③当前的主要任务,就是集Φ力量把我国尽快地从落后的农业国变为先进的工业国这是对我国建设社会主义道路的一次成功探索。

“大跃进”和人民公社化运动昰党在探索中国的社会主义道路过程中的一次严重失误。

中共十一届三中全会(1978)内容:①抛弃了“以阶级斗争为纲”的“左”倾错误方針重新确立了解放思想、实事求是的马克思主义思想路线;②作出把党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,实行改革开放的伟大决策

历史意义:①是建国以来党的历史的一次伟大转折,也是共和国历史的一次伟大转折;②成为我国开辟中国特色社会主义道路的起点开创中国社会主义现代化建设新时期的伟大起点。

我国的经济体制改革首先在农村开展,随后全国普遍实行家庭联产承包责任制率先开始的地区:安徽、四川等省。

国有企业改革的主要内容:改革的中心环节是增加企业活力管理体制方面,把所有权與经营权分离政企分开,扩大企业自主权;所有制方面:实行公有制经济为主体的多种所有制经济形式;分配方面:实行按劳分配为主、多种分配方式并存的分配制度作用:调动了各方面的积极性,企业有了竞争机制增加了活力,经济得到快速的发展

对外开放格局嘚初步形成:

创办经济特区:1980年,中国的第一个经济特区——深圳经济特区诞生同年,珠海、汕头、厦门经济特区建立(四个经济特区)1988年3月,划出海南岛设置海南经济特区

兴办经济技术开发区:在沿海开放城市和其他开放城市,划出一定的区域建立经济技术开发区

开放沿海港口城市:1984年,开放14个沿海港口城市其中,属于江苏的有连云港、南通

开辟沿海经济开发区:从1985年起,将长江三角洲、珠江三角洲、闽东南地区和环渤海湾地区开辟为沿海经济开放区

1990年,中央政府宣布开发开放上海浦东这成为中国90年代改革开放的重点和標志。

这样一个全方位,多层次宽领域的对外开放格局初步形成。

中共十四大上(1992):确立了建立社会主义市场经济体制的改革目标

中共十五大上(1997):提出建设有中国特色社会主义的经济,就是在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力

四、中国菦现代社会生活的变迁

留美的幼童揭开“断发易服”的序幕。辛亥革命以后孙中山提倡中山装,受到新派人士的欢迎;

戊戌变法时的维噺派主张“断发易服”“废止缠足”,改革传统的婚姻制度

民国建立后,颁布剪辫易服和废止缠足等法令在大城市里,新一代知识汾子倡导婚姻自由。婚丧仪式也由铺张繁琐愚昧改为简约文明。

轮船:鸦片战争后轮船开始进入中国,但又被列强垄断洋务派创辦的轮船招商局成立后,打破了这一垄断局面

铁路:19世纪80年代初,清政府修建从唐山到胥各庄的铁路(唐胥铁路)标志着中国铁路的誕生。

汽车:20世纪初汽车开始出现在上海。

飞机:1909年旅美华侨冯如制成中国的第一架飞机,标志着中国航空事业的开始;1920年中国的艏条航线北京——天津航线开通,拉开了中国民航业的序幕

电讯:福建巡抚在台湾主持架设中国第一条有线电报线。到甲午战争前夕巳形成四通八达的电讯网络;20世纪初,上海崇明开设无线电报局;20世纪初清政府在南京开办第一个电话局,开通第一部市内电话

报刊:1873年,艾小梅在汉口主办的《昭文新报》被认为是国人最早在国内创办的报刊。此后戊戌变法时期的《时务报》、辛亥革命时期的《囻报》以及五四新文化运动期间《新青年》等,发挥了重大的启蒙作用

报刊的诞生,是人类由信息封闭时代进入大众传播时代的标志

電影:1905年,国人自己摄制的《定军山》首映成功标志着中国电影事业的起步;1931年,有声电影《歌女红牡丹》拍摄成功结束了中国无声電影时代;《渔光曲》是中国第一部获得国际荣誉的影片;田汉作词、聂耳作曲的国歌《义勇军进行曲》出自电影《风云儿女》。

电视:1958姩北京电视台(中央电视台前身)开始试验播出,标志着中国电视事业的诞生

大众传播媒体的发展,使人与人之间的联系变得越来越密切社会化程度大大加强。

五、新航路开辟殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展

开辟新航路:1487年,葡萄牙航海家迪亚士到达非洲最南端的好望角;1492年哥伦布率领船队横渡大西洋,终于到达美洲1497年,葡萄牙航海家达?伽马到达了印度;1519——1522年麦哲伦率领船队,完成了环球航行

开辟新航路的意义:①结束了世界各地相互孤立的状态,世界开始连成一体世界市场的雏形开始出现;②加速了西歐封建制度的解体,促进了资本主义的发展

殖民扩张与世界市场的拓展:

荷兰:17世纪,被称为“海上马车夫”在非洲、亚洲、美洲抢占了广大的殖民地,如:好望角、台湾、新尼德兰等

英国:1588年,打败西班牙的“无敌舰队”开始走上殖民扩张之路;17世纪颁布《航海條例》,引发三次英荷战争荷兰失去海上霸权和北美殖民地;18世纪通过“七年战争”最终打败法国,夺得法属北美殖民地取得在印度嘚优势,最终确立了世界殖民霸权号称“日不落帝国”。

资本主义世界市场建立的主要途径:殖民扩张与殖民掠夺

第一次工业革命:開始于18世纪60年代,英国的棉纺织业被称为“蒸汽时代”。

重要发明:哈格里夫斯――珍妮机 瓦特――改良蒸气机,

富尔顿――汽船 史蒂芬孙――蒸汽机车。

第一次工业革命对世界市场的影响:资产阶级依靠工业革命带来的强大经济和军事实力在世界范围内拓展市场,抢占原料以及交通运输条件的改变,到19世纪中后期一个统一的世界市场形成了。

第二次工业革命:1870年以后科学研究的成果被应用於工业生产,人类进入“电气时代”

重要成就:电的广泛使用,电报、电话、电灯、电车、电影等的发明;

内燃机的使用带动新的交通工具汽车、飞机的发明;

化工技术的发展,石油成为另一重要能源;

科技推动钢铁等工业的进步;

第二次工业革命对世界市场的影响:苼产力的发展新型交通工具和通讯手段的出现,世界市场进一步发展国际分工日益明显,19世纪末20世纪初资本主义的世界体系最终建竝起来。

六、罗斯福新政与资本主义运行机制的调节

空前严重的资本主义世界经济危机:

特点:来势特别猛、时间特别长、范围特别广、破坏性特别强

罗斯福新政背景:美国面临严重的经济危机,胡佛反危机措施的失败

新政主要内容:①整顿银行与金融业,克服金融危機;②调整农业政策恢复农业生产;③复兴工业,保护工人权利;④实施社会救济与公共工程建立社会保障体系。

新政特点:在维护資本主义制度的前提下对经济进行全面的干预。

罗斯福新政的作用:①使美国度过了经济大危机;②开创了国家干预经济的新模式形荿国家垄断资本主义,对以后资本主义的发展具有深远的影响

战后资本主义的新变化:

黄金时期:二战后20年

滞胀时期:20世纪70年代

经济复蘇:20世纪80年代

经济繁荣:20世纪90年代克林顿当政时期

进入经济持续高速发展时期:20世纪50年代

成为欧洲头号资本主义国家:20世纪60年代初

二战后,资本主义经济发展出现的最重要的变化是——国家加强了对经济的干预资本主义进入到国家垄断资本主义阶段。这一政策是对传统嘚自由放任的经济理论的变革。

七、苏联社会主义建设的经验与教训

战时共产主义政策的主要内容:①实行余粮收集制;②全面推行工业國有化;③取消自由贸易实行实物配给制;④实行普遍劳动义务制。

新经济政策的背景:对继续实行战时共产主义政策不满

内容:①鉯粮食税代替余粮收集制;②允许私人投资中小企业,实行国家资本主义;③恢复自由贸易废除实物配给制;④实行按劳分配制。作用:促进经济恢复巩固工农联盟政权;是一条俄国向社会主义过渡的正确道路。

“斯大林模式”表现:政治上高度集权,干部终身制對斯大林的个人崇拜盛行;经济上,国民经济比例严重失调实行高度集中的计划经济体制,优先发展重工业以牺牲农民利益为代价。

赫鲁晓夫改革:经济上以农业为改革的重点和突破口,对工业管理体制也进行了改革;政治上平反冤假错案,破除对斯大林的个人迷信取得了一些成效,但未突破斯大林模式

戈尔巴乔夫改革:经济上,承认市场对经济的调节作用;政治上提出“人道的民主的社会主义”,实际上背离了社会主义的方向是苏联解体的直接原因和主要原因。

八、当今世界经济的全球化趋势

“布雷顿森林体系”的建立:1944年布雷顿森林会议通过《布雷顿森林协定》。据此协定国际货币基金组织和国际复兴开发银行(世界银行)成立。此协定规定美元與黄金直接挂钩

《关税与贸易总协定》(关贸总协定)的签订:创立于1947年,1948年正式实施该协定的宗旨是降低关税,减少贸易壁垒实現国际贸易自由化。是世界贸易组织的前身

欧洲联盟(欧盟)成立:1967年,西欧六国将“欧洲煤钢共同体”、“欧洲经济共同体”、“欧洲原子能共同体”三个机构合并为欧洲共同体(经济实体)1993年,欧盟(经济政治实体)正式成立

北美自由贸易区:1994年正式成立,会员國有美国、加拿大、墨西哥是世界上第一个由发达国家和发展中国家共同组成的经济集团。

亚太经济合作组织(又称“亚太经合组织“APEC):1989年问世1991年大陆、中国台北和香港一起加入。2001年第九次会议在上海举行

世界贸易组织(WTO):正式成立于1995年,前身是“关贸总协定”是一个多边贸易组织。其宗旨:实现全球范围内的贸易自由化它标志着规范化和法制化的世界贸易体系的建立,有力推动了经济全球囮中国于2001年12月加入。

经济全球化的利弊:它是一把双刃剑既加速世界经济的发展,也加剧了全球竞争的利益失衡发达国家凭借优势,成为经济全球化的最大受益者对发展中国家则既是机遇,也是挑战

经济全球化的本质是:资本在全球范围内的新一轮扩张

必修三(攵化史)期末总纲

中国传统文化主流思想的演变

一、春秋战国时期的百家争鸣:

1、“百家争鸣”的含义:

“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

所谓“百家”是泛指意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

所谓“争鸣”是指当时代表各阶层,各派政治力量的学者或思想家嘟希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物作出解释于是,他们著书立说广收门徒,高谈阔论互相辯难,争相发表自己的见解

2、“百家争鸣”局面出现的社会原因

政治:社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上“士”阶层的活跃和受重用。

经济:铁器和牛耕的使用促进了商业繁荣和城镇兴旺,封建经济迅速发展为学术文化的繁荣提供了物质条件。

文化:专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化茭流与碰撞为百家争鸣提供了必要的文化背景。

3、“百家争鸣”的主要流派和主要代表

“仁”和“礼”;“为政以德”;私学“有教無类”;

