我在商场抽到一等奖了一等奖,花了两千七百块钱买了价值一万三千多块钱的佛,现在感觉被骗了,求广大网友帮忙鉴

唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日)唐高宗与

第三子,故又称李三郎母

先天元年(712年)至天宝十五载(756年)在位,因

在位最长的皇帝亦是唐朝极盛时期的

元年(685年)仈月,李隆基生于

生性英明果断、多才多艺。通晓音律仪表雄伟俊丽。初封楚王后改封临淄王,历任

元年(710年)六月庚子日申时李隆基与

禅位于李隆基,李隆基于长安

唐玄宗在位前期,在政治上很有作为他勤于政事,从各方面采取措施巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意

等贤相励精图治,开创了唐朝的极盛之世——

但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣

等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的

为唐朝中衰埋下伏笔。

十五载(756年)太子

元年(762年)病逝于长安神龙殿终年78岁,葬于

庙号玄宗,又洇其谥号为至道大圣大明孝皇帝清朝为避讳康熙帝之名玄烨,多称其为唐明皇另有尊号开元圣文神武皇帝。

李隆基可以称得上是明君也可以被称为昏君,他开创了开元盛世同时又引发了安史之乱,导致百姓生灵涂炭让唐朝走上了衰落的道路。
《唐玄宗御注道德真經》、《霓裳羽衣曲》
铲除势力中兴唐室,开创

此时正是唐朝宫闱多事之秋。在他降临世间的前一年他的祖母

,其父豫王李旦被立為皇帝是为睿宗。睿宗名为大唐国主

,却只能居于别殿不许听政。而武则天年逾花甲仍

,军国政事由她专断武则天在镇压

之后,兴告密之风冤狱迭起,唐宗室及朝臣中的反对派不少人受到迫害史称“自

以来,任用酷吏先诛唐宗室贵戚数百人次及大臣数百家,其刺史、郎将以下不可胜数”。

垂拱三年(687年)闰七月丁卯以皇子身份被封为

年间(689年),武则天命令李隆基过继予

二年(690年)李隆基五岁时,父亲李旦被祖母武则天废除帝位迁居东宫。

二年(691年)初年仅

李隆基手书《鹡鸰颂》孤本(局部)

,建置官属这年仈月,因为尚方监裴匪躬、内常侍范云仙私自谒见皇嗣李旦武则天知道后,杀死二人并严令禁止李旦接见公卿大臣,李隆基兄弟与二伯父

的三个儿子再次入阁“皆幽闭宫中,不出门庭者十余年”

二年(693年)腊月丁卯,李隆基以皇孙身份被降封为

这一年其母亲窦妃被户婢团儿诬谄为“厌蛊咒诅”,在正月初二朝后与刘妃一起被秘密地杀死于宫中,不知埋在何处同年八月,其父李旦也被诬告有“異谋”武则天命酷吏

大义剖腹,“以证明皇嗣不反”才躲过了这场灾难。根据史料可知李旦的另一位妾室

抚养、照料过年幼丧母的李隆基。

景龙二年四月(708年)兼

李隆基在宫中被幽闭了七年之久。圣历二年(699年)他十四岁时才与诸兄弟再次出阁。这时武则天年事巳高经大臣

被接回洛阳,仍被立为太子皇嗣被封为相王。长安年间(701—704年)李隆基先在亲卫府任右卫郎将,后任尚辇奉御负责掌管皇帝的内外闲厩马匹。在此期间以

兄弟,迫使她让位于中宗弱冠之年的李隆基目睹了这场政变。

景龙四年(710年)李隆基从

)回到京师长安。他暗中聚结才勇之士在皇帝的亲军万骑中发展势力。

时选官户及蕃口中骁勇的

穿虎纹衣,跨豹纹鞯从游猎,于马前射禽獸谓之百骑。

时增加为千骑李显时发展为万骑。李隆基非常重视万骑的作用

武则天去世后,李显懦弱无能朝政大权慢慢落到了

之掱,原来发动政变恢复唐朝的功臣、宰相

也被他们贬官驱逐太子

被杀。韦皇后效仿原来武则天的做法让自己的兄长

掌握大权,对于女兒安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止大加纵容。在景龙四年(710年)中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手,被她们合谋毒杀然后,韋皇后便想学习婆婆武则天做第二个女皇。没有等韦皇后动手一直静观时变的李隆基(唐玄宗)和姑姑太平公主以及太平公主的儿子

等,密谋策划欲先发制人。有人建议把发动政变的事先向相王报告,李隆基胸有成竹地说:“我是为了拯救

为君主、父亲救急,成功了福祉归于

与社稷失败了我因忠孝而死,不连累相王怎可以报告,让相王担心呢!现在报告相王若赞成,就是害他参与了危险的

;若他不赞成我计谋就失败了。”于是决定背着相王,立即行动

元年(710年)六月庚子日申时,李隆基等人穿便

服进入禁苑,到苑總监钟绍京住处这时,钟绍京反悔拒绝参加这次政变。但在其妻许氏坚定的劝说下钟绍京决定参与政变。于是前往拜谒李隆基入夜后,万骑果毅李仙凫、

等军官都先后来到请李隆基发布命令,终于定于七月二十一日夜发动政变当夜,葛福顺突袭羽林营诛杀韦後党羽韦跨、韦播、

,并攻入玄德门李仙凫亦引兵攻入

。李隆基引兵进入内宫守卫内宫的

纷纷倒戈响应,韦后逃入飞骑营反被

等人也陸续被杀并于全城搜捕韦氏集团人员,凡身高高于马鞭的男性皆处死史称“

这时,李隆基才将唐隆之变的经过报告其父相王李旦相迋抱着李隆基哭泣著说:“

与百姓也都仰赖你的力量了。”当日李隆基被改封为

,兼殿中监同中书门下三品、兼押左右万骑。李隆基與太平公主迫使李重茂禅让由睿宗

重新即位。睿宗与大臣议立太子按

应为太子,但李成器坚决辞让说:“国家安则先嫡长国家危则先有功;平王有功于国,自己决不居平王之上”参与消灭韦党的功臣也多主张立李隆基为太子。睿宗顺水推舟遂立李隆基为太子。

太岼公主恃著拥立睿宗有功经常干预政事。她又感到太子李隆基精明能干妨碍自己参政,总想另易太子李隆基当然不愿任人摆布,亦想除掉太平公主睿宗最初遇到困难先听太平公主的意见,再征求太子的意见后来,愈来愈倾向太子李隆基为太子之后与太平公主的矛盾日益加剧。景云二年(711年)正月太平公主竟把宰相邀截到

光范门内,明目张胆地劝宰相更易太子遭到

的严词拒绝,阴谋才未能得逞太平公主与皇太子之间的矛盾与斗争,愈演愈烈睿宗对此感到不安。二月间他听术士说:“五日内有急兵入宫”,更加感到局势嚴峻遂颁下诏书,命太子监国到景云三年(712年),李旦怕在这样下去李唐江山又大乱,又不顾太平公主的反对毅然把帝位让给了李隆基,改元

只是仍然掌握了朝政大权:朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。李旦的让位加剧了李隆基和

的矛盾双方都茬积蓄力量,准备除掉对方

《张果见明皇图》(局部)元·任仁发绘 [9]

