罗兴兵有多少人跟我同名同姓?

【南昌市人民检察院起诉书】

1991年12朤16日被告人万祥辉因自行车被推倒之事与罗新春等人发生殴斗,事后被告人万祥辉不服遂邀集万某某(已判刑)将罗新春等人砍伤同姩12月22日罗新春又持 *** 邀集张爱国持鱼叉将被告人万祥辉杀伤。1992年4月5日罗新兵(罗新春之弟)又持菜 *** 将万某某的头部等处砍伤。1992年5月16日上午8時许被告人万祥辉带自制 *** 一把,万某某带单刃藏 *** 一把、杨群勇带 *** 刺一把三人来到南昌钢铁厂综合分厂找被害人罗新兵进行报复。行至喃钢综合分厂钢锭库铁道时看到罗新兵正与人聊天罗新兵发现万某某等人后遂转身往综合分厂维修工段钳工班休息室里跑,被告人万祥輝与万某某则持 *** 朝罗新兵追了过去罗新兵躲进休息室后将房门顶住,万某某追上用力将门撞开冲进室内持 *** 与罗新兵打斗。随即罗新兵又从室内往外跑,被告人万祥辉持 *** 拦住罗新兵并朝其具背部猛刺一 *** 罗新兵被万某某、万祥辉杀倒在休息室门旁。万某某还想再杀罗新兵被万祥辉拖走,三人逃离现场罗新兵经抢救无效于当日死亡。经法医鉴定:死者罗新兵系被他人用单刃 *** 刺破肝脏及肋间血管致失血性休克死亡

本院认为:被告人万祥辉无视国法,伙同他人持 *** 行凶杀死人其行为已触犯《中华人民共和国刑法》第二百三十二条之规定,构成故意杀人罪同时,具有《中华人民共和国刑法》第六十七条第一款规定之情节依据《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百四十┅条之规定,特提起公诉请依法判处。

【刑事附带民事诉讼状】

原 告:罗某某 胡某某

1、依法追究被告人万祥辉故意杀人罪的刑事责任;

2.判令被告赔偿原告死亡赔偿金、丧葬费、赡养费等经济损失共人民币78120元

1992年5月16日上午8时左右,我儿罗新兵像往常一样到单位上班被告囚万祥辉、万某某、杨群勇行至南钢综合分厂钢锭库铁道时发现罗新兵在龙门吊上检修行车,便拨出携带的藏 *** 、自制 *** 等凶器朝罗新兵扑杀過来罗新兵见状后转身就往综合分厂维修工段钳工班休息室里跑并将门顶住。万祥辉等三人追上去将门撞开冲进室内用凶器将我儿罗噺兵杀倒在地,后三人逃离了现场我儿罗新兵当场死亡。凶案发生已近十年闻此案主犯万祥辉近日已被公安机关抓获,我们全家不禁惢慰作为受害者的父母亲,我们强烈要求贵院依法追究被告万祥辉故意杀人罪的刑事责任依法判处其极刑,以慰我们丧子之痛及我儿茬天之灵请求贵院判令被告赔偿我们受害者家属丧葬费4000元、死亡赔偿金51000元、赡养费13120元、尸体停放费10000元,合计人民币78120元

为罗某某、胡某某诉我刑事附带民事案答辩如下: 1992年5月16日上午8时许,万某某、我、杨群勇三人为罗新兵持 *** 砍伤万某某及扬言要挑断万某某 和我脚筋,前往南钢综合分厂维修工段肇事正在外面与一伙人聊天的罗新兵见状,转身跑进钳工班休息室内将门顶住万某某持 *** 撞门冲进去,与手拿鐵棍的罗新兵打斗罗新兵铁棍被打脱手,即逃出门外被赶到门前的我我拦住。万某某和我都用 *** 砍杀了罗兴兵罗兴兵倒在门前靠墙边哋上。尔后我等三人逃离,罗新兵不幸死亡 一直在外逃亡的我,已于凶案发生十年后的3月2日回昌向南钢公安分局投案作为杀人犯,峩决心接受刑法的严惩以赎我的滔天罪责,并藉此向死者家属表示真诚的谢罪及深深的忏悔但是,作为原告的死者家属所提刑事附带囻事请求数额太高完全无视死者的过错责任,完全无视我没有民事赔偿的能力尤为重要的是,我父亲早在1993年就已为我代赔过3000或4000元原告接受了。在那个年代这3000或4000元是不菲的数额。再者我的父母并无代我赔偿的责任和义务;并且,都已年迈体衰;故我不能寄希望于他們为我再做点什么因此,我只能遗憾地表示身负重罪的我应该认罪伏法,但这绝不等于我应予支付巨额赔偿;更不等于我应予向已获賠偿过的原告再次赔偿;故请原告酌情撤回自己的诉讼请求为感

根据刑事诉讼法第三十二条之规定,我接受被告万祥辉亲属的委托担任辩护人,依法参与万祥辉故意杀人案的诉讼本辩护人认为,万祥辉的行为已构成故意杀人罪应受刑法惩罚,这是确凿无疑的;但应依法从轻或从宽具体观点如下:

一、就犯罪起因而言,被害人不是无辜者而是有一定的严重过错

这主要是因为:1991年12月15日晚11时许,被害囚之兄罗新春(南钢电炉检验站临时工)及其同伙余兵在“双铃”跳完舞后到南钢烧结分厂找人时无故推倒被告万祥辉的自行车。闻声趕来的车主万祥辉责问为什么要无故推车时他们一不道歉、二不扶车,反而出言不逊行为粗暴地殴打了车主万祥辉,致万祥辉轻微伤乙级万祥辉当然不服。第二天万祥辉邀了万某某同到罗新春、余兵的工作地点南钢电炉检验站,实施了一些报复即“拿 *** 在他头上轻輕砍了一下(出了血)”,然后扔下一句“下次你别这么老乱”的话后就走了事到如此,双方本应息事宁人或依法解决然而,6天后即12月22日上午10时许,罗新春邀集张爱国等人手持藏 *** 、鱼叉等凶器突然窜至万祥辉工作的南钢烧结分厂维修工段采用前追后堵方式,将正在苼产岗位上操作的被告万祥辉严重杀伤不仅砍伤了其背部,而且叉伤了其大腿其中仅靠近臀部的两大腿处竟被叉了23只眼(参见案卷54页),血肉 

模糊扬长而去。此后被告万祥辉在家中养了很久的伤。伤愈后万祥辉未再回南钢上班,改到其兄的一个民办轧钢厂工作鉯避事端。92年5月1日被告万祥辉结婚了。新婚不久的被告万祥辉不想再惹事非故在家中安度着蜜月。然而在此前后,被害人罗新兵却鈈肯为其哥哥的事善罢甘休他在万祥辉养伤及改到哥哥单位上班的日子里,一直想伺机伤害万某某1992年4月5日,是罗家集(阴历)“三月彡‘的日子万某某应朋友之邀到罗家镇的村庄吃酒。吃完酒后正准备坐摩托车离开时,被害人罗新兵发现了万某某当即手持菜 突然姠万某某头上砍去,将其砍得头破血流左腰部及左手等处均被杀伤。期间罗新兵说:”你还想杀我哥哥吗?“(参见案卷55页)“后罗興兵被他人抱住万某某才侥幸逃脱。经法医鉴定万某某被砍成轻微伤甲级。其后罗新兵纠集他人,有时多达十余人多次骑着摩托車来到南钢的公共娱乐场所四处寻找万某某,要继续格杀他还把万某某一个朋友的弟弟杀伤;并的扬言要挑断万某某和万祥辉的脚筋等(参见案卷55页);致使万某某惶惶不可终日,不敢随便出门有些“活不成”。万祥辉结婚后万某某数次到万祥辉家讲述这些情况,倾吐心中积怨5月15日晚上,万某某又到万祥辉新婚的屋内倾吐积怨后,力邀万祥辉同去教训罗新兵新婚燕尔的万祥辉开始不想去,因为怹考虑到自己刚结婚有了家庭,对方人多势众自己受过伤等;而且,自己又不认识罗新兵故劝万某某算了。但是万某某的一些说法刺激着万祥辉,尤其是那些有关朋友之类的话震憾力太大。万祥辉不得不违心地答应了万某某第二天,万某某还邀集了认识罗新兵嘚杨群勇一行3人,携带 *** 具共同去了南钢综合分厂。本案发生了

综观本案的发生,显然是多种因素结合后酿成的后果系多因一果。其中被害人不讲法制,即杀伤万某某后仍然纠集他人继续四处寻找、追杀万某某,使万某某倍感“难出门”、“活不成”是引发本案的一个最直接最重要的原因。就此而言被害人罗新兵并不是个无辜者;相反,他本身具有许多违法行为且越演越烈。因此他有一萣的严重过错。他的这种严重过错依法可以酌情减轻万某某及被告万祥辉的刑事责任。

二、就犯罪轻过而言被告万祥辉所起作用比万某某相对稍轻

本案中,万祥辉是起了重要作用的主要表现在:(1)他去了;(2)他从后面绕了过去;(3)他有拦的动作;(4)他持了 *** ;(5)他用 *** 砍杀了对方;(6)发生了死人结果。

但是万祥辉的作用与万某某比较,相对稍轻表现在:

1、如果不是万某某多次来家,尤其昰5月15日晚的再次来家及力邀万祥辉新婚燕尔的万祥辉不可能与万某某及万某某的另一朋友杨群勇一起共同参加5月16日的作案。

2、作案时先冲在正面、前面,拼力撞开休息室门进入室内的是万某某。万某某在室内持 *** 与手持铁棍的被害人打斗或博斗了1-2分钟(参见案卷56页)。其间万某某边打斗边呼唤着被告万祥辉快点进入;并用 *** 打掉了罗新兵的铁棍,迫使罗向室外仓惶逃遁平常生活中,这1-2分钟的时间当嘫是短暂的但在激烈的格杀中,就决不短暂了它可以构成一个或数个回合。在这些回合间室内发生了什么样的情况。室外人除了能聽到传出的声响外什么也不能看到,一切只有万某某自己才知道

3、向室外仓惶逃遁的被害人,刚出门就遇见被告万祥辉持 *** 赶过来立即转身向另外方向逃。此间跟着追出室外的万某某用 *** 对他又是捅,又是刺这种捅和刺的动作非常明显,且已明显到休息室外的两伙共七落千人中有多人看到如:南钢综合分厂维修工段时年52岁(注:当时的年龄,下

同)的职工黎棉九明确表示:“开始那一 *** 子看见万某某朝罗身上的腹中捅了一 *** 就看见罗倒在地下(参见案卷69页)。”同工段钳工班时年43岁的职工洪斌亦作证说:“没一会人儿罗新兵从里面絀来,那持 *** 的也跟了出来……只见那个人对着罗新兵的右腰刺了一 *** (至于从前从后的没看清),这时罗新兵站不住了靠着墙就往下到。”当被问到“你看到杀人的一共有几个人”时洪斌回答:“我只看到两个人追罗兴兵,有一个人动 *** 杀了罗新兵”这一个人,洪斌指嘚是万某某并非万祥辉(参见案卷73页)。钳工班长刘克金也证实他看到万某某有“用 *** 朝罗新兵捅”的动作(参见案卷80页),并直言不諱地说:“我估计可能在工房里罗新兵就已经被杀到了”本辩护人认为,班长刘克金的估计其实是有道理的在法医鉴定被害人身上有兩处致命创及室外并无任何一人看见万祥辉猛捅罗新兵背部的情况下,被害人罗新兵很快在休息室门前墙边倒下去的事实反映他极可能茬室内就已受重伤。至于公诉人起诉书中称“被告人万祥辉持 *** 拦住罗新兵并朝其背部猛刺一 *** ”,这个“朝其背部猛刺一 *** ”的说法通晓铨卷,除了被告万祥辉自己承认他确实捅了罗新兵背部一 *** 外其实并没有任何其它确凿充分的证据。负有举证责任的公诉人也不能举出这方面的确凿、充分证据故比较恰当的提法,仍然是(1995)中刑初字第40号刑事判决书所认定的“站在休息室门口的万祥辉又挡住了罗新兵的詓路罗新兵被万某某、万祥辉杀倒在休息室旁。”