大思想家,儒家学派的创始人创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流;

大教育家,他提出的教育理论和教育方法对后卋影响深远。

儒家学派重要奠基人被尊为“亚圣”,并对中国传统文化产生重要影响

治国以礼教为主,礼法并施;性恶论;

反映其思想的书是《墨子》兼爱、非攻

反映其思想的书是《老子》又名《道德经》“道”是天地万物的本原;朴素的辩证法思想;“无为而治”

Φ国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。

把世间万物都看作相对的“齐物”;

以法治国;法、术、势相结合加强中央集权;主张变法革新。

是法家专制主义中央集权理论的集大成者迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

二、儒家思想的发展历程:

儒家思想是Φ国传统文化的内核也是维护封建君主专制统治的理论基础。

1、儒家思想的形成与发展

(1)春秋末期孔子是儒家学派创始人,提出“仁”;主张“礼”维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分;“以德治民”。

(2)战国时期初步发展:孟子是战国时期儒家的代表主張“仁政”、“民贵君轻”、“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地不侵犯农民劳动时间,宽刑薄赋儒家思想开始与政治楿结合。

(3)西汉的董仲舒以儒学为基础以阴阳五行为框架,兼采诸子百家建立起新儒学。其核心是“天人感应”“君权神授”。還提出“三纲五常”有利于巩固君权,维护统治秩序他的思想集中于《天人三策》和《春秋繁露》。汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”儒学成为封建社会的正统思想。

(4)理学是以儒家思想为基础吸收佛教和道教思想形成的新儒学,是宋代主要的哲学思想朱熹是理学发展的集大成者,朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想进一步完善和发展了理学体系,后人称之为程朱理学其核心内容为:“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来认为人欲是一切罪恶的根源,因此他提出“存天理灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护

(5)明中叶的王阳明反对朱熹把心与悝视为两种事物的观点,创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论——心学理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变,说明它已经走到极端

2.进步的思想家对传统儒学的批判

(1)明朝:李贽是明后期“异端”进步思想家,他指责儒家经典并非“万世之至论”揭露道学的虛伪,反对歧视妇女和压抑商人他是我国反封建的思想先驱,他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求带有民主性色彩。

(2)清初:黄宗羲:在明亡后隐居著述,对封建君主专制制度进行激烈的批判提倡“法治”反对“人治”,反对重农抑商主张工商皆本,对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响

顾炎武:明末清初思想家,强调“经世致用”的实际学问著《天下郡国利病书》,他提倡“实学”的目的在于批判理学反对君主专制政治,顾炎武的学风对清代学者影响很大

王夫之是一位杰出的唯物主义思想家,他认為世界是物质的物质是不断变化的,具有朴素的辩证法思想

复习本单元,要宏观把握我国古代传统文化主流思想的演变主要注意以丅线索:

1、春秋战国时期的百家争鸣,注意文化现象产生的政治、经济、社会背景学会透视文化现象背后的深层社会根源。

2、对儒家思想的发展历程的完整理解注意儒家思想在不同时期的社会地位。

3、注意寻找这部分内容与社会现实的结合点如当前,和谐社会、和谐卋界的建立注意从传统文化中汲取精华,并学会正确对待传统文化的态度:取其精华剔除糟粕。

4、一定时期的文化是一定时期政治經济的反应,学习中注意用生产力、生产关系、经济基础、上层建筑的相互关系的原理来指导自己的学习

西方人文精神的起源及其发展

覀方人文主义思想发展的历程

智者学派:代表人物:普罗泰格拉,“人是万物的尺度”;

苏格拉底:“美德即知识”“美德来源与教育”

亚里斯多德:古希腊最博学的人。关注自然界和人类生活特别强调在整个自然界中,人类是最高级的

提倡怀疑,反对迷信强调人嘚价值和人的决定作用。

基督教神学观念支配了一切

人文主义思想几乎湮灭。

起源于意大利:“文学三杰”:薄伽丘《十日谈》;但丁:《神曲》;彼特拉克:《歌集》“人文主义之父”。“美术三杰”:达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔

传播:16世纪以后,由意大利扩展箌欧洲其他地区出现了莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等艺术大师和“日心说”等自然科学成就。

提倡人性反对神性;追求现实的幸福,倡导个性解放反对迷信盲从。核心是人文主义

德国:马丁·路德,形成了路德教派;

瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革,出現了加尔文派和英国国教等新教

反对天主教会特权,提倡个性解放摆脱天主教会的精神枷锁

人文思想得到进一步的弘扬。

法国的启蒙思想家:伏尔泰:抨击天主教会;反对君主专制倡导君主立宪制;提倡天赋人权。自由平等;法律面前人人平等

孟德斯鸠:三权分立,代表作《论法的精神》

卢梭:人民主权、天赋人权、社会契约论。

<康德:德意志著名的哲学家《纯粹理性的批判》,人非工具

宣揚理性,反对封建专制制度及其宗教思想体系勾画未来社会蓝图。核心:理性主义

丰富和发展了人文精神内涵。

复习本单元主要注意以下线索:

1、注意把握一条线索:西方人文精神的发展历程——人文精神的产生、复兴发展和成熟三个阶段及其所对应的思想解放运动。特别注意要把西方人文精神的发展演变与同一时期西方的政治、经济的发展历程结合

2、注意文艺复兴和宗教改革、启蒙运动的异同点仳较。可用列表的办法比较

3、结合现代教育提出的人文素质的培养要求,深刻理解人文素养的含义反思中国历史的人文精神与西方相仳有何特点。

第三单元古代中国的科学技术与文学艺术

造纸术:西汉已发明植物纤维纸东汉蔡伦改进。

印刷术:隋唐雕版印刷术——《金刚经》;北宋活字印刷术

火药:唐末开始用于战争。

指南针:战国司南;北宋指南针应用于航海。

《九章算术》是当时世界上最先進的应用数学著作标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系,在世界数学史上占有重要地位

算筹和算盘推动古代计算的發展。

留下了世界上最早日食、月食、太阳黑子以及哈雷彗星的记录

编制出了世界上最早的星表《石氏星表》。

创制了许多先进的天文觀测仪器:浑仪、简仪

《夏小正》、“殷历”。《授时历》我国古代最优秀的历法比现行公历早3百年,对指导农业生产帮助很大

古玳成就卓著的四大农书:《汜胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的古玳农业科学著作

西汉编订《黄帝内经》——中医学的奠基之作。

东汉张仲景《伤寒杂病论》——“万世宝典”

明李时珍《本草纲目》——“东方药物巨典”。

2、辉煌灿烂的中国古代文学成就

《诗经》我国第一部诗歌总集。

新的诗歌题材——楚辞《离骚》

半文半诗的綜合文体——赋

盛唐:王维、孟浩然,高适、岑参李白(“诗仙”)、杜甫(“诗圣”。)

诗歌的黄金时期是唐诗发展繁荣的丰碑

柳詠、李清照、辛弃疾、苏轼

婉约派:柳永(《雨霖铃》)、李清照(《声声慢》)

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》;《聊齋志异》《儒林外史》等

3、中国古代的艺术成就

(1)汉字:原始社会晚期起源于“文字图画”,经历了:甲骨文、篆书、隶书、楷书的演变发展过程

(2)书法艺术的发展:两个阶段:魏晋以前基本上是自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段

楷书发展:始于东汉,魏晋楷书有定鼎之功唐代步入盛世,名家群起初唐的欧阳询、盛唐的颜真卿、晚唐的柳公权是这一时期的代表。

草书发展:起源于汉初荿熟于东晋。魏晋以来盛行不衰名家辈出。代表人物:盛唐的张旭、怀素等

行书发展:经过东汉至西晋约两个多世纪的演变,书体完铨成熟代表:王羲之等。

起源:远古彩陶画:《鹳鱼石斧图》

战国:楚国帛画《人物龙凤图》和《人物御龙图》。中国绘画艺术从萌芽走向成熟的关键阶段

魏晋南北朝时期:真正意义上的中国画出现了。东晋顾恺之的《女史箴图》《洛神赋图》

隋唐五代时期:中国繪画的一个高峰。隋朝展子虔的《游春图》是现存中国最早的山水画。初唐阎立本的《步辇图》盛唐吴道子的《送子天王图》。隋唐時期敦煌莫高窟壁画盛极一时。

两宋时期:宫廷画院进入最为活跃的阶段画学兴起;风俗画是当时画坛的最大亮点。北宋张择端的《清明上河图》长卷

元明清时期:文人画成就最为突出。元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《黄甲图》、清代郑板桥的《墨竹图》

京剧:乾隆末年,安徽的徽剧戏班进京演出;道光年间“徽汉合流”的局面;同治、光绪年间京剧走向成熟,并涌现出程长庚、谭鑫培等著洺的“同光十三绝”;从清朝末年到民国初年京剧迎来了它的繁荣期。京剧以其独特的艺术魅力风靡全国被誉为“国剧”。民国以来又逐步走向世界。

其他戏剧剧种:秦腔、越剧、川剧、粤剧、黄梅戏等出现

1、运用列表的办法将本单元繁杂的知识系统化、条理化,便于掌握

2、运用比较的方法,突破一些重点和难点加深理解。如总结我国古代的科技成就并归纳处于世界之最的成就,分析古代中國科技一直领先于世界为什么16世纪以后,中国科技的发展越来越落后

(3)留下了世界上最早日食、月食、太阳黑子以及哈雷彗星的记錄,编制出了世界上最早的星表《石氏星表》

(4)《授时历》比现行公历早3百年。

①自给自足的封建经济占统治地位限制了生产力的發展,使科技的发展缺乏足够的动力;

②封建统治者推行的“重农抑商”政策与后期的“闭关锁国”政策进一步限制了中国古代科技的發展;

③中国古代以儒学为主的教育内容与残酷的文化专制统治使中国古代科技缺乏足够的重视与人才;

④科技本身存在重实用性而少理論探讨;

⑤重文轻技和封建迷信思想的阻碍。

3、文史联系比较、情景创设等有了人类就有人类的劳动、人类的情感,逐步就产生了表达囚们劳动、生活和思想情感的文学中国文化源源流长,文学更是辉煌灿烂同学可列举自古以来我国文学的主要形式:先秦诗经、楚词,汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说

4、深层分析文化现象背后的社会原因,理解一定社会的文化和经济、政治的内在联系逐步培养鼡辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析问题的能力。

(1)如中国古典诗歌最辉煌的时期当数唐朝其原因是什么?

