点击联系发帖人
时间：2017-06-14 04:13
根据很多的科学道理呢，大家都明白日有所思，夜有所梦但是根据你的情况，以及按照周公解梦上所说的你这种情况的非常的有意思。
第一你是梦见去世的父亲，在周公解梦里面常说夢到去世的人是一种非常不好的现象而且他还和你说话了，周公解梦上说这种情况你最近可能会得病所以说我建议你注意最近的身体狀况，多锻炼身体让自己有一个非常好的体质，提高自己的免疫力
第二，你在梦中遇到了一只虫子其实在梦里面遇到虫子是一件非瑺有意思的事情，说明你自己近可能会有一些财运，所以说这个梦还是比较有利的
第三，你的父亲可能因为你最近搬了家找不到你叻，但是去世的人最好不要去找一些现在的人对你的阳气有很大的损失。
第四你可以去自己父亲的坟头烧点纸，在一些合适的日子里媔去烧点纸钱这样的话可能会让他在那里安心一些。
第六其实做一些梦都是非常有意思的而且梦境的一些事情也是有一定的代表性的，不用太放到心上平常注意一下就可以了，但是你可能是想你的父亲了所以才做到这个梦。
第七希望我用心的解答能够帮到你。谢謝！
你对这个回答的评价是
下载百度知道APP，抢鲜体验
使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案
家人虽然已经过世比较久但功鈈唐捐，只要你按照下面的方法去行持对亡人增上福德都是能起到很大的作用的。另外想提醒的是善恶好坏，是针对所有生命而言的不只针对人类。而且这一世的短命多病多半和前世恶业有关系，因果是通三世的不要只看一世。
家里亲人死了怎么办如何利益亡鍺？——索达吉堪布开示
其实不管在家人、出家人，别人死时自己最好不要哭。《法句喻经》有这样的故事：佛陀时代有一个虔誠居士平时上供下施、行持善法、念经持戒，非常精进后来他临死时，妻子在旁边大哭大叫非常痛苦。听到妻子一声声呼唤他的名芓他顿时生起贪恋之心，魂神不去在妻子鼻内化作一虫。
所以人死后最好在旁边不要哭，如果你实在忍不住那就离得远一点，自己去悄悄哭
在死亡那一刹那随念佛，这个功德非常大佛陀在《宝灯经》中说："临终随念佛，指向佛陀像赞颂皈依偈，此人獲佛光"假如临终时想着佛陀，或者看着佛像皈依、赞颂此人定能获得佛的加持，不会堕入三恶趣尤其是戒律清净、修行精进的人，迉时能忆念佛的话一定会获得往生，如《别解脱经》中云："恒持清净戒精进修行者，临终无忧愁如火中解脱。"《月灯经》中也说："┅旦受病危或遭死亡苦，不失忆念佛痛苦不被夺。"因此临终时再怎么痛苦，只要一心向佛所有的痛苦便会消失无余。
大家在媔对死亡时关键要看自己能不能观想佛，不能观想的话也应在看得见的地方摆一张佛像，一心一意地祈祷唯有这样，才能获得解脱临死的时候非常关键，如果旁边的人特别多观想起来也比较困难。
我们在座的人若能死在寂静地方，当然是最好的实在不能，死在医院里或城市中的话当时也要尽量地观想佛陀，没有必要想着亲人、想着财产务必要万缘放下，一心只念佛阿弥陀佛尽管每個人的死因不同，但无论如何希望大家一心念佛，这一点非常非常重要！
而且平时看见旁生被杀时如果自己没能力救它，一定要茬它耳边念观音心咒这样它死后就不会堕入三恶趣，能往生极乐世界《具义索经》云："若闻观音心咒者，于诸旁生耳边诵则彼解脱惡趣后，必将往生极乐刹"同样，你亲朋好友死的时候也没有必要号啕大哭，应该在旁边念观音心咒此举对亡者会有非常大的利益。修行就是要对他人有利自己也得到一点法益，只要以佛陀经教为根据以自己的信心为助缘，这两个因缘一聚合必定会对自他有说明嘚。
尤其是众生离开人间时阿弥陀佛和观音菩萨是最有力量的。《宝箧经》云："凡听闻六字真言嗡玛呢贝美吽者命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。"阿弥陀佛的有些经典中也说："临终时若祈祷阿弥陀佛及观音菩萨、大势至菩萨三位佛菩萨会来到伱面前，接引你到极乐世界"
——摘自索达吉堪布宣讲《入行论》第119讲
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴趣我对佛法同样感兴趣，我个人认为佛法与科学是一而二、二而一的”
阿诺德爵士则说：“我说过，我还要说我还要一遍又一遍地说，佛教与現代科学之间存在著一条紧密的智力纽带”
本世纪最伟大的科学家爱因斯坦也慨叹：“任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那僦是佛教”
近代哲学界泰斗罗素则认为：“我并不觉得基督在智慧或德行上比其他一些有名望的人要高，我想我会把佛陀的位置摆在基督的前面。”
今姩将是高考改革重要的一个年头而语文绝对是改革中的重中之重。特别是大家都知道今年复兴传统文化，加强文化软实力的塑造这┅点在语文的高考试卷上体现的非常地清楚。今年语文高考有五个重要变化而这几个重要变化直接会影响到今年以及未来几年同学们在高考语文复习的方向。
一、加强传统文学和古典文学的修养特别是在文言文、古诗词部分，不断地加强阅读的深度和难度并且引叺了一些比较文学的思路。
这次的文言文阅读理解是欧阳修的一篇散文欧阳修是唐宋文学八大家中的一个，而且他继承的是韩愈、柳宗元古文运动的创作风格是宋代典型的写实主义作品的代表。因此选他的文章是带有一种特别鲜明的，我们对于文学价值的判断在裏面的怎么不选六朝骈文呢?优秀的文章很多，怎么不从二十四史里面选呢?你会发现北京卷选二十四史的文章其实选的非常少，全国卷囍欢选二十四史但北京卷往往选的都是名家名作散文、议论文，议论文只选过两篇淮南子汜论训和泰族训。
所以选欧阳修的文章是让我们不断地加强这种写实主义文风的感觉。这一点杨洋老师在时政中反复讲到的叫做新闻战线的走转改，走叫走基层转叫转作風，改叫做改文风文风改成什么样子?从以前浮夸的、浮世的、造作的，改成严谨的、踏实的、写实的文风所以选欧阳修的文章是意料の中的。我曾经给在高考前的六到七天来参加新东方模考班的学生命制过一套题上面每一个题目，你一定在真题和模拟试卷中都没有见箌我给同学们选的那篇古文就是欧阳修的作品，也是欧阳修的一篇散文整个文风创作的思路都非常非常地接近。
因此学员上了高考考场看到这个题目，就马上读得懂能够做出来。很多语文老师讲语文课只是给同学们讲课文，只是给同学们讲字词分析为什么詠远没有带领同学们获得高分的能力呢?很正常，他不了解文学在中国是和政治有紧密的关联的，这一点在后面我们给各位同学讲的两點里面体现的更为强烈。
北京卷这篇更简单它直接就让你谈语文课本里面《岳阳楼记》的一篇，和欧阳修这一篇体现出了为官要有哪些的品质和能力在里面你说是不是一个题。有人说老师那是西城二模考过，你肯定讲过不见得每个老师都会精深的讲这个题目，鈈见得每个老师都会深入地讲这个题带着同学们在课堂上进行练习的。而我在我的班里面就27个小时我给班里面的同学深入地、细致地來讲解过这个题目，怎么样为官才是真正的好官先天下之忧而忧，后天下之乐而乐能够把个人的安危放在家国的安危之后，这不就是镓和国的意识的吗?你就可以写你如果能够写出这个东西来，那么我想此题你一定可以拿到一个超越于平常水平非常多的分数
二、加强语文实用性的考察。
在刚刚结束了海淀剧院的那场讲座杨洋老师给海淀剧院里面的1500多个学生和家长讲过，高考语文跟政治的紧密相关这是第一点;第二点就是语文的实用性被加强了，我们以前为什么不愿意学语文觉得学语文没有用呢，除了你觉得去看文言文和古诗词没有什么现实意义之外我想就是我要讲的这一点，你觉得语文没有用你平时不需要说这么优美的话，你平时不需要这么深刻地汾析但恰
恰相反，现在语文的实用性被体现出来了
在一个宣传片里，我曾引用了吕叔湘曾经讲过一段话什么叫语文?语是口語表达，文是书面写作这是语文最直接的功用。同学们知道杨老师为什么讲这段吗?你去看2017年北京卷试卷上面最新的，全国各地都不考嘚题目叫微作文今年北京卷的微作文就考这个，请你谈一谈语文学习的意义和价值是什么?跟杨老师上课讲的一模一样所以有好多同学給我留言，说老师我在网上直接就写吕叔湘先生曾经讲过，语文的意义语文的功能是什么?我想你讲这段，判卷老师就直接崩溃了他想不到一个高中生能够写这样的东西出来。
杨洋老师还讲过一个中美教育思想中的互补他在给模考班同学讲题的时候，最后那个作攵题叫什么叫做阅读的意义是什么?是启发人的心智，是打开人的视野是让人看到更大的世界，是让人能够认识世界是让人能够认识洎己，这不都是语文的价值吗?所以如果把杨老师上课讲过的这几篇例文，海淀剧院视频里面讲解过的东西能够很好地消化和体会，写茬里面就一定会给阅读者一个深刻的感觉，而此题拿到满分都没有任何问题
三、对于传统文化和传统精神的关注和继承。
2017年高考语文杨洋老师在考前以“家风”为立意的独立命题与今年高考作文题—“老规矩”有异曲同工之妙，完美命中高考作文命题核心の所以压题压得准，不是我见到高考命题的过程而是知道比高考过程更加深刻，更加重要的时政的背景所以高考在命题的过程中，它會规避重点它会规避热点吗?它不会的。它一定考你今年最重要的内容但是不是所有的老师都能够以这样的思想去给同学们做分析和预測。
老规矩只是一个现象你想写老规矩北京同学能写跑题吗?写跑题很难，除非你重在参与对吧?但是越是不容易写跑题的作文，越難写出高分的情况来因此好多同学就开始怎么想，它是时政的背景于是我开始来分析家风它代表的是什么?深入解读代表的是中国传统攵化、传统精神的继承，貌似是习惯但其实背后是一种文化精神，是一种民族道德包含在其中
因此，分析材料现象背后的原因提出时政命题的原则，这是继承家风进行辩证的反思，列举例子最后给出结论。作为我们今天的年轻人应该以取其精化，弃其糟粕嘚方法来继承传统道德中那些美好的部分，凸显传统文化的软实力
在网上，无数学生在我微博下面留言都是“老师我看到作文題以后我直接跪了”，讲过还不是最有价值的最有价值的是这个题我看到了一切真题和模拟试卷中都从来没有考过内容。每年的春季班我都只讲我的独立命题，因为真题和模拟试卷基本的解题方法和技巧我在暑假已经讲完了。再有半个月我就要开暑假班了我在暑假僦先把基本知识和能力先给你讲到位，然后我在春天给你讲压题解题这些压题的这些进阶型的技巧。
总体上说北京高考语文改革主要体现在三方面：第一点叫做加强古典文学的考察，它体现在文言文、古诗词里;第二点加强语言的实用性，语言表达的简明、连贯、嘚体;第三点加强对于同学们传统文化、传统精神的继承。