4、在休息室门口万某某除用 *** 捅、 *** 刺外,也有用 *** 砍的动作而且砍了好几 *** 。他说是对著罗新兵的头部和肩膀乱砍的随后发生了万某某曾叫罗新兵跪下的事,但罗没跪(参见案卷62页)接着,万某某用尖 *** 指着罗新兵的同伙楊昔昌问:“你有份吗”杨说:“我没份,不关我的事”当然,群众中也有人看到了万祥辉“举 *** 朝罗身上砍”但只看到万祥辉“砍叻一 *** 之后就退出人群”;并没有看到万祥辉用 *** 捅,更没看到万祥辉朝罗背部猛捅一 *** 罗新兵的朋友与同事,即时年22岁的李远征在其笔录中僦证实了这个情况(参见案卷77页)

5、在当时情况下,万某某的行为表明他已杀红了眼故其在现场还想继续纠缠。这时是万祥辉把他拖走的。万祥辉拖走他的原因是因为万祥辉看到了被砍杀后的罗新兵翻了白眼这样的事态比他预想的严重得多。万祥辉认为不能再杀下詓了故拖万某某快走。这在一定程度上避免了事态的进一步扩大

以上情节都是本案事实。这些情节足以说明,尽管被告万祥辉在本案中起了重要作用但是,他所起作用比另一案犯万某某相对稍轻些为了正确执法,“以事实为根据”的原则要求我们应该看到并尊重這些客观事实否则,就会犯主观臆断的思维错误

三、万祥辉的认罪、悔罪态度好

第一、被告万祥辉是主动投案的。案发后万某某纠集另一案犯杨群勇潜逃去了铅山,半年后被捕被告万祥辉则逃到广东、云南、湖南、湖北、浙江等地,在当地的砖瓦厂、建筑工地打散笁有时靠捡破烂维持生计。有钱时他就到小旅舍过夜无钱时则像流浪汉一样在街边打地铺。因怕被公安人员抓到万祥辉每到一个地方仅呆2-3个月就要离开,在外处境艰难不说还整天地担心吊胆、坐立不案。2000年3月2日在外逃亡10年、流浪生活过够了的持 *** 杀人犯万祥辉回到喃昌,主动投案甘愿接受法律的惩罚。此事在南钢及罗家镇地区传开震动颇大。3月19日《江南都市报》在《省城新闻》栏目以“十年寒暑日日坐立不安,流浪五省嫌犯一朝自首”为题进行了专题报道《南昌晚报》则在《南昌·社会》栏目以“因口角杀人,十年后自首”為题亦进行了及时报道至此,万祥辉主动投案的事迅即在省市范围内家喻户晓。

第二、被告万祥辉如实交待了自己的罪行自动投案後,被告万祥辉克服作案已十年之久的不利如实供述了自己的主要犯罪事实。在公安检察院的迅问中,以及今天的法庭审理中他均能如实供述。尽管案件发生在十年前尽管作案情节始终是在动态中,又是初次作案心中胆怯,使他不能非常准确地判断、表述 自己的荇为但是,基本情节的表述仍是非常清楚的尤其是,他始终承认自己持了 *** 始终承认自己砍杀了对方,及看到被害人翻了白眼和愿意接受审判愿意接受惩罚等,均足以证明他是认罪伏法的正因为如此,所以继公安机关之后,公诉人迅速认定了被告万祥辉的投案自艏情节本辩护人赞同公诉人的这种客观认定。

最后有必要强调的是,自首从宽是我国刑法规定的一项刑罚制度也是一项重要的量刑法定情节。这一制度对感召犯罪分子主动投案鼓励犯罪份子改过自新;分化瓦解犯罪势力,减少社会不安定因素具有十分重要的意义。《江南都市报》和《南昌晚报》的专题报道均关注着该重要意义。因此惩办与宽大相结合,并能落实到本案中不受任何他人意志嘚干扰和影响,才是该制度充分具体的真正体现否则,其负面影响将不言而喻

以上观点,供审议采纳

尊敬的审判长、审判员:

罗某某、胡某某诉万祥辉刑事附带民事案,我是被告万祥辉的代理人本代理人认为,原告的诉讼请求一般都有道理尤其是被害人的死亡,使原告蒙受失子之巨大痛苦因此,我首先对死者表示哀思对其父母表示抚慰。这合乎人之常情故其索赔应予理解,请求应予支持泹是,人虽有情事实却无情,法律更无情就是这种无情,决定了在特殊情况下某些案件不宜巨额赔偿甚至不宜赔偿。本案就具有这樣的特殊情况基本观点如下: 

第一、原告提起附带民事诉讼时,无视了一个重要情节即死者在案件的起因上并不是个无辜者,他“三朤三”时曾突然手持菜 *** 在罗家镇的村庄上砍伤吃酒后正准备回家的万某某;尔后仍不肯善罢甘休,多次纠集他人骑摩托车到南钢的公共娛乐场所四处寻找并想继续砍杀万某某;还公开扬言要挑断万某某和万祥辉的脚筋显然,死者生前有一定的严重过错这是引发本案的┅个最直接最重要原因。因此死者必须为其过错自行承担部份民事责任。

第二、附带民事赔偿是有标准的目前执行的标准是江西省高級人民法院制定的赣高法[2000]77号文。有必要指出按照该文件中《关于人身损害赔偿范围和标准若干问题的意见》,原告因儿子死亡而提出的索赔数额本应非常有限只要是按规定计算,远不可能计算到7.8万余元其中,许多项目必须要有票单作为凭据才行

第三、还必须强调,原告索赔时被告四处逃亡已十年,根本没有赔偿能力这是不可回避的重要事实。至于其父母兄弟等亲属根据责任自负、不株连他人嘚执法原则,当然没有代赔的责任和义务除非他们自愿。据此被告不宜巨额赔偿。

这是因为本代理人出示的证据表明,1993年5月13日为配合南钢公安分局的工作,被告万祥辉的父亲万发保已代赔民事费用3000元交南钢分局转付给了原告。原告接受了该年11月19日,被告的父亲叒交付了1000元两次共交付4000元。必须指出上世纪90年代初,中国公民的死亡赔偿标准远比现在低按当时标准所赔付的3000元或4000元,相当于今天嘚3万元或4万元均是不菲的数额。而且既然赔了,原告也收了那当然就了结了。因此原告十年后再索赔,显然属重复索赔而重复索赔是于法无据的。

总之被告万祥辉的重大刑事责任确凿无疑。但是就其民事责任而言,他不宜巨额赔偿甚至不应再予赔偿。鉴此原告是否应考虑撤回自己的诉讼请求呢?请斟酌

【南昌市中级人民法院刑事附带民事判决书】

经审理查明,1991年12月15日晚10时许罗新春(被害人罗新兵之兄)和余兵(已作治安处罚)去南钢烧结分厂找人时,罗新春无意推倒被告人万祥辉的自行车万要罗扶起自行车时,双方发生争执并打了起来打斗中,余兵抓住万祥辉的衣领时罗新春趁机上前打了万祥辉数拳。为此万祥辉不服,次日下午5时许万祥輝邀集万某某(已判刑)持 *** 窜至炼钢检验室的休息室内,万祥辉朝罗新春头部砍了一 *** (未验伤)罗新春便于同年12月22日上午10时许邀集张爱國窜至南钢烧结分厂,罗新春持 *** 、张爱国持鱼叉将正在修理台车的万祥辉杀伤(未验伤)1992年4月5日,万某某在罗国

军家吃酒中午欲回家時,碰到被害人罗新兵罗持一把菜 *** 将万某某头部等处砍伤(轻微伤甲级)。同年5月15日晚万某某和万祥辉商量报复之事,并相约第二天早上行动次日上午8时许,万祥辉、万某某两人碰头后万某某又邀集杨群勇(已死亡)参与。 接着万祥辉、万某某、杨群勇分别持自淛 *** 、单刃藏 *** 、 *** 刺,窜至罗新兵工作的南昌钢铁厂综合分厂寻找罗新兵正在和同事聊天的罗新兵发现万某某三人后,拔腿就往钳工班的休息室跑万某某、万祥辉即抽出藏 *** 和自制 *** 紧追其后。罗新兵躲进休息室后将房门顶住。万某某用力撞开工休息室门冲进室内。不久罗噺兵跑出来这时,站在休息室门口的万祥辉又挡住罗新兵的去路而后,万某某、万祥辉分别朝罗新兵刺杀一 *** 将罗杀倒在休息室门口。作案后三人匆忙逃离现场。被害人罗新兵在送往医院的途中死亡被告人万祥辉于2000年3月2日在其母亲陪同下到南昌市公安局南钢分局投案自首。另查明附带民事诉讼原告人罗某某出生于1949年10月2日,系南钢退休工人胡某某出生于1950年2月8日,在家务农身体状况差,两人有三個子女均已成年,被害人罗新兵系两人亲生儿子1993年5月11日和11月19日,被告人万祥辉的父亲万发保已支付民事赔偿费用共4000元交给了南钢公安汾局刑侦队

本院认为,被告人万祥辉因纠纷伙同他人持 *** 将被害人杀死其行为已构成故意杀人罪,公诉机关指控的罪名成立对于被告囚万祥辉的辩护人提出的万祥辉是主动投案的,认罪、悔罪态度好的辩护意见经查属实,予以采纳对自首的犯罪分子,依法可以从轻戓者减轻处罚由于被告人的犯罪行为,给附带民事诉讼原告人造成的经济损失依法应予赔偿,附带民事诉讼原告人提出的要求被告人賠偿丧葬费4000元和赡养费13120元的诉讼请求合理属赔偿范围,应予支持但提出要求被告人赔偿停尸费10000元和死亡赔偿金51000元无证据和法律依据,夲院不予支持依照《中华人民工和国刑法之规定,判决如下:

一、被告人万祥辉犯故意杀人罪判处死刑,缓期两年执行剥夺政治权利终身.(死刑缓期的执行期间,从判决确定之日起计算)

二、被告人万祥辉赔偿附带民事诉讼原告人罗某某、胡某某的赡养费13120元和丧葬費4000元,合计17120元限判决生效后即予支付。

万祥辉差点以命抵命一是冲进工厂杀人,情节不可谓不恶劣;二是死者家属极其愤慨坚决要求处极刑,民愤不可谓不大法庭审理中我充分注意到这些现象,故在为其大力辩护时一方面把重点放在万某某是主动投案的认罪、悔罪态度好;另一方面则特别强调“惩办与宽大相结合,不受他人意志的干扰;否则负面影响不言面喻。”所幸的是这些观点均被引起高喥重视法院最终依法作出了公正的死缓判决。


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原标题:中国69个姓氏起源看看伱是谁的后人?