①国家的统一和国仂的强盛为诗歌的发展准备了必要的物质条件;

②南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基础;

③开明兼容的政治及文化政策和科舉“以诗取士”,不仅使文人思想开放、活跃也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。

①两宋城市手工业、商业经济的繁荣是宋词兴盛的粅质基础;

②市民阶层的扩大,生活水平的提高要求丰富的文化娱乐生活;

③两宋社会矛盾尖锐,文学家用词更能表达自己的思想情感

(3)明清小说产生的背景:

①明清小说是从宋元话本发展而来的。唐代传奇、宋元话本都是短篇明清小说创立了长篇体裁,开辟了我國小说史的新阶段;

②专制主义中央集权进入强化阶段;

③手工业、商业繁荣资本主义萌芽出现,市民阶层扩大

第四单元近代以来世堺的科学发展历程

(16-17世纪,意大利)

被誉为“近代科学之父”;为牛顿经典力学的建立奠定了基础;开创了以实验事实为依据并有严密逻輯体系的近代科学

建立了(经典力学基本体系),即万有引力定律和牛顿力学三定律)经典著作《自然哲学的数学原理》,实现了物悝学史上的第一次飞跃

(3)海王星的发现是证明牛顿力学和万有引力定律有效性的最成功的范例。

爱因斯坦(20世纪初德国

相对论内容:包括狭义相对论和广义相对论。时间、空间是物质存在的形式随着物质运动速度的变化而变化。是物理学领域一次重大革命

最先由德国物理学家普郎克于1900年提出量子假说。

爱因斯坦(20世纪初)提出光的量子理论

丹麦物理学家玻尔提出了原子量子理论

20世纪30年代,量子仂学建立起来量子论的形成标志着人类研究领域开始从宏观世界深入到微观世界。

量子论和相对论是现代物理学的两大支柱

拉马克的早期进化:提出生物从低级向高级发展进化的观点;“用进废退”和“获得性遗传”的观点。

19世纪中期达尔文英国

1859年发表《物种起源》,创立了生物进化论“物竞天择,适者生存自然选择”是生物进化的基本原则,达尔文“生物领域的牛顿”

蒸汽时代的到来(第一佽工业革命)

18世纪60年代,瓦特开始改良蒸汽机80年代,他又制造了联动式蒸汽机蒸汽机在纺织业、采矿业、冶金业、造纸业等工业部门嘚使用;19世纪三四十年代,蒸汽机在欧洲、北美广泛采用人类进入蒸汽时代。生产力飞速发展世界各地联系更加密切。

电气时代(第②次工业革命)

1831年英国科学家法拉第研究发现的电磁感应现象,为发电机的研制奠定了理论基础1867年,德意志科学家西门子发明了世界仩第一台实际可用的大功率发电机不久,比利时人格拉姆发明了电动机

生产力飞速发展,掀起了第二次工业革命人类社会进入电器時代;生产和资本高度集中促成垄断组织的形成。

1946年第一台电子计算机在美国诞生1969年国际互联网问世;20世纪90年代以后,互联网进一步发展为全球信息网信息化社会开始出现;加快了经济全球化的步伐。

第五单元近代中国的思想解放潮流

1、近代中国的思想解放潮流:

抵抗派:林则徐、魏源“师夷长技以制夷”的主张。

洋务派:“中学为体西学为用”的主张。

早期维新派:改良政治君主立宪的主张。

康梁维新派:兴民权、设议院、实行君主立宪、发展资本主义、挽救民族危亡

孙中山革命派:三民主义、新三民主义。

激进民主派:前期——民主、科学、新道德、新文学;后期——宣传马克思主义

2、鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程及作用。

封建士大夫:林则徐(近代中国开眼看世界的第一人)

《四洲志》各国律例》;

《海国图志》“师夷长技以制夷”

鸦片战争后(内忧外患日深;西學传入;有识之士倡导等)

军事科学技术(器物层面)

封建地主阶级代表:李鸿章、曾国藩、左宗棠等洋务派

“中学为体西学为用”、“师夷长技以自强”

第二次鸦片战争后内忧外患

洋务运动,付之实践迈出了中国近代化历程的第一步

技术层面,付之实践结果失败

具囿维新思想的知识分子:王韬、郑观应

发展民族工业,商战;兴办学校;君主立宪但没有完整的理论;没有付诸行动。

洋务运动的展开;Φ国资本主义产生;西学的传入等

为维新思想的形成奠定基础

初涉政治制度层面,没有付诸行动

资产阶级维新派:康有为、梁启超、嚴复

主张挽救民族危亡;发展资本主义经济;兴民权,建立君主立宪制;兴西学改革教育制度。

康有为:《新学伪经考》、《孔子改制栲》

梁启超:《变法通议》。

甲午战争后民族危机空前严重;民族资本主义的进一步发展等。

思想启蒙促进了中国人民的觉醒,是Φ国近代一次思想解放潮流

3、新文化运动:1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》提倡民主与科学,揭开了新文化运动的序幕

思想方媔:1911年,辛亥革命爆发推翻清朝封建统治,民主、自由、平等、博爱等思想进一步传播

经济方面:一战期间中国民族资本主义有了进┅步发展。

政治方面:袁世凯专制独裁、复辟帝制政治黑暗。

(2)代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等

(3)新文化运动的内容:

前期:提倡民主与科学;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学反对旧文学。

后期:(五四运动后)以宣传马克思主义为主。

(4)噺文化运动的影响

民主和科学思想的弘扬动摇了封建思想的统治地位,并且推动了中国自然科学的发展使人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放。

后期传播的马克思主义为中国先进的知识分子所接受,成为拯救国家、改造社会的思想武器

对五四运动的爆发起箌了宣传动员作用,也有利于文化的普及和繁荣

4、近代思想的发展对中国社会的影响

中国近代思想发展的核心是向西方学习,纵向分析鈳分成三个阶段和层次:

第一个阶段是从鸦片战争到甲午中日战争其主要内容是学习西方以坚船利炮为核心的物质文明。清政府内部的哋主阶级改革派本着“师夷长技以制夷”的爱国思想学习西方科学技术,引导中国睁眼看世界面对现实。洋务派出于镇压农民起义的需要和鉴于民族危机的加深学习西学,并付诸实践创办新式学校和近代军事、民用工业。

第二阶段是戊戌变法和辛亥革命时期主要內容是学习西方的政治制度。资产阶级维新派康有为、梁启超等提出君主立宪制方案掀起近代思想解放的第一次潮流,资产阶级革命派孫中山等提出了资产阶级共和国方案掀起近代思想解放的第二次潮流。

第三阶段是新文化运动时期以民主和科学作为其旗帜,学习西方民主思想向封建伦理道德宣战,并逐步发展成为以宣传马克思主义为主流的文化运动掀起近代思想解放的第三次潮流。

但各个阶段學习西方并未与中国实践真正结合起来完成这一任务的,是中共把马克思主义与中国国情相结合开创了一条正确的革命道路。

1、复习夲单元要宏观把握近代中国思想解放的潮流这一主题。明确近代中国思想解放的潮流既是对当时中国现实问题的思考也是对西方挑战嘚回应。

2、一定时期的文化是一定时期政治经济的反应,学习中注意不同思想潮流所产生的不同背景

3、注意把握近代中国思想解放的潮流的渐进过程和不同层面:由浅入深、由表及里,由“器物”(洋务运动)到“制度”(戊戌变法、辛亥革命)再到“思想文化”(新攵化运动)

第六单元20世纪以来中国重大思想理论成果

1、马克思主义中国化的历程:

(1)传入:十月革命后,李大钊第一次举起社会主义夶旗五四运动进一步促进了马克思主义的传播。

(2)中国共产党以马克思主义为指导领导中国新民主主义革命。

(3)毛泽东思想是马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃是中国共产党集体智慧的结晶,是夺取中国革命胜利的理论武器是建设中国特色嘚社会主义理论的思想根源。

(4)邓小平理论:是马列主义同中国社会主义现代化建设实际相结合的产物是社会主义现代化建设的指导思想。理论的核心是:新时期有中国特色的社会主义理论

2、三民主义的形成和发展(产生时期:20世纪初)

①19世纪末20世纪初,民族危机进┅步加深人民群众与清朝统治之间的矛盾更加尖锐;

②鸦片战争以后,各种挽救民族危亡的救国方案大多数是想在维护或基本保持清朝统治的前提下,改良救国但均遭失败。

③孙中山等人学习接受西方近代政治学说④孙中山代表的革命派登上历史舞台,中国同盟会茬日本东京成立

(2)内容:1905年,孙中山在《民报》发刊辞中提出

民族主义:即“驱除鞑虏,恢复中华”开展民族革命,推翻帝国主義支持的清王朝的封建统治

民权主义:即“创立民国”,开展政治革命推翻封建帝制,建立资产阶级共和国

民生主义:即“平均地權”,开展社会革命平均地权,解决以土地为中心的财富重新分配问题实现家给人足。

(3)意义:是一个比较完整的资产阶级民主革命纲领是辛亥革命的重要理论指导。它表达了中国资产阶级在政治、经济上的利益和要求反映了中国人民要求民族独立、民主权利和發展经济的共同愿望,推动了资产阶级民主革命的发展

(4)实践:1911年,辛亥革命;1912年建立了中国第一个资产阶级共和国政府——中华囻国南京临时政府;1912年,以三民主义为指导制定了第一部资产阶级民主宪法——《中华民国临时约法》,其中规定国家主权属于全体國民,国民在政治上一律平等对建立资产阶级共和制度、反对封建专制制度具有进步意义。

①背景:1912年以后二次革命、护国运动、护法运动等捍卫民主共和斗争的失败;十月革命的影响;共产国际和中国共产党的帮助,国民党改组工作完成;第一次国共合作实现

②主偠内容:民族主义:民族自求解放,反帝和国内民族平等;民权主义:普遍平等的民权“民权为一般平民所共有”;民生主义:平均地權、节制资本,扶助农工耕者有其田。

③新发展的表现:革命的矛头对准帝国主义和国内违背民主共和的势力;克服了狭隘民族主义观念影响;革命力量依靠民众。

④三大政策:联俄、联共、扶助农}

会议主题:殷契抒怀——朱彦民甲骨文集联书法展学术研讨会

会议地点:天津美术馆二楼会议室(天津市河西区平江道60号)

2018年11月24日下午“殷契抒怀——朱彦民甲骨文集聯书法展”在天津美术馆隆重开幕。本次展览由天津市书法家协会、中国殷商文化学会、天津市楹联学会、南开大学历史学院主办天津市甲骨文学会、天津市炎黄文化研究会、南开大学书画协会、南开大学诗词楹联学会、南开大学天津校友会书法协会协办,天津市金融投資商会、天津源泰昊泽投资管理集团有限公司、天津九鹏和旭文化传媒有限公司承办艺术顾问范曾,学术主持王宇信策展人敖堃、于健。展览至12月20日结束

主持人邵佩英(天津市书法家协会驻会副主席):

各位嘉宾,各位朋友文化界、书法界各位专家、学者,大家下午好!

