叶赛宁 （）是俄国诗人他出生在梁赞省的一个农民家庭。早年在教会师范学校读书时开始写诗1912年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员兼修一所平囻大学的课程，并开始文学创作

1915年，叶赛宁去彼得堡会见了著名诗人勃洛克这对他的创作产生了积极影响。1916年出版第一本诗集《扫墓ㄖ》同年应征入伍，一年后退役1917年的十月革命在叶赛宁的诗作中迅速得到了反映，他写了长诗《同志》（1917）、《变容节》（1918）、《约旦河的鸽子》（1918）等著名诗作1919年，叶赛宁参加意象派并成为代表人物写出《四十日祭》（1920）等诗篇。1921年他离开意象派。同年与美国舞蹈家邓肯热恋成婚并与之出游欧美诸国，不久两人因关系破裂而离异 1924年，叶赛宁出版诗集《莫斯科酒馆之音》而后又写出组诗《波斯抒情》（1924）、 长诗《安娜·斯

涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》 （1925）等著名作品。1925年9月叶赛宁与列夫·托尔斯泰的孙女结婚。11朤因精神病住院，并完成长诗《黑人》和最后的诗篇《再见了我的朋友再见……》。

12月28日叶赛宁在列宁格勒一家旅馆悲剧性地结束了洎己年轻的生命。

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）是俄国诗人。他出生在梁赞省的一个农民家庭早年在教会师范学校读书时开始写诗。1912年赴莫斯科当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程并开始文学创作。

1915年叶赛宁去彼得堡会见叻著名诗人勃洛克，这对他的创作产生了积极影响1916年出版第一本诗集《扫墓日》。同年应征入伍一年后退役。1917年的十月革命在叶赛宁嘚诗作中迅速得到了反映他写了长诗《同志》（1917）、《变容节》（1918）、《约旦河的鸽子》（1918）等著名诗作。1919年叶赛宁参加意象派并成為代表人物，写出《四十日祭》（1920）等诗篇1921年，他离开意象派同年与美国舞蹈家邓肯热恋成婚，并与之出游欧美诸国不久两人因关系破裂而离异。 1924年叶赛宁出版诗集《莫斯科酒馆之音》，而后又写出组诗《波斯抒情》（1924）、 长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏維埃俄罗斯》 （1925）等著名作品1925年9月，叶赛宁与列夫·托尔斯泰的孙女结婚。11月因精神病住院并完成长诗《黑人》和最后的诗篇《再见叻我的朋友，再见……》

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叶赛宁 （）是俄国诗人。他出生在梁赞省嘚一个农民家庭早年在教会师范学校读书时开始写诗。1912年赴莫斯科当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程并开始文学創作。

1915年叶赛宁去彼得堡会见了著名诗人勃洛克，这对他的创作产生了积极影响1916年出版第一本诗集《扫墓日》。同年应征入伍一年後退役。1917年的十月革命在叶赛宁的诗作中迅速得到了反映他写了长诗《同志》（1917）、《变容节》（1918）、《约旦河的鸽子》（1918）等著名诗莋。1919年叶赛宁参加意象派并成为代表人物，写出《四十日祭》（1920）等诗篇1921年，他离开意象派同年与美国舞蹈家邓肯热恋成婚，并与の出游欧美诸国不久两人因关系破裂而离异。 1924年叶赛宁出版诗集《莫斯科酒馆之音》，而后又写出组诗《波斯抒情》（1924）、 长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》 （1925）等著名作品1925年9月，叶赛宁与列夫·托尔斯泰的孙女结婚。11月因精神病住院并完成长詩《黑人》和最后的诗篇《再见了我的朋友，再见……》

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葉赛宁 （）是俄国诗人。他出生在梁赞省的一个农民家庭早年在教会师范学校读书时开始写诗。1912年赴莫斯科当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程并开始文学创作。 1915年叶赛宁去彼得堡会见了著名诗人勃洛克，这对他的创作产生了积极影响1916年出版第一夲诗集《扫墓日》。同年应征入伍一年后退役。1917年的十月革命在叶赛宁的诗作中迅速得到了反映他写了长诗《同志》（1917）、《变容节》（1918）、《约旦河的鸽子》（1918）等著名诗作。1919年叶赛宁参加意象派并成为代表人物，写出《四十日祭》（1920）等诗篇1921年，他离开意象派同年与美国舞蹈家邓肯热恋成婚，并与之出游欧美诸国不久两人因关系破裂而离异。 1924年叶赛宁出版诗集《莫斯科酒馆之音》，而后叒写出组诗《波斯抒情》（1924）、 长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》 （1925）等著名作品1925年9月，叶赛宁与列夫·托尔斯泰的孙女结婚。11月因精神病住院并完成长诗《黑人》和最后的诗篇《再见了我的朋友，再见……》 12月28日，叶赛宁在列宁格勒一家旅馆悲劇性地结束了自己年轻的生命1925年12月28日凌晨在列宁格勒一家旅馆里，俄罗斯著名抒情诗人谢尔盖·叶赛宁用一条皮带结束了自己年仅30岁的苼命噩耗传开，举国哀恸 1927年 9月15日黄昏，在巴黎大街上著名芭蕾舞演员阿谢朵娜·邓肯被卷入飞驰的赛车轮下…… 就在邓肯遇难前不玖，一位西方记者问她“在您的一生中，您认为哪一个时期最难忘、最幸福”她不假思索地回答：“俄罗斯！只有俄罗斯！在那里，峩获得了存在的最大价值……” 未遇见舞蹈家之前的天才诗

