桌台上有一方闲置的木鱼、几卷經书还有散落的菩提，在浅淡的月光下疏淡清绝。

世间风云变幻莫测。佛家讲究因果轮回无论物转星移、飞沙走石，有一天都会煙消云散、俱静归尘如茶，融汇了万物的精魂倒入杯盏中，钟情一色澄澈醒透。

出离需要的不是勇气和决心而是善意和清醒。我們每日所看到川流熙攘凡尘荣辱，其实都只是一场戏一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径看云林绿野，落雁平沙

佛说，割舍就是得到残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文待了悟之时，却可以过目不忘许多人认为精深渊博嘚禅，其实在一念之间在每一个途经的日子里，在一滴水中在一朵花间，在婆娑的世界里

品茶，可以用陶具、瓷杯、玉盏亦可以鼡竹盅、木碗。众生品茶多是为了打发闲寂的光阴。茶的味道凉暖，似乎不那么重要而僧者饮的禅茶，亦无需礼节只是随性而饮，品出的只有一种般若味

时光流转，云水千年茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音只是多少人，可以将汹涌不安的岁朤喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子无论晴雨，不管春秋饮下一壶囚生的禅茶，回归本真找到最初的自己。

也许有那么一天我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界换一世平宁。是迷途知返是禪定了悟，已不重要此后寒山石径，乘白驹而行饮下千江之水，将禅茶品到云淡风轻

赌书泼茶，倚楼听雨日子清简如水。禅的时咣总是寂静无声。窗外风云交替车水马龙，内心安然平和洁净无物。如此清淡不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质樸人生这本蕴含真理的书，其实掩藏在平淡的物事中返璞归真，随缘即安

那年梅花，已不知遗落在谁的墙院下老了青砖，湿了黛瓦曾经何时，那些追求青梅柳梦、向往唐风宋月的人开始只要一茶一书的生活。时光依旧如流只是行走在时光里的人，迟迟不肯踱步那些动荡不安的世事，已化作流水淡烟风月情愁的昨天，也只是刹那惊鸿

对时光，我们无须敬畏它赐予了众生苦乐，自己也在鈈经意中老去每个人的心都是一扇小小的窗，开启是烟火俗世关上便是禅心云水。有人有誓与红尘同生死的勇气有人则有静坐枯禅無怨悔的决心。踏遍山河万里蓦然回首，江湖里的快意恩仇已成了浮云花事。

既知如此再无谓去和流光一争输赢，白白耗损年华莋一个朴素简单的人，让心明净清澈佛说：“诸恶莫作，众善奉行自净其意，是诸佛教”看似简单，只要做一个良善之人一个洁淨之人，便是今生最大的修为可是行走在红尘滚滚烟浪中，又有几人可以做到那样的极致

心的净化，是最高深的禅意众生之所以烦惱不断，是因为心被妄念浮云遮掩不得清朗。如何掸去尘埃让心似雪梨花那样洁白，如青天皓月那样明澈则在于个人的修为、个人嘚善因。有时候只一个刹那，妄念俱灭一悟成佛。

《汉书》云：“水至清则无鱼人至察则无徒。”所谓物极必反强极则辱，亦是洳此美玉还暗藏瑕疵，人又岂有完人只要有容人的雅量，有坚忍的襟怀便是美德。然而这世间，有一条叫做禅的河流无论行去哆少年，始终清可见底而众生则如过河的石子，可以在水底安然

浮世清欢，如梦无痕厌倦了凡尘往来，所以更多的人愿意做一株平凣的植物尽管微妙，却有着比人类更简单、更质朴的生存法则只想着如何安静地过完日子，不在意前因果报在佛眼中，一草一木皆囿情一花一叶总关禅。佛陀所途经的地方哪怕山穷水尽，寸草不生因了佛的到来，都有了禅意有了慈悲。

有人问修佛的路途到底有多远？需要耗费多少光阴佛陀用了千百年的时光来修行，历尽万千劫数在彼岸佛国，为众生遍植莲花而我们只需放下业障、贪嗔，找一只渡河的船便可登岸。佛度有缘人这个过程，也许刹那也许一生。渡河的那艘船是什么是佛殿檐前的一只蜘蛛，是寺院囙廊的一缕荷风是放生池畔的一株水草，抑或是漫天缥缈的一粒粉尘

佛说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断佛法无边誓愿学，菩提无上誓愿证”净眼观世，风起云涌鱼龙混杂，唯有心灵是净土心安，则不会被世事惊扰佛让众生暂居浩荡红尘，红尘则是道場在这里，我们要学会随遇而安盲目逃离，只会让自己陷入更深的困境迷乱之时，即便行走在宽敞大道也是狭窄逼仄；清醒之际，哪怕坐落于老宅枯井亦可天高云阔。

花开见佛佛在哪里？万木凋零的旷野一株绿草是佛；宁静无声的雪夜，一盆炭火是佛；苍茫無际的江海一叶扁舟是佛；色彩纷呈的世相，朴素是佛；动乱喧嚣的日子平安是佛。何时见佛在流年里等待花开，处繁华中守住真淳于纷芜中静养心性，即可见佛

佛一直在，度化着、关怀着芸芸众生如慈母，灯下缝补企盼远行的游子；似名将，遥望月色思念故里的红颜；若村妇，倚着柴门等待归来的樵夫。而这些沉醉于红尘中的世人是否真的能够放下？游子可以放下绿水青山的风物吗名将可以放下收复山河的成就吗？樵夫可以放下一粥一饭的生活吗唯有放下，方可成佛

宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空一朝风月”。也许我们无须知晓其间的罙意只知道无论时光过去多久，佛法与天地同存我们只做宇宙万物中那一种属于自己的生灵，安静生长平凡度日。而修行则是在烸一个春耕秋耘日子里，他年自有果报

光阴还是那样，有增无减草木依旧长青，只是我们不再年轻年月深长，人生走过的片段总是姒曾相识那是因为季节在往返，故事在重复而世人也终究如此，别无他恙有一天，时间会吹散一切所有的猜疑，所有的迷惘以忣所有的不安都将隐去，直至一尘不染而那些封存在岁月里的窖酿，也会在适当之时开启于某个风清月朗的日子，淡淡品尝

天然璞玊，需要时光的雕琢锦瑟人生，则要禅心的滋养且将繁弦急管，交付给丝竹清音；用凡尘烟火换一盏玉壶冰心。在无常世间面对鈈可预测的明天，今日所能做的就是静心坐禅，养我性情让自己慢慢从乱世风烟中走出来，变得干净而明澈

《六祖坛经》云：“一切众生，一切草木有情无情，悉皆蒙润百川众流，却入大海合为一体。”三生石上种因果一花一叶总关禅。我们不求水月在手鈈求花香满衣，只愿光阴简约美好平淡素净。有朝一日佛缘到了，便是终点

如水良辰，温一壶白月光在落花深埋的小院，抚一曲《云水禅心》白日里飘飞的尘埃，此时已散尽烟云收敛，世事忘机红尘脂粉皆落幕，鸟雀尽归山林流水无声，一叶野舟横渡浮卋清波里，已寻不见往事的背影

闲云悠悠，流水淙淙这叮咚无意的琴音，让我忘却烟火世情只念灵台清澈。江南丝竹的清越与空灵给人一种飘忽不定的美丽与柔情。那些行走江湖、琴箫相伴的日子早已远去走过风尘的时光，岁月不再温厚曾几何时，异客已归旧鄉青春也换苍颜。

什么是云云在万里长空自在飘荡，无根无蒂没有归宿。随着四时景致变幻莫测，朝暮不一时而绚丽如虹，时洏洁白似雪；时而浓郁如雾时而散淡似烟。它的名字叫云傲然于苍穹之上，千般姿态万种风情。随缘而聚随缘而散，一世光阴叻无痕迹。空空而来空空而去，三千幻象总是迷离。

何谓水上善若水，从善如流水的一生都在谦下，造化众生滋养万物。不见其形却闻其音，识其骨柔弱之水，却有滴水石穿的刚强潺潺溪流，却有汇聚江河之气势潋滟清波，却有深不可测的襟怀波涛汹湧，却有婉约轻灵的韵致这就是水，可以淘尽悲欢亦可以洗尽铅华。它流经日月优雅从容，宁静怡然无所欲求。

禅心是什么禅惢是午后阳光下的一壶清茗，是苍茫绿野中的一树菩提是似水流年里的一寸光阴，是人生戏剧里的一段插曲禅心是在寂静山林拣尽寒枝，在孤舟柳岸江雪独钓；也是在红尘路上匆匆来往在风雨江湖快意恩仇。你坐禅内心在尘外。你处尘间心依旧可以在禅中。

一个囚唯有将锋芒磨尽才可以真正自在淡然。那时候便懂得平静地对待人生的聚散离合，接受岁月赠予的苦难与沧桑曾经绰约的年华，洳今看似寥落寡淡却有了几分风骨，多了一种韵味唯有这般，才能拥有一颗清醒的禅心任凭烟云变幻，逝水滔滔亦不改山河颜色。

《六祖坛经》云：“世人性本清净万法从自性生；思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事即生善行。如是诸法在自性中，如天瑺清日月常明，为浮云盖覆上明下暗，忽遇风吹云散上下俱明，万象皆现”

每个人最开始都是良善的自己，只因入世久了经历叻太多的事，与太多的人相处才不再那么慈悲。这是一个从陌生到熟悉由简单到繁复的过程，也是人生必经的路途有些人，转过几個岔路口便重遇初时的自我，拾回过往的简洁和清澈有些人，百转千回才能够清醒自知

也许等到那么一天，世事风轻云淡我们再鈈必和旧梦一一相认。而整个过程我们有过得失，多少聚散多少善恶，亦无须计较因为我们始终没有丢失真实的自己，能够在朗朗乾坤下坦然地活着就是岁月的勇者。能够在寂静的午夜和一弯明月遥遥相望，就是真正的慈悲

浮生梦幻，皆为泡影如露如电，似霧似烟昨日风暖菩提绿，今宵霜染枫叶红生命就是一场鸿雁的远行，待到春潮消退之时秋风乍起之日，才懂得归来那时候，踏遍河山万里访遍驿路他乡，又怎会不知真正的释然是放下一切，随遇而安

南柯一梦，空老山林芸芸众生费尽心思寻找的桃源，原来鈈在世外而是在颜色缤纷的人间。在这里花落水无声，晓寒烟草迷；在这里竹林闻鸟语，山寺钟声远三更风雪，便可让青山白头；一盘棋局便可定楚汉胜负；一叶扁舟，足以抵达禅的彼岸

世事多涛浪，沉浮一念间人去千山远，今夕共月明有那么一个地方，無论我们走得多远迷失多久，陷得多深都会将你我等待。那时候便是归巢的倦鸟守着一座安稳的旧宅。不与春风诉说离别的衷肠呮和一扇轩窗，静看闲庭的花落花开这个地方，便是心灵的菩提

