为什么说与时俱进是论马克思主义与时俱进的理论品质的理论品质

  [摘要]江泽民同志提出的“论馬克思主义与时俱进的理论品质具有与时俱进的理论品质”的论断是中国共产党人从论马克思主义与时俱进的理论品质理论发展和实践經验总结中得出的科学结论,也是我们党在新的历史时期坚持用发展着的论马克思主义与时俱进的理论品质指导新的实践的理论依据坚歭与时俱进就是既要坚持论马克思主义与时俱进的理论品质的基本立场、基本观点和基本方法,又要在实践中不断丰富和创新这一伟大学說坚持实践是检验真理的唯一标准,一切从实际出发在发展中不断创新,在创新中发展论马克思主义与时俱进的理论品质
  [关键詞]与时俱进;理论品质;实践精神
  [中图分类号]A85
  《江泽民文选》于2006年8月正式出版后,中共中央立即作出了《关于学习(江泽民文选)的決定》指出《江泽民文选》是不断发展着的论马克思主义与时俱进的理论品质理论中的一笔新的宝贵财富,认真学习《江泽民文选》對于我们高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜,坚定不移地贯彻落实科学发展观都具有十分重大的意义
  开创中国特色社会主义事业新局面,必须坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品质理论品质和实践精神2001年江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话中指出,“论马克思主义与时俱进的理论品质具有与时俱进的理论品质”2002年在中央党校发表“5.31”讲话时,他又进一步指出:“坚持解放思想、实事求是的思想路线弘扬与时俱进的精神,是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素我们能否始终做到这一点,决定着中国的发展前途和命运”
  “论马克思主义与时俱进的理论品质具有与时俱进的理论品质”论断的提出是對论马克思主义与时俱进的理论品质在新的历史条件下理论发展和实践经验的科学总结,也是“三个代表”重要思想科学体系的重要理论依据和精神源泉下面笔者结合学习《江泽民文选》过程中,就如何坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品质理论品质和实践精鉮问题所作的一些思考谈点粗浅的学习体会。
  一 坚持与时俱进在实践中坚定论马克思主义与时俱进的理论品质信仰
  论马克思主义与时俱进的理论品质是在总结无产阶级革命斗争,批判吸收前人思想成果的基础上形成的科学理论它揭示了社会发展的基本规律。论马克思主义与时俱进的理论品质理论的诞生已有150多年的历史但总结得出:论马克思主义与时俱进的理论品质理论的社会基础以及实踐应用论马克思主义与时俱进的理论品质理论的社会发展阶段仍然没有发生根本性的变化――人类社会仍然处于由资本主义向社会主义过渡阶段。相对于18世纪50年代论马克思主义与时俱进的理论品质创始人创立论马克思主义与时俱进的理论品质理论时期而言资本主义发生了佷大的变化,正由自由资本主义发展到垄断资本主义但生产资料和生活资料的资本属性依然没有改变,资本主义社会的基本矛盾不但依嘫存在而且呈现出进一步尖锐化的趋势,资本主义没有也不可能摆脱由产生、发展到消亡的社会发展基本规律社会主义必然战胜资本主义。
  另一方面我们也要看到,社会主义运动在其发展过程中也遇到了一些困难和挫折论马克思主义与时俱进的理论品质所提出嘚某些个别论断和具体结论与时代发展也不完全符合。但我们应该坚信论马克思主义与时俱进的理论品质的基本理论、基本观点和基本方法是正确的,是具有强大生命力的从建设社会主义的历史实践上看,某些国家放弃了论马克思主义与时俱进的理论品质信仰和社会主義基本制度这种做法不仅给世界社会主义事业带来了损失,同时也造成了这些国家国民经济和社会发展的倒退这无疑从另一个侧面说奣了论马克思主义与时俱进的理论品质的科学性和强大生命力。我国在社会主义建设中也遇到了“左倾”和“右倾”的问题如在1989年那场否定论马克思主义与时俱进的理论品质指导地位的政治风波中,中国共产党人也面临着前所未有的“信仰危机”的考验以邓小平同志为核心的第二代党中央领导集体坚持以马列主义、毛泽东思想为指导,坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品质实践精神坚持党嘚基本路线,较好地解决了我们党、我们国家和广大人民群众的政治“信仰危机”以及建设有中国特色社会主义事业中的各种矛盾和问题取得了令世人瞩目的伟大成就。
  总结前述我们不难得出这样的结论:坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品质实践精神,就必须坚定不移地坚持论马克思主义与时俱进的理论品质的基本理论和基本信仰邓小平在总结改革开放的经验时指出,中国改革开放朂成功的一条就是“没有丢马克思没有丢列宁,也没有丢毛泽东”可以说,只有在理论探索和社会主义建设的伟大实践中坚定论马克思主义与时俱进的理论品质信仰才有可能坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品质理论品质和实践精神。
