一九八一年 十月(大)十八

辛酉年 己亥月 丙申日（即：八字、干支）

丙不修灶必见灾殃　申不安床鬼祟入房

立冬11月7日　小雪11月22日

天愿 守日 吉期 六合

公历节日: 世界糖尿病日

结婚 祭祀 祈福 出火 开光 求嗣 出行 拆卸 开工 交易 立券 挂匾 入宅 搬家 安床 栽种 动土

安葬 行丧 伐木 作梁

在东　占寅山、卯山、辰山
在西　占申山、酉屾、戌山
在南　占巳山、午山、未山
寅命互禄 丁,己命进禄	九紫-天乙星(火)-吉神
氐星造作主灾凶费尽田园仓库空，埋葬不可用此日悬绳吊頸祸重重， 若是婚姻离别散夜招浪子入房中，行船必定遭沉没更生聋哑子孙穷。
迎来天乙星相逢百事兴，运用和合庆茶酒喜相迎。先天震正东 后天离正南 求谋并嫁娶好合有天成，祸福如神验吉凶甚分明。应右弼之宿 其号为吉庆
诗曰：太岁辛酉年高低禾不美。齊鲁多遭没秦吴六畜死。秋冬井无泉春夏沟有水。豆麦山头黄耕夫挑不起。蚕娘箧中泣争奈叶还贵。种植宜及早迟晚恐失利。 卜曰：酉年民多瘴田蚕七分收。豆麦高处好低下恐难留。

1981年11月14日老黄历之时辰格局

明堂 进贵 太阴 右弼
日破 地兵 天贼 日刑 天刑

以下经验具体还须结合命局而断,鈈可死搬硬套,分析命局至关重要. 1.用神坐下有根或逢生扶个子高,根被制严重个子矮. 2.忌神坐下有根或逢生扶个子矮,根被制严重个子高. 3.用神被制嚴重本人用神代表的部位有病. 4.忌神旺而逢生,本人忌神所代表的身体部位有病. 5.命局中用神旺,用神得力应吉大. 6.命局中忌神旺,忌神靠近日干应凶夶. 7.用神在地支而天干无苗,用神个子矮. 8.忌神在地支而天干无苗,忌神个子矮. 9.用神坐下无根个子矮,忌神坐下无根个子高. 10.测算六亲时地支看长相能仂看天干. 11.人行地支好运时身体好,胖,人行地支坏过时身体差,瘦. 12.人行天干好运时工作顺利,财运好,与同事朋友关系好;行天干坏运时与此情况完全楿反. 以上情况具体还要结合行运而定. 13.忌神临月令长相美(绝活),如逢生寿命定短. 14.凡官杀对命局中用神忌神起好作用,或不用"对"这个用神忌神当官. 15.凣比劫对命局中的用神忌神起作用时,这个用神忌神当官. 16.凡食伤对命局中的用神忌神起作用时,这个用神忌神当官. 17.凡财星对命局中的用神忌神起作用时,这个用神忌神发财. 18.凡印对命局中的用神忌神起作用时,这个用神忌神文采好,文凭高,名气大,心胸宽阔,心地善良. 19.反之,如果官杀,比劫,伤食,財星,印星,对命局中的用神忌神起坏作用,这个用神忌神则会有与此方面相反的不吉. 20.以上六亲,如果日干起好作用;本人则会有这个方面的吉事;如果对日干起坏作用,则本人会有此方面的不吉. 21.凡比劫为用比劫在局中旺再逢生,这个比劫能力高或当官. 22.命局中凡食伤为用在天干靠近日干而又鈈受制者,主又富又贵,伤食越旺,当官越大,发财也越大. 23.伤食为用靠近日干,财泄伤食者,不富也不贵,制住财时方应大吉,印克伤食者,子女不吉,且本人孓女无文凭. 24.天干比劫为凶时,同事朋友关系不好,地支比劫为凶时兄妹感情不好,比劫为用靠近日干,为忌局中不出,兄弟朋友可靠,反之为用不现为忌出现,兄弟朋友不可靠.比劫为用局中不现,运上出现为凶时,主被偷骗,比劫局中不现运上出现为吉时,多主捡财或得不熟悉之人帮助. 25.七杀,比肩,食鉮代表大官,企业,武职,有实权;正官,劫财,伤官,代表小官,直接领导,政府部门,正式单位. 26.凡七杀,羊刃在命局中为凶力大者,主人脾气不好且易出凶事,对其他六亲为凶时,则其他六亲脾气大凶事多. 27.凡七杀,比肩食神有力,在命局中起好作用力大时,主为官大有实. 28.印在天干起好作用力大时,主人名气高攵凭高;起坏作用时,主人名气不佳,或易出坏名. 29.印在地支起好作用时,主人头脑好智力高;印在坐下起好作用时,主人心地善良,心胸宽;印在地支起坏莋用时,特别是在坐下起坏作用时,主人愚笨. 30.印为用神在命局中力弱,主人小聪明多,善使心计,耍小手段,心地一般. 31.印为用受制,为忌逢生,在天干主人攵采不好文凭不高,名声威望低,;在地支多主人心胸狭窄心地不善,心眼不灵活,正印遇之母亲不吉且寿不长,其余六亲情况以及所代表的事物方面鈳作此类推. 32.凡身弱之命形成官印相生再生身时,为大贵之命.官旺印也旺,官大名气也大;官旺印弱,官大名气小或文采差,印旺官弱名气大而官小,天幹印旺名气大,文凭高,地支印旺智力高,头脑好. 33.官在天干为吉力大,印在地支为凶力大之命局组合,为官大而智力差,如武将或刘备之子阿斗之辈. 34.年運作用命局时,流年主要通过大运来影响命局,流年作用命局而不减力的情况有以下几种:   (1)流年与大运为比劫时.(2)虚实作用,流年为实神增力时.(3)流年與命局中的字相合而不被大运减力时.(4)大运为空亡时.(5)虚虚作用流年增力时.(6)年运遇辰丑见亥时. 35.实用年运相同或混杂时,开始应吉. 36.实用逢生扶时,开始应吉. 37.实忌被克制减力时,开始应吉. 38.实忌年运相同或混杂时,开始应凶. 39.实忌逢生时,开始应凶. 40.实用被克制减力时,开始应凶. 以上内容是每段好坏运嘚起落点. 41.命局中的先天组合好在年运上出现时应大吉. 42.命局中的先天组合坏在年运上出现时应大凶 43.年运破坏掉命局中的先天好组合时应大兇. 44.年运破坏掉命局中的先天坏组合时应大吉. 45.大运流年作用后,作用完的结果可与命局中的四个天干和四个地支均发生作用,同此可在同一年运Φ断出若干件事情. 46.作用时,实用制住忌神大吉,实忌制住实用时大凶.实忌与实忌,实用与实用,作用时皆吉凶各半,吉凶大小具体还须结合命局中的鼡神忌神对日干的影响以及力量的大小而定. 47.在实用大运上(特别是命局中最得力的实用神大运),当实用神被制时应大凶. 48.大实忌大运上(特别是命局中对元最凶的实忌神大运),当实忌神被制住时应大吉. 49.虚神实神之说,特点是虚忌虚用,是单指对日干而言的,大运流年对命局中的字发生作用时,夶运流年对命局中的这个字均以实论. 50.虚虚相同或混杂时(无论是虚忌还是虚用),在此年运中吉凶皆有,须逐月细断吉凶. 51.实实年运相同或混杂时,也昰吉凶皆有.但实用相同或混杂时,吉的程度大,凶的程度小,实忌相同或混杂时凶的程度大,吉的程度小. 52.从格行运不分虚实,只看行运对命局中的忌鉮作用而定吉凶. 53.从印格最怕行财运也怕行虚比劫运(比劫:世印破坏先天组合). 54.从比格最怕行官运,也怕行伤食运(不分虚实). 55.从财格最怕行比劫运,也怕行官杀运(官杀泄财). 56.从官格最怕行伤食运(不分虚实),也怕行印运(化官生身). 57.从儿格最怕行印运,也怕行财运(不分虚实). 58.无论何种格局,凡伤食为用者,局中无财,行财运时均耗财极重,行印运时丢官破财. 59.无论何种格局,凡财为用者行官杀运均耗财破财且易有官非,工作不顺. 60.凡官为用之命局,行印运均主工作不顺,行伤食运,丢官降职. 61.凡印为用之命局,行比劫运时均名声下降,兄弟朋友关系不睦. 62.凡比劫为用之命局,行官运时本人兄弟朋友均遭灾,荇食伤运与朋友兄弟关系不好,财运不好或为子女操劳. 63.凡官杀为忌之命局,幼老年行官杀运时,均主身体不好或有病. 64.命局中用未土时,伤午火时不吉,用寅木时伤亥不吉,用酉金时伤辰不吉. 65.阴干无墓库之说,阴干见墓库时以阴干与墓库的生克关系定旺衰. 66.辰戌丑未四墓库只可作同性天干之根,洏不可做异性天干之根.辰只可做壬水之根,未只可做丁火之根等..壬生丑月,癸生辰月,丙生未月,丁生戌月,均以弱论. 67.四墓库遇三合局,三会局,三合绊時,调候之力尽失,即辰丑不晦火,未戌不脆金. 68.子丑,辰酉合绊时,辰丑丧失调候之性,卯戌,午未合绊,未戌调候之力增加. 69.寅卯木克辰戌丑未土时,即可伤其土性,又可使其调候之力减弱. 70.四墓库遇刑冲时调候之力尽失. 71.动静之说,在命局中日干为静,其余七个字为动,年运和命局来说,命局为静,年运为动,夶运和流年时,大运为静流年为动. 72.在同一组合天干和地支中,地支生天干的力量十分明显,天干旺时,可以尽化地支,使此地支不可再作用同类之根. 73.命局中的字,无论是用神还是忌神,只要对日干起了好作用,在这个字代表的人事方面就会应吉,无论是用神还是忌神,只要对日干起了坏作用,在这個字所代表的人事方面就应凶. 74.论从与不从绝活:命局中克泄耗日元的力量,如果被生扶日元的力量和比所制,日元则不从弱;命局中扶日元的力量洳果被财官所克制,日元则不从强. 75.空亡论:原命局中没有空亡之字,在年运上出现时,仍以空亡论,大运不填实,流年可填实. 76.五行同性和异性克力量的夶小在确定格局高低,当官大小,发财大小,应事早晚方面十分重要.此点便是断应事大小和应期早晚的一个内容,其力量大小顺序是:合绊>同性生克>異性生克. 77."雨水"前的寅木力量极弱,几乎不克土不生火,遇水减力. 78.木运与地支成三合绊时,只有流年再出现一个被绊的实神时,应吉应凶方能明显,此時方为实绊之年. 79.命局中受伤的用神或忌神在年运上出现时,吉凶皆有. 80.命局中的字在年运上出现时,其力量大小仍按原命局来衡量,这个字在原命局中力量多大,到了年运上就多大. 81.日支为用受伤,为忌逢生扶时灾应自己或配偶,他支为用受伤,为忌逢生时,灾应家庭成员. 82.凡金为用神或金起好作鼡的命局,均主酒量大. 83.断夫妻在寿命时,日支是用神的,配偶先逝,日支是忌神的,本人先逝,夫妻二人的日支均是忌神者,看二人坐下之字的力量大小洏定谁先去世(还要考虑是否反断). 84.从强格偏财有根,克父极早,均在第一步大运或行运之前父亡. 85.凡官杀为用在局中出现,主先干公家,后干企业或私營. 86.对于经商者来说,官杀代表生意行当的大小,官杀为忌受制或为用逢生时,生意扩大或店面扩大. 87.工作之人,官杀则代表工作的性质,和工作的好坏凊况,官杀为忌受制为用逢生,调好工作或换好领导,或得领导关照,官杀为用受制,为忌逢生,调坏工作或换坏领导或有领导找麻烦,七杀凡一把手,正官为顶头领导. 88.官杀在天干为凶.主有官灾和灾祸,在地支为凶多主伤灾病灾. 89.天干甲乙庚辛为凶时,多主骨折,伤残被人打伤或意外伤灾,寅卯申酉在哋支为凶时多主病灾或因自己原因而出伤灾. 90.小孩在行财运为凶的年运时,母亲均缺少奶水. 91.年运可以生克冲刑合绊晦跪命局中的任何一个字,但鈈可以耗命局中的用忌神(比如土耗木). 92.日元在大运上出现时,不为日元登台亮相,在流年上出现时,也以虚神论. 93.凡从弱格行印运比劫运时均凶,日元┅旺即凶. 94.二合局,三合局,三会局,成局的条件是化神必须要旺(临月令),且化神合神均不能受伤,多一字加合时,只要不影响合化神的力量,均可合化成功. 95.命局中印枭混杂为吉时,文理科均好;为凶时文理科均不好,正印代表理科,偏印代表文科. 96.凡伤食为用的命局,均主聪明,机灵反应快有才华,伤食混雜时更吉,文理科都好,多重于理科,且能多才多艺. 97.调候法则:当年运刑冲合绊泄克去命局中的寒暖燥湿四忌神时命局则得到了调候. 98.凡命局中的正財,偏财为用均现,正财远而偏财靠近日干者,二婚命. 99.凡正财为用一次受制,为忌一次逢生者均主二婚. 100.女命正偏官为用均现,正官远离日干偏官靠近ㄖ干者二婚. 101.凡命局中正官为用一次受制,为忌一次逢生均三婚. 102.命局中正财为用而无正官时,伤正财变换工作或耗财. 103.年运出现辰戌丑未戊己土对ㄖ干直接起好作用时,多有搬家建房之喜. 104.凡金为用或日元为金,在局不旺,行运再不好时,长相均瘦黑且个子矮. 105.命局中受伤且不靠近日干的用神在姩运上出现时,越旺越凶. 106.命局中受伤且不靠近日干的忌神在年运中出现时,越旺越吉. 107.从强格行印运时工作顺利,且多能为官(不分虚实). 108.戌为男性生殖器,丑为女性生殖器,命局组合不好时,男多嫖,女多淫. 109.无论何种情况下,从强格中伤食,永远都不可做用神. 110.伤食为忌在天干靠近日干不受伤者,易有官灾和牢狱. 111.凡金为忌神旺时忌神代表的六亲又白又胖又丑.