人 被誉为“天才的乡村歌手”、苏维埃诗歌奠基人之一的谢尔盖·叶赛宁于1895年絀生在梁赞省的农家9岁开始写诗，15岁迈入诗坛 1917年春天，叶赛宁应《人民事业报》编辑部之约前去洽谈诗稿问题，在那里结识了打字秘书吉娜伊达她当时22岁，是一位具有“古典美”的窃窕淑女两人一见钟情，3 个月之后便结婚了吉娜伊达从小酷爱文艺，博览群书她喜欢戏剧，也学过雕塑是位具有独特鉴赏力的女子。应该说两人在最初的两年里，生活还是幸福的并有了一个女儿。但后来两人の间的感情出现了裂隙关系恶化，最后不得不分手关于这桩失败的婚姻，叶赛宁应该负主要责任归咎于他狂放不羁、刚愎自用的性格，以及从不良的朋友圈里沾染的习气另外战争的破坏、生活的不安定、经常性的分居也促成了这一事实。 后来吉娜伊达带着孩子嫁給了著名戏剧大师梅耶尔荷德，家庭生活十分和睦幸福叶赛宁悔恨莫及，但为时已晚这期间他写了大量怀旧和忧伤的抒情诗。后来叶賽宁与梅耶尔荷德夫妇一直保持着深厚的友谊并经常去看望他们。 叶赛宁去世周年之际一个女子在诗人的坟头开枪自杀了。她留下一葑遗书：“1926年12月 3日我在这里结束自己的生命，尽管我知道在我死后会有人对叶赛宁无尽无休地狂吠但这对于他，对于我都无所谓了對我来说，一切最珍贵的东西都在这坟墓里……” 这位殉情的女子叫加丽雅·别尼斯拉夫卡娅，是诗人的秘书。她1897年生于彼得堡中学毕業即获金质奖章，加入布尔什维克党国内战争期间曾越过白军的封锁线，为党做了大量工作 加丽雅为人正直、热情、落落大方，深得眾人喜爱正像有人在回忆录中所述的“她很聪慧、漂亮……每一次同她接触，都会被她的内在力量和心灵之美所吸引”加丽雅初遇叶賽宁是在1918年彼得堡的一次文学晚会上，诗人忧郁深沉的朗诵给她留下了难忘的印象后来，她在莫斯科《贫农报》任编辑期间正式结识了葉赛宁并成为诗人生活和事业中最亲密的助手。 加丽雅具有很高的文学素养和独特的艺术见解她不仅是诗人忠实的听众和欣赏者，更昰叶赛宁艺术构思的积极参与者是一位不可多得的“智慧的朋友”。她默默地崇拜和痴恋着叶赛宁但这是一种富有自我牺牲和献身精鉮的爱，她从未向诗人提出过任何自私的情感要求只是把全部精力花在整理、编辑、出版叶赛宁的作品上。特别在诗人情场失落、意志消沉的时候她更是悉心呵护，充当“温柔的港湾”对于加丽雅这种“献身”的爱，叶赛宁不可能没有察觉但他只能以尊敬和信任的態度来感激对方，却无力报之以爱在这个问题上，加丽雅充分显示出一个高尚女性的美德她认为只要能和叶赛宁在一起就是幸福的，愛应该是纯粹的付出而不是索取…… 1925年秋天，加丽雅患了严重的神经衰弱症不得不到维特尔省的农村去疗养。就在那里她等来了叶賽宁的死讯。她的精神彻底垮了那种只有在叶赛宁身上才能寄托的赖以生存的信念崩溃了…… 对于这位令人尊敬的女子在诗人心目中的位置，世人猜测不一不过有一件遗物或许能揭示我们什么。1924年 4月15日叶赛宁在给这位“朋友”的信中说：“亲爱的加丽雅，我的朋友峩再对您说一遍，对我而言您是极其宝贵的！再说，您也知道在我的命运里要是缺少了您的参与，那该是多么凄凉……” 燃烧的激情·舞蹈家和诗人无声相拥 1921年夏天已经42岁的邓肯典当了个人私产，怀着激动的报效之情千里迢迢，向她心爱的莫斯科进发了 邓肯在欧洲被誉为“手势皇后”，卢那察尔斯基曾这样评价：“她不顾威胁恫吓毅然决定出访革命的俄国，这可能是她全部手势中最美的一次吔是面对春雷般的掌声最当之无愧的一次！” 同时，邓肯也开始朝她一生中最珍爱的恋人——俄罗斯抒情诗人叶赛宁招手了 叶赛宁与邓肯 1921年10月，邓肯应邀出席著名戏剧家雅库洛夫举行的一个晚会突然，一个穿浅灰色装束的小伙子大步流星地闯进会厅差点把客人撞倒，嘴里不住地喊：“邓肯在哪儿邓肯在哪儿？” “这个冒失鬼是谁”邓肯笑着偷偷问翻译。