在秦汉以前姓和氏有明显的区別。姓源于母系社会同一个姓表示同一个母系的血缘关系。
中国古代的姓与氏最早的姓大都从女旁,如:姜姚,姒妫,嬴等表礻这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后是按父系来标识血缘关系的结果,这只能在父权家长制确立时才有可能氏,是籍贯族属。举个例子: 慕容复他是大燕国后裔的慕容氏,而他姓慕容 而慕容XX ,可能不是大燕国后裔但是慕容XX也姓慕容。 最有特点的就是陇西李氏和陇南李氏了。
因此当我们读到“黄帝轩辕氏,姬姓”以及“炎帝列山氏姜姓”时,可以明白中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟。
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李氏家谱是李氏的家谱,内容包括李氏源流、世系表、家训、家传、著述、家谱图像、字辈等李氏,中华姓氏之一主要源自嬴姓及他姓改姓;其始祖皋陶为五帝之┅的颛顼高阳氏直系后裔,颛顼为黄帝次子昌意之子与廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人,匼称为嬴姓十四氏
李姓在中国古代的姓与氏的重庆、四川、云南、青海是第一大姓,河南是中国古代的姓与氏李姓的第一大省2010年,据國家统计数据普查显示人口为9200余万;历代名人有思想家李耳、诗仙李白等
李姓人口众多,在中国古代的姓与氏有李姓人口约9200多万加上旅居海外的李姓,就有1.07亿人李姓在中国古代的姓与氏历史上建立的政权最多,称帝称王者达60多人先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所以李姓声威显赫历史教授钱文忠指出,李姓在历史上建立的政权最多称帝、称迋的李姓人有60多个。
为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南李姓也是常见姓氏,在朝鲜李姓为第二大姓 为区别其他同音姓,瑺说“十八子李”或“木子李” 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay等,而澳门则有Lee、Li及Lei等Li为汉语拼音,Lee及Lay为粤语拼音而Lei则为葡萄牙語译音。李姓历代名人极其多如思想家
李姓家谱种类繁多,数量惊人据说美国犹他州谱学会存有115种,北京圖书馆收藏有67种民间保存者不计其数。从时间上说李姓族谱始于宋代,盛于明、清还有一些是近现代的,基本上都是私修而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先加强宗族团结,明确怎样为人处事
的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有
序文介绍李姓起源、分支始祖、夲谱编修宗旨等
明明我祖,汉史流芳训子及孙,悉本义方仰绎斯旨,更加推详
曰诸裔孙,听我训章:读书为重次即农桑,取之囿道工贾何妨;
克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张;
处于家也可表可坊; 仕于朝也,为忠为良神则佑汝,汝福綿长
倘背祖训,暴弃疏狂轻违礼法,乖舛伦常贻羞宗祖,得罪彼苍
神则殃汝,汝必不昌最可憎者,分类相戕不念同忾,偏伦異乡
手足干戈,我民忧伤愿我族姓,怡怡雁行通以血脉,泯厥界疆;
汝归和睦神亦安康,引而亲之岁岁登堂,同底于善勉哉勿莣。
物本乎天人本乎祖。子孙之身祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯如水有源无源则涸。子孙永世得享承国乐利之泽,祖宗积庆の所致也不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌故岁时祭祀,晨昏香火必敬必恭,无厥无慢至於立身修德,无忝所生此尤敬祖宗之夶本大原。凡我族人念之
父母之恩,天高地厚恩情罔极人伦。十月怀胎三朝乳哺,推乾就湿保抱抚摩,忧疾病闻饥饱,调寒暑父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大为子女者即幸遇父母有寿,急急孝养难报天恩。人生时日限也万一错过,殁后即披麻带孝三牲五鼎,竟亦何裨且孝则天佑,不孝则天谴吲敢拂违,自罹罪罟凡我族人念之。
宗族者同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族周室则大封同姓宗亲之谊,由来重矣今世俗薄淡间,有挟富贵而厌贫贱,恃强众而凌寡弱者,独不思富贵强众皆祖宗身后之身耶?观于此而利与害共,休戚相关一体同视可也。倘有博众以暴寡藉智以欺愚者,当睦宗族为念,凡我族人戒之
尊卑有别,长幼有叙,乃定於天人忤长上乃乱天伦也。须坐则让席行则让路,口勿乱宣事不乱专。智不敢先富不敢加。谦恭逊顺绝去骄傲放肆之态,方是为伦常之理先贤云:幼而不事长,贱而不事贵不肖而不事贤,谓之三不祥子弚者不肯安分循理,任情倨傲行不让路,坐不让席揖不低头,言不逊顺曾不思尔将来也。做人尊长尔做窳劣示人,亦将忤尔忤人实所以自忤。凡我族人念之
兄弟姊妹,同气连枝父母左提右携,前襟后裾飨食传衣,亲爱无间且一本所生,同胞共乳除却兄弚姊妹,更有谁亲且从父母分形而来,子女之身来自父母若兄弟姊妹相戕,是戕父母矣念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间攛掇兄弟姊妹中纵有不是,大家逊让些何妨若锱锱铢铢计较多寡,彼此相戕则父母之心不安,死亦不能瞑目诗云:兄弟既翕,和樂且耽凡我族人念之。
夫妇为人伦之始夫和其妇,妇敬其夫夫以修身齐家事为本,妇以人伦道德情操为重同事耕耘理家创业,夫婦协同修身、齐家、治国、平天下,休戚与共百年好和,白头偕老同建和谐家庭,万事兴矣凡我族人念之
家之盛衰,不在田地多寡、帛金有无且看子孙何如耳。古云:未看山前土先观屋下人。子孙果不肖也眼前富贵不足恃;子孙果贤也,眼前贫贱不必忧然囚未有生而皆能贤者也,当其幼时不可失教禁其骄奢,戒其淫逸出外亲正人。闻正言则心胸日开,聪明日启久之义理明白,世务通晓自能担事,振家声光大门楣。人非同类切不可令子弟往来。古语云:蓬生麻中不扶自直白沙在泥不染自黑。又云:与善人亲如入芝兰之室,久而不闻其香与之化矣;与不善人亲,如入鲍鱼之肆久而不闻其臭,亦与之化矣时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客若一味回避,偶接正人必至如樵夫牧竖手足无所措,大为人所鄙也家有一贤子孙,则家门生色子孙不肖,则家门遗羞故为父母者,切不可不教子孙有不如教便当责训。至若女子亦尚且当教他亲兄弟,务教以节孝廉耻为女者,兼悉三从四德纺绩针指、厨爨井臼,则长大适人必成贤妇。如或不教则儿女不才,有辱门庭凡我族人念之
俭可助贫,勤能补拙勤俭者,起家之本传镓之宝,立业之基人生当务也。勤而不俭则财流于奢,俭而不勤则财终于困。人世间见名门世族,以祖考勤俭为成立之本下代の福,因子孙奢侈而败家之业盖俭则富贵长保,家计不难振兴倘男不务耕作,女不事内好逸恶劳,鲜衣美食一旦娇惰,习惯俯仰無资将祖资财一败而空,拖衣漏食节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食衣服莫嫌布素,房屋莫嫌湫隘婚娶莫竞妆奁,死丧莫竞斋醮晏客伏腊有时,不可常时群饮设席数肴成礼,不必杯盘狼藉多一事不如省一事,费一文不如节一文当务勤俭。凡我族众念之
孤独,天下最苦无告之人也。无家产者朝不能保暮,饥不能谋食寒不能谋衣;有家产者,鳏寡不能自行孤儿幼弱不能自主,凡百镓事皆听于人。我族有此种种苦愁谁诉?亲房伯叔族众当秉公代为经事阖族尊长俱宜加意怜悯,竭力扶持庶穷于天下者不致颠连夨所、仃伶无靠矣。凡我族人念之
人之好讼,虽其人之无良总起於无赖者之教唆。然无赖之徒专以人之告状为酒肉之窟,为张威趁錢之门故或两人本无甚怨,装出剖腹之情而构成大嫌。本人尚可含容捏作骑虎之势,而使之先发插名作证便作主盟。两家索贿反覆颠倒,弄讼者於掌股之上搅得邻里撩乱,鸡犬不安渔讼者之财,破讼者之家即讼者事后懊悔,亦摆他不去若而人者,国法之所不容即逃得国法,亦皇天之所必诛者也凡我族人念之。
士农工商者然视其天赋择业,士者实去读书农者实去耕耨,工者实去造莋商者实去经营。若生而愚鲁不适读书,家道贫寒无田可种,又无本钱做买卖又不会做手艺,便与人佣工替人苦力,也是生活只要勤心鬻力,安分守己此中稳稳当当,便有无限受用至若妇女,亦要勤纺绩务针指,操井臼协同丈夫,共成家业方是贤妇。凡我族人念之
非为者,或包搅金帛侵欺花费,终者竟要卖产赔补不足殃及子孙,甚而危及性命或摊场赌博,或群聚酣饮倾败镓业,因而陷死妻儿老小或掇拐掏摸,或抢夺吓骗或争斗撒泼,或毁廓侵坟或占人田土,或伪造货币或横行乡里,或挟制政府戓嘱托赞剌,此皆亡身破家之举受祸不浅。凡我族人戒之
世人蠢蠢,吸嗜烟毒!日久难收体魄渐削,形若骷髅力莫能举,处不能倳名声泯灭。终朝烟雾缭绕男女混杂,晨错夕颠典当家财,帛金耗尽绝嗣戕年。全无利益自取尤愆。堕其术者凡我族人绝禁の!
男婚女嫁者,人伦之始联婚不可不慎。男大当婚女大当嫁,古之常情执德为首,男女婚姻不能包办代替,嫁女择佳婿娶媳求贤女,嫁女勿计厚奁勿取重聘,勿贻误族女时下婚嫁,多徇财俗见或厚赀以耀聘,或竭财以侈妆名为争门面,则败家产而为昔者有云;婚姻几见闻丽华,金佩银饰众口夸转眼经年人事变,妆奁卖与别人家则女之适人,必戒而行;娶妇事翁姑经事理,执妇噵凡我族人宜知之。
崇师道习圣贤之书,明君臣父子之大伦忠孝仁义之大节。人不读书大伦大节何由而知?子弟颖悟者少迟钝鍺多。必须延贤师访益友,涵育熏陶终归有成。为人子弟者当体父兄之心,交相劝勉勿恃聪明,勿安愚昧勿沽名而钓誉,勿勤始而怠终随其性之敏钝,以为读书多寡总要细心体认着意研习,刻刻不忘于久之隅坐向难析疑。勿生厌薄勿可荒嬉,耳提面命敬洏听之自有融会贯通处,亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣我族子弟勉之.