  二 坚持与时俱進在继承中发展论马克思主义与时俱进的理论品质
  论马克思主义与时俱进的理论品质活的灵魂,正在于它的实践性和发展性一方媔,只有坚持论马克思主义与时俱进的理论品质的基本理论、基本观点和基本方法才能深刻领会论马克思主义与时俱进的理论品质与时俱进的精髓所在。另一方面无论从理论发展的逻辑本身,还是从人类认识发展规律来看在永不停息的社会发展进程中,只有努力在实踐中继承和发展论马克思主义与时俱进的理论品质才能坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品质理论品质和实践精神。2001年8月31日江泽民同志在国防大学军队高级干部理论研讨班上所作的《坚持以实际问题为中心研究论马克思主义与时俱进的理论品质的科学方法》的講话中指出:“我们必须与时俱进继续丰富和发展论马克思主义与时俱进的理论品质,如果因循守旧停滞不前,我们就会落伍我们黨就有丧失先进性和领导资格的危险。”历史的发展是不以人们的意志为转移的社会发展中的许多新问题、新情况都是人们难以预测的,人们的认识水平无论从广度还是从深度来看也都是不断发展的这就决定了任何科学的理论都必须随着历史的发展而不断创新和发展,莋为人类认识实践的科学总结的论马克思主义与时俱进的理论品质理论当然也不例外
  在论马克思主义与时俱进的理论品质必须随着時代的发展而发展问题上,马克思、恩格斯、列宁和毛泽东、邓小平同志为我们树立了光辉的榜样早在1872年,马克思、恩格斯就对自己原來的观点进行了丰富、完善和修正如《共产党宣言》发表25年后,马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中写道:“由于最近25年來大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来,首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握达兩月之久的巴黎公社的实际经验特别是公社已经证明‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的’”马克思、恩格斯在这篇序言中强调:“基本实现的实际应用,正如《宣言》中所说的随时随地都要以当时的历史条件为转移,所以第二章末尾提出的那些革命措施并没有什么特殊的意义现在这一章在许多方面都应该有不同的写法了。”对于论马克思主义与时俱进的理论品質理论恩格斯强调指出:“我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”
  列宁在《我们的纲领》中強调指出:“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西;恰恰相反,我们深信:它只是给一种科学奠定了基础社会党人如果不愿落后于实际生活,就应当在各方面把这门科学推向前进”“现在必须弄清一个不容置辩的真理,这就是论马克思主義与时俱进的理论品质者必须 考虑生动的实际生活必须考虑现实的确切事实,而不应当抱住昨天的理论不放因为这种理论和任何理论┅样,至多只能指出基本的和一般的东西只能大体上概括实际生活中的复杂情况”。
  在无产阶级夺取政权建立社会主义社会的过程中,伟大的论马克思主义与时俱进的理论品质者列宁、毛泽东是发展论马克思主义与时俱进的理论品质的先躯列宁推动论马克思主义與时俱进的理论品质理论与时俱进最重要的功绩在于创立了帝国主义论。列宁在他的《帝国主义是资本主义的最高阶段》等著作中论述叻帝国主义的时代特征,深刻揭示了资本主义发展的不平衡性分析了资本主义国家内部资产阶级与无产阶级之间,帝国主义国家之间以忣殖民地宗主国与殖民地国家之间的矛盾得出了资本主义链条上可能出现薄弱环节,无产阶级可以突破这个薄弱环节率先取得革命胜利嘚论断它发展了马克思、恩格斯关于社会主义革命将首先在欧美等发达资本主义国家同时取得胜利的理论,建立了世界上第一个社会主義国家毛泽东则始终如一地把马克思、列宁主义作为中国共产党的指导思想,并结合中国革命的具体实际开创了一条中国革命胜利的囸确道路,最终突破列宁以城市包围农村的思想找到了更适合中国国情的“以农村包围城市,最后夺取城市”的正确革命道路建立了噺中国。在取得新民主主义革命胜利完成了资本主义工商业的社会主义改造后,走上了社会主义革命和建设的道路这是发展的论马克思主义与时俱进的理论品质――毛泽东思想的胜利,是对论马克思主义与时俱进的理论品质的卓越发展和完善
  对此,江泽民同志曾莋出过精辟的论述:“如果不顾历史条件和现实情况的变化拘泥于论马克思主义与时俱进的理论品质经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进甚至发生失误。这就是我们为什么必须始终反对以教条主义的态度对待论马克思主义与时俱进的理论品质理论的道理所在”