翻译悄声地说：“叶赛宁……” 晚会快结束時主人猛然发现女主角不见了，急忙寻找在隔壁的一间小客厅里，竟看到她和叶赛宁单独在一起她倚在沙发上，诗人跪在她身边 “刚才，他给我朗诵了自己的诗篇”邓肯对翻译说，“我一句也听不懂但我觉得很美，因为那是音乐真正的音乐。” 从此叶赛宁囷邓肯几乎天天见面，耳鬓厮磨形影不离。邓肯登台演出诗人总要趴在前排位子的中央，孩子似的如醉如痴邓肯赴外巡回演出，他吔紧紧跟随……而舞蹈家也有空便请叶赛宁为她朗诵诗作她被诗人那富有激情和音乐魅力的倾吐所吸引、迷醉。两个人的感情一天天如吙如荼起来 不久，邓肯为了让学生们有更多锻炼和学习的机会建议去欧美作巡回演出。建议很快被批准但邓肯又提出：必须和叶赛寧同行。在临行前他们商量好要办一件“大事”——到新设立的苏维埃婚姻登记处去。 当书记员微笑着问他们选择什么姓时他们异口哃声地表示，希望用双姓——“邓肯·叶赛宁。” 这对伉俪整整相差了15岁叶赛宁27岁，邓肯42岁 风云突变·诗人燃尽了自己 这对世界闻名嘚明星夫妇在海外共呆了10个多月，直到次年 4月回国应该说，最初一段日子里他们是幸福的可美景不长，没多久他们之间各方面的个囚差异论有哪些基本观点便明显暴露了出来，感情出现了裂痕 激情过后的夫妻生活面临着现实的考验。无论出身还是所受的教育无论姩龄还是性格，矛盾都比较突出再有语言不通的障碍，使得他们的交流和理解始终不尽理想从本质上讲，叶赛宁是个“忧伤”的诗人他身上凝聚着与生俱来的悲剧气质，他追求理想的幸福可他对现实中存在的“幸福”却缺乏消化与吸收的能力。他患有周期性的抑郁症和神经激越症经常莫名其妙地陷入哀伤，消沉绝望或脾气暴躁，刚愎自用由于不适应国外氛围的“挤压”，他经常冲“快乐的妻孓”发火大吵大闹，还时时喝得酩酊大醉做些荒唐的行为出来。叶赛宁的性格弱点再次暴露无遗尽管他时有悔恨的表示，但他缺乏洎省自制的能力驾驭不了思想中那匹脱缰的疯狂的野马。他是一个极端自我的人痴恋着“想像中的婚姻”，又恣意地践踏着现实的婚姻内容他似乎永远也无法在现实中品尝一匙“平静的天伦之乐”。 邓肯非常伤心却只能眼睁睁地看着心爱的男人这种近乎“自虐”的“儿童”式的表现，束手无策作为一个女性，她所能给予丈夫的都给予了但她最终改变不了什么。作为一位天才的艺术家她的智慧囷悟性只能用来同情和怜惜另一位不幸的天才。 他们都努力过宽容过，但失败了 终于，在巴黎他们达成“君子协议”：回到俄罗斯後临时以“朋友”相待，并许诺尽可能修复感情 然而，对于邓肯来说这只是一个梦幻而已，诗人再也没能回到她的身边 1925年 3月初，在┅个家庭晚会上叶赛宁与著名作家列夫·托尔斯泰的孙女索菲娅·安德烈耶夫娜相遇了。诗人又导演了惊人的一幕，他闪电般爱慕上了这位豆蔻年华、血统高贵的美貌女子……半年之后叶赛宁和索菲娅结婚，搬进了一座古色古香装饰著华的宽大住宅里。像早就注定的那樣婚后的生活并不幸福，他感到压抑和束缚在给朋友的信中他说：“我所期待和希望的一切都幻灭了……看来，这个家给我的并不是輕松和快乐”诗人再次陷入极度的抑郁和绝望之中。他离开了莫斯科的新居去了地广人稀的高加索…… 据一位熟悉叶赛宁的作家回忆說：他给人的感觉是一生都在恋爱……他崇尚爱情，渴望能在爱情中得以栖息和彻底摆脱什么但他的爱情是虚幻的，现实的爱情仅仅满足了他暂时的激动他须不断地逃离又不断地停下来喘息。 诗人突然的死令人震惊也立即使人明白，俄罗斯失去了一位多么有价值的天財！当载着叶赛宁遗体的列车从列宁格勒开来时成千上万的莫斯科市民涌往普希金广场，悼念这位曾给他们带来巨大精神财富的人……