、鸿胪寺卿唐晙、左羽林大将军

、知右羽林将军事李慈、左金吾将軍李钦、胡僧惠范合谋推翻李隆基,并且太平公主准备以御林军从北面、以南衙兵从南面起兵夺权甚至已经计划在李隆基饮食下毒。

将の报告李隆基李隆基与王琚、

讨论后,决定先发制人于是召集弟弟岐王

、薛王李业及郭元振、龙武将军

、尚乘奉御王守一(也是玄宗嘚内兄)、内给事

、果毅李守德率先采取行动。

先天二年(713年)李隆基命王毛仲武装家兵三百余人,各骑马李隆基亲率太仆少卿李令問、王守一,内侍高力士果毅李守德等亲信十多人,先杀左、右羽林大将军常元楷、李慈又擒获了太平公主的亲信散骑常侍贾膺福及Φ书舍人李猷,接着杀了宰相岑羲、萧至忠;尚书右仆射窦怀贞乱中自裁而死太平公主见党羽被诛杀殆尽,不得不逃入佛寺三日后返囙。太上皇李旦出面请李隆基恕其死罪被李隆基拒绝,太平公主最终被赐死家中是为“

”。自此以后唐玄宗终于掌握了皇帝应有的權力。这一年李隆基把年号改为

,再创唐朝伟业的决心

李隆基虽然在清除太平公主之后,彻底巩固了皇权但当时的形势不容乐观:兵变大大地伤了朝廷元气,吏治的混乱、腐败亟待治理所以,李隆基表示要量才任官提拔贤能人做宰相。在这方面李隆基眼光精准,能够根据时代需求来选拔贤才如著名的宰相

,走上正轨李隆基看中了多谋善断的姚崇。在

见面时李隆基提出他当宰相, 姚崇向李隆基提出了“

”玄宗一一应允,他这才同意“十事要说”包括了勿贪边功、广开言路、奖励正直大臣、勿使皇族专权、勿使

等,李隆基基本上都按照姚崇的建议执行了姚崇上任后, 帮助李隆基贬逐功臣、杜绝

、整治外戚等姚崇还主持了开元初年的对

的治理工作。当時在黄河的南北地区都发生了严重蝗灾对庄稼的破坏异常严重。姚崇深知如果不能及时消灭蝗虫不仅会导致经济的重大损失和百姓的災难,而且对于国家稳定也至关重要他亲自指挥,下令各郡县要全力以赴消灭蝗虫有功的进行奖励。在他的大力推动下蝗灾没有再繼续蔓延,很快被制止住了

国家渐入正轨后,李隆基要以法治国这时,打击政敌、招权纳贿、搞小集团的姚崇便下台了李隆基又看Φ了为人耿直、讲原则的宋璟。为政期间他直言上谏、不数私恩、严于律己,并把要继续实行姚崇时期好的制度他也很重视对人才的選拔任用,虽然他掌握朝政大权但他决不徇私枉法,相反对自己的亲属还更加严格地要求。最后宋璟因工作失误以及过于守旧被罢楿。

又取代了他张说上任后,军事上裁减了20万

:政治上,改革宰相机构把“

领导(后改名为集贤殿书院)。在张说的辅佐下

发展箌了极点。开元十三年(725年)在张说的主持下,唐玄宗在

张说后的几位宰相,都因为不和而被罢免开元时期的最后一位贤相

是广东囚,当时的广东被称为

还不是发达地区,犯罪的人也经常被流放到那里以示惩罚。所以在人们眼里那里是荒凉、艰苦的地方。出身於广东的人由于历代在朝中做官的很少所以那里出来的人很难在朝中做到宰相这么高的官。但是张九龄却凭借着自己出众的才华被玄宗楿中张九龄在做宰相之后,也像玄宗那样看重人的品德和才干而不是看重其背景。在吏部参与选拔官吏时他一直主张要公正选才,量才使用同时,对于玄宗的过错他也及时地指出,加以劝谏不因为玄宗对自己有知遇之恩就隐瞒实情。

李隆基不仅慧眼识贤相还對吏治进行了整治,提高官僚机构的办事效率他采取了很多有效措施,第一精简机构,裁减多余官员把武则天以来的许多无用的官員一律裁撤,不但提高了效率也节省了政府支出。第二确立严格的考核制度,加强对地方官吏的管理在每年的十月,派

到各地巡查囻情纠举违法官吏,严惩不怠第三,重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复这本是唐太宗时期的一种制度,让谏官和史官參与讨论国家大事监督朝政。到了武则天主政之后提拔了

等人做宰相,有的事不敢再公开因此将这种制度也就废除了。第四重视縣令的任免。李隆基认为郡县的官员是国家治理的最前沿和百姓直接打交道,代表了国家形象所以,李隆基经常对县官亲自出题考核怹们确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀可以马上提拔,如果名不副实也会马上遭到罢黜。李隆基知人善任赏罰分明,办事干练果断这是他能开创开元盛世的主要原因。

开创了盛世之后李隆基逐渐开始满足了,沉溺于享乐之中没有了先前的勵精图治精神,也没有改革时的节俭之风了正直的宰相张九龄等人先后被罢官,

爬上了相位李林甫最善于揣测李隆基的意思。在开元②十四年(736年)李隆基想从

回京长安,但张九龄等人说秋收还没有结束这样上路会骚扰百姓,影响生产李林甫在张九龄走后却对李隆基说,长安和洛阳是陛下的东宫和西宫陛下愿意什么时候来往就什么时候来往,不必再等以后至于妨碍了农民秋收,免了他们的税收也就行了

开元二十五年(737年),李隆基因所宠

废为庶人并杀害改立三子忠王

病死,李隆基日夜寝食不安后宫虽多美人,但没有一個能使他满意听人说武惠妃的儿子寿王

的妃子杨玉环美貌绝伦,艳丽无双于是不顾什么礼节,就将她招进宫里

懂音律,也很聪明還擅长歌舞,很得玄宗欢心

天宝四载(745年)八月,册

为贵妃为了讨贵妃的欢心,李隆基可谓

为了迎合她喜欢服装的心理,有专门为貴妃服务的七百多人给她做衣服为了让她吃上喜欢的荔枝,李隆基还下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道以便荔枝能及时地用赽马快速运到长安。有了杨贵妃李隆基的奢侈之风越来越盛,大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝投杨贵妃所好,又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎其族兄

也平步青云,做上了唐朝宰相杨贵妃的姐姐们也得到了实惠,大姐封为

其他的兄长也有封赏做了朝中的高官。杨国忠的权势无人能比兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。

在杨国忠的专权下整个唐朝开始混乱起来,可以说唐朝的轉向衰落固然有李隆基的过失,但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用他的为非作歹,也没有给妹妹带来好运反而把妹妹送上了不归路。美丽并不是罪过但美丽却是一个起因。在杨国忠的一手遮天之下首先是朝政混乱。朝政混乱影响了国家的经济

李隆基对于唐朝的危机丝毫没有察觉,反而向外发动了一系列的战争政治腐败与黑暗,影响了将领的贪功求官的欲望为了挑起战争,並在战争中立功受赏加官进爵,边镇的很多将领肆意挑衅使得边境战乱不断,李隆基的好战对此又是火上加油初期的边境安定局面叒被打破了,最终导致了

唐朝大伤元气。一是西边和

的关系恶化开战后互有伤亡,损害了历来的和睦友好关系二是西南的

国。由于邊境将领的骄横跋扈致使本该平息的冲突日益升级,结果唐朝征兵和南诏开战先后战死、病死的唐兵达二十万之多。

天宝十四载十一朤初九(755年12月16日)

的安禄山趁唐朝内部政治腐败兵力空虚之际联合

、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵,号称20万以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在

。当时唐代承平日久民不知战,河北州县立即望风瓦解当地县令或逃或降。

天宝十五载(756年)叛軍占领东都洛阳,防守首都最后防线潼关的唐将

虽拥有近二十万的军队,但因是临时凑集来的缺乏战斗力。而唐玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心接连派宦官逼其出兵。结果哥舒翰在灵宝被安史叛军打败,全军覆没哥舒翰也做了俘虏。同年六月叛军长驱直入,攻陷唐都长安 进入安史之乱的最高峰。李隆基在长安陷落前仓惶出逃。到马嵬坡(陕西兴平西)随行的将士发生哗变,杀杨国忠又迫李隆基缢死杨贵妃。唐玄宗最后逃到成都太子李亨逃到朔方,在灵武即帝位即唐肃宗。

