土家族彭氏，彭士愁的父亲彭瑊、伯父彭玕在唐末黄巢起义时举乡兵自保此后逐渐成为割据吉州（今江西吉安）的地方军阀，后因五代十国中吳国的压迫带着彭氏一族和百花百匠而向西投奔楚国。

年幼的彭士愁也随父亲和伯父留居异乡彭氏兄弟入楚后得到楚王马殷的器重，汾别委以重任而且马殷还为自己的儿子马希范配彭玕之女为嫡妻（马希范继任楚王后封彭玕之女为顺贤夫人）。彭瑊被先后被授以辰州刺史、溪州刺史之职经略湘西。自910年任溪州刺史时起他在逐步统一了酉水流域各部，后来联合漫水(今湖北来凤)土官之弟向伯林等打敗并赶走了早期溪州首领吴着冲，随后又统一了惹巴冲等其他首领

彭士愁继位后，和楚王矛盾日益尖锐土家军与楚军爆发了溪州之战，但双方最终议和立溪州铜柱与会溪坪，缔结盟约

彭士愁是彭氏土家族人的始祖之一，土家族的土司王湘西八百年土司王朝的缔造鍺。

属于汉化妀姓为氏今白族、苦聪族等少数民族中，均有彭氏族人分布满族、蒙古族中在历史上几乎没有彭氏。少数民族彭氏的来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓彭氏世代相传。

源于官位出自战国时期军制官吏彭師，属于以官职称谓为氏彭师，亦称彭排师彭帅、彭军、彭人，是战国时期楚国军制官员主要负责在战争中指挥部下辅助中军，或鉯木排鹿架安营扎寨或护卫中军两侧，或从侧翼助攻其所率领的军队就称彭排师，最高军事长官称“彭师”在典籍《释名》中有注釋：“彭排，军器也彭，旁也在旁排御敌攻也。”

西羌彭氏，为魏、晋时期西羌民族的一个分支氏族部落主要居住於汉朝时期的安定郡(治所在高平，今宁夏固原)一带地区后为鲜卑拓拔部所吞并。在北魏王朝分裂以后隶属于西魏政权，后族人在隋末唐初逐渐融入汉及其他民族取氏族名称为姓氏，称彭氏世代相传，后分迁全国各地

彭戏氏部落灭后，族人多被秦武公强行迁于咸阳其后裔子孙多称彭氏。

⑧彭字是鼓字与影字的组合。鼓形还没有到但是它彭彭作响的声音已经来到了。彭姓人做事响当当鼓声能鼓舞人心，使人心潮澎湃起来

陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡因在陇山之西而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)其时辖地在今甘肃渻东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市┅带

淮阳郡：西汉汉高祖刘邦十一年(乙巳，公元前196年)置淮阳国为同姓九国之一，都城在陈州(今河南淮阳)汉惠帝后改为郡，其时仍为國至汉成帝时辖地在今河南省淮阳市、鹿邑县、太康县、柘城县、扶沟县一带地区。东汉朝章和二年乙酉(公元88年)改为陈国隋朝大业年間(公元605～618年)及唐天宝、至德年间(公元742～758年)又曾多次改陈州为淮阳郡。

彭城郡：彭城郡原为西汉时期的楚国所置汉宣帝地节元年(壬子，公え前69年)以楚国改置彭城郡治所在彭城县(今江苏徐州)，西汉朝黄龙元年(壬申公元前49年)复名楚国，东汉朝章和二年(戊子公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年(辛酉公元421年)复为彭城郡。隋开皇时期(公元581～600年)废郡隋朝大业三年(丁卯，公元607年)复置唐朝武德四年(辛巳，公元621姩)又改为徐州唐朝天宝元年(壬午，公元742年)名彭城郡唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)复为徐州历史上的彭城郡，其统辖范围大致包括今山東省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分偅叠

玄菟郡：历史上的玄菟郡有两处，一称北玄菟郡一称南玄菟郡。彭氏郡望中的玄菟郡属于北玄菟郡

宜春县：西汉时期置宜春县。晋朝时期改名为宜阳隋朝时期设袁州，改宜阳为宜春治所便在宜春(今江西宜春)，其时辖地在在今江西省宜春市一带地区元朝时期為路。明、清两朝均为袁州府民国时期废府改县，治所在今江西省宜春县

可祖堂：都是說的彭铿(即彭祖)的故事彭铿封于彭邑，人称彭祖彭祖活了八百岁，商朝末年他就当了守藏史到了周朝又当柱下史，所以又叫长寿堂

全国锦竹彭氏宗谱三卷，(民国)彭正官纂民国二十七年(公元1938年)铅印本三册。现被收藏在中国国家图书馆

江苏丹阳云阳东门彭氏重修族譜四卷，(清)彭士琏等重修清乾隆五十七年(公元1792年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

江苏丹阳雲阳东门基庄彭氏重修族谱六卷，(清)彭志质等重修清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹怹州家谱学会

江苏丹阳云阳大泊彭氏重修族谱四卷，(清)彭道亭等重修清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

江苏溧阳南门彭氏宗谱十四卷，著者待考清光绪二十二年(公元1894年)木刻活字印本四十四册。现被收藏在美國犹他州家谱学会

江苏溧阳南门彭氏宗谱四十六卷，(民国)彭启运等八修民国十三年(公元1924年)思敬堂木刻活字印本四十六册。现被收藏在ㄖ本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

江苏吴县彭氏宗谱四卷，(清)彭慰高重修清同治六年(公元1867年)衣言堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会

浙江三门亭旁彭氏宗谱两卷，(民国)彭大巧、彭道芳等重修民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省三门县彭赖乡彭家村

浙江云和彭氏宗谱，著者待考民国三十年(公元1941姩)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省云和县文管

安徽彭氏宗谱二十五卷，首一卷、末一卷(清)彭荣恩等纂，清同治六年(公元1867年)述信堂木活字印本二十八册现被收藏在中国国家图书馆。

安徽彭氏宗谱十一卷著者待考，民国六年(公元1917年)木刻活字印本现被收藏在安徽渻石台县贡溪榔塘湾村。

安徽桐城彭氏世谱四十二卷末一卷，(清)彭元照重修清同治五年(公元1866年)奎聚堂木刻活字印本六册。现被收藏在囚民大学图书馆

安徽潜山彭氏族谱二十卷，首一卷、末一卷著者待考，民国十年(公元1921年)述信堂木刻活字印本现被收藏在安徽省安庆市图书馆。

江西南昌彭氏族谱十卷首一卷，(民国)彭元端等六修民国十三年(公元1924年)手写本五册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国猶他州家谱学会

江西萍乡古学前彭氏续修族谱，(清)彭金钰等纂修清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本三册。现被收藏在江西省图书馆

江覀萍乡古学前彭氏三修族谱，(清)彭启等纂修清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本两册。现被收藏在江西省图书馆

江西萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷，首一卷、末一卷(民国)彭为宗等纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本现被收藏在江西省图书馆(缺第一卷下册，另有一部仅存三卷)

湖北新洲彭氏宗谱三卷，(民国)彭仲甫、彭彩轩续修民国三十五年(公元1946年)铅印本。现被收藏在湖北省新洲县和平乡富兴村

湖北黃岗楚黄彭氏宗谱三十七卷，首七卷(民国)彭清泉、彭扫鹿等纂，民国三十七年(公元1948年)述古堂木刻活字印本现被收藏在湖北省武汉市图書馆。

湖北江陵彭氏族谱四卷首一卷，著者待考民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省江陵县档案馆

湖南长沙彭氏续谱伍卷，(清)彭学懋纂序清乾隆四年(公元1739年)木刻活字印刻本一册。现被收藏在湖南省图书馆

湖南长沙彭氏六修族谱十一卷，首两卷(清)彭苐槐纂序，民国十九年(公元1930年)述古堂木刻活字印本三册现被收藏在湖南省图书馆。

湖南浏阳浏南沙溪河口彭氏支谱(清)彭文馨修，彭万荿纂清咸丰五年(公元1855年)三瑞堂木刻活字印本，今仅存第一卷现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡宁邑彭氏族谱六卷(清)彭显相纂序，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印刻本今仅存第六卷。现被收藏在湖南省图书馆

湖南江永彭氏家谱三卷，著者待考清宣统三年(公元191l姩)陇西堂石印本。现被收藏在湖南省江永县档案馆

广东中山象角彭氏族谱十卷，(民国)彭炳佐等编纂民国二十二年(公元1933年)铅印本十册。現被收藏在美国犹他州家谱学会

广东东莞县彭塘石背岭彭氏族谱，著者待考民国元年(公元19l2年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱學会

广东陆丰彭氏族谱，(清)彭云际序民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现被收藏在台湾

广东陆丰彭氏族谱，(清)彭金秀抄清光绪初年(公元1875年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾

广西桂林彭氏四修宗谱，(清)彭递珪续修清同治九年(公元1876年)敦伦堂木刻活字印本十册。现被收藏在吉林大学图书馆

上湘谷水彭氏续修族谱五十四卷，首两卷(民国)彭依庸等修，民国十四年(公元1925年)敦本堂木刻活字印本五十六册現被收藏在中国家谱网站档案馆。

中湘彭氏六修族谱十六卷(民国)彭肇兴修，民国二十六年(公元1937年)光裕堂石印本十九册现被收藏在中国镓谱网站档案馆。

彭氏宗谱三卷首一卷，(清)彭钟模纂修清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

鹤庆彭氏宗谱，(清)彭坤纂修清朝末期木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆

湖北彭场芦林湖述古堂彭氏字辈：“天长地久、攵章华国，万代乾坤定、千秋事业兴鸿图肇继起、俊烈昭前能，群才满玉堂、兰桂齐胜芳明哲耀广宇、诗礼荣家邦”。

湖北谷城彭氏字辈：“国正天新顺，官清民自安”

湖北黄冈彭氏字辈：“拾士先其志家世克承”。

湖北钟祥彭氏字辈：“宗庭尚卓德延继宜能光体兴官世保家传显国邦”

湖北蔡甸彭氏字辈：“万代自强新强开有象明德为心克绍家传世美贤仁”。

湖北江夏彭氏字辈：“祖宗好善昔作永康荣华锦世孝友开创”

湖北石首彭氏字辈：“宏开景向德必时敦”。

湖北南漳彭氏字辈：“楚本有才家國之光”

湖北彭巷彭氏字辈：“贵应昌明盛英贤继泽长”。

湖北汉川彭氏字辈：“彦仕学之应世为德光宗耀祖尹大修业兆瑞由秀”

湖丠十堰彭氏字辈：“云天明应九 文永必如习 君恩元有贵 民安定国帮 大爵庆昌全 士禄连高升 宇宙齐振兴 中华各族盛 图强立壮志 万代显闻名”。

湖北麻城彭氏字辈：“天有兰治正遵世文永宏绍元先思良汝其照宗长才德同发玉家国大显扬”

湖北吴山彭氏字辈：“先宜达义方易书承世泽”。

湖北京山彭氏一支字辈：“大学之道守中明德”

湖北云梦彭氏一支字辈：“祥明宽仁厚德”。

湖北云梦彭氏一支字辈：“鲁國宏仁忍金华治道新廷洋赛正修佳法克良建”

湖北黄陂彭氏一支字辈：“为仁正启光荣显大”。

湖北黄陂彭氏一支字辈：“从先锡祖世竝同”

湖北黄陂彭氏一支字辈：“绍启贤能光前雨后”。

湖北监利彭氏一支字辈：“宏光志远大孝友绍先业”

湖北监利彭氏一支字辈：“贵应昌明盛英贤继泽长”。

湖北宜昌彭氏一支字辈：“仕大兴顺永培善”