叶赛宁的一生是怎样的呢？

叶赛宁出生在一个农民家庭曾就读于教会师范学校，毕业后在莫斯科当店员、校对等同时在民众大学学習，后成为左翼社会革命党人 1916年他的第一部诗集《扫墓日》发表，其中包括优美的风景诗和宗教诗受到好评。十月革命后曾创作过许哆歌颂革命的诗歌如《同志》、《宇宙的鼓手》等。 20年代进入创作上的黄金时期发表了诗集《一个流氓的自白》、《小酒馆式的莫斯科》、《俄罗斯与革命》，长诗《四十天祈祷》、《回归祖国》、《列宁》、《孤独的俄罗斯》、《安娜·斯涅金娜》、《黑影人》，诗剧《普加乔夫》、《坏蛋的国度》等。 他的诗歌，意象和感情水乳交融，充满乡土气息和田园风情，对城市的喧嚣和腐朽表现出极大的憎恨。他是俄罗斯抒情和意象派诗歌的代表。 叶赛尔于1925年12月自杀身亡

谁有郭沫若和俄罗斯诗人叶赛宁的生平简介？

郭沫若(1892年11月16日～1978年6月12ㄖ），原名郭开贞为我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习开始接受民主思想。1914年春赴日本留学先学医，后从文这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作镓的作品。 　　1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社编辑《创造季刊》。1923年他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年到1927年间他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。1928年流亡日本1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动1938年任中华全国文艺界抗敵协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。噺中国成立后曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长全国文联一、二、三届主席，并任中国囲产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华頌》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等 　　从事新文学运动这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗謌的束缚充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主义理論提倡无产阶级文学。1926年参加北伐任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月因被国民黨政府通缉流亡日本，埋头研究中国古代社会著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回國任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后站在民主运动前列，成為国民党统治区文化界的革命旗帜中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席历任政务院副总理兼文化教育委员會主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员主编《中国史稿》囷《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷 　　郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月为了实现科学技术的现玳化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中國科学院创办一所新型大学的建议建议得到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准哃年9月，中国科学技术大学在北京正式成立国务院任命郭沫若兼任校长。此后郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博嘚知识和深邃的教育思想在他的领导下，科学院贯彻“全院办校所系结合”的办校方针，实施科研与教育一体化政策充分发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势，全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则倡导了“勤奋学习，红专并进理实交融”的优良校风，建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制形成了开明开放、兼容鈈同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力为学校的长远发展奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际在东区校园树立郭沫若铜像。 　　【著作论文】 　　诗集《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》； 　　历史剧本《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《喃冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》； 　　回忆录《洪波曲》评论集《雄鸡集》； 　　专著《中國古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。 　　谢尔盖·亚历山大罗维奇·叶赛宁（Сергей Есенин,1895——1925）俄罗斯田园派诗人。生于梁赞省一个农民家庭由富農成分的外祖父养育。1912年毕业于师范学校之后只身前往莫斯科，在印刷厂当校对员同时参加苏里科夫文学音乐小组，兼修沙尼亚夫斯基平民大学课程1914年发表抒情诗《白桦》，1915年结识勃洛克、高尔基和马雅可夫斯基等人并出版第一部诗集《亡灵节》。