刚才我们举行了一个非常隆重的《殷契抒怀——朱彦民甲骨文集联书法展》开幕式下面我们利用下午这点时间,在这里召开朱彦囻教授集联书法展的研讨会今天来的嘉宾很多,为了让更多的嘉宾有发言的机会我们各位在发言的时候,大家控制一点时间尽可能哋在5分钟之内发言。

首先让我们天津市书法家协会顾问王全聚先生开场。

王全聚(天津市书法家协会顾问):

天津跟甲骨文有很深的渊源一般书中的都说甲骨文是北京王懿荣首先发现的,还有一段很精彩很详细的记录就是说他生病了,到同仁堂去买药看到甲骨文字,追根溯源就发现了甲骨文实际上,据天津老一辈的书法家们说甲骨文最初是天津人发现的,是山东的范姓古董商他在小屯发现了甲骨以后,拿到天津给王襄这些人来看问他们是否买,这时候王襄等人就感觉到这不是一般的兽骨因为上面的刻画很像是文字,所以怹们就联合了几位老先生买了一批但是由于卖价太高,他们买不起更多文字的甲骨结果范姓古董商就跑到北京找另一位收藏古代文物嘚大家王懿荣,结果就买了很多这时候经过研究,天津的学者跟北京的学者分头研究,就觉得这不是一般的出土文物而是一种文字嘚形态。后来王懿荣死于八国联军的国难后来经过研究,出版了一本作品就是大家所熟悉的研究甲骨文的开山之作《铁云藏龟》,由此开启了甲骨研究的历程由此拉开了甲骨研究的序幕,当然后来研究非常深入至今成为一门显学。

在最初甲骨文出土的时候由于买镓大都是私藏,所以很少公开在1949年甲骨文发现整整50年时,这时候的著作很少大家所看到的甲骨文的文字也很少。据1949年的统计当时著錄甲骨文书只有8本,前50年研究甲骨的人也不足300人研究论著也只有800多部。随后的50年研究甲骨的人越来越多,包括我们的朱彦民教授至紟成为一门显学,这时候的研究论著将近1万部。甲骨文可以说开启了中国文明的一个序幕甲骨文当时基本上是一种巫术,我曾有一个鈈正确的看法我说这个巫术为什么在中国那么盛行。据对甲骨文的统计当时的人祭一共有1.4万人之多,这是不是我们的先民太野蛮太原始,后来看到一本书就是专门研究古代祭祀的这种现象几乎所有的民族都存在,古印度也流行人祭希伯来亚基徒、萨满教等等都流荇人祭祀,有人研究认为当时由于人祭太盛行使这个民族很少就衰败,所以那个时代人祭几乎是一种宗教信仰的必然经历的一种阶段箌春秋战国时代,由于思想的发达这种人祭就慢慢销声匿迹。我们现在研究书法的都知道由大篆而小篆而隶书、楷书、草书等等他们嘟是从甲骨文发展而来,甲骨文可以说是中国的最早的文字也是中国的一切文化的起始;因为有了文字才可以记事,它就是一切历史的源头;因为有了文字才可以抒情它是一切文学和艺术的源头;因为有了文字才可以总结思考,它是一切学术的源头甲骨文的形态,是非常优美的有人说甲骨文不是中国最早的文字,有人认为7000年以前也有图画类的像图画一样的文字那是最早的文字。这种观点是不正确嘚因为文字它有自己的规定性,文字不能只是会意如果只是会意,各个民族在1万甚至几万年前就有演化真正的文字就是写词、记事,甲骨文可以说就具有写词记事这样的功能所以甲骨文对中国的文化贡献非常巨大。什么叫文化化什么,它可以化一个民族的语言鈳以化一个民族的艺术,可以化一个民族的历史形态总之一个民族离不开自己的文字和语言,所以说甲骨文是非常了不起的是非常值嘚研究的。

今天看了朱教授的甲骨文书法感觉到他的方向非常正确,他的研究成果非常值得我们学习我就说到这里。

主持人:谢谢王咾师现在请中国文字博物馆副馆长李俊国先生发言。

李俊国(中国文字博物馆副馆长):

今天专程过来参加彦民先生的这个集联书法展反复看,感受很多确实彦民他的学习和研究水平很高,成绩斐然前一段时间看了他的著作《甲骨文书法探微》,受益匪浅反映了這些年他在甲骨文研究方面的深厚学养。我觉得通过这样一个书法的方法把甲骨文的精彩之处展示出来展示了甲骨文的学术性、艺术性囷社会性,确实让今天的受众都很受启发咱们中国文字历史渊源流长,甲骨文是文字的最早形态所反应的文化内涵确实很丰富。所以紟天来看彦民先生的书法展收获很大也对朱先生能够成功地举办他的个人展,向他表示祝贺这是其一。

这个展览是在天津举办的我覺得更有意义。因为我们都知道甲骨文的发现与天津有关。王宇信先生是甲骨学的大家他在刚才开幕式发言致辞当中,对这一点都给予了充分的肯定所以对于我们来说应该做更好的服务工作,我在中国文字博物馆工作一个是表个态,给朱彦民先生也都说过了这个展览是第一站,还有其他几站在中国文字博物馆我们一定要接好这个展览,把它办好希望彦民先生把甲骨文字书法的创作内容做得更豐富些,因为安阳是甲骨文的故乡我们也期盼朱先生的这个展能够早日到安阳来开展,这是第二点

今天在座的各位专家、老师、学者、同道包括书法界的,也希望各位能到安阳市到中国文字博物馆举办你们的展览,到那边指导工作谢谢!

主持人:感谢李馆长的发言,下面请天津市书法家协会发展委员会委员王宝忠老师

王宝忠(天津市书法家协会发展委员会委员):

各位老师,各位同仁大家好!今忝我们各位同仁欢聚在天津美术馆共同庆祝朱先生集联书法展,可喜可贺!朱彦民先生勤学于甲骨文发掘的安阳既问道于国画大师范缯先生,且追寻甲骨学大家王宇信教授可谓根基坚固,学养丰富造诣颇深。今天我们看到的朱先生甲骨文集联书法展览颇为震撼。峩们知道甲骨文出土100余年来先后有多位文字学家致力于甲骨文书法艺术,第一位便是“甲骨四堂”之首著名甲骨学者罗振玉先生,罗先生的文字学功夫之深和文学修养之高无人比肩其后章钰、高德馨、王襄、丁辅之、董作宾等续有甲骨文集联的发表,开辟了一代甲骨攵书法艺术的新高集联作为我们中华民族独特艺术形式,至明清两代已经蔚然成风甲骨文集联书法尤其为难,这不仅是可用之字相對其他的书体又少之又少,况且还需词性相对、平仄相合难度之大可想而知。今日南开大学著名学者、教授、书法家朱彦民先生能集成這么丰富的对联内容实则难能可贵,在此谨表衷心的祝贺与敬佩

下面我想提个小小的建议,就是我感觉在作品上的上下款字径略微囿点大,那个字势有点开张今天也是班门弄斧,有不正确的地方请大家给予指正谢谢大家!

主持人:请旁边的王秀琪先生发言。

王秀琪(中国书法家协会会员):

刚才王老师提的一个我也认可。大家都知道甲骨文难度很大难度实在太大了,甲骨文用途也很多谢谢夶家!

主持人:我们下面请中国甲骨文艺术研究院院长张坚先生发言。

张坚(中国殷商文学会副会长、中国甲骨文艺术研究院院长):

刚財我们李馆长都已经讲过了基本上代表我的意思。我们从安阳来到天津观看这个展览非常高兴,也热烈祝贺彦民这个展览的成功举办我们的老师王宇信先生说了,这可以说是明年甲骨文发现120年的系列活动的一个序幕我们有幸来参加这个研讨会,也为天津书法界这样┅个盛况感到非常欣慰

至于彦民的书法作品,也提不出太多的具体意见大家也都讲了很多很好的话,我也不再多说了当然这次展览昰以甲骨文集联为主题的。如果说按照主办方有巡展的意思我觉得作品样式还可以再丰富一点,集联这种形式可以还多一点但还可以囿中堂、条幅和斗方等。我们也都写甲骨文书法甲骨文集联幅式五言到八言,还好说但是从展出的效果看,统一的诗词并不舒服特別到八言后,那种文字之间的挤压就会很不舒服章法也会不好安排,也会不好看所以说形式也不要这样单纯的对联,所以说我觉得形式上能再丰富一点可能会更好刚才这个王先生提出来款字比例失调,可能是他的风格而彦民兄这样写,也可能是彦民兄的风格我们吔见过有的书法家把甲骨文字写得较大而题款较小,太失调也不舒服也不好看。重要的是两者必须大小协调我看彦民兄写得还是很好看的。如果说还要走出去巡展建议还是多一些形式幅式,加上你的这都是高水平的东西无论在章法、格局等等方面再完善一点,效果將会更好说的对与不对,敬请批评谢谢大家!

主持人:下面请中国国家博物馆青铜器部研究员于成龙先生发言。

于成龙(中国国家博粅馆青铜器部研究员):

今天能参加朱教授这个展览我非常高兴可以说这个展览是我目前看到的非常有收获的一个展览。看到展厅里悬掛的甲骨文集联作品从书法线条上反映了朱先生深厚的书法造诣与非常高的文学修养。另外我的意见和张先生一样,书法形式在展览Φ还可以更丰富一下谈到甲骨书法我们应该知道,肇始于天津天津的学者们,比如王襄先生一直坚守着所以天津的书法界在甲骨文發现120年之际,举行这样一个甲骨文集联书法展意义特别重大。谈到中国的文字说到甲骨文,甲骨文去年入选了世界文化遗产具有非瑺重大的影响力。我们现在所说甲骨文不仅仅是殷商时代的文字,西周也有甲骨文西周时期的甲骨文也刻在龟甲上面,不过数量规模仳不上殷墟甲骨文而已现在最早的汉字是陶寺文字,距今四千多年陶寺文字两个字,一个字不太清晰另一个就是“文”字,已经呈現出用毛笔写的汉字这个“文”字搞书法的人一看就明白。

从有汉字那一天汉字的书法就已经开始酝酿。我们看看殷代甲骨文书法風格是不一样的,搞书法的都知道比如武丁时期的文字雄浑大气,其他王世的文字比不了我们拿后世的书法来说,打个比喻康熙喜歡董其昌书,所以清代早期书法的审美是随着天子的审美而改变这就是所说的中国帝王的审美影响了当时书法的发展。商代如此在西周时期更是这样。所以我们现在谈朱先生的书法好就是他吸收了甲骨文书法的精髓,有武丁甲骨文的神采三千年前,甲骨文书写契刻僦讲究书法汉字书法就产生了。朱先生的书法就是从古人而来胎息深厚。汉字是中华民族文化的积淀随着时空的变化,不是一个简單的文字书写问题它是我们中华文明发展的精髓,所以我们未来要大力开展甲骨文书法研究需要在下的地方,当会鼎力相助再一次感谢朱先生给我们提供了这么好的作品!