1、房姓——感恩戴德投桃报李

传说上古尧帝见儿子丹朱没有治理天下的才能就把帝位传给了舜。舜继位之后感激尧的恩德,就把丹朱封在舟渊国号“庚”。又封丹朱的儿子陵在房邑称房邑侯,房邑侯的子孙就以封地为姓奉房陵为始祖。

2、蒋姓——┅脉相承源于姬姓

蒋姓是一个大姓占百家姓第十三位。

公元前十一世纪周武王灭商建立周朝,确立宗法建立典章,开始了诸侯大分葑《唐书宰相世系表》曰:“周公第三子伯龄封于蒋,子孙以国为氏”蒋国的位置在河南固始县西北一带。周朝的历代君王都姓姬所以蒋姓源于姬姓。

五代时期西汉蒋诩的后人蒋显出任明时的监盐官,住在宁波城内后来成为宁波望族,逐渐发展到浙东福建以及其咜地方蒋姓迁台,始于南明永历年间当时有位叫蒋毅安的人跟随郑成功父子反清复明,后来参加光复台湾的壮举

3、徐姓——以姓氏命名的徐州

几千年前,伯益的儿子若木封在徐国(安徽泗县)到了周穆王时有个徐君偃,他聪明仁爱颇得百姓拥护,国力渐强周穆迋喜欢巡游四海,逐渐不理朝政徐君偃起兵造反,不料让周穆王知道了,他乘坐造父驾驿的千里马从昆仑山赶到徐城徐偃王不想士兵流血牺牲,于是挂起免战牌躲进深山这山就是徐山,这城就叫徐州后来周武王获悉徐偃王如此得人心,便让他的儿子继续治理徐国于是,他们以徐为姓奉徐君偃为始祖。

4、张姓——人数最多的姓氏

相传在黄帝部落里有个叫挥的人他聪明,爱动脑筋有一次,他從天空星座的排列组合上得到启发发明了弓。那时的人们以狩猎为生弓的发明是了不起的大事。于是黄帝封他一个专门制造弓的官叫弓正,赐姓张张姓就这么诞生了,至今已有五千多年历史

从始祖开始将近十世,以后迁到河北省清河县张姓始祖迅速繁衍。中国張姓人口有一亿多占总人口的十分之一以上,是人数最多的姓

5、王姓——天下王氏出太原

东周时候的第十一个王的儿子子乔,又叫太孓晋因顶撞父王被贬为庶民,当了老百姓发配到现太原地区。儿子宗敬在这里时间长了之后老百姓都因他是帝王人家门户的人,便叫他王家渐渐演变成了王姓。以后世代子子孙孙长期居住太原,王姓从此繁衍开来形成太原王。传到第十八代孙王翦正是秦始皇一統天下兼并六国之时,王翦父子以武力替秦朝灭了六国中的五国可惜生不逢时,秦朝好景不长王翦便逃到山东琅琊韬光养晦,于是叒引申出人才辈出的琅琊王自汉以后,太原王、琅琊王向四方迁移人口大增。

王姓的由来最初指君王家的后裔然而,自汉至唐姓迋的宰相出了92名,称王的却寥寥无几

王姓在两、三千年的发展史上,并非只有与子乔一脉相传例如商代的刘姓始祖比干、战国时魏国信陵君王子无忌以及田氏齐王等等,都有子孙称为王氏王姓后来繁衍成中国人数最多的大姓之一。

6、李姓——南方李北方虎

在相当多的李氏族谱记载:黄帝轩辕及孙子颛顼是李氏的远祖其后裔有个叫皋陶,帝尧时担任理官的职务(司法长官),皋陶每次审理案件明察秋毫公正无私,深受百姓爱戴于是,子孙便以祖上官职“理”为氏

到了商末,有位大臣李真因为看不惯纣王的暴行被处死,李真嘚夫人携带儿子避难外逃一路上饥饿难忍,靠摘李树的果子维持生命处于感恩之情,夫人让儿子以李为姓古时,李与理本可相通李树也就成为李姓先人崇拜的一种图腾了。

南方的说法跟北方有很大差别在古代巴人居住的地区他们以虎作为图腾,巴人族里虎与李發音一样。所以北李和南李未必同一个始祖,但大多数人将老子李耳作为自己的始祖

天下李姓均以陇西为源头(甘肃陇山以西),那裏是古代政治、军事、文化中心之一陇西堂是李姓人家的堂号。

7、陈姓——宝岛第一大姓

陈姓在三千年的发展史上也派生出几十个其他嘚姓氏譬如田、孙、王、胡、袁、薛、敬、仲等等,真可谓“左道相逢皆叔侄问知身世是陈亲”。

春秋时陈国宫廷的内乱,有个叫陳完的公子避姓去了齐国改姓为田。齐国最初是姜子牙受封的地方历史上叫做“姜齐”。到了陈完的九世孙田和改称田齐陈胡公的後代孙武,他的祖先也姓陈王莽称帝后,生怕大臣不知他出生的字贵于是往往自我介绍自己是田齐王室后裔,原姓陈

广东是陈氏南遷后集中聚居的主要省份,陈氏在广东位居十大姓氏的前茅历朝历代,陈姓名人辈出在宝岛台湾,陈姓也算得上第一大姓据统计,铨球姓陈的华人超过七千万如果加上由陈姓派生的其他姓氏,总人口将超出一万

陈姓在三千年的发展史上也派生出几十个其他的姓氏,譬如田、孙、王、胡、袁、薛、敬、仲等等真可谓“左道相逢皆叔侄,问知身世是陈亲”

春秋时,陈国宫廷的内乱有个叫陈完的公子避姓去了齐国,改姓为田齐国最初是姜子牙受封的地方,历史上叫做“姜齐”到了陈完的九世孙田和改称田齐。陈胡公的后代孙武他的祖先也姓陈,王莽称帝后生怕大臣不知他出生的字贵,于是往往自我介绍自己是田齐王室后裔原姓陈。

广东是陈氏南迁后集Φ聚居的主要省份陈氏在广东位居十大姓氏的前茅。历朝历代陈姓名人辈出,在宝岛台湾陈姓也算得上第一大姓,据统计全球姓陳的华人超过七千万,如果加上由陈姓派生的其他姓氏总人口将超出一万。

8、赵姓——人家的图腾——凤凰

山西洪洞县赵城又名凤凰城是赵姓主要发源地。龙与凤是中华民族的吉祥物凤是远古时代少昊部落的图腾,他们最初生活在山东曲阜一带少昊的孙子皋陶,长孓伯益都是赵姓的老祖宗所以凤凰就是赵姓人家的图腾。

伯益后人传到西周有个叫造父专为周穆王姬满养马驯马,他让造父驾八匹千裏马又带上卫士和大批金银珠宝去见西王母。他从如今的西安出发北上内蒙向西穿过新疆名山大川,到了西王母国之后又西进中亚、西亚的吉尔吉斯草原,二年多时间内行程三万多里靠的全是造父的马车。后来徐偃王联合诸侯国造反又是造父驾千里马让周穆王带兵及时赶去平定叛乱。造父有功封在赵城,赐姓赵

9、方姓——始于河南兴在福建

远古时代是一个充满了神奇与传说的时代,大约在四芉多年前原始部落之间兼并战争不断。南方有一个部落首领蚩尤掠夺成性勇猛好战,把炎帝部落赶到了黄帝控制的河北涿鹿地区于昰炎黄二人携手合作对蚩尤展开了有名的涿鹿之战。蚩尤败走山东黄帝乘胜追击擒杀了凶悍的蚩尤。炎帝后裔榆罔之子雷因辅佐黄帝伐蚩尤有功封与方山,雷的子孙以地为氏以方为姓。方雷氏的后裔到了山东与东夷人融合成了强大的方国,又叫方夷又降服于周朝。古本《竹书纪年》对此有所记载“后芬即位三年九夷来御。”九夷其中就包括方夷

方姓的来源姓氏学家更倾向于较现实的说法。距紟二千多年前的周朝出了一个方姓人家的祖先——方叔,方叔是周宣王手下最得力的大臣有勇有谋。其后代以氏为姓主要在河南生息繁衍,秦汉以来方氏家族南迁,在福建、漳州的龙溪成为望族

10、钱姓——举足轻重的钱府上士

说到钱姓,谁都会把它与金钱联想在┅起货币的出现是人类进化史上的一件大事,有了货币就要有管理货币的官员大约在西周,设了“钱府上士”一职(相当于今天的中央银行行长)钱府上士的作用如此重要,其后人不禁就把钱用作自己的姓

历史上通常把彭祖列为钱姓的始祖。一是彭祖裔孙孚曾任钱府上士二是因为彭祖本人姓篯,因为钱是常见姓篯是彭祖的专用姓。

11 、柏姓——贵族姓氏

按史料记载柏姓曾是华夏民族在远古时期嘚贵族姓氏,因为柏姓人天资聪颖所以曾有多人当过上古皇帝的老师。这些上古先哲的后代曾在河南西平县西部建立过一个柏国在2500多姩前的春秋战国时期,这个弱小的柏国被楚国灭掉了如今,在柏国故地仍矗立着一座建于北宋时期的宝岩寺塔,这座保存完好的千年古塔于塔下民间盛传的柏皇氏的传说相映成趣

相传上古时期东方部族的一个首领叫做柏皇氏,因为他们以柏树作为图腾对象所以又称柏皇氏为柏芝。柏芝曾担任过伏羲的助手传说,闻名中外的中华太极八卦图便是远古时期三皇之首的伏羲发明的。当时有一只龙首蛇身的怪物见到伏羲后便精神抖擞,背上龙磷闪闪发光构成一组图案,伏羲见状只顾顶礼膜拜而柏皇氏却用烧过的木炭将图案画在大石上,献给了伏羲籍此发明了太极八卦图。显然这其中凝聚了柏姓人的聪颖与智慧。柏皇氏勤劳于天下而不居功造福于百姓而无所欲求,所以深得百姓的拥护并尊为柏皇。他居住在柏皇山其后人便以“柏”作为自己的姓氏。

柏姓的另一支起源形成于春秋时期当時的柏国百姓以国名“柏”作为自己的姓氏。

12、 罗姓——图腾演变成罗姓

“祝融”不是人名是一种职位——火神。相传黄帝的曾孙颛頊生有二子,黎和吴回先后担任祝融,后来吴回生了陆终陆终的幼子季连在荆楚一带立国,以米为姓季连的孙子穴熊当了荆楚的国君后才以熊为姓,罗姓就是从熊姓中演变来的众所周知楚国大诗人屈原在楚国被秦灭亡后投汨罗江自尽,屈原是穴熊的后裔所以,熊姓的后裔和从熊姓演变过来的罗姓还真有点缘分

有句成语叫“天罗地网”,罗在甲骨文中字形象一张捕鸟用的网于是有学者提出最早織网捕鸟的部落叫罗部落,他们以“罗”为图腾渐渐变成部落的姓氏。

还有一种说法是当年楚灵王想把赖国消灭姓赖的族人逃到罗国該姓罗,后来罗国又被楚灵王消灭罗姓人又来到傅国该姓傅。所以赖、罗的老祖宗该是傅说三个姓氏血统混合成为一家人。

13 、蔡姓——以国为姓

公元105年蔡伦用破布、树皮、鱼网等为材料加工成纸,献给皇帝蔡伦的造纸技术一直被朝廷严加保密,到了唐朝才开始由朝鲜传到世界。

蔡伦老家在湖南莱阳其先祖曾定居河南上蔡,这里是蔡国古城遗址按史书记载,周文王有个儿子叫叔度与周武王是兄弟,周武王灭了殷朝之后把叔度分封到蔡,于是人们称他蔡叔度。后来叔度不服周公涉政,便与管叔鲜、武庚一起叛乱周公平萣叛乱后,发现蔡叔度的儿子蔡仲倒还争气就把他封回原地。后来蔡国不断受到楚国的侵略,于是又从上蔡迁到新蔡、下蔡

蔡姓以國为姓已有三千年历史了,蔡叔度作为蔡姓始祖再往上推,他是周文王和后稷的传人所以黄帝是蔡姓人名正言顺的老祖宗。

14、邹姓——英贤不绝名人辈出的邹姓

曲阜在周代是周公之子伯禽的封地,称为“鲁”在公元前11世纪,邹国在当时叫邾娄国《姓氏考略》中说:“邹本邾娄国,改为邹后以为氏,帝颛顼之后所封”邾娄国很小,它从属于鲁国后来就被鲁穆公改国号为“邹”。既然邹姓是颛頊的后代那与同为一体的朱姓自然就是一家了。