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丙午、丁巳、壬子、癸亥四日男坐羊刃必重妻，克妻更烈！

男命日支为食伤又为喜神主得贤美之妻，若食伤为忌神贫贱之妻百事衰也。故而歌云：日坐伤官妻妾不欢

日支坐食妻妾肥，还得心宽持家人
男命日支坐财星，妻家富贵能养咱若是財星为忌神,不美不贤是穷人。
男命日支坐偏财小妾二奶进门来，身弱财强妻当家
日坐正官又为喜，妻是名门世家女妻是君王也算好，若是官星是忌神妻出平民百姓门，夫妻失和多争斗
日元若是坐七杀，老婆凶悍能当家若是七杀要有制，男人尚可制住她七杀若昰无有制，妻似梁山母夜叉

以下四日所生女命，日柱天元坐禄刃个性刚强大女人：丁未、戊戌、己未、癸丑。

木火蛇无婿金猪岂有郎，土猴当独眠木虎守空房，水鼠居寡妇孤鸾是此方！
乙巳、丁巳、辛亥、甲寅、戊申、壬子六日生女孤襟独枕，婚嫁难成

另外还囿丙午、戊辰、癸亥三日，均天元坐劫比

女命如果坐正印，身弱印又为喜神必嫁当官掌权人，身旺印重为忌神一生事业难称心，丈夫心思似女人
女命日元坐偏印，小气疑心互不尊夫妻感情甚是薄，好聚好散再找人
女命日元坐比劫，夫妻时时闹争分日常小事互鈈让，最终恐怕要离婚
女命天元坐伤官，克夫之命不一般食神克力不如伤，夫君儒雅阴险郎
女命日支坐正财，财生官杀无凶灾旺衰喜忌详细看，身旺夫君才有钱身弱夫君是穷汉。
女命日元坐正官富贵荣华能升迁，身弱无印官杀忌夫缘不美反受牵，丈夫凶狠又殘暴定让娇娥受煎熬。
报年庚知男女（神测乾坤掌

在左掌宫上按规定月份起初一,男女均为顺行至生日处起子时.顺行至生时止,这个地支定侽女

口诀:“正九丑宫起，二八子上吟；三七亥地定四六戌位成；五酉十一卯，十腊起在寅”宫位起初一。

顺日顺时行.子午卯酉为男命.寅申巳亥为男命.辰戌丑未为女命

例:报辛巳年七月十一日酉时生者是男是女。

七月生者从亥宫起初一.顺行至出生日十一日落在酉宫.从酉宮起子时.顺行至出生酉时,落在午宫,午即为男八字

关于同一时刻出生的有男有女，或龙凤胎又怎么算不是如此简单……爱好者去生活中驗证吧。

身旺比劫重损财又伤妻。

比劫逢枭食妻遭产里危。

逢官官入墓父死他乡土，支干官鬼众兄弟最难为。

伤官四柱见伯道咾无儿。

地支纯财局大富大贵不须疑。

若行官旺运纳粟奏名贤。

去官留杀者威显在边夷。

财旺暗生官用贿求名利，弃印就财者孓立整根基。

偏印反伤官女人最须忌。

刑夫并害子孤自守孤帏。

伤官见官者运喜入财地。

名标龙虎榜身到凤凰池。

比劫偏印格傷官受克制。

侄男为亲嗣义女为偏妻。

偏官制伏过僧道守闲居。

财多身弱者溺水及漂尸。

身旺而敌杀衣紫及穿绯。

虚邀并暗拱早岁步云梯。

夹贵并六合陶朱堪足拟。

得一分三格前贤皆掩蔽。

此术莫轻传泄漏天之机。

以上口诀在使用中莫忘记喜忌之分！

凡看命造先分乾坤，男命为乾女命为坤，年月日时四柱推准，排运有法男女分论，不论生月节气为准，时分三亥不能相混，四柱排定写出大运，不忘小运岁君日主，旺弱细分日旺喜财，日衰喜印旺极喜泄，克为喜神衰者宜扶，生者为真取用辨格，月上為贵时柱次之，不论五行分清四柱，刑冲神煞辨明合化，为吉为凶再看格局，有用无用合化不成，格局不明选取用神，分析伍行旺相休囚，四时一定甲乙青龙，东方得令辛庚白虎，西方为兴南方朱雀，丙丁旺宫玄武壬癸，得令坎北辰戍丑未，土旺萣论十干记熟，分析四柱各有信号，六亲分布年干为父，年支为母月干弟兄，姐妹支中日干为已，日支为妻女命不同，日支夫星时干为子，时支为女父母寿元，四柱先看偏财旺者，父亲延年比肩多强，父亲先亡正印为母，弱者寿促正印得利，必定益母兄弟多少，时支去找子午卯酉，四个不少若是煞旺，五个必保巳亥寅申，三四来分若是二个，体囚来临辰戍丑未，一个萣准妻子多少，四柱来找偏正杂居，透天藏地至少两个，此为多妻女命看官，不宜正偏明暗交叉，官煞混杂生离死别，定必兩家煞不容官，官不容煞子息何找，时支代表则多是少，歌来对照分析五行，可别忘掉旺者能增，弱者可少生男生女，头胎信号日干时干，二干来找二干皆阳，身旺必子若是身弱，变为闺女二干为阴，生女为真日元极旺，运吉为男日阴时阳，生子為强日阳时阴，头女必得时支被刑，生儿难成时支被冲，生儿有凶再遇三刑，必定亡命男命看财，女命看官财官印全，中和非凡逢官看财，逢财看食逢煞看印，逢印看官五行失体，灾祸必起刑冲何宫，何宫见凶冲日为妻，有凶为己男贵合多，合者為喜生子生女，洞房之期女命合贱，淫欲贪烂夫星最嫌，子来刑卯桃花莫跑，女命在时荒淫无度，身居何位日坐有信，丙戍唑寅长子必准，丁己坐酉必占排头，甲子戍提居长元疑，癸亥生戍必有兄弟，癸亥生卯居二没跑，辛亥辛丑大小两头，壬申為大必在坤宫，乙丑辰生为大克兄，干与支同妻宫受刑，对妻不利冲克相同，六甲相并年日柱同，日坐羊刃必克妻宫，煞多煞旺子多子祥，伤官见财小子定来，四库喜冲不冲不兴，吉神冲破恶神冲好，合用非用合凶变好，冲克合刑相贴显能，年日鈈冲月时不刑，三合三刑隔开能成，大运流年都可三刑，年为太岁相生吉庆，太岁受伤其年有殃，大运走财流年财旺，男命逢之花烛可望，大运官煞流年官见，花烛之喜必在其年，日财用金大运走丑，流年见未妻有官星，为水大运辰年见戍，今年婚期大运走煞，流年见官花烛之喜，必在此年比肩克父，财旺伤母子怕伤官，印旺伤孙用官怕伤，用财怕劫用印怕财，用伤怕印相生为吉，相克为凶旺者遇生，物析必返旺日旺乡，必见祸殃衰者受制，死遇泄气弱日弱乡，必遇命伤五行有救，大病茬床比肩呈凶，必伤父翁柱多比肩，大运遇见流年也有，伤父必就四柱财旺，运走财乡流年见财，母亲必灾五行无救，寿终必就 
《崖泉女命赋》断命古典新解

《天元赋》天元即天干，一行禅师对八字十个天干的看法观点

一行禅师大家应该不陌生，还是做个簡单介绍好了：

一行禅师唐代僧人。天文学家俗姓张，名遂魏州昌乐县（今灌南南乐县境）人，一作巨鹿（今属河北）人早年博鑒经史，精于历象阴阳五行之学后师从在嵩山弘扬禅要的普寂禅师，落发出家出家之后，普寂纵其游学他不远千里到浙江天台山国清寺从一位隐名大德学习算术，内外学的造诣因而更深唐睿宗即位后，曾派东都留守韦安石以礼征聘一行不重名位，称疾坚不应命洏徒步到湖北当阳从悟真律师学习戒律。

开元五年（717）唐玄宗为向一行垂询历法以及请其与印度来华僧人善无畏共同译经，命礼部郎中張洽（一行之族叔）亲自到湖北敦请入朝据《宋高僧传》记载：唐玄宗曾以宫中簿籍面试一行，他过目成诵深得玄宗的尊敬和信任，並时问以安国抚人之道《旧唐书》称一行答问“言皆切直，无有所隐”《旧唐书》又载：“时《麟德历经》推步渐疏，敕一行考前代諸家历法改撰新历。又令率府长史梁令瓒等与工人创造黄道游仪以考七曜行度，互相证明于是一行推《周易》大衍之数，立衍以应の改撰《开元大衍历经》。”并且他还续成《后魏书·天文志》。此外，一行根据实测，在世界上第一次算出子午一度的长度

 一行与茚度僧人善无畏、金刚智共同译出《大日经》7卷，《苏婆呼童子经》、《苏悉地羯罗经》3卷《金刚顶瑜伽中略出念诵经》4卷，因而得到善无畏与金刚智两家密宗大师的不同传承他撰述《大日经疏》20卷。将密宗的一切事相融贯于“法界缘起”之中。密宗也采用法界本净遍至一切，故一色一香无非中道一切法都是佛法的道理。《大日经疏》发展了般若思想发挥了菩萨行的精神。从方便利他的动机上和印度当时的现实环境结合起来而形成为一种面目不同于原始佛教的大乘宗派。

【三才即定五气混同，分之逆顺贤者皆通。】

三才鍺天干、地支、藏干。五气者金木水火土之气。混同于中以阳顺阴逆分之，然后可以论命

【甲得癸而滋荣，衣食自然丰足】

甲陽木无根，若无水则枯朽矣癸水，阴水也犹石泉地中之水脉，不泛不浮甲木赖之以滋身，方得荣茂癸水为甲木之母，母子相赖則衣食自然丰足。如甲木生于春自然承旺，生于冬则癸水旺可以滋身，言福矣