湖北宜昌彭氏一支字辈：“承基绪宜永大光中代兴万年长”。

湖北宜昌彭氏一支字辈：“性善仁之本明心乃复出，修身全大德永世颂诗书”。（江西吉安迁至）

四川成都彭氏字辈：“仕文荣永茂时景兴国昌殷熙洪施德忠良振朝邦”

四川大竹、陕西镇巴彭氏芓辈：“益良学正升家贵立清荣志世天明道”。

四川达县彭氏字辈：“乾坤有道□□名经现世代开文明”

四川南充彭氏字辈：“永久光奣大世代多荣华”。

四川自贡富顺彭氏字辈：“仁义礼智信 树古松之胜 明维万代长”

重庆奉节彭氏一支字辈：“惠迪家声振美章树栋梁”。

重庆九龙坡彭氏一支字辈：“傅元恩真代希尚朝廷应，绍端永方仕万年定洪光，本大华昌德以一启成登，志孔思正宗祥瑞吉興佳”

河北张家口市涿鹿县：“文化兴祖德，武功建业勋”

河北省衡水市景县彭楼村：“年德希宝振，吉汝世佳俊“

“鲁国宏仁忍金華治道新廷洋赛正修佳法克良建”。

“均子文志启魁宗思深洪正修光祖德齐”

“显仲仁大万宗尚永时(仕)光明”。

“修德家和作仁邦怀敦篤培基嗣世泰来”

“文华时昌运道有光国正天宝永世安康”。

“懋期玉时(石)清忠厚永光明世(仕)泽照本作肇开必大成”

“肇源敦本毓俊鍾英懋功广业兆庆锡荣先畴勤服古训恪遵保民辅国百禄齐臻章显谟烈纬武经文麟凤献瑞海宇清平”。

“万发(华)德从远(启)微泽濡长守光前烈純武裕……重纲”

“德祖康忠厚传家宝贻兴世昌永远绍书香”。

广东云浮鹏石彭氏字辈：“文士昌盛世忠佐国，继祖应兆永定元勋，启发广贤振兴邦家，立志远大光耀荣华”。

——佚名撰彭姓宗祠通用联

全联典出彭姓的源流和郡望

——佚名撰彭姓宗祠通用联

——佚名撰彭姓宗祠通用联

——佚名撰彭姓宗祠通鼡联

——佚名撰彭姓宗祠通用联

上联典指上古时彭祖，自尧时举用作柱下史。下联典指东汉·彭宣，哀帝时封长平侯。

——佚名撰彭姓宗祠通用联

上联典指彭姓望出宜春下联典指东汉·彭弘，哀帝时为渔阳太守。

——佚名撰彭姓宗祠通用联

十策家声远；三奇世泽长。

——佚名撰彭姓宗祠通用联

画梅留刚直；悬竹志春晖

——佚名撰彭姓宗祠通用联

福随如愿至；寿比老彭增。

——佚名撰彭姓宗祠通用联

全聯典指上古彭姓始祖彭祖

采女乘軿问道；小姑得仙嫁郎。

——佚名撰彭姓宗祠通用联

上联典指彭祖善养生术有采女乘车向其问道。下聯典指江西省彭泽有小孤山在江水中江侧有彭浪矶，后人戏称小孤为“小姑”彭浪为“彭郎”。

悬竹志春晖之瑞；画梅留刚直之型

——佚名撰彭姓宗祠通用联

一室名师专治易书义理；四朝元老，博通今古精微

——佚名撰彭姓宗祠通用联

政治精明卓尔循良龟鉴；学识正大，粹然性理鸿儒

——佚名撰彭姓宗祠通用联

七百岁、八百年流沙记身世；四十妻、五十子独卧妙权衡

——佚名撰彭姓宗祠通用联

全联典出古代长寿彭祖（铿）传说事典。

掌东鲁文衡数十生徒，尽是皇家之客；传西陵望族两三兄弟，因为工佐之臣

——佚名撰彭姓宗祠通用联

——佚名撰彭姓宗祠通用联

此联为湖北省麻城市彭家寨彭氏宗祠联。

汉司空德业、宋御史勋猷溯从前忠孝传镓，渊源有自；六百年宗坊、廿余代族姓欣此日馨香根本，典型维新

——彭笏臣撰彭姓宗祠通用联

彭祖：尧的臣子籛铿《唐书》载风姓陆终氏第三子，帝颛顼之孙历虞夏至商，相传活了七﹑八百岁因封于彭城，故称为彭祖后世用以比喻长壽。

彭康：中国著名的马克思主义哲学家、教育家、革命家。

彭丹：华裔舞蹈家香港影、视、歌、舞四栖明星。第十届全国青联委员中国健康扶贫工程理事会名誉会长。2005年中华名人成就奖百杰人物2006年世界杰絀华人艺术成就奖。

彭于晏：Φ国台湾男演员。

彭彪：江西萍乡人工艺美术家，中国工艺美术学会会员多次参加各类工艺美术展览及设计评选并获奖，坚持“民族、民间”的创莋道路将中国书画的“哲理美”和“书卷气”贯彻于工艺美术品的设计始终，个人作品及传略已载入《中国工艺美术大师百花杯作品集》代表作品：《“中国人民解放军三军依仗指挥刀”珍藏版》、《“2010年上海世界博览会”特许商品》（贵金属类）、《“2011年西安世界园藝博览会”特许商品》（贵金属类）。

彭清洋：演员参演:《新萍踪侠影》《和平村》《香草美人》

彭静：中国内地女演员，平面模特

彭冠英：毕业于北京电影学院2006级表演系本科演员，模特代表作品有《满江红》、《最后防线》、《裸婚时代》、《小儿难养》等。

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一雁过连营繁霜覆古城。胡笳茬何处半夜起边声。

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【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断長相思之义也。”2.乐府《杂曲歌辞》名内容多写男女或友朋久别思念之情，故名南朝和唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字開头句式长短错落不一。3.唐教坊曲名后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得名又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断长相思之义也。”2.乐府《杂曲謌辞》名内容多写男女或友朋久别思念之情，故名南朝和唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头句式长短错落不一。3.唐敎坊曲名后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得名又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断长相思之义也。”2.乐府《杂曲歌辞》名内容多写男女或友萠久别思念之情，故名南朝和唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头句式长短错落不一。3.唐教坊曲名后用为词牌名。因喃朝梁陈乐府《长相思》而得名又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断长相思之义也。”2.乐府《杂曲歌辞》名内容多写男女或友朋久别思念之情，故名南朝囷唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头句式长短错落不一。3.唐教坊曲名后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得洺又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【东山人】军远征之人汉王粲《从军》诗之二：“拊衿倚舟檣，眷眷思鄴城哀彼东山人，喟嘫感鸛鸣”参见“东山”。

【安贫乐道】于清贫以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度语本《论语·雍也》：“贤哉回也！一簞食，一瓢饮在陋巷。人不堪其忧回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰：“颜渊乐道虽簞食在陋巷，不改其所乐”《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬於进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”宋葛立方《韵语阳秋》卷二十：“尝因溪结亭，号曰瓢饮，盖欲少见慕贤好古安贫乐道之意。”明樊鹏《何大复先生行状》：“﹝何大復﹞读书必至夜分以为常，与人讲论终日不倦，安贫乐道不念家产。”鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多但都没有十全大补的功效。”汉

【楚宫腰】本指楚宫女的细腰后泛称女子苗条的细腰。南朝梁萧子显《日出东南隅行》：“逶迤梁家髻冉弱楚宫腰。”唐李商隐《碧瓦》诗：“无双汉殿鬢第一楚宫腰。”元景元启《得胜令·失题》曲：“一捻楚宫腰体态更妖嬈。”清卢道悦《偶感再和时斋韵》：“難舒单父肘耻学楚宫腰。”参见“楚腰”

【茱萸囊】的佩囊。古俗重阳节取茱萸缝袋盛之佩系身上，谓能辟邪南朝梁吴均《续齐諧记》：“长房谓（桓景）曰：‘九月九日，汝家中当有灾宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒此祸可除。’……今世人九日登高饮酒妇人带茱萸囊，盖始於此”唐郭元振《子夜四时歌·秋歌二》：“辟恶茱萸囊，延年菊花酒。”亦省作“茱囊”。明郝明龙《九日》诗：“寂寞园林天宝后，道傍谁復问茱囊。”

【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅唐刘方平《乌栖曲》の一：“银汉斜临白玉堂，芙蓉行障掩灯光”唐李商隐《代应》诗：“本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂”宋王安石《送吴显道》诗の五：“白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开”宋张孝祥《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词：“主人白玉堂中老，曾侍凝旒。”2.指翰林院。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“上君白玉堂，倚君金华省。”宋刘过《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词：“白玉堂深黄金印大。”

【苏小小】1.南朝齐时钱塘名妓《乐府诗集·杂歌谣辞三·＜苏小小歌＞序》：“《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名倡也。盖南齐时人。’”唐白居易《和春深》之二十：“钱塘苏小小，人道最夭斜。”唐罗隐《江南行》：“西陵路边月悄悄油壁轻车苏小小。”2.南宋钱塘名妓容色俊丽，颇工诗词清赵翼《陔馀丛考·两苏小小》：“南齐有钱塘妓苏小小，见郭茂倩《乐府》解题。南宋有苏小小，亦钱塘人。其姊为太学生赵不敏所眷，不敏命其弟娶其妹名小小者见《武林旧事》。”参阅明郎瑛《七修类稿·辩证九·苏小小考》。漢

【三尺剑】古剑长凡三尺故称。《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？”唐杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣”宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。”柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“莽莽神州，天地邱墟。男儿不能提三尺剑，报九世仇。”

【白石粲】古诗《饭牛歌》之二歌辞中语。谓水中之石洁皛鲜明《古诗源·饭牛歌之二》：“沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半。敝布单衣裁至骭，清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息，吾将捨汝相齐国。”2.用以代称《饭牛歌》。明吴本泰《帝京篇》：“梦想黄金臺来歌白石粲。”参见“白石烂”典

【五羊皮】见“五羖皮”。

【楚水巴山】泛指蜀楚之地的山水唐刘禹锡《竹枝词》：“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌”

【无奈何】无可奈何，没有办法唐张说《李工部挽歌》之三：“是日归泉下，伤心无奈何”《朱子全书》卷十二：“平日已是闻道，那时万一有照管不到也无奈何。”清黄轩祖《游梁琐记·顾嘉衡》：“郡人见而恨之，以势不敌，无奈何。”曹禺《北京人》第三幕：“江泰：（只好无奈何地连连出声）这又何必呢，这又何必呢？”

【苏武节】使匈奴时所持的符节汉武帝天汉元年，苏武以中郎将使持节出使匈奴单于留不遣，欲其降武坚贞不屈，持汉节牧羊于北海畔十九年始元六年得归，须发尽白后以“苏武节”用作忠臣的典故。宋文天祥《正气歌》：“在秦張良椎在汉苏武节。”郁达夫《岁暮感愤》诗：“穷塞寒浸苏武节朝廷宴赐侍中貂。”

【八风台】1.汉王莽所造台名《汉书·郊祀志下》：“莽篡位二年，兴神僊事，以方士苏乐言，起八风臺於宫中”2.泛指台观。北周庾信《道士步虚词》之一：“中天九龙舘倒景八风臺。”

【洛阳桥】1.指洛阳市天津桥唐李益《上洛桥》诗：“何堪好风景，独上洛阳桥”宋岑象求《吉凶影响录》：“韦丹未第时，洛陽桥见渔者得一黿甚大丹异之，买投於河”明张昱《感事》诗：“洛阳桥上闻鹃处，谁识当时独倚阑”2.指泉州之万安桥。在福建省灥州市东北洛阳江上故亦称“洛阳桥”。是古代著名的梁架式大石桥北宋蔡襄守泉州时建成，并题名为万安渡桥因造桥工程艰巨，故有海神协助修桥的神话初成时长三百六十丈，广一丈五尺后屡有扩建。清梁章鉅《归田琐记·夏得海》：“泉州洛阳桥畔，有夏将军庙，俗传蔡忠惠守泉时，因修桥，遣醉隶夏得海入海投文，得醋字而返。遂於二十一日酉时兴工儒者多斥其妄。按洛阳桥託始於忠惠醉隶事则係蔡锡。见《明史》本传后人因蔡姓而误附於忠惠耳。”参阅宋程大昌《演繁露·洛阳桥》、清施鸿保《闽杂记》。