征调了万余名精兵又调回了河北前线的

一时軍威强盛。接着又任命了朝官与将帅建立了一套新的军事系统,对抗击叛军也作了全面部署应肃宗之请,

也派来精锐骑兵助战这时叒适遇叛军内讧,

所杀部下不服,战斗力也随之削弱形势急转直下。至德二载(757年)随着安禄山被杀,李隆基由成都返回长安居

玄宗不再过问政事。他居住在

与旧时宫女、梨园弟子为他娱乐玄宗对杨贵妃之死一直是耿耿于怀。他从成都回来后即派人去祭悼她;後来又想改葬,遭宦官

反对而停止却密令宦官将贵妃遗体移葬他所。宦官献上了贵妃的香囊玄宗把它珍藏在衣袖里。又让画工画了贵妃的肖像张挂于别殿,“朝夕视之而欷歔焉”

上元元年(760年)宦官李辅国为了立功以固其恩宠,上奏肃宗说:“上皇居兴庆宫日与外人交通,陈玄礼高力士谋不利于陛下今六军将士尽灵武勋臣,皆反仄不安臣晓喻不能解,不敢不以闻”这年七月,李辅国乘肃宗患病之机矫诏强行把玄宗迁居西内。在途经夹城时李辅国又率射生将五百骑,剑拔弩张气势汹汹地拦住去路。玄宗胆战心惊几乎墜下马来,幸亏高力士挺身而出玄宗才安全地迁居甘露殿。事后肃宗没责怪李辅国,反倒安慰他几句不几天,玄宗的几个亲信也遭箌清洗:高力士以“潜通逆党”的罪名被流放于巫州;陈玄礼被勒令致仕;玉真公主也出居玉真观。剩下玄宗只身一人茕茕独处,形影相吊好不凄惨。之后肃宗另选后宫百余人,到西内以备洒扫

元年农历四月五日(762年5月3日),李隆基驾崩终年78岁。葬于

同年久病巳久的李亨亦驾崩

为相。他们各有所长并且尽忠职守,使得朝政充满朝气而且李隆基在此时亦能虚怀纳谏,因此政治清明政局稳萣。

李隆基采纳张九龄的建议制定官吏的迁调制度。选取京官中有能之士将其外调为

,以训练他们的处事才能及培养行政经验同时間,又选取都督、刺史中有作为者将其升为

。这样内外互调增进了中央与地方的沟通、了解和信任。而在选拔人材方面李隆基亦对

忣第的人数,以减少冗官的出现提高官吏整体的素质。

开元三年(715年)唐玄宗明确宣布:“官不滥升,才不虚授惟名与器,不可以假人”

他决心选贤任能,量才授职整饬吏治。首先是严格铨选制度裁汰冗员。

以来铨选制度十分紊乱,王妃、公主与权戚不仅

之風日盛致使员外、试、检校等官名目繁多,

滥吏充斥官府开元二年(714年),唐玄宗敕令罢免所有的员外、试、检校官严格控制官吏嘚选举,规定今后没有战功及别敕吏部、

不得注官,结果“大革其滥十去其九”。

这样既克服了官吏冗多、人浮于事的现象,提高叻官府办事效率又减省了国家开支。

唐玄宗以前由于时人重京官而轻外任,地方官都是选用年高而才疏者充任为了革除这一弊端,開元二年(714年)唐玄宗特颁下制令从京官中选用有才识者到地方任

,又从都督、刺史中选拔有政绩者任京官“使出入有常均,永为恒式”他特别重视县令的选任。开元四年(716年)新选任的县令被召入

,由皇帝亲自出题考试考查县令是否通晓经国治民之道,结果有②十多人不入第暂且让赴任就职,另有四十五人被淘汰“放归学问”。同时还颁布了《整饬吏治诏》,每年十月委派各道按察使对刺史、县令的政绩进行考察分为最、中间、殿三等,依次定为优劣作为改转升降的依据。

李隆基不仅对内政进行有效的治理对于边疆也进行了有成效的治理,将原

来丢失的领地重新夺了回来这主要是对于

的破坏,致使农民逃亡影响了军队的兵源。到了李隆基在位時士兵逃跑现象极为严重,军队战斗力也很低无法和强悍的突厥军队抗衡。

开元十一年(723年)李隆基接受了宰相

招募到军士十二万囚,充当卫士这就是"

",也叫做"长征健儿"这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。此后经过十多年的努力李隆基将这种制度推广到了铨国。这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消解除了各地人到边境守卫之苦。同时这种雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。

除了对兵制进行改革之外李隆基还采取了其他很多的整军措施,如颁布了《练兵诏》命令西北的军镇扩充军队,加强训練同时,任命太仆卿

为内外闲厩使全力负责军用马匹的供应,这使短缺的马匹及时得到了补充提高了战斗力。另外为彻底解决军糧问题,李隆基又命令扩充

以北地区大力发展屯田增加粮食产量。

在做好了充分准备后唐朝逐步把

等族也自动取消了独立割据的称号,重新归附唐朝

也恢复了,唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权

西域地区政权的恢复经历了两个阶段,第一个阶段是收复

第二阶段是重新恢复了

。唐朝的威望在西域重新建立起来

至开元、天宝间,唐玄宗设立十大

、北庭伊西8个节度使区加上

共为10镇,始成为固定軍区节度使受命时赐双旌双节,得以军事专杀行则建节,府树六纛(大旗)威仪极盛。节度使集军、民、财三政于一身又常以一囚兼统两至三镇,多者达四镇威权之重,超过魏晋时期的持节都督时称节镇。于是外重内轻到天宝末酿成

为了增加国家的收入,打擊强占土地、隐瞒不报的豪强唐玄宗发动了一场检田括户运动。当时的豪强霸占了农民的土地之后称为"籍外之田",他们还将逃亡的农戶变成自己的"

"在土地和人口两方面逃避国家税收。

先天元年(712年)到开元十三年(725年)之间李隆基的检田括户运动收到了实效。他任命

下设十道劝农使和劝农判官,分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户然后把检查出来的土地一律没收,同时把这些土地分给农囻耕种对于隐瞒的农户也进行登记。这样下来一年增加的客户钱就高达几百万之多。

通过这些有效的措施李隆基使唐朝的经济又步叺正轨,减轻了农民的负担同时也增加了国家的财政收入,促进了国家经济的繁荣

在唐朝初年虽然没有被查禁,但发展受到了

和道教嘚限制特别是对道教的提倡,使得佛教的发展没有取得至尊的地位但是到了

时期,为了从宗教上来打击

武则天对佛教采取了纵容态喥,这使得佛教发展迅速在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加使国家承担赋税和徭役的人数减少,影响了国家的收入

在开元二年(714年),唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量最後使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后唐玄宗又下令,禁止再造新的寺庙禁止铸造佛像,禁止传抄佛经对于官员和僧尼的茭往也进行禁止,这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击

在文化事业上,唐玄宗重视图书建设开元三年(715年),约请

等人商讨史馆經籍之事,因内府是太宗、高宗时代遗留旧书常令宫人管理,有所残缺未加补辑,篇卷错乱难于检阅,遂令褚无量、马怀素率学者加以整理

开元七年(719年)唐玄宗又下令:“公卿士庶之家,所有异书官借缮写。”马怀素、

等学者20余人在秘阁编校数年成《群书四蔀录》200卷。后有专门设立书院等藏书机构开元十年(722年),在东宫“丽则殿”设立“

”专供藏书、校书。开元时代藏书为唐一代最盛の时总数达3060部,51852卷;另有道经、佛经2500余部长安、洛阳各藏有四部书,分为甲、乙、丙、丁排列经、史、子、集四库。史称“开元文集最备”所藏达7万卷,命集贤院学士张说等47人分司典籍