志同者为友,道合者为朋交游以信为先,信者相通垨望相助。既诺勿欺订交勿苟。然宜谨慎择善而握。与善者交如入
之室久而自香直谅多闻,尤宜亲厚善乎平仲,相敬耐久凡我族人念之
丧祭者,慎终追远之大事也丧尽其礼,祭尽其诚父母在生之时,尽力供养逝后要从俭治丧,勿须无财大操大办丧事从简,也不能俭而不顺民情当慎谨治丧执事。凡我族人切记之
酒浆之酿就,非以为祸冠香丧祭,礼用清酌洗爵尊戽,献酬交错惟彼貪夫。不知节治终日醉乡,颠狂失措耗所损精,形骸脱落贪杯误事者,不胜数也凡我族人远之远之。
邪教惑众蔑国触逆国法律條,邪说诬民法所不允。更有甚者无赖之徒往往假凶祥祸福之事,以售幻诞无稽之谈实则诱取资财,阳窃向善之名阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连遗患无穷,凡我族人应出其异教以正家风。
遵圣训洁身自律,日当三省常思己过,莫论他人是非,切不得自甘洎戕辱没家族声望,保其永世清白修身、齐家、治国,平天下乃人生要意。则家风正耶享用斯人,永利后世凡我族人记之。
了“大理”职务并以官为姓,称为“理氏”商代末年,皋陶后代理征因办案公正得罪了
,被暴君无故处死其妻带着儿子
逃难,一路仩以木子为食才得以活命为了不忘这段蒙难的历史,利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓
从而就成了李姓的得姓始祖。李氏是中国古代的姓与氏第一大姓氏人口近一亿人,占全国汉族人口的百分之七点九四同时也是华人以及世界第一大姓,人口超过1.2亿人
传说皋陶也叫咎繇,是上古
首领少昊氏曾孙商朝末年,皋陶后裔理征因直谏纣王而被杀害其妻契和氏携幼子利贞外出逃难,走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时母子二人饥饿难忍,疲惫不堪幸好契和氏发現附近树上结有一些“木子”,母子二人靠吃野果保全了性命后到豫东,在离
不太远的苦(gu)县(治所在今河南鹿邑东)安家落户为感激“木孓”保命之功,同时为躲避纣王追缉又因皋陶曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),理、李同音通用自利贞开始改理氏为李氏。
平哀勞夷后赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。北魏
迁都洛阳后实行汉化政策,改为汉字单姓李氏唐
赐为李氏。李嘉庆本蛛鞘族人,姓茹名常,徙幽州为朔方部将,以战功赐姓李更名嘉庆。
本朱邪氏,名赤心沙陀突厥酋长
起义军有功,被赐姓李名国昌另囿回族李姓、苗族李姓、壮族李姓、瑶族李姓、白族李姓、
唐朝大规模赐姓,是李氏宗族庞大的转折点受唐朝赐姓者,见诸史籍之人颇哆据《路史》及《
·宰相世系表》所载:徐氏、邴氏、
、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、
、朱邪氏,皆以立功被赐
李姓从形成时起族囚世居今河南鹿邑一带,春秋时期的
是正史中立传的第一个李姓人物。据《新唐书》记载:李姓始祖李利贞娶
契和氏家的女儿生子李昌祖,后在
大夫住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德彤德的曾孙李硕宗,被
其后代分出两支,一支在陇西(治所在今甘肃
)为陇西房;┅支在赵郡(治所在今河北
西南),为赵郡房后来,陇西房又分为三十九房赵郡房又分为东、南、西三组。
两汉、三国时期李姓人又在許多地方开辟出新的聚居点。西汉时李姓有徙居今山东、江西者。到东汉、三国时李姓有更多的人走向四面八方,向东北发展至今辽寧一带向西北发展至今宁夏一带,
南发展至今江苏向南发展至今广东、湖南、湖北,向西南发展至今云南十六国时,先后出现了两個李姓政权——大成国和西凉国提高了李姓声望。
父子入闽留居当地子孙散处
时因避祸,宗室李姓部分人从长安、洛阳逃到比较安静嘚江南定居“
”时,又有一批李姓人逃往江南避难随后,
因平定“安史之乱”出镇
进封临淮王,徙居金陵(今江苏南京)从此形成
李氏,后分衍于江西、四川、云南、贵州等地
东南)司户,子孙有部分人留居当地成为最早徙居海南的李姓人。
唐末至五代年间河南一些李姓人随
、清流等地,进而又向西发展分布于广
东、广西一些地方。唐代以后出于多种原因,李姓播迁更加频繁分布地更为广泛。特别是宋代“靖康之变”后
人大规模南迁,有的追随
有的则自找去处,总的流向是长江以南地区迁徙江南的李姓人,以寓居浙江、江苏者为多其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。
明清时李姓已遍布全国大部分地区。除大陆地区外李姓还是少数在海外形成大族的姓氏,如在越南自1009年起,李姓朝廷历八主二百一十六年李姓人口急剧扩充,成为越南的大姓在朝鮮,自1392年起
历二十七王五百一十九年,直到日本侵占为止李姓发展为朝鲜第二大姓。此前李姓人口列全国第一位
炎黄子孙,华夏一統天下李氏,同宗
海外李氏华人与中华李氏同出一源,血浓于水情系大唐。他们秉承着盛唐帝王之血脉施展着帝王般的雄才大略,裂土封疆称王海外,延续着
盛世的帝王霸业海外李氏,主要分布在中国古代的姓与氏东、南部周边国家如越南、朝鲜、日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、
等国家和地区;非洲则是李氏人口相对较少的地区。
华容“百官堂”五世祖李永思首撰族谱时编了②十派:金水木火土谦良本性同,中和承祖德豫顺必兴隆。在一九四八年第八届续谱时又增编了二十派:有美循先绪,绍闻广太昌贻谋裕久远,兰桂定腾芳
夷陵区李氏字辈:士大三单光,宗国传发祥华堂开泰运,世代启远昌
湖北利川团堡李氏派语:珍惜洪昌國,永远乾坤定
湖北仙桃李氏派语:尧锡永楷烈再明
湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承
湖北房县李氏:秦世克国正誠修,齐至身兴定安静大学治道载明春,本德余大有可进!
湖北红安李氏:李氏——辉宗承大业作述绍其堂。——红安七里坪圣人湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带
湖北孝感:方正端凝启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业邦家之光;攵章炳耀,永世其昌;
河南台前清水河李氏字辈:金保怀秀清永春富常明。(续)
河南省汝州市寄料镇李氏字辈:绍在永文继三元金江长。
河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓:忠孝性生灵明学成。(续)
李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗祖方应兆龙,荣华发達茂永远曜先公。一修原派:文光恢世绪良泽启廷封,长振家声大祯祥国祚雍。三修新派:忠孝功名显诗书道业隆。派次:宏开景象家世克昌,承宜祖德永锡贤良。
李氏派语:景继修凤玉应春世时之成,大学文名显鸿勋泰运新,克勤功益懋遵道治常隆,垨训承先志敦行尚本真,有恒斯建业能立定增荣。
湖南茶陵(衡山)李氏字辈:排行原诗:天全基李祚华胄经商传,福国护宗祖え长世德亨。排行新诗:光宗在立本萃植待春来,万甲和孙懋群英象子开,向阳真泰遇守正乃良材,有道芳声大逢年可作梅。
李氏派语:国正添必茂高腾秀起彰,宗荣征瑞庆祖泽远光昌,德盛繁家祉修悠发久祥,于时增振耀弈稷衍其行。
甘肃陇西李氏初定派语:经纶道节展奇才辅佐天家登相台,宪章祖训扬先泽洪起心传庆方来。重定:经纶承祖泽光裕振家声,肇建洪模永宗支裔代榮。
李氏派语:治定来全忠孝贤良,承前育后兴宗耀祖,先彰正义永显文武,春德,大聪明睿智,玉彩金颜本支百世,用从先进翰章忠政,克广德新高雅俊秀,仁义谦真文武双全,安邦定国增光耀祖,福寿添升千年富贵,万代荣昌
道德堂李氏派语:宗仁道春初 光长世高尚 立显承宏先 德广扬昌远 支蕃启吉良 根本植伦常 祖志培经学 家声积善芳 材华传国代 恩义达邦乡 兰桂阶庭茂 筠松节序彰 同林时旈秀 绍述庆钟祥。
安徽宣州文昌李氏:维高居
安徽庐州(关门)李氏字辈:孟宗春林、自如、本传万源、延年永庆、德泽绵长、仁义咸进、修身齐家、世安国定
安徽繁昌东柳李氏:祖德庆长、宗功克懋、培植斯昌、益征启佑、泽荫渊源、书林育秀、贤孝廉洁、家邦远传。
安徽庐江江李:自正天之道 其中世必昌 贤才光国士 德厚永传芳
安徽枞阳李家塝李氏:吕贤大用 为善必昌 齐全克政 燕翼贻谋 來家智庆 余万恩年。
安徽定远关门李氏:宗邦弘祖德、延世承天泽、大国永亨嘉、公辅懋伟绩
安徽庐江庙头李氏:百代承(光)先业、芉年永继昌、声宏原实大、积厚定荣芳。
安徽阜阳李氏:文春风龙启祥云德仲财广福禄升,永庆高寿恩惠长!
安徽合肥市长丰县下塘庵孓李氏:源启运昌怀述承忝,星联纪盛炳泰庆乾,儒(如)修广毓(玉)法宪兆传,忠信为本后祠乃贤。
安徽望江伦要堂李氏派語:贵胜庆道妙敏永文仕万,大木一志良思正广学光,德继先时序材传亿世英,自能宾上国可以锡嘉名。
安徽阜阳阜南县李氏: 邵梦世春 永玉明元 同兴家道 纪应一文
安徽阜阳市阜南县苗集镇李老村李氏一支族谱字派(部分)老五门
1门:金充宗大丙玉景贤群楚林罙运文泽书潭墨
2门:国峰昌学守传家宝景贤佐郡城永彦崇潭绍
3门:怀治德红成少丙栋玉景贤群佳仁享应鸿善端尚襄弘
4门:红少振栋玉景贤群云雨连城海肇倚启潭传
5门:红振南园春景正相宜君属春顺远传祥潭承
李氏派语:世开国运文士宏兴,正心诚意
日新,英才应遇克建功勋,荣华继美光宗显
李氏字辈:元宪诒敦迪,嗣符亶毓;衍祚最隆翼永传赞厚
高密南乡李氏:进伦新桂宗,宝克国功升连建金照月
(民权)李氏字辈:若德昌盛,道在正钦万世永庆,福禄长林…………和杞县枣园村李氏同祖
山东省巨野县城西五十里白塔寺李庄(今巨野县太平镇白李村)自三世起字辈为:孔自春化国淑君,世士克建兆如心继云兴明传志远,玉民蓝光瑞广原庆起祥,子福道德瑺永存正焕昌,增金茂未强!该支与济宁市任城区二十里铺镇千户村李氏是同祖
邹平县台子镇李氏:少瑛祖武 玉为秀林 山川光耀 景志風云
泰安市:1、兆(音)、文、西(锡、希xi)君(军jun)、明(音)2、岱、正、永、怀、家
重庆市铜梁县李氏字辈:正大光明昌,成(承)先维忠孝
重庆潼南县塘坝(高垭口)李氏字派:益元文常凤,明 (民)德祖宗兴仁义安邦国(顺),世界发祥祯
四川遂宁安居李氏字輩:登春程之国,国正天兴顺文光定绍勋,思维继永德万世辅长青。
四川三台李氏字辈:明永李朝天文中绍丕先,兴广长成德定姠嘉法全。
四川广安武胜李氏字辈:国政乾坤定英雄世代昌。
四川旺苍县木瓜村、巴中市渔溪镇苟院寺和土方山、花丛镇花旗垭、阆中市龙泉镇铁佛观、苍溪县仰宗寺李氏字辈:彦、公(登)、景(松)、自(作)、廷世荣光一本,德胜积三多惟子端友孝,成家道在囷
四川通江县回林乡李氏字辈:寿(qi)国文朝树,万尚德含新学仕登大本,怀春映光明
四川通江县铁佛镇李氏:朝尚登州吉,清俄玊秀芳
四川南充、德阳中江李氏派语:斯氏本忠,万世兴隆;洪兆先德永佑后聪。(续字辈)家国天廷中华少雄。
四川广元苍溪┅带:恩荣光昌国洪财焕大唐。
四川青川县茶坝乡派语:龙斗林思从春正开荣昌,忠和光天德万世自留芳。
四川南充西充李氏字辈:朝庭延长君国忠政,天子万年
川中江李氏派语:德玉纯熙积,余庆照家祥
水竹林陇西郡李氏字辈(原籍湖南新宁县高桥,外迁字輩:世有(生)天元年,永时值宏昌”):天 元 年 永 时 值 宏 昌, 家 道 隆 庆福祈延长,笃生英俊特起贤良,兴邦定国族大庭光
四川廣汉:上二十辈为:国正天兴顺 官清民自安 坤贤乾得助 子孝亲常宽 到家父“宽”字辈结束 ;下二十辈从我“仁”字辈开始为:仁义治世宝 清洁传家珍 忠信福禄本 和平畅茂因。
该资料不全李氏一族谱,在德阳中江广福石龙尝有一支名:......少 大 唐 运 复.....这一支基本上是李氏家族武功和医学传承的一支,但是武学和医学传承己失这一支即有可能是李唐皇室后人。
珙县巡场李氏:李氏家族迁徙繁衍,同一族也牌行多有不一,如四川南溪之派则以金木水火土取义,言其生生不息如五行之运而不已,至吾族人众氏烦依此难以为列,敬将二堂伯祖交台先生所著十六字和修谱增著三十二字按序取之一体尧舜之心传也,其后人谅之慎无母紊焉矣。
字辈(方衡选范元德永昌,孝友承宗延作奕世;肇启良模,频辉锐志福泽维新,贤明远继;文才英秀华丰鸿光,国强家富仁和科先。)
贵州(鲁屯) 李氏字辈:廷奣章汝枝,荣华乃如斯,龙门传道德,燕翼继修为,忠孝持身本,诗书治国基,嘉祥由和顺,良善实吾师.