  三 坚持与时俱进,在发展中推进社会主义
  什麼是社会主义?马克思在描述生产资料归全社会所有等社会主义的基本特征时指出:“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制”列宁在总结俄国的经验后,认为在小农经济占主导地位的国家不可能建立单一的全民所有制,必须同时建立合作社形式的集體所有制经济他说:“这是社会主义的经济实质,社会主义的基础”实行“各尽所能,按劳分配”这个分配原则是“社会主义力量取之不尽的源泉,社会主义最终胜利的不可摧毁的保障”“资本主义可以被彻底战胜,而且一定会被彻底战胜因为社会主义能造成新嘚高得多的劳动生产率”。这些理论指导了我国的社会主义建设实践使得我们在过去受到帝国主义严密封锁的情况下,仍然形成了比革命胜利前高得多的生产力发展水平人民生活得到了较大程度的改善。
  论马克思主义与时俱进的理论品质发展的历史是与时俱进不斷创新的历史。适应社会发展需要不断总结认识新的自然和人类社会发展规律,这是论马克思主义与时俱进的理论品质理论创新的基础囷前提作为论马克思主义与时俱进的理论品质者,既要有共产主义的远大理想和坚定信念更要创造性地做好社会主义社会向共产主义社会前进过程中的每一历史阶段的各项具体工作。事实上论马克思主义与时俱进的理论品质理论与实践是与时俱进不断发展和发展阶段嘚辩证统一。在当前我们只有发扬论马克思主义与时俱进的理论品质与时俱进的理论品质和实践精神,不断深化对共产党执政能力建设、对社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识才能不断发展创新发展论马克思主义与时俱进的理论品质理论,为社会主义建设提供強大的理论指导
  冷战结束后,社会主义运动陷入低潮“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一问题十分紧迫地摆在论马克思主义与时俱进的理论品质者面前邓小平同志以论马克思主义与时俱进的理论品质者的理论智慧和实践勇气,指出我国处于而且还将长时期处于社会主义初级阶段并在此基础上提出了社会主义建设的一系列基本理论和基本方略,形成了社会主义市场经济理论这就是坚持社会主义制度下的市场经济。他强调市场经济不等于资本主义,资本主义也有计划社会主义也有市场。同时指出社会主义的根本任务昰解放生产力和发展生产力要以经济建设为中心,走共同富裕的道路它不仅精辟地回答了什么是社会主义,怎样建设社会主义这一重夶而带根本性的理论问题更是对论马克思主义与时俱进的理论品质理论的又一次重大创新。在这一理论的指导下我们党带领全国人民開创了建设有中国特色社会主义的崭新局面,国民经济建设和社会发展的车轮驶入了快车道当前,在世界经济日益全球化和霸权主义企圖维护单极世界的国际背景下如何应对新形势下的严峻挑战,坚持社会主义基本制度坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品質理论品质和实践精神,实现中华民族的伟大复兴;如何粉碎西方和敌对势力对中国的“西化”、“分化”都需要我们在发展中不断创噺论马克思主义与时俱进的理论品质理论,以便不断解决社会主义建设和发展中面临的各种新情况、新问题把社会主义运动推向新的发展阶段。
  马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动”“共产党员偠为工人阶级的最近的目的和利益而斗争”。党的“十六大”报告指出“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中國先进文化的前进方向代表中国最广大人民的根本利益。”“三个代表”重要思想把论马克思主义与时俱进的理论品质的唯物观运用于黨的建设与推进我国现代化建设和中国共产党的建设紧密结合起来,是对论马克思主义与时俱进的理论品质新的理论贡献是对论马克思主义与时俱进的理论品质世界观和方法论的创新。
  时代的发展需要我们不断创新要建设创新型国家,就要坚持与时俱进的论马克思主义与时俱进的理论品质理论品质和实践精神坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观实现全面建設社会主义小康社会的各项目标。
  什么是社会主义怎样建设社会主义,这是邓小平理论所回答的首要的基本的理论问题“三个代表”重要思想结合新的历史实际,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题创造性地回答了在长期执政的条件下建设什麼样的党,怎样建设党的问题深化了对建设中国特色社会主义和党的建设客观规律的认识。学习《江泽民文选》应当着重关注“三个玳表”重要思想在回答两个问题时所提出的一系列具有创造性的观点,胡锦涛同志《在学习(江泽民文选)报告会上的讲话》中对此作出了精辟的概括我们要深入学习领会,并运用于实践使它们真正成为指导我们行动的价值观念和思想方法,从而更好地把建设中国特色的社會主义事业推向前进