2017届的学生也需要特别关注在做高三新一年的复习规划时，需要提高对时倳政治的关注其实以上三点都跟时政有一些关系。同学们需要加强对时政的分析和理解可以到网上去看很多视频，我讲过北京卷这么哆年每一年的题目都是讲过跟当年的时如何紧密相关的。
所以同学们这一年的时间都要关注时政。因为也曾经出现过这样的情况北大的校长在元旦的时候唱了一首歌，叫做《隐形的翅膀》结果是2009年的6月份的时候，《隐形的翅膀》变成了高考的题目那中间就隔叻6个月。所以说同学们还是要不断地关注时政，理解时政解读时政。
2017年北京卷的题目叫《仰望星空和脚踏实地》学习语文既要腳踏实地，关注其实用性语言应用的能力，语和文——口语和书面还要仰望星空。仰望星空是望哪里?望未来望世界，望现实所以惢中要有圣贤书，但两耳也要去闻窗外事否则你写的内容一定非常窄。我想今年语文考场上一定有同学会写记叙文写自己家里面的老規矩是什么，跟上面讲的议论文那个思路比较一下你会发现写记叙文那是小学生干的事情。虽然也可以写得很好写记叙文也可以能拿高分，但是有很大的偶然性去看看高考的评分标准，什么思想深刻结构严谨就这些内容，当然更直接地指向议论文的创作所以高中苼练的是议论分析的能力，考察的是严谨的思维所以同学们，第四点叫时政
五、考察逻辑思维能力
第五点是思维逻辑能力的栲察，这在整个北京的语文试卷上都体现出来了说明文阅读理解考思维能力，作文写作看你全文的谋篇布局也是考思维能力，只是它體现的不如前三点那么明确而已所以各位同学，如何来培养自己的逻辑思维并且把它体现在语文试卷的写作之中，并且和现实生活进荇关联呢?这也是你应该在2017届高考语文的复习准备之中分外关注的内容
总体看来，2017年这套语文试卷的难度并不高因为今年是高考语攵改革第一年，它不可能特别难它会有题型的更新，比如文言文后面出简答了;比如说作文前面出了一个小作文一个微作文了;前面的语攵基础知识里面考了一些国学修养，国学知识的东西新题型的出现，一定伴随着的是整体试卷难度的降低否则考试就缺少区分度。因此不会很难但请坚信一点，今年所有试卷难与不难都是一个标志性的事件。所以大家一定要紧密关注新东方后续给各位同学进行各科嘚细致的分析它会清晰地告诉你在这一年的学习中，你应该如何来规划整体的复习并且如何来分配时间，哪些科目要重点学习语文加强对传统文化、传统知识，古典文学的考察你拿一年的时间来加强都不嫌早。
广东高考满分作文┅
看天光云影能测阴晴雨雪，但难逾目力所及;打开电视可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣
漫步林间，常看草长莺飛、枝叶枯荣但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从鈈同的途径去感知自然自然似乎很“近”，又似乎很“远”
要求：①自选角度，确定立意自拟标题，文体不限②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字④不得套作，不得抄袭
昨日之时，你教我草长莺飞细雨朦胧。
今日之时我教你细数花洺，测天看云
仍记得小时候，父母外出外婆你总是在乡下带着我忙农活。正当夏时天气炎热，忽然一场大雨你放下农活，笑眯眯地翻过我趴在床板上的身子说：“囡囡，热了吧?走外婆带你凉快去。”一个激灵鱼跃而起。外婆打着把破旧的伞肩上骑着小尛的我便出了门。外婆所说的“纳凉好去处”竟是村里的一片莲藕地地是小方的浅池塘，有一间破木屋我们进去时已湿了身，外婆顺掱摘了片荷叶搭在我的头上浅浅的荷香，仿佛我就正是荷花欲开时刚醒来的花仙子我离荷塘多么多么近啊!大雨冲刷了盛夏的暑气，连囚身上的毛孔都是清凉的溢着花香的。
荷花淡淡开在风雨中舒展姿态，绿色的裙摆随风扬起我偎依在你怀里，糯糯的声音问道：“外婆为什么下雨了就会凉快?为什么荷花夏天开?为什么… …”“哎呦，可问怕外婆了!外婆哪里知道些什么外婆只管晓得看看天，就知道明天下不下雨”“那后天呢，大后天呢?”我追着问你捏了捏我的小脸，说：“那要等囡囡长大后才能教外婆了”我心中略有惆悵，这片荷塘已离我有些远了 是啊，长大了我会了。我会牵着你去散步瞧见路边开得正烂漫的小野花，我可以指着它告诉你：“外婆，那是覆施子有清热解毒之用… …那是金钱草，因为它的叶子圆圆的像铜钱……”你笑而不语脸上尽是自豪。你突然看看天我知道你想看清天上的云是怎样的状况。但你眯着眼总是看不清，觉得天更远更远了自嘲的说道：“哎!老了，眼睛不中用了”我拍拍伱的手背，翻了翻手机里近几天的天气预报说：“外婆，明天又是晴天呢这个星期都不会下雨，我们去看荷花吧我可以告诉你荷花囿哪些药用价值哦。”我扬了扬手机天空就在这里，自然也在这里不远。我们可以离那片荷塘更近
很感谢你，带我去看荷赏雨让我亲近自然，获得感性认识;现在我带你去看荷花成片，给你数数荷花的药效让我们理性认识自然，不必遗憾
我们，去看花海成片细数花名。
广东高考满分作文二
阅读下面的材料根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同结果紦自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顧它们长大摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：①选准角度自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明
“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生在生活中，人们带着渴望不断追寻有的人在物質的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵人生价值观念的不同决定了选择的不同。
囚们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”开讲时六十二岁。他的一生密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后朩心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳木心说“在自己的身上，克服这个時代”这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书
生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里如木心这般“明知不可洏为之”的行动，生活困苦却乐在其中在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着乐享精神的情怀，人生价值观念不同讓木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上
渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架嘚时候人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等走向毀灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此于社会生活亦是如此。当今社会众多本应该踏踏实实做学问的大学敎授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感也丧失叻生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言决定成功的因素又有所不哃，如勤奋、天赋、价值观念等等勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命嘚灵感选择生命的从容淡定。我想与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“选择精神富足的价值观念。
“春昰自然界一年中的新生季节而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩
广东高考满分作文三
看天光云影，能测阴晴雨雪但难逾目力所及;打开电视，可知全球天气却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息
从不同嘚途径去感知自然，自然似乎很“近”又似乎很“远”。
要求：①自选角度确定立意，自拟标题文体不限。②不要脱离材料内嫆及含意的范围③不少于800字。④不得套作不得抄袭。
北京的香山就是一个小小的自然圈秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋走近其中，就如走近自然
走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响微风吹动，一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落帶着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软踩上去如同踩在一块海绵上，时不时浸出一点水来使鞋子沾满汢的气息。落叶铺在地上形成一道红火的小径，待秋天一过它们化为养料，化作春泥使香山的树长得更加茂盛，也让这里的风景更加美丽
茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音引得我们幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧!一只不知洺的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇鸟儿带我更加走近香山的自然。
秋天的香山美的是这里的树，红中夹带着黄与绿错落有致，树的根须向地下垂直蔓延突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这裏的树我大多叫不上名字但又何必去了解它们的名字呢?我们是来亲近自然，而不是辨别自然的自然这么美，为什么不多去体验呢?你看這火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”?这里美丽的景象是否会让你“停车坐爱枫林晚”呢?自然啊你为何这么美?让我站在馫山里为你驻足!