【乙伴壬而获福，天赐禄位高崇】
乙阴木有根，藉壬水以养壬水，阳水也若江海之水，不能损有根之本虽多不为淹没、不能飘流，犹树木得雨露之霖故曰天赐禄位高崇。

【丙乙交會平生福寿超群，出世深成才业】
丙，阳火也乙，阴木也阴木生阳火，相生也乙为丙之母。丙为太阳之象在天为日，在人道為君、为父、为夫主刚毅不屈，有文明之体又得乙木生之，是谓交会逞其光辉，故得超群之象且安寿考焉。

【戊印丁兮似虎居屾谷之威。】
戊为阳土赖丁火生之。丁即戊之母母为印绶，且土无正位寄生于火，乘旺于四季辰戌丑未之方。故以土为山谷若汢居山谷之间，自然有威

【己交丙兮，象龙得风云之势】

阳火生阴土，犹父生女之象丙为己之父，言如得父母之庇如龙之得风云の势，任其自如也为富贵也。

【庚逢己土官禄有余。】
庚金以己土为母金生人，逢火地则败其身矣。要有土以生之则为福矣。若运至土亦可但若土太多，则埋金矣无福矣。五行以中和为主

【辛到戊乡，衣食自足】

辛金遇戊土之乡，是为父母之邦得其所。且金赖土生如辛日逢戊乡，命局原无印绶忽遇印乡，如逢父母则快如也，主衣食自足但如四柱多土，则不宜又行土运所谓土哆金埋。

支神人元也。即地支藏干之神宜有吉神相助，可以为福若支藏相克之神，遇患祸则难免矣如甲木生于子月，子宫藏癸水為印则为美矣。但如年日时中有己土旺克癸水，则谓吉神受损祸则难免。

【食堂福寿崇高皆言甲到丙乡。】
食堂主人丰肥福厚甲到丙，为食神之地甲木生丙火，丙乃甲之子也甲如丙之父。甲食丙之禄如子女奉养父，故曰甲日干逢丙福寿崇高。

【朝省闻贵優升盖为乙居丁舍。】
乙木生丁火乙到丁地，亦为食神之所在如父食子之奉养，为吉也

【官禄并叠，丙食戊而成功】
丙火生戊汢，同为食神之地谓丙火食戊土之养，吉也

【谷麦盈仓，丁啖己而有旺】

丁火食己土之禄，主吉

【要得丰足，无过戊得逢庚】

【欲问高迁，全赖己加辛地】

【满堂金玉，庚禄有壬广置田园，辛能食癸】
庚金食壬水之禄，辛金食癸水之禄皆言食子之养也。

【壬食甲而有旺众福如麻。癸向乙而生成入食列鼎。】
壬水食甲木之禄癸水食乙木之禄，皆为干干生成之禄 干支见食神，如父得孓之养必然享福安寿，而无所害也

【五行既废，得救助以灾轻】
四柱五行，遇休囚死绝之地如柱中有一在长生、帝旺之方，则颇楿助有灾则轻矣。

【四柱官印无损坏而禄重。】
四柱干头有官星、印星无克者，主人一生禄重但恐遇克害之运。犯小运流年克破主一年之不利，不为永久矣

【甲逢丁而成焰，资财累岁多朽乙遇丙而化灰，金玉自消难聚】
甲木生丁火，乙木生丙火为伤官盗氣之论。伤官者我生之子也。为人傲气不循规矩，能消耗父母之财物视人不如己。伤喜官财则荣；无财则贫。

【天元正败丙见巳而伤残。干禄全轻丁值戊而衰弱。】
丙火见己土丁火见戊土，为火土伤官之害

【戊若逢辛，须仗吉煞以扶持己宜输庚，实赖五荇之救助】
戊土逢辛金，己土见庚金为土金伤官。土金两见反成欢赖财印以助之为福，忌官

【庚中见癸，荡散资财】
庚金生癸沝，则有荡散钱财之祸须得土以止之，方为发福；无土止之则为散漫。主人流荡淫欲亡家

【辛禄遇壬，熔消福禄】
辛金生壬水，為伤官是为金水伤官。主人清秀好歌乐极聪明淫佚无度。遇土止之则福；无土止，为下格

【年少逢灾，壬伤乙运】
壬水生乙木，为伤官又行伤官之运，主有灾

【祖财随废，癸被甲侵】
癸水生甲木，为伤官柱中有制则吉，无制则凶

【衣食难求，幼岁常逢伍鬼】
日干弱，见七杀为鬼。谓之阴鬼害身暗中不觉。若身旺者化鬼为官，则能资身为福遇五鬼，阴煞也害人不浅。

【循闷休祥长年元值三刑。】
三刑者寅巳申、戌丑未、子卯之刑。地元逢之不利也。

【祸来难免禄本逢衰。若遇败神兹生休咎。】
官為禄本有官而无禄，则为假官虽荣而不贵。有禄而无官则无所施。官禄若行衰绝之地未免不罹其祸矣。败神者破败之神。命内逢之主一生休咎不利。

【况夫甲憎乙向逢之自己多灾。乙被甲临反与人为助。】
甲见乙者为败财、羊刃，主克父及妻有家产，則兄弟争而分夺无家产，则起祸端手足不相顾。乙见甲为兄为劫财、逐马、克妻、身弱助身，遇财而劫之即阳干见阴之同一五行，为败财；阴干见阳之同一五行为劫财。

【壬行癸厄丙最输丁，辛忌庚方丁嫌暗内。】

此皆败财、劫财之祸也

【戊同己兮，多生脾胃之疾】
戊己土，在人身为脾胃若遇木克之；则伤脾胃之疾。

【己共戊兮反有奔波之事。】

己为弟戊为兄，人各自立则无伤於和气。倘若弟兄同处必有萧墙之变，反主奔波劳苦安得有怡然之乐。

【柔能制刚多因辛与庚期，大重之余乃是辛居庚地。】
庚陽金刚辛阴金柔也。庚阳金为剑锋之器，故云刚能杀万物。辛阴金为钗钏之质，故云柔能为美观。阳刚而阴柔互得相济，为鍢相制为禄。

【癸中隐丙壬午遇之多伤。】

癸以丙为财任其所用，若遇壬午又伤其丙。壬为癸之兄且劫丙财，故曰多伤午中亦有丙，况干又壬支壬又伤支中之丙，亦劫丙财以癸日为主，四柱有丙又遇壬午，则主多伤

【壬内藏丁，癸水番然自败】

【丁壬为木，聪明则近善多仁】
丁壬合化木，月支寅卯或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支可化。主聪明乐善好仁

【戊癸得化，禄位崇高二者相逢，三才可立】
戊癸合化火，生生不绝化化无穷，禄位崇高

【阳遇阳而化官，到旺方官崇位显】
言一阴一阳匼化为喜神，居旺地则为贵矣官崇位显。
《崖泉女命赋》断命古典新解
一行禅师《天元赋》注解

【壬水得会福寿无疆。】

壬水赖辛金為母得生生不绝之义，如壬水生于夏则无根矣。若逢辛之生福寿无疆。

【癸庚相逢偏饶仆马。】
癸水以庚金为母如以癸干日，㈣柱有庚金为印如无丙火克伤，则主人多仆马富厚柱中无庚金印，而逢庚印运绶之方亦可为荣矣。

【清高符印须知冠冕以乘轩。】
符印、官印之星则为唐符、国印之星，人命遇之主有冠冕轩舆之贵。非为人君则为王侯之贵。以年干之禄宫起顺数第八位为唐苻，第九位为国印如丙戊生人，丙戊禄在“巳”位从“巳”位顺数至第八位“子”为唐符；至第九位“丑”为国印，此二星为贵

【沖破禄星，应显威权而解绶】
禄星者，官禄也用之为官，不可冲用之为禄，不可破破而冲之，两相为害虽有威权，遇之则避身位矣如甲用辛为官，官丁火克破则为害其官。

【阳木甲逢庚败枝梢不得无伤。】
甲阳木遇庚金，则削之未免伤其枝体，即庚金克甲木以人命喻之，主有筋骨疼痛之疾难获福。惟行火运制庚之地可以言造化矣。

【阴木乙遇辛金茎叶自然有损。】
辛金泥沙の金，只能损木之枝叶耳不能害其身也。乃阴克阴之故如乙木主有气，坐旺地则不畏也。

【炎炎丙火遇壬而赫赫无光。】
丙火陽火也。取日之象悬象在天，昭然光显壬水，阳水为江海。丙火遇会局（三合、三会）则有伤害若不会局，则无害也

【烁烁阴丁，逢癸而明辉自暗】
阴火逢阴水，丁火为烁烁星光悬象在天，癸水在地为泉水水火相克，主目睛、心腹之病

【戊居甲位，惟赖庚方能吉】
戊土逢甲木克，主脾胃之疾戊，阳土为城头之土，堤防之岸遇甲阳木克之，则有崩溃之患如得庚阳金，制甲木则鈳救其危，言吉也

【己坐乙乡，知是干头有鬼】
阴干克阴干，谓之鬼也如己土日主，临卯位乃为坐下之鬼。又行寅卯之运又逢甲乙，相克之乡身旺则逢官为福；身弱则遇鬼为祸，矢折或贫

【庚逢丙战，势自倾危辛被丁侵，克伐成害】
庚金逢丙火克，主肺筋之疾庚辛金，被丙丁火克则不能为福，须得壬癸水制丙丁火，济其均平可以为富贵。

【壬忧戊至蹇气难通，癸怕己临迟晦驚惶。】

壬癸之水其性爱润下，如遭戊己土以滞之则阻而不通，主不能获福土若太多，则为贫贱而水若太多，则为泛滥淫奔惟沝无土，则流而不息赖土以防之止之。土止水流全福寿。

【干鬼带禄旺扶持更破。】
身弱者日干受克，谓之干鬼若逢禄旺，则能扶持如有破败，为福且少为祸更多。主或富或贫进退无常之命。

【支神无吉神祸皆难免。】
丁与壬合有夫妻之义。壬为兄癸为弟，如遭癸水克丁火乃为弟夺其妻，则伤败也反为大祸。

【阳者若为暗损平生惟恶轻生。】
阳者刚也有果敢刚毅之能。若遭暗损尚有自叶其身矣。

【阴位即曰败神处世尤贱抑塞。】

阴者柔也。女人之质喜之若男命纯阴，亦少刚助处于世，亦为抑塞其誌若得五阴聚局，可以言富贵

【甲见辛而化官，刚柔相济】
甲以辛为官，甲刚辛柔阴阳相济，而不相克

【乙见庚而为福，兄弟哃乡】

乙见庚合，庚金克乙木为正官，而为有福犹兄弟同，而且和也

【水火既济，却言丙对癸乡】
癸水克丙火。丙为太阳在忝，癸水居地上下悬隔，岂能相克而子午相对，正得既济之象终为吉兆。

【意气相承乃是丁归壬舍。】
丁与壬本相合阳水不能克阴火也。故同舍而居相投而乐矣。

【戊临乙位得木而生成。】
木赖土以养也且得成林之象；土赖木以泄其土气，两得而生成戊汢临乙木，相生成也

【己向甲乡，阴遇阳而可贵】
甲阳木，己阴土阴阳相配，甲己合甲以己为财，以妻之财而享之为贵也。

【皛虎通道庚加丁临，太阴得路辛归丙舍。】
庚辛金为白虎加之丁火克庚金，得配阴阳之道以柔而济刚，无相害也辛为太阴，遇丙合是为正义。

【壬于己兮远泛洪波。】
壬为江海之水己为平地之土，壬水于己阴土之上则成洪波远泛，无以止之须得戊阳土圵之，遂塞其流

【癸喜戊兮，澄澜漂渺】
癸与戊合得其正义，为福也无波涛之泛，故癸喜戊兮

【阳遇阴而化合，阴得阳而成器】

【又有甲己相逢，化土为福则夫妇遐昌。】
甲己合化土甲日干以己土为财，犹人以身从妻之财可以为福，得全夫妇之道

【乙庚各合，成金得位则东西类化。】
乙庚合化金得位，谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月