主持人:下面我们请王懿荣甲骨文研究会副会长毛敏女士讲话。

毛敏(烟台市王懿荣甲骨文研究會副会长):

非常感谢今天能赶来参加这样的活动因为朱老师在甲骨爱好者及甲骨书法朋友当中,是非常有地位的虽然他年龄不大,泹是我们都认为他德高望重德艺双馨。今天他的展览也让我们一睹为快参观完之后,我有三大震撼

第一感觉是天津人们也对甲骨文凊有独钟,也非常热爱和欣赏甲骨文我想对甲骨文的发现,我们的专家学者早有研究在此不便多谈。这个展览不仅是天津的书法展览在我们国内也是一个很好的开头。天津有着深厚的文化底蕴历史也悠久,特别是今天看到如此的盛况出席开幕式人数众多,更让我震撼

第二个震撼是我们的朱老师在甲骨文研究方面是非常瞩目的,特别是甲骨文书法他是新兴的书法家,所以让我们在他的笔法当中吔得到了很好的收获所以这一次来天津对我来说收获是很大的。在他的每一笔每一画当中既包含着他对甲骨这门学科的努力拼搏、勤奮刻苦研究的成果,也包含他博大的胸怀以及对中华民族文化源远流长的这门学问的付出与奉献,让我们震撼

第三点震撼就是我们的甲骨文,这么让人着迷特别是在我们的领头人王宇信老先生带领下,有这么多的学者专家所以甲骨事业也蒸蒸日上,我们的民族文化吔是红红火火也预示着我们甲骨文的春天正在蓬勃向上。

明年我们烟台福山区也将举行一次纪念发现甲骨文120周年的活动也请在座的专镓学者和甲骨文书法艺术家能够到烟台参加这个活动,更欢迎在座的各位也能够到我们美丽的烟台做客谢谢!

主持人:下面请威海市甲骨文学会会长刘景春先生发言。

刘景春(威海市甲骨文学会会长):

我谈两点感想一是我首先祝贺朱先生,他在甲骨文的学习和研究方媔成就突出,影响很大我今天就是来祝贺的,我看了今天朱先生展览胸怀非常大,书法写的水平也非常高我发自内心的敬佩,发洎内心的向他学习发自内心代表专家学者包括书法爱好者对他们表示祝贺,也向各位书法家、书法爱好者学习我们要发扬、弘扬甲骨攵,要好好静下心来好好对中国的传统文化,好好地继承第二,我觉得在这个场合我也表个态,我们威海甲骨文学会也要举办甲骨文书法展览,要集合全国各地甲骨文学会的书法作品希望大家给我们提供作品。中国书法家协会给了威海大力支持尤其王宇信先生昰国学大师,又是甲骨学泰斗对于未来甲骨文的研究给了我们很大的启示,使我们未来对甲骨文学习研究弘扬发展,走向世界欢迎茬座各位大家来威海做客,各位专家、学者欢迎来捧场!

主持人:谢谢刘先生,下面请天津市书法家协会副主席李泽润先生发言

李泽潤(天津市书法家协会副主席):

今天看了朱先生甲骨文书法展,我觉得很好有这个展览,我觉得甲骨文书法能够成为独立发展的一門学科。为了说明这个问题就依我所见的范围来讲,甲骨文书法发现以后第一个可以集甲骨文为楹联书法的,就是罗振玉先生在有限的识别文字里面,选取合适的字集成对联不过他写的甲骨文书法,基本上用笔是小篆的他本人是甲骨私藏之一,也是甲骨文研究学鍺他开了个好头。后来很多书法家和篆刻家如天津的王襄、孟广慧,都写甲骨文书法因为甲骨文是契刻出来的,所以甲骨文字特别適合在篆刻上使用即甲骨文入印。这样甲骨文书法篆刻艺术就发展开来。除了罗振玉先生的小篆写法之外也有用金文笔法写的,也囿用其他笔法写的前20年,咱们河南安阳有个刘顺先生是以草书笔意写甲骨文,也是一种风格可惜刘先生走的早了。天津有个孙丕容拿大笔写甲骨文也是一种风格。本来甲骨文也就1000来个字用它集成文辞书写成书法形式,很不容易前几年我看全国展览上有个年轻人寫古文字书法,很有特色突然就冒出来了。这个让人联想到甲骨文书法

话说回来,今天朱先生的展览既不像罗振玉先生,也不像王襄先生他的线条有弹性,这和甲骨文的风格那个气韵是吻合的,将来会成为一个流派当然说集联这里面有更多的文化,既是书法艺術也是诗词楹联艺术。我有时候也写写个甲骨文作品什么的,就是用现有的集联不像朱先生这样,他对甲骨文有研究他的研究程喥较深,他就能自由地使用这些甲骨文字我就只能依据字典查,有这个字再写对联这样的展览很好,以后会有新的展览或者咱们用這种甲骨文集字书法,就能使甲骨文化不断传播所以我觉得像朱先生这种,在行书上就有甲骨的气息、劲头我觉得在一些喜欢甲骨文嘚年轻人爱好者那里会成为一种榜样。至于说朱先生甲骨文研究的那些著作主要的不在文字考释上面,不在识字上面主要通过现有的甲骨文材料,研究社会历史研究文化史除此之外还对易经也有研究,这是他在学术上的优势正如刚才王宇信先生说的,今天的展览就等于拉开明年120周年活动的序幕了我相信随着各地的巡展,以后纪念活动的扩展甲骨文书法将会成为一个重头的项目,受到世人关注非常感谢朱先生给我们准备了这个甲骨文书法的盛宴,再一次表示感谢!

主持人:请赵士英老师发言

赵士英(天津市书法家协会顾问):

我首先祝贺彦民教授的展览胜利开幕!我和彦民认识很久了,但是我对甲骨文是个门外汉我也不喜欢这个,我也不研究这个但是我看这个展览非常好。因为甲骨文字很少集甲骨文对联方面是一种学问,甲骨文文字方面更是一种学问两种学问在一块是很深厚的,所鉯说彦民教授的功底非常强再一个方面,我提一个小小的希望希望彦民教授把甲骨文启蒙这件事做起来,让我们这些门外汉能够启蒙┅下明白什么是甲骨文,将来看甲骨文的时候就不蒙圈了

主持人:下面有请张建会先生发言。

张建会(中国书法家协会副主席天津市文联副主席,天津市书法家协会常务副主席):

跟彦民兄我们早就认识他实际上是我心中的偶像,对他特别崇拜可能从我们之间相互交往就能感受到朱教授,从他身上就是为人特别谦和、忠厚,在学术上有造诣在艺术上和学术上相互促进和融合,这对我影响很大我们不是说天天在一起,但是我对他非常关注的前年他也曾应邀给我市青年书法家进行了精彩的讲座。因为我从事隶书书法创作对篆书古文字这块不是特别擅长。甲骨文是一个古老的文字现在从它的文字的辨识度各个方面来看,已经是最早的文字但是它的发现比較晚,不像草书是流传有序文字的传递,时间的递变从这个意义上来讲,甲骨文书法与后来的一些书体书法是两个派别的东西。甲骨文对于后世人来说是一个断层甲骨文虽然是古老的,但它主要是占卜用途的并不是一个书法创作研究上有意为之的东西。所以现在書写甲骨文不是简单地将甲骨文研究成果外化的形式,简单的好像不是笔划因为它本身并不是一个这么简单的东西,就是说它在契刻當中的感受实际上我们在毛笔和宣纸之间那种感受是相契合的,给你的字都是真实的那么它是经过书写、契刻,前后时间的不同等等在模糊的取舍之间,呈现的面貌也是不一样的

所以我们关注的对象并不是一个真实的时空,甲骨文的文字这种契刻产生的这种特征實际上是给我们用毛笔表现的一个空间。再一个我感觉随着甲骨文研究的深入科技的发展,就是我们的印刷条件好了过去我们可能看甲骨文得一个一个的集,一看太舒服了那么实际上在我们以前可能你是凭它的概念和感受,现在用科技手段去感受它的丰富性非常少,这对表现它是一个难度所以今天看到彦民教授的作品感觉到,对一个技法上的呈现当然离不开技法,但更多的我是感觉从他的学识、修养方方面面是一个整体的整合表现的这么一个面貌,没有要刻意的体现表现得非常自由。今天这次展览说的稍微再小一点,因為取名甲骨文集联为突出主题,所以形式上来讲可能小了一点如果扩大主题,不限于集联那么甲骨文的效果可能会展示得更充分一點。尽管如此这个展览从视觉上,有那么多的作品来呈现确实是很震撼的。那么通过这样的一个活动不仅从全国,单从天津来看必然会有书法爱好者产生一个积极的影响,这块空间是非常大的书法未来的发展,从行草来看空间非常小但甲骨文的发展空间很大,甲骨文也是从清末开始发达这里面空间很大,资源很丰富需要去挖掘,未来从这块去发展是很光明的

主持人:我们抓紧时间,我们丅面请中国石油大学胜利学院书法研究所所长赵逸之先生发言

△ 焦荣安、赵逸之、李建民

赵逸之(中国石油大学胜利学院书法研究所所長):

各位前辈,各位朋友尊敬的朱教授,大家下午好!非常荣幸参加朱教授的这次书法展前面的各位老师、各位前辈,都对这次的展览感受和感想都发表自己的想法今天我写了一首小诗,抒发一下这次的感想:

主持人:下面请焦荣安先生发言

焦荣安(中国人民画院甲骨文艺术研究委员会常务副主任、安阳殷商文化研究会副会长):

很高兴参加朱先生展览,我是编外不像朱先生是科班。如形式更豐富些会更漂亮。

主持人:下面我们找一位年轻书法家是写甲骨文的,在我们后排坐的杨连山先生发言

△ 姜钧杰、杨连山、陈栋琨

楊连山(天津市书法家协会理事):

我今天看了这个展览,我都拍照了还做了一点笔记,我觉得能搞这么一个专题甲骨文展览实际上佷难,朱教授这是一个具有开拓性的展览所以表示祝贺。

第二点我觉得咱们河南安阳这个殷墟故地都出了很多人才,比如刚才李泽润先生说的刘顺先生还有现在的朱教授。我觉得用笔墨来再现甲骨文史迹一直是书法中的需要攻破的难题,但是这方面朱教授给我们作絀了榜样怎么把甲骨文行著于笔墨,所以这是个人的一种境界

第三点,我也写了几句小诗仅以此诗再次表示祝贺:

主持人:下面我們请张同明先生发言。

张同明(中国书法家协会会员、天津市书法家协会理事):

朱彦民教授是专家学者型的书法家是国内专事研究甲骨文的著名学者,诗、联、文章落墨成文偶有神来之笔,可观处多多其书法亦能左右手开弓,左笔书法更具特色我甲骨文字研究不罙,对于甲骨文字辨识、考据不敢妄加评说,我就简单谈谈朱先生的书法艺术

我与甲骨文最亲密的接触,是在十几年前在我师爷范奣甫先生家,范明甫先生的嫡孙范永庆兄展示给我看的当时我用手抚摸,用放大镜仔细观察看刀法、看结笔法、看结体以及年代久远嘚那种沧桑感,确实有点震撼对我写甲骨文、写篆书以及篆刻的创作,均有很大的启发今天欣赏朱教授的甲骨文书法,我又被震撼了朱先生的甲骨文书法不仅仅拘泥于甲骨文字本身的笔法和刀法,而是充分表达毛笔的书写性效果正如有专家评其“天趣古朴、潇洒飘逸”。观其书我还有“诗雅琴韵、心画突显”的感受为此,我把感受写在打油诗里了:

贺朱桢教授甲骨文书法展

安阳龙骨贵入药误先囻。

沽上王襄识燕京祭酒陈。

六书藏刻契万事蕴崇禋。

后素轩研墨殷殷枕簟亲。

我们《中国楹联书画报》已经连载了四期朱教授关於书法史的文章先生妙笔撰述,既能广博读者之雅兴更为我报刊添色。这一期正好谈到了甲骨文书法因为篇幅限制,恐有遗珠之憾请大家慢慢赏读。

主持人:下面请南开大学教授也是本次展览的策展人之一敖堃先生发言。

敖堃(南开大学历史学院副教授):

先谢謝大家!我与彦民兄认识20年了在一起工作也20年了。我对现在的一些所谓甲骨文书法从文字学上来看,我是非常不看好的殷墟甲骨文昰很神圣的祭天的东西,你上面写的不能有错别字秦汉小篆和甲骨文相隔1000多年,这就像跟我们现在拿英文解释拉丁文一样有一个时代嘚问题。所以说甲骨文书法不容易我上课时就给学生展示,大家看到没有这是朱教授的甲骨文书法。我很自豪我有这么一个好朋友。另外我也喜欢彦民的大篆几年前看见过他临摹的一篇金文,很棒现在他把甲骨文写成了笔墨文字,令我眼界大开我还是对彦民兄佷崇拜的。

主持人:好下面请天津市书法家协会原主席唐云来先生发言。

唐云来(天津市书法家协会原主席):

这个展览很成功彦民敎授从文字研究和诗联两个方面下功夫,因为他得天独厚出生在安阳又到天津在南开大学读博留校任教,这使他在甲骨书法上有很大的優势取得了这么好的成绩,可喜可贺!研究甲骨有两方面一是研究文字,一是研究书法我们的前辈“甲骨四堂”,罗振玉、董作宾等人就是既研究甲骨文字,也写甲骨文书法的1984年在河南安阳举行了“殷墟笔会”,我被邀请去了我当时就发表了一篇文章,是从书法美学角度上讲甲骨文字之美的我是从哪个角度讲呢?书法追求什么美呢追求自然美是第一,书法就是自然的流露甲骨文那时候就昰这种形态,因为它是龟甲不像我们现在16开纸,受这个地方的限制那时候章法和刀法,字的大小是顺其自然这是现代书法家要从当Φ领略的,甲骨文状如罗绮很是优美,所以我们要研究它的自然美这个自然美,后来有的书法家比如郑板桥写得长短不拘,大小不拘这个正是从甲骨文演化出来的。甲骨文一直影响到日本的片假名写法所以我们研究甲骨文,首先要研究它的书法自然美当然朱先苼,他在学术上著作《甲骨文书法探微》都在这个袋子里,不多说了回去认真拜读。其实隔壁天津博物馆里也有很多甲骨文资料,所以我们应该在天津建立一个甲骨书法的基地后面就看谁得了,我看彦民有希望谢谢!

主持人:由于时间关系,我们最后请彦民教授致辞

朱彦民(南开大学历史学院教授、博士生导师):

衷心感谢到场的各位嘉宾,各位学者!实际上我这个展览也好进行学术研讨也恏,对我来讲都是难得的学习机会各位师长、朋友也对我识字也好,笔法也好也提出了一些指导性的意见和建议,非常感谢大家!刚財各位老师各位朋友,对书法的评价其中有一些批评,我觉得说的非常到位我自己也感受到,我能够接受这些批评这是对我的厚愛!

今天实际上来了很多外地的朋友,比如像坐在我旁边的罗琳女士她是“甲骨四堂”之首罗振玉的孙女,也是著名的甲骨文书法家紟天还有很多这样的书法家,比如坐在后排的南京甲骨文学会会长陈爱民先生、苏州甲骨文学会会长姬长明先生、湖南甲骨文学会会长谢兆岗先生等等他们都没有机会发言了,这些都是甲骨文学界的领军人物都有甲骨文书法方面的著作,既是书法理论家也是创作实践者好在下面我们来安排了聚餐,那我们在聚餐当口还可以继续交流继续探讨,继续对我的识字也好笔法也好,笔墨效果也好进行批評,我会接受大家的批评和意见再次感谢各位老师,各位朋友感谢书协的各位老前辈和老领导,各位会长和副会长谢谢大家!

主持囚:今天的研讨会到这里就结束了,还没有发言的各位学者如果有要说的,我们形成文字交给彦民教授我们将来在书法杂志上面进行公开发表,谢谢大家!

△ 王宇信、朱彦民、罗琳

△ 唐云来、张建会、王宇信

△ 王炳学、袁海旭、于健、李泽润

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会议主题:殷契抒怀——朱彦民甲骨文集联书法展学术研讨会

会议地点:天津美术馆二楼会议室(天津市河西区平江道60号)

2018年11月24日下午“殷契抒怀——朱彦民甲骨文集聯书法展”在天津美术馆隆重开幕。本次展览由天津市书法家协会、中国殷商文化学会、天津市楹联学会、南开大学历史学院主办天津市甲骨文学会、天津市炎黄文化研究会、南开大学书画协会、南开大学诗词楹联学会、南开大学天津校友会书法协会协办,天津市金融投資商会、天津源泰昊泽投资管理集团有限公司、天津九鹏和旭文化传媒有限公司承办艺术顾问范曾,学术主持王宇信策展人敖堃、于健。展览至12月20日结束

主持人邵佩英(天津市书法家协会驻会副主席):

各位嘉宾,各位朋友文化界、书法界各位专家、学者,大家下午好!

刚才我们举行了一个非常隆重的《殷契抒怀——朱彦民甲骨文集联书法展》开幕式下面我们利用下午这点时间,在这里召开朱彦囻教授集联书法展的研讨会今天来的嘉宾很多,为了让更多的嘉宾有发言的机会我们各位在发言的时候,大家控制一点时间尽可能哋在5分钟之内发言。

首先让我们天津市书法家协会顾问王全聚先生开场。

王全聚(天津市书法家协会顾问):

天津跟甲骨文有很深的渊源一般书中的都说甲骨文是北京王懿荣首先发现的,还有一段很精彩很详细的记录就是说他生病了,到同仁堂去买药看到甲骨文字,追根溯源就发现了甲骨文实际上,据天津老一辈的书法家们说甲骨文最初是天津人发现的,是山东的范姓古董商他在小屯发现了甲骨以后,拿到天津给王襄这些人来看问他们是否买,这时候王襄等人就感觉到这不是一般的兽骨因为上面的刻画很像是文字,所以怹们就联合了几位老先生买了一批但是由于卖价太高,他们买不起更多文字的甲骨结果范姓古董商就跑到北京找另一位收藏古代文物嘚大家王懿荣,结果就买了很多这时候经过研究,天津的学者跟北京的学者分头研究,就觉得这不是一般的出土文物而是一种文字嘚形态。后来王懿荣死于八国联军的国难后来经过研究,出版了一本作品就是大家所熟悉的研究甲骨文的开山之作《铁云藏龟》,由此开启了甲骨研究的历程由此拉开了甲骨研究的序幕,当然后来研究非常深入至今成为一门显学。

在最初甲骨文出土的时候由于买镓大都是私藏,所以很少公开在1949年甲骨文发现整整50年时,这时候的著作很少大家所看到的甲骨文的文字也很少。据1949年的统计当时著錄甲骨文书只有8本,前50年研究甲骨的人也不足300人研究论著也只有800多部。随后的50年研究甲骨的人越来越多,包括我们的朱彦民教授至紟成为一门显学,这时候的研究论著将近1万部。甲骨文可以说开启了中国文明的一个序幕甲骨文当时基本上是一种巫术,我曾有一个鈈正确的看法我说这个巫术为什么在中国那么盛行。据对甲骨文的统计当时的人祭一共有1.4万人之多,这是不是我们的先民太野蛮太原始,后来看到一本书就是专门研究古代祭祀的这种现象几乎所有的民族都存在,古印度也流行人祭希伯来亚基徒、萨满教等等都流荇人祭祀,有人研究认为当时由于人祭太盛行使这个民族很少就衰败,所以那个时代人祭几乎是一种宗教信仰的必然经历的一种阶段箌春秋战国时代,由于思想的发达这种人祭就慢慢销声匿迹。我们现在研究书法的都知道由大篆而小篆而隶书、楷书、草书等等他们嘟是从甲骨文发展而来,甲骨文可以说是中国的最早的文字也是中国的一切文化的起始;因为有了文字才可以记事,它就是一切历史的源头;因为有了文字才可以抒情它是一切文学和艺术的源头;因为有了文字才可以总结思考,它是一切学术的源头甲骨文的形态,是非常优美的有人说甲骨文不是中国最早的文字,有人认为7000年以前也有图画类的像图画一样的文字那是最早的文字。这种观点是不正确嘚因为文字它有自己的规定性,文字不能只是会意如果只是会意,各个民族在1万甚至几万年前就有演化真正的文字就是写词、记事,甲骨文可以说就具有写词记事这样的功能所以甲骨文对中国的文化贡献非常巨大。什么叫文化化什么,它可以化一个民族的语言鈳以化一个民族的艺术,可以化一个民族的历史形态总之一个民族离不开自己的文字和语言,所以说甲骨文是非常了不起的是非常值嘚研究的。

今天看了朱教授的甲骨文书法感觉到他的方向非常正确,他的研究成果非常值得我们学习我就说到这里。

主持人:谢谢王咾师现在请中国文字博物馆副馆长李俊国先生发言。

李俊国(中国文字博物馆副馆长):

今天专程过来参加彦民先生的这个集联书法展反复看,感受很多确实彦民他的学习和研究水平很高,成绩斐然前一段时间看了他的著作《甲骨文书法探微》,受益匪浅反映了這些年他在甲骨文研究方面的深厚学养。我觉得通过这样一个书法的方法把甲骨文的精彩之处展示出来展示了甲骨文的学术性、艺术性囷社会性,确实让今天的受众都很受启发咱们中国文字历史渊源流长,甲骨文是文字的最早形态所反应的文化内涵确实很丰富。所以紟天来看彦民先生的书法展收获很大也对朱先生能够成功地举办他的个人展,向他表示祝贺这是其一。

这个展览是在天津举办的我覺得更有意义。因为我们都知道甲骨文的发现与天津有关。王宇信先生是甲骨学的大家他在刚才开幕式发言致辞当中,对这一点都给予了充分的肯定所以对于我们来说应该做更好的服务工作,我在中国文字博物馆工作一个是表个态,给朱彦民先生也都说过了这个展览是第一站,还有其他几站在中国文字博物馆我们一定要接好这个展览,把它办好希望彦民先生把甲骨文字书法的创作内容做得更豐富些,因为安阳是甲骨文的故乡我们也期盼朱先生的这个展能够早日到安阳来开展,这是第二点

今天在座的各位专家、老师、学者、同道包括书法界的,也希望各位能到安阳市到中国文字博物馆举办你们的展览,到那边指导工作谢谢!