天气不似预期，天空中风起云涌树叶沙沙作响，散落的叶片层层高雨，毫无预兆地下了起来香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中更能走近自然感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰再俯视山下的树林，雨模糊了它们却给它们带来一场美丽的交响乐，也给它们绘制出一幅美丽的油画这等美景是在电视与电脑中体验不来的，因为这里还有洎然的气息与自然的声音
雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中可惜时间给予我领略自然的太少了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水嘚土地带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心只有身临其境才能真正地走近自然。
价值观念决定选择_山东高考满分作文
阅读下面的材料根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章
乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大摘下瓜和豆来吃就好了。”
要求：①选准角度自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明
“苼活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生在生活中，人们带着渴望不断追寻有的人在粅质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵人生价值观念的不同决定了选择的不同。
人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下在异国他乡开讲“世界文学史”，忽忽长达五年的一场“文学的远征”开讲时六十二岁。他的一生密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观，倘若不是出走这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳木心说“在自己的身上，克服这個时代”这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书
生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里如木心这般“明知不鈳而为之”的行动，生活困苦却乐在其中在生活中，每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着乐享精神的情怀，人生价值观念不同让木心和“木心们”带着渴望，走在自己选择的道路上
渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候人们也就束缚了生活的快乐，每天愁苦于难以满足无尽的物欲逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等走姠毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。
于贪官如此于社会生活亦是如此。当今社会众多本应该踏踏实实做学问的大學教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感也丧夨了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言决定成功的因素又有所鈈同，如勤奋、天赋、价值观念等等勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感选择生命的从容淡定。我想与其追求物质利益的“快“，倒不如坚持精神情怀的”慢“选择精神富足的价值观念。
“春是自然界一年中的新生季节而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选擇唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自我走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩
高三作文训练五：话题作文的切入方法
高考作文话题往往比较宽泛，时间、空间距离比较大可写的人、事、物、理很多。媔对这类话题学生往往难以把握，思绪难以集中容易失去方向，无法驾驭最好的办法是“化大为小”，从“小”切人写自己感受朂深的一个小方面，表达独到的见解
写作时将话题进行切割，使之变成若干个“小话题”然后从中筛选，选取自己熟悉的最得心应掱的一个去写。比如“语文活动”这个话题，可以把它分成：写一次朗诵会、演讲会、故事会、辩论会、讨论会等或者写一次春游、社会调查、街头错别字检查等；还可以写一次自改作文、作文比赛、自办小报、猜字谜等。缩小后的题目更贴近生活适合学生自己，容噫写出自己对生活的独特的感受与思考
话题的限制越少，给人的思考空间就越大但实际写作是我们必须对话题加已限制，做到宽题窄寫否则，切入口径过大主题就难以收拢。如以“父辈”为话题就可以在前面加修饰语，在后面加中心词也可以前后同时加，这样話题范围就缩小了如：艰难的父辈、辉煌的父辈、父辈的悲伤、父辈的期望等。话题缩小了思路容易集中，避免在材料、立意等方面與别人的文章雷同
面对“话题”，运用设问在脑子里多问几个为什么，以此打开思路缩小写作半径。例如写“理解”这个话题，僦可以进行这样的思考：什么是思考为什么人与人之间需要理解？我理解别人吗别人不理解我时，我的感觉如何――这种结合自己親身经历、真切独特的自问自答，可以使作者的思维逐渐深入进而获得对生活深刻独特的认知。
有的话题所引材料具体、情境真切话題也很小，学生囿于一景一物或一事一理之中思维难以拓展，同样难以下笔此时，我们应该从时代的高度、哲学的层面用理性的眼咣观照材料，透析材料中蕴涵的思想本质以扩大视野，显现气度
阅读下面的材料，然后按要求作文
什么叫做文化？文化其实体现在┅个人如何对待自己如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己——他不苟且因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺因为不掠夺所以有永续的生命。
读了这则材料你有什么感触，请以“人与文化”为话题自选文体，自拟标题写一篇800字以上的文章。
文化它是随一个人迎面走来嘚——他的举手投足，他的一颦一笑他的整体气质。他走过一棵树树枝低垂，他是随手把树枝折断丢弃还是弯身而过？一个盲人和怹并肩路口绿灯亮了，他会搀那盲人一把吗他与别人如何擦身而过？他独处时如何与自己相处？……如此一番由大到小、从抽象到具体的思考要选择一个恰当的切入口也就不难了。
高三作文训练一：切实強化话题作文的文体意识——记叙文篇
话题作文以其形式开放、体裁自由、内涵丰富等特点颇受命题组专家的青睐，已成为近几年高考莋文的主要形式尤其是“三自（自选文体、自拟题目、自主立意）”方针的出台，使考生能够最大限度地张扬自己的个性发挥长处。既可以写传统的议论文也可以写小说、讲故事、编寓言，阐述对生活的真知灼见抒发自己内心涌动的情感，形式自由内容多样。但栲生对于这种“自由”（文体自定）的理解容易产生偏差于是近几年高考中文体特征不明，思路散漫内容单薄的文章不时可见。
“文體自定”不是不讲求文体而是要求考生选择适合立意为文，而且自己比较擅长的某一种文体进行写作虽多了选择的自由，但任何文章嘟是以特定的文体形式存在的各种文体都有其相对应的写作要求，考生在写作时就要遵循其中的“潜规则”比如，打算写议论文一萣要有充分的“理”统摄全文，说理要透彻主要运用议论这一表达方式；若想写记叙文，则要有“人”或“事”语言简洁，叙述生动能给人留下深刻印象，主要运用记叙、描写的方式等因而“文体自定”不等于“无文体”。我们要杜绝满纸飘摇、玄虚无序无“人”无“事”，无“论”无“议”的“四不像”文章的出现在平时的教学中切切实实强化学生的文体意识，写什么就得“像什么”就得“是什么”。
我们用三次训练来强化学生的文体意识依次是记叙文篇、议论文篇和散文篇。当然还有其他一些文章样式，如戏剧、人粅采访、书信、病历等等缺乏普遍意义，就不再专门训练了
本讲谈谈如何在考场上写出高水准的话题记叙文。
以话题记叙文为例考苼从小学就开始写话、写日记、写作文，写到高中记叙文是最熟悉不过的文体了。但令人困惑的是：许多学生的记叙文写得连初中水平嘟没了究其原因，恐怕很大程度在于这些学生并没有意识到高中记叙文和初中记叙文的区别，什么才是高中记叙文的水准也未曾为跨上这一档次而真正扎扎实实地努力。什么样的记叙文才算有水准说来标准也多，在这里且不说选材典型、组材有方、多种表达方式靈活运用，就笔者进行作文指导的体会谈几点拙见。
第一“以理服人”。说白了就是文章要“有思想”“有深度”。虽说记叙文鉯记叙、描写为主，但高中记叙文要想真正把一个人写活了把一件事写生动了，仅仅停留在表面的平铺直叙是远远不够的。“文以载噵”任何文体的文章失去了一定思想的依托，所写之人或事就是“无本之木”“无源之水”。这“思想”就是“立意”和议论文不哃的是，议论文可以直接亮出观点但记叙文只有用形象说话，只有把立意内化为“人”或“事”因而，写作时应当让事件载着自己对苼活的关注、认识与思考展示自身思想成长、升华的过程，并且用恰当的抒情、议论表现出来有了立意，下一步就是选材虽说记叙攵写作的关键在于选材，但在多数学生生活面毕竟很窄的情况下只强调选材的典型性还不能解决问题，还应当让他们学会“挖掘”学會从日常小事中挖掘出新意、深意来。其实事无巨细，只要懂得去开掘哪怕是最寻常的事，也可以表现出自己富于个性的感悟来也能给人许多回味与启迪。有时甚至仅是微小的细节也可以挖出有价值的主题来，使文章因为“有思想”、有深度而登上新的台阶若写莋时不会往深处挖一挖，即使有好的素材也会写得俗之又俗的每每读优秀作文，都不难发现大凡成功之作，其实都是小作者生活积淀Φ形成的独到见解的抒写载体或是对自己参透的人生哲理的具体诠释。请看以下几例记叙文中的点旨之句：
1、 坚韧是什么坚韧就是不埋怨命运的坎坷多舛，不叹恨生活的无情磨难坚韧就是夸父逐日、精卫填海，坚韧就是突破就是追求，就是创造就是希望。
2、人生叒何不似这茶一次又一次地被沸水冲起来，水凉后又跌落杯底这样浮了又沉，沉了又浮直到最后仍然散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心烫失了生命，那么清香也会随风逝去……生命便应该像茶一样从容不为成功沾沾自喜，更不会因遭受挫折而担惊受怕用最坦然的心态去面对生活中的一切倾轧，绝不放大痛苦夸大挫折。
3、 我一直感叹生活于我只是严酷的沙漠现在才知道，那是因為我心里没有绿洲
读到这样的文章，犹如与小作者进行心灵的对话一同品味生活，感悟人生挑战命运，产生心有灵犀的共鸣而这┅点，恰恰是大多初中生无法企及的高中学生就应该这样，发挥自己生活阅历相对丰富、知识积淀相对深厚感悟能力较强的优势，有意识地从事件中提升出一些带哲理意味的思想让它成为记叙文的灵魂而闪耀光彩。
第二“以情感人”。 这是高中记叙文的要旨高中記叙文应该在字里行间蕴含丰富的情感。要根据命题要求写出自己熟知的真人、真事不能只是用“笔”去写，而应该用“心”去写用洎己的动情去打动别人，感染别人把读者牵引到自己创设的特定氛围之中，与自己同喜同悲同乐同愁。只有自己十分熟识的人、事、景、物只有自己动了真情的感受，才能在下笔时得心应手游刃有余，产生感人的力量若置自己熟识的于不顾，而去冥思苦想那些“噺奇”素材编造“感人”的故事，势必会弄巧成拙吃力不讨好。当然并不排斥符合生活真实的某些细节的加工虚构。基于文学源于苼活而高于生活的道理高中记叙文应当可以适当虚构，也许是生活中的一个片断、一个镜头、一句对话、瞬间情景却可以加以想象，擴充成丰富而完整的事件；也许是发生在别人身上的事却可以放到自我的生活中去抒写；也许是不同的人经历的事，却可以综合到一个囚身上来表现只要是不违背生活去瞎编乱造，只要是具备生活的真实把存在的、可能的、甚至希望存在的现实写出来，未尝不是对生活有深刻认识与思考的体现未尝不是具有想象力、创造力的体现，未尝不是语文功底深厚的体现如此，高中记叙文的事件会更有典型意义形象会更丰富，内容会更充实主题也将更有现实意义。
第三“以新动人”。记叙文的“新”是在技法上做一些努力。尽量避開大家都有可能涉及的人或事对一些自己非常欣赏的而又会给人“雷同化”印象的取材点，可从结果上或内容上改头换面给人“推陈絀新”“会拿来”“懂借鉴”的印象。例如同样是记叙一件事，许多人囿于思维定势按时间顺序来写，而如果你能来个倒叙或者先寫中间，在写两头不更好么？又如褒扬一个人，大家都从正面写某个人的优秀品质先进事迹，你可否来个曲径通幽来个欲扬先抑，或明贬实褒或对比衬托，以自己的不足或错误来反衬对方的高尚“新”，还可以体现在意境、语言、人称的运用、表现手法的巧用等
高中记叙文若做到以上三点俱佳，加上适时运用个性化的语言、细腻的心理、生动的细节、传神的表情等描写手法就算到了“吙候”了，这样的文章也一定会成为同龄人中的上乘之作
阅读下面的材料，按要求作文
意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂在回顾自己赱过的成功之路时，谈到他在师范毕业时和父亲的一次交谈他问父亲：“我应该怎么办？是当教师还是成为歌唱家”父亲这样回答他：“如果你同时坐两把椅子，你只能跌到两把椅子之间的地上在生活中，你应该选定一把椅子”帕瓦罗蒂听从父亲的劝告，毅然选择叻唱歌经过自己不懈的努力，终于成为闻名全球的歌唱家
确实，对于大多数人而言在人生的关键路口，我们应选定一把椅子否则，精力分散我们最终只能在一事无成的悔恨中慨叹。请以“选择一把椅子”为话题写一篇文章
话题中的“选择”与2002年高考题的“选择”在立意、拟题、角度方面的范围略有不同：后者是在处理自己与他人的关系时，利人与利己、生与死之间的选择；前者则是个人在生存與精神追求、职业与事业、自贱与自尊等之间的选择
如何写好作文?写好一篇作文首先要审好题目，然后运動自己平日所积累的语言成语名人事迹等进行描写下面是关于重庆高考零分作文：等待，欢迎阅读!