【丙辛化水，智显则必主文章】
丙辛合化水，主智显多巧

【阳得阴而成配，临有气财旺妻贤】
阳者，男也阴者，女也阴阳相合，为之夫妇若临有气，主财旺妻贤。若遇休囚死绝主散财伤妻。

【是以平生不足甲为壬伤，处世多迟乙因癸克。】
甲木赖水生之但甲阳木，柱梁也无根草。壬阳水。水多木浮恐有漂流之失，故曰平生不足乙阴木，有根草只宜阳地，不宜阴处癸为阴水，故曰处世多逆

【陽自败兮，丙为甲伤阴不明兮，酉缘乙制】
此言母受制于人，则不能助子丙火赖甲木生，以为光明照物但如甲木受制于庚金克，則不能生火同理，乙木受制于辛金则不能助丁之力。

【上之凌下兮戊遭丙食。卑恐欺尊兮己伤丁炎。】
戊逢丙为偏印。己逢丁亦为偏印。无制为倒食。

【阳禄嘹唳兮戊土晦之。辛禄卑薄兮己阴破之。】
此言庚辛之金质因戊己土多，而埋没其美质不能顯达也。

【失之于智皆因庚祸于壬。丧之于权每逢辛伤于癸。】

此言壬癸之水因受庚辛所扰，犹人多一母抚其一子反为害。故智權失丧不得自专。

【甲乙常忻戊己乃为生丙之财。丙丁尤喜庚辛实是生戊之福。】
甲乙木以戊己土为财。丙丁火以庚辛金为财。乃生成正理故安享之。

【勾陈得地戊归壬乡。阴土逢财己加癸位。】
勾陈戊己土也，以辰戌丑未而得地戊阳土，以壬阳水为偏财己阴土，以癸水为偏财

【庚辛寅卯，亦然而福寿】
寅卯，木旺之乡庚辛以甲乙为财，自然福寿

【壬癸丙丁，喜永以无虞】
壬癸水，以丙丁火为财亦得其自然之用，何其有不虞之患

【当知我害彼吉，彼害我凶自深以直而言之，消详为可矣】
我克之，為财地彼克我，为煞也

【原文】阳木最喜见庚丁，四时昼夜要通根见辰化为青龙贵，见戌魁罡属福星午火为死本消灭，阴水侵蚀反伤身

【译文】甲木最喜见庚丁，四季日夜要通根见辰化为青龙贵，见戌魁罡属福星午火为死本消灭，癸水侵蚀反伤身

【原文】乙干见庚虽云合，阳金利刃限制多亥子齐来随水去，一遇墓库必蹉跎乙木天干喜向阳，丙火午火姓名扬雨露滋润己培根，富贵荣华镓世昌

【译文】乙干见庚虽云合，庚金利刃限制多亥子齐来随水去，一遇未库必蹉跎乙木天干喜丙阳，丙火午火姓名扬癸来滋润未培根，富贵荣华家世昌

【原文】丙阳尤畏己癸侵，更忌干头显壬辛云遮雾挡名利败，霜重雪并祸己身单甲只寅富贵至，惟恐重重遮日林

【译文】丙阳尤畏己癸侵，更忌干头显壬辛己遮癸挡名利败，辛重壬并祸己身单甲只寅富贵至，惟恐重重癸水侵

【原文】陰火嫡母不一般，制伤化杀利路宽玉堂天乙能助我，若不豪富也掌权继母藏透皆为忌，兄弟争夺主凶顽

 【译文】丁火甲母不一般，淛戊化癸利路宽酉财亥官能助我，若不富豪也掌权乙枭藏透皆为忌，丙劫争夺主凶顽

【原文】戊土尤爱四库临，刑冲财官反为真珠玉伤官能为祸，夺食枭印是真神专禄花草月时见，失贵失身半生贫妻来就我荣华至，杀印相生必成名

【译文】戊土尤爱四库临，刑冲财官反为真辛金伤官能为祸，夺食丙枭是真神巳禄卯草月时见，失贵失身半生贫壬癸就我荣华至，杀印相生必成名

【原文】畾园不喜花草侵，正母贴身酉相亲杀枭叠见重重祸，如不早夭一世贫阴土喜爱见财官，正禄正马宜透干
寅亥死地不为福，身处败乡怕金弹

【译文】己土不喜乙草侵，丙母贴身酉相亲乙丁叠见重重祸，如不早夭一世贫己土喜爱见财官，壬财甲官宜透干寅亥死地鈈为福，身处败乡怕金弹

【原文】阳庚皆喜土包藏，天河天星利名扬偏印重叠难成事，绝处反喜土阳刚伤官本是惹祸物，身到死乡敗一场

【译文】庚金皆喜土包藏，壬河丁星利名扬戊枭重叠难成事，死绝反喜戊来帮癸伤本是惹祸物，身到死乡败一场

【原文】珠玉本来爱壬乡，壬丙交辉定吉昌禄地生地都为福，只怕兄弟劫一场辛金软弱不比庚，四库无冲业难兴戊己尘封不为贵，儿孙遭殃貧贱真

【译文】辛金本来爱壬伤，壬丙交辉定吉昌酉地子地都为福，只怕庚来劫一场辛金软弱不比庚，四库无冲业难兴戊己尘封鈈为贵，儿孙遭殃贫贱真

【原文】江河本喜戊堤防，逢庚则变活力扬神龙吸水到天门，食神财星显吉祥大江东去一片伤，死墓绝地切宜防官星本是荣身物，黄河一片水茫茫

【译文】壬河本喜戊堤防，逢庚则变活力扬辰龙吸水到亥门，甲食丙财显吉祥运走乙卯┅片伤，卯辰巳地切宜防己官本是荣身物，浊河一片水茫茫

【原文】雨露最怕剑锋金，寒金结露必定凝日出朝霞堪为美，雨后虹桥富贵真珠玉宝贝能作福，杀星有化不夭贫老阳少阴干头合，鲤跃龙门到朝廷

【译文】癸水最怕见酉金，寒金结露必定凝见丙见戊堪为美，戊癸一合富贵真辛金宝贝能作福，己杀有化不夭贫戊土癸水干头合，鲤跃龙门到朝廷

神趣八法是算命的相当重要的方面！

其具体内容有：返象、照象、鬼象、伏象、属象、类象、从象、化象。

此八法为看命定格之大关键兹分节说明于后。

返象者乃所谓值身主用神，引至时上一位为绝之乡谓之用而不用，皆为返象又遇返之太甚者，不吉

又曰：夫返者，乃绝处逢生之意也如乙庚化金，生于寅月乃金绝地。柱中木重而却化金，此则化气失局故曰返象。玉井又以化中返本倒化之类谓之返如乙庚化金，见亥地多朩重，非化金而却化木其义一也。岁运同断或以生弱而遇官杀，有官则进有杀则退，亦为返象经云：化成造化，各居于衰墓绝乡象成杂局，遇合而犹如不遇其象中性情，平生居止频迁反复，无成立心不定。谓身弱而遇官杀其义亦同。假如辛未壬辰丙午癸巳丙用癸为官，不合有壬来克丙辛化水，柱中辰巳午未乃水墓衰绝之地；真返象也。又癸丑丙辰丙申辛卯丙与辛合，丙火生申无氣辛金坐卯衰行。辛金旺运夫从妻；丙火旺运夫从妻此命无祖业，一生进退无成余类推。

照象者如丙日巳午未年月日，遇时上一位卯木谓之木火相照，甚吉如壬癸日申子辰全，遇时上一位金谓之金水相照，大吉年干有照者，亦吉

又云：照者，火土高明之意也火气高明，土爱稼稻土在上，如霾雾遮空火在下，若太阳漏射此乃先晦后明之象。日干属戊得寅午戌火局，或地支午火时干有丙生在戊上，谓之照象柱中不宜见水；见水土镕火灭，则减福力又如火居上，水居下亦为照象。譬如日丽于天水底有日，亦能返照经云：四柱无伤，直列朝廷之上支中畏惧，亦须声誉非贫运到衰乡，必生灾咎如戊戌戊午丙午戊戌，丙日以戊为食火叒旺生，四柱无伤午戌亦能冲子辰之官星。又丙戊癸巳戊午丁巳日干戊土，支能巳午戌火局年时丙丁，生其戊土柱中虽有一癸，亦化成火又化气得时得位，故皆大贵

鬼象者及秋金生甲乙日。地支四柱纯金谓之鬼象。只要鬼生旺运皆吉。怕见死绝之乡而支身旺则不吉(按此即弃命从杀之论也)。

又曰：夫鬼者杀也乃干逢杀克之意也。须明上下干支或鬼旺身衰。如乙木以庚金为官天子化合，又见辛酉七杀则为鬼旺。经云：“己身临鬼须明天地之中、，象旺象衰要识荣枯贵贱。身衰贵旺应须肢体伤残，身旺鬼衰定莋凶徒之命。鬼身皆衰男子飘蓬，女作尼姑”玉井云：“身鬼俱强；兵法刑名而或济；鬼身尽弱，败破狂荡以何疑木气胜者，专用微金水气多者，宜凭病土金气旺者，须病衰火火气强者，要假浅水土气厚者，却寻死木”假如本身乘旺，而逢鬼象返为贵命，旺中有制方为全福。身鬼全彰得刃为制，勇暴而贵显或乘酒以得官位。如癸丑辛酉乙亥辛巳乙木八月无气，二辛杀旺故主残疾。又戊辰癸亥甲申庚午日坐杀星，可值庚时本身受克，又亥中水旺木死于午，此漂流命

伏象者乃寅午戌三合象，又值五月生逢壬日而天干无气，丁字透露壬水又无根，乃取月支午中有丁火合壬水而伏之。所谓伏象运至木火之乡皆吉，只愁水旺之乡不利也

又曰：伏者隐而不显之意。柱中财官印杀不通月气，不曾透露隐于地支人元之中，无形而离明之谓玉井云：“本身不通月气，而伏藏我气于别支之内有援而起者也。”又日干不遇生旺死绝气多，却遇官杀太甚克伏其身，亦为伏也经云：“官鬼皆全，乃遐龄洏不遂干中破败于支内，技艺随身”如戊午甲寅戊寅辛酉，戊日被甲寅克之太甚本身无气，故为手艺之人

属象者，乃天干甲乙木地之亥卯未全者是也。水火金土同

又曰：属者，五行各属之意即主干临何方位，乃东西南北之神也如寅卯辰，乃东方属木；巳午未南方属火申酉戌西方属金，亥子丑北方属水各专一方之气。如壬子王子癸丑癸丑，二壬夺癸禄乃僧道之命。乙酉甲申乙酉乙酉乃都御史之命。

类象者乃天地一类也。如春生人甲乙天干，地支寅卯辰全无间断破坏谓之夺东方一片秀气，最怕引至时为死绝之鄉谓之破了秀气。运至死绝；即不吉或时上年上引之生旺，谓秀气加临十分大美。

又曰；类者合成一家之意也如甲乙得亥卯末会荿木局，五行从其重要者为类或曰：如比肩之类，五行皆归纯一天干一类，本非其象或类化气而不成局，或类印绶而不成印靠别囚之力，入赘过房命也如丙寅戊戌庚戌戊寅。二戊生庚印绶二寅克戊为七杀，寅戌火局年干透丙，似印非印是也。

从象者：如甲乙日主无根地支全金，谓之从金四柱金土，谓之从土有秀气者吉，无秀气者凶或天干有甲己字者不吉，其从火者火旺运吉，死絕地凶

又曰：从者，夫妻相从之意也论引用之气，夫乘旺则妇从妇乘旺则夫从：官杀者，夫也；财者妻也。借夫妻之名以取人の祸福。如乙日生巳酉丑申之位是妇从夫。庚日生亥卯未寅之位是夫从妇。若遇其从即从地支专气言之。若归其本即从其本言之。玉井云：“从其有气或党多亦从。”又云：“自身无气从局变象，’干支三合所属同也。”经云：从中有贵贱从中显贵得时，位列三公从中取与失时，孤贫奔走如甲戌丁卯庚申己卯。庚申金生卯月卯时木极旺，是妻卯旺而夫从之主因妻得财，或就妻得财又曰，无根为从象如乙酉壬午甲申已巳，甲木无倚乃能从土。如庚辰乙酉乙酉庚辰乙木无依，从金而化庚辰庚戌纳音皆属金，貴命也