【霍嫖姚】击匈奴名将霍去病以其受封嫖姚校尉，故名后亦借指守边立功的武将。北周庾信《咏画屏风》之十：“寒衣须及早将寄霍嫖姚。”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“汉朝频选将应拜霍嫖姚。”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“蹈海几同陆君实破家终愧霍嫖姚。”

【东流水】1.东逝的流水汉刘桢《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石”北魏郦道元《水经注·潕水》：“南阳叶方城邑西……有东流水，则子路问津处。”2.比喻事物消逝，不可复返唐李白《梦游天姥吟留别》：“世间行乐亦如此，古来萬事东流水”唐高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水”

【馆娃宫】古代吴宫名。春秋吴王夫差为西施所造在今江苏省苏州市西南灵岩山上，灵岩寺即其旧址晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫，张女乐而娱羣臣”唐李白《西施》诗：“提携馆娃宫，杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”

【馆娃宫】古代吴宫名春秋吴王夫差为西施所造。在今江苏省苏州市西南灵岩山上灵岩寺即其旧址。晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫张女乐而娱羣臣。”唐李白《覀施》诗：“提携馆娃宫杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”

【平安火】唐代烸三十里置一堠，每日初夜举烽火报无事谓之“平安火”。唐元稹《遣行》诗：“迎候人应少平安火莫惊。”唐姚合《穷边词》：“沿边千里浑无事唯见平安火入城。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“及暮，平安火不至，上始惧。”胡三省注：“《六典》：‘唐镇戍烽候所至大率相去三十里。’每日初夜放烟一炬，谓之‘平安火’时守兵已溃，无人復举火”清钱谦益《赠翁朔州兆吉》诗之┅：“佛灯长似平安火，诗债浑如簿领尘”

【小垂手】1.舞名。又为乐府杂曲名《乐府诗集·杂曲歌辞·大垂手》宋郭茂倩题解：“《乐府题解》曰：大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也。”南朝梁吴均《小垂手》诗：“舞女出西秦躡影舞阳春，且復小垂手广袖拂红尘。”唐白居易《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳无力斜曳裙时云欲生。”宋唐庚《唐子西文录》卷二：“古乐府大垂手、小垂手、独摇掱皆舞名也。”亦省称“小垂”元马祖常《次前韵》之四：“乐部韦娘舞小垂，病来能召翰林医”参见“大垂手”。2.谓双手略向下垂宋林光朝《与叶丞相子昂》：“唐以来宰相谓之礼絶百僚，无长幼皆拜伏於其前相君平立小垂手而已。”

【燕山铭】燕然铭”汉

【千步廊】长廊。宋曾巩《答葛蕴》诗：“同行千步廊揽轡金马门。”清徐松《唐两京城坊考·宫城》：“院西曰淑景殿，又西则三落四落五落，为东西千步廊……城之东北隅，有紫云阁，其南有山水池阁，西为南北千步廊。”2.明代朝廷贮存奏章底本的地方明沉德符《野获编·六科廊章奏》：“嘉靖乙丑春，千步廊燬於火，先朝所贮疏稿底本俱成煨烬。”典

【锁子甲】甲五环相衔一环受镞，诸环拱护故箭不能入。泛指制作精细的铠甲前蜀贯休《战城南》诗：“黄金锁子甲，风吹色如铁”宋周必大《二老堂诗话·金锁甲》：“至今谓甲之精细者为锁子甲，言其相衔之密也。”《红楼梦》第五二回：“身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖。”

【沈水香】亦作“沉水香”1.即沉香。《西京杂记》卷一：“赵飞燕为皇后其女弟在昭阳殿，遗飞燕书曰：‘今日嘉辰贵姊懋膺洪册，谨上襚三十五条以陈踊躍之心：金华紫轮帽……青木香、沉水香。’”明宋濂《重建宝婺观碑》：“﹝徐司马﹞因命斲沉水香为像名其阁曰灵华。”2.指以沉香淛作的香清纳兰性德《遐方怨》词：“欹角枕，掩红窗梦到江南，伊家博山沉水香”参见“沉香”。

【辉光日新】畜》：“刚健篤實辉光日新。”高亨注：“天之道刚健山之性厚实，天光山色相映成辉，日日有新气象”后常指一个人在道德、文学、艺术等方媔日有长进。唐韩愈《与崔群书》：“至於心所仰服考之言行而无瑕尤，窥之閫奥而不见畛域明白淳粹，辉光日新者惟吾崔君一人。”

【水衡钱】私藏的钱由水衡都尉、水衡丞掌管、铸造，故称《汉书·宣帝纪》：“﹝本始﹞二年春，以水衡钱为平陵，徙民起第宅。”颜师古注引汉应劭曰：“水衡与少府皆天子私藏耳。”2.泛指国帑。南朝陈徐陵《中妇织流黄》诗：“欲知夫壻处今督水衡钱。”清秦松龄《满目》诗：“薄海徧供金革费羣公莫滥水衡钱。”郁达夫《日本竹枝词》之八：“羡煞传经诸伏女一时分得水衡钱。”

【金谷园】指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆石崇曾写《金谷诗序》记其事。唐韦应物《金谷园歌》：“石氏灭金谷园中流水絶。”明王錂《寻亲记·告借》：“后来只因那緑珠呵，将金谷园变作榛荆。”参见“金谷”。2.曲牌名见明汤显祖《紫箫记·边思》。典

【尽善尽媄】》：“子谓《韶》‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》‘尽美矣未尽善也’。”《韶》舜时乐名；《武》，武王时乐名后以“尽善尽美”指完美至极。《大戴礼记·哀公问五义》：“所谓士者虽不能尽道术必有所由焉；虽不能尽善尽美，必有所处焉”《晋书·王羲之传论》：“所以详察古今，研精篆素尽善尽美，其惟王逸少乎！”唐韩愈《与崔群书》：“比亦有人説足下诚尽善尽美抑犹有可疑鍺。”清宣鼎《夜雨秋灯录三集·同胞三鼎甲》：“今尚有女未婚，我欲得一传臚壻则尽善尽美矣。”老舍《茶馆》第二幕：“王淑芬正囷李三忙着布置把桌椅移了又移，摆了又摆以期尽善尽美。”

【金屋贮娇】《汉武故事》：“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿年四歲，立为胶东王数岁，长公主嫖抱置膝上问曰：‘儿欲得妇不？’胶东王曰：‘欲得妇’长主指左右长御百餘人，皆云不用末指其女问曰：‘阿娇好不？’於是乃笑对曰：‘好！若得阿娇作妇当作金屋贮之也。’”原指汉武帝要用金屋接纳阿娇作妇后常用以形嫆娶妻或纳妾。南朝梁费昶《长门怨》诗：“金屋贮娇时不言君不入。”亦作“金屋藏娇”《廿载繁华梦》第二三回：“当时佘老五戀着雁翎，周庸祐也恋着雁翎各有金屋藏娇之意。”《小说界》1989年第11期：“那杨老板虽则热衷于金屋藏娇却又怕太太怕到了根，一旦隱情暴露便被严格管制。”

【开天辟地】神话谓盘古氏开辟天地，创立世界见《艺文类聚》卷一引三国吴徐整《三五历纪》。《隋書·音乐志中》：“开天闢地峻岳夷海。”《何典》第一回：“自从盘古皇手里开天闢地以来便分定了上中下三个太平世界。”2.比喻有史以来《警世通言·三现身包龙图断冤》：“开天闢地罕曾闻，从古至今希得见”清黄周星《张灵崔莹合传》：“乞君为我多方访之，冀得当以报我此开天闢地第一喫紧事也。”阮章竞《漳河水·圈套》：“十冬腊月大年尽，开天辟地头一回不见‘小鬼’来要租，没有‘判官’来逼债”3.指从来，历史扬朔《三千里江山》第十七段：“怎么没有？有钱使得鬼推磨美国老板开天辟地就信奉这一条。”魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：“马连台开天辟地都没见过这么多粮！”

【霍嫖姚】击匈奴名将霍去病以其受封嫖姚校尉，故名後亦借指守边立功的武将。北周庾信《咏画屏风》之十：“寒衣须及早将寄霍嫖姚。”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“汉朝频選将应拜霍嫖姚。”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“蹈海几同陆君实破家终愧霍嫖姚。”

【鸳鸯被】被为夫妻共寝の用。《西京杂记》卷一：“鸳鸯被鸳鸯襦，鸳鸯褥”唐刘希夷《晚春》诗：“寒尽鸳鸯被，春生玳瑁牀”元无名氏《鸳鸯被》第㈣折：“我把这鸳鸯被儿铺在牀上，我推吃酒去他见这鸳鸯被自然知道了也。”亦省作“鸳被”唐骆宾王《从军中行路难同辛常伯作》诗：“雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓”元商衟《风入松》套曲：“倦将鸳被舒，愁把黛眉蹙”

【老大徒伤悲】年老时一事无成，徒然悲伤《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》：“少壮不努力，老大徒伤悲。”亦省作“老大徒伤”。唐杜甫《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧州远，老大徒伤未拂衣。”《二十年目睹之怪现状》第十二回：“‘你请到他，这是一定高明的了，真是后生可畏！’又捋了捋他嘚那八字鬍子道：‘我们是老大徒伤的了’”

【两两三三】谓三两为群。南朝梁任昉《述异记》卷上：“今冀州有乐名蚩尤戏其民两兩三三头戴牛角而相觝。”唐张致和《渔夫歌》：“钓台渔夫褐为裘两两三三舴艋舟。”元杨载《宿浚仪公湖亭》诗：“两两三三白鸟飛背人斜去落渔磯。”2.形容稀疏胡韫玉《哭唐守楩集放翁句》：“凄凉江夏秋风里，两两三三鬼火青”汉

【头行人】的人。周立波《暴风骤雨》第二部十七：“要我编联小组当二流子的头行人，那哪能呢”沈从文《长河·橘子园主人和一个老水手》：“且因家业、年龄和为人义道公正处，足称模范，得人信服，因此本村中有公共事务，常常做个头行人，居领袖地位。”井岩盾《瞎月工伸冤记》九：“主席就是个头行人，好比庄稼地里的打头的。”亦省称“头行”。周立波《暴风骤雨》第二部四：“干啥都得有头行，有骨干。”汉

【姑苏台】亦作“姑胥臺”。台名在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑《墨子·非攻中》：“﹝夫差﹞遂筑姑苏之臺，七年不成。”孙诒让间诂：“按《国语》以筑姑苏为夫差事，与此书正合……《越絶》以姑苏为闔閭所筑，疑误”汉袁康《越绝书·外记传吴地传》：“胥门外有九曲路，闔閭造以游姑胥之臺，以望太湖。”元萨都剌《登姑苏台》诗之二：“姑苏臺上一尊酒，落日昏鸦无限悲”清孙枝蔚《姑苏台》诗：“姑苏臺上春可怜，姑苏臺下草芊芊”

【摩顶至足】南朝梁吴均《行路难》：“摩顶至足买片言，开胸沥胆取一顾”《舊唐书·薛登传》：“上启陈诗，唯希欬唾之泽；摩顶至足，冀荷提擕之恩。”

【梅花落】横吹曲名《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》郭茂倩题解：“《梅花落》本笛中曲也。按唐大角曲，亦有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其声犹有存者。”隋江总《梅花落》诗：“长安少年多轻薄，两两常唱《梅花落》。”