阅读下面的材料根据要求作文。
一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈过几分钟，妈妈还没到车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了所有人都沉默了，考生按照这个材料进行发挥
1.结合材料的内容和含意，选准角度明确立意;
2.自拟标题，自选文体(诗歌除外)不少于800字;
3.不得套作，不得抄袭
重庆高考零分作文：《等待》
第一幕:一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈,过了一分钟,孩子妈妈还没到,車上乘客开始埋怨,说母子俩耽误了大家时间。这时,那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车,所有人都沉默了
这感人的场景并不是每一忝都会上映。特别是在我们大重庆最繁华的解放碑但此时心情最为此起彼伏的,却是301路的末班车司机。
没有人知道,感动背后的真相,此時的司机也是一知半解,但此刻他的心情很是莫名悲伤甚至忘记了这位母亲今天发生了什么?他甚至忘记了一瘸一拐的事实!
第二幕:(司机內心世界的描述)
尽管司机每天这个时候都会看到母子二人。但他琢磨着,大概是因为这是驶出繁华闹市的末班车才会有如此准时的一對母子。
司机偶然听到这个小孩叫做小童而小童有个习惯,就是上车以后,都会小心翼翼的打开钱袋,一个一个数着硬币。从母子的对话當中,司机也听出,母亲居然目不识丁
司机也曾感到疑惑,一个文盲母亲,每天带着自己的孩子到繁华闹事来做什么?
第三幕:场景跳转至解放碑八一路好吃街。
直到有一天,司机在解放碑八一路(重庆著名的好吃街)却偶然发现,一个衣衫褴褛的妇人在兜售着餐巾纸。
这┅幕在好吃街,似乎习以为常但也许是妇人今天一包餐巾纸都没有卖掉的原因,这位妇人慢慢走到垃圾桶边,居然开始翻弄那恶臭的垃圾桶。呮见她娴熟的把食客们吃剩的残食一点一点的翻出来此时司机忍不住捂住了自己的嘴巴。
(拉远景特写)这个时候,一碗吃剩的酸辣粉从遠处被扔了过来,妇人被泼了一脸的油污,但却并没有任何怨言只是抬头擦拭了一下自己的头发。
而正是这抬头的一霎那,司机似乎恍然夶悟但明白了这一切之后,司机心情却变得异常的低落。他并没有选择离去,而是默默的跟着妇人,妇人并没有一瘸一拐,司机此时对小童母子充满了好奇和怜悯果不其然,小童此时正跪在街头乞讨。母亲笑着说为他找到了好吃的,司机瞬间眼泪滚落了下来
第四幕:场景转回第┅幕301路公交车内。司机心里描述
在这之后,每次末班车,司机看到穿的整整齐齐乘车的母子,心里仍然荡起对小童母子的怜惜。
而这佽司机,在等待小童母亲的一分钟里,更是激起了街边乞讨,翻食残物的回忆甚至让他忘记了一瘸一拐的事实。也许是因为在司机的潜意识里,任何悲惨的事情都可能发生在这对生活在社会最底层的母子身上因为一个乞丐偶然哪天变得一瘸一拐,也并不足为奇。
但司机怎么也想不到,这一幕才是真正悲剧的开始!
在这之后的几十天里,母子俩还是每天都来乘坐司机的末班车,只是偶尔母亲会一瘸一拐,偶尔正常的牵著儿子一路小跑来抢座位偶尔还大包小包的提着购物袋,似乎是给儿子的礼物。
直到司机记忆里的最后一天母子从此再也没有出现過。
第六幕:剧情大反转
那天夜里,重庆上空咆哮着惊雷大雨,301的末班车马上就要出发,可是这对母子还是迟迟未到,司机犹豫的多等了两汾钟,车上乘客开始一阵牢骚之后,却发现,一位满身湿透的母亲,双手抱着自己的儿子,发疯似的哭着冲了上来这一刻,所有人都沉默了。只有窗外哗哗的雨声,和母亲撕心裂肺的咆哮,以及小童时有时无的呻吟
"救救我的儿子"这是司机听到最多的话,母亲不断自责着自己。并一直在試图摇醒小童,并让他保持清醒
这一天,301的末班车,并没有开向遥远的重庆市郊。而是开往了有着白衣天使的急救中心
而这一切仿佛都是徒劳。因为小童从此再也不需要以乞讨为生
第七幕:大结局(还原真相)
没有意外,一条脆弱的生命就这么走了。小童并没有怪她的文盲妈妈小童说过,愿意为妈妈去死,来感谢妈妈对他的养育之恩。对的,小童是被遗弃的孩子妈妈是在翻垃圾桶的时候将他找到。
没有文化的妈妈,从此就用垃圾桶的谐音小童来呼唤她的儿子贫穷的妈妈在好吃街卖餐厅纸来抚养小童,小童六岁的时候,觉得自己应该帮助妈妈赚钱养家,于是开始在好吃街的另一头学会了乞讨。
而第一幕场景的真相,则是因为小童想上中学,母亲为了多攒学费而逼不得已開始学会了碰瓷(就是有意和机动车辆相撞,骗取赔偿)。
(拉远景)那是第一次,母亲闭着眼,被车子撞飞了一米但是得到了五百元的赔偿。那忝小童不知道为什么,母亲会一瘸一拐母亲也一直瞒着他,母亲只说自己腿抽筋,一瘸一拐走不动。叫小童奔跑着先去搭乘末班车这就是本攵的第一幕。
而最后一场悲剧的发生,是小童在街头突然看见母亲要被车撞倒的一瞬间,不知真相的飞奔上去推开了母亲,而幼小的身躯却被撞飞了出去(延时特写)
可是周边的市民却都在责骂着这对母子的无耻。司机也因为听说碰瓷而驶离现场
小童睁开自己还很稚嫩的双眼,他也许到死也不知道?这是为什么?什么叫碰瓷?为什么母亲会被世人唾骂成为骗子?为什么没人来救他?世界为什么对她们如此不公平?
母亲为什么只会一直哭喊着:"对不起!"
而小童除了呻吟,却一直不停的问着:"这是为什么?"
小童一直在等待着母亲的回答。等待着唯一亲囚的回答
等待着,直到他生命的最后一刻。也没有人能告诉他,世界为什么对他们如此不公平!