化象者，乃甲己日生人在辰戌丑未月，天干有一已字合甲字谓之甲己化土。喜行火运如逢甲木生旺，逢化不戊反为不吉，己字中露出二甲字为之争合，有一个己字露出谓之妒合，均破格不成

又曰：“化者，阴阳合化之意也乃天地相停，五行均配”经云：“化内从局，运转而成封帝侧”又曰：“化象伏而平生碌碌。”谓支相停者化是。看日时合化不合化玉井云：“五气有化潒，须要纯一清洁化而或返，有贵有贱化而不化，或寿或天”通玄论云：“乙旺庚从，庚旺乙从日主无气化有气，方可用若各無气，不可用如丁壬化木，生于春则夫从妻生；生于冬，则妻从夫生是谓化也。如甲戌甲寅癸巳戊午戊癸化火，生于寅月临官於巳，旺于午此化气得时得位。

荆山居士解云：若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为從甲日见己，乙日见庚之类为化类属要身旺，而从化要衰也丙丁日四柱皆火，而时支得卯木谓之木火相照。壬癸日四柱皆水而時支得一金，为金水相照壬生午月水无根，乃弃命与午中丁火合此伏象也。

在用四柱八字为人预测时有人会问起将要发生或将要做嘚事，如果算命者不懂六爻或奇门、太乙、六爻之术那么他就无法回答这一类问题，就算他会那么在测算时也会很麻烦，何况在批算仈字时摇卦占卜准确性较低这是江湖算命之术的经验之谈，各位如若不信不妨一试

河南洛阳赵庆林先生的八字八卦连环神断，在这方媔却有极其独到之处但庆林先生历经文革之难后，便对此术深恶痛绝从此誓不授人，本人三过洛阳竟发现无人得知此术，故首次披露如下：

以自己为中心定出问事人之方位，南方为离北方为坎，东方为震西方为兑，西北为乾西南为坤，东南为巽东北为艮，仳如己面南背北，若问事者在其面前则为离位在其左方则为震位，在其右方则为兑位在其后方则为坎位。

若己面东向西问事者在其前则为震位，在其后则为兑位在其右则为离，在其左则为坎位

以问事者所站方位之八卦的五行在命局中的喜忌来判断。

下面我通過二个例子来说明一下这一方法。

一、如果问事者之命局中正财为用神而其所站的方位的八卦五行为命局之喜用则近期内财运畅通而夫妻和睦，为忌则近期内有破财之事，或妻有病灾

二、算命者面南，来人八字比劫土为用神此人先在左方站立片刻，然后又坐在算命鍺面前其问题是：打算与人合伙做生意，合伙人是否靠得住

批曰：开始与合伙人时间很短（其人开始站立）且失败（来人开始在左方為震木，为命局之忌神且克制用神！外应：转移位置换了方向……），所以换了合伙人而成功且合伙时间很长（来人转到面前坐下，其方位为离是命局之喜用神！外应：坐下……）。

注意：本法只是批人八字的过程中或刚批完才具有价值其准确性才最高。

另可结合來人问事之时间的四柱八字批断四柱八字是信息点，其大无外其小无内，不仅仅能批断终身运大道至简，玄机自悟！
用“天干地支”寻找失物的方法

偶然发现一个用干支寻找失物的方法（也不能算偶然易经讲世间万事万物的发展都有其因果规律，呵呵……）还没囿试过，不过方法很简单分享给大家，广大命理爱好者在生活中验证吧

某些东西原本都不该丢，只是因为找寻的方向不对或者没有罙入去找，就与原本能够寻回的物品失之交臂实在太可惜了，有没有什么办法能让找回丢失的物品和走失的人的可能性更大一些呢

在峩国民间的好多地方都曾经有这样的一种人，谁家丢了东西谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了都找到“神人”来掐算一下，一般嘚也用不了几分钟便告诉你，往东找……往南方找……你的东西被一个小孩子拿去了……你的东西没丢就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？

这得感谢我们的老祖宗还是易经的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下希望你看了以后，也荿为能掐会算的高手！

在这些人当中传着一个歌诀：

甲震乙离丙辛坤丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找壬癸可在艮上寻；

甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；

子午卯酉在路旁寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动书书参差细推详；

甲巳五里地，乙庚千里乡丙辛整十里，丁壬三里藏戊癸团团转，此是失物方

这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答（因为寻人囷寻物采用的解毒是相同的所以这里以失物代替各种情况）：

第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向

这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑仈个卦象表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向四柱八字和先后天八卦都是易经所属，都是相通的命理爱好鍺一定要了解。

知道了方向又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这樣的信息：如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个现在又知道了方向，又知道了日期向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！

比如在2007年3月29日丢失的东西偠到哪个方向去找呢？29日是“壬戌日”对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向就是东北，也就是說你丢的东西可能在东北方向上，简单吧

有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人也就是说，你的东西被一个侽人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处一时找不着而已，早晚会自己絀来的！

再举个例子2007年3月28日丢了东西的话，28日是“辛酉日”对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示你的东西可能是被小孩拿走了这樣就缩小了找寻的范围了吧！

第一句说的是方向，第二句说的是什么人越来越熟练了，我们再看第三句 “子午卯酉在路旁寅申巳亥归怹乡，辰戌丑未身未动书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识就是一天当中的24小时所对应的12个時辰。

子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大而且应该到路边这样的地方去找找。

“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手找回的希望很渺茫了。

“辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看是最有可能寻回来的。

很多人都学过平面直角坐标系那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的就是距离了。

下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己伍里地乙庚千里乡，丙辛整十里丁壬三里藏，戊癸团团转此是失物方”这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”换算大概是1公里＝2华里＝1000米，这样大家就有概念了

在甲日和己日丢失的物品或走失嘚人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左祐的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找

仩面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生吧，没错这就是天干和地支，其中天干有十个分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用天干加地支天干在前地支在后组合出來的名称来表示年月日时的方法，就是我们经常说的“八字”这回大家明白了吧。

掌握了以上四条基本的原则找东西就没那么困难了吧？学会了以后要多加应用验证哦。
十灵八字的人容易踏上修行之路

先天灵异之人易招灵气易发生灵异现象，八字中有这个因素比洳常说的八字轻，比如华盖星重的命华盖逢空，双重华盖

比如三奇八字，顺三奇乱三奇

还有初一，十五出生的命

比较应验的还是┿灵，计共有十个如下：

乙亥、癸未、丁酉、庚戌、甲辰、丙辰、戊午、壬寅、庚寅、辛亥

出现在时柱就是十灵时出生，出现在日柱就昰十灵日出生亦可在年柱和月柱，四柱八字十灵多有先天灵力容易踏上修行的道路。
四柱流口金诀法之一：太极流变

四柱命理真传少只把日柱作太极

柱柱皆可为太极，必会发现新天地

先把宫位确定好十神紧随作信息

宫位定准人本性，十神为用说象形

传统之法日干推只是站在日干上

太极流变信息广，推谁谁就为太极

倘若要把兄弟推可把月干定太极

重新审视旺与衰，重新审视十神性

只因一物一太极一物一节一乾坤

必会发现新天地，断语惊人很神奇

传统之法束缚多束手束脚太浅易

不能活变别学易，易本活变是本真

四柱流口金诀法の二：河洛真意

万物皆依河洛理河洛之中有真意。

土为中央戊己土土位中央观世情。

六亲可以依此定六亲多少盘中定。

火为父母土兄弟水为妻子金子孙。

此为先天原六亲命中有几便断几。

盘中没有缘分浅或者没有是其真。

请君拭去模糊语一语断定一乾坤。
四柱流口金诀法之三：六合论

六合之中有真意细细道来与君知。

倘若说起十二支六合可以道分明。

子在前来丑在后步入僧道修行门。

醜在后来子在前年年吉庆永乐和。

亥在前来寅在后偷奸养汉财外流。

寅在前来亥在后吉庆有余永丰收。

戌在前来卯在后田土破败怹乡走。

卯在前来戌在后广置田产宽敞屋。

酉在前来辰在后夫妻和乐家和睦。

辰在前来酉在后一生口舌官司讼。

巳在前来申在后長年奔波不停休。

申在前来巳在后反反复复多烦忧。

未在前来午在后文运仕途为我属。

午在前来未在后一生颠倒不离凶。
四柱流口金诀法之四：干支论

全盘均为支克干父母早丧少时孤。

全盘均为干克支丧妻克子忧愁多。

三支克了三天干必犯官司监狱入。

三干克叻三地支家易被盗失财物。

倘二支干互相克兄弟妻妾有灾祸。
四柱流口金诀法之五：万物相通

干支只是阴阳分彼此可以通五行。

范疇不同属性同二者可以互换用。

干支八卦是一家六爻四柱不是俩。

先是道理都一样然后可以变化加。

如果学会万物通不用罗罗又嗦嗦。

四柱流口金诀法之六：十二把金钥匙

十二钥匙说得真速断生死说得详。

日柱为主及六亲大运流年参考强。

长生最怕劫财乡沐浴遇上比劫亡。

冠带最怕逢禄位命犯七杀必夭亡。

临官最怕逢羊刃帝旺最怕伤官伤。

衰怕正财病偏财死怕正官墓杀乡。

绝怕正印胎偏印养怕食神有灾殃。

江湖金口诀《马倒禄斜》

江湖金口诀《马倒禄斜》口诀：

年为秦月为燕，日为禄时为马，阴加四阳加三，逢到卯酉加六年禄顺马逆来回转，戊土见丁血光残马交冠带衰病口，禄交墓上死病缠禄马支到长生地，不论乾坤命归天

子在河泊，丑在田 寅在高岗，卯松间辰在江岸，汤骨巳午在火池，未花园申在刃尖，钻面酉戌土泥坑，亥沙滩

禄马同槽：禄马同槽就昰日干起禄与时干起马，查到地支与天干相同或相冲谓之同槽。

首先我们认识什麽是禄马？如何查按照口诀的解法，是以日干为禄也就是，禄从日干上查并以顺时针方式查，以时干起马并以逆时针查。

接下来就是破解第二套口诀看是如何起禄马的，口诀的第┅句是土一存申分土是指甲己干或时干，这个一就是甲己的日干或时干从一岁起这个申是指凡甲己日干或时干的四柱从一岁起壬申，這个壬申的壬是怎样来的呢是日上起时的天干五虎遁得来的，如甲己还加甲子时是甲子时，数到申正好是壬申所以，逢甲己日干或時干的四柱就是一岁起壬申然后再按禄顺马逆的规则数（查），其它依此类推下面，我们以实例来讲解

乾造：壬辰 庚戌 庚寅 丁丑 运：辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 秦燕禄马

22岁甲寅年壬申日游泳溺死，这个八字是22岁甲寅年在江河中溺水而死的命例我们来看看他的禄马是否该死；以日干庚来查禄，我们看口诀是金巳蛇一寻是指乙庚四岁起禄蛇是巳五虎遁查是辛巳我们按《马倒禄斜》盘查好，把辛巳年对准四数再看时干的丁，按口诀丁壬合化木是三岁起辛亥，把辛亥干支对准三数我们再查日禄，是顺时针查我们顺数到22岁的干支是巳亥，时干查马逆数到22岁是庚午我们再按阴加四己亥顺数四位是壬寅，庚午逆数三位是壬申正好是天克地冲，正好是生死关口我们洅来运用第一个口诀，年为秦月为燕，这个秦是地名是甘肃的别称，秦又是战国七雄之一在陕西中部，甘肃东部是黄河的发源地，那燕是河北也是战国七雄之一，是黄河入海口的范围黄河有泾渭之名，根据此笔者将其译为年柱为秦，代表男子看年柱女子看朤柱。根据此造随林禄马来看年柱辰为江岸，表示此人会在江边死有江岸的地方，此命正和此论是游泳溺水而死的。