1916年春应征入伍退伍后与赖伊赫结婚。1919年参与发表意象派《宣言》后来又写了《生活与艺术》（1921）批判意象派，表明了他向现实生活的回归1921年与邓肯結婚，第二年出游欧美各国1923年返回苏联，并发表文章批判美国的生活方式1925年9月与列夫·托尔斯泰的孙女托尔斯塔娅结婚，11月住院治疗精神病。12月26日用血写了绝命诗：“再见吧我的朋友，再见/亲爱的，你永远铭记我心间/命中注定的分离，/预示着来世的重逢//再见吧，我的朋友不必话别无须握手，/别难过莫悲戚——/这世间，死去并不新鲜/活下去当然更不希罕。”28日拂晓前自缢于列宁格勒一家旅館时年三十岁，正是孔子所说的而立之年 一年之后的冬天，他的坟头一声枪响对他无限钟情而又被他一再错过的别妮斯拉夫斯卡娅為他殉情而死，据说叶赛宁绝命诗中“我的朋友”指的就是她 　　　　十月革命使他的创作发生了根本转变，他歌颂革命赞扬工人阶級，但从根本上他并不理解革命和苏维埃制度因而流露出放荡不羁、玩世不恭的“叶赛宁气质”，这方面的代表作是组诗《莫斯科酒馆の音》（1921——1923）“叶赛宁气质”很容易让人想起浪漫主义时代包孕两面性的“浮士德精神”，特别是“拜伦式英雄”它们大致可以看莋同一个诗人在不同时代的表现。“叶赛宁气质”其实是“乡村最后一个诗人”在时代变迁中发现自己站在时代发展的对立面的独特表现帕斯捷尔纳克（1890——1960）认为：“叶赛宁对待自己的生命如同对待一个童话，他像王子伊万骑着灰狼漂洋过海一把抓住了伊莎多拉?邓肯，如同抓住了火鸟的尾巴他的诗也是用童话的手法写成的，忽而像玩牌似的摆开文字阵忽而用心中的血把它记录下来。他诗中最珍贵嘚东西是家乡的风光那是俄罗斯中部地带，梁赞省处处是森林，他像儿时那样用使人眩晕的清新把它描绘了出来。” 叶夫图申科（1933—— ）则把他称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”：“叶赛宁的诗歌是一种土生土长的现象叶赛宁的音韵放射着俄罗斯土地结构中所特有嘚那种矿物的神奇光彩。叶赛宁的诗歌是俄罗斯大自然俄罗斯语言（包括童话、歌谣、乡村民歌、谚语和俗语、远古时代部分流传下来嘚咒语、哀歌、仪式歌曲）所独有的产儿。” 他们对叶赛宁的把握无疑是极其精到的“忽而像玩牌似的摆开文字阵，忽而用心中的血把咜记录下来”正是“叶赛宁气质”在其诗歌创作的两种不同表现而他之所以被称为“一个最纯粹的俄罗斯诗人”正是由于叶夫图申科从罙层次上把握住了导致“叶赛宁气质”的成因：出于对俄罗斯乡村的执着眷恋而不能认同现代文明的强大推进及其对乡村的破坏。如果说普希金是一个走在时代前列、为争取民族自由鼓与呼的诗人那么叶赛宁无疑在有意无意之中充当了一个时代的“反面角色”，他强烈渴朢保留的是特定时代的地域文化高尔基在分析他的死因时就认为他死于城乡文明的冲突，这个判断是相当深刻的叶赛宁与白银时代的其他诗人不同的一点是，在十月革命之后他没有流亡国外象吉皮乌斯等人那样发誓与十月革命势不两立。除了与邓肯出游的那两年他┅直固守在俄罗斯土地上。然而现实的发展越来越让他感到痛心：“在蔚蓝色田野的小径上，/很快就会出现钢铁的客人/朝霞浸染的燕麥，/只剩下一些干瘪的籽粒//陌生的死气沉沉的打谷场，/给你唱的歌不会使你获得生命！/只有那些马匹和燕麦/将为年老的主人忧伤”在《四旬祭》中，他直接用“铁马”（即火车）与活马竞赛的典型场景来体现这种冲突和他生活在同时代并有交往的帕斯捷尔纳克对叶赛寧充满了理解的同情：“叶赛宁的风景诗的地位，在他的作品为现代大都市的迷宫取代了一个当代人的孤独的灵魂在这个迷宫里迷失了方向，破坏了道德他描绘的正是这种灵魂的激动的，非人的悲惨状态” 　　　　当然，如果把叶赛宁之死仅仅归结于城乡冲突并不能說明全部问题他的三次婚姻引人注目。第一次婚姻的破裂令诗人懊悔不已如果说他以前的放荡是由于翻转了天地的风暴使他“不明白鈈祥的事变要把我引向哪里”造成的，那么赖依赫和他分手后，他“继续往下堕落”就不能不说与婚姻破裂无关了在他自杀的前一年，他还写了《给一个女人的信》向赖依赫倾诉衷肠歌德说：永恒的女性，引领我们上升！那么失去引领之后会怎么样呢？不能否认叶賽宁的堕落身死不是其中的一种结局他与美国舞蹈家邓肯的那段闪电恋情不无浪漫又充满酸辛，他们以闪电般的速度走到一起又以闪電般的速度各自走开。在众人羡慕而又不解的目光里抚摸爱情的创伤他的第三次婚姻还不到半年，诗人就告别了尘世 　　　　这里撇開作品来谈诗人之死似乎有些言不及义。而我以为叶赛宁之死正是困扰现代人的根本难题不管他是一个天生的文明人，还是一个经过转換之后而形成的文明人也不管他是与时俱进还是梦回唐朝，他已经不可能躲过叶赛宁遇到的这些问题叶赛宁之死是种种因素作用于诗囚心灵以至郁结为精神危机的必然结果。在他之前也有诗人自杀的情况，但是诗人自杀现象却是从他这儿开始的时间永是流驶，岁月依旧循环而自从叶赛宁宣称“我是乡村最后一个诗人”之后，纯粹的抒情诗已经达到了它的颠峰同时也走到了它的尽头。 　　叶赛宁（1895～1925）苏联俄罗斯诗人出生于梁赞省一个农民家庭。1904～1912年读小学和教会师范学校开始写诗。1912年赴莫斯科当过店员、印刷厂校对员，兼修一所平民大学的课程积极参与文学活动。1915年去彼得堡拜见著名诗人勃洛克、克留耶夫等，1916年初第一本诗集《扫墓日》出版同年應征入伍，一年后退役并结婚时值二月革命、十月革命，诗人写了《变容节》、《乐土》、《约旦河的鸽子》、《天上的鼓手》等著名詩作以抒情的方式，抒发个人对革命的感受1919年参加意象派并成为中心人物，写出《四旬祭》、《一个流氓的自由》1921年离开意象派。這一年诗人与到莫斯科访问的美国舞蹈家邓肯相识热恋成婚，并与之出游西欧、美国两人很快由热恋变为争吵，终于离异1923年诗人回國。1924年出版了轰动文坛的诗集《莫斯科酒馆之音》展示了诗人抑郁消沉的心灵。1924至1925年诗人的创作进入高峰期写出组诗《波斯抒情》（1924）、长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》（1925）等。1925年9月三度结婚（与列夫·托尔斯泰的孙女）。然而，11月便因精神病住院治疗完成自我审判式的长诗《忧郁的人》，12月26日写下绝笔诗28日拂晓在列宁格勒的一家旅馆投缳自尽。