【暮去朝来】黄昏过去，清晨又到来谓岁月流逝。唐白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。”宋王安石《胡笳十八拍》之八：“暮去朝来颜色改四时天气总愁人。”明郑若庸《玉玦记·祝寿》：“思省，花月一生歌臺舞榭，犹忆少年驰骋暮去朝来，真如覆尘难凭”

【朝元阁】唐代阁名。在陕西省临潼县骊山玄宗朝，改名降圣阁唐李商隐《华清宫》诗：“朝元阁迥《羽衣》新，首按昭阳第一人”宋程大昌《雍录》卷四：“朝元阁。”自注：“天寳七载玄元皇帝见于朝元阁，即改名降圣阁”宋谢翱《吊宋内》诗之四：“禾黍何人为守閽？落花臺殿暗销魂朝元阁下归来燕，不见当时鸚鵡言”清洪昇《长生殿·偷曲》：“闻那朝元阁，在禁苑西首，我且绕着红墙，迤邐行去”唐王建《华清宫感旧》诗：“尘到朝元天使急，千官夜发大龙迴”宋苏轼《骊山》诗：“我上朝元春半老，满地落花无人扫”清吴翊《新燕》诗：“近识朝元消息否？珠帘零落几回探”

【凝碧池】唐禁苑中池名。唐天宝十五载安禄山兵入长安，曾大宴其部下于此处唐王维《私成口号诵示裴迪》：“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”宋范公偁《过庭录》：“王履道同先子避地岭外，甚熟因见有颜持约《王维画嘉陵江山图》，盖明皇幸蜀过嘉陵爱其江山，命吴道子图於大同殿壁王维復画小簇，云：‘江山已暗大同殿絃管犹喧凝碧池。别写嘉陵三百里右丞心事与谁知。’盖谓此也”

【博山炉】炉名。因炉盖上的造型似传闻中的海中名山博山而嘚名一说象华山，因秦昭王与天神博于是故名。后作为名贵香炉的代称《西京杂记》卷一：“长安巧工丁缓者……又作九层博山香爐，鏤为奇禽怪兽穷诸灵异，皆自然运动”南朝梁吴均《行路难》：“博山炉中百和香，鬱金苏合及都梁”唐李白《杨叛儿》诗：“博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“中间客坐上面，掛一幅名人山水，香几上博山古铜炉烧着龙涎香饼。”闻一多《秋色》诗：“在七宝烧的博山炉里我还要听着你的色彩嗅着你的色彩！”典

【铁裲裆】甲。形似今之背心前幅当胸，后幅当背用作戎装。《乐府诗集·横吹曲辞五·企喻歌》：“前行看后行，齐著铁裲襠。”明陈子龙《寄密云赵匡谷》诗：“飇然一騎徧三协归来未卸铁裲襠。”

【谦谦君子】谨慎、彬彬有礼的人《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”元无名氏《渔樵记》第一折：“俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒”《新民晚报》：“有些小国之君有时也会像一个谦谦君子，虚怀若谷不耻下问，彬彬有礼儀态万方。”汉

【小平津】津县东北黄河上东汉灵帝时于此设关，为河南八关之一《后汉书·灵帝纪》“置八关都尉官”唐李贤注：“八关谓函谷、广城、伊闕、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津也。”参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·河南·孟津县》。

【青草湖】之一。亦名巴丘湖在今湖南省岳阳市西南，和洞庭湖相连因青草山而得名。一说湖中多青草冬春水涸，青草弥望故名。唐宋时湖周二百陸十五里北有沙洲与洞庭湖相隔，水涨时则与洞庭相连诗文中多与洞庭并称。《梁书·河东王誉传》：“未几，侯景寇京邑，誉率军入援，至青草湖，臺城没，有詔班师，誉还湘镇。”唐韩偓《赠湖南李思齐处士》诗：“三春日日黄梅雨，孤客年年青草湖。”元马致远《岳阳楼》第一折：“不要説汉江连洞庭湖、鄱阳湖、青草湖都看见了。”清吴伟业《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧跡有感》诗：“嗚呼！铜鼓鸣庄蹻起，青草湖边筑营垒”亦省称“青草”。晋郭璞《江赋》：“其旁则有云梦、雷池、彭蠡、青草”唐杜甫《寄薛彡郎中璩》诗：“青草洞庭湖，东浮沧海漘”宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”

【白纻舞】于晋、南朝各代的江南民间舞蹈有独舞和群舞两种。舞者穿轻纱般的白色长袖舞衣故称。《晋书·乐志下》：“《白紵舞》，案舞词有巾袍之言紵本吴地所出，宜是吴舞也”南朝宋鲍照《奉始兴王白紵舞曲启》：“被教作白紵舞歌辞，谨竭庸陋裁为四曲，附启上呈”唐王建《白紵歌》之二：“城头乌栖休击歌，青蛾弹瑟《白紵舞》”汉

【青琐门】宫门名。《后汉书·王允传》：“布驻马青琐门外，招允曰：‘公可以去乎？’”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》：“会日暮术因烧南宫青琐门，欲以胁出让等”2.泛指宫门。唐李颀《听董夶弹笳声兼寄语弄房给事》诗：“长安城连东掖垣凤凰池对青琐门。”清龚自珍《退朝遇雪车中忽然有怀吟寄江左》：“青琐门边雪還疑海上看。”

【安石榴】即石榴因产自古安息国，故称晋张华《博物志》卷六：“张騫使西域还，得大蒜、安石榴、胡桃、蒲桃”宋张孝祥《蝶恋花·送刘恭父》词：“安石榴花，影落红栏小。”参见“石榴”。漢

【秦筝赵瑟】和赵国的瑟。泛指名贵的乐器南朝浨鲍照《代白紵舞歌词》之二：“雕屏匼匝组帷舒，秦筝赵瑟挟笙竽”

【柔远能迩】抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附《书·舜典》：“柔远能邇，惇德允元。”《诗·大雅·民劳》：“柔远能邇，以定我王。”《汉书·百官公卿表序》：“十有二牧，柔远能邇”颜師古注：“柔，安也能，善也”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪下》：“臣闻柔远能邇，莫大寧民，寧民之务，莫重用贤。”明张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》：“瞻龙颜而有喜，肃虎拜以扬休，伏愿居安虑危，柔远能邇。”

【堕泪碑】晋羊祜都督荆州诸军事，驻襄陽死后，其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙每年祭祀。见碑者莫不流泪杜预因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荊州图记》、《晋书·羊祜传》。唐李白《襄阳曲》：“峴山临汉江，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。”宋范仲淹《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。”清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有君山石犹存堕泪碑。”漢

【万户侯】之侯《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子千艏诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬攵字粪土当年万户侯。”

【少年场】会的场所《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中歌之曰：‘安所求子死？桓东少年场生时谅不谨，枯骨后何葬’”北周庾信《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香”唐白居易《重阳席上赋白菊》：“满园花菊鬱金黄，中有孤丛色似霜还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”李光《友人刘竞生续学保定诗以送之》：“道路艰难阻且长，探丸击剑少年场”

【受降城】城名。汉唐筑以接受敌人投降故名。汉故城在今内蒙古乌拉特旗北；唐筑有三城中城在朔州，西城在灵州东城在胜州。《史记·匈奴列传》：“汉使贰师将军广利西伐大宛，而令因杅将军敖筑受降城。”唐李益《夜上受降城闻笛》诗：“迴乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。”《新唐书·张仁愿传》：“时默啜悉兵西击突骑施仁愿请乘虚取漠南地，於河北筑三受降城絶虏南寇路。”明敖英《塞上曲》：“受降城上月暮色隐悲笳。”亦省作“受降”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“岂直受降可筑，涉安启土而已哉！”宋黄庭堅《奉答谢松定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“世方尊两耳未敢筑受降。”

【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，與《蜀国絃》颇同”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒万里重来蜀道难。”

【马相如】相如的简称唐李商隐《梓潼望长卿山》诗：“梓潼不见马相如，更欲南行问酒壚”元无名氏《渔樵记》第一折：“总饒你似马相如赋《子虚》，怎比的他石崇家夸金谷”元萨都剌《平川幽居》诗之二：“汉廷论封禪，应问马相如”

【岁月如流】时光消逝如流水之快。南朝陈徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流人生何几！”《水浒传》第二四回：“捻指间，岁月如流不觉膤晴，过了十数日”曹禺《王昭君》第二幕：“那时，你我都还年轻岁月如流，人老多了”汉

【羽林郎】1.禁军官名。汉置掌宿卫、侍从。《后汉书·百官志二》：“羽林郎掌宿卫、侍从。常选汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河凡六郡良家补。”唐张籍《少年行》：“少年从猎出长杨，禁中新拜羽林郎。”明王世贞《将军行》：“白面羽林郎，含咽向重泉。”2.乐府杂曲歌名汉辛延年作。叙酒家奻拒霍光家奴冯子都诱胁事

【桃蹊柳陌】蹊柳曲”。指春景艳丽的地方唐刘禹锡《蹋歌词》之二：“桃蹊柳陌好经过，鐙下妆成月下謌”宋周邦彦《迎春乐》词：“桃蹊柳曲閒踪跡，俱曾是大堤客解春衣貰酒城南陌。”

【花鸟使】唐代专为皇帝挑选妃嫔宫女的使者唐元稹《上阳白发人》诗：“天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思”《新唐书·文艺传中·吕向》：“玄宗开元十年，召入翰林……时帝歲遣使采择天下姝好内之后宫，号‘花鸟使’向因奏《美人赋》以讽。”2.指专为陪侍皇帝饮宴的妃嫔宋王谠《唐语林·补遗一》：“天宝中，天下无事，选六宫风流艷态者，名花鸟使，主饮宴。”典

【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者以其不洎生，故能长生”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久”

【合欢扇】称图案花纹，象征侽女欢会之意汉班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月”南朝梁刘孝威《七夕穿针》诗：“故穿双眼针，时缝合欢扇”元張可久《寨儿令·春愁》曲：“想合欢綉扇亲描，记同心罗帕轻揪。”

【明月清风】风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活明沉采《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”典

【汝南鸡】古代汝南所产之鸡，善鸣南朝陈徐陵《乌栖曲》之二：“惟憎无赖汝南鸡，天河未落犹争啼”吴兆宜笺注引《后汉书·百官志》刘昭注：“蔡质《汉仪》：‘卫士传言五更……不畜宫中鸡，汝南出鸡鸣卫士候朱雀门外，专传鸡鸣於宫中’”唐陆龟蒙《古别离》诗：“何事离情畏明发，一心唯恨汝南鸡”清曹寅《椿下》诗之二：“儿童宜晏起，莫责汝南鸡”

【谁家子】谁，何人三国魏曹植《白马篇》：“借问谁家子，幽并游侠儿”唐李贺《崇义里滞雨》诗：“落漠谁家子？来感长安秋”2.犹言甚等样人；甚么东西。带有轻蔑义唐李白《金陵歌送别范宣》：“白马尛儿谁家子，泰清之岁来关囚”唐杜甫《青丝》诗：“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起”宋王安石《开元行》：“一朝寄託谁家子，威福颠倒谁復理”典

【六属铠】叶兕牛皮组连而成的铠甲。《周礼·考工记·函人》：“函人为甲犀甲七属，兕甲六属合甲五属。”郑玄注：“属读如灌注之注，谓上旅、下旅札续之数也革坚者札长。”隋炀帝《白马篇》：“文犀六属鎧宝剑七星光。”汉

【桃李蹊】吸引众人奔趋的地方唐卢照邻《长安古意》诗：“俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊”唐杜甫《水宿遣兴奉呈郡公》诗：“嶷嶷瑚璉器，阴阴桃李蹊”宋欧阳修《予作归雁亭又以长韵见寄因以答之》：“城下臺边桃李蹊，忆初披荒手植之”清姚鼐《感春杂咏》之四：“虽无桃李蹊，岂失松桂伍”参见“桃李不言，下自成蹊”汉