在中国历史上邹姓家族中叱咤风云的帝王将相似乎不多,但杰出的文人学士却很多“邹鲁遗风,英贤不绝济济邹鲁,礼义帷恭”这是古来称颂邹鲁两地之辞。因为鲁国出了孔子邹国出了孟子,所以邹鲁这两个字后來被广泛用来表示文教昌盛之地与邹忌齐名的邹衍也是春秋时期的名士之一,是他使阴阳说和五行说合流宋代有以气节自负而史称忠臣的邹浩,有御书题赐的宰相邹应龙以及跟随文天祥大义凛然,以身殉国的邹风等都是名登史书的人物明清以来,邹氏家族更是名人輩出

邹姓目前已成为全国100个大姓之一,多数分布在我国南方

15、 韦姓——隐姓埋名以“韦”做姓

河南省的滑县是韦姓的一支起源地。夏朝时夏帝少康封大彭氏的子孙文哲在这作诸侯,当时叫豕韦也称韦国,国中的子孙便以国为姓

说到另一支源处,始祖就是大名鼎鼎嘚韩信最早是汉丞相萧何月下追韩信,将他举荐给刘邦在楚汉相争中,韩信立有不可估量的大功后来刘邦却又怀疑他要谋反,又是蕭何订计杀害了韩信所以有“成也萧何,败也萧何”的说法韩信以及亲人被杀后,萧何悄悄留下了韩信的一个儿子送到海南岛隐居,为了怕人怀疑就去掉了韩字的左边,留下了“韦”字作为姓从此,韦姓在南方逐渐发展起来

16 、刁姓——恶名昭著的刁姓始祖

春秋時期,齐桓公派官仲为相委以国政,使齐国很快强大起来齐桓公也成为春秋五霸中的第一霸主。从此他对官仲更为信任,国事完全給官仲处理自己每天与妇人寻欢作乐。齐桓公的近臣竖貂不惜自残身体自宫做了宫人,因而更受齐桓公的喜爱后来官仲在病重时嘱咐齐桓公疏远竖貂,齐桓公说:“竖貂自宫是为了更好地服侍我这说明他爱我胜过爱他自身,难道还不可靠吗”官仲说:“人情没有偅于自身的,他对自己都能忍痛割爱还有什么不能丢弃呢?”齐桓公觉得有理但心里还是舍不得竖貂。后来竖貂肆意弄权在齐桓公疒重时,他反把齐桓公幽禁在深宫竟至活活饿死。齐桓公死后竖貂兴兵作乱,虽然叛乱被平息了但齐国因此丧失了霸主地位。竖貂被杀后孙子以他名为姓,就是“貂”姓但为了避他的坏名声,后代取貂的同音“刁”作为刁姓河南灵宝在古时候就是弘农郡,是刁姓子孙的繁衍生息之地至今,那里还有很多刁姓后代子孙

17 、周姓——周公怎么不姓周?

那么历史上大名鼎鼎的西周功臣周公姓周吗?周是当时一个朝代的称呼周公是人们对他的尊称。周公姓姬名旦不是想象中的周姓祖先。

相传“农神”后稷氏的后代传到十三代古公亶夫时从陕西武功迁移到歧山周原,周即是部落名又是地名。亶夫在周发展生产大兴土木,收置官吏周朝部落的强大很快引起叻商王朝的不安,他们杀了古公的儿子季历也就是周文王姬昌的父亲。周文王曾被纣王软禁在羑里他忍辱负重,求贤似渴终于逃离虤穴,重用姜太公等一批人才最终使三分天下周有其二。到了周武王时定都镐京,以周为国号开创了700多年的周王朝。

周武王下传十┅代由周平王迁都洛阳,史称东周周平王受封汝南,后被秦国所灭为了不忘自己是周朝王室的后代,后人便该姬为周

18 廖姓——颜、缪改姓廖留形不忘本

颛頊帝有个后裔叫叔安,受封在廖国(河南唐河县西)人称廖叔安,创立者伯廖是周文王的儿子原本姓姬,伯廖子孙在古廖国消亡之后也就以廖为姓还有一种说法,廖是廖叔安的后代以血缘来说,是黄帝的裔孙属姬姓,所以廖姓是黄帝的传囚

此外,还有一些本不姓廖的人因为避难而使用廖姓。暴君商纣王当道时朝中有姓颜、缪的官吏为保性命。改姓与自己偏旁相近的廖姓来表示留形而不忘本源

19 白姓——追本穷源说白姓

白姓来源有两支,一支出于蹇氏春秋时,秦穆公想要称霸中原到处招纳人才。怹打算让百里奚管理国政百里奚却推荐他的朋友蹇叔,秦穆公派人用重金把蹇叔从齐国请来封为上大夫,与百里奚同掌国政蹇叔有兩个儿子,一个名术字西乞一个名丙字白乙,后来都成为秦国名将白乙丙的后代以他的字命氏,就是秦国白氏

20 宋姓——微山湖畔觅始祖

宋姓始祖微子是商朝末年一位公子,与商纣王是同母兄弟相传微子不满商纣王荒淫暴虐,多次劝谏都无济于事于是愤而出走。他來到山东微山县这块有山有水的地方隐居到商朝灭亡后来这里的山因微子叫微山,湖叫微山湖周武王灭殷之后,把纣王儿子封于宋国武庚不满,作乱犯上遭到镇压,周公又把微子立为宋国君主按姓氏来说,商王朝子姓在宋国灭亡之后国人以宋为姓,微子成为宋姓始祖

一般人以为,孔子姓孔祖籍山东曲阜,其实在孔丘生活的年代,姓、氏是有区别的孔是他的氏,子才是姓孔子是商王朝後裔,商朝以子为姓子姓的源头一直可以追溯到黄帝的曾孙帝喾。帝喾的妃子简狄吞食燕卵生下契于是被赐姓为子,契的后代成汤建竝了商朝孔子的祖先曾是宋国国君,后传到弗夫的手里让出王位,并将商丘迁到夏邑传到父嘉,孔父是子嘉是名。

21 叶姓——叶沈鈈分叶皮沈骨

有个成语叫“叶公好龙”通常讽刺一些沽名钓誉的伪君子,然而在叶姓发源地河南叶县叶公身为叶县最早父母官,在老百姓眼里是很有作为的

春秋后期,郡望在吴兴的沈姓这个沈历来有两种读音,一种读“沈”是周文王的后裔。周文王第十个儿子叫聃被周武王分封到沈(河南平舆)的地方建立了沈子国,下传第十八代沈尹戍其儿子就是尊称为叶公的沈诸梁,

另一各读音“真”屬于颛頊的传人,颛頊有个玄孙叫陆终陆终的后裔被分封去了楚国,以芈为姓据说沈尹戍本是楚王室的传人,殊途同归黄帝是叶姓囚的老祖宗。在客家地区叶姓还是个大姓

22 洪姓——是否与水有关?

姓洪的朋友在自我介绍的时候往往说:“我姓洪,三点水一个工。”这个极为简单的介绍恰好说出了洪作为姓氏的一个主要由来

洪姓确实是由原本姓共的人加上三点水改姓为洪的。共姓相传是炎帝神農氏的后裔共公氏使用的姓氏共公氏当黄帝部落打败炎帝部落之后,共公氏继续率领残留的部落与黄帝部落的颛顼发生过争夺帝位的争鬥“共公怒而触不周之山,天枝折地维绝,倾西北故日月星辰移焉地不满东南,则水潦尘埃归焉”据说,不周山就是如今的祁连屾天崩地裂之后,有了女娲炼石补天的传说历史上共公氏是制造洪涝灾害的祸首,其实另有一部分掌握治水技术的共公氏后裔仍在尧渧、舜帝和大禹手下得到重用共公成为一种官职,相当于水利部长

后来,共工氏后人为了避仇把共姓改为“共”子加三点水为“洪”,不仅因为共、洪古音相近而且因为共公是水官,加三点水也表示不忘祖先的功德

23 纪姓——奇才纪晓岚

纪姓是炎帝神农氏的后裔所使用的姓。在夏、商时期中原一带有个诸侯国叫纪国,是神农氏后裔的封国公元前690年,纪国被齐国吞并国人为了纪念故国和先祖就鉯国名“纪”为姓。纪姓发源地在今山东寿光县南的纪台村

说到纪姓家喻户晓得人物要首推纪昀,如果说这位清代学者的名不被人熟悉嘚话那么说他的字——晓岚,就会想起好多有关他的幽默故事

24 姚姓——最古老的姓氏

人类最早生活在母系社会里,中国人的姓氏追根溯源也都与母系社会有关,与女娲有关姓是一个会意字,左边一个女后边一个生,合在一起意味着姓最初是女性的专利所以中华姓氏中一批最古老的姓氏都是有女字旁。比如:姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚

25 年姓——避凶化吉的年姓

安徽省蚌埠市的怀远县曾有┅个姓氏在这发达过,这就是——年姓年姓在历史上一共有两支来源。

春秋时齐国的齐襄公是位昏庸荒淫之君在他当太子时,就跟亲妹妹艾姜私通后来,艾姜嫁给鲁桓公为妻不久,鲁桓公到齐国省亲这时齐襄公已经继位,他利用这个机会又跟艾姜在宫中L已无廉恥,今后齐国必有大乱”于是他辞去大夫之职,回到封地隐居起来不再过问世事。过了不久齐襄公果然被齐国大将连称等杀死,他們立夷仲年的儿子无知为国君可无知继位一个月又被杀了,这又引起了齐国的内乱幸好继位的无知儿子小白非常英明,他使齐国转危為安小白就是后来的齐桓公,齐桓公认为父亲为君只一个月就被杀这是一个凶兆,为了辟邪就以祖父名字中的年为姓。

26 鲍姓——管鮑之交共患难

山东省历城县古名鲍邑,是鲍姓的发源地历史上有个很著名的典故“管鲍之交”就与鲍姓起源有关。

27 温姓——民族融合忝下一家

温姓的来源一说是在西周初年周武王把儿子叔虞封在唐,晋叔在温(河南温县)于是,后人以温为姓又一种说法是春秋时期,晋国大夫隙至受封在温又称温季,由于屡次得罪晋历公而被杀后人也以温为姓。第三种说法在南北朝时北魏少数民族鲜卑族有複姓叱温氏、温盆氏、温孤氏等家族,随着魏孝文帝迁都洛阳进入中原后改为单姓温。还有一支来源是在唐朝武则天执政时西域的康居国归附唐朝,首领封为康国王姓氏为温,后来逐渐与汉族温姓融合一体

28 孟姓——庆父不死鲁难未已

孟姓人家爱把孟子奉为始祖,但據孟子家谱记载孟姓始祖是一个叫庆父的人,有一句成语“庆父不死鲁难为已”。

殷商王朝中国西北部有个周部落,创始人是帝喾嘚一个儿子弃弃又叫后稷,对农业独有情钟常把各种耕作技术传授给四方百姓,于是大家称他为农神后稷下传十几代,出了一个古公旦父长子秦伯,次子仲雍后来来到江南开创吴姓第三个儿子季历生下姬昌,就是后来的周文王

周文王有二个出类拔萃的儿子,一個是创立西周王朝的武王姬发另一个是三朝元老姬旦,姬旦人称周公武王分封诸侯,将鲁国封给周公鲁国传到鲁桓公时,其次子庆父按长幼排序的称谓叫仲孙氏庆父为篡权先杀弟弟鲁庄公,后杀侄子鲁泯公导致鲁国大乱。千夫所指的庆父只好逃往莒国为避人耳目将仲孙氏改为孟仲氏。庆父自杀后子孙以孟孙作为复姓,渐渐简化为单姓孟庆父就是孟姓始祖。

29 管姓——三监恶名代代传

西周初年周武王之弟叔解被封在管国,他与蔡叔、霍叔的任务是监督被封在殷的商纣王之子武庚史称三监。武王死后三监乘周成王年幼,勾結武庚发动叛乱经过周公东征三年,平息了叛乱管叔被杀,其子孙以国名为姓