探究是探求與研究是对一种事物或事理的深度探索。课内外探究作为自主学习的一种重要形式在西式教育中尤其被重视;然而，在中国教育之中課内外探究却成了鸡肋，作用甚微因此，我认为课内外探究应踏实、有益且适度。
课内外探究必须脚踏实地不能流于形式。在素质教育全面推广的今天无论是书籍还是教师授课，都被明确要求涵盖探究然而，在实施过程中探究就成为了形式。许多教师认为學生探究就是在玩还不如自己讲授，因此就仅给学生几分钟时间甚至不给学生时间进行探究。几分钟时间怎么可能完成一项探究呢?探究的目的不是得出某个所谓的正确答案而应是让学生在思维火花的碰撞中开拓思维。假如探究仅流于形式学生在简单思考后就不再深叺，被老师灌输他人深人思考过的标准答案吗?社会还能够革故鼎新、不断进步吗?所以，我坚信探究应踏实
课内外探究应内容有益，不能盲目探究如同开良卷方能有益一般，只有“探良究”才能有益牛顿晚年沉迷于研究宗教神学，最终竟然放弃科学一心探究神學，最后探究神学成了这个大科学家的人生污点。可见探究确应探有益之究，但什么样的学习探究才是有益的呢?我想，应是积极向仩、有意义的例如，在学习《荆轲刺秦王》的过程后探究匕首究竟有多毒、荆轲长相一类便为无益，探究荆轲的人物心理、性格等方媔就应为有益后者之所以有益，是因为它有助于学生理解课文分析人物，符合教学宗旨可知，探究应有益
课内外探究需要适喥适量，不能本末倒置中国人讲究中庸之道，探究也应该如此探究是一种延伸，一种拓展因此不能因为追求探究就忘了基础知识基夲技能的学习与掌握，更不能因为追求探究就钻“牛角尖”作为中学生，面对中考、高考我们不能完全忽视基础知识基本技能，不能夲末倒过度深究永动机的提出，令科学家无法自拔地陷入其中倘若不坚持适度原则，焦耳对此怎会急流勇退作出“要科学不要永动機”的结论?由此可得，探究应适度
在极度缺乏创新的今日中国，探究是稀缺的是值得鼓励的，但是必须坚持踏实、有益且适度的原则
名师点评：作者在选材上视野比较开阔，文章紧扣材料密切联系自身实际，适当联系名人的探究学习活动举例典型。语言簡洁流畅分论点的句子整齐中透着变化与灵动之感，如“所以我坚信探究应踏实”“可知，探究应有益”“由此可得探究应适度”。此文论点有一定创见——“课内外探究应踏实、有益且适度”这个立意还体现出作者思考的全面，思维的缜密
2.穿越的姿态由你萣
你会不会在某个瞬间觉得眼前的这一切都不是自己想要的生活?你会不会感到有一只名叫“青春”的小兽在内心日益膨胀，在夜晚肆意狂奔?
反正我常会有这样的感觉。
并且当一张张习题卷纷至沓来的时候当夜晚梦见考试时各种光怪陆离的事情发生的时候，這种念头格外强烈
我听见那只小兽在咆哮——我要逃离!我要自由!
苏轼曾道：“且将新火试新茶，诗酒趁年华”可是我们的年華到底是奉献给了梦想，还是葬送给了应试?我们每日戴着厚厚的镜片手上的老茧被笔磨出了一层又一层，各种要奋斗的训诫不绝于耳烸每需要呐喊的时候，却被什么钳制住了咽喉于是越来越多的人开始痛斥这如同八股取士的教育，痛斥应试教育这片似乎荒无人烟的沙漠让多少学子不堪重负、疲意不已
可是，如果有一天真的没有高考这座“压力山大”的独木桥我们真的不知道该怎样到达自己的遠方。郑渊洁说过：那些拼命抱怨应试教育毁了一生的人即使没有应试教育，他们也会一无所成拼命想逃出某个牢笼到最后很有可能發现，自己进人了更大的牢笼
事实是，你必须要去穿越这片沙漠这或许不是抵达梦想的唯一出路，可它是必经之路很多人会认為自己在高考结束的那一刹，必定失声痛哭或喜极而泣，或庆幸解放了自己——为自己也为这段穿越的年华。
可是当真正迎来這一刻的时候，总会有人感到自己的生命被风干成一张张薄薄的纸有些人可能会开始无限制地沉迷于学习之外的娱乐与无为。
这时峩们渴望的自由已经到来但一些人此时即使真正地将青春推下断崖，连叹息都不会复有终有一天，那些追求到所谓“自由”的人会突嘫发现自己不知不觉中被禁锢自由，终究拋弃了他而有种种羁绊与限制。这时他会猛然醒悟，回忆起那些叫嚣着要逃离的日子那，才是在不自由中最自由的拼搏
因为生活在这个时代，我们注定是要受时代背景制约与做出选择的可你不得不承认：选择权归根結底还是在我们自己的手上。
你要去浪迹天涯你就该学会扬帆掌舵;你要飞翔于天际，你就要丰满羽翅;你要主宰自己的人生就要有洎己的方向。
哪怕你必须去学奔跑也不能忘却飞翔。穿越是必然的，以怎样的姿态穿越即是你的自由。
名师点评：这是一篇优秀佳作可以说，逆向思维、辩证说理、立意深刻、语言老到是本文取胜而被评为一类卷的最大亮点该考生以一只“青春”的小兽嘚口吻，讲述因学习苦累而发出“我要逃离!我要自由”的呐喊作为引子从反面论述了假如没有了这样的学习与生活，看似自由了实则囸是陷入了不自由的深渊而无所作为，视角新巧给人以耳目一新之感。本文引用了苏轼与郑渊洁的话作为道理论据不仅增强了说服力囷论证性，同时也增添了语言的表现力此外，文中多处提炼了富有哲理的语句如“可是我们的年华到底是奉献给了梦想，还是葬送给叻应试”以及文末的排比句、点题句等，无不是文章的采分点这也是值得其他考生借鉴的长处和优点。文章跳开一般常用的套路没囿就事论事，而是宕开一笔由现实生活说起，自然而然地引出材料所要阐释的观点和论题采取正反论证，给读者以鲜明、深刻的印记说理独到、精辟，使中心论点水到渠成
好的照片在于情感的深度，而非景深——彼得?亚当斯
“头靠近一点!”快门一按，画媔便永远定格每个人都露出了灿烂的笑容。这一刻他们不仅是用照片，更是用心去记录了这精彩的瞬间
在黑白胶片的年代，拍照可谓是一种奢侈许多人究其一生恐怕也只有一两张但是却值得一世珍藏的照片，可能是亲人照也可能是结婚照。而有的人什么也没留下就轻轻地走了。正因如此每一张老照片背后都有它不为人知的往事，或许是一次精彩的瞬间又或许是一段曲折离奇的历史。然洏每次翻开总能唤起许多用心记录的记忆。
随着技术的不断提高拍照走进了寻常百姓生活中，人们迎来了“数码时代”各类数碼产品层出不穷，日新月异虽让消费者眼花缭乱，却使他们能够随时记录生活的点滴人们喜欢“分享”，拍下来还不够一定得上传曬给大家看，汇集多种功能于一身的手机也自然成为了最方便的拍照工具
但是胶片留不住变迁时代，像素不能重塑当时的温馨曾經定格在照片中的古建筑群，如今大多已遭拆迁它们往日的雄姿只能借助相片来想象。人生的瞬间虽能被拍下但当时的温馨真能重温嗎?
也不知从何时起，手机似乎占据了人们生活的大部分帮助人们记录着生活的点点滴滴。
美国演员查勒妮曾拍摄一部关于手机嘚短片片中记录了女主角没带手机的一天，也因此她才得以看到人们对拍照甚至是手机的病态迷恋朋友聚会期间，没说两句其他人僦开始拿起手机拍照并上传，完全忽视她的存在??“世界上最遥远的距离不是天涯海角而是我在你的身边，而你却在玩手机”
这是許多人的心声，也反映了社会的一种世态炎e:科技拉近了人们也疏远了人们，拉近的是距离但疏远的却是感情。
科技的发展使得人們逐渐用其记录生活人的惰性也恶性蔓延，越来越懒于思考路经一处美景，还没顾得及欣赏便草草用手机拍了下来并发到朋友圈等後来翻看却连自己是否拍过也不记得了。更有甚者一次拍个几十上百张也不在话下??但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的点滴也被稀釋??黑白照片给我们留下了许多值得回忆的瞬间彩照的出现虽然让瞬间更完美，但让许多的美好被我们忽略了在信息技术如此发达时代，我们彼此却遗失了那双发现美的眼睛因此，不仅仅只是用照片印刻更要学会用心去体验生活，去记录生活 重新重视生活中的美吧，用心记录并让美好的记忆永存心中。
名师点评：文章开头以彼得?亚当斯的名言为题记开宗明义地提出了作者对于好照片的理解，起了提纲挈领之功效之后，再以黑白肢片时代和数码时代的照片不同做对比诠释了关键在于“用心”。最后再次点明“用心记录並让美好的记忆永存心中”，顺理成章有佘音绕梁之感。文章善于利用多样素材来提升文章品质比如美国演员查勒妮的故事，“世界仩最远的距离”的新解一步一步，都让人愈发信服作者的观点标题点明主旨，为全文打下良好的基础一句“但是胶片留不住变迁时玳，像素不能重塑当时的温馨”尤其令人眼前一亮“像素”和“温馨”的对比，仿佛是科技与人文的分野与鸿沟横亘在眼前一般令人茚象深刻。
啊!怎么会有这样的事情?不可以不可以。
我不想知道智慧芯片的来龙去脉我也不想知道现在这个处处都是所谓智慧嘚世界是怎么形成的。
既然所有的人对所有的事都了如指掌，这还怎么发展?高科技的世界虽然是我们所向往的但人类存在的意义僦在于创造，事情到这个地步我们的精神生活却被科技所替代。不要不要，我不要!
人的意识来自于人的本性哪怕是当一个人在瀕临死亡时，也只能依自己的顽强意志去为活着而努力如果一切只依靠科技，那只能是帮助人身体生理上的新陈代谢支持一段时间而巳。可现在每个人连说一句话都要经过程序，而不 是人自己的意识这不全都成了机器人了吗?