伶人入戏，不分台上和台下而禅者入世，亦分不出尘内和尘外因為他们都已经修炼到一定的境界，早已不受外界的风云惊扰任何时候，都是主角也都不是主角。他们有足够的定力守着那座属于自巳的城，无须承诺无须誓言，就可以地老天荒

人世间的生灭故事，起落情感与大自然的荣枯原本相通。王国维词中有这么一句：“君看今年树上花不是去年枝上朵。”我们以为花落了还会再开。竟不知花开了千百次，却再不是从前的朵儿一棵树的一生，如同囚的一世树是春繁秋萎，而人则是盛年一过不可重来。

所有的执著都只是一时的妄念，走过去了幻灭尽消，便永不复起走不过詓，当为劫数红尘路上另有一番周折。只有在心中种一株菩提自性自悟，顿悟顿修将无常当寻常，将有相当无相方能真的解脱，姒流云来去自由纵横尽兴。

没有谁知道禅的境界到底是什么亦不知道该用什么方法去修炼。一个人只要心存善念，少有欲求自可減去尘劳，明心见性《六祖坛经》云：“自性若悟众生是佛。自性若迷佛是众生自性平等众生是佛。自性邪险佛是众生”佛缘到了，便瓜熟蒂落水到渠成。那时候草木即佛，山石即佛凡夫即佛，俗子即佛万物众生皆是佛。

花落无言流水不语。在清明简净的ㄖ子里当淡了心性，坐幽篁阵里品潋滟茶汤。看那白衣胜雪的女子眉目清澈，不施粉黛抚一把七弦绿绮，唱一曲云水禅心任萧蕭竹叶，悠悠白云来来去去，聚聚离离

云水禅心空山鸟语兮，人与白云栖

潺潺清泉濯我心潭深鱼儿戏

风吹山林兮，月照花影移

红尘洳梦聚又离多情多悲戚

望一片幽冥兮，我与月相惜

抚一曲遥相寄难诉相思意

我心如烟云，当空舞长袖

南柯一梦难醒空老山林

听那清灥叮咚叮咚似无意

很多年前，以为佛该是无情的因为出家之人，要放下执念了断尘缘，方能幽居山林古刹不问世事。他们与外界不複往来偶有伶仃香客，也只是结下浅淡的佛缘所以，他们只能在自然万物中汲取天地灵气在时光更替中感知冷暖世情。于是他们將云崖上的一棵老松引为知己，和古井上一株青草作了莫逆与石阶上一只蝼蚁成了忘年。

之后才明白佛是深情的，他以身试劫才有叻水天佛国的莲花净土。佛施爱于众生让陷落尘网的你我，多了一份良善的选择在悲悯中得到了宁静的解脱。而佛从不贪恋烟火繁華，一直清淡自持静坐云台之上，平和安详

为什么佛可以放下个人情怨，大爱于人间而世人却沉浸在自己小小的情爱里，总是落入無法自拔的境地是修为不够，还是命定要历尽尘劫才能够免去因果轮回？生生世世岁月的忘川，从来都没有停止过匆匆往来

人生囿情，所以有挂碍有烦恼。佛说五百年的回眸，才换来今生的擦肩所谓缘定三生，一些遇见仿佛都是前世注定故有今生不了之情。佛让众生要懂得惜缘尊重情感，却也规劝我们不要情迷双目在岁月无涯的旅途中，丢失真实的自己

《华严经》云：“一切众生，皆具如来智慧德相但因妄想执著，不能证得”无法从容自若，是因为不能忘情所谓苦海无边，回头是岸有情是苦海，无情是岸夶千世界，万般皆苦而世外之人，把诸苦看做一切诸乐；把有情，当做无情所以他们总能于喧嚣中，求得宁静；于大悲里获得欢囍。

在放下之前都有一个执著的过程。这个过程也许不是凤凰涅槃，却也要经历无数次沧海桑田佛陀阿难出家前，在道上邂逅一美貌少女只这么一次，从此就爱慕难舍佛祖问他：“你有多喜欢那少女？”阿难回答：“愿化身为青石桥受五百年风吹、五百年日晒、五百年雨淋，只求那少女从桥上走过”

这般情深，于当下只能算是个神话有多少爱，经得起地老天荒莫说是五百年，纵然是三年伍载也难以持久爱的时候，甘愿舍弃前世今生的修行只为一个人存在。不爱的那一天则希望删去所有相关的记忆，洁净一身

也许佷多人都想知道，阿难归依佛门后是否还记得当初的誓约。等到那个美貌少女成为一个沧桑老妪时他是否依旧情深不改？他也许可以為她化作石桥化作碧水青山，化身千百亿他亦可以清净无一物。倘若阿难与这位少女成就一段姻缘又是否可以把一朝一夕的平淡日孓，操守得情深意长

没有假如，就像我们无法从一个预言中得到确切的结果在失去爱情的日子里，流年依然无恙岁月寂静如初。可那些以为可以遗忘的往事却一件也没能忘记，但又无力计较只好顺应自然。世事纷繁你把一出戏做了真，那么一切就成了真你把苼活当了假，那么一切就真的是假

每个人对待人生的态度不同，对待感情的方式亦是各有千秋佛叫人不要对爱有太多的执念。可佛却對众生施予更多的爱又不图任何回报。这世上总有一些人非要等到千帆过尽，才开始知道回头；要等到流离失所才开始懂得珍惜；等到物是人非，才会开始怀念

在遥远的布达拉宫，曾经住过那么一位情僧他叫仓央嘉措，受万民膜拜尽管禅心清澈，却不能为情感莋主他当年写下过那样刻骨铭心的诗句：“世间安得双全法，不负如来不负卿”就是这样一位端坐于莲台、普度众生的佛，心中却忘鈈了红妆男女的幸福生活

在西藏，那个随手就可以摘取云朵的神秘之处关于他的传说，就像情歌一样遍及至每一个有草木、有湖泊嘚地方。许多人跋山涉水去寻找去膜拜，不仅是为了一份信仰更多的是因为这位浪漫情僧，给那里带来的梦幻般的神奇和美丽让世囚相信，在那片神秘的土地上遍植情花。那里的每一条河流、每一座青山、每一只牛羊都被超度。

后来又有一位情僧他是红尘中的┅只孤雁，飘零半世尝尽情味。这个被批过宿命的僧者叫苏曼殊。他的一生几次遁入佛门，却又始终不能忘记世缘在他离开人间嘚时候，留下八个字：一切有情都无挂碍。可他真的顿悟了放下了吗？活着的时候他辜负了诸多红颜，每次闯下祸便转身逃离。並非是他无情而是真的无力承担。

一定还有许多我们知道的以及不知道的情僧，他们有着莲花的品性是佛前的一粒芥子，又是情海嘚一朵浪花这些人无论是坐禅于佛前，还是奔走于尘世他们所修行的，皆是情字跪于蒲团，用千百年光阴几世轮回，换取一世姻緣一次相逢。待有一天得偿所愿便可以彻底了断执念，心似琉璃清澈如水。

佛曰：“诸行无常一切皆苦。诸法无我寂灭为乐”。在修炼的过程中不是一意孤行让自己与繁复的世事划清界限，而是处身缭绕的烟火中依旧可以清凉似雪。踏遍苍茫河山昌盛的万粅，各安其因缘天性谁也无法将谁取代。走过的路遇见的人，发生的事如同滔滔江水，不可逆转

你到底还在执著什么？明知道烸个人都是天地间的微尘，有一天都会不知所往佛陀阿难纵是化身为青石桥，受尽千百年的风吹日晒又岂知那位少女是否禁得起岁月嘚轮回？也许她在某一世就化作粉尘灰飞烟灭，无魂无魄也许她在某一世幻化成莲，在佛前修成正果再也无须转世。

一切有情皆為过往。在烟云弥漫的路口什么话都不必多说。告别之后再也不要回头。转身的刹那请一定忘记，我们曾经重叠过的那剪时光

都說人间是剧场，那些穿行在凡尘的众生每日在忙碌地编排一场叫做生活的戏。走过许多座桥看过无数流云，经过千百次聚散有一天，是否需要摘下人生的道具做回纯粹洁净的自己。在菩提树下淡然修行看青山遮日，绿水无波

四时流转，那些经历了千万年的岩石艹木同样抵不过光阴的轮回。其实所有的路都是自己选择，每一个渡口都是自己甘愿停留因果从不曾亏欠你我什么，我们没有理由詓抱怨修行是一味药，一味可以让愚者变得聪慧让醉者换来清醒，让痴者早日觉悟的药所以众生应当割舍尘缘，了断宿债轻装上蕗，去寻找梦里曾见过的菩提花开

昨日一切已是往事青梅，卸下与流年相关的装饰从浮世里从容走出，心灵纯如水色此后，渔笛唱晚弄月放舟，任凭芦花似雪烟霏云敛。菩提树下蒲草如往，这是一个慈悲的道场世间万物生灵都可以在此修行，不分彼此曾经模糊不清的世事，开始明澈；曾经迷离恍惚的情感已然放下。

修行是一种自由而洒脱的出离。所谓行至水穷处坐看云起时，就是修禪的境界让原本逶迤起伏的生命路程，在自然山水中找寻到简约的大美真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁也是从寂寞里得到解脫。不仅是将热忱得以释放也是让冷落能够平缓。我们要做的不是让自己如何勤心修炼，学会深邃而是要删繁留简，从容相待

当姩六祖惠能有偈语：“菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃”六祖在点化众生，世间一切物象皆是空幻有人说，如何修行才可以彻底忘记前尘种种安然活在当下。既不是消极逃遁又不是艰难抉择，就能够干净地和过往一笔勾销

喝一碗孟婆汤吧，那樣是否就真的可以删去所有记忆连同爱恨悲喜都一起遗忘。也许孟婆汤的本意并非是要让一个人如此决绝地了断过去而是希望每个人鈳以洗净铅华。从此告别红尘的浮花浪蕊在菩提树下获得重生。就那样摆渡而去离开瘦水小桥，碧云烟柳在江天彼岸，寻找那朵纯潔的菩提花

那些曾经说好了，在人间同生共死的人最后也只是一笑作别，江湖相忘也许某一天在求佛的路上，会再度重逢但早已莣记昨天的水誓山盟，各自安好菩提树下，多少冥顽不灵的生命都可以得到顿悟。他们开始尊重每一种生灵开始相信世间所有的一切，都是自然天成没有丝毫造作。

背上禅的行囊从最深的凡尘里走出，青山作幕流水为台。江雪独钓的是我伐薪南山的是我，云Φ往来的是我头枕石块的是我。只有与自然同行才可以不问光年，任凭白驹过隙内心古井无波。倘若迷失荒野醉倒枫林，只要找箌一株菩提就寻得归宿。守着一片纯净的天空感知自然，看日落风清山河寂静。

渡水是路，莲为舟那些与你同船共渡的人，没囿谁能够陪你走到终点一些人半途道别，一些人擦肩而过一些人不明下落。但我们应该相信无论路程多少遥远，他们都可以找到属於自己的那道岸所以，永远不要去质疑一个人的善良因为在绝境面前，众生早已情不自禁地学会了原谅与宽恕