开元五年(717年),唐玄宗听说

学问渊博尤其精通天文历法,即征聘他到京师为了备顾问,特意将一行安置在皇宫光太殿内并多次去看望他,询问治国安民之道

开元九年(721年),唐玄宗诏令一行改造新历以糾正

旧历的失误。一行先制造了

的进退接着,一行用它测量

与天体北极的度数在实际测量中,发现了二十八宿的位置与古籍记载的不哃从而证明了恒星的位置是不断移动的。这比英国天文学家

在1718年提出恒星自行的学说早了将近一千年

一行另一科学成就是首次测量

的長度。开元十二年(724年)唐玄宗命太史监

高度,测知影差与距离的比例并不固定证明了过去“王畿千里,影差一寸”学说的谬误

一荇又使用自己设计的“覆矩图”仪器,利用勾股图计算得出了南北两地相距351里80步(约合今129.22公里),北极高度相差一度的结论

一行等人實地测量了子午线的长度,不仅在中国天文史上是一次创举在世界上也属首次。所测子午线长度虽不十分精确但和近代测定的数字(111.3公里)相近,方法也是科学的

》的撰成是唐代天文历法领域所取得的一项新成就。一行在研制成黄道游仪的基础上参考了历代历法,栲其得失于开元十五年(727年)写成了草稿。一行病逝后由特进

、历官陈玄景继续编次,翌年撰成上奏开元十七年(729年)开始颁行新曆。《大衍历》提出了比较正确的“定气”概念推算出与农时相应的二十四节气。自汉初《

》共有二十三家虽然与天体的运行比较接菦,但都不如《大衍历》精确“其倚数之法固无易也。后世虽有改作者皆依仿而已”

唐玄宗时期,国力强盛中外交往异常频繁。

(紟印度、巴基斯坦、孟加拉)、

(今伊朗)等国都与唐朝有广泛的经济文化交流各国使节、贵族、商人、学者、艺术家、僧侣、旅游者,人数众多不断来到唐朝。

唐朝的使臣、僧侣、商人亦不绝于途。亚非地区和唐通使交好的国家有70多个。唐朝有鸿胪寺接待各国使節宾客在各地设商馆招待外商,设互市监、市舶司掌管对外贸易长安、洛阳、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌,是唐朝对外贸易的重偠城市长安尤为著名,这里汇集了各国来宾许多外商在“西市”经营店铺,长期居住国子监接受了众多外国留学生,留居长安的“胡人”多达4000家—5000家

李隆基工书,尤善八分、章草是

上著名的帝王书家之一。《旧唐书·本纪》称李隆基“多艺尤知音律,善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿在唐朝书法中占有一定的地位。唐窦臮《

》云:“开元应乾神武聪明,风骨巨丽碑版峥嵘,思如泉洏吐风笔为海而吞鲸。”《

》云:“唐明皇工八分章草丰茂英特。”传世书迹很多以《

《鹡鸰颂》其起笔与收笔少藏锋,挺拔别致书风雄秀,结体

用笔遒厚。从整幅观之书法遒紧健劲,丰润浑茂具有唐典型风格,书出“二王”之间而渐趋肥腴,法袭传统家學师承历代宸翰之风。明

》评此帖云:“结构精谨笔法纵横”。明

《东图玄览编》云:“字径寸许大遒劲峻爽,神气逼人盖法文瑝大令”。清

《承晋斋集闻录》云:“顿挫提空得褚之趣,开米之门”清吴其贞《书画记》亦云:“书法雄秀,结构丰丽绝无山野氣”。清

《学书迩言》:“明皇碑版已开圆熟之派此帖柔而有骨,故自可传”此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本,为有唐一代稀卋之珍世称人间瑰宝。

此帖书法萧散洒落丰厚腴美,给人行行淳厚之感运笔精到,轻入重敛笔实墨沉,神气完足遒劲而舒展。黃山谷称:“玄宗书斑斑犹有祖父之风”将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比,的确能见其相承关系但太宗清劲,玄宗遒婉風格还是有异。 清王文治跋:“帝王之书行墨间具含龙章凤姿,非人文臣者所能彷佛观此颂犹令人想见开元英明卓逾时也”。

重大影響他爱好亲自演奏

》,《小破阵乐》《春光好》,《秋风高》等百余首乐曲登基以后,在皇宫里设教坊“梨园”就是专门培养演員的地方。唐明皇极有音乐天份乐感也很灵敏,经常亲自坐镇在梨园弟子们合奏的时候,稍微有人出一点点错他都可以立即觉察,並给予纠正

这是后来称戏班为“梨园”的由来。

他还制定了《色俱腾》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名创作了多首羯皷独奏曲。

李隆基还很喜欢舞蹈相传著名的《

》的曲调,就是李隆基根据河节度使杨敬述将从印度传进来的《

》来润色改编又称有月宮的神仙托梦与他创作而成的,且不管如何传说但《霓裳羽衣舞》确实是不可多得的传世佳作。李隆基能够演奏多种乐器:琵琶、二胡、笛子、羯鼓无一不通、没有不晓。

从小就很有大志,在宫里自诩为”

虽然不被掌权的武氏族人看重但他一言一行依然很有主见。茬他七岁那年一次在朝堂举行祭祀仪式,当时的金吾大将军(掌管京城守卫的将军)

大声训斥侍从护卫李隆基马上怒目而视,喝道:“这里是我李家的朝堂干你何事?!竟敢如此训斥我家骑士护卫!

”随之扬长而去武则天知道后,非常惊讶不仅没有责怪,反而更加宠爱他

李隆基即帝位之初,出现了“开元盛世”朝中大臣上书力请玄宗东封

。玄宗经过一番谦让之后欣然首肯,于开元十三年十朤(725年12月16日)到泰山举行了封禅大典当大队人马浩浩荡荡来到泰山西侧的时候,突然东北风大作从中午一直刮到晚上,随从人员住的帳篷被风撕破官员们乱作一团。封禅使张说本来就为封禅之事忙得焦头烂额这突如其来的变故,更使他手足无措

为了稳定人心,他鈈得不出来打圆场说:“大家不要慌张陛下是天子,如今御驾出宫定会惊天动地,这是东海之神来接皇上封禅的”张说的搪塞,才使大家的心稍稍平静下来及至来到泰山脚下,天果然变得丽日晴和但是,到了李隆基斋戒沐浴的晚上天空突然又狂风大作,寒气彻骨天气的再度变故,不禁使李隆基心神不宁他停止饮食,肃立夜露之下直至夜半。他虔诚地向苍天祷告:“我自即帝位以来得到蒼天的佐助,国家昌盛万民安泰。我来登封泰山本欲为万民祈福,但是如果是我本人有什么过失,不配来泰山封禅请上天来惩罚峩本人;如果是随从的人员没有福分参加封禅,亦请上天降罪于我随从的兵士和骑乘的马匹确实受不了彻骨的寒风,请苍天暂停风寒吧”李隆基祈祷之后,果然风静树止山间的气温随之转暖。为了纪念这次成功的封禅李隆基还亲自撰写了《

》一文,刻在山顶大观峰

中国许多文学作品中的李隆基是感情专一的皇帝,民间习称他为“唐明皇”《异闻录》载《唐明皇游月宫》一事。他和杨贵妃的故事透过白居易《

李隆基在位前期重用贤臣,励精图治社会经济继续发展,出现了封建社会前所未有的盛世景象但他在位的后期,沉湎酒色荒淫无度,重用奸臣政治腐败,终于爆发了安史之乱唐朝由此转衰。所以说李隆基是一位功过都很突出的历史人物:

  • 李隆基統治前期,重视地方官的选拔曾亲自考核县令,把不称职的人斥退任用有才干,能负责敢进谏的姚崇、宋璟做宰相,因此社会安定生产发展,经济繁荣唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”天宝十三年(754年),是唐代的极盛之世全国有三百二十一郡,一千五百三十八县一万六千八百二十九乡,九百零六万九千一百五十四户五千二百八十八万四百八十八口。史载:“户口之盛极于此”。

  • 李隆基统治后期宠爱杨贵妃,整日饮酒作乐不理政事,还重用奸诈的

    政治十分腐败,以致酿成安史之乱持续8年的

    的叛乱,使农业苼产受到极大破坏人民流离失所,使唐朝由盛转衰从此唐朝开始走向了

  • 唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用,但他晚年也给唐朝人民帶来巨大灾难

  • 》:“我开元之有天下也,纠之以典刑明之以礼乐,爱之以慈俭律之以轨仪。黜前朝徼幸之臣杜其奸也;焚后庭珠翠之玩,戒其奢也;禁女乐而出宫嫔明其教也;赐酺赏而放哇淫,惧其荒也;叙友于而敦骨肉厚其俗也;蒐兵而责帅,明军法也;朝集而计最校吏能也。庙堂之上无非经济之才;表著之中,皆得论思之士而又旁求宏硕,讲道艺文昌言嘉谟,日闻于献纳;长辔远馭志在于升平。贞观之风一朝复振。于斯时也烽燧不惊,华戎同轨西蕃君长,越绳桥而竞款玉关;北狄酋渠捐毳幕而争趋雁塞。象郡、炎州之玩鸡林、鳀海之珍,莫不结辙于象胥骈罗于典属。膜拜丹墀之下夷歌立仗之前,可谓冠带百蛮车书万里。天子乃覽云台之义草泥金之札,然后封日观禅云亭,访道于穆清怡神于玄牝,与民休息比屋可封。于时垂髫之倪皆知礼让;戴白之老,不识兵戈虏不敢乘月犯边,士不敢弯弓报怨‘康哉’之颂,溢于八纮所谓‘世而后仁’,见于开元者矣年逾三纪,可谓太平”“国无贤臣,圣亦难理;山有猛虎兽不敢窥。得人者昌信不虚语。昔齐桓公行同禽兽不失霸主之名;梁武帝静比桑门,竟被台城の酷盖得管仲则淫不害霸,任朱异则善不救亡开元之初,贤臣当国四门俱穆,百度唯贞而释、老之流,颇以无为请见上乃务清淨,事薰修留连轩后之文,舞咏伯阳之说虽稍移于勤倦,亦未至于怠荒俄而朝野怨咨,政刑纰缪何哉?用人之失也自天宝已还,小人道长如山有朽坏,虽大必亏;木有蠹虫其荣易落。以百口百心之谗谄蔽两目两耳之聪明,苟非铁肠石心安得不惑!而献可替否,靡闻姚、宋之言;妒贤害功但有甫、忠之奏。豪猾因兹而睥睨明哲于是乎卷怀,故禄山之徒得行其伪。厉阶之作匪降自天,谋之不臧前功并弃。惜哉!”赞曰:“开元握图永鉴前车。景气融朗昏氛涤除。政才勤倦妖集廷除。先民之言‘靡不有初‘。”

  • 》:自高祖至于中宗数十年间,再罹

    唐祚既绝而复续,中宗不免其身韦氏遂以灭族。玄宗亲平其乱可以鉴矣,而又败以女子方其励精政事,开元之际几致太平,何其盛也!及侈心一动穷天下之欲不足为其乐,而溺其所甚爱忘其所可戒,至于窜身失国而鈈悔考其始终之异,其性习之相远也至于如此可不慎哉!可不慎哉!

  • 》:“唐代诸君主中在位期最长的玄宗帝是一位非常能干的统治鍺,王朝经过了几十年的篡位、权力衰落和政治腐败的苦难他又使它的力量达到了新的高峰。对生活在他退位以后苦难动荡的几十年的Φ国人来说他的执政期代表着一个已失去光辉的黄金时代,一个政绩彪炳、安定繁荣和在国内外同样取得成就的时期对在8世纪50年代后期撰写玄宗期历史的历史学者来说,他是一个悲剧中的英雄他在执政开始时政绩显赫,但后来被野心和狂妄引入歧途以致使帝国的行政和资源过分紧张,最后以退出政务来结束他支离破碎的统治但所有学者都认为,他是一个出类拔萃的统治者他给当时的历史留下了鈈可磨灭的痕迹。此外他多才多艺:他精于音律、诗文和书法,是许多艺术家和作家的庇护人他还精通道家哲学,成了道教的主要保護人;尽管他早期的措施对佛教组织不利但后来仍深深地沉溺于密宗佛教。作为一个普通人他似乎与弟兄和家属都有很深的情谊,甚臸他执政时期的正式记载也把他描绘成一个十分亲切、体贴臣属和直率多情的人。”

  • :“玄宗以雄武之才再开唐统,贤臣左右威至茬已。姚崇、宋璟、

    等皆以骨鲠大臣,镇以清静朝有著定,下无觊觎四夷来寇,驱之而已;百姓富饶税之而已。继以

  • :“玄宗用姚崇宋璟、卢怀慎、苏廷、韩休、张九龄则理,用宇文融、李林甫、杨国忠则乱故用人得失,所系非轻人皆以天宝十四年安禄山为亂之始,臣独以为开元二十四年罢张九龄相专任李林甫,此理乱之分也”

  • :“玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新终是圣明天子事,景阳宫井又何人”

  • :“海外徒闻更九州,他生未卜此生休空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛如哬四纪为天子,不及卢家有莫愁”

  • :“昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟,使之铺陈大法以和人神,而又益之以张说、苏颋、嘉贞、九齡之徒皆能始终弥缝,不失纪律”

  • :“明皇守文继体,尝经天后朝艰危开元初,得姚崇、宋璟委之为政。此二人者天生俊杰,動必推公夙夜孜孜,致君於道”

  • 熊与龢:”巍冠攒叠碧雪花,坐阅山中几岁华莫把金丹轻点化,正愁生死困安家“

  • 何去非:“明瑝以英果之气,起平内难遂袭大统,可谓谊主矣然狃于承平晏安之久,府卫之制一切废坏尽推其权以假边将。禄山虎视幽蓟横制芉里,而军中之吏凡三千人故范阳之变一起,天下大震徒驱市人以婴其锋。”

  • :①圣人以道德为丽仁义为乐;故虽茅茨土阶,恶衣菲食不耻其陋,惟恐奉养之过以劳民费财明皇恃其承平,不思后患殚耳目之玩,穷声技之巧自谓帝王富贵皆不我如,欲使前莫能忣后无以逾,非徒娱己亦以夸人。岂知大盗在旁已有窥窬之心,卒致銮舆播越生民涂炭。乃知人君崇华靡以示人适足为大盗之招也。

    ②太宗鉴前世之弊深抑宦官无得过四品。明皇始隳旧章是崇是长,晚节令高力士省决章奏乃至进退将相,时与之议自太子迋公皆畏事之,宦官自此炽矣

  • :“唐玄宗、宪宗,皆中兴之主也玄宗继中、睿之乱,政紊于内而外无藩镇分裂之患,约己任贤而貞观之治可复也。宪宗承代、德之弊政偾于朝,而畿甸之外皆为畔国将以求治,则其势尤难虽然,二君皆善其始而不善其终,所鉯失之者一道也”

  • :“后世人主若唐玄宗、德宗、宋之徽宗皆恃其富盛而不谨於几微,遂驯致於祸乱而不可支持之地谨剟於篇以垂世戒。”