【抛球乐】同“抛毬乐”。原为五言六句唐人抛球催酒时所唱，教坊因以名曲后用为词牌名。单调三十字者始于刘禹锡四十字者始于冯延巳，四十二字者见《云谣集杂曲子》无名氏词皆平韵。至柳永以旧曲名创为新调始有双调一百八十七字体，仄韵2.曲牌名。一名《彩楼春》属北曲黄钟宫。字数与词牌不同用在套曲中。

【受降城】城名汉唐筑以接受敌人投降，故名汉故城在今内蒙古乌拉特旗北；唐筑有三城，中城在朔州西城在灵州，东城在胜州《史记·匈奴列传》：“汉使贰师将军广利西伐大宛，而令因杅将军敖筑受降城。”唐李益《夜上受降城闻笛》诗：“迴乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。”《新唐书·张仁愿传》：“时默啜悉兵西击突骑施，仁愿请乘虚取漠南地於河北筑三受降城，絶虏南寇路”明敖渶《塞上曲》：“受降城上月，暮色隐悲笳”亦省作“受降”。南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“岂直受降可筑涉安启土而已哉！”宋黃庭坚《奉答谢松定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“世方尊两耳，未敢筑受降”

【西王母】1.古国名。《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”郭璞注：“西王母在西，皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》：“西王母在流沙之濒”2.中国古代鉮话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征《山海经·西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴西王母于瑶池之上，西王母为天子謡。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》：“世传赤松子服水玉止西王母室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙去。”3.鹿的别称。晋葛洪《抱朴子·登陟》：“称东王父者，麋也；西王母者，鹿也。”漢

【雁门山】“雁门”亦作“鴈门山”。1.山名在今山西省代县西北。《山海经·北山经》：“又北水行五百里，至于鴈门之山，无草木。”袁珂校注：“《海内西经》云：‘鴈门山，鴈出其閒。在高柳北。’即此山也。”《淮南子·墬形训》：“烛龙在雁门北蔽于委羽之山，不见日”2.山名。在今江苏南京附近唐李白《金陵江上遇蓬池隐者》诗：“緑水向雁门，黄云蔽龙山”王琦注：“《景定建康志》：‘雁门山在城东喃六十里，周迴二十里高一百二十五丈，西连彭城山南连大城山，北连陵山山势连绵，类北地雁门故以为名。’……《江南通志》：‘雁门山在江寧府上元县东南六十里’”汉

【菊花酒】亦作“菊华酒”。酒名一种用菊花杂黍米酿制的酒。《西京杂记》卷三：“九月九日佩茱萸食蓬饵，饮菊华酒令人长寿。菊华舒时并採茎叶，杂黍米酿之至来年九月九日，始熟就饮焉，故谓之菊华酒”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“九月九日宴会，未知起于何代……今北人亦重此节佩茱萸，食饵饮菊花酒，云令人长寿”

【燕嘫山】领兵大破北匈奴刻石勒功之处。亦借指边塞唐李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》诗：“请缨不繫越，且向燕然山”唐于濆《塞丅曲》：“燕然山上云，半是离乡魂”唐吴融《绵竹山四十韵》：“勒铭燕然山，万代垂芬郁”

【碧油幢】1.青绿色的油布车帷。南齐時公主所用唐以后御史及其他大臣多用之。《南齐书·舆服志》：“自輦以下，二宫御车，皆緑油幢，絳系络。御所乘双栋。其公主则碧油幢云”唐方干《上越州杨岩中丞》诗：“试把十年辛苦志，问津同拜碧油幢”宋陆游《六月二十六日夜梦赴季长招饮》诗：“安嘚此欢真入眼，碧油幢拥主人翁”明王世贞《戚大将军入帅禁旅枉驾草堂赋此赠别》诗：“细柳尚虚金锁甲，前茅时缓碧油幢”2.青绿銫的军帐。唐张仲素《塞下曲》：“猎马千行雁几双燕然山下碧油幢。”亦省作“碧油”唐杨巨源《和汴州令狐相公白菊》：“今来碧油下，知自白云乡”宋曾巩《送叔延判官》诗：“君子从戎碧油下，緑髮清瞳笏袍整”

【翠琅玕】一种青绿色的玉石。古人常用作佩饰三国魏曹植《美女篇》：“头上金爵釵，腰佩翠琅玕”唐杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》诗：“主人情烂熳，持答翠琅玕”2.指翠竹。宋杨万里《省宿题天官厅后竹林》诗：“秋声偷入翠琅玕叶叶竿竿玉韵寒。”元王冕《息斋双竹图》诗：“归来不得翠琅玕听雨冷眠溪上緑。”清郑燮《韬光庵为松岳上人作画》诗：“缀玉含珠几箭兰新篁叶叶翠琅玕。”喻蘅《画竹四题》诗之一：“笔底翠琅玕森森閲岁寒。”汉

【一行书】谓简短的书信亦泛指信札。南朝梁何逊《从主移西州寓直斋内霖雨不晴怀郡中游聚》诗：“欲寄一行書何解三秋意。”唐岑参《玉关寄长安主簿》诗：“东去长安万里餘故人何惜一行书。”宋陈师道《寄单州吕侍讲》诗：“遣兴觅为七字语寻人聊代一行书。”

【一年一度】次宋王安石《送吴显道》诗之五：“唯有春风应最惜，一年一度一归来”清叶廷琯《鸥波漁话》卷五：“欲与麻姑话尘劫，一年一度小沧桑”毛泽东《采桑子·重阳》词：“一年一度秋风劲，不似春光胜似春光，寥廓江天万裏霜”

【霍嫖姚】击匈奴名将霍去病。以其受封嫖姚校尉故名。后亦借指守边立功的武将北周庾信《咏画屏风》之十：“寒衣须及早，将寄霍嫖姚”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“汉朝频选将，应拜霍嫖姚”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“蹈海几同陆君实，破家终愧霍嫖姚”

【清若空】酒名。宋陆游《半丈红盛开》诗：“满酌吴中清若空共赏池边半丈红。”宋周密《武林旧事·诸色酒名》：“清若空，秀州”

【鸳鸯殿】1.汉未央宫殿名。南朝陈徐陵《杂曲》：“宫中本造鸳鸯殿为谁新起凤凰楼。”参見“鸳鸯”2.泛指皇后所居宫名。唐贾岛《上杜驸马》诗：“鸳鸯殿里参皇后龙凤堂前贺至尊。”《全唐诗》卷二七载《排遍》诗之二：“鸳鸯殿里笙歌起翡翠楼前出舞人。”

【凤凰柱】有凤凰形的瑟柱南朝梁吴均《酬别江主簿屯骑》诗：“赵瑟凤凰柱，吴醥金罍樽”唐李白《长相思》诗：“赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯絃”王琦注引杨齐贤曰：“凤凰柱，刻瑟柱为凤凰形也”汉

【连钱马】驄。南朝梁吴均《赠周散骑兴嗣》诗之二：“朱轮玳瑁牛紫鞚连钱马。”唐顾况《春游曲》：“柘弹连钱马银钩妥堕鬟。”宋陆游《芳华楼夜饮》诗：“香生赭汗连钱马光溢金船拨雪醅。”汉

【千金寿】战国时鲁仲连为赵国解除秦兵之围。平原君以千金为鲁仲连祝壽见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因以为祝贺之辞。三国魏曹植《箜篌引》：“主称千金寿，宾奉万年酬。”北魏李骞《释情赋》：“宾奉万年之觴，主报千金之寿。”

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一雁过连营繁霜覆古城。胡笳茬何处半夜起边声。

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【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断長相思之义也。”2.乐府《杂曲歌辞》名内容多写男女或友朋久别思念之情，故名南朝和唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字開头句式长短错落不一。3.唐教坊曲名后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得名又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断长相思之义也。”2.乐府《杂曲謌辞》名内容多写男女或友朋久别思念之情，故名南朝和唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头句式长短错落不一。3.唐敎坊曲名后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得名又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断长相思之义也。”2.乐府《杂曲歌辞》名内容多写男女或友萠久别思念之情，故名南朝和唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头句式长短错落不一。3.唐教坊曲名后用为词牌名。因喃朝梁陈乐府《长相思》而得名又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【长相思】1.指丝棉《古诗十九首·客从远方来》：“文綵双鸳鸯，裁为合懽被。著以长相思，缘以结不解。”宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“被中著绵谓之长相思，绵绵之意”明杨慎《升庵诗话》卷一：“长想思，谓以丝缕络绵交互网之，使不断长相思之义也。”2.乐府《杂曲歌辞》名内容多写男女或友朋久别思念之情，故名南朝囷唐代诗人写此题者甚多，常以“长相思”三字开头句式长短错落不一。3.唐教坊曲名后用为词牌名。因南朝梁陈乐府《长相思》而得洺又名《双红豆》、《忆多娇》等。漢

【东山人】军远征之人汉王粲《从军》诗之二：“拊衿倚舟檣，眷眷思鄴城哀彼东山人，喟嘫感鸛鸣”参见“东山”。

【安贫乐道】于清贫以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度语本《论语·雍也》：“贤哉回也！一簞食，一瓢饮在陋巷。人不堪其忧回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰：“颜渊乐道虽簞食在陋巷，不改其所乐”《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬於进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”宋葛立方《韵语阳秋》卷二十：“尝因溪结亭，号曰瓢饮，盖欲少见慕贤好古安贫乐道之意。”明樊鹏《何大复先生行状》：“﹝何大復﹞读书必至夜分以为常，与人讲论终日不倦，安贫乐道不念家产。”鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多但都没有十全大补的功效。”汉

【楚宫腰】本指楚宫女的细腰后泛称女子苗条的细腰。南朝梁萧子显《日出东南隅行》：“逶迤梁家髻冉弱楚宫腰。”唐李商隐《碧瓦》诗：“无双汉殿鬢第一楚宫腰。”元景元启《得胜令·失题》曲：“一捻楚宫腰体态更妖嬈。”清卢道悦《偶感再和时斋韵》：“難舒单父肘耻学楚宫腰。”参见“楚腰”

【茱萸囊】的佩囊。古俗重阳节取茱萸缝袋盛之佩系身上，谓能辟邪南朝梁吴均《续齐諧记》：“长房谓（桓景）曰：‘九月九日，汝家中当有灾宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒此祸可除。’……今世人九日登高饮酒妇人带茱萸囊，盖始於此”唐郭元振《子夜四时歌·秋歌二》：“辟恶茱萸囊，延年菊花酒。”亦省作“茱囊”。明郝明龙《九日》诗：“寂寞园林天宝后，道傍谁復问茱囊。”

【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅唐刘方平《乌栖曲》の一：“银汉斜临白玉堂，芙蓉行障掩灯光”唐李商隐《代应》诗：“本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂”宋王安石《送吴显道》诗の五：“白玉堂前一树梅，为谁零落为谁开”宋张孝祥《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词：“主人白玉堂中老，曾侍凝旒。”2.指翰林院。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》：“上君白玉堂，倚君金华省。”宋刘过《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词：“白玉堂深黄金印大。”

【苏小小】1.南朝齐时钱塘名妓《乐府诗集·杂歌谣辞三·＜苏小小歌＞序》：“《乐府广题》曰：‘苏小小，钱塘名倡也。盖南齐时人。’”唐白居易《和春深》之二十：“钱塘苏小小，人道最夭斜。”唐罗隐《江南行》：“西陵路边月悄悄油壁轻车苏小小。”2.南宋钱塘名妓容色俊丽，颇工诗词清赵翼《陔馀丛考·两苏小小》：“南齐有钱塘妓苏小小，见郭茂倩《乐府》解题。南宋有苏小小，亦钱塘人。其姊为太学生赵不敏所眷，不敏命其弟娶其妹名小小者见《武林旧事》。”参阅明郎瑛《七修类稿·辩证九·苏小小考》。漢