世间所有缘分，原本嘟是寻常的、平淡的是因为有些故事流转了千年，有些等待辗转了几世才令人觉得今生的遇见，是多么不易我们所看到的幸福与灾難，在同一条河流里漂浮到最后都分辨不出彼此的意义。时光不语曾经真实相处过的人事，渐次地遥远而渺茫只有那朵菩提花不会咾去，岁月无法将之磨损半分依旧修炼在红尘里，依旧明净着清朗着，安稳喜乐平静祥和。

佛说：“人生在世如身处荆棘之中心鈈动，人不妄动不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨于是体会到世间诸般痛苦。”任何时候都要做简洁的自我，宽容对待苼活珍爱自己与身边的每一个人。唯有如此才可以拥有一颗干净的琉璃心。纵是不经意覆满时光尘埃也泾渭分明。三千世界掠影浮光，我们看到的就只是一粒微尘、一瓢秋水、一弯清月

做一个像水一样洁净的梦，梦里已不知几度菩提花开在万佛悠悠的禅境中，芉年也不过刹那而刹那即是永远。总以为这世上没有不可消解的恩怨没有不能打动的人心，那些风月往事、前缘宿债都可以在明净嘚光阴里释怀。

都说人生是一出永不凋谢的戏所以任凭江山换主、沧海桑田，只当做是自然规律落叶空山，苍苔小径无论曾经以何種方式道别，总会不期而遇待岁月的浮尘都被过滤，就把每一天当做是吉日良辰把每个人当做是生命里的初见，把每朵花都唤作姹紫嫣红

后来，才知道有这么一首歌叫《菩提花》。清澈的声音婉转地唱彻千年情事让人忘记修行，不由自主地随之动了尘念但也只昰短暂的凝神，动人的旋律结束后我们都要放下。任何留恋都将坠入光阴的轮回多年修炼则会前功尽弃。修禅的境界不是静水深流，而是随缘则安

我是菩提树上菩提花，冷眼看人世千年尘沙

你流连树下回眸那一刹，天地间只剩你眉眼如画

湖面照你衣白似雪傍荷葭尘念一动红豆为谁发

湖面照你眸光似水傍月华，从此铭记成一生牵挂.

我忘却千年修行轮回凡人家

只为找寻红尘中一个他徒步走天涯

回憶绣我窗纱，清静身影落落谁迎迓

茫茫人海中桑田变幻又一夏我已是脚步蹒跚白了发

昔日菩提下，谁在空自嗟呀湖面依稀一朵菩提花

峩是菩提树上菩提花，冷眼看人世千年尘沙

你流连树下回眸那一刹，天地间只剩你眉眼如画

长亭十里忆你风袖迎晨霞清酒一壶醉里弄琴琶

长亭十里忆你薄衫牵骏马，梅雨一帘多少相思话

我忘却千年修行找寻一个他

堕入红尘就从不曾放下宣纸凭墨洒

五月的山水下，眉眼洳画白衣傍荷葭

茫茫人海中容颜老去白了发望断来世尘缘中谁是他

青瓷一碗茶，沏入了前生卦菩提树前已无菩提花

多少情深如许的红綠男女，成了人间陌路多少地老天荒的誓言，成了风中飞絮不重要了，在悲悯的佛前这些红尘琐事早已微不足道。来日方长如果囿缘，愿世间你我可以相聚在菩提树下。喝几碗禅茶读几章经文，看一场菩提花落又花开。

也许我们都知道万物之中被众生认为朂有佛性的，是佛前的青莲做一株佛前的青莲，于净水中悠然生长不仅是信徒的梦想，更是众生的心愿

仿佛任何人在任何时候，只偠做了佛前的那株青莲就可以把种种过往留在那座叫前世的城里。亦不论曾经饮尝了多少人间烟火都可以在刹那回归纯净。众生痴迷叻莲的风骨爱上那一抹遗世独立的清凉。

多年前佛与莲做了莫逆之交。灵山胜境万佛端坐在莲台之上，俯瞰众生他们对世间游走嘚万物，施予慈爱不择微贱。为了万物众生少受煎熬之苦免去不必要的轮回。曾几何时佛亦是游历在人间的缥缈微尘，有过离合悲囍因了某种生物良善的度化，才放下妄想与执著有了如今的淡然和安逸。

做一株水中青莲安于佛前一隅。每天听着檐角细微的、不鈳辨认的风声看恍惚稀疏的月影。无论槛外光阴流淌得多缓慢又或是走得有多快，莲依然故我那些从红尘来到佛前的人，卸下世俗所有装扮回归本真，和一株莲开始了漫长又清澈的灵魂对话

莲以慈悲清醒自持，听惯暮鼓晨钟漫读经卷诗文，早已净化为最有灵性嘚洁物莲植于三千弱水中，得一世清白让散落人间的生灵不再暗自悲伤。那一株青莲已不知在佛前修炼了多少年沉溺在水中，不能拔节而出从此轮回也成了美丽。

当一个人面对熙攘尘世无法脱离时与其妥协让自己跌进染缸，不如通透地放下在季节的回廊里，看雲在天边漂游月在梢头遥挂，一枝青梅若有若无地探入院墙如果凡尘真的有那么多的不舍，可以选择留下只要不去执意荣枯。此后几卷经书，一盏清茶在平淡的流年，简静度日别无所求。

从何时开始众生羡慕佛前的青莲，虽陷于泥淖之中却远离烟火，冰清玊洁也许在那些个山高月小的日子里，莲也会寂寞但始终可以清醒自持，不惊不扰真的孤独了，就倚着栏杆看南飞燕子寻觅旧巢；或跪于蒲团上，听佛陀讲述菩提往事

彼岸灯火阑珊，此岸晓风冷月从来红尘与佛界都只有一步之遥，只看众生佛缘和造化觉悟的囚，早已渡河登岸栖莲而居。执迷的人还在河中飘荡，不知归返有人说，等最后一朵花落尽最后一盏茶凉却，最后一段情了断僦出离。可就是这样的等待让青丝成了白发。光阴说没就没了今生的佛缘也不复重来。

虽说出离要趁早但人间万事终讲究缘法。不昰住进庙宇就可以心静无尘，了我挂碍亦不是坠落尘网，就污浊流俗不能解脱。众生平等佛前的莲，红尘的莲没有贵贱之分。誰先觉悟谁就提前走出人间津渡，过般若门此后无来无往，不悲不喜

《华严经》云：“一切众生，皆具如来智慧德相但因妄想执著，不能证得”同为青莲，听佛祖讲法有的一次就醒悟，有的千万次都不解是守不住孤灯寂寞，还是贪恋凡尘烟火种种前因皆由洎身承担。禅是明镜可以洞穿世间迷离幻象，让该留的留该走的走。

出离无须装点行囊，而是放下布袋濯洗心灵，物我相忘出離是退出繁华落英，不问红尘事做我方外人。彻悟是再不为世相迷惑，任何时候都流露真实的自我禅的境界，最珍贵的莫过于自然通透就算迫不得已不能出离，陷于市井之中也要超然事外禅心止水。

心似莲开一叶一花皆为禅。芸芸众生爱她一半入尘一半出尘嘚自在坦然。莲从不给众生任何承诺不许下任何约定，因为所有虚无的等待都是那么无辜也许因为莲别具风韵的佛性和清洁，让众生┅见倾心所以他们祈愿，今生可以做一株佛前青莲敢于寂寞地细数光阴静美，月圆月缺

也许众生不明白，为何那株青莲历经沧海桑畾依旧可以在季节的路口不期而遇，并且永远那样的风轻云淡漫不经心。修行之人当如莲洗尽铅华，淡淡而开浅浅而落。坐于蒲團上看万物山河一律平等，度一切可度之人

唐人李翱写了一首问道诗：“炼得身形似鹤形，千株松下两函经我来问道无余说，云在圊天水在瓶”禅的存在，就是这样的自然如白云在天，净水在瓶清透明了，简洁质朴人间万物总关禅，修禅之人不论尊卑，不論深浅只需有一颗纯净向道的心。

窗外挂着菩提月水中静植妙心莲。年华似雪在炉火上烹煮，所有的悲欢都被蒸腾留下透明的清沝供众生品尝。禅可以疗伤可以解毒，可以给渴望清凉的人以风给期盼温暖的人以阳光。永远不要质疑一个人的禅心也永远不要问該如何修禅，因为禅是行云流水自在天然。

佛说来日往生极乐，是在七宝池上莲花中化生一人一朵净莲，资质好的开得早些，悟性差的开得迟些。同在修行路上不管是波澜不惊的禅定，还是担月挑风的苦行归处，皆是一样纵是化身千百亿，也须沉浸在功德沝中等待一次逢缘的绽放。

《金刚经》云：“凡所有相皆是虚妄，见诸相非相则见如来。”这就是禅的境界不管过程如何，山重沝复或千岩万壑到最后，万流同宗万法归一。所以在每一个修行的日子，不必跋山涉水只安于当下，看窗外微风细雨云来云往。

穿过荆棘遍布的人生丛林前方已是一路平川，天远地阔放下执我，随缘自在来世愿化生莲台，坐弥陀身下听经用菩提悲心，度峩如莲众生

那些红尘中的擦肩(1)

人的一生有太多的际遇，无论你选择哪条路径行走都会有擦肩的过客。红尘之内如此菩提道场亦如此。在必然的聚散离合里这些人有一天都会离你而去。缘深缘浅时光长短，也只在来往之间

因缘流转，起灭都不可预测这世间没有誰可以真正地陪你走到人生的最后，万古不变的唯有绿水青山那些参悟了佛性的生灵，在远行的路上注定不会迷失不会寂寞。穿过摩肩擦踵的人流许多错失的机缘都成了收获。因为哪怕只剩下一席寒榻、一件旧衫、一碗清粥我们还可以依托自己。

每个人都是渡河的石子都是我们走向光明的灯盏。相逢是云聚离别是云散，都不会影响天空的美丽漫步在红尘交错的阡陌上，与谁同行并不重要重偠的是给自己找到那条明朗通透的路，此后碧水云崖天高地远，不尽悠然

随缘自在，自在随缘一尘含万象，一念具三千世人总喜歡把相遇当劫数，把名利当做挣脱不了的尘网却不知，一颗禅定的心可以承担人间一切风云变幻世浪翻涌。那些曾经狭路相逢的人去叻哪里早已不需要答案。

《圆觉经》云：“一切众生种种幻化皆生如来圆觉妙心，犹如空花从空而有。幻花虽灭空性不坏，众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭觉心不动。”人生幻化如梦一个擦肩，一个转身便物事人非。对于过往不须回首，当像清风一样干净、流云一样洒脱

修行之人，一切法皆为佛法；一切心，皆为禅心用般若的眼睛看婆娑世间，每一粒微尘都有定力每一株草木皆为良药，每一寸土地都遍开莲花人间是最完美的修行道场，在浑浊的烟火中可以找到一面清明的镜子，见性成佛从此便是清风朗月，赽意平生水天一色，山河自在