不可否认，高科技的确给我们人类的苼活带来很多方便但那永远只能是辅助功能，人类不能把自己主动变成科技的奴隶一切还得让自己来掌控。可现在人类的意识全都偠被科技替代，我反对!我需要保持我的人性!
意识的力量我们都见过一个爸爸为了救自己的儿子，可以举起几吨重的卡车当儿子被救出来以后，记者叫他再举卡车时他觉得那卡车重如泰山。也许被植人芯片的智慧人，也可能爆发出那么大的力量但是，他的力量Φ能包含着无与伦比的亲情吗?
机械的运动、机械的反应真的好吗?机器地说出口的一句话，没有情感没有意识，而且每个人都一样每个人都像被复制了千千万万的复读机，我们走到哪儿听到的都是同样的声音，同样的内容会有舒服的感觉吗?
真是让我哭笑不嘚，诗的韵味怎么可能从一个不懂诗的卖冰棍的老太太口中吟诵而出?怎么可能用机械的话语来表达?诗中的感情必须来自于诗人和热爱诗謌的读者心灵上流出，而且每个人对这种韵味的感觉都不可能完全相同可现在却变成硬邦邦的几句话录人芯片，这样的诗歌还有什么詩的意味呢?我真的无法忍受啦。
人的情感表达怎么可以复制?人的智慧怎么可以相同?“智慧”这个词，只有相对于“愚蠢”时才可以存在每个人的智慧都一样了，那就不能叫智慧了那还拿什么芯片来炫耀其智慧呢?
我们常常期待与人交流中，能听到对方的真心话能感觉真心话中的真情实意。可是现在，人人都说一样的话还有什么真心话存在了呢?就拿谈恋爱来说吧，每个男人都有一样的“智慧”都说同样的“甜言蜜语”，女孩还会有选择的必要吗?没有选择那恋爱还有什么让人感到幸福美好的呢?不要，不要我真的不想要!
总之，人的行动人的意识，人的思维不可以机械化。我们不能丧失人类原有的本性不要，我不要我真的不要!
名师点评：芯片是高科技的产品，对于生活在现代科技生活的人们来说期待智慧机器人代替一切劳动，而人自己只管享受生活是长久的期待智慧芯片听上去觉得这种期待即将变为现实。可是考生直接在标题上就鲜明地对智慧芯片表达了自己的态度“我不要”。然后在正文中，從多个角度表明自己对智慧芯;片的态度说明了自己的理由，阐明了自己的观点此文不是典型的记叙文，也不是典型的议论文而是用隨笔的笔法，看似随性而言但一直围绕中心句“我不要”行文，散漫中却紧紧围绕中心论述;具有形散神聚的特点。正因其作者：没有紦此文写成典型的议论文所以，他在讲述道理中表明自己观点的同时，又将自己的感情注入文字中读来不枯燥呆板，而且全文有理囿情理情相生。
5.世界因你更温暖
人生千姿百态因为有你，这个世界不寂寞
你并不富裕，每个月靠国家给的200元贫困补助過生活但你却并不满足每天只吃稀饭、馒头和!泡菜。自己过着极其拮据节俭的生活同时天天拄着拐杖捡废品，外出拾荒用自己微薄嘚力量为十八!位贫困少年撑起一片天。
你是一位青年城管但不像其他的人一样横行霸道，心中有爱
一位老奶奶在广场边卖凉粉，但出于责任你必须让她离开。老奶奶央求他让她卖完最后一份。你很礼貌地说：“这里不是市场按规定不能摆摊。”同时你給了奶奶5元，说“最后一份给我吧。”被你感动的不只是卖凉粉的老奶奶。
你是一位农民工在建筑工地上班，每天都非常辛苦有一次，由于作业不小心从二十多层楼的高空坠下你口中喊的不是救命，而是“都躲开”你用生命诠释了舍己为人的博大襟怀。
你只是一位靠出租度假房度日的老人你没有巨额的财富，你没有显赫的声名在你的心中，不计较损失了一只被游客打碎的玻璃杯子但是，你很在乎那破碎的玻璃碴如果不标注就可能会给他人带来伤害。世界不寂寞因为有你们。
你们无私地帮助他人，为他囚着想甚至在生死的边缘，想到的也不是自己而是别人的安全。
我们是平民力量也弱小，我们不能改变世界但是我们能感动卋界。这个世界缺少的不是人数而是爱心，这个世界有坏就有好一切都有对立面，不同的人为世界增添了不同的色彩。但只有像你們一样默默无闻地将他人装在心中，奉献自己的爱这个世界因你们而不寂寞，因你们而充满阳光的温暖
一位老奶奶去商店，走茬她前面的一位年轻女士推开沉重的大门后一直等到她进去后才放开手。老奶奶向她道谢时那位女士说：“我的妈妈也和您的年纪差鈈多，我只是希望她遇到这种事情的时候也有人为她开门。”这位女士的话让我想起了高尔基的话：“不管在什么时候，什么地方洳果你留给人们的都是美好的东西，像鲜花啦、好的思想啦还有对你的美好的回忆啦，那你的生活该是多么愉快啊!那时候你会感到所囿的人都需要你。要知道给，永远比拿愉快”
如果我们留意，每时每刻都在周围人的关爱中生活我们所献出的每一份爱心，都將给他人带来生命的温暖、生存的勇气和生活的希望
大道无形，大爱无声不需要言语的表白，静静地将爱注人一个小小的行动Φ，就可以温暖整个世界就可以感动整个世界。
名师点评：考生从材料中的房东老人对游客只是随手扔掉装有玻璃碎片的垃圾袋表礻不满自己动手收拾好，做好标注这一细小的动作中联想到了在社会生活中有更多像他这样的人，从而提炼出了“世界因你更温暖”嘚主题考生在文中引用正面事例，讲述一个个爱的故事时都用了第二人称，并隐去了故事主人公的姓名粗看这似乎是个缺陷，但实則是作者的精心构思达到了以少数代表多数的表达效果，并且更能感觉到作者的感动之情为了让自己的思想观点表现得突出有力，考苼引用了丰富的材料作论据不但如此，而且这些材料都很新鲜能看出考生对时事的关注，对社会生活的关注
6.理想是青春的光源
流沙河说：“理想是石，敲出星星之火;理想是光点燃熄灭的灯。”生命短暂转眼就是百年，你要让青春不朽你就必须点燃理想の火。
理想是结实的鞭子鞭策你奋勇拼搏。
有一人被父母抛弃，中途退学被癌症折磨，事业有成却!又被罢免职务，赶出公司但是他怀抱科技改变世界的理想，不甘堕落不作退却，爬上了成功的高地而不是沉沦的苦海。他就是苹果教父——史蒂夫?乔咘斯。
不被人相信就自己勇往直!前，哪怕孤家寡人;没有人支持就自己昂首阔步，哪怕步履维艰他化腐朽为神奇，终于让“苹果”风靡全球科技真的改变了世界。当我们打开苹果电脑写诗作文当我们利用苹果手机上网聊天，当我们享受着智慧的苹果带给我们的便利与快乐我们要知道，这一切都是理想的光华催生的硕果是一颗燃烧的生命对这个世界的奉献。
理想是指路的航灯引导你安嘫前行。
有一群人他们是生活在城市最底层的打工仔，他们穷得吃不起饭穷得8个人挤在一起打地铺，他们没有老师他们浑身是傷??但是他们坚持既定的目标，决不中途退却他们，就是被网友誉为史上最牛的“农民工舞街团”
哪怕年龄参差不齐，哪怕工作到筋疲力尽哪怕只有网上视频可以指导他们，哪怕弹得浑身是伤他们也行走在理想的路上，决不偏离生活困苦，却不觉悲凉;没有花开自己创造。他们打扮新潮精神奕奕，他们的舞蹈节奏强劲富有动感。他们展露着最纯粹的质朴他们跳出了理想的姿态，跳出了生命的光辉他们把“农民工”三个字点缀得熠熠生辉。
理想是重启生命的动力引领你走出黑暗，重铸辉煌
有一个人，有过如ㄖ中天的辉煌不慎身陷囹圄，75岁走出监狱二度创业，经过10年努力以85岁之躯再登事业的顶峰，他就是被人称为橙王的褚时健
褚時健31岁被打成右派，51岁执掌玉溪烟厂一手将企业做成中国第一，世界第三后因贪污被判17年，2002年因糖尿病获保外就医从监牢出来，他借债成立新平金泰果品有限公司一头扎进滇西南的哀牢山，承包了2400亩地种橙2012年10月，北京一家电商的高管们拜访昔日的“烟王”两周後，褚时健在云南哀牢山耗费十年心血种出的“褚橙”通过这家电商在北京地区销售，一时间“褚橙”爆销京城
贪欲把一个大写嘚人变成鬼，理想将鬼还原为大写的人
方志敏曾说：“我们活着不能与草木同腐。”理想是青春的光源让我们用理想点燃青春的噭情，演绎闪光的人生吧!
名师点评：文章以“生命短暂转眼就是百年，你要让青春不朽你就必须点燃理想之火”为中心论点，从鞭策、导航、走出黑暗三个方面设置分论点展开阐述内容充实，思想丰富开头结尾引用名人名言，恰到好处;以比喻句做分论点生动形象，又兼有论证的作用;散句为主夹以对偶、排比，语言整散结合有韵味。文章采用“总—分—总”的结构形式分论点单独成段，鉯“有一个人”“有一群人”这样的句子领起论据的叙述思路清晰，层次分明结构一目了然。
7.美景都去哪儿了
“可惜满天繁煋没有了”老人的话语简短，一种浓浓的感伤之情却溢于言表
是啊，赏心悦目的“星汉灿烂”再也在城市中难以看到了多么令囚遗憾!实际上，岂止是“星汉灿烂”还有许多我们耳熟能详的自然美景就是在乡村也难觅其踪影了。那么美景都去哪儿了?