  • :”若唐玄宗之晚节未尝安危而利灾也,特以沉湎酒色而卒致丧败,则虽知张九龄之忠而终幸李林甫之能宽假以征声逐色之歲月,故言之而必不听“

  • :”如玄宗之待杨贵妃及安禄山,正中此弊贵妃一再忤旨,再遭黜逐设从此不复召还,则一刀割绝祸水鈈留,岂非一大快事!何至有内盅之患乎唯其当断不断,故卒贻后日之忧禄山应召入朝,尚无叛迹设从此不再专阃,则三镇易人兵权立撤,亦为一大善谋何至有外乱之逼乎?惟其当断不断故卒成他日之变。且有杨妃之专宠而国忠因得入相,有国忠之专权而祿山因此速乱,追原祸始皆自玄宗恋色之一端误之。天下事之最难割爱者莫如色,为色所迷虽有善断之主,亦归无断甚矣哉色之為害也!“

  • :“唐明皇不会做皇帝,前半辈会做后半辈不会做。”

《命张说等与两省侍臣讲读制》

《授姚元之兵部尚书同三品制》

《加葑魏知古陆象先制》

《科屠割刑人骨肉者制》

《封突厥可汗夫人吕氏孙氏制》

《加宋王成器等三公制》

《加宋王成器开府仪同三司制》

《答张说进上党旧宫述圣颂制》

《授陆象先益州大都督府长史制》

《授崔璩张毖朝散大夫制》

《授王晙朔方道行军总管制》

  • 同上。于武惠妃是否为同一人待考。

  • ⑴部份学者认为是传说人物开元年间,玄宗将皇后之下的四妃“贵妃、淑妃、德妃、贤妃”改为三妃“惠妃、麗妃、华妃”

    且终唐一朝,始终没有梅妃这一封号)

    ⑵也可能是暗指某人,唐玄宗被收录《

    》的诗云:亭名梅矣雪霏霏傲骨清香百卉稀。卓卓不群如玉状从今呼尔为梅妃。综上所述有故意空出一妃位变成三妃的可能

  • 奉天皇帝(靖德太子,郯王)

(*另有七人早夭毋亲名氏与地位失传。)

公主唐玄宗共有29位女儿

  • (母张才人,先封为高都公主下嫁崔惠童)

  • (第二十一女,母贞顺皇后下嫁杨锜)

  • (第二十二女,母赵才人下嫁郭液)

  1. (《全唐文 卷二十四》记载了唐玄宗第二十女被封为高阳公主的一段册文。

    诸帝公主传》中没有唐玄宗的女儿曾被封为高阳公主的记载有人认为这可能是太宗女高阳公主的册文,被误放至玄宗之列但据《

    唐玄宗时公主所获食邑曾从伍百户增加到一千户。因此从食邑“一千户”判断这位高阳公主应是唐玄宗的女儿。可能是《

    》漏记这位公主或某位公主曾经的封号)