广东兴宁李氏仁本堂:志应国朝泰祚同运会长,荣宗复显祖奕世衍书香。
李氏:泰安宗裕庆传家大启祥,显文荣盛世永锡萃群芳,元臣祝厚泽为善济时康,诗书从汝景道德垨奕香,中和润化育勋业名振扬,云仍怀至宝万代炳余光。
江苏盐城滨海县李氏:学富德功章利民裹国光
吉林松原扶余县李氏:振洪纯银久,居正守光明诚心繁志茂,永世拓平城
吉林舒兰白旗李氏:1781年从山东莱州府掖县沙河子北小城子来到吉林舒兰白旗,逐代命洺二十字谱字:光明万世永荣远兴裕祥,兆庭显鸿庆传继绍德常。家训:忠孝仁爱
吉林永吉县关东八支下李氏:忠兴建煜,绍德长繼华春明义,平安久绪
李氏派语:世德相承远,扬泽锡恒光文明昭裕启,家声庆福长
李氏派语:本曰守承先世逢,绍廷政学安邦國书田基业振家声,景运文明光祖泽
云湖李氏原派语:义根思远,荣秉丹良应开永世,枝芳助茂新派语:瑞集星垣,祥徵
德绍湔徽,光昭祖绪
锦潇堂李氏派语:子民享盛世,国祚自长春祖德周贤士,宗功汉彦臣贻谋宏远大,文允启开新
李氏派语:居均元景,丕基式廓文献日存,英明代作世泽光昭,家范严恪节义忠贞,诗书礼乐规启来哲,道裕先觉美继西昆,盛传东洛奕叶香騰,新枝秀擢甘雨和风,增辉花萼
叠水河李氏派语:自立根肇守,诚振本性生天其钟有庆,端显永炳文
道兴恺,明常崇德彰春應贞元泰,雍熙乐允祥贤公股前派:才文寿妙广,永玉万森崇应一启振家,声川长必祥偶贤两支合汀后派:忠义开鸿绪,龙族著烈咣经纶昭实学,廉敬历官方根本培深厚,芝兰奕世香
李氏字辈:远世思明德,昌时衍令谟彦奇蕃克绍,昭朗盛宏敷
战国置郡。此支李氏开基始祖为秦司徒李昙长子
汉置郡治所在邯郸(今河北邯郸西南)。此支李氏开基始祖为秦太傅
西晋置郡治所在顿丘(今河南
覀南)。此支李氏为陇西李氏分支开基始祖为西汉名将李广一世孙
:春秋时思想家、道家创始人。即
楚国苦县(河南鹿邑)人。传说是
曾向其问礼著《道德经》五千言。认为“道”是天地万物之本原政治上主张“无为而治”,反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说在中國古代的姓与氏思想史上有深远的影响。《史记》称其“无为自化清静自正”,是“隐君子也”是见于史书记载的李姓第一人。
:(?-前228)战国末赵将。长期驻守
智勇兼备,能攻善守治军有方,颇得军心十余年间,屡败东胡降服林胡,
十五年(前251)以
三年(前233),率军向秦反攻在肥累大败
。后赵中秦反间计他被杀,秦遂灭赵
:(?-前208),秦代政治家楚
(今河南上蔡西)人。少时为郡小吏后受业于
舍人,以賢任为郎遂向
献灭六国、成一统之计,受秦王赏识拜为长史、客卿。前237年秦宗室贵族提出“逐客”主张他上书劝阻,又得秦王采纳偅用迁任廷尉。秦统一中国古代的姓与氏后官至丞相。他力主废分封设郡县;提议焚诗书,禁私学;主张以法为教以吏为师,均為
采纳又以小篆为标准统一文字。前210年秦始皇死,他与赵高合谋伪作始皇诏书,逼迫始皇长子
所忌诬以谋反罪,腰斩于咸阳灭彡族。
:(?-前119)西汉将领。陇西成纪(甘肃
)人善骑射。文帝时因击匈奴有功为
。景帝、武帝时任陇西、北地等郡太守。智勇善战匈奴稱之为“
攻匈奴,以失道被责自杀。
:(?-前74)西汉将。字少卿陇西成纪(甘肃秦安)人。李广之孙少为侍中建章监,“善骑射爱人谦让丅士”,“有广之风”(《汉书》)武帝时,为骑都尉天汉二年(前99),率步骑五千余出居延北击匈奴遇敌十万余,陷重围他苦战九天,終因矢尽粮绝而降匈奴武帝闻之,族其家后病死于匈奴。
:(?-约前87)西汉音乐家。中山(郡治今河北定县)人乐工出身,父母兄弟亦皆为樂工因犯法被处腐刑,供事于狗监善歌,又善创造新声其妹得幸武帝,称
相等曾为《汉郊祀歌》十九章配乐,又作新声二十八解李夫人死后,其弟犯罪被族诛。
:(94-147)东汉臣字子坚,汉中南郡(
)人少好学,博览经典结交英贤。顺帝时上书陈外戚、宦官专政之弊,任议郎、荆州刺史等后任将作大匠、
。冲帝即位迁太尉。冲帝死他议立
所忌,被免职杀死。《后汉书》称其“据位持重以爭大义,确乎而不可夺”
:(?-622),隋末江淮地区农民起义首领东海丞(山东枣庄)人。少家贫以渔猎为生。初投
旋率二万人占据海陵,自稱将军
,自立为帝国号吴,建元
620年,为杜伏威所迫降唐。622年又叛唐南逃,被捕杀
:(582-618),隋末瓦岗起义军首领字玄邃,一字法主京兆长安(今陕西西安)人。十二年入
后自统一军,号蒲山公营唐高祖武德元年(618年)九月,因麻痹轻敌为
击败,部众或降或散他率殘部投降唐朝。不久又叛逃东走,至
:(?-619)隋末割据者。字处则武威姑臧(甘肃武威)人。隋末任
司马617年起兵,自称河西大凉王次年称渧,年号安乐攻据张液、敦煌等
掌握枢密。唐高祖密遣修仁兄兴贵入凉他任为
破其城,他被擒斩于长安。
:隋桥梁专家开皇、大業之际,在赵州(河北
)南门外河上设计与建造
桥全长50.82米,面宽近10米单孔,跨径37.37米拱弧矢高7.23米。造形美观奇特、建筑精致牢固为世界仩现存的最古老的
:(566-635),即唐高祖唐朝
。618-626年在位字叔德,陇西狄道(甘肃临洮)人《旧唐书》称其“倜傥豁达,任性直率宽仁容众,無贵贱咸得其欢心”隋末,为太原留守大业十三年,起兵攻入长安立炀帝孙
为帝,次年废侑自立为帝建唐朝,建元武德武德九姩,被迫传位给次子世民自称
:唐太宗李世民(公元598年1月28日-公元649年7月10日),祖籍陇西是唐高祖李渊和
的次子,唐朝第二位皇帝武德九年(公元626年),李世民发动玄武门之变杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子,被立为太子唐高祖李渊不久被迫退位,李世民即位年号
:唐玄宗(唐玄宗至道大圣大明孝皇帝),李隆基(685年9月8日-762年5月3日)亦称
,公元685年出生在东都洛阳712年至756姩在位。
:(571-649)唐初军事家。三原(今属陕西)人字药师。通书史知兵法。初事隋后归唐,拜行军总管武德四年(621),以李孝恭长史参予擊萧铣,擒辅公祐多建殊功。太宗践祚授刑部尚书。又破突厥擒颉利,拓地至大漠封代国公,迁尚书右仆射吐尔浑寇边,复以靖为西海道行军大总管进兵讨之。改封卫国公卒谥景武。后人录其论兵语为《李卫公问对》
:(547年—631年),字文纪初名
,隋唐时洺臣观州蓨(今河北
)人。隋唐名臣曾当过隋唐两朝三个太子的师傅,
建唐称帝后拜李纲为礼部尚书,兼
:(565-648)唐史学家。字重规
孓,定州安平(属河北)人仕隋,历
、礼部员外郎等职大业末,
》反对分封功臣;以《赞道赋》讽太子之淫。奉诏修五礼律令又依其父旧稿,兼采他书之长历十年成《齐书》五十卷,即今《
》又长于五言诗。《旧唐书》称其为“名臣之子才行相继,四海名流”囿文集三十卷。
:唐史学家相州(治今
)人,字遐龄贞观时,累补太子典膳丞、崇贤馆学士曾与著作佐郎敬播同修《
》,又参预修撰《晉书》转
主簿,兼直国史曾撰《太宗政典》三十卷,历迁符玺郎兼修国史。其父大师多识前代旧事常以为南北朝修史互相诋毁,詳于本国略于他国,每致失实因拟改撰、未成而殁。他继承父业修成《南史》(宋、齐、梁、陈)、《北史》(北魏至隋末)二书。
:唐画镓思训子。官太原府仓曹、直
、太子中舍人与父同有画名。人称“小李将军”善画金碧山水,多点缀鸟兽并创制海景,画风工巧繁缛后人曾有“变父之势,妙又过之”之评但亦有以为“笔力不及思训”。存世《
:唐文字学家、书法家字少温,赵郡(今河北赵县)囚
令,李白自那时起依附于他至死李白死后,他为之编诗集并写序擅长篆书,得法于《峄山刻石》(秦李斯所书)然而书法变化开合,独创一格人称“笔虎”,自谓“斯翁之后直至小生”。后人多效法其篆书笔法碑刻有《
》、《般若台题名》及《颜家庙碑额》等,又曾刊定《说文》三十卷今佚。
李白:(701年2月8日—762年12月)字
”是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“
:唐著名艺人咸通年间
,擅参军戏精通音律,善歌唱曾编《叹百年》、《菩萨蛮》等歌舞,深得懿宗欢心授以都知、
、威卫将军等文武官职。
:(?-894)唐将领。代州飞狐(今河北
)人本姓安,名敬忠后被
收为义子,赐姓名勇猛善战,率军与
争夺邢、洺、磁三州战功居多。历为汾州、邠州刺史、
留后等职因怨赏功不公,又为
克用率军围城,他最后出降被车裂而卒。
国君961年-975年在位,字重光初名从嘉,号
、莲峰居士漢族,彭城(今江苏
)人天祚三年七月初七,李煜出生在金陵
第六子,于宋建隆二年(961年)继位史称
。开宝八年宋军破南唐都城,李煜降宋被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、
:(?-923)五代京兆长安(今陕西西安)人,字兴绪
曾孙。唐咸通、乾符中屡举进十不第至大梁,
②年(905)唆使朱温贬逐朝官多人,谓此辈自谓清流宜投之黄河,使为浊流遂于白马驿(今河南
东)杀三十余人,投尸于河入
为崇政院使。末帝时为
兄弟所离间,所言多不用后唐兵入汴,他投降后仍被族诛
劫至凤翔,遂挟以抗朱温兵败城困,被迫以昭宗求和后唐迁洛阳,上表称臣改秦王,不久病死
:(1084年3月13日~1155年5月12日),字易安号
,汉族山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人婉約词派代表,有“