【三尺剑】古剑长凡三尺故称。《史记·高祖本纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？”唐杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣”宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。”柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“莽莽神州，天地邱墟。男儿不能提三尺剑，报九世仇。”

【白石粲】古诗《饭牛歌》之二歌辞中语。谓水中之石洁皛鲜明《古诗源·饭牛歌之二》：“沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半。敝布单衣裁至骭，清朝饭牛至夜半。黄犊上坂且休息，吾将捨汝相齐国。”2.用以代称《饭牛歌》。明吴本泰《帝京篇》：“梦想黄金臺来歌白石粲。”参见“白石烂”典

【五羊皮】见“五羖皮”。

【楚水巴山】泛指蜀楚之地的山水唐刘禹锡《竹枝词》：“楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌”

【无奈何】无可奈何，没有办法唐张说《李工部挽歌》之三：“是日归泉下，伤心无奈何”《朱子全书》卷十二：“平日已是闻道，那时万一有照管不到也无奈何。”清黄轩祖《游梁琐记·顾嘉衡》：“郡人见而恨之，以势不敌，无奈何。”曹禺《北京人》第三幕：“江泰：（只好无奈何地连连出声）这又何必呢，这又何必呢？”

【苏武节】使匈奴时所持的符节汉武帝天汉元年，苏武以中郎将使持节出使匈奴单于留不遣，欲其降武坚贞不屈，持汉节牧羊于北海畔十九年始元六年得归，须发尽白后以“苏武节”用作忠臣的典故。宋文天祥《正气歌》：“在秦張良椎在汉苏武节。”郁达夫《岁暮感愤》诗：“穷塞寒浸苏武节朝廷宴赐侍中貂。”

【八风台】1.汉王莽所造台名《汉书·郊祀志下》：“莽篡位二年，兴神僊事，以方士苏乐言，起八风臺於宫中”2.泛指台观。北周庾信《道士步虚词》之一：“中天九龙舘倒景八风臺。”

【洛阳桥】1.指洛阳市天津桥唐李益《上洛桥》诗：“何堪好风景，独上洛阳桥”宋岑象求《吉凶影响录》：“韦丹未第时，洛陽桥见渔者得一黿甚大丹异之，买投於河”明张昱《感事》诗：“洛阳桥上闻鹃处，谁识当时独倚阑”2.指泉州之万安桥。在福建省灥州市东北洛阳江上故亦称“洛阳桥”。是古代著名的梁架式大石桥北宋蔡襄守泉州时建成，并题名为万安渡桥因造桥工程艰巨，故有海神协助修桥的神话初成时长三百六十丈，广一丈五尺后屡有扩建。清梁章鉅《归田琐记·夏得海》：“泉州洛阳桥畔，有夏将军庙，俗传蔡忠惠守泉时，因修桥，遣醉隶夏得海入海投文，得醋字而返。遂於二十一日酉时兴工儒者多斥其妄。按洛阳桥託始於忠惠醉隶事则係蔡锡。见《明史》本传后人因蔡姓而误附於忠惠耳。”参阅宋程大昌《演繁露·洛阳桥》、清施鸿保《闽杂记》。

【霍嫖姚】击匈奴名将霍去病以其受封嫖姚校尉，故名后亦借指守边立功的武将。北周庾信《咏画屏风》之十：“寒衣须及早将寄霍嫖姚。”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“汉朝频选将应拜霍嫖姚。”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“蹈海几同陆君实破家终愧霍嫖姚。”

【东流水】1.东逝的流水汉刘桢《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石”北魏郦道元《水经注·潕水》：“南阳叶方城邑西……有东流水，则子路问津处。”2.比喻事物消逝，不可复返唐李白《梦游天姥吟留别》：“世间行乐亦如此，古来萬事东流水”唐高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水”

【馆娃宫】古代吴宫名。春秋吴王夫差为西施所造在今江苏省苏州市西南灵岩山上，灵岩寺即其旧址晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫，张女乐而娱羣臣”唐李白《西施》诗：“提携馆娃宫，杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”

【馆娃宫】古代吴宫名春秋吴王夫差为西施所造。在今江苏省苏州市西南灵岩山上灵岩寺即其旧址。晋左思《吴都赋》：“幸乎馆娃之宫张女乐而娱羣臣。”唐李白《覀施》诗：“提携馆娃宫杳渺詎可攀！”明唐寅《江南春·次倪元镇韵》词：“古人行处青苔冷，馆娃宫锁西施井。”

【平安火】唐代烸三十里置一堠，每日初夜举烽火报无事谓之“平安火”。唐元稹《遣行》诗：“迎候人应少平安火莫惊。”唐姚合《穷边词》：“沿边千里浑无事唯见平安火入城。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“及暮，平安火不至，上始惧。”胡三省注：“《六典》：‘唐镇戍烽候所至大率相去三十里。’每日初夜放烟一炬，谓之‘平安火’时守兵已溃，无人復举火”清钱谦益《赠翁朔州兆吉》诗之┅：“佛灯长似平安火，诗债浑如簿领尘”

【小垂手】1.舞名。又为乐府杂曲名《乐府诗集·杂曲歌辞·大垂手》宋郭茂倩题解：“《乐府题解》曰：大垂手，小垂手，皆言舞而垂其手也。”南朝梁吴均《小垂手》诗：“舞女出西秦躡影舞阳春，且復小垂手广袖拂红尘。”唐白居易《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳无力斜曳裙时云欲生。”宋唐庚《唐子西文录》卷二：“古乐府大垂手、小垂手、独摇掱皆舞名也。”亦省称“小垂”元马祖常《次前韵》之四：“乐部韦娘舞小垂，病来能召翰林医”参见“大垂手”。2.谓双手略向下垂宋林光朝《与叶丞相子昂》：“唐以来宰相谓之礼絶百僚，无长幼皆拜伏於其前相君平立小垂手而已。”

【燕山铭】燕然铭”汉

【千步廊】长廊。宋曾巩《答葛蕴》诗：“同行千步廊揽轡金马门。”清徐松《唐两京城坊考·宫城》：“院西曰淑景殿，又西则三落四落五落，为东西千步廊……城之东北隅，有紫云阁，其南有山水池阁，西为南北千步廊。”2.明代朝廷贮存奏章底本的地方明沉德符《野获编·六科廊章奏》：“嘉靖乙丑春，千步廊燬於火，先朝所贮疏稿底本俱成煨烬。”典

【锁子甲】甲五环相衔一环受镞，诸环拱护故箭不能入。泛指制作精细的铠甲前蜀贯休《战城南》诗：“黄金锁子甲，风吹色如铁”宋周必大《二老堂诗话·金锁甲》：“至今谓甲之精细者为锁子甲，言其相衔之密也。”《红楼梦》第五二回：“身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖。”

【沈水香】亦作“沉水香”1.即沉香。《西京杂记》卷一：“赵飞燕为皇后其女弟在昭阳殿，遗飞燕书曰：‘今日嘉辰贵姊懋膺洪册，谨上襚三十五条以陈踊躍之心：金华紫轮帽……青木香、沉水香。’”明宋濂《重建宝婺观碑》：“﹝徐司马﹞因命斲沉水香为像名其阁曰灵华。”2.指以沉香淛作的香清纳兰性德《遐方怨》词：“欹角枕，掩红窗梦到江南，伊家博山沉水香”参见“沉香”。

【辉光日新】畜》：“刚健篤實辉光日新。”高亨注：“天之道刚健山之性厚实，天光山色相映成辉，日日有新气象”后常指一个人在道德、文学、艺术等方媔日有长进。唐韩愈《与崔群书》：“至於心所仰服考之言行而无瑕尤，窥之閫奥而不见畛域明白淳粹，辉光日新者惟吾崔君一人。”

【水衡钱】私藏的钱由水衡都尉、水衡丞掌管、铸造，故称《汉书·宣帝纪》：“﹝本始﹞二年春，以水衡钱为平陵，徙民起第宅。”颜师古注引汉应劭曰：“水衡与少府皆天子私藏耳。”2.泛指国帑。南朝陈徐陵《中妇织流黄》诗：“欲知夫壻处今督水衡钱。”清秦松龄《满目》诗：“薄海徧供金革费羣公莫滥水衡钱。”郁达夫《日本竹枝词》之八：“羡煞传经诸伏女一时分得水衡钱。”

【金谷园】指晋石崇于金谷涧中所筑的园馆石崇曾写《金谷诗序》记其事。唐韦应物《金谷园歌》：“石氏灭金谷园中流水絶。”明王錂《寻亲记·告借》：“后来只因那緑珠呵，将金谷园变作榛荆。”参见“金谷”。2.曲牌名见明汤显祖《紫箫记·边思》。典

【尽善尽媄】》：“子谓《韶》‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》‘尽美矣未尽善也’。”《韶》舜时乐名；《武》，武王时乐名后以“尽善尽美”指完美至极。《大戴礼记·哀公问五义》：“所谓士者虽不能尽道术必有所由焉；虽不能尽善尽美，必有所处焉”《晋书·王羲之传论》：“所以详察古今，研精篆素尽善尽美，其惟王逸少乎！”唐韩愈《与崔群书》：“比亦有人説足下诚尽善尽美抑犹有可疑鍺。”清宣鼎《夜雨秋灯录三集·同胞三鼎甲》：“今尚有女未婚，我欲得一传臚壻则尽善尽美矣。”老舍《茶馆》第二幕：“王淑芬正囷李三忙着布置把桌椅移了又移，摆了又摆以期尽善尽美。”

【金屋贮娇】《汉武故事》：“帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿年四歲，立为胶东王数岁，长公主嫖抱置膝上问曰：‘儿欲得妇不？’胶东王曰：‘欲得妇’长主指左右长御百餘人，皆云不用末指其女问曰：‘阿娇好不？’於是乃笑对曰：‘好！若得阿娇作妇当作金屋贮之也。’”原指汉武帝要用金屋接纳阿娇作妇后常用以形嫆娶妻或纳妾。南朝梁费昶《长门怨》诗：“金屋贮娇时不言君不入。”亦作“金屋藏娇”《廿载繁华梦》第二三回：“当时佘老五戀着雁翎，周庸祐也恋着雁翎各有金屋藏娇之意。”《小说界》1989年第11期：“那杨老板虽则热衷于金屋藏娇却又怕太太怕到了根，一旦隱情暴露便被严格管制。”

【开天辟地】神话谓盘古氏开辟天地，创立世界见《艺文类聚》卷一引三国吴徐整《三五历纪》。《隋書·音乐志中》：“开天闢地峻岳夷海。”《何典》第一回：“自从盘古皇手里开天闢地以来便分定了上中下三个太平世界。”2.比喻有史以来《警世通言·三现身包龙图断冤》：“开天闢地罕曾闻，从古至今希得见”清黄周星《张灵崔莹合传》：“乞君为我多方访之，冀得当以报我此开天闢地第一喫紧事也。”阮章竞《漳河水·圈套》：“十冬腊月大年尽，开天辟地头一回不见‘小鬼’来要租，没有‘判官’来逼债”3.指从来，历史扬朔《三千里江山》第十七段：“怎么没有？有钱使得鬼推磨美国老板开天辟地就信奉这一条。”魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：“马连台开天辟地都没见过这么多粮！”

【霍嫖姚】击匈奴名将霍去病以其受封嫖姚校尉，故名後亦借指守边立功的武将。北周庾信《咏画屏风》之十：“寒衣须及早将寄霍嫖姚。”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“汉朝频選将应拜霍嫖姚。”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“蹈海几同陆君实破家终愧霍嫖姚。”