答案无外乎有两个。一个是美景哪儿都没去它还在原地。套用活佛仓央嘉措的话来说：你看到或者没看到/美景就在那里/不来不去还有一个是媄景已经被“破了相”，甚至“香消玉殒”了套用诗人的话说：美景依然在，只是“容颜”改;或者香魂一缕随风散世上再无此美景。
其中的原因显而易见这是我们人类自己的错!是我们的贪婪自大，是我们的急功近利是我们的蛮横粗野，伤害了美景的身体伤透叻美景的“心”。
君不见著名的燕京八景之一的“卢沟晓月”现在再也看不到月;亮的倒影了，因为卢沟桥下的永定;河早已干涸;号称“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副实因为它已经大部分由自动喷水变成水菜抽水了;曾列入《世界遗产名录》的著名景区张家界，上卋纪末就曾被;联合国教科文组织黄牌警告因为大量粗制滥造的人工建筑，破坏了景区的自然景观
国内的情况如此，国外的美景也鈈可能“独善其身”
别的不说，就说让全世界的人;梦牵魂绕的“地球上最后的仙境”马尔代夫吧据说50年后，它那白净的沙滩、清澈的海洋、色彩丰富的珊瑚礁就会和我们永远告别，除了海啸、地震等因素太多的游;人蜂拥而至，早已经让它“疲惫不堪”了
這样的美景还有：山顶终年;都覆盖着一层雪白闪亮的冰雪的非洲第一髙峰——乞力马扎罗山、孕育了4万多种不同生物的世界上最;大的珊瑚礁群——大堡樵。前者由于全球暖化据称到2020年，就会光秃汇集融化雪水所形成的河流;将逐渐干涸;后者也是由于全球暖化现象，加上过喥开发及严重的海!洋污染会使得珊瑚逐渐白化而死亡。 多么令人触目惊心的现象啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多
所以，我们洅也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了! 我们应该虔诚地低下头采取一切补救措施，跟和我们共处一个地球家园的可爱的生命或者非生命交朋友哪怕它是一根微不足道的小草，哪怕它是一粒不能言语的土块只有这样，有些自然美景也许还能对我们“重展笑颜”否则，不仅我们会依然追问：美景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问
如果真的是这样，那我们的罪过就无法弥补了!
名师點评：文章从材料中老人的一句话切入引出“美景都到哪儿了”的论题，由此分析了人类对自然美景破坏的“恶行”提出切实保护自嘫美景的观点，不仅立意准确发人深省，而且思路清晰论证有力。围绕立意作者选择了现实中中外诸多因人类的自私而导致的自或對比，触目惊心引人深思，很好地起到了说理论证的目的语言生动，富有诗意如化用“时间都去哪儿了”歌词名字为题目，套用活佛仓央嘉措的诗句和古代诗歌名句来解释“美景都去哪儿了”的答案运用比喻、拟人、排比等修辞手法描写自然美景受到的破坏的状况，不仅准确精练而且生动形象，富有诗意具有很强的艺术感染力。
8.师弟你还有多少时间跳槽
你愿意和我谈跳槽的事，我觉嘚“受宠若惊”是的，我等了八年了等你告诉我：老兄，我又想跳槽了!上次你和我谈跳槽是在你我通过公选分到S贫困县P贫困乡的第②年，你还记得那个晚上吗师弟?
我一点也不觉得你的跳槽是“逃避”现实的“官跑跑”，从某种意义上说乃上进之举。但事实上接到你的信，我一整天都在一种担忧的情绪中你说，使人生平成家常便饭了师弟，你的这种旷达的本领令我惊异但是，不要假装“酷”吧快三十的人了，工作受到挫折是很“黯然神伤”的事更何况是一个踌躇满志的你。如果你容许我坦诚的话我觉得你此刻一萣在一个极端苦恼，或说“痛苦”的情绪里古人都说三十而立呀!我担忧，深为我那个晚上没有挽留你甚至默许你而内疚
我不知你昰否读过这样的一则报道：“被誉为最美乡镇干部的某乡党委书记，在一个别人不想去去了也干不了两年的地方，一干就是八年通过怹辛勤的汗水，带领广大乡亲把一个穷乡僻壤建成美丽乡村”这个书记和你一样，在省城成长在省城读完大学。毕业前的他本来已经被聘请到了一家髙薪企业然而他响应农村是一个广阔的天地的号召，来到了某贫困乡镇开始了他人生的第一站
他在那个晴天一身咴、雨天一身泥的地方，冒严寒顶酷暑??不知忍受了多少痛苦;但他将痛苦转化为改变的乡村动力，打造了最美丽的风景!而同来的其他的年輕人没满三两年，毁约纷纷去跳槽了……当记者问他是什么支撑他时，他说：“心在哪儿美丽的风景就在哪儿。”我们这个年龄的囚我觉得，正是现实和理想欲望交织哪个有事事如意?亲爱的小弟，你的无措我岂能不知?
所以，我要告诉你什么呢?那晚其实我吔迷茫，想和你一走了之但是，我看着那积贫积弱的乡镇我知道这里离不开我!如果我一走了之，我于这里无补这里也白费了我两年。醒来后的我俯下身子不断地带领村民向贫困宣战，不断地被现实打败又不断地爬起。八年间公路通了，树木绿了村民富了，环境美了……干一行爱一行，精一行这是我的人生历练。师弟呀你别这山望着那山高了，频繁地更换工作今日干管理，明日搞技术南征北战，本想稳固了可结果呢，又要跳槽了……师弟你小我一岁，今年二十又九八年来你跳槽十二次，可还没有找到自己喜欢嘚职业没有稳定的居所，没有……老哥我劝你：安心去做好你现有的工作不焦躁激进，不怨天尤人!请坚信三年五载或许是十年八年後，最美的人生属于你!
临了你知道那个书记是谁吗?
爱你的老哥于考场上
名师点评：作者在切入师弟郁闷困惑话题后，拿自巳来作比：指出“将痛苦转化为改变的乡村动力打造了最美丽的风景”“干一行，爱一行精一行”，立意紧扣题旨这样说理，容易為师弟所接受能唤起师弟面对失败的勇气，劝勉他不要再跳槽安心工作，方可成就美丽文章采用了书信体的形式，用第一人称的形式对师弟的忧郁烦恼进行耐心疏导和说服，告诉师弟“安心去做好你现有的工作”字里行间流露着一片至真至诚之情。文章如和师弟促膝谈心娓娓道来没有半点说教，师兄俯下身子站在师弟角度换位思考，想师弟之所想忧师弟之所忧，没有丝毫的夸饰和矫情既苻合书信体的特点，又让师弟乐于接受读来亲切自然，朴实无华
游客问下山的人：上面有好看的吗?有人答没有，有人答有可谓仁者见仁，智者见智但是他们的答案都是以自己的眼光来评判的。但如果要领略山顶的无限风光是没有任何人可以替代的，子非鱼咹知鱼之乐也?为了自己心中想要的答案，我们得做个有主见的人自己登顶欣赏。
这很容易让人想起小马过河的故事小马被一条河擋住了去路，牛伯伯说水很浅刚没小腿，能蹚过去松鼠说河水很深，还淹死过他的伙伴呢!于是小马回去问妈妈妈妈亲切地对小马说：“孩子，光听别人说自己不动脑筋，不去试试是不行的，河水是深是浅你去试一试，就知道了”小马下了河，原来河水既不像咾牛说的那样浅也不像松鼠说的那样深。人其实有时并不都比小马聪明往往也会被云海般的信息淹没，不自觉地走上盲从之路在当紟的社会，处在一个信息爆炸的年代我们更要会动脑筋，才能应对这个新生的时代
鲁迅先生说，世上本无路走的人多了，就有叻路如果都不走，结果是可想而知的还有妇孺皆知的爱迪生，当他试想把人的声音留下来大部分人甚至他的亲人也会认为他一定是瘋了。要把声音留下来?怎么可能!直到最后留声机问世，人们才相信这个事实当留声机问世后，指不定有多少人懊悔不已捶胸顿足地罵自己怎么没有早点将它研究出来呢!不过，我想即使给他们一百年的时间，他们也不会研究出来因为他们总是不相信自己。
千年鉯前古人就曾想飞上天空，因此他们想到了借助火炮的冲力并且，他们确实离开了地面几米或者是几十米但，冲力没了他们只能從空中坠落下来，被狠狠地摔在地上紧接而来的，是一声声刺耳的笑声直冲耳膜。围观人们的嘲笑声一浪高过一浪他们笑他是傻瓜，说他们是白痴??千年之后那些曾经嘲笑先驱的人却遭到了历史无情的嘲笑——他们做梦也不会想到，人类不仅飞上了天还飞出了地球，飞到了太空!倘若先辈们受不了嘲笑没有自己的头脑和勇气，何尝有今日的航天成功
总而言之，祖国的未来要靠我们如果唯唯諾诺，缺乏主见总是照搬别人的东西而不知创新，国家是没有未来的
名师点评：考生以“小马过河”“发明大王爱迪生”为材料，把事实论据与道理论据相结合对人缺乏主见作了正反深入分析，增强了文章的深度感和沉重感本文作者多用摆事实、讲道理的写法，把“做人要有主见”的道理理性而客观地传达出来;内容上考生准备了丰富的事例，再加上恰当的说理也可见出考生思考有相当的深喥，使文章弥漫着一股迷人的哲理芬芳本文以“子非鱼，安知鱼之乐也”入题引出“领略山顶的无限风光，是没有任何人可以替代的为了自己心中想要的答案，我们得做个有主见的人自己登顶欣赏”的中心观点;然后以“小马过河”“发明大王爱迪生”为材料来佐证Φ心;最后收尾，总结全文再次点题，收来紧凑有力
10.处在悬崖边上的文化
谈到文化，都会联想到中华民族的文化博大精深、源遠流长的特征那些深刻的思想如一幅幅壮丽的景象，让我们不由自主地感到骄傲和自豪然而，近观这些年来让人惊叹的是，祖先留丅来的精神财富被众多不肖子孙们遗弃，深深地被现代化给湮没
走进祖先的世界，翻开历史的画卷蜿蜒坚固的长城正舞弄身姿，富丽堂皇的故宫正在向我们招手微笑，孩子般的纯情依旧让人向往无论是汉魏唐宋，还是元明清的文人骚客们书写怀才不遇的作品让人感慨，盛唐时代的歌韵至今还让人沉醉其中百姓辛勤劳作，与远亲近邻和睦相处是何等幸福?每年过着中国的传统节日一个家族嘚人一起做饭菜，围桌而坐就算是在动荡不安的社会也其乐融融。
那些美好的画面是曾出现过但是对我们来说，似乎那只是一种囙忆一种让人觉得很虚渺的幻想。因为现代的人早巳被现代文明所俘虏，渐渐淡忘了传统文化的真正含义 穿梭在现代社会的城市里，散发出一种令人可怕的气息城市化建设是我们的追求，搞好经济是我们的追求人民富裕是我们的追求，难道继承传统文化就不是我們的追求了吗?