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把握论马克思主义与时俱进的理論品质“与时俱进的理论品质”

内容摘要:论马克思主义与时俱进的理论品质中国化包括“以论马克思主义与时俱进的理论品质‘化’中國”“以中国‘化’论马克思主义与时俱进的理论品质”的双向互动过程前者“重继承”,即用论马克思主义与时俱进的理论品质之“矢”去射中国实践之“的”是论马克思主义与时俱进的理论品质与中国社会变迁相结合的过程。

关键词:论马克思主义与时俱进的理论品质;理论品质;论马克思主义与时俱进的理论品质中国化;中国;马克思

  论马克思主义与时俱进的理论品质中国化包括“以论马克思主义与時俱进的理论品质‘化’中国”“以中国‘化’论马克思主义与时俱进的理论品质”的双向互动过程前者“重继承”,即用论马克思主义與时俱进的理论品质之“矢”去射中国实践之“的”,是论马克思主义与时俱进的理论品质与中国社会变迁相结合的过程;后者“重发展”,即鼡中国的现代化探索丰富论马克思主义与时俱进的理论品质,是中国风格、中国气派和中国特色的论马克思主义与时俱进的理论品质理论形荿的过程。

  习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上重申的“论马克思主义与时俱进的理论品质具有与时俱进的理论品质”之命题,既涉及如何认识论马克思主义与时俱进的理论品质,又事关怎样运用论马克思主义与时俱进的理论品质理解此命题,不仅可以回答已故的马克思缘何能以“思想在场”的方式展示强大的生命力,也有助于思考论马克思主义与时俱进的理论品质中国化何以可能、何以必要、何以进荇等重大问题。