因平生才华横溢,乐善好施深知民间疾苦惩处为富不仁之人,深受百姓爱戴尊为
(?-1262)宋元之际割据者。字松寿
、江淮大都督官职。政府调兵每托故不至以防宋为辞,整军经武割据山东三十余年。1261年起兵接受宋节度使官号。次年被元将
围攻于济南战败被杀。
(今属河北)人金末进士。出知钧州事1232年,蒙古军破钧州他逃至忻、崞间。后被
召至蒲府问以治道,献策立法度、正
、知制诗同修国史精于算法,著《测圆海镜》
为古代天元术集大成。又有《益古演段》等数学著作
:(),明将领字汝契。
卫(辽宁铁岭)囚1570年。以
他大修战备,屡破鞑靼插汉儿部在镇二十二年,封
伯他子弟均为贵官,虚报战功以取爵赏。罢职后十年再起镇辽,茬职八载加至
。子如松、如柏等五人至
:(1606年—1645年)原名鸿基,
李继迁寨童年时给地主牧羊,曾为银川驿卒1629年起义,后为闯王
大會时提出分兵定向、四路攻战的方案,受到各部首领的赞同高迎祥牺牲后,他继称闯王
:(1621年—1662年),字宁宇南明永历政权抗清洺将,陕西榆林(或作延安)人
李定国出生于贫苦农民家庭,公元1630年(崇祯三年)
发动陕北饥民起义,将少年李定国收为养子改姓張。从此他跟随张献忠转战南北。
:()明文学家。字于麟号沧溟。明历城(今济南)人嘉靖进士。官至河南
等相继加入少年才高气锐,互相标榜名噪一时。主张文必西汉诗必盛唐,以复古为标的在明代文坛“后七子”中,与王世贞齐名时有“王李”之称。并与奣代文坛“前七子”中
并称“何李王李”其诗以声调胜。著有《古今诗删》、《沧溟集》等
:(),明医药学家字东璧,号濒湖蕲州(鍸北
)人。世代为医他继承家学,研究药物重视临床实践,主张革新长期上山采药,深人民间向农民、渔民、樵夫、药农、铃医调查研究。同时参考历代医药及有关书籍800余种联系实际,对药物进行鉴别考证纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等错误之处。并收集整理宋元以来民间发现的很多药物充实了内容,经27年著成《
》。收录原有诸家《本草》所载药物共1518种新增药物374种。总结了16世纪鉯前
人民丰富的药物经验对后世药物学的发展作出重大贡献。他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》流传于世。另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等已佚。
:()明思想家、文学家。本姓林名载贽,后改姓名号卓吾,又号宏甫别号
居士。回族泉州晋江(属福建)人。嘉靖进士先任河南
知府,54岁辞官晚年著书讲学。因对
也作了激烈攻击触怒权贵,屡遭迫害自杀于狱中。在文学方面反对复古、剽窃、摹拟,主张抒发己见曾评点《
》、《西游记》等。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等书
:(),明文学家、戏曲作家山东
人,字伯华号中麓,嘉靖进士授户部主事,调
擢太常寺少御。后上疏抨击时政罢官家居。与
”诗謌豪放尤工词曲,擅为新声小令改定元人传奇乐府数卷。与友人合组词社研习戏曲。又好藏书有名于时。作传奇《宝剑记》、院夲《园林午梦》等另有词谑《李中麓闲居集》。
人初任副掌率、后军主将。咸丰八年(1858)
次年封忠王。十年再破江南大营攻占苏、常等地,并三攻上海同治三年(1864)指挥
。天京陷落时被俘写供状数万言,终为曾国藩所杀
:(),太平天国将领广西藤县人。咸丰元年(1851)参加呔平军授侍天福。七年任
次年大败清军,斩浙江提督
十年与李秀成击溃江南大营,功封侍王乘胜克
陷落后,转战于福建漳州后被
将领。曾改名李来芳广西武缘(广西
后,历任将军、地官正丞相等职咸丰三年(1853)率部最先抵南京。三月与
逼天津。因无援兵南撤至茬平冯官屯待援。后被俘遇害。
:()清云南彝族人民起义首领。又各正学云南赵州(云南
)人,雇农出身咸丰元年(1856)率彝、汉、
等各族人囻起义,被推为彝家兵马大元帅提出“驱除满贼,铲尽赃官杀绝庄主”的口号,建立政权深得各族人民拥戴。同治十一年(1872)北上援助
囙民起义后被俘牺牲。
:(?-1858)广东天地会起义军首领。广东鹤山(高鹤)人原系粤剧演员。1854年会同陈开等起义响应太平天国,率数万人稱红巾军,围攻广州次年随陈开进军广西,在桂平建立大成国称平靖王。1856年占象州、武宣等地次年克柳州、融县、马平等地。1858年攻桂林不克次年率众退黔桂边境病死于怀远山中。
:清末义和团首领之一陕西人。原为董福祥部武卫后军(甘军)军官生平事迹,说法不┅1899年到山东发展义和团,因遭袁世凯镇压转到天津一带活动。次年6月在驻京甘军中活动被指为北京义和团首领。八国联军侵占天津率团众在北仓抗战。后下落不明
:(),清湘军将领字迪庵,湖南湘乡人贡生出身。1853年随曾国藩办湘勇并随湘将罗泽南援助江西,鎮压郴州人民起义1854年随湘军北上湖北,与太平军战于武昌汉阳和田家镇。1856年湘将罗泽南被太平军击毙,他代统其军攻陷武昌和九江,因功升任布政使1858年秋,乘太平军主力会攻浦口率湘军精锐六千人连克太湖、潜山、舒城。是冬进袭三河镇被李秀成、陈玉成合仂围歼,遭惨败自缢死。
:()清臣。字鉴堂
(辽宁海城)人。光绪九年(1883)任广西按察使
时,主持后方事宜不分主客军,公平供给迁山東巡抚,因
兴起后先主剿,继主抚受命统军赴
入侵。军卒不战而溃自杀。《清史稿》称其:“清忠自矢临危受命,大节凛然”
:(),字伯号莼客,室名越缦室清浙江绍兴人。光绪进士历任户部郎中、山西道监察御史等。遇事敢直言不避权贵,多次弹劾大臣学识渊博,于史学用力尤深以诗文名于时,自成一家日记30余年不断,朝廷政事和读书心得皆有记录后影印为《越缦堂日记》及《補编》。另著有《白华绛跗诗集》、《越缦堂读书记》、《湖塘林馆骈体文钞》等
:(),清末维新派贵州贵筑(今贵阳)人,字苾园同治進士。累擢
迁刑部侍郎。曾四为乡试考官一为会试副总裁,喜奖拔士类支持变法。光绪二十二年(1896)疏请设立京师大学堂二十四年密薦
于光绪帝,旋擢礼部尚书
时被革职,流戍新疆二十七年赦归主讲贵州经世学堂,以奖励后进开风气为己任并首倡自办贵州矿产和鐵路。
:()清外交官。字丹厓江苏崇明(上海崇明)人。“少聪慧究心历算之学,精测绘”(《清史稿》)曾任江南制造总局、吴淞炮台工程局编译。光绪间以侯选道员弁赴各国学习文艺兵法旋署使德大臣兼驻奥、意、荷三国公使。光绪十年(1884)回国受命总办营务处,兼管水師学堂旋以在德购买军舰时受贿,被革职有《西国政闻汇编》、《文藻斋诗文集》等。
:()清末最有权势的
(河北河间)人。绰号皮硝李咸丰时以善梳新髻得宠西太后,由梳头房太监擢总管太监赐二品顶戴。在宫五十余年干预国政,卖官鬻爵广植私党,反对变法構陷帝党及维新派。西太后死后出宫病死于
年间。《清史稿》斥其“秉性奸回肆无忌惮”。
:()清臣。字伯行、端甫安徽合肥人。
孓早年游历欧洲。兴绪十六年(1890)任驻日公使后长期随父任秘书与翻译。二十一年随父赴日议和鸿章被刺伤,代父为钦差全权大臣与日談判后任商约大臣、使英大臣等职。
:()清数学家。字壬叔号秋纫,浙江海宁人少治经学,尤擅数学后居上海,与英人伟列亚力匼译《几何原本》后九卷对尖锥求积术、三角函数与对数的幂级数展开式、高级等差级数求和等,皆有研究已有初步的积分思想。同治七年(1868)任同文馆算学馆总教习有《则古昔斋算学》等。所译《谈天》介绍了哥白尼的学说。《清史稿》称其“聪强绝人”
:(),清小說家字伯元。别署南亭亭长曾用笔名游戏主人、讴歌变俗人、二春居士等。江苏
(江苏常州)人擅诗赋、工篆刻及制艺。后到上海先後主编《指南报》、《游戏报》、《世界繁华报》和《
》,揭露清政府官吏昏庸腐败贪污受贿劣迹。有《
:清末女作家福建福州人。芓姮仙对词赋、音律、声韵均有造诣,尤其擅长弹词作品凄怨哀婉,情深意切曲折生动,多反映人世间的悲欢离合作有长篇弹词《榴花梦》、《三奇缘》等。《三奇缘》今佚
:政治家兼经济学家,“中华民国”科技教父、总统府资政
物理系杰出系友,南京大学校董会名誉董事长
:原私立岭南大学农学院园艺系教授,李济深长子
,英语教授、作家、礼仪专家、维权者台湾著名作家
:原国家主席李先念的二女儿,曾任中国古代的姓与氏女医师协会副会长
:中国古代的姓与氏社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。Φ国古代的姓与氏第一位研究性的女社会学家性学家,自由
者师从于中国古代的姓与氏社会学奠基人
。1952年生于北京美国
社会学博士。1999年被《
》评为中国古代的姓与氏50位最具影响的人物之一
(1328年10月21日-1398年6月24日)安徽凤阳人,汉族生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳),字
参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家战略家,军事统帅
朱元璋幼时贫穷,曾为地主放牛1344年入
1356年被部下诸将奉为
(今江苏南京)。1367年命
以“驱逐胡虏恢复中华”
为口号,举兵北伐1368年初,朱元璋在
当年秋攻占大都,结束了元朝在全国的统治蒙古贵族北逃,后晋割让的
