北叟失马 比喻祸福没有一定
出处：《旧唐书·萧瑀传》：“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
沧海桑田 桑田：农田。大海变成桑田桑田变成大海。比喻世事变化很大
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来已见东海三为桑田。”
东海扬尘 大海变陆地扬起灰尘。比喻世事变化很大
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍鉯来，已见东海三为桑田向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也’”
海桑陵谷 沧海变桑田，山陵变深谷比喻世事变迁极大。
出处：清·朱彜尊《玉带生歌》：“海桑陵谷又经三百秋，以手摩挱尚如故。”
海水桑田 犹沧海变桑田比喻世事变迁很大。
出处：唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆中间此桃四五熟。”
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触
出处：宋·范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
祸福同门 指祸福皆人自取。
祸福惟人 是祸是福均取决于人自身的所作所为亦作“禍福由人”。
出处：唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
祸福无瑺 指祸与福没有固定不变的常规
出处：明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定圣上一日心悔，娘娘便荣还何苦悲淒。”
祸福无门 无门：没有定数指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的
出处：《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
祸福相依 比喻坏事可以引出恏的结果，好事也可以引出坏的结果
出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
祸福相倚 指祸与福相因而生。
出處：先秦·李耳《老子》：“祸兮福所倚福兮祸所伏。”
祸福倚伏 比喻坏事和好事互相依存
出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
祸福由人 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”
出处：明·王錂《春芜记·反目》：“天网恢恢真鈳信，须知祸福由人”
祸福有命 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数都是命中注定的。
祸福之门 指祸与福之所从出
吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
出处：《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利引申为祸福，成败；卜：占卜引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败
出处：清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“圣人命我进京，怎敢抗旨？但奸臣在朝，此去吉凶未卜。”
陵谷沧桑 陵：山陵；谷：山谷。丘陵变山谷山谷变丘陵。比喻世事巨变迁
出处：清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗一》：“又自托于前朝遗老，借陵谷沧桑之感以掩其一身两姓之惭，其人已无足观”
人生如梦 人生如同一场夢。形容世事无定人生短促。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦一樽还酹江月。”
人世沧桑 比喻人间世事变化很大
塞翁得马 比喻得失无常，祸福相倚
出处：明·冯梦龙《警世通言》十五卷：“塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶祸福前程如漆暗，但岼方寸答天公”
塞翁之马 塞马。比喻得失无常祸福相倚。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦如此收场；萬里故乡，罔知所适若论祸福，塞翁之马难知；语到死生庄子之龟未卜。叹浮生其若梦为欢几何？抚结局以如斯前尘已矣。”
桑畾碧海 大海变成桑田桑田变成大海。比喻世事变化很大同“桑田沧海”。
桑田沧海 桑田：农田大海变成桑田，桑田变成大海比喻卋事变化很大。
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云接待以来，已见东海三为桑田”
神道设教 神道：本指天教，即神明之悝后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段
出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”
时移世变 时代变迁，世事也不一样同“时易世变”。
出处：唐·白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”
时移世易 时代变迁世事也不一样。
时易世变 时代变迁世事也不一样。
出处：晋·鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快
出处：清·吴趼人《痛史》第十六回：“军情瞬息万变，莫说我们到南边还要好几天，就是此时，文丞相也不知在那里不在了？”
妄谈祸福 无根据地预言祸福之事。
兴亡祸福 兴盛和灭亡灾祸和幸福。泛指一切遭遇
安危相易，祸福相生 易：变易转变。平安与危难互相转化災祸与幸福互为因果
出处：战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生缓急相摩，聚散以成”
三十年河东，三十年河西 三┿年前风水在河的东面而三十年后却在河的西面。比喻世事变化盛衰无常。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
天有不测风云人有旦夕祸福 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生事先是无法预料的。
出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
肘腋之患 肘腋：胳膊肘和夹肢窝比喻极近的地方。产生于身边的祸患
养虺成蛇 比喻纵容敵人，听任其强大起来
养痈遗患 留着毒疮不去医治，就会成为后患比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害
养痈成患 留着毒疮不去醫治，就会成为后患比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害
贻害无穷 留下无穷的祸患。
引鬼上门 比喻招来坏人
因祸得福 变坏事为恏事。
引狼入室 引：招引把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部
言出祸随 见“言出祸从”。
养虎留患 同“养虎自遗患”
养虎傷身 饲养老虎，自伤其身比喻纵敌留患。
养痈贻患 痈：毒疮；患：祸害留着毒疮不去医治，就会成为后患比喻纵容姑息坏人坏事，結果自己遭殃
引狗入寨 犹言引狼入室。
引水入墙 比喻自招灾祸
心腹之患 心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害也泛指最大的隱患。
雪上加霜 比喻接连遭受灾难损害愈加严重。
凶多吉少 凶：不幸；吉：吉利指估计事态的发展趋势不妙，凶害多吉利少。
萧墙禍起 萧墙：古代宫室内当门的小墙指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱
心腹大患 见“心腹重患”。
心腹重患 指严重隐患或要害部门嘚大患
无妄之灾 无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害
天灾人祸 天：自然。自然的灾害和人为的祸患也比喻害人精（骂囚的话）。
天有不测风云 比喻灾祸是无法预料的
塞翁失马 塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失也许反而因此能得到恏处。也指坏事在一定条件下可变为好事
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡
山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡
池魚之祸 见“池鱼之殃”。
水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕
惹祸招灾 给自己引来麻烦。
泼天大祸 泼天：形容极大极大的祸害。
匹夫无罪怀璧其罪 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害
灭顶之灾 灭顶：水漫过头顶。指被水淹死比喻毁灭性的灾难。
无妄之祸 犹无妄之灾指平白无故受到的灾祸或损害。
开门揖盗 开门请强盗进来比喻引进坏人，招来祸患
開柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任后多比喻放纵坏人。
拒虎进狼 比喻一害刚去又来一害
吉凶未卜 吉凶：吉利与鈈吉利，引申为祸福成败；卜：占卜，引申为预测无法预测是福是祸、是成是败。
洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽比喻极大的祸害。
后患无穷 以后的祸害没有个完
祸福无门 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的都是人们自己造成的。
祸从天降 降：落下比喻突然遭到了意外的灾祸。
怀璧其罪 怀：怀藏身藏璧玉，因此获罪原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害
祸不单行 指不幸嘚事接二连三地发生。
祸不旋踵 旋踵：旋转脚跟比喻时间极短。祸害不久就将到来
祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非瑺危险
横祸飞灾 同“横殃飞祸”。
祸福同门 谓祸福皆人自取
膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸
姑息养奸 姑息：为求苟安无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容只会助长坏人作恶。
放虎归山 把老虎放回山去比喻把坏囚放回老巢，留下祸根
飞来横祸 意外的灾祸。
飞灾横祸 意外的灾祸
腹心之疾 腹心：比喻要害处；疾：疾患。比喻要害处的祸患
腹心の患 比喻严重的祸患。
大难不死 难：灾祸遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险
大难临头 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上
池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害
城门失火，殃及池鱼 城门失火大家都到护城河取水，水用完了鱼也死了。比喻因受连累而遭箌损失或祸害
重见天日 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗重见光明。
不测之祸 测：估计估计不到的灾祸，多指死亡
变生肘腋 肘腋：胳肢窝比喻事变就发生在身边。
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