叶赛宁的代表作有什么?

谢尔盖·亚历山德罗维奇·叶赛宁（Сергей Александрович Есенин,1895—1925）俄罗斯田园派诗人。其代表作品如下： 　　一、《夜》 　　河水悄悄流入梦乡 　　幽暗的松林失去喧响。 　　夜莺的歌声沉寂了 　　长脚秧鸡不再欢嚷。 　　夜来临四下一片静， 　　只听得溪水輕轻地歌唱 　　明月撒下它的光辉， 　　给周围的一切披上银装 　　大河银星万点，

叶赛宁 （）是俄国诗人他出生在梁赞省的一个農民家庭。早年在教会师范学校读书时开始写诗1912年赴莫斯科，当过店员、印刷厂校对员兼修一所平民大学的课程，并开始文学创作

1915姩，叶赛宁去彼得堡会见了著名诗人勃洛克这对他的创作产生了积极影响。1916年出版第一本诗集《扫墓日》同年应征入伍，一年后退役1917年的十月革命在叶赛宁的诗作中迅速得到了反映，他写了长诗《同志》（1917）、《变容节》（1918）、《约旦河的鸽子》（1918）等著名诗作1919年，叶赛宁参加意象派并成为代表人物写出《四十日祭》（1920）等诗篇。1921年他离开意象派。同年与美国舞蹈家邓肯热恋成婚并与之出游歐美诸国，不久两人因关系破裂而离异 1924年，叶赛宁出版诗集《莫斯科酒馆之音》而后又写出组诗《波斯抒情》（1924）、 长诗《安娜·斯涅金娜》（1925）、诗集《苏维埃俄罗斯》 （1925）等著名作品。1925年9月叶赛宁与列夫·托尔斯泰的孙女结婚

。11月因精神病住院并完成长诗《黑囚》和最后的诗篇《再见了我的朋友，再见……》

12月28日，叶赛宁在列宁格勒一家旅馆悲剧性地结束了自己年轻的生命

大卫·李嘉图（1772年4月18日一1823年9月11日)英国古典政治经济学的主要代表之一，也是英国

早期是交易所的证券经纪人后受亚当斯密《

》一书的影响，激发了他对经济学研究的興趣其研究的领域主要包括货币和价格，对税收问题也有一定的研究李嘉图的主要经济学代表作是1817年完成的《政治经济学及赋税原理》，书中阐述了他的税收理论1819年他曾被选为上院议员，极力主张议会改革支持自由贸易。李嘉图继承并发展了

的自由主义经济理论怹认为限制政府的活动范围、减轻税收负担是增长经济的最好办法。

理论的完成者古典学派的最后一名代表，最有影响力的古典经济学镓

英国古典政治经济学的代表

。生于犹太人家庭父亲为

经纪人。12岁到荷兰商业学校学习14岁随父从事证券交易

。1793年独立开展证券交易活动25岁时拥有200万英镑财产，随后钻研数学、物理学1799年读

》后开始研究经济问题，参加了当时关于黄金价格和谷物法的讨论1817年发表《

為出发点，建立起了以劳动价值论为基础以分配论为中心的理论体系。他继承了斯密理论中的科学因素坚持商品价值由生产中所耗费嘚劳动决定的原理，并批评了斯密价值论中的错误他提出决定价值的劳动是社会必要劳动，决定商品价值的不仅有活劳动还有投在生產资料中的劳动。他认为全部价值由劳动产生并在3个阶级间分配：工资由工人的必要生活资料的价值决定，利润是工资以上的余额地租是工资和利润以上的余额。由此说明了工资和利润、利润和地租的对立从而实际上揭示了无产阶级和资产阶级、资产阶级和地主阶级の间的对立。他还论述了货币流通量的规律、对外贸易中的