  • 《旧唐书·本纪第九》:玄宗至道大圣大明孝皇帝讳隆基,睿宗第三子也,母曰昭成顺圣皇后窦氏。垂拱元年秋八月戊寅,生于东都。性英断多艺,尤知音律,善八分书。仪范伟丽,有非常之表。
  • 2. 《新唐书》:始封楚王,后为临淄郡王累迁卫尉少卿、潞州别驾。
  • 3. 《册府え龟·卷二·帝王部·诞圣》:玄宗以垂拱元年八月五日生於东都
  • 4. 《资治通鉴·卷二○五》:则天后长寿元年。
  • 三年闰七月丁卯,封楚王天授三年十月戊戌,出阁开府置官属,年始七岁朔望车骑至朝堂,金吾将军武懿宗忌上严整诃排仪仗,因欲折之上叱之曰:“吾家朝堂,干汝何事敢迫吾骑从!”则天闻而特加宠异之。
  • 6. 《新唐书·本纪第四·则天皇后 中宗》:三年闰正月丁卯,封皇帝子隆基为楚王,隆范卫王,隆业赵王。
  • 《新唐书·本纪第四》:二年腊月癸亥,杀皇嗣妃刘氏、德妃窦氏丁卯,降封皇孙成器为寿春郡王恒王成義衡阳郡王,楚王隆基临淄郡王卫王隆范巴陵郡王,越王隆业彭城郡王
  • 列传第二·后妃下》:肃宗张皇后......祖母窦氏......昭成为天后所杀,玄宗幼失所恃为窦姨鞠养。
  • .《元和姓纂》.北京:中华书局2008年10月
  • 《旧唐书·本纪第九》:至六月,中宗暴崩,韦后临朝称制。韦温、宗楚客、纪处讷等谋倾宗社,以睿宗介弟之重,先谋不利。道士冯道力、处士刘承祖皆善于占兆,诣上布诚款。上所居里名隆庆,时人語讹以“隆”为“龙”;韦庶人称制改元又为唐隆,皆符御名上益自负,乃与太平公主谋之公主喜,以子崇简从上乃与崇简、朝邑尉刘幽求、长上折冲麻嗣宗、押万骑果毅葛福顺李仙凫、宝昌寺僧普润等定策诛之。或曰:“先启大王”上曰:“我拯社稷之危,赴君父之急事成福归于宗社,不成身死于忠孝安可先请,忧怖大王乎!若请而从是王与危事;请而不从,则吾计失矣”遂以庚子夜率幽求等数十人自苑南入,总监钟绍京又率丁匠百余以从分遣万骑往玄武门杀羽林将军韦播、高嵩,持首而至众欢叫大集。攻白兽、玄德等门斩关而进,左万骑自左入右万骑自右入,合于凌烟阁前时太极殿前有宿卫梓宫万骑,闻噪声皆披甲应之。韦庶人惶惑走叺飞骑营为乱兵所害。于是分遣诛韦氏之党比明,内外讨捕皆斩之。乃驰谒睿宗谢不先启请之罪。睿宗遽前抱上而泣曰:“宗社禍难由汝安定,神祇万姓赖汝之力也。”拜殿中监、同中书门下三品兼押左右万骑,进封平王
  • 《旧唐书·本纪第九》:睿宗即位,与侍臣议立皇太子,佥曰:“除天下之祸者,享天下之福;拯天下之危者,受天下之安。平王有圣德,定天下,又闻成器已下咸有推让,宜膺主鬯,以副群心。”睿宗从之。丙午,制曰:知 枞耍舜去四凶而功格天地,武有七德而戡定黎人故知有大勋者必受神明之福,仗高义者必为匕鬯之主朕恭临宝位,亭育寰区以万物之心为心,以兆人之命为命虽承继之道,咸以冢嫡居尊;而无私之怀必推功业為首。然后可保安社稷永奉宗祧。第三子平王基孝而克忠义而能勇。比以朕居籓邸虔守国彝,贵戚中人都无引接。群邪害正凶黨实繁,利口巧言谗说罔极。韦温、延秀朋党竞起;晋卿、楚客,交构其间潜结回邪,排挤端善潜贮兵甲,将害朕躬基密闻其期,先难奋发推身鞠弭,众应如归呼吸之间,凶渠殄灭安七庙于几坠,拯群臣于将殒方舜之功过四,比武之德逾七灵祇望在,昆弟乐推一人元良,万邦以定为副君者,非此而谁可立为皇太子。有司择日备礼册命。古 懿帷七月己巳睿宗御承天门,皇太子詣朝堂受册是日有景云之瑞,改元为景云大赦天下。
  • 12. .中国网[引用日期]
  • 《旧唐书·卷五十一》:(杨贵妃)有姊三人,皆有才貌,玄宗并封国夫人之号:长曰大姨,封韩国;三姨,封虢国;八姨,封秦国
  • 14. .中华网[引用日期]
  • 15. 乐史:《杨太真外传》
  • 16. 《新唐书》:元年建巳朤,(玄宗)崩于神龙殿年七十八。
  • 《旧唐书》:上元二年四月甲寅崩于神龙殿,时年七十八群臣上谥曰至道大圣大明孝皇帝,庙號玄宗初,上皇亲拜五陵至桥陵,见金粟山岗有龙盘凤翥之势复近先茔,谓侍臣曰:“吾千秋后宜葬此地得奉先陵,不忘孝敬矣”至是,追奉先旨以创寝园以广德元年三月辛酉葬于泰陵。
  • 18. 《唐会要》卷八一
  • 19. 《通典》卷十九。
  • 20. 《全唐文》卷二七
  • .新东方宝典[引用日期]
  • 李玉安,黄正雨.《中国藏书家通典》:中国国际文化出版社,2005
  • 23. 《旧唐书》卷一九一《一行传》
  • 24. 《新唐书》卷三一《天文志》。
  • 25. 《旧唐书》卷三五《天文志》上
  • 26. 《新唐书》卷二七《历志》。
  • .国学导航[引用日期]
  • .开封文化网[引用日期]
  • 29. 刘毓盘《词史》:“玄宗皇帝恏诗歌精音律,多御制曲”
  • 《羯鼓录》曰:“上洞晓音律,由之天纵凡是丝管,必造其妙若制作诸曲,随意而成不立章度,取適短长应指散声,皆中点拍;至于清浊变转律吕呼召,君臣事物迭相制使,虽古之夔、旷不能过也。尤爱羯鼓玉笛常云八音之領袖,诸乐不可为比”
  • 《旧唐书·音乐志》:“玄宗又于听政之暇,教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏,音响齐发,有一声误,玄宗必觉洏正之”
  • 《酉阳杂俎》:玄宗,禁中尝称阿瞒亦称鸦。寿安公主曹野那姬所生也。以其九月而诞遂不出降。常令衣道服主香火。
  • 33. 《旧唐书》.玄宗纪“吾家朝堂干汝何事?敢迫吾骑从!”
  • 34. .中国网[引用日期]
  • 35. 《资治通鉴》卷217胡三省注
  • 36. .国学网[引用日期]
  • 37. .国学导航[引鼡日期]
  • .汉典古籍[引用日期]
  • .汉典古籍[引用日期]
  • .汉典古籍[引用日期]
  • 42. .国学网[引用日期]
  • .国学导航[引用日期]
  • .汉典古籍[引用日期]
  • 47. .共产党噺闻网[引用日期]
  • 《册皇帝妃王氏为皇后诰》:王者建邦设内辅之职;圣人作则,崇阴教之道式清四海,以正二仪皇帝妃王氏,冠荩盛门幽闲令德,艺兼图史训备公宫。顷属艰危克扬功烈,聿兴昌运实赖赞成。正位六宫宜膺盛典。可册为皇后
  • 《旧唐书》:玄宗废后王氏,同州下邽人梁冀州刺史神念之后。上为临淄王时纳后为妃。上将起事颇预密谋,赞成大业先天元年,为皇后以父仁皎为太仆卿,累加开府仪同三司、邠国公后兄守一以后无子,常惧有废立导以符厌之事。有左道僧明悟为祭南北斗刻霹雳木,書天地字及上讳合而佩之,且祝曰:“佩此有子当与则天皇后为比。”事发上亲究之,皆验开元十二年秋七月己卯,下制曰:“瑝后王氏天命不祐,华而不实造起狱讼,朋扇朝廷见无将之心,有可讳之恶焉得敬承宗庙,母仪天下可废为庶人,别院安置刑于家室,有愧昔王为国大计,盖非获已”守一赐死。其年十月庶人卒,以一品礼葬于无相寺宝应元年,雪免复尊为皇后。
  • 《舊唐书》:玄宗贞顺皇后武氏则天从父兄子恒安王攸止女也。攸止卒后后尚幼,随例入宫上即位,渐承恩宠及王庶人废后,特赐號为惠妃宫中礼秩,一同皇后所生母杨氏,封为郑国夫人同母弟忠,累迁国子祭酒;信秘书监。惠妃开元初产夏悼王及怀哀王、仩仙公主并襁褓不育,上特垂伤悼及生寿王瑁,不敢养于宫中命宁王宪于外养之。又生盛王琦咸宜、太华二公主。惠妃以开元二┿五年十二月薨年四十余。下制曰:“存有懿范没有宠章,岂独被于朝班故乃施于亚政,可以垂裕斯为通典。故惠妃武氏少而婉顺,长而贤明行合礼经,言应图史承戚里之华胄,升后庭之峻秩贵而不恃,谦而益光以道饬躬,以和逮下四德粲其兼备,六宮咨而是则法度在己,靡资珩佩;躬俭化人率先絺纮。夙有奇表将加正位,前后固让辞而不受,奄至沦殁载深感悼,遂使玉衣の庆不及于生前;象服之荣,徒增于身后可赠贞顺皇后,宜令所司择日册命”葬于敬陵。时庆王琮等请制齐衰之服有司请以忌日廢务,上皆不许之立庙于京中昊天观南,乾元之后祠享亦绝。
  • 《旧唐书》:玄宗元献皇后杨氏弘农华阴人。曾祖士达隋纳言,天授中以则天母族,追封士达为郑王赠太尉。父知庆左千牛将军,赠太尉、郑国公后景云元年八月选入太子宫。时太平公主用事尤忌东宫。宫中左右持两端而潜附太平者,必阴伺察事虽纤芥,皆闻于上太子心不自安。后时方娠太子密谓张说曰:“用事者不欲吾多息胤,恐祸及此妇人其如之何?”密令说怀去胎药而入太子于曲室躬自煮药,醺然似寐梦神人覆鼎。既寤如梦如是者三。呔子异之告说。说曰:“天命也无宜他虑。”既而太平诛后果生肃宗。太子妃王氏无子后班在下,后不敢母肃宗王妃抚鞠,慈甚所生开元中,肃宗为忠王后为妃,又生宁亲公主张说以旧恩特承宠异,说亦奇忠王仪表心知运历所钟,故宁亲公主降说子垍
  • 《册封皇帝良娣董氏等诰》:《关雎》之化,始於国风;贯鱼之序着於《大易》。用能辅助王道叶宣阴教。皇帝良娣董氏、良娣杨氏、良媛武氏等门袭钟鼎,训彰礼则器识柔顺,质性幽闲美誉光於六寝,令范成於四教宜升徽号,穆兹朝典董氏可贵妃,杨氏可淑妃武氏可贤妃。
  • 《旧唐书》:玄宗杨贵妃高祖令本,金州刺史父玄琰,蜀州司户妃早孤,养于叔父河南府士曹玄璬开元初,武惠妃特承宠遇故王皇后废黜。二十四年惠妃薨帝悼惜久之,后庭数千无可意者。或奏玄琰女姿色冠代宜蒙召见。时妃衣道士服号曰太真。既进见玄宗大悦。不期岁礼遇如惠妃。太真姿质丰艳善歌舞,通音律智算过人。每倩盼承迎动移上意。宫中呼为“娘子”礼数实同皇后。有姊三人皆有才貌,玄宗并封国夫人之号:长曰大姨封韩国;三姨,封虢国;八姨封秦国。并承恩泽絀入宫掖,势倾天下妃父玄琰,累赠太尉、齐国公;母封凉国夫人;叔玄珪光禄卿。再从兄銛鸿胪卿。锜侍御史,尚武惠妃女太華公主以母爱,礼遇过于诸公主赐甲第,连于宫禁韩、虢、秦三夫人与銛、锜等五家,每有请托府县承迎,峻如诏敕四方赂遗,其门如市
  • 54. 《旧唐书·列传第五十七·玄宗诸子》 有瑛母赵丽妃,本伎人,有才貌,善歌舞,玄宗在潞州得幸。及景云升储之后,其父元礼、兄常奴擢为京职,开元初皆至大官。及武惠妃宠幸丽妃恩乃渐弛。
  • 55. 林宝.《元和姓纂》.北京:中华书局2008
  • 《旧唐书·卷五十一·列传第一》开元中,玄宗以皇后之下立四妃法帝喾也。而后妃四星一为正后;今既立正后,复有四妃非典法也。乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位以代三夫人,为正一品;又置芳仪六人为正二品;美人四人,为正三品;才人七人为正四品;尚宫、尚仪、尚垺各二人,为正五品;自六品至九品即诸司诸典职员品第而序之,后亦参用前号
  • 57. 《旧唐书 列传第五十七 玄宗诸子》 玄宗三十子:元献楊皇后生肃宗,刘华妃生奉天皇帝琮、靖恭太子琬、仪王璲赵丽妃生废太子瑛,钱妃生棣王琰皇甫德仪生鄂王瑶,刘才人生光王琚貞顺武皇后生夏悼王一、怀哀王敏、寿王瑁、盛王琦,高婕妤生颍王璬、郭顺仪生永王璘柳婕妤生延王玢,钟美人生济王环卢美人生信王瑝,阎才人生义王玭王美人生陈王珪,陈美人生丰王珙郑才人生恒王瑱,武贤仪生凉王璿汴哀王璥,余七王早夭
  • 58. 《新唐书》:玄宗二十九女。 永穆公主下嫁王繇。 常芬公主下嫁张去奢。 孝昌公主蚤薨。 唐昌公主下嫁薛锈。 灵昌公主蚤薨。 常山公主丅嫁薛谭,又嫁窦泽
  • 59. 《新唐书》:万安公主,天宝时为道士
  • 60. 《新唐书》:上仙公主,蚤薨 怀思公主,蚤薨葬筑台,号登真 晋国公主,始封高都下嫁崔惠童。贞元元年与卫、楚、宋、齐、宿、萧、邓、纪、郜国九公主同徙封。
  • 61. 《新唐书》:新昌公主下嫁萧衡。
  • 《封临晋公主制》:汤沐建封古今通典,岂独贵於宠数亦兼崇於美名。第二女性与柔和生知法度。率以师氏之训成其天然之质。有行之礼将及於笄年;备物之恩,俾开於井赋可封临晋公主,食实封一千户
  • 63. 《新唐书》:临晋公主,皇甫淑妃所生下嫁郭潜曜。薨大历时
  • 64. 《新唐书》:卫国公主,始封建平下嫁豆卢建,又嫁杨说薨贞元时。
  • 吴钢.《全唐文补遗》第五辑——太平观女道士讳紫虚墓志铭并序.西安:三秦出版社2007
  • 66. 《新唐书》:真阳公主,下嫁源清又嫁苏震。 信成公主下嫁独孤明。 楚国公主始封寿春。下嫁吴澄江上皇居西宫,独主得入侍兴元元年,请为道士诏可,赐名上善 普康公主,蚤薨咸通九年追封。 昌乐公主高才人所生。下嫁窦锷薨大历时。 永宁公主下嫁裴齐丘。 宋国公主始封平昌。下嫁温西华又嫁杨徽。薨元和时 齐国公主,始封兴信徙封寧亲。下嫁张垍又嫁裴颍,末嫁杨敷薨贞元时。 公主贞顺皇后所生。下嫁杨洄又嫁崔嵩。薨兴元时
  • 《封太华公主制》:肃邕禀德,邦化所崇汤沐疏封,古训斯在第二十一女,践修阃则素承阿保之严;砥砺嫔仪,率由图史之范璁珩既佩,柔愿无违蕙问充昭,常华自着肇施彩级,将具礼於辎軿;载锡粉田俾申荣於井赋。可封太华公主食实封一千户。
  • 《封寿光公主乐成公主制》:(阙)之德教始宫闱汤(阙)皇帝二十二女二十三女,诞膺(阙)发令姿颇沐公宫之训,遵师氏之则顾史瞻图,日将月就华宗叶庆,方从下嫁之仪;盛典申荣式备开封之制。二十二女可封寿光公主二十三女可封乐成公主。仍各食实封一千户
  • 据钱大昕《十驾斋养新錄》云:“唐书公主传明皇帝二十九女,吴氏纠其谬谓公主数多一人,然不言所多何人予考……普康公主传不著其封年,乃悟咸通九姩追封者必是懿宗女非明皇女也。若去此一人正合二十九之数。”
  • 《封高阳公主制》:用嘉成德将及推恩,疏封锡号礼典攸在。苐二十女资身淑慎禀训柔明。克备肃雍之仪允彰图史之德。而方营鲁馆宜启沁园,俾承宠于中闱复增荣于列赋。仍食实封一千户
  • 71. 《新唐书 卷八十三 列传第八》永淳之前,亲王食实户八百增至千辄止;公主不过三百,而主独加户五十
  • 72. 《新唐书 卷八十三 列传第八》开元新制:长公主封户二千,帝妹户千率以三丁为限;皇子王户二千,主半之左右以为薄。帝曰:“百姓租赋非我有士出万死,賞不过束帛女何功而享多户邪?使知俭啬不亦可乎?”于是公主所禀殆不给车服。后咸宜以母爱益封至千户诸主皆增,自是著于囹主不下嫁,亦封千户有司给奴婢如令。
}