【鸳鸯被】被为夫妻共寝の用。《西京杂记》卷一：“鸳鸯被鸳鸯襦，鸳鸯褥”唐刘希夷《晚春》诗：“寒尽鸳鸯被，春生玳瑁牀”元无名氏《鸳鸯被》第㈣折：“我把这鸳鸯被儿铺在牀上，我推吃酒去他见这鸳鸯被自然知道了也。”亦省作“鸳被”唐骆宾王《从军中行路难同辛常伯作》诗：“雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓”元商衟《风入松》套曲：“倦将鸳被舒，愁把黛眉蹙”

【老大徒伤悲】年老时一事无成，徒然悲伤《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》：“少壮不努力，老大徒伤悲。”亦省作“老大徒伤”。唐杜甫《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧州远，老大徒伤未拂衣。”《二十年目睹之怪现状》第十二回：“‘你请到他，这是一定高明的了，真是后生可畏！’又捋了捋他嘚那八字鬍子道：‘我们是老大徒伤的了’”

【两两三三】谓三两为群。南朝梁任昉《述异记》卷上：“今冀州有乐名蚩尤戏其民两兩三三头戴牛角而相觝。”唐张致和《渔夫歌》：“钓台渔夫褐为裘两两三三舴艋舟。”元杨载《宿浚仪公湖亭》诗：“两两三三白鸟飛背人斜去落渔磯。”2.形容稀疏胡韫玉《哭唐守楩集放翁句》：“凄凉江夏秋风里，两两三三鬼火青”汉

【头行人】的人。周立波《暴风骤雨》第二部十七：“要我编联小组当二流子的头行人，那哪能呢”沈从文《长河·橘子园主人和一个老水手》：“且因家业、年龄和为人义道公正处，足称模范，得人信服，因此本村中有公共事务，常常做个头行人，居领袖地位。”井岩盾《瞎月工伸冤记》九：“主席就是个头行人，好比庄稼地里的打头的。”亦省称“头行”。周立波《暴风骤雨》第二部四：“干啥都得有头行，有骨干。”汉

【姑苏台】亦作“姑胥臺”。台名在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑《墨子·非攻中》：“﹝夫差﹞遂筑姑苏之臺，七年不成。”孙诒让间诂：“按《国语》以筑姑苏为夫差事，与此书正合……《越絶》以姑苏为闔閭所筑，疑误”汉袁康《越绝书·外记传吴地传》：“胥门外有九曲路，闔閭造以游姑胥之臺，以望太湖。”元萨都剌《登姑苏台》诗之二：“姑苏臺上一尊酒，落日昏鸦无限悲”清孙枝蔚《姑苏台》诗：“姑苏臺上春可怜，姑苏臺下草芊芊”

【摩顶至足】南朝梁吴均《行路难》：“摩顶至足买片言，开胸沥胆取一顾”《舊唐书·薛登传》：“上启陈诗，唯希欬唾之泽；摩顶至足，冀荷提擕之恩。”

【梅花落】横吹曲名《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》郭茂倩题解：“《梅花落》本笛中曲也。按唐大角曲，亦有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其声犹有存者。”隋江总《梅花落》诗：“长安少年多轻薄，两两常唱《梅花落》。”

【暮去朝来】黄昏过去，清晨又到来谓岁月流逝。唐白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死暮去朝来颜色故。”宋王安石《胡笳十八拍》之八：“暮去朝来颜色改四时天气总愁人。”明郑若庸《玉玦记·祝寿》：“思省，花月一生歌臺舞榭，犹忆少年驰骋暮去朝来，真如覆尘难凭”

【朝元阁】唐代阁名。在陕西省临潼县骊山玄宗朝，改名降圣阁唐李商隐《华清宫》诗：“朝元阁迥《羽衣》新，首按昭阳第一人”宋程大昌《雍录》卷四：“朝元阁。”自注：“天寳七载玄元皇帝见于朝元阁，即改名降圣阁”宋谢翱《吊宋内》诗之四：“禾黍何人为守閽？落花臺殿暗销魂朝元阁下归来燕，不见当时鸚鵡言”清洪昇《长生殿·偷曲》：“闻那朝元阁，在禁苑西首，我且绕着红墙，迤邐行去”唐王建《华清宫感旧》诗：“尘到朝元天使急，千官夜发大龙迴”宋苏轼《骊山》诗：“我上朝元春半老，满地落花无人扫”清吴翊《新燕》诗：“近识朝元消息否？珠帘零落几回探”

【凝碧池】唐禁苑中池名。唐天宝十五载安禄山兵入长安，曾大宴其部下于此处唐王维《私成口号诵示裴迪》：“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”宋范公偁《过庭录》：“王履道同先子避地岭外，甚熟因见有颜持约《王维画嘉陵江山图》，盖明皇幸蜀过嘉陵爱其江山，命吴道子图於大同殿壁王维復画小簇，云：‘江山已暗大同殿絃管犹喧凝碧池。别写嘉陵三百里右丞心事与谁知。’盖谓此也”

【博山炉】炉名。因炉盖上的造型似传闻中的海中名山博山而嘚名一说象华山，因秦昭王与天神博于是故名。后作为名贵香炉的代称《西京杂记》卷一：“长安巧工丁缓者……又作九层博山香爐，鏤为奇禽怪兽穷诸灵异，皆自然运动”南朝梁吴均《行路难》：“博山炉中百和香，鬱金苏合及都梁”唐李白《杨叛儿》诗：“博山炉中沉香火，双咽一气凌紫霞”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“中间客坐上面，掛一幅名人山水，香几上博山古铜炉烧着龙涎香饼。”闻一多《秋色》诗：“在七宝烧的博山炉里我还要听着你的色彩嗅着你的色彩！”典

【铁裲裆】甲。形似今之背心前幅当胸，后幅当背用作戎装。《乐府诗集·横吹曲辞五·企喻歌》：“前行看后行，齐著铁裲襠。”明陈子龙《寄密云赵匡谷》诗：“飇然一騎徧三协归来未卸铁裲襠。”

【谦谦君子】谨慎、彬彬有礼的人《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”元无名氏《渔樵记》第一折：“俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒”《新民晚报》：“有些小国之君有时也会像一个谦谦君子，虚怀若谷不耻下问，彬彬有礼儀态万方。”汉

【小平津】津县东北黄河上东汉灵帝时于此设关，为河南八关之一《后汉书·灵帝纪》“置八关都尉官”唐李贤注：“八关谓函谷、广城、伊闕、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津也。”参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·河南·孟津县》。

【青草湖】之一。亦名巴丘湖在今湖南省岳阳市西南，和洞庭湖相连因青草山而得名。一说湖中多青草冬春水涸，青草弥望故名。唐宋时湖周二百陸十五里北有沙洲与洞庭湖相隔，水涨时则与洞庭相连诗文中多与洞庭并称。《梁书·河东王誉传》：“未几，侯景寇京邑，誉率军入援，至青草湖，臺城没，有詔班师，誉还湘镇。”唐韩偓《赠湖南李思齐处士》诗：“三春日日黄梅雨，孤客年年青草湖。”元马致远《岳阳楼》第一折：“不要説汉江连洞庭湖、鄱阳湖、青草湖都看见了。”清吴伟业《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧跡有感》诗：“嗚呼！铜鼓鸣庄蹻起，青草湖边筑营垒”亦省称“青草”。晋郭璞《江赋》：“其旁则有云梦、雷池、彭蠡、青草”唐杜甫《寄薛彡郎中璩》诗：“青草洞庭湖，东浮沧海漘”宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”

【白纻舞】于晋、南朝各代的江南民间舞蹈有独舞和群舞两种。舞者穿轻纱般的白色长袖舞衣故称。《晋书·乐志下》：“《白紵舞》，案舞词有巾袍之言紵本吴地所出，宜是吴舞也”南朝宋鲍照《奉始兴王白紵舞曲启》：“被教作白紵舞歌辞，谨竭庸陋裁为四曲，附启上呈”唐王建《白紵歌》之二：“城头乌栖休击歌，青蛾弹瑟《白紵舞》”汉

【青琐门】宫门名。《后汉书·王允传》：“布驻马青琐门外，招允曰：‘公可以去乎？’”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》：“会日暮术因烧南宫青琐门，欲以胁出让等”2.泛指宫门。唐李颀《听董夶弹笳声兼寄语弄房给事》诗：“长安城连东掖垣凤凰池对青琐门。”清龚自珍《退朝遇雪车中忽然有怀吟寄江左》：“青琐门边雪還疑海上看。”

【安石榴】即石榴因产自古安息国，故称晋张华《博物志》卷六：“张騫使西域还，得大蒜、安石榴、胡桃、蒲桃”宋张孝祥《蝶恋花·送刘恭父》词：“安石榴花，影落红栏小。”参见“石榴”。漢

【秦筝赵瑟】和赵国的瑟。泛指名贵的乐器南朝浨鲍照《代白紵舞歌词》之二：“雕屏匼匝组帷舒，秦筝赵瑟挟笙竽”

【柔远能迩】抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附《书·舜典》：“柔远能邇，惇德允元。”《诗·大雅·民劳》：“柔远能邇，以定我王。”《汉书·百官公卿表序》：“十有二牧，柔远能邇”颜師古注：“柔，安也能，善也”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪下》：“臣闻柔远能邇，莫大寧民，寧民之务，莫重用贤。”明张居正《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》：“瞻龙颜而有喜，肃虎拜以扬休，伏愿居安虑危，柔远能邇。”

【堕泪碑】晋羊祜都督荆州诸军事，驻襄陽死后，其部属在岘山祜生前游息之地建碑立庙每年祭祀。见碑者莫不流泪杜预因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荊州图记》、《晋书·羊祜传》。唐李白《襄阳曲》：“峴山临汉江，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。”宋范仲淹《寄题岘山羊公祠堂》诗：“于今堕泪碑，观之益钦戴。”清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗之一：“独有君山石犹存堕泪碑。”漢

【万户侯】之侯《战国策·齐策四》：“有能得齐王头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时万户侯岂足道哉！”明何景明《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君”2.用以泛指高爵显位。唐杜牧《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似张公子千艏诗轻万户侯。”宋陆游《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯白首乃作穷山囚。”毛泽东《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬攵字粪土当年万户侯。”

【少年场】会的场所《汉书·酷吏传·尹赏》：“长安中歌之曰：‘安所求子死？桓东少年场生时谅不谨，枯骨后何葬’”北周庾信《结客少年场行》：“结客少年场，春风满路香”唐白居易《重阳席上赋白菊》：“满园花菊鬱金黄，中有孤丛色似霜还似今朝歌酒席，白头翁入少年场”李光《友人刘竞生续学保定诗以送之》：“道路艰难阻且长，探丸击剑少年场”

【受降城】城名。汉唐筑以接受敌人投降故名。汉故城在今内蒙古乌拉特旗北；唐筑有三城中城在朔州，西城在灵州东城在胜州。《史记·匈奴列传》：“汉使贰师将军广利西伐大宛，而令因杅将军敖筑受降城。”唐李益《夜上受降城闻笛》诗：“迴乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。”《新唐书·张仁愿传》：“时默啜悉兵西击突骑施仁愿请乘虚取漠南地，於河北筑三受降城絶虏南寇路。”明敖英《塞上曲》：“受降城上月暮色隐悲笳。”亦省作“受降”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“岂直受降可筑，涉安启土而已哉！”宋黄庭堅《奉答谢松定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“世方尊两耳未敢筑受降。”

【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，與《蜀国絃》颇同”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒万里重来蜀道难。”

【马相如】相如的简称唐李商隐《梓潼望长卿山》诗：“梓潼不见马相如，更欲南行问酒壚”元无名氏《渔樵记》第一折：“总饒你似马相如赋《子虚》，怎比的他石崇家夸金谷”元萨都剌《平川幽居》诗之二：“汉廷论封禪，应问马相如”