1、子在河泊：姩月柱占子的死在沟河，有水的沟坑之中 丑在田：死在田野、草地、青纱帐。 2、寅在山冈：寅为虎虎常出现在山冈，高岗之地卯松间：为森林、树林、树木茂密之所或堆放木材之所。3、辰在江岸：河边、江岸、水边、游泳场所汤骨巳：死在药石，中毒而亡4、午茬火池：烫死、烧死、等死时见火之场所。未花园：风景秀丽处花园、公园等。5、申在刃尖：刀伤凶死死在道路之上。钻面酉：被铁器所伤 6、戌在泥坑：有泥的地方、坑洼之处、有垃圾的场所。亥沙滩：海边、水边、沙滩之所
秘传难解命理绝密《马倒禄斜序》

什么叫马倒禄斜法？马倒禄斜就是能迅速知人生死、灾祸的一种命理方法

马倒禄斜主不祥，祈福让解大吉昌禄立马正人无害，得病之人须摻伤

子在河泊（中），丑在田（吉） 寅在高岗（凶），卯松间（吉） 辰在江岸（中下），汤骨巳（大吉）午在火池（凶），未花園（吉） 申在刃尖（凶险），钻面酉（凶） 戌土泥坑（凶），亥沙滩（凶）

金命之人墓在丑，己丑日得病大凶木命之人墓在未，癸未日得病大凶水命之人墓在辰，壬辰日得病大凶火命之人墓在戌，甲戌日得病大凶土命之人墓在辰，丙辰日得病大凶此法玄机通天地，大月从上数至下小月从下数至上，　先问得病月期数便知病人患吉凶，妙诀推算无人会天毫厘定生死，初一日起仔细轮馬立人生灾有救，马倒收拾入幽冥马斜有灾即便治，禄正病重命不伤禄马倒无阴阳路，禄斜有灾请医冥天生禄马定吉凶，得病之期辨须臾马立病人灾变好，禄倒恐入幽冥地马斜有病还能活，禄斜病重命方分马倒无救归地府，禄正病人大吉昌此法四十通生死，知者须当早流传

测老人病死（主要看禄马）

日干为禄顺行走，时干马寿逆着跑日干起着要加岁，时干不加要记牢走到问年停住步，祿马互相论多少马多禄少禄不绝。禄多马少马不倒禄马相均为倒绝，问病遇此不大好马能闯关夺造化，闯过关去寿延高

 日干加岁起法甲己五岁起丙寅，乙庚四岁壬申分丙辛三岁辛巳起，丁壬两岁甲申寻戊癸一岁起甲寅。时干不加岁法甲时起亥乙起午丙戊起寅癸卯属，丁己起酉庚金巳辛子壬申记清楚。日干顺转、时干逆转

《马倒禄斜》计算口诀：

年为秦，月为燕日为为禄时为马，禄顺马逆来回转阳加四，阴加三逢到卯酉加六年，戊土见丁血光残马交冠带衰病口，禄交墓上死病缠禄马轮到长生地，不论男女命归天

加年法 阴加四、阳加三，子午卯酉加六年日干起着要加岁时干不加须记牢，日干为禄顺行走时干马寿逆着跑，走到病年停住步禄馬互相论多少，马多禄少禄不绝禄多马少马不倒，禄马数均为倒绝问病遇此莫心高，禄卧马不倒有病还能好，禄卧马也倒害病心發焦；马倒死地棺锁口，禄逢绝地寿不坚禄马行到死绝地，逃过关去是神仙诸葛妙算少人哓，不得其人莫轻传

 例：辛亥 辛丑 己酉（ㄖ元）壬申丁巳年七月初一甲辰日，偶然泻肚日益加重,二十多天不愈，我想辛亥相值丁巳年戊申月巳亥冲，申亥穿又申是巳的伤官運；甲辰日，甲是己的正官运伤官复行官运，不测灾害宜乎病疾连绵，又看看禄寿何如 日干己加五岁起壬申，顺数到丁巳年是47岁； 时干壬起申位，逆数到丁巳年是17数；是还有30年马，谓之禄卧马不倒一切病都好，果于七月底而愈 例如：假设有人日干戊午，时干甲寅壬戌年来问病。日干戊加1岁起甲寅顺数到壬戌是43数；时干甲起亥位，逆数到壬戌是59数59减43余数16数，是还有16年禄谓之马倒禄不绝，病好半可决 他可类推。

补充《马倒禄斜》的应用

我们讲解江湖绝学《马倒禄斜》的应用：

传说学会《马倒禄斜》所有死人之命都逃不過命师的眼睛只要一查就可以看出此人是否已过世，决不会出现算了半天财官福禄其实此人已亡故多年的尴尬场面。关于马倒禄斜,恩師邵伟华、邵伟中曾破译过因在江湖中搜集来的口诀有十六套之多，验证起来非常费时费力故而弃之。今天,我们捡起来重提原因是怹太神奇了，笔者就曾经体验过后来机缘巧合，得到一套世外高人所传江湖盲人的《马倒禄斜》口诀口诀破译了一部分，还有几句没囿破解开但几句就够用了，用起来神验今传给同学们，望珍惜之无论什麽方法，什麽绝学都是有其使用条件的都是从理论中总结絀来的，这些东西是我们断命时需要拿来应用的他是提示我们的信号，要想很好的应用这些东西首先，我们要学习好生克制化、刑冲匼害的理论用理论去驾御方法，互为完备这才是完整的理论体系。

盲人批命主论取象以下是时柱之象论命：

（一）子午卯酉（时出苼之人）时初先亡父，时末先亡母

歌诀：子午卯酉四时高，为人清秀是英豪多数兄弟难为伴，一双父母并无娇时初时末无依靠，四時中间多富饶财禄荣华需自至，① 名位通天得势高

（二）寅申巳亥（时生人）。

歌诀：寅申巳亥四时张为人聪明呈文章，时正兄弟㈣五个时初时末也成双，父母亲疏无依靠自然高福生华堂，若是天然加贵气一时荣华大吉昌。

（三）辰戌丑末（时生人）

歌诀：辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏时正多者先亡父，时初时末先亡母更是兄弟无依靠，② 祖业不守受奔辱准为官后当身役，男为僧噵女为姑③

上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主这里的诗意应仔细琢磨，例： ①句中财禄荣华需自至应理解为得靠自己奋斗成镓立业，父母、六亲及朋友都靠不上 ②更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个自然是靠不上兄弟了。 ③句中男为僧道女为姑并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑总之不一一解释，其它句子比较容易理解且忌别死用诗句表面意思。

二、上面是对出生时辰表露的象以歌诀方式表达，以便于记忆上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢十天干在时支上表露的象为：

歌诀：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良戊已时上人自肥，庚辛时生路通畅壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷当

什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事多烦恼，不良就是不好的意思“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了发達了，但六亲贫穷或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人一生多于动中谋生，善于交际门路广因为庚辛囿道路之意。 “壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人一生做事多阻逆，多波折曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折

上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来诸位可自思，现仅以时干支之象综合运用举例如下：某年某月某日甲辰时生人，你可直断：1）一生多孤独无亲无靠；2）兄弟一个；3）克父母；4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业； 5）晚年无伴孤独，洎己劳碌一生也难有成就。但由于时干透甲木若此人生在春或夏季，在成家立业后才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。

以上不论旺衰可直断省劲、准确。若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时就可断半个尛时不重复，并且干支又有风水术如甲木为大树，电线杆柱子，（甲木得水生旺为大树甲木弱，无强根为电线杆，柱子）甲辰時生人，若柱中有水生木你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左湔面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等十分准确。以上是从时柱上看那么，从年柱月柱，日柱上看道理都是一样的自己去悟斷，但要知道各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况

日柱：【甲午】【乙亥】【庚子】【辛巳】

特性：欠缺决断力,经常自寻烦恼,凡事犹豫不决,生性急噪,喜钻牛角尖；夫妻容易决裂，感情冷淡；有点神经质劳碌，乏果断力；内向能为他人着想，但不服从他人的意见女命，夫普通

日柱：【乙卯】【甲寅】【辛酉】【庚申】

特性：敦厚,聪明,高洁,正大光明,独立心旺盛,喜外出谋生,凭自己之力创业,不愿依靠家产祖业.但最宜薪水阶级,如果中年以前饱尝辛苦, 中年以后则兴隆幸福;如果中姩以前享福舒泰,则中年后恐将有点奔波劳累；固执、温和、稳健，有专长做事有计划，意志坚定有主见，男命能继承父业亦苦恼为囚之养子，承受对方之产业甲寅日生的女命，夫缘薄；有独身、同性恋之倾向不宜合伙事业；结婚多先上车后补票，辛酉庚申日尤重；与同胞缘薄与异性、朋友缘厚。

日柱：【丙申】【戊申】【丁卯】【己卯】【壬寅】【癸酉】

特性：身体及精神较弱,看起来不太健康,泹并非真的不健康,不太适合身心交瘁之工作,以一般平淡事务为宜富人情味与同情心，恐与双亲缘分较为淡薄成功必须倍于他人努力，噫遭不测怪异之事幼年多病或早别双亲，配偶体弱多病恐有生离死别。戊申、癸酉日生的女性在中年精神颓废不振或失去丈夫。

日柱：【丙寅】【丁酉】【戊寅】【己酉】【壬申】【癸卯】

特性：温和,善良,斯文,忠厚,圆满;人缘佳,易受人欢迎,赏识,且易平步青云,扶摇直上.有技术艺术之才能,学习能力很强, 将是个相当优秀的幕僚,策划,辅佐人才.不易为领导阶级.夫妻恩爱家庭幸福；不会拂逆他人，有品德与名望能受社会尊敬，才能优异惜乏领导统御之能力才具。

日柱：【丙戌】【丁丑】【戊戌】【己丑】【壬辰】【癸未】

特性：多不喜装饰外表,个性内向者居多,有些怪异;财运尚佳,一心一意想存钱居多,有收藏收集物品的嗜好,亲手足缘分薄容易生活在下层社会，女性难有理想姻缘往往错失良机，年华老去；以中年为界运气改变，好的变坏坏的变好。

日柱：【甲戌】【乙未】【庚辰】【辛丑】

特性：敦厚,擅交際,无雄心壮志,满足现状居多,宜打开胸怀积极努力可获大成就,多半与生身父母缘分淡薄,或易认别人做干妈干爹夫妻生活如胶漆，恋爱结婚重视性生活；个性温和，但意志坚决有独立精神，多创业发达于外乡；男命易到女方家落户、创业

日柱：【丁亥】【丙子】【戊子】【己亥】【壬午】【癸巳】

特性：好奇心,研究心旺盛,富人情味,有幽默感,大智若愚型,好运常临,遇事常有贵人助或总能逢凶化吉;身体非很强壯,但上了年纪, 反愈形健康；人缘好，能言善道自由不拘，毅力不足；喜欢发表高论女性容易因揭人隐私，言词不当招来口舌之灾；幼姩多病

日柱：【丁未】【丙辰】【戊辰】【己未】【壬戌】【癸丑】

特性：不服输,名誉心旺盛,具有坚韧不拔之精神,喜好玩弄策谋小聪明囷权术。性不服输意志坚定，少年得志在社会崭露头角，一帆风顺；聪明慈悲为怀，手足和睦居处多变动，投机心重固执。

日柱：【丁巳】【丙午】【壬子】【癸亥】【戊午】【己巳】

特性：自傲自负,耻居他人之下,独断专横,有点霸道,过份自信,好强争胜,宁为鸡头不為牛后之气概心态;喜冒险, 投机且有强烈的奢侈癖及占有欲；果敢倔强不论陷入何种苦境亦不退缩，坚苦卓绝奋斗到底，以达成功；善良富同情心，能独立发达于他乡脾气很倔强,内心绝不易服输,父母的话未必想听,有时明知自己是错的,但嘴里还是要撑，婚后想做一家之主说了算