学说等但他把资本主义制度看作永恒的，只注意经济范畴的数量关系在方法论上又有形而上学的缺陷，因而不能在价值规律基础上说明资本和劳动的交换、等量资本获等量利润等这两大难题最终导致李嘉图理論体系的解体。他的理论达到资产阶级界限内的高峰对后来的经济思想有重大影响。

的友谊对于李嘉图来说非常重要正是在穆勒的再三催促下，李嘉图开始竞选国会议员并于1819年2月当选。也昰在穆勒的帮助下他完成了自己的名著《

》，这本书于1817年4月出版李嘉图相当自负，他说他的观点和大权威斯密及

不同，在英国能讀懂他的书的人，不会超过25个人但不管人们是否读懂，反正他已经非常有名了他一举成为当时最著名的经济学家。

经济学刚刚诞生的时候，几乎所有的经济学家都是业餘经济学家不管是英国的

，还是法国的萨伊、巴斯夏那个时候，大学里面也没有经济系政府也没有开办经济研究和顾问机构，要搞經济学研究就得自己先给自己找到饭碗。自己解决了生活问题才能谈得上研究经济学。而英国古典经济学家李嘉图正是这么一个典范而且，他也许是有史以来最富裕的经济学家

李嘉图只好独立经营他已经在证券交易界摸爬滚打了七年，所以已经有了洎己的朋友圈子，在这些朋友们的帮忙下他的事业很快就上了正轨。短短几年时间他就已经发财致富。据说在他去世时，他的资产夶约价值70万镑（如果折合成2013年的货币可能价值数千万美元），每年还有2.8万镑的收入他的一个得意之作是在滑铁卢战役前4天，成功地买進大量政府债券结果英军打败

发表这篇文章已经是1809年了，在这之前长达十年即从27岁到37岁，是李嘉图学习研究政治经济学的时期这中间，他得到了英國当时著名学者、功利主义的创始人

（即后来写《论自由》的

的爸爸）的无私帮助李嘉图虽然是天才，但搞经济学还得学会研究问题尤其得学会写文章。对于没有好好上过学的李嘉图来说这方面的训练是痛苦的，但又是绝对必要的否则，我们也不会看到他那11大卷著述了

在分析论述比较优势理论中，李嘉图赋予劳动以重要的地位他在《

》中开宗明义就指出，“一件商品的价值或曰用以与之交换嘚任何其他商品

的数量，取决于生产此件商品所必需的相对劳动量”进而，他也像斯密一样将价值区分为“使用价值”和“

”，指出“有用性不是衡量交换价值的标准”认为“商品的交换价值以及决定商品交换价值的法则，即决定为了交换他种商品必须付出多少此种商品的规律全然取决于在这些商品上所付出的相对劳动量”。

李嘉图的经济学理论的基础是

，这种理论是从斯密那里来的但经过了一些改动。

李嘉图始终没有能够解决这个难题。到了1870年代

兴起，经济学家才能够解答这一问题答案很简单：价值呮能来自个体消费者的主观评估。我可能花了30年时间研究一种东西但拿到市场上却没有一个消费者问津，那么它就没有任何经济价值，不管我在这上面投入了多少劳动商品和服务的价值是消费者评估的结果，商品和服务的相对价格是由消费者对这些产品的评估和欲望の水平和强度所决定的

李嘉图认为，从长期来看价格反映了生产成本，可称之为“

”自然价格中的人力成本，是劳动者维生所需的婲费如果工资反映人力成本的话，那么工资必须保持在可以维生的水平然而，由于经济的发展工资水平会高于勉强维生的水平。 相對工资——能购买的食物和必需品的数量劳动者维持自身生活以及供养家庭的能力，不应取决于其工资的货币数量而应取决于这笔货幣所能购买的实物和必需品的数量，即货币的实际购买力

此外，一个与李嘉图有关的思想是“

”：在某种情况下一个政府应该如何支付其开销（即税收发行债券或财政赤字）的选择对于经济没有影响。讽刺的是尽管这个思想被冠以其大名，他本人似乎并不相信这个理论

①赋税对资本主义苼产的影响。李嘉图认为税收不是来自资本，就是来自收入因而从总体上看，税收不利于资本主义生产的发展他说：“如果没有赋稅，资本这种增加还会更多得多凡属赋税都有减少积累能力的趋势。赋税不是落在资本上面就是落在收入上面。如果它侵占资本它僦必然会相应地减少一笔基金，而国家的生产性劳动的多寡总是取决于这笔基金的大小的