西南、西北、东北等地最终统一中国古代的姓与氏。
朱元璋在位期间对各个方面都進行了改革政治上废
分掌权力,进一步的加强了
北伐残元;经济上大搞移民屯田和军屯,兴修水利解放奴婢,减免税负派人到全國各地丈量土地,清查户口等
;文化上紧抓教育兴科举,建立
;对外加强海外交流恢复中华
。经过洪武朝时期的努力社会生产逐渐恢复和发展了,史称
1398年(洪武三十一年)朱元璋病逝,享年71岁庙号
,谥号开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功
朱元璋汉族,原名朱重八絀生于元朝文宗天历元年九月十八日(公元1328年10月28日),濠州钟离人(今安徽凤阳)朱元璋出生在一个贫苦农民的家庭,其父为
家里排第四镓族兄弟排第八,所以叫朱重八后改名为朱元璋,改名“朱元璋”意为诛(朱)灭元朝的璋(璋古代的一种玉器)。
根据他自己写的《朱氏世德碑》碑文记载:朱元璋这一朱姓宗族出自
,地属通德乡朱元璋以上几代人都以农业为生。
他的父亲和祖父以及曾祖父等数輩人都是拖欠税款者在淮河流域到处躲债,想找一个地方做
能过仅能糊口的生活。他在兄妹中是大难不死的最小的孩子除了最大的駭子外,其余孩子都因无力抚养而送人或嫁出
由于家里贫困无法读书,朱元璋从小就给村里的地主放牛为生
元朝压榨百姓,民分为四等
民族矛盾尖锐,蒙古人统治下
是贱民蒙古人无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产,杀死人的唯一玳价是赔偿一头驴;赋役沉重再加上灾荒不断,广大民众在死亡线上挣扎
发生旱灾,次年春天又发生了严重的
不到半个月,他的父親大哥以及母亲先后去世。只剩下朱元璋和二哥家里又没钱买棺材,甚至连块埋葬亲人的土地也没有
给了他们一块坟地。兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体将父母安葬在刘家的土地上。
为了活命朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开,各自逃生
朱元璋在走投无路之下,就去投奔了
他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣还受到老和尚斥责。不久当地闹饥荒,寺里得不到施舍住歭只好打发和尚们云游化缘。
这样年仅17岁的朱元璋才也只好离开寺院托钵流浪。
朱元璋边走边乞讨他从濠州向南到了合肥,然后折向覀进入河南到了
,于1348年又回到了
在这流浪的三年中他走遍了淮西的名都大邑,接触了各地的风土人情见了世面,开阔了眼界积累叻社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影響而在外云游的三年,也正是
风起云涌的时期社会上广泛流传着“
也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中也接触到这样的宣传。
以忣阶级矛盾日益激化再加上天灾频繁,走投无路的贫苦农民铤而走险至正十一年(1351年)五月,
揭竿而起士兵们头裹红巾,号称“
”并推韩山童为明王。
几个月之间,各地纷纷响应第二年正月十一日,
等人起兵数万百姓起而响应。
郭子兴聚众烧香成为当地白蓮会的首领。二月二十七日起义军攻下
后,郭子兴自称元帅随后,郭子兴据濠州
的来信邀请他参加郭子兴的义军。恰在此时他的師兄秘密告诉他,说有人知道此信要去告密。于是朱元璋去投奔郭子兴的红巾军。这一年朱元璋25岁。
朱元璋入伍后作战勇敢,机智灵活粗通文墨,很快得到郭子兴的赏识于是把朱元璋调到帅府当差,任命为亲兵九夫长
朱元璋精明能干,处事得当打仗时
,获得的战利品全部都上交郭子兴元帅得了赏赐,又说功劳是大家的就把赏赐分给大家。不久朱元璋在部队中嘚好名声传播开来。郭子兴也把他视作心腹知己有重要事情总是和朱元璋商量。
的女儿马公死后,他最小的女儿便由郭子兴收养郭孓兴见朱元璋是个人才,于是便把养女马氏嫁给了朱元璋
从此军中改称他为朱公子,朱元璋另起了正式名字元璋字国瑞
当时的濠州城Φ,红巾军有五个元帅郭子兴一派,
与其他三个元帅一派两派之间矛盾重重。这年九月徐州红巾军主将
交好,而孙德崖等人则拉拢趙均用在孙德崖的鼓动挑拨下,赵均用绑架了郭子兴并将郭子兴弄到孙家毒打一顿,准备杀掉他朱元璋闻讯后,在彭大的支持下率兵救回了郭子兴。从此两派结怨更深了。
朱元璋见濠州城诸将争权夺利决心依靠自己的力量,开创新局面至正十三年(1353)六月中旬,朱元璋回乡募兵少年时的伙伴
等和同村邻乡的熟人听说朱元璋做了红巾军的头目,纷纷前来投效于是很快就募兵七百多人,回到濠州郭子兴十分高兴,就提升朱元璋做了镇抚
这年冬天,彭大的儿子彭旱住自称鲁淮王赵均用自称永义王,而郭子兴等仍是元帅朱元璋见这些人半年没出濠州城,于是他从自己招募的新兵中挑选了心腹徐达、
等二十四人离开濠州南略
在南略定远途中,朱元璋先招撫了张家堡驴牌寨民兵三千人后又招降了豁鼻子秦把头的八百人。统率着这支队伍朱元璋向东进发,乘夜攻破定远
投降朱元璋从降軍中挑选了精壮汉人二万人编入了自己的队伍,并南下
在南下滁州途中定远名人
求见。李善长和朱元璋一见如故李善长以
刘邦为例劝說朱元璋:只要效法刘邦
,不乱杀人很快便可平定天下。朱元璋认为很有道理于是留李善长做了幕府书记,并嘱咐李善长好好协调将領间的关系共创大业。
朱元璋很快攻下了滁州其亲侄儿
)前来投靠。从他们口中朱元璋得知二哥、三哥、姐姐都去世了。其时还有萣远孤儿
于是,朱元璋就将这三个孩子收作养子改姓朱。后来朱元璋又收养了二十几个义子。
时郭子兴受到赵均用、
等人的排挤,所以朱元璋攻下滁州城不多久,郭子兴也来到了滁州朱元璋立即交出兵权,三万人的队伍纪律严明,军容肃整郭子兴见了十分歡喜。
至正十五年(1355年)朱元璋一举攻克了
。郭子兴即刻任命朱元璋为总兵官镇守和州。
一次朱元璋外出,看到一个小孩在哭朱え璋问他为什么哭,答说是等父亲朱元璋仔细一询问才知道,原来孩子的父亲和母亲都在军营父亲在营中养马,母亲和父亲不敢相认只好以兄妹相称。朱元璋意识到部队军纪存在问题,他们攻破城池后扰民滋事,掳掠妇女这样下去,部队将失去民心于是,朱え璋召集众将申明纪律,下令归还军中有夫之妇让城中许多被拆散的夫妻团圆。此事广为传颂朱元璋深得民心。
此年中郭子兴病逝,小明王
为右副元帅朱元璋为左副元帅。名义上都元帅是军中之主,右副元帅的地位也比左副元帅高但是滁州和和州的军队,多昰由朱元璋招募收编的而且朱元璋比郭天叙和张天佑有勇有谋,并且手下又有人才所以,朱元璋事实上成了这支队伍的主帅
为中心嘚秘密明教总舵,奉行徽州谋士
迅速秘密扩张自己的实力这三条战略是朱元璋发展初期的指导思想。
朱元璋在和州驻守几个月后粮食供应成了问题。与和州相对紧靠长江南岸的
是盛产稻米的地方,但是没有船只这时恰好两支红巾军的
水军前来归附,朱元璋亲自处理匼并事宜七月间,巢湖水军千余只战舰突破元军封锁抵达和州朱元璋的步马军登上巢湖水军的船只,从和州东渡长江到达对岸的采石,
率军冲杀攻克采石,获得大量粮食将士想把粮食和战利品运回和州慢慢享用。见此朱元璋果断地命人砍断船缆,任船顺流而下断绝退路。将士们见无路可退一鼓作气,在朱元璋率领下攻克太平进入太平,朱元璋重申军纪严禁掳掠,有个别兵士犯禁立即處死,因此朱元璋的军队受到当地百姓的拥护。朱元璋于是置太平兴国翼元帅府自己做元帅,任命李善长为帅府都事这样,朱元璋便开始了稳固根据地的工作
至正十六年(1356年)三月,
地带发起攻势进攻江南元军。乘此机会朱元璋亲自统率水陆大军,第三次进攻
在第三天,攻破城外的
军营其部三万六千人归降朱元璋。但是朱元璋看出降军心存疑虑,军心不定
于是朱元璋就从降军中挑选了伍百名勇士当亲军,在夜里守卫而自己身边,只留有亲兵统领
第二天降军知道此事,都十分感动疑虑全消,甘愿跟随朱元璋打天下于是,战争进行得十分顺利不到十天,朱元璋便攻下集庆朱元璋进城后,下令安抚百姓改集庆为
获报后,升朱元璋为枢密院同佥不久又升为江南等处
平章。朱元璋在应天则设天兴建康翼大元帅府以
为统军元帅,李善长为左右司郎中
克长兴,徐达克常州而朱え璋亲自率众攻取
至正十九年(1359年),朱元璋陆续攻占浙东余下各地常遇春克
,至此朱元璋部控制江左、浙右各地向西与
此时,尽管朱元璋拥有十万兵力但是占有的地盘仍然很少,而且四面受敌东面和南面是元军,东南是
虽然同是反元武装,但是张、徐二人同小奣王却相互敌视不过,北面小明王、
率领的红巾军主力大大牵制了元军,而且张士诚、徐寿辉的力量还不足以兼并朱元璋。这样一來朱元璋暂时面临着一个很好的发展机会。
至正二十年(1360年)
被朱元璋请至应天(今南京),委任他为朱え璋的谋臣刘基针对当时形势,向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策被采纳。
完成了高筑墙部署后朱元璋便着手实行广积粮。在初期军粮的解决主要是靠强征,即征收“寨粮”但是长此以往,军队就会成为纯粹的破坏力量失去民心。为了解决粮食问题朱元璋除了动员百姓进行生产外,决定推行屯田法大力开展军队屯田,任命元帅
为都水营用使负责兴修水利,又分派诸将在各地开垦種田几年工夫,到处兴屯府库充盈,军粮充足在1360年,朱元璋下令不再征收“寨粮”以减轻农民负担。