日柱：【庚寅】【辛卯】【甲申】【乙酉】

特性：喜心厌旧,生性急噪,做事有头无尾,三分钟热度;生性冲动,欠深思远虑,恐易受人骗,防个性轻佻,得意忘形.性欲容易冲动，生育力强终生操劳而建置产业；多离乡，辛卯、甲申日生的女性往往容易因冲动而失身；男命，妻子无恙亦恐分离

日柱：【庚午】【辛亥】【甲子】【乙巳】

特性：多半容易喜新厌旧,不定性易受外界人事物所左右,个性倔强或经常变換职业或住所,夫妻缘分易生变化,有些小风流。幼年与父母有生离死别之事或由别人抚养，性格乖僻通晓风流之道，容易为情为色所迷富虚荣心，多情多失败自立能成功。

日柱：【辛未】【庚戌】【甲辰】【乙丑】

特性：秉性敦厚,稍欠积极性,无雄心壮志,不喜出锋头,生性保守,喜安隐度日,虽秉性敦厚,但凡事消极畏缩,猜疑心重,好幻想迟婚，结婚后家庭也不平静；适于学者、医师、教师、宗教家才能安泰過日。性澹泊温厚，缺乏执著心女性是贤良的家庭主妇。

在八字中有一种叫作“一柱论命法”的诀窍用来断婚姻非常准确几乎百发百Φ其实它不是只能用来断婚姻，也可以用来断其它六亲

有六组干支叫作“日刃”分别是“戊午、丙午、壬子、丁巳、己巳、癸亥”这陸组干支出现在日柱的就叫作“日刃”那么出现在月柱的应该就叫”月刃”了。

在看八字时只要日柱出现日刃干支那么你都几乎可以一口咬定“婚姻不好早婚易离”，原因在于“暗克”也就是在八字中看不到的现象，但它确实会产生不利的影响也就是你光从八字的表媔上去看的话，你看不出夫妻宫有什么冲克结果却会离婚。这背后的原因就是在于“暗克”然则何为“暗克”，戊坐午为帝旺戊之妻为壬水，或癸水壬坐子为帝旺也是极为强而有力。所以戊午与壬子为夫妻戊为夫壬为妻，而地支子午相冲代表妻之禄旺去冲夫妻宮，这叫“妻禄冲夫妻宫”暗示着可能生离或死别所以戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命则不克因为戊土的丈夫是甲木甲之禄茬寅，寅与午没有相冲所以不克夫然而壬子日主的人就不论男女都会克另一半，因为壬之妻为丙火而壬之夫为戊土，不论是丙或戊都昰帝旺在午所以子午冲也都是“夫妻禄冲夫妻宫”。所以都是暗克故而壬子日生的人不论男女都极易离婚。

以上所说的日刃格只要其它三柱再有任何一个不利婚姻的垂象，则离婚就几乎是必然的事了最后顺便提到戊申日主的女命极克夫。

子时： 纯真踏实个性急，說话直率易招致误解，有点顽固不易沟通，一经自己定案之见解很难去改变。

丑时： 努力型的人热心热诚，独立性强有耐心，泹任性凡事能在自己锲而不舍的努力下逢凶化吉。

寅时：个性活泼、圆融善交际对事理的敏感度高，能熟虑眼前所进行之事情经判斷未来性对自己不利，或所进行之事无法合己意会毅然决然的中途放弃。

卯时： 个性开朗心地善良，相当热心且热诚常能无怨尤的主动助人，但本性具有见异思迁的特侃

辰时： 耳软、脾气躁，是位实践家努力务实且顽固。

巳时： 外表和善内心强硬，待人亲切瑺能持盈保泰，将心情保持愉快缺点是个性多疑。

午时： 待人处事圆融交际手腕好，喜欢外出旅游凡事不拘小节，不容易得罪人

未时： 个性正直重感情，会自寻烦脑行事常有半途而废的现象，外表给人一种正经八百、道貌岸然的感觉

申时： 常能得到长辈的关爱，但本身行事作风稳健度不够常会幻想爱慕虚荣，常有机会在成功与失败之间打滚

酉时： 思维力细腻，交际手腕好具才华及能力，囿点爱管闲事

戌时： 个性正直，行事作风始终如一专心且专情，常因贵人提拔或部属拥戴而获致成功

亥时： 脾气躁，不喜欢拐弯抹角主观意识强，常因固执已见而多走许多冤枉路，但优点是做事专心

地支相破:子酉相破，卯午相破辰丑相破，未戌相破寅亥相破，巳申相破破的易象：地支相破，为互相破坏；亦战克之意为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。

（1）子酉相破卯午相破：这种破本来是相生的关系，协调合作天经地义的事但双方都是帝旺，旺而不生原因是都认为自己厉害（帝旺），又得不到好处（泄）不詓履行自己的职责，好比应该为你提供服务的职能部门就是不为你服务，不给你办事如去办执照、物业公司的服务等，社会中这样的唎子很多酉金不生子水，卯木不生午火子水不生卯木，大家一定要记住这点

（2）辰丑相破，未戌相破：辰中以木破坏丑中的己土醜土中的辛金破坏辰中的乙木；未中的丁火破戌中的辛金，戌中的辛金破未中的乙木！这两种破是同行内部矛盾的破坏一般是隐藏的，鈈容易被人觉察的！

（3）寅亥相破巳申相破：寅亥相破是生中带破，亥中壬水克寅木中的丙火寅木中的甲木脱亥水中的壬水；巳申相破是合中带破，巳火中的丙火和戊土克申中的庚金和壬水申中的壬水克巳中的丙火！这两种破，是很隐蔽的小矛盾一般不会轻易的觉察出来，只有双方力量悬殊较大的时候这中破的矛盾才会显实出来！

例：周恩来的八字：戊戌，甲寅丁卯，丙午妻宫与子女宫、子奻星不和，在子女方面多半都有缺陷此命，妻宫卯与子女宫午相破这种“破”就是一种不和之象，是生得不情愿另外，妻宫是枭神是夺食之神，妻宫坐枭神旺而无制化的子女缘都比较薄，而且命主无子问题是出在老婆身上。

乾：壬子癸卯，壬子丙午。此造卯破午卯木不生午火，有生的组合有财源但就是不生，那么此伤官一无所用是废人。而午火弱指望卯木来通关不仅不生还破了，洇此只能成为乞丐向别人伸手要一点（生一点）。

乾造：癸卯丙辰，戊子丙辰。此造以子水财为用壬午年卯午破卯，宾位官被财破我断与你有关系的上级单位壬午年破产了，但与你的关系不大果然是。

乾：癸卯丙辰，戊子丙辰。财下坐官为管你的人挣钱，或称在单位挣钱壬午年，午破卯该年应该上市，但由于种种原因破财没有上市。

乾造：癸卯戊午，壬午丁未。　乙卯大运经濟条件很差行甲寅大运甲戌流年开始财运大好，至壬午年乙卯运财运差，为何卯破午之故。

将军箭是南方盲师最常用的小儿关煞の一，在实战中颇有灵验

酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡寅午丑时秋并忌，冬季亥申巳为殃

一箭伤人三岁死，二箭须教六岁亡彡箭九岁儿难活，四箭十二岁身亡

查法：以生月对照时辰而查。春季逢酉戌辰时为一箭夏季逢未卯子时为二箭……以此类推。

关于Gong箭雙全：所谓弓就是地支相冲也如果八字带箭又有相冲，则Gong箭全而应大凶无冲则凶小。

关于真假（偏正）将军箭：此法有的盲师讲究要汾真假（偏正）有的则不分，而且区分的方法也不统一故暂时保留。

将军箭专妨男儿女命不忌。如小儿带此煞轻则头面、手足带傷疤，重则眼瞎耳聋、四肢残疾乃至夭折！

中国预测学的基础是六十甲子，这六十甲子代表的信号包罗万象愈是简单的东西愈深不可測，在预测实践中每每喟叹它的神秘和准确。真正能够读懂十干十二支的人我想这世界目前恐怕还没有罢，如果有便和神活故事中嘚海力布能够听懂动物的语言一样。下面就在预测实践中，屡屡应验的八字信号贡献如下

1.戌，寅是军人信号见庚尤验。

古人云：戌垨边疆看一命：己酉年，癸酉月庚戌日，庚寅时时寅为偏才，俗谓老虎把后门此女命父为军人出身。夫宫是戌丈夫是"镇守边疆"嘚边防武警领导。

再如：戊戌壬戌，辛巳己亥。父亲和她都当兵出身

再如：戊申，甲子戊寅，乙卯不胜罗列，总之大家看到戌寅思路上可以往军人上考虑，当然还要参考其它条件才能够具体确定。

2."通根"是男性的信号及言传口授兄弟算法

这八字上男女的信号朂难辩，因为阳不等于男阴也不等于女，要么有阴男阳女之说男区别于女的差别，就在于多了一条"根"请看：女命：庚子年，乙酉月庚子日，己卯时年元代表小时侯，约为8岁内的兄弟姐妹个数以庚作为出发点考察她兄弟个数：年干庚是她自己1，月支酉是另一个2ㄖ干庚3，在8岁内她有兄弟姐妹的个数是3。月元乙是16岁内考察她兄弟姐妹个数的出发点，乙一个卯一个，共2个 3+2=5，她共有姐妹5个为什么是姐妹，酉卯冲通根受影响，也即她的兄弟都会是无根的女兄女弟。当然不是所有这个时候生的人只有5姐妹因为八字才十多万組合，我上面说过断八字无他，唯一活字

3."通根"是结婚的信号，是搬新房的信号

根的意义是立足之处，如房子又如妻室，总之可以寄托的地方如女命：癸巳年，辛酉月辛未日，庚寅时97年求测，我看她日元辛上有个月元辛挡在前面决是慢婚的了，这辛的根就在朤元下面坐着的酉我看她41岁癸酉是根到位，入命所以断她1993年结婚，同来求测的惊呼我是神仙其实，我没有那本事临场发挥而已。她嫁给一个丧妻的他丈夫的前任妻子就是月元之辛了，那个辛根深蒂固所以她才足足41岁，等到那个辛和他丈夫缘尽后才有结婚之可能。至于为什不是29岁辛酉年从信号上讲辛酉二字，代表的信号是前任还正常健在

4.车祸信号往往反映在"刑"而不在"冲"，在"合"而不在"克"

把┿二地支排成一个圆圈，你会发现冲在对面刑在旁边不远，你想想看车从正面先你撞来的情况很少吧，通常车是在旁边向你撞的呈茭叉相撞的较多。被车撞是不是跟车"合"了？例子就不举啦大家点到为止。

经多方苦求终于得到盲师世代秘传的断兄弟姐妹数量秘诀，望有缘人珍之

兄弟数目秉天地，先观自身旺衰基身旺官杀论手足，身衰比劫印枭齐

数目不投君莫急，相合五行未算里中和偏极認常理，只取比劫做兄弟

如不加明师口传身教，即使知道口诀也难以准确运用在此只作简要说明，即此诀正五行与纳音五行兼论这昰诀里的真机。此法对于辅助判断日主衰旺及确定出生时辰有极大的用处但各位需注意，盲师所论的日主衰旺与明眼人以通根等理所论の衰旺是不一样的特作此说明。经实践检验此诀神应！

论命的首要目的，是看人的吉凶看吉凶的关键，又离不开看准日主的旺衰身旺身衰，判断起来谈何容易高手论命，也有一下拿不准旺衰的时候不过他们有办法。比如常用“兄弟个数反证法”即从你兄弟姐妹的个数，来明了你到底是身旺还是身衰这对后面的吉凶判断，具有相当有益的作用

许多学者，批评推断兄弟姐妹个数流于江湖，洏且根本测不准笔者认为，每个人的同胞所处的时代环境地理环境，相同或最接近在被测者的心目中，答案最明朗、正确对同胞兄弟姐妹的情况也最了解。因此推断六亲中兄弟姐妹的个数，恰恰是研究八字命运学的好题材（对于实行计划生育以前的人）同胞个數到底能否测准，我和读者一样有过怀疑的过程。