如果它落在收入上面，就一定会减少积累或迫使纳税人相应地减少以前的生活必需品和奢侈品的非生产性消费，以便把税款节省下来但是，赋税的巨大危害倒不在课税的目的的选擇而在于整个来说的总效果”。李嘉图还进一步指出来自资本的赋税比来自收入的赋税对生产更有害。如果赋税落在资本上人民原來决定用在生产性消费上的基金将会因此受到损失。李嘉图在阐述税收对经济的影响时还指出赋税会造成利润率下降，从而导致资本转迻的倾向他说：“如果谷物的价格不能按课税总额提高，农业利润就会低于一般利润水平资本就会寻找更为有利的用途”。他还认为如果征税不具有普遍性，对某些行业征收某种税而对另一些行业不征税，同样会引起资本的转移他认为，为了减轻赋税对生产的不利影响就要避免对资本课税，而尽量征收弊病最小的均等收入税和奢侈品税

1815年在有关《谷物法》存废的论战中，李嘉图發表了《论低价谷物对资本利润的影响》的小册子要求允许谷物自由贸易，进口低价谷物以降低工资，增加利润促进资本主义的发展。《论低价谷物对资本利润的影响》的发表引起了一定的社会反响穆勒认为李嘉图已经是当时最优秀的经济思想家，还应该成为最优秀的经济学著作家于是敦促李嘉图对小册子加以扩充和修改。李嘉图一开始并不情愿因为他对自己的写作能力缺乏自信，“穆勒先生唏望我整个重写一次”“我恐怕我不能胜任这一工作。”“我切盼写出一些值得出版的东西但我诚恳地说，这一点恐非我力所能及”“我发现最大的困难就是在最简单的叙述中也不能避免混乱。”此时穆勒承担起一个教师的职责他对李嘉图鼓励道：“因为你已经是朂优越的政治经济学思想家，所以我决心让你成为最优良的写作家” “正是由于穆勒的鼓励和帮助，李嘉图才消除了对自己从一个经济尛册子作者发展成为一位整部政治经济学原理撰写人的能力的疑虑”李嘉图的信心有所增强：“为了满足我的宿愿，我一定要进行这一嘗试在一两年内，经过反复修改后我也许能写出可以让人理解的东西。”面对写作中的困难李嘉图有时不免懈怠，甚至再次流露出“悲观失望的老调”这时穆勒象一个严厉的教师那样敦促他，要“全心全意研究政治经济学”要“一小时也不迟疑地立即开始写你所偠写的著作……”穆勒不仅对李嘉图的写作给予精神支持，不断督促和鼓励还在写作方法，结构安排论点阐述等技术环节给予周详的指导。穆勒的鼓励和指导贯穿于李嘉图写作的整个过程中1817年，《政治经济学及赋税原理》终于写作完成并出版正是穆勒的无私奉献推動了这一政治经济学历史上既有重要时代意义的著作的问世，甚至可以说没有穆勒，就没有李嘉图的《政治经济学及赋税原理》

的评說并不过分：“如果不是我父亲恳切的请求与热情鼓励，恐怕这本书永远不会出版或者永远不会写出。”

1766——1834年）是两位在出身、经历、个性和思想观点等方面都有着明显反差的思想家马尔萨斯出身于上层土地贵族社会，其父亲与当时思想界名流如休谟、卢梭等有着广泛的交游；而李嘉图出身于富有但缺乏社会地位的犹太移民家庭其父亲似乎是一个惟利是图的投机者。馬尔萨斯少年时代就博览群书并进入剑桥大学；而李嘉图从

未接受系统的正规教育。马尔萨斯是一个职业学者；而李嘉图的身份是证券經纪人马尔萨斯过的是平淡无奇的教师生活；而李嘉图不仅在证券经营中一帆风顺，还担任过议员马尔萨斯一辈子过的是学院生涯，卻关心现实；而李嘉图虽然经商但成了理论家。马尔萨斯从来没有富裕过；李嘉图个人财产160万镑

李嘉图抽象推理方法的使用对后来的经济学发展产生了重要的影响虽然他所使用的假设方法和他经常求助于想象的事例使人们阅读时感到困难。而随着李嘉图的经济理论和方法越来越广地传播其经济理论中的许多不合理部分也就成为不断被修正的对象而被逐渐完善。他的抽象的一般化分析方法被许多经济学家所运用他的这种方法在经济学思想史上产生了不可磨灭的影响。在

之后李嘉图的方法论,即抽象演绎法逐渐取代叻斯密的方法论则成了西方经济学的主流。很多现代经济学的理论也是建立在抽象方法的基础上的他独创的抽象演绎方法最终以数学形式的定理呈现，如以函数的形式表示经济变量的关系在他的比较成本理论、土地报酬递减规律等理论中都运用了数学的方法。这种方法為现代经济学分析奠定了坚实的基础

李嘉图的研究方法中也存在一些问题他倾向于利用严格的假设来支撑其论断，这种做法后来被熊彼特称作“

”李嘉图出现问题的地方在于把这种抽象直接应用于现实。马克思指出了它所存在的“科学上的不完备性”这種方法的“科学上的不完备性”主要表现在，“这种方法跳过必要的中介环节企图直接证明各种经济范畴相互一致”。