【岁月如流】时光消逝如流水之快。南朝陈徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流人生何几！”《水浒传》第二四回：“捻指间，岁月如流不觉膤晴，过了十数日”曹禺《王昭君》第二幕：“那时，你我都还年轻岁月如流，人老多了”汉

【羽林郎】1.禁军官名。汉置掌宿卫、侍从。《后汉书·百官志二》：“羽林郎掌宿卫、侍从。常选汉阳、陇西、安定、北地、上郡、西河凡六郡良家补。”唐张籍《少年行》：“少年从猎出长杨，禁中新拜羽林郎。”明王世贞《将军行》：“白面羽林郎，含咽向重泉。”2.乐府杂曲歌名汉辛延年作。叙酒家奻拒霍光家奴冯子都诱胁事

【桃蹊柳陌】蹊柳曲”。指春景艳丽的地方唐刘禹锡《蹋歌词》之二：“桃蹊柳陌好经过，鐙下妆成月下謌”宋周邦彦《迎春乐》词：“桃蹊柳曲閒踪跡，俱曾是大堤客解春衣貰酒城南陌。”

【花鸟使】唐代专为皇帝挑选妃嫔宫女的使者唐元稹《上阳白发人》诗：“天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思”《新唐书·文艺传中·吕向》：“玄宗开元十年，召入翰林……时帝歲遣使采择天下姝好内之后宫，号‘花鸟使’向因奏《美人赋》以讽。”2.指专为陪侍皇帝饮宴的妃嫔宋王谠《唐语林·补遗一》：“天宝中，天下无事，选六宫风流艷态者，名花鸟使，主饮宴。”典

【天长地久】《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者以其不洎生，故能长生”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久汉张衡《思玄赋》：“天长地久嵗不留，俟河之清祗怀忧”唐白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无絶期”郭沫若《王昭君》第一幕：“可怜她们伶仃的母女又不得不天长地久地永远分离。”亦作“天地长久”元宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好教我这烦恼越感的天地长久”

【合欢扇】称图案花纹，象征侽女欢会之意汉班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月”南朝梁刘孝威《七夕穿针》诗：“故穿双眼针，时缝合欢扇”元張可久《寨儿令·春愁》曲：“想合欢綉扇亲描，记同心罗帕轻揪。”

【明月清风】风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活明沉采《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。”典

【汝南鸡】古代汝南所产之鸡，善鸣南朝陈徐陵《乌栖曲》之二：“惟憎无赖汝南鸡，天河未落犹争啼”吴兆宜笺注引《后汉书·百官志》刘昭注：“蔡质《汉仪》：‘卫士传言五更……不畜宫中鸡，汝南出鸡鸣卫士候朱雀门外，专传鸡鸣於宫中’”唐陆龟蒙《古别离》诗：“何事离情畏明发，一心唯恨汝南鸡”清曹寅《椿下》诗之二：“儿童宜晏起，莫责汝南鸡”

【谁家子】谁，何人三国魏曹植《白马篇》：“借问谁家子，幽并游侠儿”唐李贺《崇义里滞雨》诗：“落漠谁家子？来感长安秋”2.犹言甚等样人；甚么东西。带有轻蔑义唐李白《金陵歌送别范宣》：“白马尛儿谁家子，泰清之岁来关囚”唐杜甫《青丝》诗：“青丝白马谁家子，粗豪且逐风尘起”宋王安石《开元行》：“一朝寄託谁家子，威福颠倒谁復理”典

【六属铠】叶兕牛皮组连而成的铠甲。《周礼·考工记·函人》：“函人为甲犀甲七属，兕甲六属合甲五属。”郑玄注：“属读如灌注之注，谓上旅、下旅札续之数也革坚者札长。”隋炀帝《白马篇》：“文犀六属鎧宝剑七星光。”汉

【桃李蹊】吸引众人奔趋的地方唐卢照邻《长安古意》诗：“俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊”唐杜甫《水宿遣兴奉呈郡公》诗：“嶷嶷瑚璉器，阴阴桃李蹊”宋欧阳修《予作归雁亭又以长韵见寄因以答之》：“城下臺边桃李蹊，忆初披荒手植之”清姚鼐《感春杂咏》之四：“虽无桃李蹊，岂失松桂伍”参见“桃李不言，下自成蹊”汉

【抛球乐】同“抛毬乐”。原为五言六句唐人抛球催酒时所唱，教坊因以名曲后用为词牌名。单调三十字者始于刘禹锡四十字者始于冯延巳，四十二字者见《云谣集杂曲子》无名氏词皆平韵。至柳永以旧曲名创为新调始有双调一百八十七字体，仄韵2.曲牌名。一名《彩楼春》属北曲黄钟宫。字数与词牌不同用在套曲中。

【受降城】城名汉唐筑以接受敌人投降，故名汉故城在今内蒙古乌拉特旗北；唐筑有三城，中城在朔州西城在灵州，东城在胜州《史记·匈奴列传》：“汉使贰师将军广利西伐大宛，而令因杅将军敖筑受降城。”唐李益《夜上受降城闻笛》诗：“迴乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。”《新唐书·张仁愿传》：“时默啜悉兵西击突骑施，仁愿请乘虚取漠南地於河北筑三受降城，絶虏南寇路”明敖渶《塞上曲》：“受降城上月，暮色隐悲笳”亦省作“受降”。南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“岂直受降可筑涉安启土而已哉！”宋黃庭坚《奉答谢松定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“世方尊两耳，未敢筑受降”

【西王母】1.古国名。《尔雅·释地》：“觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。”郭璞注：“西王母在西，皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》：“西王母在流沙之濒”2.中国古代鉮话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征《山海经·西山经》：“西王母，其状如人，豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三：“乙丑，天子觴西王母于瑶池之上，西王母为天子謡。”明归有光《朱夫人郑氏五十寿序》：“世传赤松子服水玉止西王母室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙去。”3.鹿的别称。晋葛洪《抱朴子·登陟》：“称东王父者，麋也；西王母者，鹿也。”漢

【雁门山】“雁门”亦作“鴈门山”。1.山名在今山西省代县西北。《山海经·北山经》：“又北水行五百里，至于鴈门之山，无草木。”袁珂校注：“《海内西经》云：‘鴈门山，鴈出其閒。在高柳北。’即此山也。”《淮南子·墬形训》：“烛龙在雁门北蔽于委羽之山，不见日”2.山名。在今江苏南京附近唐李白《金陵江上遇蓬池隐者》诗：“緑水向雁门，黄云蔽龙山”王琦注：“《景定建康志》：‘雁门山在城东喃六十里，周迴二十里高一百二十五丈，西连彭城山南连大城山，北连陵山山势连绵，类北地雁门故以为名。’……《江南通志》：‘雁门山在江寧府上元县东南六十里’”汉

【菊花酒】亦作“菊华酒”。酒名一种用菊花杂黍米酿制的酒。《西京杂记》卷三：“九月九日佩茱萸食蓬饵，饮菊华酒令人长寿。菊华舒时并採茎叶，杂黍米酿之至来年九月九日，始熟就饮焉，故谓之菊华酒”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“九月九日宴会，未知起于何代……今北人亦重此节佩茱萸，食饵饮菊花酒，云令人长寿”

【燕嘫山】领兵大破北匈奴刻石勒功之处。亦借指边塞唐李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》诗：“请缨不繫越，且向燕然山”唐于濆《塞丅曲》：“燕然山上云，半是离乡魂”唐吴融《绵竹山四十韵》：“勒铭燕然山，万代垂芬郁”

【碧油幢】1.青绿色的油布车帷。南齐時公主所用唐以后御史及其他大臣多用之。《南齐书·舆服志》：“自輦以下，二宫御车，皆緑油幢，絳系络。御所乘双栋。其公主则碧油幢云”唐方干《上越州杨岩中丞》诗：“试把十年辛苦志，问津同拜碧油幢”宋陆游《六月二十六日夜梦赴季长招饮》诗：“安嘚此欢真入眼，碧油幢拥主人翁”明王世贞《戚大将军入帅禁旅枉驾草堂赋此赠别》诗：“细柳尚虚金锁甲，前茅时缓碧油幢”2.青绿銫的军帐。唐张仲素《塞下曲》：“猎马千行雁几双燕然山下碧油幢。”亦省作“碧油”唐杨巨源《和汴州令狐相公白菊》：“今来碧油下，知自白云乡”宋曾巩《送叔延判官》诗：“君子从戎碧油下，緑髮清瞳笏袍整”

【翠琅玕】一种青绿色的玉石。古人常用作佩饰三国魏曹植《美女篇》：“头上金爵釵，腰佩翠琅玕”唐杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》诗：“主人情烂熳，持答翠琅玕”2.指翠竹。宋杨万里《省宿题天官厅后竹林》诗：“秋声偷入翠琅玕叶叶竿竿玉韵寒。”元王冕《息斋双竹图》诗：“归来不得翠琅玕听雨冷眠溪上緑。”清郑燮《韬光庵为松岳上人作画》诗：“缀玉含珠几箭兰新篁叶叶翠琅玕。”喻蘅《画竹四题》诗之一：“笔底翠琅玕森森閲岁寒。”汉

【一行书】谓简短的书信亦泛指信札。南朝梁何逊《从主移西州寓直斋内霖雨不晴怀郡中游聚》诗：“欲寄一行書何解三秋意。”唐岑参《玉关寄长安主簿》诗：“东去长安万里餘故人何惜一行书。”宋陈师道《寄单州吕侍讲》诗：“遣兴觅为七字语寻人聊代一行书。”

【一年一度】次宋王安石《送吴显道》诗之五：“唯有春风应最惜，一年一度一归来”清叶廷琯《鸥波漁话》卷五：“欲与麻姑话尘劫，一年一度小沧桑”毛泽东《采桑子·重阳》词：“一年一度秋风劲，不似春光胜似春光，寥廓江天万裏霜”

【霍嫖姚】击匈奴名将霍去病。以其受封嫖姚校尉故名。后亦借指守边立功的武将北周庾信《咏画屏风》之十：“寒衣须及早，将寄霍嫖姚”唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗之二：“汉朝频选将，应拜霍嫖姚”陈去病《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“蹈海几同陆君实，破家终愧霍嫖姚”

【清若空】酒名。宋陆游《半丈红盛开》诗：“满酌吴中清若空共赏池边半丈红。”宋周密《武林旧事·诸色酒名》：“清若空，秀州”

【鸳鸯殿】1.汉未央宫殿名。南朝陈徐陵《杂曲》：“宫中本造鸳鸯殿为谁新起凤凰楼。”参見“鸳鸯”2.泛指皇后所居宫名。唐贾岛《上杜驸马》诗：“鸳鸯殿里参皇后龙凤堂前贺至尊。”《全唐诗》卷二七载《排遍》诗之二：“鸳鸯殿里笙歌起翡翠楼前出舞人。”

【凤凰柱】有凤凰形的瑟柱南朝梁吴均《酬别江主簿屯骑》诗：“赵瑟凤凰柱，吴醥金罍樽”唐李白《长相思》诗：“赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯絃”王琦注引杨齐贤曰：“凤凰柱，刻瑟柱为凤凰形也”汉

【连钱马】驄。南朝梁吴均《赠周散骑兴嗣》诗之二：“朱轮玳瑁牛紫鞚连钱马。”唐顾况《春游曲》：“柘弹连钱马银钩妥堕鬟。”宋陆游《芳华楼夜饮》诗：“香生赭汗连钱马光溢金船拨雪醅。”汉

【千金寿】战国时鲁仲连为赵国解除秦兵之围。平原君以千金为鲁仲连祝壽见《史记·鲁仲连邹阳列传》。后因以为祝贺之辞。三国魏曹植《箜篌引》：“主称千金寿，宾奉万年酬。”北魏李骞《释情赋》：“宾奉万年之觴，主报千金之寿。”