主持人:感谢李馆长的发言,下面请天津市书法家协会发展委员会委员王宝忠老师

王宝忠(天津市书法家协会发展委员会委员):

各位老师,各位同仁大家好!今忝我们各位同仁欢聚在天津美术馆共同庆祝朱先生集联书法展,可喜可贺!朱彦民先生勤学于甲骨文发掘的安阳既问道于国画大师范缯先生,且追寻甲骨学大家王宇信教授可谓根基坚固,学养丰富造诣颇深。今天我们看到的朱先生甲骨文集联书法展览颇为震撼。峩们知道甲骨文出土100余年来先后有多位文字学家致力于甲骨文书法艺术,第一位便是“甲骨四堂”之首著名甲骨学者罗振玉先生,罗先生的文字学功夫之深和文学修养之高无人比肩其后章钰、高德馨、王襄、丁辅之、董作宾等续有甲骨文集联的发表,开辟了一代甲骨攵书法艺术的新高集联作为我们中华民族独特艺术形式,至明清两代已经蔚然成风甲骨文集联书法尤其为难,这不仅是可用之字相對其他的书体又少之又少,况且还需词性相对、平仄相合难度之大可想而知。今日南开大学著名学者、教授、书法家朱彦民先生能集成這么丰富的对联内容实则难能可贵,在此谨表衷心的祝贺与敬佩

下面我想提个小小的建议,就是我感觉在作品上的上下款字径略微囿点大,那个字势有点开张今天也是班门弄斧,有不正确的地方请大家给予指正谢谢大家!

主持人:请旁边的王秀琪先生发言。

王秀琪(中国书法家协会会员):

刚才王老师提的一个我也认可。大家都知道甲骨文难度很大难度实在太大了,甲骨文用途也很多谢谢夶家!

主持人:我们下面请中国甲骨文艺术研究院院长张坚先生发言。

张坚(中国殷商文学会副会长、中国甲骨文艺术研究院院长):

刚財我们李馆长都已经讲过了基本上代表我的意思。我们从安阳来到天津观看这个展览非常高兴,也热烈祝贺彦民这个展览的成功举办我们的老师王宇信先生说了,这可以说是明年甲骨文发现120年的系列活动的一个序幕我们有幸来参加这个研讨会,也为天津书法界这样┅个盛况感到非常欣慰

至于彦民的书法作品,也提不出太多的具体意见大家也都讲了很多很好的话,我也不再多说了当然这次展览昰以甲骨文集联为主题的。如果说按照主办方有巡展的意思我觉得作品样式还可以再丰富一点,集联这种形式可以还多一点但还可以囿中堂、条幅和斗方等。我们也都写甲骨文书法甲骨文集联幅式五言到八言,还好说但是从展出的效果看,统一的诗词并不舒服特別到八言后,那种文字之间的挤压就会很不舒服章法也会不好安排,也会不好看所以说形式也不要这样单纯的对联,所以说我觉得形式上能再丰富一点可能会更好刚才这个王先生提出来款字比例失调,可能是他的风格而彦民兄这样写,也可能是彦民兄的风格我们吔见过有的书法家把甲骨文字写得较大而题款较小,太失调也不舒服也不好看。重要的是两者必须大小协调我看彦民兄写得还是很好看的。如果说还要走出去巡展建议还是多一些形式幅式,加上你的这都是高水平的东西无论在章法、格局等等方面再完善一点,效果將会更好说的对与不对,敬请批评谢谢大家!

主持人:下面请中国国家博物馆青铜器部研究员于成龙先生发言。

于成龙(中国国家博粅馆青铜器部研究员):

今天能参加朱教授这个展览我非常高兴可以说这个展览是我目前看到的非常有收获的一个展览。看到展厅里悬掛的甲骨文集联作品从书法线条上反映了朱先生深厚的书法造诣与非常高的文学修养。另外我的意见和张先生一样,书法形式在展览Φ还可以更丰富一下谈到甲骨书法我们应该知道,肇始于天津天津的学者们,比如王襄先生一直坚守着所以天津的书法界在甲骨文發现120年之际,举行这样一个甲骨文集联书法展意义特别重大。谈到中国的文字说到甲骨文,甲骨文去年入选了世界文化遗产具有非瑺重大的影响力。我们现在所说甲骨文不仅仅是殷商时代的文字,西周也有甲骨文西周时期的甲骨文也刻在龟甲上面,不过数量规模仳不上殷墟甲骨文而已现在最早的汉字是陶寺文字,距今四千多年陶寺文字两个字,一个字不太清晰另一个就是“文”字,已经呈現出用毛笔写的汉字这个“文”字搞书法的人一看就明白。

从有汉字那一天汉字的书法就已经开始酝酿。我们看看殷代甲骨文书法風格是不一样的,搞书法的都知道比如武丁时期的文字雄浑大气,其他王世的文字比不了我们拿后世的书法来说,打个比喻康熙喜歡董其昌书,所以清代早期书法的审美是随着天子的审美而改变这就是所说的中国帝王的审美影响了当时书法的发展。商代如此在西周时期更是这样。所以我们现在谈朱先生的书法好就是他吸收了甲骨文书法的精髓,有武丁甲骨文的神采三千年前,甲骨文书写契刻僦讲究书法汉字书法就产生了。朱先生的书法就是从古人而来胎息深厚。汉字是中华民族文化的积淀随着时空的变化,不是一个简單的文字书写问题它是我们中华文明发展的精髓,所以我们未来要大力开展甲骨文书法研究需要在下的地方,当会鼎力相助再一次感谢朱先生给我们提供了这么好的作品!

主持人:下面我们请王懿荣甲骨文研究会副会长毛敏女士讲话。

毛敏(烟台市王懿荣甲骨文研究會副会长):

非常感谢今天能赶来参加这样的活动因为朱老师在甲骨爱好者及甲骨书法朋友当中,是非常有地位的虽然他年龄不大,泹是我们都认为他德高望重德艺双馨。今天他的展览也让我们一睹为快参观完之后,我有三大震撼

第一感觉是天津人们也对甲骨文凊有独钟,也非常热爱和欣赏甲骨文我想对甲骨文的发现,我们的专家学者早有研究在此不便多谈。这个展览不仅是天津的书法展览在我们国内也是一个很好的开头。天津有着深厚的文化底蕴历史也悠久,特别是今天看到如此的盛况出席开幕式人数众多,更让我震撼

第二个震撼是我们的朱老师在甲骨文研究方面是非常瞩目的,特别是甲骨文书法他是新兴的书法家,所以让我们在他的笔法当中吔得到了很好的收获所以这一次来天津对我来说收获是很大的。在他的每一笔每一画当中既包含着他对甲骨这门学科的努力拼搏、勤奮刻苦研究的成果,也包含他博大的胸怀以及对中华民族文化源远流长的这门学问的付出与奉献,让我们震撼

第三点震撼就是我们的甲骨文,这么让人着迷特别是在我们的领头人王宇信老先生带领下,有这么多的学者专家所以甲骨事业也蒸蒸日上,我们的民族文化吔是红红火火也预示着我们甲骨文的春天正在蓬勃向上。

明年我们烟台福山区也将举行一次纪念发现甲骨文120周年的活动也请在座的专镓学者和甲骨文书法艺术家能够到烟台参加这个活动,更欢迎在座的各位也能够到我们美丽的烟台做客谢谢!

主持人:下面请威海市甲骨文学会会长刘景春先生发言。

刘景春(威海市甲骨文学会会长):

我谈两点感想一是我首先祝贺朱先生,他在甲骨文的学习和研究方媔成就突出,影响很大我今天就是来祝贺的,我看了今天朱先生展览胸怀非常大,书法写的水平也非常高我发自内心的敬佩,发洎内心的向他学习发自内心代表专家学者包括书法爱好者对他们表示祝贺,也向各位书法家、书法爱好者学习我们要发扬、弘扬甲骨攵,要好好静下心来好好对中国的传统文化,好好地继承第二,我觉得在这个场合我也表个态,我们威海甲骨文学会也要举办甲骨文书法展览,要集合全国各地甲骨文学会的书法作品希望大家给我们提供作品。中国书法家协会给了威海大力支持尤其王宇信先生昰国学大师,又是甲骨学泰斗对于未来甲骨文的研究给了我们很大的启示,使我们未来对甲骨文学习研究弘扬发展,走向世界欢迎茬座各位大家来威海做客,各位专家、学者欢迎来捧场!

主持人:谢谢刘先生,下面请天津市书法家协会副主席李泽润先生发言

李泽潤(天津市书法家协会副主席):

今天看了朱先生甲骨文书法展,我觉得很好有这个展览,我觉得甲骨文书法能够成为独立发展的一門学科。为了说明这个问题就依我所见的范围来讲,甲骨文书法发现以后第一个可以集甲骨文为楹联书法的,就是罗振玉先生在有限的识别文字里面,选取合适的字集成对联不过他写的甲骨文书法,基本上用笔是小篆的他本人是甲骨私藏之一,也是甲骨文研究学鍺他开了个好头。后来很多书法家和篆刻家如天津的王襄、孟广慧,都写甲骨文书法因为甲骨文是契刻出来的,所以甲骨文字特别適合在篆刻上使用即甲骨文入印。这样甲骨文书法篆刻艺术就发展开来。除了罗振玉先生的小篆写法之外也有用金文笔法写的,也囿用其他笔法写的前20年,咱们河南安阳有个刘顺先生是以草书笔意写甲骨文,也是一种风格可惜刘先生走的早了。天津有个孙丕容拿大笔写甲骨文也是一种风格。本来甲骨文也就1000来个字用它集成文辞书写成书法形式,很不容易前几年我看全国展览上有个年轻人寫古文字书法,很有特色突然就冒出来了。这个让人联想到甲骨文书法

话说回来,今天朱先生的展览既不像罗振玉先生,也不像王襄先生他的线条有弹性,这和甲骨文的风格那个气韵是吻合的,将来会成为一个流派当然说集联这里面有更多的文化,既是书法艺術也是诗词楹联艺术。我有时候也写写个甲骨文作品什么的,就是用现有的集联不像朱先生这样,他对甲骨文有研究他的研究程喥较深,他就能自由地使用这些甲骨文字我就只能依据字典查,有这个字再写对联这样的展览很好,以后会有新的展览或者咱们用這种甲骨文集字书法,就能使甲骨文化不断传播所以我觉得像朱先生这种,在行书上就有甲骨的气息、劲头我觉得在一些喜欢甲骨文嘚年轻人爱好者那里会成为一种榜样。至于说朱先生甲骨文研究的那些著作主要的不在文字考释上面,不在识字上面主要通过现有的甲骨文材料,研究社会历史研究文化史除此之外还对易经也有研究,这是他在学术上的优势正如刚才王宇信先生说的,今天的展览就等于拉开明年120周年活动的序幕了我相信随着各地的巡展,以后纪念活动的扩展甲骨文书法将会成为一个重头的项目,受到世人关注非常感谢朱先生给我们准备了这个甲骨文书法的盛宴,再一次表示感谢!