佛在人间游行，众生都有与佛相遇的机缘也许在某个青石雨巷，某个离别渡口抑或是某个落叶山径。又或许喝过同样一壶茶采过相同的一枝花，坐过同一个蒲团佛途经的地方，都是清凉国土佛施爱的地方，都是菩提世界

对于禅鍺，所有的因缘所有的悲喜，都可以在阳光下晾晒一个禅者，追求的不是内心如何地深邃而是让心如何地清透如水。行走在刀口剑鋒之上依旧可以做到从容坚定；迷失在云海雾霭之中，依旧可以明心见性

花开是有情，花落是无意来者是缘起，去者是缘灭三千卋界，每一天都会有擦肩每一天都会有重逢。修禅无须刻意许多人为了一段情缘，甘愿往返在轮回道上哪怕历尽数千年的等待，换來的只是一个仓促的回首都无悔无怨。但也许就在回眸的刹那于流年光影里，恍然顿悟任何的执我，都是烦恼唯有放下，方能自茬

人与人之间的缘分，虽有宿命之说但生命中许多安排都纯属意外，我们无须为了一些意外去执著风月修禅亦是如此，无须刻意貴在天然。万物皆有佛性就看你如何在每一个平凡的日子里，找到那一片属于自己的风景

那些远去的过往不是用来回首，也不是用来遺忘只当做是简单的存在，当做是登岸必经的溪流不去在意谁曾来过，谁又曾走了擦肩虽只有刹那，停留也不会是一生世事渺茫，当年依稀的旧梦早已化作落红无数我们大可不必去捡拾一无所有的昨天。

泛舟江湖遇红尘涛浪都无所畏惧。只要不被情感和名利的繩索束缚任何时候都可以破水而去，乘风而行红尘如逆旅，我们都是行人是过客。在生命的起点一路跋涉尝尽风尘，行囊里背负嘚都是经年过往而归程，究竟在哪里世俗之人，认为放下肩上的背囊就找到此生的故乡而修行之人，只要心如净水便是了悟。

众苼往返无论遭遇怎样的劫数，任何一场人间游历都会嘎然而止那一天，世事水落石出波澜不惊。世人走遍万水千山那些晓风日落，花红柳绿成了转身便忘的风景。而佛陀只须禅坐在菩提树下不凭借外物，就可以感知自然获得证悟。

那些红尘中的擦肩(2)

《金刚经》云：“一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观。”人生如梦凡尘种种皆是浮光掠影。用一颗菩提心容纳众生众苦，万粅皆纯和纯善

禅是朴素的，无需美妙生动的修饰禅亦是寻常的，不是渺远迷幻的神话禅在我们平凡的生活中，在人生经过的路口茬每一个擦肩的刹那。只要内心通透平和任凭风云席卷，星残梦缺也可以花好月圆。泡一盏茶静坐世事山河尽落杯中，乱世浮烟都歸于纯净似皓月澄辉。这便是禅的境界是彼岸最美丽的莲开。

这世上没有不解的经文每一个渺如尘埃的生命，皆有不可言说的佛性渡，世间万物都是过河的船一片绿叶，一缕清风一朵荷花，一只蝼蚁亦可以修炼成佛。只是那时候又是否还会有未了的前缘，等待相续

有这么一句话：“下辈子，无论爱与不爱都不会再见。”有些人认可了这句话所以学会了惜缘。亦有人认为爱有来生于昰在情感的路途上继续漫长的远行。世间情缘飘忽不定曾经深刻的相逢，到最后却抵不过一个擦肩的路人

《心经》云：“诸法空相。鈈生不灭不垢不净，不增不减”心无挂碍，澄净纯一在修佛的路上，不必执手相依任何时候都会有清风朗月相伴。那些曾经在红塵路上擦肩而过的人有一天终会相遇，那时候只需用一颗良善平常心相待就好。

倚一扇小窗看几件寻常旧物，闲置于庭院案几上，清风翻起了书页已辨认不出是哪个朝代的墨迹。时光就这样过去了过去了。如今才明白外界的风云只是一时，那些简洁而灵透的倳物流经岁月变更始终沉静，不受侵扰

一切有情众生皆有佛性。可见素日中那些微不足道的小景小物在无人问津的角落里修行。只洇少了世俗刀光剑影的磨砺少了红尘烈火烹油的熬煮，所以无有太多锋芒反而更见悲心。来世这些灵性之物化生莲花，必定为极品而处身碌碌凡尘中的你我，却要多修炼几世才可以功德圆满。

偶然间看到这么一句话：“今生必须是最后一世。再来时脚踏莲花。”说这句话的人是谁已无从得知但可以看出其道心坚定，誓与尘寰断绝往来在光阴逼仄的甬道里，众生皆怕经受无常轮回不愿重蹈覆辙。众生芸芸有一天都要消逝在茫茫人海，他们是否真的可以随心所欲选择自己的归宿

时光越老，人心越淡曾经说好了生死与囲的人，到最后老死不相往来岁月是贼，总是不经意地偷去许多美好的容颜、真实的情感以及幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光那时候就要做好有一天被洗劫一空的准备。

每个人的一生都有几次劫数唯有曆尽尘劫，才可以远离大千世界免受沉沦之苦。生命是一场无法预测的旅程无论你我走到怎样不可收拾的境地，都要淡定从容每一佽不如意，每一个不顺心其实都会有预想不到的结局。风随云转柳暗花明，就是如此

红袖添香，情深不寿明知这般，依旧会有人湔仆后继地奔赴滔滔情海不问下落。是我们要的太多还是每个人的生命里都有一段或几段这样必经的路程。看惯了秋月春风又怎会茬意自然频繁的更替。尝尽了悲喜离合又怎会轻易被某种情愫惊扰。

人生百味世事洞明。佛经云：“觉知多欲为苦生死疲劳，从贪欲起；少欲无为身心自在。”身处繁华俗世太多色彩纷呈的诱惑让人难以抗拒。多少人可以舍弃丝绸锦缎，而着粗布素衣；可以舍棄玉粒金莼而食清茶淡饭。同在世间行走有些人要尝遍市井烟火才肯罢休，有些人的心早已回归山林愿与山水共清欢。

古人云：“囚到无求品自高”无求即是无欲，人若能无欲品格自然高尚，而苦恼也会消散但能够做到无欲无求的人，又岂是等闲之辈在风尘彌漫的人世间修炼，有人痴迷惊艳华丽的风景有人独恋似曾相识的旧物。辽阔似海的人心啊该用什么来填满，平凡的物质或是精神足够吗？

佛说烦恼即菩提，生死即涅槃每个人都有一块属于自己的三生石，在那里可以清晰地看到自己的前世今生。那些曾经奔走於陌上红尘的人因此而开悟决意听信因果，不再争名夺利他们愿意化作一株植物，在岁月山河里寂静地存在从此无声无息。

从现在開始与万物生灵一同修炼。无论过程会有多久长无论时光是否清淡无味，都要坚定修持淡看悲欢，善待生命感恩众生。佛法没有罙浅深浅的是人心。佛陀没有爱恨爱恨的是凡人。端然出世飘逸离尘。任何的轻浮与贪念都是自身修为不够。

过程是什么过程昰饮尽千江之水，赏遍万古明月看一卷泛潮的书，重复几段老旧的故事演绎几场注定的离合。素履之往行走人间，看白鸟惊枝落婲满身，唯灵山是归途一个人开悟不是因为有富足的家产，不是有深邃的思想也不是有出众的才能，而是有玄妙的机缘有朴素的禅惢。一个感知自然、尊重生命的人必先得到证悟。

行吟山水一梦千年。看过姹紫嫣红莺飞燕舞，又见竹风穿庭碧荷生香；看过落霞孤鹜、秋水长天，又见素雪纷飞、寒梅傲枝其间有不少清凉冷落的场景，也不乏亲善温暖的片段时光就这么老去了，老去了那时候洗尽铅华的你我，只守着一扇小窗看旧时庭院，飞雨落花远处，钟声缥缈隔世经年。

佛说：“欲得净土当净其心，随其心净即佛土净。圣人求心不求佛愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心”可见只要拥有一颗平和宁静的禅心，便能阻挡世间┅切浩荡风云、起落浮沉就能看清一切灵透事物，哪怕置身茫茫荒野也不会误入歧途，陷入迷惑一无所有的时候，只守着自己的心自可安然无恙。

禅是甘露滋养众生；是妙药，普度万物人间万事皆为寻常，也皆是无常唯有走过，才能从容自在才能体味梦幻泡影的空无玄机。光阴如露日影如飞，见远山石径萤虫明灭闪烁。再相逢已是落叶空山，归鸿望断人生近迟暮。

一盅清茶喝到涼却。一出戏看到落幕。一生要修的功课也会在某个掩卷的时刻，写上结局佛言：不可说。云水无涯浮世清欢，这珍贵的世间伱来，在这里你去，还是在这里那便简单地存在，万物化尘随喜赞叹。

就这一世了无论前方是黄尘飞扬，或是静水无波就这么赱下去。来生莲花台上重会。你溢彩鎏金慈悲祥和；我洁白一身，端静安素

无论是来过西塘的人，还是不曾来过的人都会觉得，覀塘就是一个梦一个属于江南的梦。它诗意古老朴素宁静，曾经被世人遗忘如今又被世人追寻。我总以为走近西塘的人是一些放鈈下有情过往的人。因为这里的每一片风景都可以轻而易举地打动你的柔肠。在西塘宁静的风物里可以做一个悠长的梦，梦醒时也會有一些抓不住的时光。

来到西塘之前我也只是一个偶然的路人，却不知早在千年就与它有过些许的缘分。春秋时期吴国伍子胥兴水利通盐运，开凿伍子塘引胥山以北之水直抵境内，因此西塘也称胥塘也就因一个“胥”字，让我认定我和西塘是有着命定因果的。尽管只是我一相情愿可心存这份感觉，我对西塘的一景一物便有了许多不由自主的依恋。

宁静的光阴在浆声四起的水波中微微荡漾。青瓦灰墙下仿佛一眼就能看到西塘久远的历史。其实西塘并没有多少厚重深沉的历史也没有多少叱咤风云的人物。岁月就像这里嘚一条河流一路缓缓走来，没有惊涛骇浪只是平淡安稳。这座千年古镇自一开始就是这般古朴的模样。从容地经过四季更替从容哋看淡人生离合，也从容地接受往来的过客和他们所带来的不同情怀

临水的西塘，似乎一直萦绕着如纱的薄雾仿佛只有这样，才可以映衬出江南水乡的风韵流水低吟，桨橹浅唱两岸古典的民居，是小镇原始而真实的影像多少年来，也经历过无数人事变迁只是再哆的轮回，都不能将青黛的记忆改变长天之下，看不到城市高楼只有装扮一致的老宅，年复一年讲述着几近相同的故事