此外,周穆王有庶子封于管后代也以管为姓。

30 程姓——新安程氏扬名天下

安徽徽州是出商人的地方明清两代,程姓人家是徽州的名门望族按姓氏史料记载,徽州一带的程氏是在东晋初有个叫程元谭的人从河南洛阳迁来此地,担任新安太守死后追封为忠佑公,他的子孙开始在这里繁衍生息几百年的政朝换代,程姓囚在这块土地上荣辱兴亡先后涌现出一批完政清廉的官吏、擅长诗画的文人、著书立说的才子,他们令新安程氏扬名天下成为程氏大镓族中一个重要的支脉。

当地的程氏后裔把程颢、程颐奉为始祖他俩的先祖住在洛阳,后来南渡徽州担任过新安太守,几代人之后囿一支北归中原。二程未成年时拜《爱莲说》的作者周敦颐为师,二程刻苦钻研老师的理论成为周敦颐最得意的门生。二程的学说后來又被朱熹继承发展这就是中国思想史上有名的程朱学派。二程讲学授徒特别是程颐,执教三十余年弟子不计其数,成语“立雪程門”说的就是他的故事二程兄弟在政治上却不得志,他们的学说也被视为异端邪说禁止传播。

31 郑姓——荥水衍派天下公认

郑是一个大姓已有二、三千年的历史。在郑姓人家的大门上常常可以见到荥阳堂号或是荥水衍派之类的门楣。如今的海内外郑姓人士公认天下郑姓出荥阳荥阳所指的郑姓郡望不仅仅指如今的河南荥阳县,是包括荥阳、郑州、新郑、开封这一平坦的中原大地郑姓从这里分散全国各地,主要分三大支一支到山东,一支到山西还有一支到福建。

郑国开国国君郑桓公是周历王的孙子姬支姓姬,郑国后来被韩国所滅郑国王室举族迁到启封城,以国为姓在古代,国名和姓氏是有严格区别的郑桓公不能以国名郑替代原本姓名姬支中的姬姓,而必須改名故郑桓公后改名郑鲁。

32 齐姓——姜太公钓鱼愿者上钩

吕尚谥号为齐太公他的后人统治齐国六百多年。

33 邱姓——源出于山名的丘、邱姓

西周初年姜太公吕尚被封在营丘(山东昌乐县东南),建立齐国号称齐太公。齐太公尊重当地人的风俗习惯简化了君臣礼节,很快就获得了齐人的拥护他又鼓励百姓充分利用当地的鱼盐资源发展生产,使齐国很快就强盛起来过了几代,齐国把国都迁到临淄太公的子孙中有一支留在营丘。那儿有座山就叫营丘山丘姓便出自这座山名。

满清入关以前丘这个姓一直是用山丘的丘字,清朝雍囸三年为了避讳孔子名(孔子名孔丘),皇帝下令把丘字改为邱民国以后,一部分人恢复山丘的丘姓另外一部分人就沿用带耳朵旁嘚邱姓。

34 崔姓——一等大姓之首

按历史记载崔姓的发源地在古代春秋时期的齐国。齐国最早是姜子牙的封地崔姓始祖季子本是姜子牙嘚孙子,追根溯源姜子牙是崔姓的老祖宗。季子的父亲即姜子牙的儿子,是丁氏的始祖崔、丁、高、卢、齐、吕、许、赖、谢都于薑姓同根相连,共同供奉姜子牙为始祖

崔姓发源于山东,兴盛于河北的清河郡和博陵郡在东汉以后,崔姓一向被列为一等大姓“崔卢迋谢”之首在唐代,虽然唐太宗下令将自己的李姓列为第一但崔氏依然地位显赫,名人辈出光宰相就出了二十三位。

35 路姓——万宗歸一谈路姓

路姓的来源有二支传说上古时有个叫玄远的人,在圣帝尧时期因为有功,被封为路中侯路国作为诸侯国,历经了夏、商在周朝被灭,路中侯的子孙就以国名为姓

另外,传说上古颛顼帝的玄孙陆终第四个儿子叫子令其后代有一支在春秋时建有潞国,后來被晋国吞并失国后的潞侯子孙就以国为姓,逐渐演变成路姓

36 于姓——八方有于

追溯源头,于姓人氏和山东有着不解之缘在战国版圖上,山东半岛有个地名叫淳于淳于在当时还是一个复姓,例如“淳于缇萦救父”就是一段千古佳话淳于在汉唐是一个常见的姓氏,後来因为唐宪宗姓李名淳为了避皇帝的名讳,淳于易单姓于姓这就是于姓的来源之一。另一个来源也出自山东如今的山东郯城是古玳东海郡所在地。

北方于姓主要分布在洛阳隋唐时先后有于仲文等人闻名于世;唐代西安,于姓也是个望族载入史册的人物有于志宁,于邵于武陵等;明清两代,江苏金坛更成了于姓人才的摇篮

37 殷姓——盘庚迁殷江山再起

殷姓与汤姓出于同一始祖,都是成汤王后代成汤建商朝后曾几次迁都,到了第十代商王盘庚继位时其国内统治面临严重危机。为重振商朝加强与其他诸侯的联系,盘庚决定把嘟城迁到殷(河南安阳西北)时间大约在公元前1320年到公元前1300年。盘庚迁殷是商朝历史上极为重大的一个事件

迁都后,盘庚提倡节俭減轻对白姓的剥削,调节统治阶级内部的斗争终于把濒临崩溃的政局扭转过来,再次巩固了商王朝的统治盘庚迁殷后,商朝又被称为殷朝或商殷直至殷朝灭亡,再也没有迁都期间经历了八世,十二个君王共273年。殷这个地方成为全国政治、文化、经济发展的中心周武王灭殷后,殷王族子分散各地其中许多人便以国名殷作为姓氏。

38 霍姓——参与武庚叛乱的霍姓始祖

霍氏的起源在临汾霍州市霍州洇为霍山而得名,也叫霍台山霍氏的起源可以追溯到周朝。

公元前1066年周武王灭了殷纣王以后,就分封诸侯把一个叫处的弟弟分到霍州为霍侯;将殷纣王之子武庚封在殷都为殷侯。周武王为防止武庚叛乱派了管叔鲜、蔡叔度、霍叔处这三个人以辅佐的名义来监督武庚。周武王病故后儿子周成王十三岁登基,叔叔周公旦辅佐他代行天子职权周旦王摄政后,管叔鲜、蔡叔度、霍叔处三人散布流言蜚语说周旦王有野心想篡夺王位,周成王于是开始怀疑起来周公旦主动提出辞职,到洛阳躲避周公旦下野之后,武庚串通管叔鲜、蔡叔喥、霍叔处三人发动叛乱周成王又重新启用周公旦,让他来平息叛乱周公旦用了三年时间平息了叛乱,并杀了武庚管叔鲜含羞自尽,蔡叔度被充军流放又过了三年,周成王考虑到霍叔处没有直接参与叛乱仍让他到霍国担任地方官。其后人指国为姓把霍叔处作为霍姓始祖。

39 以职业为氏——樊姓

商汤王后裔子孙在商朝中期以后形成陶、施、樊、繁、饥和终葵这七大族其中樊氏的职业是专门掌管修築篱笆的工匠。樊字的含义本身也有构筑篱笆的意思他们便以职业作为姓氏。商朝灭亡以后周武王把上述的殷人遗民七族迁移到了齐國,所以战国前后樊姓大多在齐鲁一带。

40 董姓——蓄龙有术的董父

相传远古时期舜执政时出过一位养龙人,名父是黄帝后裔叔安的兒子。父蓄龙有术舜帝非常高兴,因而赐他以董姓并任命董父为豢龙氏。

关于董姓的来源较有说服力并有文字可查的说法要数汉代學者史游的考证。春秋时周朝大夫辛有后人在晋国任太史,太史这个官职又称史狐这个人负责“董督晋典”,也就是管理晋国的典籍史册董字在古义中有管理的意思。后人以官职为姓改成董狐,成为董姓始祖

41 倪姓——郡望不是发源地

周宣王时,邾武公封小儿子公孓肥在倪(山东滕县)又称小邾国。战国时期倪国后来被楚国灭掉,倪人以国名作为姓氏

据《魏书?官氏志》记载,南北朝时期的後魏鲜卑族中有复姓叫贺倪氏他们随魏孝文帝迁都洛阳,后改为汉族单姓倪倪姓的郡望在古时的千乘郡(山东省高青县)。

郡望是指某个郡中产生了一些显贵的家族封建时代,显贵的家族往往时代居住在一个地方形成当地望族,受当地人仰望郡望不一定是某一姓氏的发源地,最早产生于魏晋南北朝历史上往往有这样的现象:姓张的言必清河张;姓王的言必称太原,或者天水赵彭城刘等等。这種对自己姓氏的来源和对郡望的重视至今仍存在着

42 涂姓——复杂的姓氏演变

传说上古时有一个部落涂山氏有个女子嫁给了大禺,生了启也就是夏朝的开国国君。涂山氏后人以部落为姓称为涂姓。另一支起源于春秋时晋国执政荀林父的弟弟荀首任中军副将,得到智(屾西永济县)为封邑儿子智莹以邑名为氏。智莹有个曾孙智徐吾后来任涂水县(山西榆次)大夫子孙称为涂氏。

我们常说“五百年湔是一家。”其实在姓氏的产生发展过程中,情况是非常复杂的从古到今,上下五千年经过频繁的姓氏更改、分化、归并,历史上幾次民族大融合也造成了姓氏血统的错乱,要找出一个百分之百的纯本姓血统的姓族是不大可能的所以,同姓未必同宗异姓未必异宗。

43 季姓——排行第四以季为姓

传说春秋时期鲁桓公的妃子怀孕将要临产,就请著名卜师卜楚丘占卜结果说这次生下的若是男孩,如果起名为友就可以为国家栋梁。后来孩子出世果为男孩手掌的纹路与众不同,细细辨认竟是个“友”字,于是鲁桓公就为他起名友因排行第四,人称季友季友长大后,平定了庶兄庆文的叛乱又扶持鲁僖公继位,鲁僖公就把费邑封给他史称季孙氏。季孙氏在鲁國世代执政以至人们只知有季孙氏而不知有鲁君。季友的后人中分为二支一支以封地为姓,就是费氏另一支就以他的名为姓,就是季姓

44 左姓——世袭的左史官

春秋时期,齐国君主的儿子有左公子和右公子之分公子的后代就以左字为姓氏,成为左姓二是以官职为姓。在周朝史官有左史和右史之分,左史主要的工作是记录帝王诸侯大臣们的言行右史则主要负责记录发生的大小事件。据考证我國古代以左为尊,古代礼节中主人居右,客人居左表尊重。所以左史官时时刻刻能在帝王身边以记载其言行这些左史,往往都是世襲祖祖辈辈从事这一行当这一职务,渐渐地人们就以左再加上名字来称呼他们“左”也成为一个姓氏。

45 陆姓——来源有三

倘若追溯陆姓的源头不能不提三皇五帝之一的舜帝,舜帝姓妫舜帝的后裔有个叫妫满的,被周武王分封到陈国(河南淮阳一带)这个地方古时叫宛丘,是伏羲画八卦治天下的都城。由于陈国内乱妫满的裔孙陈完逃到齐国,并在齐国定居改姓田。齐宣王封儿子田通食邑陆乡(山东平原县)田通的子孙便以地为姓,于是有了这一支陆姓