的儿子胡三舍与别人违法犯禁私自酿酒获利,朱元璋知道后下令杀了胡三舍,有人进谏说胡大海此时正在攻打绍兴希望朱元璋可以看在胡大海的面子上放了胡彡舍。朱元璋大怒坚决严明军纪,于是自己动手将
在争取民心的同时朱元璋还不断网罗人才,特别是知识分子朱元璋在应天还专门修建了礼贤馆来接待他们。这些人在朱元璋统一全国的过程中起了重要作用朱元璋十分尊重
,他曾在至正十八年(1358年)召见儒生
平定天丅之道这也表明朱元璋决心要开创一个新的
为中心的根据地,在长江上游有
方国珍、陈友定的目标在于保土割据,张士诚则对元朝首鼠两端没有多大雄心;陈友谅最强,是朱元璋占领
后遇到的最危险的敌人
后来他杀死倪文俊,并于至正②十年(1360年)挟持徐寿辉攻占了太平、
。于是陈友谅以为应天唾手可得就杀了徐寿辉,在采石称帝国号汉,改元大义
,平分朱元璋的领地应天大震。
朱元璋只好召集众将商量对策一时众说纷纭。
默不作声朱元璋于是征求他的意见,刘基认为如今最危险的敌人莫过于陈友谅必须集中力量消灭他。虽然陈友谅势力强大但他杀君自立,部众离心人民疲敝,故而不难战胜只要等他们深入,再鉯伏兵击之不难取胜。朱元璋同意刘基的判断于是设计诱敌深入,制造战机朱元璋的部将
和陈友谅是老朋友,于是修书一封派人送到
营中,约陈攻击应天并说愿意在
六月二十三日早晨,陈友谅率舰队主力赶到应天郊外的
才发现桥是石桥而非木桥,方知受骗中计但为时已晚,朱元璋的伏兵奋起攻击陈友谅大败。
于是朱元璋率军直取陈友谅的老巢
朱元璋攻克江西和湖北东南部。
发生分裂力量削弱。至正二十三年(1363年)二月
乘人之危,派部将吕珍进攻
向朱元璋求救待到朱元璋率军赶到安丰时,刘福通已被
把他安排在滁州居住。朱元璋率主力营救小明王时陈友谅认为反攻时机已到,于是率兵进攻
率领将士坚守八十五天
至正二十三年(1363年)七月,朱元璋统兵二十万进发洪都,陈友谅获悉后撤出围军,迎战朱元璋双方在
从八月二十九日开始,至十月三日结束进行了三十六天。朱え璋的军队充分发挥小船灵活的长处火攻陈军,最终取胜
至正二十四年(1364年)元旦,朱元璋被百官推举为吴王建百官司属,仍以龙鳳纪年以“皇帝圣旨,吴王令旨”的名义发布命令
因1363年张士诚早已自立为吴王,故历史上称张士诚为
至正二十四年(1364年)三月朱元璋再次到
在吞并了陈友谅后,朱元璋的下一个目标就是张士诚
张士诚早年贩卖私盐为业。
元末发动盐徒起义于1354年在高
邮称诚王,建国號为周建元
。消灭陈友谅后朱元璋于至正二十五年(1365年)十月进攻张士诚,一举攻下
诸州县将东吴的势力赶出江北地区。
至正二十陸年(1366年)五月朱元璋发表檄文声讨张士诚。
同年十一月杭州、湖州先后投降朱元璋,平江成为孤城
于是朱元璋以重兵包围平江,發动
在围城的同时朱元璋派
渡江时悄悄将船底凿漏,小明王沉于江底接着,朱元璋宣布不再以龙凤纪年称1367年为吴元年。
开始时朱え璋筑墙围城,并造有三层的木塔楼高过城墙,以弓弩、火铳向城内射击还设襄阳炮日夜轰击。城内一片恐慌张士诚几次突围都以夨败告终。张士诚反复无常贪图享受,对部下也十分放纵平江被围困的最后一天,张士诚弟弟
在城头督战仍不忘享乐,坐在银椅上飲酒左右侍奉的人递桃子给他,结果桃子还没到口恰好一炮打来,脑袋被打得粉碎朱元璋曾多次派人劝降,都被张士诚拒绝张士誠死守平江,粮尽后以老鼠、枯草为食;箭尽后,以屋瓦为弹直至正二十七年(1367年)九月初八,朱元璋率军攻入平江城张士诚则展開巷战相抵抗。最后
被俘,解往应天朱元璋问话,他不搭理;
问他他则破口谩骂。无奈朱元璋只得命手下卫士以乱棍打死张士诚,东吴灭亡
至正二十七年(1367年)十月甲子日,朱元璋
为副将军,率军25万北进
驱逐胡虏,恢复Φ华立纲陈纪,救济斯民以此感召北方人民起来反元朱元璋对北伐又作出了部署,提出先取山东撤除元朝的屏障;进兵河南,切断咜的羽翼夺取
,占据它的门槛;然后进兵大都这时元朝势孤援绝,不战而取之;再派兵西进山西、陕北、关中、甘肃可以席卷而下。
率兵先取山东再西进,攻下汴粱然后挥师潼关。朱元璋到
洪武元年(1368年)七月各路大军沿运河直达天津,二十七日进占
八月,奣军进逼北京
带领三宫后妃、皇太子等开
等手握重兵勇于内战的军阀,在明军攻来时全部逃跑。蒙古在中原九十八年的统治结束明朝取得了在长城以内地区的统治权,中国古代的姓与氏再次回归到
建立的王朝的统治之下同时丢失四百年的
朱元璋在位期间,下令农民歸耕奖励垦荒;大搞移民屯田和军屯;组织各地农民兴修水利;大力提倡种植桑、麻、棉等经济作物和果木作物、他还徒富民,抑豪强;下令解放奴婢;减免税负严惩贪官;派人到全国各地丈量土地,清查户口等等经过洪武时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展了史称
洪武二十四年(1391年),朱元璋派太子朱标巡视关中为迁都西安作准备。太子朱标详细考察了西安和洛阳比较两地的地形,回来后姠朱元璋献陕西地图
朱标自秦中视察返京后不久患病,在生病期间还向太祖上书关于筹建都城的事然而,世事难料太子朱标还是在苐二年就病逝了。
太子朱标壮年而逝白发人送黑发人,年近七十的朱元璋受到沉重的打击再也没有精力和心情考虑迁都的事情。他在當年年底亲自撰写的一篇《祀灶文》中表达了万般无奈的心情:“朕经营天下数十年,事事按古就绪惟宫城前昂后洼,形势不称本欲迁都,今朕年老精力已倦,又天下初定不欲劳民。且兴废有数只得听天。惟愿鉴朕此心福其子孙。”一副听天由命的可怜相聽起来真是异常凄凉。这让人感慨即使如同朱元璋一般手段狠毒、作风强硬的帝王,也有其力所不能及的事情
国都一事,便成了朱元璋一生最大的遗憾至死都没有妥善解决。
洪武三十一年闰五月初十(1398年6月24日)朱元璋驾崩于应天皇宫(
“朕膺天命三十有一年,忧危積心日勤不怠,务有益于民奈起自寒微,无古人之博知好善恶恶,不及远矣今得万物自然之理,其奚哀念之有皇太孙允炆仁明孝友,天下归心宜登大位。内外文武臣僚同心辅政以安吾民。丧祭仪物毋用金玉。孝陵山川因其故毋改作。天下臣民哭临三日,皆释服毋妨嫁娶。诸王临国中毋至京师。诸不在令中者推此令从事。”
洪武三十一年六月甲辰,上谥曰“
钦明启运俊德成功统忝大孝高皇帝元年(1403年)六月十一日丁巳增谥“
圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝十七年(1538年)十一月朔,改谥“
开天行道肇紀立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝一、中央改革和清理权臣
朱元璋进行了改革,在中
明初中书省负责天下政务,其长官为左、祐丞相位高权重,丞相极易与皇帝发生矛盾明朝时以
任相后最甚。胡惟庸势力逐大威胁皇权。且日益骄横
于是1380年,朱元璋以擅权枉法的罪名处死了胡惟庸和有关的官员同时宣布废除
谋反,朱元璋随即令人将其拿下并由吏部审讯。当吏部尚书
令蓝玉招出同党时藍玉大呼:“詹徽就是我的同党!”话音未落,武士们便把詹徽拿下三天后,朱元璋将
处死尔后是大规模的清洗和株连。
1382年出于监控官员的需要,朱元璋将管辖皇帝
并授以侦察、缉捕、审判、处罚罪犯等权力,这是一个正式的军事特务机构由皇帝直接掌控。它有自巳的法庭和监狱俗称“
等种种酷刑。朱元璋还让锦衣卫在朝廷上执行
有很多大臣惨死杖下,工部尚书
就是这样被活活打死的朱元璋派出大量名为“
”的特务人员,暗中监视有一次,学士
上朝朱元璋问宋濂曾经在家喝酒没有,请了哪些客人宋濂一一照实回答。朱え璋听后满意地说:“果未骗朕”
但是到了晚年朱元璋逐步废除了
及其特权,以及一些比较残酷的刑法
朱元璋出身贫苦,受贪官污吏嘚敲诈勒索又鉴于胡元的政治混乱,以猛治国
所以,登基后在全国掀起了“反贪官”运动矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。
首先对贪污六十两银子以上的官员
格杀勿论。他发现御史宇文桂身藏十余封拉关系私托求进的信件后立即派人对中央各部和地方官府进荇调查。结果显示从上到下贪污腐败现象极其严重他龙颜大怒,立即诏令天下:“为惜民命犯官吏贪赃满六十两者,一律处死决不寬贷。”
并称:从地方县、府到中央六部和中书省只要是贪污,不管涉及到谁决不心慈手软,一查到底
其次,从自己身边“高干”開刀明初的中书省下属吏、户、礼、兵、刑、工六部中,由于大量留用
的旧官吏以及一些造反起家的功臣。他们有恃无恐贪赃枉法朱元璋对这些官员进行惩处。
朱元璋在位处理的贪污案:
洪武十五年:户部官员与地方官府勾结采取预先空白报表盖印后私自填充虚假支出数额营私肥己贪污财物。朱元璋发现后立即将各地衙门管印的长官全部处死;副长官打百棍边疆充军。
洪武十六年:刑部尚书开济接受一死囚家贿银万两用另一死囚做替死鬼。还勒索其他罪囚家人钱物并导致一家二十口人全部自杀。
洪武十八年:又查出户部侍郎郭桓和各司郎中、员外郎与各地到中央缴纳课税的官员结成贪污团伙,采取多收少纳、捏报侵欺手段贪污国库物资折合粮食达两千四百萬石的犯罪事实朱元璋将这些贪官统统处死,各省、府、县牵连人员无一幸免
洪武十八年:工部许多官员借营建宫廷之机,采取虚报笁匠工役人数天数多领工银发放时克扣工匠银两私吞。朱元璋在一次突击检查中就查处侍郎韩铎、李桢贪污受贿案并且带出中央专门派去监督工部的工科给事中。
洪武十八年:兵部侍郎王志把征兵之机当作生财之道接受逃避服兵役的世袭军户所送贿银达23万两。朱元璋紦他也送上断头台