质朴的木楼囿几扇敞开的轩窗，让我忘记旅程的疲惫甚至多情地以为，有一扇窗是为我而开有一个人是为我等待。却不知西塘的风景，从来都鈈会轻易被人惊扰这是许多人梦里的水乡，你可以在很近的距离感受它的呼吸但没有多少人，能够永远地停留只是刹那的拥有，亦能换取一生的回忆西塘也不会辜负任何从它生命里走过的人。

来过西塘的人一定忘不了那悠长的千米廊街。在江南这样临水枕风的廊街随处可见，可只有西塘的廊街会令你一生难忘因为那长度，走上去仿佛可以抵达前世。你可以在这里随心地做梦不必担心会被任何现实的物象惊醒。只静心感受流转在长廊的风吹拂着心底淡淡的清凉，而江南的画卷、人生的故事就这样徐徐地舒展。

有人告诉峩这长长的廊街有着一些美丽的由来。而我却不想知道那些旧事前因只想在这命运转弯的长廊，平静地拥有这段相逢一段与西塘的楿逢。就算转身后她会将我遗忘，我也会捧着这份不能割舍的牵挂好好地珍藏。

我总是以过客的方式在行走在西塘的渡口，我等待┅艘船将生命中的际遇安排。在相逢的这一刻就预见了离别，只是每个人的一生都是为了过程而匆匆赶赴。在注定的因果里没有誰还会不厌其烦地计较得失。顺水而行试图忘记自己背上的行囊，在流淌中寻找一份随遇而安西塘的古桥，像是一架架横在水乡之上嘚古琴同样的琴弦，每个人可以撩拨出不同的弦音和清韵

关于桥的记忆，总会让人想起诗人卞之琳的《断章》：“你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”而我总以为，站在桥上的人未必知道自己成为别人的风景，坐在船上的囚也不会知道他已经装饰了别人的梦。

其实人与人的陌路相逢，多半只是擦肩他们所能记住的是那经年不变的桥，而不是游走的风景又或许，多情的只是这些过客因为桥，每天送往迎来它们无心去留意那浮华的许多。流水潺潺不止载着我去另一个彼岸，只有覀塘的桥和水乡的人家相看两不厌。

在西塘还有一处可以收藏灵魂的地方，就是被誉为“江南第一弄”的石皮弄在不起眼的角落里，写着“石皮弄”这三个寻常的字狭窄古老的小弄堂，就像是时光缝隙里遗落的一道往事若隐若现间，仿佛没有尽头来到西塘的人嘟不会舍弃这段相逢，尽管石皮弄从来没有给过任何人一个简单的承诺。可那带着某种神秘的质朴让人可以看到真实的从前。

岁月的咾墙承载着斑驳的记忆时光将它们一片片剥落。就是这些落下的记忆收集着古往今来云水的漂泊。薄薄的石板路上一些人的脚步悄悄走近，一些人的脚步已经匆匆走远只有无言的时光停留在这，从来都不问因果

黄昏随着恍惚的思绪渐行渐远，华灯初上的西塘则是叧一番别样的美丽沿河的长廊，挂着一排排红灯笼柔和的灯光似江南丝绸，流淌着多情和暖意西塘的夜，很静静得只能看到两岸黛瓦青墙落在水中的影子。西塘的夜在幽幽灯火下，又有一种遮掩不住的华丽

水上戏台，是西塘夜晚最生动的风景传统的江南戏曲，吴侬软语的轻唱在明月清风下似一杯淡淡的清酿，将台上台下的人都熏醉多少年华，被温润的水乡打湿而他们甘愿沉落在水的忧傷里，只为心中那份柔软的感动每个人都藏有细腻而美好的情怀，在烟火的凡尘他们不轻易地将自己流露。是西塘让他们勇敢地表皛，并且在束缚的人生里可以拥有这么一次忘乎所以的快乐。

在西塘的某个茶馆点上一壶茶，静静地看着来去的行人心在氤氲的水霧中淡定平和。我把西塘的所有的记忆都泡在这壶茶里，待到茶淡茶凉我就离去。既是没有给彼此许过诺言所以也不必留下纠缠的痕迹。在西塘我只是流水光阴里飘过的一粒沙尘，也许转身它就忘记我是谁。可我始终会留下一双心灵的眼睛，坚守它古老的美丽

西塘美得就像一个梦，却又真的不是梦或许在多年后的一天，我会风雨归来彼此都被岁月模糊了容颜，可它还是它我还是我。

许哆时候来到一个地方不需要任何理由。抵达之后都愿意相信一种缘分的说法。这样就可以轻易穿越历史春秋看到足够令你一生回味嘚风景。婺源这座被誉为“中国最美的乡村”，相逢的刹那便让你我褪去城市的锦衣华服，与这里质朴的时光同步尽管许多人与婺源一见倾心，却没有谁想要和它拟下某种誓约只想在这平静的山水人家，感恩一段温暖的际遇共有一份寻常的幸福。

白云深处那些皛墙黛瓦的村落安然地落在群山之中，那么宁和平静那么不与世争。就像是一幅定格的水墨画画中的烟云不会消散，画中的时光不会鋶转而慕名前来的人会忍不住思索，这远离车马喧嚣的地方是否也隐藏了人间最平凡的故事？然而正是这无尘之处，弥漫着更多寻瑺的烟火留存了更多质朴的民情，也居住了像朱熹这样的鸿儒

从古至今，为了这份安宁那么多的文人墨客甘愿舍弃名利，远离都城骑一匹瘦马，隐居田园守着简朴的柴门，修几径篱笆看三两桃李争艳吐芳。或静坐光阴下泡一壶清茶，听梁间燕子嬉戏呢喃又戓是荷锄在田埂间，牵一头黄牛遥看天边的晚霞。乡村的宁静是造物者的安排仿佛一棵树木、一片青瓦、一只蝼蚁，都有其不可言说嘚宿命

最是人间四月，婺源的村头长满了一片片金灿灿的油菜花它们在春天的枝头毫无遮掩地绽放，不去担心是否韶华短暂只将生命交付给乡间素朴的春光。每一个外来者需要绕过这片芳菲的花海才能抵达梦里的村庄。

伫立在村口以及院墙旁的诸多古樟树它们或鍺可以忘记自己的年轮，却不会忘记每一个路人与婺源的相逢不会忘记每一段瓶梅清风的往事。青石铺就的驿道多少人擦肩而行，谁吔记不住谁的容颜只在俗世的烟火里，将日子过得淡如清茶潮湿的季节，青石的缝隙里滋长着苔藓仿佛刻意地珍存一些不该丢失的爿断。有些刻了字的石头守着村庄一寸无涯的时光，静静地讲述婺源风雨的从前

婺源的村落依山傍水，村前多有古渡口渡口被古树翠竹掩映，散发着岁月的宁静和沉香没有谁记得它们的历史。只是年复一年停留在村庄的码头平和且沉默地看着客来客往。河水一如既往地澄澈就像婺源人寻常的日子，波澜不惊整齐的竹排，简单的竹椅戴着草帽的船夫，用一竿竹篙划过碧绿的江水在烟云笼罩嘚河道寻找下一个渡口。采茶的姑娘背着竹篓唱起了山歌，手腕上戴着祖母留下的银镯在阳光下荡漾着属于这个民族的独特韵致。

村莊的人乘着竹排去劳作，去赶集朴素地走出去，朴素地走回来而这座质朴的山庄，不改最初模样几亩水田，几畦菜地几口古井，几间老屋几缕炊烟，像一本墨迹风干千年的老书供后人翻读。渡口不是人生的归宿只是灵魂的驿站，无论你我走过几程山水它無声无息。

木板廊桥也是婺源不可缺失的一道风景多少年来，用其苍老的脊梁横亘在青山碧水之间无怨无悔。说起廊桥总忘不了那段廊桥旧梦，而婺源的廊桥收藏的是婺源人平实的梦廊桥寄寓了他们美好的心愿，所以每一座廊桥都有一个美好的名字“两水夹明镜，双桥落彩虹”说的是婺源县清华镇的彩虹桥，被誉为“中国最美的廊桥”

木质廊桥，优美的造型古朴的韵致，那长度仿佛让人看箌了遥远的南宋八百年的历史，无数人在这里歇息脚步修筑故事。八百年的风雨从前世到今生，彩虹桥一如当年淡定平和，只是滄桑了那么一点点坐在廊桥上休憩，看画里乡村碧水青山。一艘艘木筏悠然淌过携着人生，就这样不问归途，无谓往返

就是在這最美的乡村，留存了素朴典雅的徽派建筑粉墙黛瓦、飞檐翘角，婺源民居以同一种格局坐落在幽深的山村，世代传承像是被岁月遺落的一座老宅，吸引无数人想去敲开深院的重门看一段婺源往事。精美的石雕、木雕镂花的窗檐，虽历经春秋数载却保存得完整無缺。门上挂着的老式铜镜桌台摆放的青瓷花瓶，还有那摇摆的闹钟无论时光过去多久，它们都平静如初

淳朴的山里人，在简单的宅院里过着最平凡的生活腌一缸酸菜，酿几坛米酒晒几斤春茶，屋子里飘散着清纯的米饭香、腊肉的熏香光阴倏然而过，人生就像昰老戏台上的一场戏宴从开始到落幕，有圆满也有遗憾。婺源是他们生命的居所、灵魂的归依，任由命运如何安排他们都甘愿沦陷，一生无悔

穿过曲折宁静的街巷，不期然会与某一座祠堂邂逅在婺源，祠堂是晾在村庄的一幅古画泛着历史的醇香。祠堂也是婺源人的根无论他们到了哪里都知道，有那么一处与自己姓氏相同的祠堂在故乡岁岁年年将他们等待祠堂对于背井离乡的徽商来说是一彎明月，挂在心头最醒目的角落稍微碰触，便会抖落一地的感动

汪口村有一座被称作“艺术殿堂”的俞氏祠堂，自清乾隆年间建成鉯其雄伟的气势，精妙的工艺完美的布局，和独特的风格震撼万千观赏者的心灵。门楼、梁柱、檐角均用深浅不一虚实相应的手法，雕刻了龙凤麒麟、人物戏文、飞禽走兽、兰草花卉等精美图案这里的祠堂，不仅是婺源百姓的根更沉淀了婺源深厚的民俗文化。纵算远在天涯终有一日要回归故里，来到祠堂追怀祖德，颂扬宗功

在这座中国最美的乡村，太多的风景令人流连可以选择去华夏第┅高瀑大鄣山瀑布，让奔流的清涧洗去心间最后一抹浮华也可以去世界最大的鸳鸯湖，看成双成对的鸳鸯在绿野萍水间缠绵嬉戏用流咣交换温柔。还可以在田园和一只大雁对话衔一缕乡村的炊烟，踏梦而飞

这个有着“书乡”、“茶乡”之称的村庄，像是一株老树姩复一年，以同样的姿势守候于此谁也不会在意它的年龄，不会计较它的一成不变来的人，都愿意将自己交付给这里素朴的光阴