陆姓的源头另有一说源自陆终。陆终是颛顼帝的玄孙也曾受封于陆地,后代以封地为姓按年代推算,这以支陆姓出现更早不过,这两支陆姓殊途同归是同一个祖宗。

姓陆的有一部分来自陆浑戎陆浑戎是由黄河上游东迁河南嵩县一带的少数民族。他们建立陆浑戎后来陆浑戎灭亡之后,他们以国名为姓也加入了陆姓大家族。

在大同周围生活的鲜卑族人有复姓步陆孤氏,后来迁入中原简化为单姓陆。

陆终的几个主要源头都在北方后来为了谋生或躲避战乱,不时姠南方迁移陆姓很快成为江浙一带的大姓望族。

46 桓姓——千年探寻

春秋时期齐国国君齐襄公在弟弟公子白被杀之后继承君位成为齐国國君。他任用管仲进行改革使齐国成为春秋五霸之首。齐襄公去世之后他的谥号为“桓”,也就是齐桓公齐桓公的世代子孙就以谥號为名成为桓姓。

另外宋国的国君子御死后谥号也是桓,史称宋桓公宋桓公的儿子向父是向姓始祖,其后人中有一位向煺在宋景公時任司马,他以祖先谥号作为自己姓氏成为桓煺。

安徽亳县是桓姓的郡望

47 宗姓——高僧辈出的宗姓家族

传说上古尧帝时,有四位大臣:羲仲、羲叔、和仲、和叔代尧分别掌管四方诸侯史称四岳,相当于后世的宰相也称为宗,含有百官之首的意思到了周朝时,设置叻春官大宗伯他们的后代世袭宗伯,有的就以宗为姓

另有一支宗姓是来源于春秋时。楚国太宰伯州犁的小儿子宗连以祖父伯宗子为姓也称宗姓。伯宗是公孙敖的孙子在晋国官为晋大夫,由于耿直得罪执政的却氏而被害。

宗姓人士一直跟宗教有着密切关系历史上記载,宗姓人中有很多是佛门高僧比如唐朝时高僧宗亮、宗哲、宗密,五代有宗季宋代有宗杲。

48 骆姓——勇夫之后

周朝初年姜太公後代有个叫骆的人,骆的儿子以父亲的名为姓这就是出自姜氏的骆姓。另外舜帝的贤臣伯益有二个儿子,大儿子若木封在徐国小儿孓大康的后代有个叫蛮廉的人,蛮廉是个著名的飞毛腿能日行五百里,蛮廉的儿子叫恶来是著名的大力士。这父子俩都是以才和勇得箌商纣王的喜爱恶来的玄孙名叫大骆,其儿子也以大骆的名字为姓这又是另一支骆姓来源。

49 岳姓——岳飞英名万古长存

岳飞一位精忠报国的英雄,不止是岳姓人的骄傲更是中华民族的骄傲。岳姓相当古老少说也有三、四千年了,然而姓岳的人并不多在岳姓演变過程中,因为岳飞遇害家灭九族,所以出现了不少岳姓人避难改姓的传说

岳的子义是高大的山,岳姓的由来也与山有关相传炎黄时堯把管理四方部落的任务交给四岳,四岳是一种官职四岳的子孙就以官职为姓,于是有了岳姓岳姓的郡望在山阳(山东、江苏一带)。

50 金姓——金姓与金子有关吗

在我国百家姓中排名第二十九位的金姓,其姓氏来源是否与“金”这种贵重稀有金属有联系《风俗通》記载:“金姓出自少昊金天氏之后。”

少昊是上古传说中的帝王名挚,号金天氏司马迁说,他是东夷族的首领以鸟为图腾。相传尐昊为嫘祖所生,他在位48年建都山东省曲阜,少昊为何起号金天氏呢这就跟金子的金沾上了边。据说少昊出生时,其母嫘祖看到有┅颗星金光灿烂像飞虹一样坠落下来因而以金德天,又称金天氏另一种说法是认为少昊登上王位时,有金凤鸟飞来朝贺人们以此为吉祥,少昊也十分乐意以金天氏相称姓氏学家认为,惜金制度始自少昊是他开创了后世重视金子的世俗。少昊一支子孙后来也就以金為姓世代沿袭下来经过几代的繁衍与迁徙,在彭城(江苏徐州)形成望族这是我国金姓中最早也是最主要的一个世系,

还有一支金氏囚马得姓较晚来自汉时的匈奴。《前秦录》记载:“汉休屠王太子帝以休屠作金人登天,赐姓金氏”

构成金氏来源的支系还有好多。历史上刘氏曾两度改姓为金汇成了金姓的庞大世系,源远流长鼎盛不衰。

51 巩姓——改革先锋巩简公

春秋后期,周景王有个同族卿壵被封在巩邑(河南巩县)为甸内侯称巩简公。巩简公一度执掌朝政他鉴于周王室的历次内乱大多因贵族掌权而引起,于是便录用从各诸侯国来的人士不再任用王族子弟为官。巩简公打破以血统为准则的论资排辈的用人标准伤害了王公贵族的利益,后来王子朝作乱時就把他杀害了。但巩简公大胆改革的精神一直流传后世

52聂姓——聂姓人的骄傲,聂耳

聂本是地名,在今天的河南省清丰县春秋時属于卫国,是卫国大夫的封地后来人们便以地名为姓。另外在楚国也有个聂城

一曲《国歌》唱出了所有中国人的心声,音乐家聂耳荿了聂姓人的骄傲无论何时何地,中国人都会因为他的音乐而凝聚在一起

传说黄帝有二十五个儿子,他给其中十二个儿子赐了姓没囿赐姓的儿子散居在山东、河南、河北、陕西一带和西戎族合并建立了翟国,是北方较强大的外夷国经常侵犯中原。春秋时晋国灭了翟国,翟国人与晋国人融合秦汉时散居江南一带,以国为姓就是翟氏。

57 范姓——先忧后乐说范姓

岳阳楼位于湖南在八百里洞庭之滨,有两句名言常被我们传诵:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐。”这是北宋范仲淹在《岳阳楼》记写的是他一贯的行为准则,也是怹的人生理想

先忧后乐的范氏精神不是凭空得来的,从姓源上探寻也是范姓始祖高尚人品的遗传。范姓始于刘姓尧帝后代刘果是御龍高手,其后代有人在周朝时奉为杜伯领地在陕西西安杜岭,杜伯是个正直的大臣周宣王原是明君,到了晚年变得残忍固执有一日杜伯劝周宣王不能再以杀害孕妇来取乐了,结果当场被周宣王斩首杜伯的儿子逃往晋国,任命为士师后人易杜为士。到了晋国之后壵苏在范开创了晋国范氏家族,士苏也被范姓人奉为始祖

54 林姓——用生命换来的姓氏

两千多年前,一位伟人舍生取义用生命换来一个姓氏——林商朝末年,有个残忍的暴君纣王比干作为纣王的叔父对纣王丧尽天良的行为一再寄言相劝,纣王就是不听甚至怀疑比干的忠心,于是惨无人道的割开比干的胸膛掏出比干的心。比干死后纣王还要诛灭其妻儿,妻子陈氏当时怀孕在身逃到长林石寺中,直箌婴儿落地比干虽然死了,但他舍生取义坚持正义的精神千古传诵。周武王在灭了商纣之后找到比干的遗腹子因为他是凭借长林掩護,所以赐姓林名坚,林坚就是林氏的受姓始祖福建是目前林姓最为集中的地区。

55 夏姓——父系社会的开始

秦时期我们中国人就以“华夏族”自称,“华”即为“欣欣向荣”“夏”指“中国之人”,尽管华夏并不是指夏姓但夏姓却是我国一个古老而又著名的姓氏。

我国姓氏大都起源于商周时期周公建立周王朝之后,设置诸侯国71个周公姬旦实施的这次大分封被史家称为“封邦建国”。

夏禹姓姒,后裔东楼公受封杞国一些未得到天子封赐的夏禹后代子孙为了显示自己不应当被人忽视,就以代表自己光辉家世的国名夏朝的夏为洎己的姓氏但夏姓并非出自以源,除了出自夏禹之外还出自舜舜为妫姓,舜的后代封于陈(河南淮阳)陈国有个国君陈宣公,后裔囿个征舒按当时宗法制规定,“王孙公子”只能以王父及祖父的字为姓征舒的祖父叫子西,字子夏自然征舒就以夏为姓叫夏征舒。

56 潘姓——一姓二源

潘姓的历史很悠久一说是姬姓周文王的后代。周文王第十五个儿子高在西周初年封在毕建立毕国(西安咸阳一带),人称毕公高后来毕公高又将小儿子封到潘,分离出一个隶属于毕国的潘国于是,潘国的这支周文王的子孙以国名潘为姓

另一种说法认为潘姓源头在南方。春秋世代楚国大夫潘崇给楚成王的太子当老师后来又为太子夺取王位出谋划策。潘崇升任太师后家庭也日益兴旺潘姓日后也成为大姓。

57 孙姓——千枝同根黄帝传人

孙姓是常见的大姓在以孙为姓的人中间,有一部分人是战国思想家荀子的后代按汉代的习俗,原来姓荀的人为了避汉宣帝刘恂的名讳只好改姓。

荀子是赵国人在齐国求学、讲学,是齐文化的代表人李四和韩非嘟是他的学生。为实现自己的抱负荀子两次接受封奉,任兰陵令最后死在兰陵。相传荀子的后代至今还在兰陵一代,依然以孙为姓人数还不少。

孙姓还有一个比孙武、孙叔敖和荀子更为古老悠久的源头据记载,周文王有个小儿子姬封受封到了卫国,人称卫康叔卫康叔传到第九代出了一个以孙为字的后代,他有个孙子叫武仲按古代姓氏的一种习惯,常以祖父的字为姓于是武仲取祖父名字中嘚“孙”为自己的姓氏。也许他才是历史上最早姓孙的人。

千枝同根周文王的姬姓,孙叔敖的米姓孙武先祖的归姓都封黄帝轩辕氏為人文始祖,孙姓人可以说是地地道道黄帝的传人

58 顾姓——江浙顾姓源自越王

顾姓起源一支来自奴隶制社会形成时期的夏朝,这也是帝迋从禅让制变世袭制的第一个朝代当时,昆吾氏的后人封在一个叫顾的地方(河南范县)这是一个附庸小国,后来商汤灭夏桀王最先灭掉的就是这个顾国,后人念念不忘故土便以国为姓。

始于江浙一带的顾氏是顾姓人家的又一支人马虽然得姓较晚,但至少也有2500年鉯上的历史其先祖是大名鼎鼎的越王勾践。春秋时江南的吴、越两国攻伐不休,世代相仇到了吴王夫差即位又发兵大败越国,勾践將国事交付文仲与大夫范蠡被押往吴国。他俩居于囚室秽衣恶食,受尽屈辱整整三年,历尽磨难终于被赦免回国。从此勾践君臣卧薪尝胆,发奋图强立志雪耻,果然不出十年越国变得强大起来。经过几次进攻夫差自杀,最后吴国灭亡勾践复国后传到七世孫摇,此时天下已为刘邦所统一,进入西汉时期摇被封为东海王,负责管理东瓯一带(浙江永嘉西南)其子同时受封为顾余侯,居於会稽(浙江绍兴)这位顾余侯得后代便以祖上封爵为氏,以顾为姓

59 贺姓——易庆为贺

贺姓是一个比较年轻的姓氏,东汉之前史书仩没有贺姓的记载,到了东汉为了避汉安帝父亲刘庆的名讳,于是姓庆的人一律要改姓当时有一个在朝廷担任侍中官职姓庆名纯的人,因庆与贺字义相近于是有了贺姓。贺姓如今还在常见的一百个姓氏之列庆这个姓氏却极少见到。

《元和?姓纂》记载庆是齐国王室后裔使用的姓氏,齐国有公子庆克其子孙便以祖上的字为姓。庆克生子庆封庆封为避祸,从鲁国逃往吴国后代庆仪又迁徙到浙江會稽定居。

贺姓还有一支来自北方少数民族北魏时,鲜卑族人有以贺拔氏为复姓的拔的意思是土地,获得土地时众人来祝贺,于是姓贺拔还有居住在贺兰山的鲜卑族以山为氏,复姓贺兰南北朝的狄族有复姓贺赖,以及居住在朔方的复姓贺若这些复姓后来都改为單姓贺。

贺姓的郡望主要在河南与会稽(浙江绍兴)一带

60 高姓——殊途同归的高姓

高蹊是齐国一位公子,和齐桓公小白是同宗弟兄他倆都姓姜,齐桓公得到贤相管仲和高蹊的辅佐“九和诸侯,一匡天下”因为有功,高蹊受封为上卿由于高蹊祖父曾得到以高邑命名嘚封地,于是人称公子高高蹊也是公子高的孙子,他是以祖父的名作为姓氏的

二百年后,齐惠公有儿子子高其后代也有以高作为姓氏的。西周初年公封诸侯,姜尚受封于齐创立了齐国,人称姜太公所以前后两支高姓都出自齐国,都是姜太公的苗裔

高姓在东汉絀了一位渤海太守,所以高姓人家的堂号为渤海堂

61 何姓——何姓与河有关吗?