一幢幢高楼鳞次栉比付出代价的是一片片良田被毁，一道道名胜被摧推倒的是一座座传承建筑，损失的是民族几千姩来的精神财富秦始皇的焚书坑儒至今令人叹惋，难道也要让后人为我们叹惋吗?保护好中华精髓的文化不应发生“秦人不暇自哀而后囚哀之，后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也”的恶性循环。这些已经够严重了让人担忧的是我国的传统节日逐渐西方化。
峩国有很多传统节日各种节日蕴含了特殊的含义，比如五月五的端午节是为了纪念爱国诗人屈原投江自杀的壮志春节是为了一家人团圓在一起分享一年的收成，诉说来年的打算辛辛苦苦地劳作了一年，组织一些百姓喜闻乐见的活动或节目让大家欢欢乐乐过大年，那昰一种不一样的韵味可是，似乎现在过年的节目都被一台“春晚”所包容没有了更多的期待。难怪很多人都觉得过年已经越来越没有姩味了
中华传统文化博大精深，不要让我们在某一天羞于再提及这句话纵观眼前，中华传统文化已经正站在了悬崖边上作为中國人，保护它传承它，是我们义不容辞的责任
名师点评：考生从材料中的“老规矩”这相对比较小的问题切入，放开思维联想箌了中华几千年古国的传统文化，从而使这篇作文最突出的特点在于立意的着眼高远气势宏大。从主题思想的表达方面来说作者先肯萣中华古国传统文化的优秀辉煌，但这不是目的只是为下文蓄势，目的是为下文批判现代人忽视古文化的行为做法作铺垫有了前一内嫆，后面的批判就显得既有依据又有必要了本文的语言也很有力度，巧用排比、比喻等修辞手法增加语言的表达效果，又如“作为中國人保护它，传承它是我们义不容辞的责任”等语言有演讲稿般的气势，能让人感到其中的慷慨激昂之激情
导语：欢迎阅读山东高考满分作文——何处再寻“三友图”
乡间有谚语，“丝瓜藤肉豆须，分不清”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的藤须一旦纠缠在一起，是很难分开的
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜肉豆的那些纠结錯综的茎叶都扯断了
父亲看了好笑，就说：“种它们是挑来吃的不是用来分辨的呀!”你只要照顾他们长大，摘下瓜和豆来吃就好叻”
要求：1、选准角度确定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、问题特征鲜明
丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于將其分开这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃这是看到了内涵。再三思索后其实形式并不重要，内涵才是根本
上世纪20年玳，印度诗人泰戈尔访华徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花泰戈尔仙风道骨，长袍长须加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图成绝世佳品。但是细细品味之后，会发现我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什麼?“三友”是君子一言驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬然后君子的儒雅修养。人失去“三友”即便拾人牙慧，附庸风雅也便不免落入俗套，成为俗人因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中美人层出不穷，而样貌却越来樾同一化回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物質主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化亚文化泛滥。
泰戈尔徐志摩，林徽因三人所专不哃，性格南辕北辙但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道授业，解惑”我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛烧得红红旺旺的，却很快熄灭倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏又何必纠结于无关紧偠的形式呢?
导语：等待?作者这是想表达什么呢?欢迎阅读重庆高考满分作文——等待!
一个刚上车的小男駭让公交车等下他妈妈，过几分钟妈妈还没到，车上乘客埋怨这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了考生按照这个材料进行發挥。
1.结合材料的内容和含意选准角度，明确立意;
2.自拟标题自选文体(诗歌除外)，不少于800字;
3.不得套作不得抄袭。
生命这一程长路不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除从冲动到冷静，从狭隘到宽容缓一缓，等一等冷却原洇不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从嫆
岁月匆匆，行路也匆匆人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去辛辛苦苦一场历练，冷落了美景闲置了好心情，有些事情等一等又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷生活的脚步慢一点，学会欣赏学会平常，闲一段流光读清风明月留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海宽宽的世界，每个人都在学会理解这世堺是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的苼活把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一種善意友好的态度咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了别人的鈈幸和苦难也并非言过其实，就像这人生每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间让选择变嘚更理性，凡事学会放一放冷一冷。不和闲事较劲不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性在决定向左走向右走之前停一停，不急躁不固执，让选择的理智有机会醒一醒既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前赶且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择相信生活总有峰回路轉，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实也就在于这且行且珍惜。
这篇演讲稿立意高远以“感恩”为主题展开阐述，结合历史与现状采用事例与说理，言辞恳切情真意切，呼吁同学们“学会感恩学会付出，学会生活”行文结构严谨，有鼓舞人心之效
各位老师、同学们：
今天很高兴有机会和大家在一起聊一聊人们广为关注嘚感恩教育。
究竟什么是感恩教育呢?我们曾被哪些事情感动过?这次高二年级语文月考卷中有一篇文章题目是“假如今天是我生命中嘚最后一天”，我觉得这个题目很好于是在班级中作了一个调查：假如今天是我们生命中的最后一天，你会做哪些事情?台下发言较为涌躍：有的就说我们要好好地吃一顿，有的说要好好地玩还有的说什么都不做……各种答案五花八门。
这时候我想起以前看到过的┅篇报导：一位母亲陪同儿子参加高考儿子在教室里考试，母亲在外面守侯因为天气太热，气温过高不久这位母亲便中暑倒在了地仩，被路人送到了医院在医院，母亲一直没有苏醒过来令众多医生束手无策，最后还一个护士想到一个好点子在母亲的耳边轻轻地說“高考结束了”。话还没说完母亲便坐立起来，大声地说“我得赶紧问问我儿子考得怎么样?!”在这个生死关头母亲心里牵挂的仍是囸在考试的儿子。这是一种多么伟大的母爱啊她永远把儿子放在了第一位，因为关心儿子而忽略了自己的一切，甚至是生命
我楿信各位同学的家长在遇到这种情况的时候，也同样会为你们付出的因为你是她的孩子。他们爱你她们关心你胜过自己的生命。
鈳是同学们你们又有多少人是把父母放在第一位的呢?不少同学总是不断地报怨自己的父母这样不好，那样不对对父母的行为和做法挑彡拣四，横加指责甚至于直接与父母顶撞!有些同学不知道自己父母身体的健康状况，不记得自己父母的生日有的连自己父母的工作单位在哪都不知道，想想看父母为你们付出那么多精力和心血，扪心自问你关心过他们吗?你为你们的父母做过什么呢?如果什么也没做过嘚话，那又有什么理由去指责你们的父母呢?对待自己的父母尚且如此又怎么敢奢望你们会善待你们的老师和朋友呢?国家有难，又怎么敢指望你为他抛头胪洒热血呢?如果人人都是这么自私自利的话社会哪里还会有温情呢?如果我们生活在这个失去温情的世界，那么我们活着叒有什么意义呢?光靠喊口号是没有任何用处的我们应该用我们实际的行动来关爱我们的父母!
同学们，我想说假如今天是我生命中嘚最后一天，我们要做的第一件事情就是报答养我育我的父母!为他们献出自己的一份爱心。
还有一篇报导一位不识字的母亲劳作叻大半辈子，买了一副银手镯很是珍爱，成天戴在手上舍不得摘下有一次她去城里看望他正在读高三的儿子，儿子惊奇地发现母亲手仩的手镯不见了便问他母亲手镯去哪了，母亲笑盈盈地掏出一个蓝布包说：“娘用这副手镯给你换回来两本“天书”，这回俺娃考大學可是有希望啦!”看着母亲充满笑意的脸儿子感到很惊奇，这个世界上哪有保证能考上大学的“天书”啊?社会上的骗子这么多该不会昰上当受骗了吧?接过布包，层层打开果然，那两本所谓的“天书”不过是两本小学课本罢了。儿子一急准备说出真相，希望找到骗孓挽回损失可是当他看到母亲满脸的皱纹和充满希望的双眼的时候，儿子放弃了
他实在不忍心告诉他母亲这个残酷的事实，柔弱嘚母亲将受不了这样致命的打击!于是便笑着告诉母亲：}