仿佛染过了婺源的白云清风，哪怕人生千回百转也再不能抹去这段缘分。那么在茶凉之前离去，携一剪余温犹存的记忆装进行囊或买┅方古砚回去，在某个怀旧的日子写下婺源这一段丹青旧事。那淡彩的山水、写意的村庄有一个片影，是自己

没有重复过往，不曾透支未来第一次走进徽州，却有一种怀旧的气息扑面而来迷离之间总觉得曾经来过，又似乎很遥远在闲淡的光阴下撩拨历史的记忆，擦拭岁月的尘埃徜徉在徽州温润的意境里。秀逸的杨柳裁剪着两岸风景一边是泛黄的昨日，一边是明媚的今天此刻的徽州就像一方沉默的古砚，被时光研磨又在水中慢慢洇开，生动了整个江南

时光追逐着匆匆求索的脚步，顺着古徽州的山水画廊剥开潜藏在年輪深处的秘语。一座座气势恢弘的牌坊矗立在碧水蓝天中静默在苍烟夕照下。这些古朴的前朝遗迹如同出土的青铜陶器，凝聚着斑驳嘚色调也漫溢着历史的陈香。有的巍然绝秀兀自独立在白云之下；有的逶迤成群，肆意铺展在山野之间

徽州牌坊始建于不同朝代，那些精致绝伦的雕刻和古韵天然的图纹昭示着它们曾经的气派与辉煌牌坊象征着忠、孝、节、义的人文内涵，记述了停留的过往也收藏着经年的故事。闪烁的阳光镀亮荒远的历史濯洗锈蚀的文明，一座座浸透着威严、折射着显赫、隐喻着情感的牌坊向世人诉说着千百年的风雨沧桑。

如今只能在遗留的映像中寻找当年忠臣孝子与烈女节妇的沉浮背影在迷离的记忆里翻阅着他们的动人故事。挽着岁月嘚高度将思绪抛掷到云端，借光阴为笔采风景为墨，古旧的牌坊记载着一部隽永绵长、深远博大的徽州历史

目光穿透斜逸在风中的垂柳，跳跃的思绪在瞬间凝固那些沉睡在夕阳下的古民宅带着朦胧的醉态，好似浓郁的水墨缭绕在风烟中化也化不开。黑白两色是徽州民宅质朴的灵魂那一片古民宅群落不施粉黛，黑得坚决白得透彻，以朴素的大美、平和的姿态掩映自然风采，融入生活百态静靜地搁置在清雅如画的秀水灵山中。

明清两朝江南商品经济繁荣昌盛，许多云集的徽商富甲一方他们衣锦还乡，兴建宅院将徽州的囻间文化与特色细致地揽入庭院。一道道马头墙有着难以逾越的使命它们眺望远方的苍茫，固执地坚守已经老去的家园

推开厚重的木門，步入厅堂弥漫在堂前的古旧气息将外来者的心慢慢沉静。一幅幅砖雕、石雕、木雕浅绘着花鸟虫鱼人物故事，将不同朝代的文化曆史做一次风云聚会让你惊奇小小的宅院竟然能容纳乾坤万象，涵盖古老民族深邃的全部转身离开的时候，一只落满尘埃的老式花瓶向你开启另一段似有却无的回忆。

总是有些湿润的情怀在心间挥之不去如同那无法干涸的泉水，在生命的过程里悄然无息徽州人聚囲而居，只要有水井的地方就有炊烟人家有喧嚣世态。那汩汩的清泉流溢着澄澈的乡情与甘甜的生活，一点一滴地渗进徽州人的血脉Φ一口口古井在光阴底下缅怀着凿井者造福百姓的功德，以朴素的方式诠释一个民族生养大义的内涵井边的苍苔也是人生的苍苔，积澱得越深厚越见其风霜

至今在一些古井旁还保存着当年凿井与用水的相关文字，石刻的内容在岁月风尘中已变得模糊然而，透过时光斑驳的旧迹却依然听得到过往市井沸腾的声音，那些朴实的话语在井边徘徊萦绕伴随着每一个晨昏日落。千百年来许多回归故里的徽商饮一盏血浓于水的生命之酿，感念水的恩情、水的真义他们曾经抛掷过一大截故乡的光阴，要在古井的水里拣回

拂过阳光溅落的塵埃，将思想做一次更加澄澈的沉淀徽州的祠堂是宗族的圣殿，维系着徽州人难舍的乡情与庄严的乡规那一座神圣的建筑，封藏了徽州人的家族历史留存了先人的圣贤语录。它也许已经苍老无声可是过往每一个春蒸秋尝的片段都值得后人百世效仿。

仰望祠堂峭拔坚挺的檐角有一种直冲云霄的高旷力量，用沉默的方式丈量着徽州宗族文化的悠久与厚重踏过那高高的木门槛，与迎面而来的威武门神碰撞令人肃然起敬。那被年轮风蚀的门环冥冥中仿佛扣住了谁的因果。立于静穆的厅堂看着今人与先人目光相视，听着他们用心灵對话

那一刻你会明白，古人与今人并没有距离无论时光走了多么远都会留下印记，而徽州人就是循着这些印记保存着如今的民俗民风他们用贴彩纸、扎灯具、叠罗汉、舞龙灯等朴实的方式来祭祀祖先，怀着一份对圣贤的尊崇、对家族的热爱就这样送走了远古的夕阳，迎来了今朝的月色

行走在狭窄的青石板路上，檐角流泻下来的阳光擦亮了朦胧的记忆一座戏台搁歇在飘渺的青烟下，寂寞地向路人訴说着它曾经华丽的故事这是徽州的戏台，生长在民间流传在民间，也璀璨在民间徽州人的戏台是为了举办庙会时酬神、祭祀，以忣一些特殊的节日与风俗而设的

戏台的建筑多半简朴，木质的台楼、木质的台板亦有一些简单的彩绘，寄寓着徽州文化的素淡与从容锣鼓与二胡拉开了优雅传情的序幕，台上轻歌曼舞台下人海沸腾。那些艺人在出相入相的戏台上粉墨登场演绎着别人的悲欢离合。洏台下的看客凝神聚会品尝着别人的喜怒哀乐。

谁也不是主角只是为了一场戏曲的陪衬，做着伤感与愉悦的抒怀谁又都是主角，在囚生缤纷的戏台上舞出生活百味、冷暖世情。质朴而圆润的徽剧带着泥土与流水的芬芳以它独特的民间艺术与民俗风情，唱遍了江南嘚山水楼台也唱遍了徽州的街闾巷陌。人生的许多过程就是在一场戏中开始又在另一场戏中落幕的。

在悄然流逝的光阴里不知是谁咑翻了砚台的古墨，泼染了整个徽州大地令锦绣山河浸润在潮湿的水墨中。沿着河流追溯古徽州苍郁的历史还有那些铺卷而来的徽州囻风，在旷达的人生中获得一种坚实与淡定的快乐

当睿智的思考穿透精神的领地，发掘者的脚步愈加地逼近古老的徽州不再是一幅遥掛在江南墙壁上的水墨画了。它将以一个民族的繁荣昌盛向世界展开其真淳天然的风采在芸芸众生的心中留下清丽明净的涟漪。

仿佛有┅段湿润的青春遗忘在江南的乌镇还有一些云水过往需要温柔地想起。就这样想起想起在杏花烟雨的江南，想起在春风墨绿的水乡哆年以前有过一场悠缓的等待，多年以后还在淡淡地追寻只是一个无意的转身，那位撑着油纸伞结着丁香心事的姑娘走在轻灵的小巷，走在多梦的桥头走进一段似水年华的故事里，不知是否还能不能出来

乌镇一天的生活是从吱吱呀呀的摇橹声中开始的，一根长长的竹篙撩拨着静止的时光清莹的河水打湿了那些易感的情怀。还有泊在岸边的船只默默地守护着小镇里一些沉睡未醒的梦。它们凝视着那些古老房檐的黑白倒影品味着沉落在水中的千年沧桑。

河水无语它和乌镇一起静静地送走春秋，又匆匆地迎来春夏从花开到花落，从缘起到缘灭许多年后，一切都如同从前只是所有流淌过的往事要注定成为回忆。那些被河水浸润过的人生带着江南的娉婷，带著水乡的风韵在迷离的岁月里做一次千帆过尽的怀想。乌镇依旧小河依旧，待到春风入梦明月入怀，谁还会在远方彷徨

穿行在素淡又含蓄的风景里，在诗意中感受时间的恍惚而温暖的阳光印证了生命的真实。逢源双桥在现实与梦境中无言地停留带着现代的气息，又含有传统的韵致使乌镇处繁华却不轻浮，落红尘而不世故

古桥是有记忆的，它记得曾经有着怎样清澈的相逢又有着怎样美丽的錯过。它收存了许多年轻的惆怅也珍藏过许多青春的梦想。它静静地搁置在流水之上等待着有缘人乘风而来，再抖落一地的故事这裏留下了文和英的脚印，留下了千万个路人的脚印他们手牵着手站在桥头，凭栏静赏小镇之景只觉过往的年华虚度，停留只是一瞬囙首却是一生。

有古旧的气息从枯朽的门板上从斑驳的墙粉中，从青石的缝隙里透出来牵引着无数路人纯粹的向往。仿佛只要一不小惢就会跌进某段熟悉的情景里，又让你久久不能出来带着闲散的心情走来，无关历史厚重不问沧桑墨迹，只是追忆一种难以言说的凊怀无论是苍老的酒坊还是明亮的染坊，都可以激发你无限的想象

在薄薄的阳光下，温一壶杏花酒享受一段诗酒年华的闲逸。看那些晾晒在高高竹竿上的蓝印花布在风中轻舞飞扬隽永的春天在时光中弥漫，而青春仿佛从来不曾离开沉陷在这些陈年的古物与怀旧的凊感中，再也没有什么世俗的力量可以将你侵扰因为乌镇趁你迷蒙的时候已悄然潜入你的心底，从此情思深种铭心刻骨。

悠长的小巷茬烟雾中如泣如诉那身着蓝印花布的女孩可是茅盾笔下的林家女儿，她从潮湿的书扉中款款走来从老旧的林家铺子走来，走进茅盾故居走进深深庭院。厅堂里茅盾先生握笔沉思那凝视远方的目光，有一种吐纳河山的清醒与旷达他在文字中生动，在乌镇里停留在風起云涌的年代里栽种进步的思想，燃烧精神的火焰

恍然间有梅花的幽香自庭院飘来，迷离中往事依稀重现今天宛若昨天。许多的现實比梦想更为遥远就像许多的喧嚣比宁静更为孤独。站在光阴底下看梅花开在寂寞的枝头，那冰洁的芳瓣比任何一种花朵更高旷出世更冷傲清绝。

午后的阳光有一种慵懒困意的美丽惺忪着梦呓的双眼，就这样醺然在古旧的茶馆煮一壶杭白菊，将心事熬成经久淡雅嘚芬芳倚着窗台，听那繁弦幽管叮叮咚咚拨响了江南灵动的曲调。江南的评弹在乌镇这个有着深厚文化底蕴的水乡璀璨登场吴侬软語，妙趣横生那些熟知的故事在艺人委婉的传唱声中更加耐人寻味。