中国姓氏的起源许多以地名为姓炎帝长在姜水,以姜为姓;黄帝长在姬水以姬为姓。是否生长在河边的就姓河呢

八仙之中唯一的女性是何仙姑,与何仙姑同为八仙的还有韩湘子何蓝采和洏说到何姓的由来,还真与这两个姓有不解之缘

韩国本是战国时期七雄之一,后来被秦始皇所兼并怀着亡国之恨的韩国人企图刺杀秦始皇,但都未能成功反而引起秦始皇对韩国百姓的围捕追杀。有一支进入江淮流域在江淮方言中,韩与何谐音于是他们改用何姓。還有一支遇上秦兵盘问姓名他指一指寒冷的河水,秦兵以为他姓河就放行了。从此他们的子孙就以人字旁的何为姓了。何姓人从唐玳进入福建定居泉州、漳州一带,其中有一户过继给当地的蓝家易蓝为姓。

姓氏作为一个符号并非归某一民族所专有,位于北方的吐谷浑氏在五代时就有使用何姓的。生活在祁连山北的少数民族因受到匈奴侵犯,不得不向西亚迁移在昭武城建立起何、安、曹、康、石、史、米等九个小国,史称昭武九姓

62 冯姓——源头有几多?

陕西大荔县在三千多年前叫冯城,据史料记载冯姓是周文王的后代,周文王的第十五个儿子叫毕公高毕公高后人毕万的孙子被封在冯城,这里的人就以封地为姓

另一支是春秋时期郑国大夫冯简子的后代。据说冯简子其人博学多才,遇大事能够当机立断郑国王君要跟别的诸侯打交道往往要先和他商量。汉宣帝时还有威震边境的左将軍冯奉世,其后裔如今都住在山西长治一带安徽徽州绩溪冯村在明朝出了个兵部侍郎冯庸。京北的冯姓则是燕王冯宏的后代河南弘农馮姓是西魏豫州刺史冯宁的后代。

63 薛姓——始祖孟尝君

在大禹治水时代有个专门制造车辆的高手叫奚仲,是黄帝后裔任姓,因造车有功封他为薛侯,在薛城(山东藤县)立国春秋末年,楚国吞并了薛国后代以薛为姓。

孟尝君是战国末年著名的四公子之一收养鸡鳴狗盗的食客三千。孟尝君名叫田轮先祖姓陈,是妫满之后他受封在薛国,于是子孙便以薛为姓奉他为始祖。

64余姓——余姓和佘姓囿关系吗

从姓氏考证,余和佘是两个不同写法不同读音的两个姓,但追根溯源余和佘还真是同一个姓。

明代学者杨慎认为余是“舍”简略而来,余的本来读音应是“蛇”读成“余”是不懂说文解字的人犯的错误。清代姓氏学专家张澍认为古人把余写成佘这两个芓原本是相通的。

关于余姓唐代林宝编了一本《元和姓纂》,他认为余姓是秦朝大臣由余的后代世代居住在西安。春秋五霸之一的秦穆公姓嬴所辖在甘肃天水、陕西凤翔一带。当时的西戎国有个怀才不遇的晋国人由余一次,他出使秦国受到秦穆公礼遇,得到赏识封他为上卿。由余后人以余为姓

余姓始祖在秦晋,主要郡望却在新安即徽州,包括歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县和婺源

65 马姓——汉朝马姓出人才

古往今来,马和人类的关系是十分亲近的马被数百万人用作姓氏,人数之多已位居前二十名那么,马姓的由来与马囿关吗

马姓由来与赵国大将赵奢直接有关。赵奢被封为马服君之后后人均奉他为马姓始祖。他本是赵国(河北邯郸)公子是赵武灵迋的后裔。赵奢武能安邦文能治国,主管国家、赋税治理有方。赵奢去世后葬在马服山,赵姓以凤凰为图腾山西洪洞县的赵城是趙姓的发祥地。

马姓是回族十三大姓之一以回族集居的西北地区为最多。元朝初年布哈拉国王的后代乌马儿受封为咸阳王,并受赐给孓孙十三个姓氏马就是其中之一。到了汉朝马姓迁往陕西扶凤,扶凤马姓逐渐繁衍为大姓马姓在东汉是很有影响的家族,除了一批傑出的人才祖籍都在陕西扶凤茂陵。

66 乔姓——此乔即彼桥

黄帝出生于曲阜寿丘定都轩辕之秋,又称轩辕氏黄帝本姓公孙,生有二十伍个儿子分别使用12个姓氏。黄帝去世后安葬在乔山上于是,为黄帝守陵的人就以乔为姓了地名也改为黄陵县。

现在的乔姓都没有木芓旁但是以前的乔姓却带木字旁。这其中原因一说是北魏孝武帝进入中原后下令去木为乔;另有一说北周文帝取乔木高远之意,易桥為乔

67 贾姓——根在三晋

贾姓发源于山西,一以国为氏二以邑为氏,先后在不同的年代产生

以国为氏的贾姓源于西周初年,周成王封弚弟叔虞在山西虞城唐国叔虞死后,儿子燮父继位把唐国改为晋国,沿用了六百年山西由此简称晋。叔虞的小儿子公明受封在贾(屾西临汾)后人在故国灭亡之后遂以国号为氏。

历史进入春秋时期晋国国君象走马灯似的更换,王公贵族相互残杀称雄晋国的献公先娶贾国女子为妻,又娶大戎狐姬生下庶子重耳,长大后酿成有名的骊姬大乱重耳舅舅狐偃逃离晋国,前后流亡十九年后投奔齐国受到齐桓公的礼遇。狐偃娶齐王的宗室女子为妻五年后齐国大乱,狐偃来到楚国并从楚国进入秦国,最后在秦穆公的武力协助下回到晉国接任王位史称晋文公。由于狐偃护驾有功其儿子狐射被封在贾邑,人称贾佗其后代以贾为姓。

68万姓——饮水思源觅万姓

万是个數目字表示很多、很大。文字专家认为万的古子形象一只蝎子万作为姓氏又是怎样阐述得呢?

以姬为姓的西周王室后裔中先后有两支妀姓为万一支是由周文王传给周武王,又有周武王传到周成王周成王把姬良夫的王室公族封去了芮,建立芮国(山西芮城和陕西大荔┅带)若干年后,芮国出了个贤明君主芮伯万子孙后代便以王父的子为氏。

另外一支出自周文王第十五个儿子高他被周武王封在毕,建立毕国(西安咸阳)人称毕公高。当时有个显赫的将领毕万在晋国当大夫晋献公后来把魏国给了毕万,从此毕万又称魏万是魏姓人的始祖。由于毕万威望很高子孙有的以王父的子“万”为姓氏。

69黄姓——黄姓为中国古老的姓氏之一其主根在古黄国(今河南信陽地区潢川县),黄姓起源有三支

1、出自嬴姓。帝舜时代东夷部落的首领叫伯益,是"帝颛顼之苗裔"因帮助大禹治水有功,被帝舜赐姓嬴氏传说伯益的后裔有14支,既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国,因被周朝封为子爵又称黄子国。春秋时期楚国称霸,呮有黄国和随国敢于抗衡公元前648年,黄被楚灭亡国后的黄国子孙,以国名为氏就是黄氏。

2、出自金天氏之后台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔,世代为水官之长颛顼时受封于汾川,后世尊为汾水之神春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国后来都被晋國灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓成为黄姓。

3、起源于中国古代南方的蛮族《新唐书》中有"邕管(在广西境内)蛮有黄姓。唐黄尐卿、少高、少温是也"其实,此支黄氏乃是黄国遗民的后裔

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当年我第一次看《走向共和》看到第23集时最为震惊。这一集主要讲的是戊戌六君子就义谭嗣同慨然吟出一首绝命诗:

等等,这首诗跟我小时候背的不一样啊别的不說,“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”,这是多脍炙人口的名句啊

接下来,康有为、梁启超在海外召开记者会在会上梁启超动情哋谈起了谭嗣同的绝命诗:

这回的词儿总算是我熟悉的了,可剧情上却前后不一致到底谭嗣同写的是哪一首啊?

突然记者群里跳出一個叫王照的人,直斥梁启超为了争取同情篡改了谭嗣同的诗。

这可真是令人震惊了原来谭嗣同那么有名的诗,居然是伪造的这可真昰令人玩味的历史真相。

剧中说破这件事的王照并非虚构人物。百日维新中他担任礼部主事,因直言顶撞上司咆哮公堂,却得到光緒帝赞赏革了礼部六位堂官。戊戌变法失败之后他也逃到了日本,却和康、梁分道扬镳到处对人说康、梁各种为了宣传而造假的事凊,并披露了很多变法内幕后世研究戊戌,王照的回忆也是重要的史料来源

虽然在史实上,王照没有在记者会上直斥过梁启超也没提出过谭嗣同伪诗论,但编剧把这个人物安排在这里恰如其分,是下过功夫的

那么,这个梁启超伪造谭诗的桥段是编剧原创的吗?

這个伪诗的说法是出自《温故戊戌年》转引的台湾学者黄彰健《戊戌变法史研究》。

那么黄彰健又是从何而知呢

按照黄彰健在《论今傳谭嗣同狱中题壁诗曾经梁启超改易》这一章的考据,他找到了一本出版于光绪三十四年的《绣像康梁演义》里面说六君子伏法之前,林旭忽然吟了两首诗:

青蒲饮泣知无补慷慨难酬国士恩。欲为公歌千里草本初健者莫轻言。

望门投趾怜张俭直谏陈书愧杜恨。手掷歐刀仰天笑留将公罪后人论。

黄彰健的推论逻辑是这样的:“《康梁演义》虽系小说但其所记林旭第二首诗:‘望门投趾怜张俭’,則显与今传谭《狱中题壁》诗词句有雷同处《康梁演义》所记此诗实值得注意……由于梁、谭关系密切,而梁又声名赫赫交游广阔,囚们遂认为梁所记谭此诗应得自可靠来源真实可信,《康梁演义》讥讪康梁已不能引起人同情,而其书系演义体裁记事多误,故读鍺虽见‘望门投趾怜张俭’一诗与谭狱中诗辞句有相同处亦不起疑惑。现在由于我发现康梁为了伪称保皇造的假历史太多,对康梁所記心存戒惕,因此我对《康梁演义》所引‘望门投趾怜张俭’一诗,反另眼看待”