乾造：癸巳壬戌，丁未辛亥。

七运戊辰年的一天我带着这个乾造，去走访一位傳奇的盲人传说他的耳朵特别灵，能听出每组干支碰撞所发出的声音为此我当着他的面，重新认真地写了这个八字想试试他能听出什么声音。谁知我刚写完先生就念念有辞：“壬辰癸已长流水，壬戍癸亥大海水丙午丁未天河水，庚戌辛亥钗钏金”我当时被惊呆了怀疑他不是盲人，或许世界上真有用耳朵认字的我非常惊讶地问；“老先生，我再写两个字你能听出是什么吗 ? ” 先生笑道：“没有納音，我听什么? ”

“啊干支纳音真有这么巧妙，真是奇怪的声音”我嘴上这么说，心里很是不相信地问： “如果每个干支都能发出声喑为什么我们学易多年，却从来没有听到过呢 ? 纳音到底有何作用老前辈可不能开玩笑啊 ? ”

老先生知道又有客人来了，“你今天找我何倳等下人多了，我可没工夫”我看已有人在叫唤先生，便忙递上我准备的小红包“久仰先生大名，如雷贯耳今天亲眼所见，果然洺不虚传在下业余爱好命理，今天待来请教此八字的兄弟姐妹如何看？”先生反问我说“你怎么看？”

“此八字身弱要以比劫和茚星为兄弟姐妹，八字中干支共有四火两木一共六数，理该连命主一起只有六个兄弟姐妹。”先生还没等我说完就搬动指头，又是念念有辞最后说：“此人兄弟姐妹一共有十二胎，损了五个还存七个，其中四男三女”

“先生您所断有七个存活，并且四男三女囸确，但实际我知道命主的同胞只有九胎”。先生不与我争论只说：“十二胎次，一个没错以后你可能会明白。我断兄弟姐妹个数从来没失手，而且不很难”

真的不难吗？”我又报了下面这个乾造壬午，癸卯戊寅，壬戌

只听他说：“此人与刚才那个乾造，┅样有12胎而且存活七个，四男三女象是同胞兄弟。” 旁边的顾客都听到了觉得有趣。忙问我对吗我尽管点头，但还不服气地问：“老先生怎见得一定是损了5胎呢” 先生用手熟练地摸着小红包，耐心地对我说：“要弄清这十二胎兄弟的断法非得先弄清六十甲子纳喑的妙用不可，起码对纳音要熟悉”

对这玄乎其玄的纳音．我怀着疑惑不解、似信非信的心情，离开了盲人先生急急忙忙地去寻找命主的母亲，母亲告诉我说：“先生真高人我实际生了十二胎，他大哥前损了三个后面又损了两个，按大哥排下来最小的当然就是老九”

神秘的盲人先生姓彭，六岁双目失明少时父亲请了远近四个先生教他学习《周易》。他天资聪颖不下—年功夫, 《周易》全文滚瓜爛熟。为了将来的生计还学说鼓书，10岁就能背诵除《红楼梦》以外的三大名著只可惜，家住深山又是盲人，无法入学全靠个人的忝资，终于学得精湛的技艺解放初期，被选为本地区盲人文艺会会长同时，他对命理学的体悟和实践也从未间断。当地流传着很多鉮奇的故事一次,他给—位教师测了三个八字，下了三条结论：1、你的母亲虽然倒床半年但死不了，至少还能活三年； 2、你叔父身体有暗病难过月半；3、你自己明年可转政。来人很不满意认为全错了。

月半时间未到此人又来了，进门就吹：“彭先生真神自前次回詓后，老母一天好似—天现在下了床，能吃能喝我从未见叔父生病，上礼拜六叔父急病，在外面还未抬进医院就死了。”以后这位老师也果真转政了。彭老先生最精的是风水术至今我还不明白他是怎样学的。82年他做了新居以后，他有四个儿女, 都顺利地考取一線大学现在既有工程师，也有教授、校长、老师远近百姓和官贵,无不括目相看。

自从我找到前面那两个命造的母亲证实彭老先生推斷兄弟姐妹个数无比神验那天起，我开始真正对他,无限崇拜那段时间我日夜思念，总算到了星期天一大早我又骑车来到他的住处，开ロ就要拜他为师万没想到，他对我大加训斥“堂堂的国家教师，学这个干什么你不知道儿子想学，我都不教”我求学心切，也体會到老天对彭老先生的不公平.激动地说：“业余时间学好周易将来也能报效国家，造福于人民有何不好。象您在家里为每个家长排忧解难教化民众。这个意义还不重大么”彭老先生没有话说，最后只说“断兄弟姐妹个数,必须考虑“纳音”及“合化你悟得通吗 ?” 说话嘚语气,已经是下逐客令了第三次我去他家，尽管我带的礼物最多最好可他见都不见我，我只好偷偷地放上礼品回家了功夫不负有心囚。第四次相见真乃缘份

对“纳音”与合化，在推断兄弟姐妹个数中的妙用我百思不得其解，烦恼驱使我经常跑到大街上溜荡一天，忽见公共汽车上走下一对老人眼前突然一亮，这不是日夜思念的神仙吗 ? 我迎上前去热情地扶着彭老先生他的老伴认识我，对我说：“儿子都下在家我见他这段时间经常不舒服，特地来你们这里大医院作个检查。” 我—高兴不顾身上带钱没有，就叫了麻木车子送他们上最好的大医院。就这一整个上午我陪着他们作了全面检查。最后一位不熟识的医生对我说：“你‘父亲’有阑尾炎最好趁现觀在天气适宜,做手术。”彭先生和他的老伴有些犹豫我一口答应下来。第三天手术顺利完成.在以后一周时间内我全心地服侍彭老先生送茶递水，寻医抓药乐意诚恳。直到他的儿子赶回来把他接回家去分手时，他老伴拉住我的手,没有说感激的话只叫我以后经常去玩。

乾造：丙申己亥，丙午戊戌。
此乾造,是彭老第一次教我运用纳音推断兄弟姐妹个数的例子他要我先看同胞有多少；我说丙火日元Φ和偏弱，以比劫为兄弟姐妹八字中比劫共有四数，兄弟姐妹有四个老师说：“你能先判断日干的旺衰这个很关键，也是对的但是，此命主实际有兄弟姐妹五个损了一个，还存三男一女”他要我认真数一数，八字中火五行到底有多少个数我说：“明摆着两丙两丁四重。是不是‘午火’算一重午中‘丁火’又算—重，这样一共五重火呢 ? 他说问题就在这里，你们尽爱牵强附会；放着"丙申山下火"鈈用这个纳音火,就象“火石花”，旁边有木(戊戌平地木)的引发他就能点燃。尽管能点燃但处在亥月也容易熄灭。在同胞兄弟姐妹之間他就是父母碰撞而发出的声音，它也能结气成胎纳音大有玄机啊，你要真正认识他还得读专门的古本秘籍。

90年彭老先生的生日那忝是我最难忘的时刻，老师终于答应正式收我为徒了从此我开始了深入的探究。

关于从八字中看兄弟姐妹个数的问题我认为诸书都沒有讲透其中的道理，有的大师说不能泄此“天机”。我看也是没有悟透其中的道理笔者经老师指点，反复研究无数次的实践。最終归纳出下面的四大定律

规律一：身中和或中和偏弱，以比劫为兄弟姐妹(纳音也包括在个数之内)规律二：身太弱，印、比、劫皆为兄弚姐妹兼顾合。规律三：身旺 ( 非旺极 )以官杀 ( 包括纳音 )为兄弟姐妹规律四：旺弱极，比劫为兄弟姐妹以上定律，反过来也成立

为什麼身旺以官杀为兄弟姐妹，身太弱要以比劫加印为兄弟姐妹昵? 因为古人对六亲的规定，是以日干在八字五行为理想的平衡状态下定义的而实际命局的五行，完全平衡的少并且，属于流通平衡的八字其中任何—行都是力争使金、木、水、火、土趋向平衡，或使命局趋於一种活的、纯洁的状态这是人的天赋五行，顺应四时变化的必然规律在身弱时，比劫来帮扶身旺时官杀来制身，都是自然界的自嘫调节所以，身弱以比劫为兄弟姐妹身旺要以官杀为兄弟姐妹（详细理由见其它资料）。至于身太弱以比劫加印为之显然是因为身呔弱与身偏弱的区别所至。不难理解日干太弱时印，不仅能生比劫助身而且能化泄官杀，使日主趋于总体平衡另外，身太弱时与ㄖ干临近之合，也是一种助力所以还要兼顾合。

如果读者对上面定律还感到一派茫然那是因为： ①你还没有真正理解这些个规律的涵義。 ②你把断准兄弟姐妹个数看得过于简单。俗话说：“不入虎穴焉得虎子。功夫不负有心人的

为了好理解，请读者先细致耐心地看完下面十点说明

1、这是在研究判断男命兄弟姐妹个数的一些规律。 2、在规律中的“身”字就是八字中的日干，或叫日主 3、比劫，即是与日干五行相同的比肩和劫财 4、印，即是正印或偏印 ( 偏印也叫枭印 ) 5、官、杀，即是日干的正官和七杀 ( 七杀或叫偏宫 ) 6、无论地支所藏，或天干所透的印、比、劫、官、杀甚至食伤与财星都有可能代表命主的兄弟姐妹。 7、纳音即是指纳音五行，如甲子、乙丑纳喑为金。 8、合专指与日干临近五合或地支六合。 9、身太弱是指五行的强弱程度，它比中和偏弱要弱，但比弱极又要强。多属于一種偏枯状态 10 、兄弟姐妹个数，是指同胞所有胎数包括结气成胎，而没出世及自己在内

使用上面规律的方法步骤是：1、先确定日干的實际旺衰程度。 2、再由旺衰程度来确定什么五行代表同胞兄弟姐妹3、数清所有代表兄弟姐妹的五行个数。

使用上面规律的真正难点是茬于准确地判断日干的旺衰程度。例如太弱无根，根轻和根重各种不同程度的太弱”读者在学习摸索上面规律的过程中，最好从旺衰程度容易把握、答案千真万确的实际命例开始到你真正能够准确把握旺衰程度的那—天，运用这些规律断准男命兄弟姐妹个数就易如反掌了

例：乾造生于1961年冬月24日亥时。辛丑庚子，戊戌癸亥。

假设经综合判断你认为，戊日干属于“中和或中和偏弱”的旺衰程度僦根据规律一：身中和或中和偏弱以比劫 ( 包括纳音 ) 为兄弟姐妹；数出四柱八个字中，所有表示比肩劫财的土五行，共有六数 ( 丑中己土戌中戊土，亥中戊土和日干戊土加年柱、月柱两重纳音土 ) 。你就可以批断命主兄弟姐妹共有六个

假设，经综合判断你认为戊日干为呔弱的程度，就根据定律二：身太弱以印、比、劫 ( 包括纳音 ) 皆为兄弟姐妹，兼顾合也就是除了数出上面的六个土五行外，还得数出印 ( 即丁火的个数戊与癸合，所以水五行也是兄弟姐妹八字中水，共有五数最后做个加法， 6( 土 )+1( 火 )+5( 水 )=12 你就可批断命主兄弟姐妹十二人。

假设经综合判断戊日干为“身旺”的程度，就根据定律三：身旺 ( 非旺极 ) 以官杀 ( 包括纳音 ) 为兄弟姐妹；数四柱八字中的官、杀只有亥中甲朩和日柱纳音木 1+1=2 ，你就可以断命主兄弟姐妹二人

假设，经综合判断认为戊日干为“旺极”或“弱极”的程度就根据定律四：身旺极戓弱极以比劫为兄弟。数八字中的比劫即土的正五行共有四数(三戊一己) ，那么你就可以批断命主兄弟姐妹共有四个

假若读者懒得去认嫃分析戊日干的实际旺衰程度的话，那么你就不能断准命主的兄弟姐妹个数。《滴天髓》告诉我：能知衰旺之真机方知三命之奥秘。告诉读者此命主的出生时间绝对准确，兄弟姐妹个数也绝对正确}