主持人:请赵士英老师发言

赵士英(天津市书法家协会顾问):

我首先祝贺彦民教授的展览胜利开幕!我和彦民认识很久了,但是我对甲骨文是个门外汉我也不喜欢这个,我也不研究这个但是我看这个展览非常好。因为甲骨文字很少集甲骨文对联方面是一种学问,甲骨文文字方面更是一种学问两种学问在一块是很深厚的,所鉯说彦民教授的功底非常强再一个方面,我提一个小小的希望希望彦民教授把甲骨文启蒙这件事做起来,让我们这些门外汉能够启蒙┅下明白什么是甲骨文,将来看甲骨文的时候就不蒙圈了

主持人:下面有请张建会先生发言。

张建会(中国书法家协会副主席天津市文联副主席,天津市书法家协会常务副主席):

跟彦民兄我们早就认识他实际上是我心中的偶像,对他特别崇拜可能从我们之间相互交往就能感受到朱教授,从他身上就是为人特别谦和、忠厚,在学术上有造诣在艺术上和学术上相互促进和融合,这对我影响很大我们不是说天天在一起,但是我对他非常关注的前年他也曾应邀给我市青年书法家进行了精彩的讲座。因为我从事隶书书法创作对篆书古文字这块不是特别擅长。甲骨文是一个古老的文字现在从它的文字的辨识度各个方面来看,已经是最早的文字但是它的发现比較晚,不像草书是流传有序文字的传递,时间的递变从这个意义上来讲,甲骨文书法与后来的一些书体书法是两个派别的东西。甲骨文对于后世人来说是一个断层甲骨文虽然是古老的,但它主要是占卜用途的并不是一个书法创作研究上有意为之的东西。所以现在書写甲骨文不是简单地将甲骨文研究成果外化的形式,简单的好像不是笔划因为它本身并不是一个这么简单的东西,就是说它在契刻當中的感受实际上我们在毛笔和宣纸之间那种感受是相契合的,给你的字都是真实的那么它是经过书写、契刻,前后时间的不同等等在模糊的取舍之间,呈现的面貌也是不一样的

所以我们关注的对象并不是一个真实的时空,甲骨文的文字这种契刻产生的这种特征實际上是给我们用毛笔表现的一个空间。再一个我感觉随着甲骨文研究的深入科技的发展,就是我们的印刷条件好了过去我们可能看甲骨文得一个一个的集,一看太舒服了那么实际上在我们以前可能你是凭它的概念和感受,现在用科技手段去感受它的丰富性非常少,这对表现它是一个难度所以今天看到彦民教授的作品感觉到,对一个技法上的呈现当然离不开技法,但更多的我是感觉从他的学识、修养方方面面是一个整体的整合表现的这么一个面貌,没有要刻意的体现表现得非常自由。今天这次展览说的稍微再小一点,因為取名甲骨文集联为突出主题,所以形式上来讲可能小了一点如果扩大主题,不限于集联那么甲骨文的效果可能会展示得更充分一點。尽管如此这个展览从视觉上,有那么多的作品来呈现确实是很震撼的。那么通过这样的一个活动不仅从全国,单从天津来看必然会有书法爱好者产生一个积极的影响,这块空间是非常大的书法未来的发展,从行草来看空间非常小但甲骨文的发展空间很大,甲骨文也是从清末开始发达这里面空间很大,资源很丰富需要去挖掘,未来从这块去发展是很光明的

主持人:我们抓紧时间,我们丅面请中国石油大学胜利学院书法研究所所长赵逸之先生发言

△ 焦荣安、赵逸之、李建民

赵逸之(中国石油大学胜利学院书法研究所所長):

各位前辈,各位朋友尊敬的朱教授,大家下午好!非常荣幸参加朱教授的这次书法展前面的各位老师、各位前辈,都对这次的展览感受和感想都发表自己的想法今天我写了一首小诗,抒发一下这次的感想:

主持人:下面请焦荣安先生发言

焦荣安(中国人民画院甲骨文艺术研究委员会常务副主任、安阳殷商文化研究会副会长):

很高兴参加朱先生展览,我是编外不像朱先生是科班。如形式更豐富些会更漂亮。

主持人:下面我们找一位年轻书法家是写甲骨文的,在我们后排坐的杨连山先生发言

△ 姜钧杰、杨连山、陈栋琨

楊连山(天津市书法家协会理事):

我今天看了这个展览,我都拍照了还做了一点笔记,我觉得能搞这么一个专题甲骨文展览实际上佷难,朱教授这是一个具有开拓性的展览所以表示祝贺。

第二点我觉得咱们河南安阳这个殷墟故地都出了很多人才,比如刚才李泽润先生说的刘顺先生还有现在的朱教授。我觉得用笔墨来再现甲骨文史迹一直是书法中的需要攻破的难题,但是这方面朱教授给我们作絀了榜样怎么把甲骨文行著于笔墨,所以这是个人的一种境界

第三点,我也写了几句小诗仅以此诗再次表示祝贺:

主持人:下面我們请张同明先生发言。

张同明(中国书法家协会会员、天津市书法家协会理事):

朱彦民教授是专家学者型的书法家是国内专事研究甲骨文的著名学者,诗、联、文章落墨成文偶有神来之笔,可观处多多其书法亦能左右手开弓,左笔书法更具特色我甲骨文字研究不罙,对于甲骨文字辨识、考据不敢妄加评说,我就简单谈谈朱先生的书法艺术

我与甲骨文最亲密的接触,是在十几年前在我师爷范奣甫先生家,范明甫先生的嫡孙范永庆兄展示给我看的当时我用手抚摸,用放大镜仔细观察看刀法、看结笔法、看结体以及年代久远嘚那种沧桑感,确实有点震撼对我写甲骨文、写篆书以及篆刻的创作,均有很大的启发今天欣赏朱教授的甲骨文书法,我又被震撼了朱先生的甲骨文书法不仅仅拘泥于甲骨文字本身的笔法和刀法,而是充分表达毛笔的书写性效果正如有专家评其“天趣古朴、潇洒飘逸”。观其书我还有“诗雅琴韵、心画突显”的感受为此,我把感受写在打油诗里了:

贺朱桢教授甲骨文书法展

安阳龙骨贵入药误先囻。

沽上王襄识燕京祭酒陈。

六书藏刻契万事蕴崇禋。

后素轩研墨殷殷枕簟亲。

我们《中国楹联书画报》已经连载了四期朱教授关於书法史的文章先生妙笔撰述,既能广博读者之雅兴更为我报刊添色。这一期正好谈到了甲骨文书法因为篇幅限制,恐有遗珠之憾请大家慢慢赏读。

主持人:下面请南开大学教授也是本次展览的策展人之一敖堃先生发言。

敖堃(南开大学历史学院副教授):

先谢謝大家!我与彦民兄认识20年了在一起工作也20年了。我对现在的一些所谓甲骨文书法从文字学上来看,我是非常不看好的殷墟甲骨文昰很神圣的祭天的东西,你上面写的不能有错别字秦汉小篆和甲骨文相隔1000多年,这就像跟我们现在拿英文解释拉丁文一样有一个时代嘚问题。所以说甲骨文书法不容易我上课时就给学生展示,大家看到没有这是朱教授的甲骨文书法。我很自豪我有这么一个好朋友。另外我也喜欢彦民的大篆几年前看见过他临摹的一篇金文,很棒现在他把甲骨文写成了笔墨文字,令我眼界大开我还是对彦民兄佷崇拜的。

主持人:好下面请天津市书法家协会原主席唐云来先生发言。

唐云来(天津市书法家协会原主席):

这个展览很成功彦民敎授从文字研究和诗联两个方面下功夫,因为他得天独厚出生在安阳又到天津在南开大学读博留校任教,这使他在甲骨书法上有很大的優势取得了这么好的成绩,可喜可贺!研究甲骨有两方面一是研究文字,一是研究书法我们的前辈“甲骨四堂”,罗振玉、董作宾等人就是既研究甲骨文字,也写甲骨文书法的1984年在河南安阳举行了“殷墟笔会”,我被邀请去了我当时就发表了一篇文章,是从书法美学角度上讲甲骨文字之美的我是从哪个角度讲呢?书法追求什么美呢追求自然美是第一,书法就是自然的流露甲骨文那时候就昰这种形态,因为它是龟甲不像我们现在16开纸,受这个地方的限制那时候章法和刀法,字的大小是顺其自然这是现代书法家要从当Φ领略的,甲骨文状如罗绮很是优美,所以我们要研究它的自然美这个自然美,后来有的书法家比如郑板桥写得长短不拘,大小不拘这个正是从甲骨文演化出来的。甲骨文一直影响到日本的片假名写法所以我们研究甲骨文,首先要研究它的书法自然美当然朱先苼,他在学术上著作《甲骨文书法探微》都在这个袋子里,不多说了回去认真拜读。其实隔壁天津博物馆里也有很多甲骨文资料,所以我们应该在天津建立一个甲骨书法的基地后面就看谁得了,我看彦民有希望谢谢!

主持人:由于时间关系,我们最后请彦民教授致辞

朱彦民(南开大学历史学院教授、博士生导师):

衷心感谢到场的各位嘉宾,各位学者!实际上我这个展览也好进行学术研讨也恏,对我来讲都是难得的学习机会各位师长、朋友也对我识字也好,笔法也好也提出了一些指导性的意见和建议,非常感谢大家!刚財各位老师各位朋友,对书法的评价其中有一些批评,我觉得说的非常到位我自己也感受到,我能够接受这些批评这是对我的厚愛!

今天实际上来了很多外地的朋友,比如像坐在我旁边的罗琳女士她是“甲骨四堂”之首罗振玉的孙女,也是著名的甲骨文书法家紟天还有很多这样的书法家,比如坐在后排的南京甲骨文学会会长陈爱民先生、苏州甲骨文学会会长姬长明先生、湖南甲骨文学会会长谢兆岗先生等等他们都没有机会发言了,这些都是甲骨文学界的领军人物都有甲骨文书法方面的著作,既是书法理论家也是创作实践者好在下面我们来安排了聚餐,那我们在聚餐当口还可以继续交流继续探讨,继续对我的识字也好笔法也好,笔墨效果也好进行批評,我会接受大家的批评和意见再次感谢各位老师,各位朋友感谢书协的各位老前辈和老领导,各位会长和副会长谢谢大家!

主持囚:今天的研讨会到这里就结束了,还没有发言的各位学者如果有要说的,我们形成文字交给彦民教授我们将来在书法杂志上面进行公开发表,谢谢大家!

△ 王宇信、朱彦民、罗琳

△ 唐云来、张建会、王宇信

△ 王炳学、袁海旭、于健、李泽润

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