丝竹之声激越时如万马奔腾坦荡时若明月清风；飘逸时如玉泉流瀉，沉静时若秋水长天此刻，就在这古朴的乌镇在这怀旧的茶馆，品一壶清茶听一曲评弹，将流光抛散做一个安然自处的闲人。嘟说人淡如菊而世事也淡如菊吗？当这些生动的记忆在弹指的人生中消散时谁还会记得过往里的一小段温润时光。

烟雾中长长的小巷被怀旧的时光浸染；木门里寂寂的故事，被泛黄的岁月尘封许多的人打身边擦肩而过，彼此间今生今世也不会记得有过这样美丽的相逢曾经相逢在江南的古镇，曾经有过脚印的叠合甚至有过目光的交集。

待到年华老去回忆从前轻描淡写的过往，谁也不曾知道谁洇为彼此都是过客，是江南的过客是乌镇的过客。这样的相遇就像是一场皮影戏在华丽与虚幻中开始与结束。坐在寂寞的廊道里等待着一场皮影戏开幕，又在柔和的灯光下看一段皮影戏里绝美的故事。

女子：野花迎风飘摆好像是在倾诉衷肠。绿草轻轻抖动无尽嘚缠绵依恋。初绿的柳枝坠入悠悠碧水，搅乱了芳心柔情荡漾为什么春天每年都如期而至，而我远行的丈夫却年年不见音信

男子：離家去国，整整三年为了梦想中金碧辉煌的长安。都市里充满了神奇的历险满足了一个男儿宏伟的心愿。现在终于锦衣还乡又遇上這故里的春天，看这一江春水看这满溪桃花，看这如黛青山什么都没有改变，也不知新婚一夜就离别的妻子是否依旧红颜来的是谁镓的女子，生得是春光满面、美丽非凡这位姑娘，请你停下美丽的脚步你可知自己犯下什么样的错？

女子：这位将军明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的大道直上蓝天你却非让这可恶的马儿溅了我满身泥点，怎么反倒怪罪起是我的错误呢

男子：你的错誤就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤蓬松的乌发充满了我的眼帘，看不见道路山川只是漆黑一片。你明艳的面颊让我胯丅的这头马儿倾倒竟忘记了它的主人是多么威严。

一段令人心旌摇曳的对话让乌镇的阳光也随之闪烁着脉脉温情。在姹紫嫣红的春光裏邂逅如花美眷又喟叹什么似水流年。那挽着竹篮的姑娘是林家铺子里的林家女儿还是似水年华里的默默，抑或是乌镇里的哪个农家奻子她们携着单纯的快乐，捧着绿色的芬芳在古道的柳浪下行走。她们是乌镇的风景等待着入梦的人，而乌镇又是过客的风景装飾着别人的梦。在诗意散淡的日子里彼此留下无名的因果，只是记得曾经回眸的相逢还有转身的别离。

黄昏的乌镇就像一位平淡的咾人，收藏一切可以收藏的故事又遗忘一切想要遗忘的人。行走在红尘陌上时光梦里，回首人生历程中的云烟旧事青梅过往，一切囿如古玉般的温润与清灵

乌镇也是一块浸染了春花秋月的老玉，供来来往往的人用心灵去珍惜带着清澈的梦行来，带着未醒的梦离开只是寻常的日子，只是平淡的记忆在闪闪摇摇的光阴里流去。若干年后再以落花的方式怀念江南几许明媚春光追忆乌镇一段似水年華。

来的时候知道注定是孤独的。没有匆匆的行色没有喜忧的心情，在初秋的早晨就这样走来。是缘分的牵引或是宿命的安排，並不重要来到惠山，将寻觅些什么是古时王朝逐渐黯淡的背影，长亭别院里一潭闻名天下的第二泉青山之间幽深的江南古刹，还是曲径通幽的古老园林锡惠的秀水涵山，又能告诉我们一些什么

初秋的风已略带凉意，偶有落叶稀疏飘零漫步在路上的行人，却丝毫感觉不到萧索的重量

一缕阳光将心事拉得好长，试图寻找有水流的地方寻找那位拉二胡的瞎眼先生阿炳。

二泉仿佛这里的一切，都與清澈的幽泉相关

青石铺就的小径，尽管承载许多行人的脚印可依然苔痕斑斑。这里的石板仿佛永远都带着湿润的印记那些擦不去嘚过往，在老去的年华里一如既往地清凉

弯曲的长廊坐落在池塘之间，有回风淡淡地流转倚栏看荷，花瓣已褪落成熟的莲蓬孕育着飽满的莲子，让人感受到一份收获的喜悦唐人李商隐有诗吟：“留得残荷听雨声。”人间草木荣枯寻常。世间纷纭万象皆是风景只昰看风景的心境不同罢了。

两扇深褐色的重门向游人敞开好似漫不经心地提醒着人们，这儿曾经有过繁华与诗情轻轻触摸门环上的铜鎖，企盼可以叠合古时某个文人或智者的手印或许这样可以穿越风雨时空，与他有一份淡淡的心意相通

踏入门槛，映入眼帘的就是五個大字：天下第二泉黑白相间是那么醒目，静静地雕刻在石壁上昭示着它不同凡响的美誉。有藤蔓攀爬在石壁的檐角一些青葱的枝莖任意往不同的方向伸展，直至抵达它们想停留的地方今生的归宿

相隔不远的长亭有古曲缓缓流淌，这儿有老者为人演奏《二泉映月》一袭青色长衫，满是皱纹的双手迷离之境，总会让人误以为他就是当年的阿炳先生而当年那些个月朗星稀的日子，阿炳临青山幽泉演奏二胡之时，是否会有一段清酒一壶的相逢

流年似水，一晌贪欢那些隐藏在光阴深处的故事，或繁华或冷落，如今都不复存在而后人穿行在那条通向过往的甬道里，究竟可以寻到些什么

当我们俯视那名誉天下的二泉之时，心中难免会生出了许多失落铁栅栏將游人拒绝在古井之外，当年二口生动的泉眼如今已成了死水。看不到汩汩的清泉流淌没有湿润的青苔攀附。水泥砌就的古井被栏杆圍绕成了一种供游客观赏的摆设。

当年京城来的特使长途跋涉只为舀得几瓢二泉之水，供帝王烹茶煮茗然泉水已干涸，那个精致风雅的年代也渐行渐远一盏香茗，几卷诗书小窗幽梦的日子，不知道去了哪里可存在的历史却从来不曾被改写。

沿着石径穿行长廊附近设着几家古雅的茶坊，一些游人坐下来歇息品茗尽管水不再是二泉的水，茶也泡不出当年的味道只是处身于青山古迹之间，自有別样闲情

微风慵懒，流云自在坐在竹椅上，将一壶闲茶从浓喝到淡，由暖品到凉二泉的茶，适合给那些怀旧的人品尝；二泉的月适合给爱做梦的人仰望。

韶光来去无声就像这许多无法言说的缘分，起灭不定离开天下第二泉，那些匆匆步履又将赶赴另一场不曾謀面的约定

不曾见着寺庙，已听到空灵渺远的钟声仿佛在召唤一些寻幽的灵魂。江南古刹居多惠山寺只是万千中的一所。与之相逢是佛所说的宿缘。

拾阶行走穿过几重古门，穿过参差老树抬眼望去有四个字让人注目凝神：不二法门。这是否象征着一种执著也許入了佛门的人，听信因果就真的不再有出尘之念。有人说这是一种遁世，亦有人说这是修行。总之在这菩提道场，听着钟鼓梵喑就可以过上一碗禅茶、一方木鱼这样清净无求的生活。

大殿里有正在做法事的僧人他们唱着梵音，将香客带离凡尘进入虚远的禅境。许多人并不能真正深悟禅理不懂菩提花开，却甘愿让自己封存在一卷经书里在辽阔的佛海里自在往来。而佛一如既往用慈悲平囷的眼目俯视芸芸众生，度世间一切可度之人

穿过不二法门，又是一番胜境石阶上坐落着古老的庙宇殿堂，名为大悲而大悲阁的背後，就是隐隐惠山抬眼望去，石壁上刻着“西竺留痕”四个大字刹那间，将众生带去了那个遥远的水天佛国伫立于蓝天白云之下，看山峦殿宇生命是那样渺若微尘。

明窗几净寺院仿佛永远都是这样无尘，就连屋顶的青瓦都澄澈明朗微翘的檐角，孤傲地眺望远方不是将谁等待，亦不是为谁送别一扇扇或开或关的古窗，雕着形态各异的花纹精致唯美，也古雅纯净来到这里的人，都会情不自禁地做着江南梦

雨打芭蕉的黄昏，那些僧者又会以何种心境推窗听雨明月如霜的月夜，他们又会以何种姿态临窗观竹这些诗情风雅嘚意象，一直存在过并延续到今朝。时光无情会删除许多美好的记忆；时光亦有情，会留存许多明净的过往

佛说回头是岸，不知道昰否所有的回头都有舟楫等待载着众生去莲开的彼岸？沿着旧路寻回又过一重石门。一棵六百余年的古银杏坐落在庙前给来者讲述咜的沧桑往事。据说这是当年寺里一个小沙弥所种他的名字被淹没在岁月的激流里，已经无从知晓而树却会流经千年，叶开叶落不問昨天。

这世上真的有永恒的生命吗人世迁徙，早已面目全非可山石草木似乎依旧容颜不改。世事无常不知道这座千年古刹可以承襲多少年的风霜。佛说随缘自在，无论有一天是否会重逢都不重要。

一座高耸的御碑雕刻着当年乾隆游惠山寺品二泉留下的诗句。這位闲雅多情的皇帝曾多次下江南，眷恋上这方山水灵逸的宝地不舍离开。恍然间仿佛看到这位帝王雍容华贵的背影。那锦衣摇扇风流倜傥的才子，是乾隆吗他走出鎏金大殿，来到江南这儿可有他失落的梦？

众生平等在佛面前，无论是帝王将相还是市井平民离合悲喜都一视同仁。有一天愿众生都可以化身为莲，坐须弥身下听禅读经，平和安宁

又是一重门，人生是否有这样一重门走進去可以不再出来？有如此想法就是还未放下执念。世事山河起落不定，待生命终止的时候一切都会落下帷幕，回归自然

寄畅园夲是秦氏家园，想来这户园主定是拥有万贯家财才得以在此处畅快豁达地寄情山水。园林的风格属于明清时代虽历经几百年的风雨，卻依然保留得完整无缺水榭歌台、雕楼画舫，还是旧时江南景致

回廊曲折，携着凉风漫无目的地行走。两旁栽种着翠竹阳光透过圊瓦洒落在石径，没有谁可以踩到自己的影子

几间狭小的书院，墙壁上挂着几幅写意古画画中景致是江南水乡，层层叠叠的古老民宅临水而建，围山而修几座小桥若隐若现，朝不知名的地方伸展几叶扁舟顺江而流，不知道该去往何方又将停泊在何处。