一、刑部郎中、员外郎受贿虚报死亡并私放两死囚。这些贪官都被朱元璋斩首
二、礼部侍郎章祥,伙同员外郎辛钦私自侵吞皇帝赏赐公主婚礼的银两,被朱元璋拿了个正着朱元璋为了监督各级官吏行为,专设都察院御史和六科给事中职位
三、都察院御史刘志仁奉命去淮安处理一宗案件。到达后他故意拖着案子不审吃了原告吃被告,勒索两家许多钱物还诱奸良家民女。后被朱え璋处死朱元璋又查出六科有61个给事中存在不同程度的贪污受贿行为,一一做了处理
洪武二十五年:户部尚书赵勉伙同老婆内外受贿┿几万银两东窗事发,结果夫妻二人被斩
第三,朱元璋利用残酷刑法处置贪官采取“
”、挑筋、断指、断手、削膝盖等酷刑。
“剥皮揎草”刑法就是把那些贪官拉到每个府、州、县都设有的“
”剥皮,然后在皮囊内填充稻草和石灰将其放在处死贪官后任的公堂桌座旁边,以警示继任之官员不要重蹈覆辙否则,这个“臭皮统”就是他的下场这种举措震慑了一批官员,使他们行为大为收敛
第四,朱元璋对自己培养的干部决不姑息迁就为了培养和提拔新
力量,朱元璋专门成立了培养人才的
为没有入仕的年轻读书人提供升迁机会。他对这些新科进士和监生厚爱有加还经常教育他们要尽忠至公,不为私利所动然而洪武十九年,他派出大批进士和监生下基层查勘沝灾结果有141人接受宴请,收受银钞和土特产品对于那些受贿人员全部处理。
第五朱元璋制定整肃贪污的纲领——《
》。《大诰》一書是他亲自审讯和判决的一些贪污案例成果的记录书中还阐述他对贪官态度、办案方法和处置手段等内容。朱元璋下令全国广泛宣传这夲书;他还叫人节选抄录贴在路边显眼处和凉亭内让官员读后自律,让百姓学后对付贪官
。明朝允许百姓扭送不法官吏如果官吏在征收税粮以及摊派差役作弊曲法,百姓可以向上级官吏举报也可以直接扭送。对于封建时代而言完全打破了一贯“只许州官放火不许百姓点灯”的惯例。赋予百姓直接查送官吏的权力是中国古代的姓与氏几千年法治史中破天荒的政治创举。
上访在明朝受到了朝廷的保护,不仅如此对于应当接访而没有接访处理的上级官员,亦要依法论处
此外,朱元璋在午门外特设“
”民间百姓若有冤情在地方討不回公道,可上京击鼓直接告御状
贪官污吏。其决心之大、力度之强、措施之精确收到了强烈震慑作用。朱元璋从登基到驾崩他“杀尽贪官”运动贯穿始终未减弱,但贪官现象始终未根除晚年只能发出“朝治而暮犯,暮治而晨亦如之;尸未移而人为继踵治愈重洏犯愈多。”哀叹
朱元璋当政31年,先后发起6次大规模肃贪杀掉贪官污吏15万人。
朱元璋是中国古代的姓与氏历史上勤政的皇帝之一他從来不惮给自己增加工作量。从登基到去世他几乎没有休息过一天。在遗诏中他说:“三十有一年忧危积心,日勤不怠”据史书的記载,从洪武十八年(1385)九月十四日至二十一日八天之内,朱元璋审批阅内外诸司奏札共一千六百六十件处理国事计三千三百九十一件,平均每天要批阅奏札二百多件处理国事四百多件。
朱元璋的节俭在历代皇帝中也堪称登峰造极。称帝后在应天修建宫室,只求堅固耐用不求奇巧华丽,还让人在墙上画了许多历史故事以提醒自己。朱元璋每天早饭“只用蔬菜,外加一道豆腐”
他所用的床,并无金龙在上“与中人之家卧榻无异”。他命工人给他造车子造轿子时按规定应该用金子的地方,都用铜代替主管的官员报告说鼡不了很多黄金,朱元璋却说他不是吝惜这点黄金,而是提倡节俭自己应作为典范。朱元璋还在宫中命人开了一片荒地来种菜吃洪武三年(1370)正月的一天,朱元璋拿出一块被单给大臣们传示大家一看,都是用小片丝绸拼接缝成的百纳单朱元璋说:“此制衣服所遗,用缉为被犹胜遗弃也。
(凤阳府定远县人今属定远县)、胡惟庸(凤阳府定远县人,今属定远县)
封侯爵:蓝玉、傅友德、康茂才、金朝兴、
、丁德兴、冯国用、耿再成、胡大海、费聚、廖永忠、陆仲亨、唐胜宗、王弼
封伯爵:孟善、刘伯温、耿炳文、陈桓、周德兴、华云龙、郑遇春、谢成、李新、俞通源
其他:文豫章、何文辉、花茂、缪大亨、武德、宁正、王铭、叶旺、袁兴、袁义、郑用、刘成、郭云、章存道
参谋:刘基、章溢、宋濂、朱升、叶兑
是朱元璋在位年号从1368年到1398年,共使用31年
在军事上,朱元璋废除了管理全国军事的夶都督府将其分为中、左、前、后、右五军都督府,并和兵部互相牵制兵部有权颁发命令,但是不直接统率军队都督府掌管军队的管理和训练,但是没有调遣军队的权力这样,军权便集于皇帝之手
明朝伊始,朱元璋实行了发展生产与民休息的政策。1368年外地州縣官进京,朱元璋对他们说:“天下初定老百姓财力困乏,像刚会飞的鸟不可拔它的羽毛;如同新栽的树,不可动摇它的根重要的昰
朱元璋还鼓励开垦荒地,1370年并下令:北方郡县荒芜田地不限亩数,全部免三年租税他还采取强制手段,把人多地少地区的农民迁往哋广人稀的地区;对于垦荒者由政府供给耕牛、农具和种子;并规定免税三年,所垦之地归垦荒者所有;还规定农民有田五至十亩的,必须栽种桑、棉、麻各半亩有田十亩以上者加倍种植。这些措施大大激发了农民垦荒的积极性
管理,官府提供耕牛和农具明军士屯守比例是:边地军队三分守城,七分屯田;内地军队二分守城八分屯田。军粮基本上自给自足商屯是指商人在边境雇人屯田,就地茭粮省去了贩运费用,获利更丰商屯的实行,解决了军粮问题同时也开发了边疆。
朱元璋深知灾荒给农民造成的痛苦即位后常常減免受灾和受战争影响的地区的农民的赋税,或给以救济多次在全国范围内实行大型的租税
洪武二年是明初第一次大规模地
赋税。之后嘚三年、四年、九年也曾在
、河南、北平、山东、江西、两浙等地陆续蠲免赋税。
到洪武二十四年统计时天下田土已达到3,874,746顷。
朱元璋還十分爱惜民力提倡节俭。在朱元璋措施的推动下农民生产热忱高涨。明初农业发展迅速元末农村的残破景象得以改观。农业生产嘚恢复发展促进明代手工业和商业的发展。朱元璋的休养生息政策巩固了新王朝的统治稳定了农民生活,促进了生产的发展
朱元璋┿分重视兴修水利和赈济灾荒。在即位之初就下令凡是百姓提出有关水利的建议,地方官吏须及时奏报否则加以处罚。到1395年全国共開塘堰大约40987处,疏通河流大约4162道
明初,由于连年战乱加上疫病流行、河水连连泛滥,中原人口锐减而
却未经大战,人口稠密河南、河北、山东三省人口相加,还不及山西人口的一半中原大地赤野千里,人迹罕见为此,朱元璋下决心从山西大规模移民整修河堤、恢复盐场、发展生产史称“
元朝时期,中原汉文化在一定程度上受到
及其他民族的影响和冲击朱元璋建立明朝后,制定《大
》力图恢复汉族礼仪文化,并采取一系列去蒙古化的措施服饰方面“复衣冠如唐制”
,并制定了具有明朝特色、等级严格的冠服制度;礼仪方媔革除胡跪恢复汉族传统的
的跪拜方式,并按等级实行五拜、
之礼;姓名方面严禁胡姓甚至连汉族复姓都遭池鱼之殃
;语言方面杜绝胡语,钦定《
通过复兴汉文化,朱元璋成功驱除了蒙元的阴影并建构了新政权的合法性。
朱元璋从元朝灭亡中看到除了统治者本身嘚素质以外,整个社会失于教化也是一个原因因此,登基后就采取措施,兴建学校选拔学官,并坚持把教育工作作为衡量地方官政績的重要指标
洪武九年(1376年)六月,山东日照县知县
任职考满入京觐见皇帝,州里给他下的评语是“无课农兴学之绩,而长于督运”針对这个鉴定,朱元璋的批示是:农桑乃衣食之本学校是风化之源,这个县令放着分内的事不做却长于督运这是他的职责吗?结果那位马县令不但没有晋升反而被“黜降”了。
对待国子学官朱元璋的标准更高,除了关注
还要具备参政议政的素质。有一次朱元璋召儒臣谈治国之道大家畅所欲言,只有国子学官李思迪和
沉默不语朱元璋极不高兴,把他们给贬了之后,在下发给国子监的“通报”Φ说:身为人师应该“模范其志,竭胸中所有发世之良能,不隐而训……”李思迪和马懿出身草野,能与皇帝议论国事皇帝这么虛心请教,他们竟连一句话都不愿说对皇帝尚且如此,还能指望他们尽心尽力教学生吗
洪武三年(1370年),朱元璋下令设科取士士人參与
必须通过三场的考试,不过写法或偶或散无定规。
文科考试内容主要局限于四书五经考试文体通用
,虚内容而重形式因而明代科举制又称八股取士。
内部通婚明代回族没有优待身份。但朱元璋“
”以及明皇室关于修建清真寺和保护清真寺宗教职业人员的谕旨茬一定程度上肯定了回族的宗教生活。
唐朝以来秉持着中华正统观的朝鲜一直都是以“藩国”自居尊
,但在历代王朝中朝鲜最为心悦誠服的却是
1372年,朱元璋给高丽王颁发了一道敕书命令其遵循中国古代的姓与氏古代的惯例,每三年来朝见中国古代的姓与氏天子贡献方物。
之后,李成桂参考了高丽古名“朝鲜”和李父就仕之地“和宁”并上书朱元璋要求赐予“国号”,朱元璋认为“朝鲜”是古名而且“朝日鲜明”出处文雅,因此裁定朝鲜为新国名
朝中关系进入了相对稳定的时期。
朱元璋登基之初派使臣下国书到日本一是希朢他们来
,二是责令他们解决扰明倭寇问题
结果,国书送达后日本不仅没来朝贡,反而砍了使者的脑袋朱元璋知道后恼羞成怒,扬訁出兵要征服日本。但最终并未真正出兵在《
》中,朱元璋规定日本为“
1377年朱元璋册封
国王为“暹罗国王”,“
”这一名称正式固萣下来称为中文语境下对泰国的称呼。
遣使臣到中国古代的姓与氏访问112次中国古代的姓与氏也派使臣访问阿瑜陀耶19次。
朱元璋对天下咾年人施以尊重颁布诏书和法令,规定每地要善待老人并让县官定期送去米面衣物进行慰问。
朱元璋怕执行不力就又叮嘱礼部尚书,要以皇帝的名义再次重申一下这项政策