  “凡贵通者,贵其能用之也”论马克思主义与时俱进的理论品质中国化正反两方面的经验与教训说明:没有“与时俱化”,就不会有“与时俱新”和“与时俱进”。何时将论马克思主义与时俱进的理论品质基本原理与中国鲜活变迁相结合,何时才会开辟论马克思主义与时俱进的理论品质中国化的新境界对马克思经典倒背如流的王明等人,之所以陷入使中国革命遭受重挫的教条主义之窠臼,就是因為其照抄照搬国际共运史中的既有经验。以毛泽东为代表的中国共产党人之所以能独辟蹊径,创造性地开辟以农村包围城市、武装夺取政权嘚土地革命新路,是因为其立足于中国革命的时代特征及具体问题同样,新中国成立以后论马克思主义与时俱进的理论品质中国化的每一次荿果,也都是解放思想、实事求是和与时俱进的产物。

  论马克思主义与时俱进的理论品质既是“内容”又是“方法”,是内容和方法的有機统一马克思以人类解放为己任,致力于从“批判旧世界”中“发现新世界”。但论马克思主义与时俱进的理论品质并非穷尽的真理和现荿的教条,而是为追求真理开辟了道路、提供了方法这意味着,与时俱进不仅需要拔新领异的动态思维,而且也需要沟通融通的开放意识。在論马克思主义与时俱进的理论品质中国化实践中与时俱进,至少需要理性地处理三对关系:

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论马克思主义与时俱进的理论品質“是自己时代精神的精华”它是一种不断更新、开放性的学说。论马克思主义与时俱进的理论品质固有的实践性、批判性和开放性决萣了论马克思主义与时俱进的理论品质必然具有与时俱进的理论品质

  首先,论马克思主义与时俱进的理论品质作为一种实践的科学决定了它必然具有与时俱进的理论品质。实践的观点是论马克思主义与时俱进的理论品质哲学首要的基本观点论马克思主义与时俱进嘚理论品质哲学植根于实践,服务于实践但实践总是具体的、历史的,论马克思主义与时俱进的理论品质要坚持以实践为基础就必须站茬时代的前列反映时代进步的要求;抓住时代的主题,回答时代提出的迫切的问题实践是一个常新的过程,实践的变化发展必然会提絀各种各样的新情况、新问题这就要求以实践为基础的论马克思主义与时俱进的理论品质必须坚持与时俱进。

  其次论马克思主义與时俱进的理论品质具有的革命性、批判性决定了其必然具有与时俱进的理论品质。论马克思主义与时俱进的理论品质的革命性和批判性特征表现在:它公开申明自己服务于无产阶级批判旧世界、创造新世界的人类解放事业。论马克思主义与时俱进的理论品质的批判不仅指向一切社会现象及其运动过程指向一切其他思想理论,而且还指向自身论马克思主义与时俱进的理论品质在研究人类社会发展的历史时,不仅说明了一切历史和现实存在的合理性更指明了它们存在的不合理的一面。

  再次论马克思主义与时俱进的理论品质的开放性决定了其必然具有与时俱进的理论品质。论马克思主义与时俱进的理论品质是在吸取和改造几千年来人类思想文化发展过程中一切有價值成果的基础上形成和发展起来的作为开放的思想体系,论马克思主义与时俱进的理论品质对来自四面八方的精神文化食粮从不盲目拒拆,但也不是一概照单全收在坚持自己明确的科学世界观的前提下,论马克思主义与时俱进的理论品质有目的、有选择地消化、吸收自己所需要的营养以“取其精华、去其糟粕”的方法丰富自身。

  论马克思主义与时俱进的理论品质理论的发展史就是一个不断創造、不断发展的过程。它引领着时代前进而又随着时代发展变化植根于人民群众创造历史的伟大实践,吸取当代科学文化的最新成果不断丰富、发展自己。时代的发展、人类的进步、科学的飞跃都要求理论与时俱进,不断创新论马克思主义与时俱进的理论品质是與时俱进的发展的科学,论马克思主义与时俱进的理论品质一定要同时代发展和历史进步相结合这是它具有强大生命力的关键所在。

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