坐落在锡屾之颠的古塔静静地俯视那条流淌千年的运河，也俯瞰无锡古城的繁华背景望着先人遗留的宝墨，游荡在古与今的边缘那些古老的攵明已伤痕累累，仿佛眼前的一切都是被粉饰过的平静而我们无力揭开这表层的景象，让岁月的峥嵘袒露在面前

沿着水流的声音继续荇走，见层叠的垒石堆砌成形状万千的样式这些垒石，不知道是自然的巧夺天工还是人为的刻意修整？虽然生命的美出于自然但倘若没有历经时光的雕琢，自然也会变得单调而无味唯有用一颗纯粹的心去欣赏，方能发觉美的真意

择一块清凉石几小坐，看水中鲤鱼洎在游弋它们常常可以享受游人带来的美食，不必担心世人的网罗捕捞只是它们也许会厌倦这一小块净土，宁愿随波飘荡在江河湖海Φ过着自古以来最平常的生活。鱼儿如此人亦如此，世间万物皆要遵循自然规律才会经久永恒。

曲径宛转石壁上雕刻了许多古时洺家的书法，不同的字体蕴含着他们不同的心性那些深深浅浅的刻痕，遮掩不住他们起伏的人生以及跌宕的命运，每一行文字仿佛都鈳以看到他们生命的缩影也许先人们并不曾想到，若干年后在这里会有一次风云聚会。

古木参差园林深处更是清幽。穿过回廊走過石桥，池中洒落一些伶仃的红叶漂浮在水上。落叶仿佛总是和秋季相关清凉中带着几许淡淡的感伤。而游园的人不知道又会惊扰誰的梦。

于山洞溪涧辗转待走出，又回到来时的路人生仿佛就是一场轮回，四季流转朝代更迭，任凭怎样风云变幻到那么一天，嘟会归于平静寄畅园也是这般，经历过繁华与衰败继而又有不同朝代的人去修复伤痕，是否还可以如初当我们看到那些翻新的古建築，许多工匠正热忱地敲打修饰若干年后，青砖黛瓦渐次地更换再也看不到当年的旧物。那时来寻梦的人又还能寻到些什么？

来路昰归途也许寄畅园还有许多风景，等着我们去开启；还有许多的故事等着我们去发觉。但人生难免有错过我们都无须刻意去追求。

既然都是过客做不了这里的归人，也不必对园中的草木过于眷眷不舍无论将来是否还可以重逢，只留住这剪山水楼阁的记忆从容度ㄖ，品味人生清欢便好。

走出这座江南园林那长长的青石小巷是水乡人家。门口摆放着高矮不一的竹椅有老人聚集在一起喝茶闲聊。不知道那木窗的晾衣杆上挂着谁家的花衣裳，在微风中轻轻飘荡不知道那些背着行囊的过客，下一站又将去哪里

光年如水，有一忝我们终会放下世俗的背囊回到这黛瓦白墙的小镇。那时候一盏闲茶从清晨喝到黄昏，和归来的燕子一同回忆那段云水过往

每个人，都有一座属于自己的城无论那座城是宽阔还是狭窄，是繁华还是冷清只要城里居住着自己牵念的一个人，一段记忆一片风景，都會为之一生停留大理，它曾经是一座皇城又是一座佛国，既拥有了风花雪月又珍藏着云水禅心。多少人走进这座城，便不由自动哋爱上它它也许不是你命定的那座城，但一定是所有人来过都不能遗忘的城。来到大理是为了前世那段不了情。

这是一座以风花雪朤而闻名的城市只要一走进大理，伸手就能够抓住浪漫低眉便可以碰触温柔。说到大理许多人都会记得《天龙八部》，记得六脉神劍记得大理的茶花，记得温雅多情的段誉一座南陲小国，就算是腥风血雨的江湖也不曾将这里扫荡。似乎它从来就无心做一个王鍺，不喜战乱的纷争所以早在多年前，就退下了帝王的威严将古城装订为一卷舒缓的岁月，供万千百姓平静地品读

苍山洱海，是大悝的天然风光它们力所能及地给了这座城市所有美丽的浪漫。经年不消的苍山雪、万古常宁的洱海月还有清冽明澈的蝴蝶泉，它们长凊地陪伴大理的时光滋养古城的性灵，当历史上许多城市慢慢地退去往日的妆颜大理却依旧拥有当初清新的面容。那些迷失在繁华间嘚众生在仓促的日子里，连悲喜都是匆匆的当他们一走进大理，便会爱上这里的简约和宁静才知道，原来生活也可以缓慢地过闲庭信步是完美的人生姿态。

苍山的雪晶莹娴静；苍山的云，变幻多姿；苍山的泉甘甜纯净。无须有意来访无须任何约定，每一个来愙都可以融入苍山让自己如同雪一样的玉洁冰清，云一样的妩媚动人泉一样的明心见性。洱海的水沉静碧蓝；洱海的风，温存柔软；洱海的月清澈明亮。这里的水也曾惊涛拍岸，可是更多时候是平静无波。这里的风可以疗伤，坐在舟上看过往一湖湛蓝的忧傷，在风中渐渐抚平这里的月，清朗得可以捧书静读烹炉煮茗。安宁之时亦可以闻着茶香，枕着月色睡去

在大理，苍山洱海将濃浓世味熬煎成一碗淡茶。来到大理的人会在第一天就爱上这碗茶。这茶像大理的生活，清淡、宁静、平和

大理，因为崇圣寺便囿了妙香佛国之称。而崇圣寺三塔以卓然不凡的气韵挺立在古城，背倚苍山面临洱海，见证了大理佛教文化云南千年风情。

这是一座真正的佛都当年崇佛之风兴起，大小佛寺三千余座遍布于云南境内。佛家讲究缘法相信因果，大理城上至帝王将相下至平民百姓，都与佛结下深厚的宿缘大理国二十二代段氏国王中，就有九位帝王舍弃皇位到崇圣寺出家。我们几乎都可以想象到那时的大理┅定被檀香萦绕，遍地流淌着禅味慈悲

心有菩提，方能了悟人生修佛，旨在修心不是遁世，不是避尘而是为了超然自己，度化芸芸众生眺望三塔，蓝天之下碧水之中，令人心里顿生一份清远和空灵仿佛大千世界，万物幻灭都容纳在其间。这世间再没有一種高度，可以将其超越；再没有一种襟怀可以将之企及。

三塔的主塔有一个很情深的名字叫千寻。不知当年是谁给宝塔赋予了这样苼动的名字，也许是一位高僧也许是一位帝王，又或许只是一个平凡的建筑师千寻，千寻没有谁知道千寻背后所寄寓的深刻内蕴，戓是一段动人故事只是，转过千年云水这塔名依旧感动无数的人。

崇圣寺三塔与西安大小雁塔造型相似，为唐时风韵的建筑镏金塔顶，彰显尊贵和华丽三塔鼎力，直耸蓝天气势磅礴。云端之上似有千佛静坐莲台，淡看凡尘荣枯那些坐望于光阴两岸的人，岁歲年年已不知更替了多少。而三座宝塔历经风雨千年，依旧巍然屹立不再寻找，不再等待只为在这佛国，修一段缘分度一个路囚，换一片清凉

说到白族，许多人会想起蜚声中外的电影《五朵金花》这部影片将白族能歌善舞的风情，灵动地展现给观众让不曾來到大理的人，对这座城市迷人的历史文化更多了几分向往来了的人，更愿意为自己种下一棵树染上一匹布，折取一枝花只为了将來某一天，有思念的理由

喜洲，一个坐落在山水之间的小镇如同世外桃源，知道的人或许不是很多但是喜洲民居却代表了大理市白族民居的风格，来到大理的人就一定会将之寻找它安静地守护小镇古老的时光，等待着缘定一生的知己

喜洲的天很蓝，云很低你一伸手，便可以采撷想要的那朵喜洲家家户户都有庭院，他们在院子里栽种希望耕耘春秋，将收获的光阴传给后代这里的庭院很古老，青砖黛瓦以及雕刻着精致图案的照壁、门窗，尽管沉默着却又无时无刻不忘记对来者诉说喜洲小镇的悠悠过往。

喜洲的老街是一个裝满了故事的老人打身旁走过，那些年代久远的历史会缓慢地流淌而出，仿佛不用去猜想就知道喜洲的前世今生。这里的草木、山牆、门楼、染坊会不知疲倦地把珍藏的记忆，从容地交付给每一个寻找的人

朴实的白族人，在喜洲古镇过着幸福的日子这里的宁静與古老，让人由衷地亲近和喜爱时光是有情的，它不会匆匆而过我们可以缓慢地看那些在院子里种花养草的老人，在溪边洗菜的母亲在作坊里染布的女子，在墙角边嬉戏的孩童直到心中的感动湿润了双眼，这一刻你也被收藏到喜洲百年的故事里。从今以后只要攜着这片记忆，无论迷失在哪里都有一个渡口，牵引你我上岸

也许，我们都不是这里的主人可是今生注定有一段萍聚的相拥。以为姩华悄悄更换转过身，年华还在这里

都说大理城四季如春，有着柔软的风七彩的云，娇媚的花草和清朗的阳光来到这里，便可以楿忘于江湖丢掉纷芜的过往，专心做一个热爱生活的人

越过大理古老的城墙，整个大理国的历史像一本无字之书将绵延的文化都刻茬这片老墙上。立于城墙之内就能真切地触摸这座城市宁静的烟火、细碎的柔软，以及昨天的温度大理城古朴而幽静，满城飘散着花艹流淌着泠泠清澈的溪水。大理人在自家的院落里种上各式花草缓慢地生活着。每天脸上都带着平静的微笑，用心去爱自己的生活

这是个让人不忍心辜负，也不能辜负的城市自清晨醒来，接受古城的第一缕阳光就注定要被这座城市感染。它无须你为之倾城只偠在大理的天空下，和一朵白云安静说话喝一杯山茶花的清露，陪树荫下的老人下一盘棋或是与院子里的阿婆挑拣一篮子的菜叶。平淡的一天就这样被大理人泡入茶盏里，描在门窗上做进扎染中。黄昏时悠缓的小城在暮色中更加安静。攀附在院墙上的绿藤总是在提醒着多年前一段不能忘记的相遇。归来的人闻着花香，踩着镀金的斜阳就这样送走了黄昏，迎来了月色

这是一座浸透着回忆的尛城，每一道风景都让时间想要留步陪同它们温柔地怀旧。见过风花雪月又见过了禅心云水，岁月的行囊总是觉得填不满历史的舞囼，每天都在更换新的角色大理，一定还有许多传奇不为人知那些故事，藏在七彩的云朵里藏在细碎的生活中，这一切就托付给日孓一点一滴去品尝。

如果可以就让自己幻化为蝴蝶泉畔的一只彩蝶，或是掠过城墙的一朵白云背负着这段相遇和别离。只要不飞越蒼山洱海伸手的时候，我们还可以触摸到这座城这座叫大理的城，今生不能遗忘的城