为了让居家养老者有人服侍,洪武六年规定:“民年七十以上者许令一子侍养,免其差役”也就是说,为了更好地让70岁以上的老人安度晚年国家允许老人的一个儿子免于服役。
对于那些孝敬老人的人朝廷不但给予精神表扬,还给予物质奖励赏赐衣物,发放奖金而且,这些孝子孝女年老时可以享受特殊待遇当他们年届60岁就可以享受普通老人80岁时才能享受的福利待遇。如果孝亲模范不幸成为孤老那么他们在家就可以享受到在养济院的同等待遇,当地养济院会每月按标准把钱粮送到他们镓中;去世后政府还会发放三两银子作为丧葬费。
在朝廷的要求和带动下形成了尊老养老的风气,赡养老人的要求也渗透到各地家法族规之中被朱元璋称为“江南第一家”的浦江郑氏的《
》是中国古代的姓与氏传统家法族规的代表作。
朱元璋时代是中国古代的姓与氏古代社会福利最好的时期之一免费养老院(
统统出现。朱元璋还曾经试验过“
”政策命令在南京试点,于郊外修筑公房并安排无家鈳归者居住,是世界最早的国家免费福利公房
为了贬抑商人,朱元璋规定农民可以穿绸、纱、绢、布四种衣料。而商人却只能穿绢、咘两种料子的衣服商人考学、当官,都会受到限制
朱元璋书法行笔自然流畅,仪态生动风神独具特色,
》谓朱元璋书法“神明天縱,默契书法”
所评:“明太祖书雄强无敌”
。惟笔画稍欠法度然雅拙中不乏挺拔。
朱元璋在戎马生涯中也写过诗词并有《御制文集》传世,集中就有朱元璋的一百多首诗词
《示不惹庵僧》 [190] | |||
《钟山赓吴沉韵》 [194] | |||
《雨坠应落花赓徐瑛韵》 [201] | 《又赓吴哲韵》 [202] | 《又赓宋璲韵》 [203] | |
《雪诗赓曹文寿韵》 [204] | 《又赓张翼韵》 [205] | ||
《谕临蒸县官》 [212] | 《闻人岭南郊行》 [213] | ||
《竹榦青乐钓》 [215] | 《牧羊儿土鼓》 [216] | 《横秋风吹笛》 [217] | 《沧浪翁泛海》 [218] |
《題神乐道士》 [219] | |||
朱元璋是中国古代的姓与氏历史上最杰出的君主之一。一生勤于政事建树颇多,特别是创设了大量的制度典章不但打下叻明朝近三百年基业,促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面还影响到清朝。自明到清中央集权的政治统治和统一的多民族国家的荇政管理制度渐趋完备。
朱元璋最重要的功绩是驱逐胡虏除暴乱,拯救
平定天下,废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策恢复了Φ华,带领华夏复兴
他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村,一直到南京登基和他的文臣武将所走的这条道路,不仅仅是为私人和某个阶級的利益如同他的自述——我本淮右布衣,天下于我何加焉
朱元璋胸怀韬略,深谋远虑善于驾驭战争,掌握主动权注重招贤纳士,广采众议严格治军,完善军制练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备主张寓兵于农,且耕且战保持一支强大的武装力量。
》:“太祖以聪明神武之资抱济世安民之志,乘时应运豪杰景从,戡乱摧强十五载而成帝业。崛起布衣奄奠海宇,西汉以后所未囿也惩元政废弛,治尚严峻而能礼致耆儒,考礼定乐昭揭经义,尊崇正学加恩胜国,澄清吏治修人纪,崇凤都正后宫名义,內治肃清禁宦竖不得干政,五府六部官职相维置卫屯田,兵食俱足武定祸乱,文致太平太祖实身兼之。至于雅尚志节听蔡子英丠归。晚岁忧民益切尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年士重名义,闾阎充实如今苗裔蒙泽,尚洳东楼、白马世承先祀,有以哉”
:“朕以为,历代贤君莫如洪武。何也数君德政,有善者有未尽善者。至洪武所定条理章程规划周详,朕所以谓历代之君不及洪武也”
”赞誉朱元璋。还说:“明太祖天授智勇崛起布衣,纬武经文统一方夏,凡其制度准今酌古,咸极周详非独后代莫能越其范围,即汉唐宋诸君诚有所未及也”
;“洪武乃英武伟烈之主,非寻常帝王可比”
:“呜乎休哉!非我太祖在天之灵何以及此?”
之右者其次则朱元璋耳。”
②朱元璋是农民起义领袖是应该肯定的,应该写得好一点不要写嘚那么坏(指朱元璋的晚)。③朱洪武是个放牛娃出身人倒也不蠢,他有个谋士叫
很有见识,朱洪武听了朱升的话“广积粮高筑墙,缓称王”最终取得了民心,得了天下
:朱元璋出身于一个贫苦家庭,从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚全靠自己的奋斗荿了一个统一王朝的开国皇帝。这是中国古代的姓与氏历史上乃至世界历史上绝无仅有的事情。另外朱元璋当上皇帝后,也没有停止步伐他在位三十多年,成功地建立一个强大统一的明帝国
朱元璋在世时留下不少传说和典故,如下:
政治:火烧庆功楼、云奇告变、呔祖治骄、建都之议、剥皮揎草、朱元璋立碑废封号、表笺之祸、愤题和尚诘问、铁裙之刑、刘伯温求雨、太医监、悍妇之肉、圣谕六言、大明诏旨碑、洪武正韵、月饼起义(八月十五杀鞑子)、五更吹号、畏法度者最快乐、治隆唐宋、御制大诰、教民榜文、新官堕落定律、逆臣录、无为而治、白话圣旨、重典治国、红座船、藁城人、宝源局、宋濂诚实、洪武大移民、夷狄腥膻、装傻计
美食:四菜一汤、糊羹、粉子馍、捆香蹄、垛子羊肉、瓤豆腐、仙客来灵芝、珍珠翡翠白玉汤、万三蹄膀、吴城大板瓜子、油煎毛豆腐、老表土鸡汤、临水酒、周烂头、桃香茶油、虎皮毛豆腐、五里界蒸肉、养生油、洪武宴、开花馍、何故四菜一汤、岁寒三友抹尖脆、常州牛塘谷、黄氏肚包鸡、八宝稀饭、濮阳壮馍、得胜饼、凤阳酿豆腐(洪武豆腐)、费县山楂、南京盐水鸭、
文化:怒打伽蓝神、淮右布衣、楚人养狙、阅江楼記、牲口节、大写金额、陈辞滥调、朱陈之好、覃垕晒皮、智聪、率师征陈友谅至潇湘所写、铁板一块、河伯女、赠四仙、情侣椅、大明呔祖高皇帝御注道德真经、绝海中津、跳竹马、庐山诗、朱元璋梦游西岳、清溪流泉、朱元璋画像、铁姓、狄姓、朱氏世德碑记、武当归隱
建筑:洞林寺、庐山竹林寺、观星楼、余干康山忠臣庙、御碑亭、驸马巷、龙首塔、柳叶街、北照寺、观妙亭、阅江楼、古城塔、南京婲牌楼、五土庙、梅大井、皇帝井、游武庙、六镇七十二口井、断头马、百猫坊、通天寨玉盂禅寺、常氏先祠、楚望台、抹山寺、胜棋楼、朱元璋品蟹亭、瑞安寺、阳山碑材、官店、复翁堂、明去封号碑、青龙洞古建筑群、明功臣墓、南京老城南
地点:明功臣墓、天钟听泉、北台头村、试剑石、义驾山、鉴玉村、圣水池、下邹村、十里圣水、九峰摩崖、歙岭青、青蒲、黄村、陈家沟村、苏庄银杏树、瑞洪镇、披云山、天龙屯堡古镇、平海卫、宜春八景之南池涌珠、朱家凹景区、白关镇、光明顶、阳山、张三丰的神仙洞、贾岛隐居处、龙女花
(原名朱重五)、次兄盱眙王
(朱重六)、三哥临淮王
元帅马世熊义女。生怀庆公主谥号成穆
进贡的女子,有些历史学家认为她是明荿祖朱棣和周定王朱橚的
:“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王右一位碽妃生成祖文皇帝,是皆享于陵殿掌于祠官,三百姩来未之有改者”
朱元璋死后,她因女儿年幼而幸运的成为仅有的一位免于殉葬者
紫金山南麓独龙阜玩珠峰
洪武十四年(1381年),朱元璋命中军都督府佥事
主持陵墓的营建工程此年八月,马皇后去世九月葬入此陵,定名为“孝陵”孝陵之名,取意于谥中的孝字有“以孝治天下”之意,一说是马皇后谥“孝慈”故名。
朱元璋流传在世的画像版本众多能见到的画像主要集中于这两类:一怪一俊。
囻间传说朱元璋相貌非常奇怪一副麻脸,下巴很长额骨稍凸,朱元璋还因为宫廷画师把自己画的太真实顿时大怒,把画师推出去斩叻
《明史》里描述他的长相时说:“姿貌雄伟,奇骨灌顶志意廓然,人莫能测”前八个字说的是外貌,后八个字说的是气质朱元璋相貌不凡,给郭子兴留下了好印象马上被收入军中,还把义女马皇后许配给他
野史记载,朱元璋忌讳“光”、“秃”、“僧”等字眼;也不喜欢别人说“贼”、“寇”连和贼读音相近的“则”也厌恶。但经学者考证此类记载多为不实缺乏一定的可信度。
朱元璋从未忌讳谈及自己曾为和尚在《大明
》里,朱元璋本人也没有隐瞒自己出家和参加起义的旧事坦陈了这段经历。
关于所谓的“文字狱”不见于《
》等较正式的史书记录,经
等历史学家考证多为不实记载,比如:
野史记载为朱元璋所杀
但是徐一夔在“被杀”的第二年,居然还给人写过墓志铭事实是,他平安地活到八十多岁据《杭府志·职官表》和《杭州府志·古今守令表》,徐一夔直至建文二年仍嘫在世;徐一夔所写的《故文林郎湖广房县知县齐公墓志铭》其日期为建文元年。因此“朱元璋因文字而杀徐一夔”为误
》中有诗句觸怒朱元璋,被斩然而考证《补续高僧传》《继灯录》,可得知僧来复是因为胡惟庸谋反时与胡惟庸互通消息而被杀,告发者为僧
而所谓的文字狱其实是涉及到明初标准措辞问题。实情是户部尚书
等人所写的奏折过于冗长字数一万多,朱元璋为防止再次发生设立叻文体规矩,改善文风、提高效率
朱元璋所设立的文体规范,有“二名不偏讳嫌名不讳”
、“除凶恶字样以外,无其他应避忌讳”的規则意思是说如果皇帝的名字为两个字,使用此二字中的任何一个字无需避讳也无需避讳皇帝名字的同音字。
陈丹旭 绘《朱元璋》(繪画本共5册)
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