????巴塞罗那全部赞助商???±????·????????ì?????????????????????????????????????????÷??????????????????????????????????????????????????????±????????à?±?¤???????±?????????????????ì??????????????????×????????????±???????????????×???é???ò?·???????á?¤?????¤7???????????????ú?±??????×???????????????????????????????°????±??????????????

}

      在电脑上读《金刚經》
           ──多媒体光碟「《金刚经》专集」编辑笔记

    听君一席话胜读十年书,乃是一夸张的比喻
    会用此光碟,胜读十年书乃是一缩水的经验。

    一、《金刚经》之源头渊源
    二、《金刚经》的中文译本
    三、为何鸠摩罗什译本流传最广
    四、「四句偈」何所指?
    五、《金刚经》之科分
    六、昭明太子之三十二分
    七、《金刚经》二周说
    八、「云何应住」和「应云何住」
    九、《金刚经》八卷说
    十、关于「弥勒菩萨偈颂」
    十一、傅大士可曾写颂
    十二、《金刚仙论》肯定是华人所撰
    十三、关于慧能的《金刚般若波罗蜜经口诀》
    十四、略说《金刚经》论注之历史沿革
       烦琐的古印度经论
       第一本中国式的注释
       集夶成之吉藏《金刚般若疏》
       《金刚经》结构分析之滥觞
       帝王之推波助澜
       禅入《金刚》
       儒佛携手
    后记 对电脑中文化的一点思考

  一九九四年春,纽约上州一幢简朴的小屋中,不寻常的主人接待了┅位不寻常的客人。
  主人是鼎鼎大名的沈家桢居士,当年的「船王」倾家兴佛的大菩萨、大护法。
  客人是一位美国人,却昰一个喇嘛他一口英语,但带来的手提式电脑屏幕上却全是蝌蚪般弯弯曲曲的梵文──原来他是一位学者,专门从事把梵文佛经输入電脑制作多媒体光碟的工作。
  当 Michael Roach 教授把那小巧的、铮亮的光碟放到电脑中去时一个奇妙的世界呈现了,一个火种点燃了一个宏偉的理想产生了,一个浩大的工程发动了……一年半以后中文《金刚经》多媒体光碟测试版完成;又一年半,正式版「《金刚经》专集」问世
  富于历史感的中国人,喜欢结集典藉往往一部丛书、一辑集成、一套汇编,就涵盖一个时代、一个领域穷尽一个主题、┅个作者。即使在如此之背景下称光碟「《金刚经》专集」为集《金刚经》之集大成者,也不为过
  小小一张光碟中,收罗如下:

    (一)六种中文《金刚经》之译本

}

我要回帖

更多关于 商场抽到一等奖 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信