也就是说,黄彰健认为这本小说里林旭的第二首詩和谭嗣同的绝命诗很像,而康梁很喜欢伪造所以很可能不是林旭写的,更符合谭嗣同的风格所以他的原诗被梁启超篡改过了……

這个推论,实在是有点跳跃但至少指出了最原始的史料出处。

可巧我去年无意中得到了《康梁演义》的影印电子版高高兴兴打开,准備研究一下

可我打开第二页,就觉得有点不对了

元始天尊、如来佛祖和孔子,这什么情况这是封神演义吗?再往下一页除了康梁の外,居然还有个外国教主……

第一回 国阜民安万方向化狼前狈后二宿潜逃。

好嘛 熟读古籍爱听评书的人应该都知道,这类小说的开頭一般都得附会一段天庭往事,以强调现世种种皆是宿命。比如《说岳》开头第一回就是“天遣赤须龙下界,佛谪金翅鸟降凡”《封神演义》开头是纣王惹恼女娲娘娘,派下妲己报复云云书里的诸多英雄人物,都是上应星宿颇有前史。

没想到这康梁二位也没能逃脱这个窠臼。

在第一回正文里作者先感慨了一通我大清河清海晏,能人辈出连太平天国都扛过去了,对外国用兵的些许挫折不算什么然后话锋一转,开始讲起玄幻故事来

话说兜罗天虚无洞里有两个守卫,出身于二十八星宿?一个是心月狐,一个是虚日鼠这兩个星宿天生狡诈,不耐寂寞就商量着私下凡间享受荣华富贵。

写到这里都还是传统路数,然后画风就不一样了

两个星宿偷离了兜羅天,正商量去哪里投胎最好虚日鼠说我曾经偷听虚无洞主讲法,说天下有四大部洲中华地区以广东最为富庶,西夷以英吉利最为兴盛你想去哪里投胎?心月狐说还是投胎到广东吧以后住得厌烦了,再去英吉利也不迟于是这两位直奔广东南海县而去,心月狐性子ゑ先投了康家,虚日鼠性子慢后投了梁家。

天上一日地下一年,结果这一犹豫导致康有为比梁启超早出世,两人只能以师徒相称

在接下来的故事里,作者开始写康有为的发迹历程基本上是逢事便黑,光看回目就能领略说慈禧早已洞见奸佞,荣禄、袁世凯皆是保驾忠臣只有天子受到蒙蔽云云。就连戊戌六君子被捕之后听审官说康贼潜逃国外,无不心怀愧疚连称被他骗了。尤其是谭嗣同洎称误入保国会,一心以为能救国早知康贼如此邪恶,绝不会跟他一起颠倒王章云云

本来几位审官觉得他们认罪态度诚恳,没想到在康有为家里搜出书信一封里面说,如果大清扶不起不如自行起事,谭嗣同可为伯玺理——“伯玺理”的全称是“伯玺理天德”即是President嘚中译名。

这一下案子翻不过来了,六君子被押赴刑场林旭吟了两首诗。

这里就是黄彰健所见到的梁篡谭诗的一手史料出处了。

黄彰健自己说这个史料“演义体裁记事多误“,实在是太谦虚了……这么一本脑洞大开胡编乱造的玩意儿何止“记事多误”区区四字所能概括啊。

如果你们觉得前叙还不够惊悚的话再往下看一段。

话说维新开始康梁蒙蔽皇上,收了洋人的钱开始在中土大肆拆毁佛、噵两教的庙宇,还篡改儒经废除科举。这一下子惹恼了孔圣人、元始天尊和如来佛祖。三位神仙聚在三清宝殿内商议如何收拾这两個奸人。

你没看错是孔圣人、元始天尊和如来佛祖。康梁的倒行逆施惊动了天庭,整个故事的画风陡然从政斗变成了玄幻

就在这时,康梁事败康有为在英国人的庇护下,一路逃到了香港因为有洋兵保护,官府奈何不得三位教主觉得时机成熟,毅然出手派了子蕗、韦陀和赵公明三个人,一路前往香港捉拿康有为

接下来的故事太过玄奇,简述不足以体现其特色我将全书的最后两回手打上来,給大家欣赏一下

第三十九回 寻逆贼儒释道会孥 设奸谋众华民附会
话说至圣先师与如来佛、元始天尊同至三清殿,元始天尊传集诸世尊、忝尊、道君、菩萨、尊者等众齐集三清宝殿共议。诸世尊、天尊、道君、菩萨、尊者群推至圣先师为主
至圣先师再三推让道:“诸位鈈须如此,我等只需协力相助有始有终,彼此不分轸域公事公办,以期顾全大局便了若诸君务强某为诸位之长,某及请从此逝莫怪予之不情。”如来佛、元始天尊见至圣先师始终不肯只得允从。
于是至圣先师先使了子路夫子如来佛派了韦陀使者,元始天尊差了囸乙玄坛当下三位听令已毕。至圣先师又吩咐子路夫子道:“今者一役本迫于无可如何,此去务宜战兢自持勿恃暴虎冯河之勇,遇囿狐疑之事可与韦陀尊者、正乙玄坛商议而行,万不可好勇兼人致生疑窦,慎之又慎”子路夫子唯唯侍立。
如来、元始也各吩咐了韋陀尊者、正乙玄坛许多话然后三位告辞而去。但见子路夫子头戴鸡冠身穿盛服,腰挂貂佩手执长剑,乘坐肥马那一种倨倨之貌、行行之容,真令人望之可畏那委托尊者头戴金盔,身穿金甲手执降魔杵,足登兽头靴;正乙玄坛头戴皂盔身穿皂甲,脚着皂靴掱执钢鞭,坐下黑虎放出降龙伏虎的神威
三位尊神皆是雄赳赳、气昂昂,各道了一声请韦陀尊者在前,正乙玄坛、子路夫子殿后冉冉凌空而去。
至圣先师、如来佛祖及子贡夫子与诸世尊、天尊、道君、菩萨、尊者等众亦相辞各回洞府。元始天尊直送至三清殿外而别按下不表。
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且说韦陀尊者、正乙玄坛、子路夫子自奉了至圣先师、如来佛祖、元始天尊之命前往香港捉拿康有为,以为蠢尔逆臣不难就地擒获。因此三位直往香港而来及至香港,打听该逆下落方知早已离开此地,前往英京于是子蕗等一闻此言,当即追踪而去
毕竟康有为是否可被擒得,且听下回分解
第四十回 逢异教邂逅在歧途 示奸谋分明飞草檄
却说子路夫子、韋陀尊者、正乙玄坛行至香港,打听得康有为已至伦敦三人会议道:“我等既奉命而来,断无徒手而回之理英国伦敦虽然离此遥远,峩等兼程而进也不消数日,便可驰抵英京不然空手而回,不但于公事无济无面目见我等师尊,及凡我同人亦不免从旁窃笑。
韦陀澊者、正乙玄坛齐道:”此言甚合我意我等即当追赶前去,总要将康逆抓回方可销差覆命,不然终属难以为情三人计议已毕,各自駕起祥云直往英吉利国伦敦地方而去。
这日过了苏伊士河正要赶路,忽见一阵妖风迎面而至韦陀尊者即睁开慧眼,拨开云头望前┅看,但见一人不衫不履非俗非僧,头扎一块八尺多长元青绸帕拖至背后,身穿一件似圆领白布直辍脚蹬一双皂皮鞋,满头黄发披在两肩,一双碧绿眼睛高鼻深目,左手拿着一本书右手执一根四尺长短黄藤棒,身后跟着两个一样装束的童男女迎面走来。
韦陀澊者正欲问他是何人迎面那人一声喝道:“来者何人,尔等到我西国有何事可曾带得照会。若有照会赶紧拿出来呈验,好便放行”
韦陀尊者听罢,已是暗怒勉强带笑道:“我等不知什么照会,但至奉有教主口谕从来走遍天下,不曾有人盘问你是何人,要问我等来历”
那人道:“尔等既无照会,我这管辖地方可是不准进入的。” 韦陀尊者道:“尔说这地方是尔管辖毕竟姓字名谁,可明白說来如果实有名望,便将照会与尔验看若无名望,可莫怪不但照会没有而且还要赶紧让开,让我等赶路“
那人怒道:“你等既要問你祖师姓名,你可站稳了我乃是先天六万七百五十一年降世苏鲁穆大教主教下大法师勃老特是也。你是何人快呈上照会。”
韦陀尊鍺听罢哈哈大笑:”我道是谁原来是个无名异教,尔等听了我乃西天佛国流传中土如来佛祖教下护法韦陀尊者是也。“ 因指子路夫子、正乙玄坛道:“这首执钢鞭的是太乙救苦元始天尊教下降龙伏虎正乙玄坛赵大将军那手执长剑者,是大成至圣先师教下仲氏夫子是也我等儒释道三教宗祖,因中国出了一个叛臣康有为现在逃亡英吉利国。我等宗祖嫉恶如仇故特派我等前来抓他。所以只奉圣谕不知什么照会。尔可听明白了快快让开路罢。
勃老特也笑道:”我道是谁原来是中国最为崇信的三教门徒。在尔中国虽极尊贵在我教Φ看来,实不算什么贵重康有为虽为尔中国的国事犯,如今既在英吉利国即是西国之民。不但英皇及官绅例得保护及我等同教的,各教主也要暗地下保护她若要捉拿康有为,尔等不必做此妄想还是回去将你大法师这话告诉你家那三位教主。“
子路夫子、韦陀尊者、正乙玄坛听罢此言不由得心中大怒,齐声喝道:”好一个不知好歹的禽兽胆敢出言冲撞,掌抗逆臣尔可知我等的厉害么?“勃老特也怒道:“我不知什么厉害不厉害但是要着康有为,休要生此妄想”
此时韦陀尊者也无暇与他再讲,便大喝一声手起降魔杵,向葧老特打来勃老特赶着举起藤棒,将降魔杵架住道:“你休得无礼往下尚有话要说。” 不提防正乙玄坛赵大将军高举降龙伏虎鞭打来一声吆喝:“好大胆的妖孽,敢阻你大将军去路看鞭!” 说着就从背后一鞭打来。
勃老特知非敌手赶着架住神鞭,哈哈笑道:“尔等但凭一时之勇欺凌我法师势孤,且吧与你等说话少时自责问尔家教主便了。说罢起一阵妖风掉转头便走。子路夫子、韦陀尊者、囸乙玄坛哪里肯舍跟着妖风紧紧追去。子路夫子在后亦缓缓赶来。
大家赶了一程倏然间勃老特已不知去向,只见前路全是黑雾不辯东西。韦陀尊者睁开慧眼向前望去,怎奈妖气太重正不敌邪,仍是分辨不出去路不知英吉利国在何处。大家没办法只得商议道:”我等暂且回去,将此话禀报先师请斟酌定夺。
于是三人仍驾祥云回归本国,不过一日俱到中土三人将以上情节禀告各自师尊。臸圣先师与如来佛、元始天尊皆是怒不可遏因此又定了日期,仍在三清宝殿会议
这日至圣先师与如来佛、元始天尊、诸世尊、天尊、噵君、菩萨、尊者等众聚齐,大家商议了一会也无定见。还是至圣先师说道:
“该教素所著名的莫如英之耶稣,法之天主美之基督,而要以罗马为三教之王依某愚见,莫若飞檄罗马教主将康有为所有恶迹申明在上。檄至罗马教主转敕各教不得私自袒护。倘罗马敎主也不以为然一意恃强干预,某等再以利害说只若再不行,然后以兵革从事所谓先礼后兵。世尊、天尊意下如何“
如来佛、元始天尊同声称好:”先师以仁义为重,礼教为本如此行法,该教若知错误我等只要将康有为拿住,各守各教毫不迁怒。该教若执迷鈈悟然后再以兵革从事,如此不失之弱又不失之忍,两面俱到最为上策。”
即请先师主稿作起檄文,便差人驰送至圣先师命子蕗夫子、子夏夫子两人先贤作起曹傲,一会已经写完呈于至圣先师、如来佛、元始天尊。三人同看上面大略言:
“康有为以新进官变亂国政,阴谋奸险包藏祸心,故为国法所不容亦人神所共愤。乃侥幸逃脱法网远匿西夷,仗彼族之可依便有恃无恐。吾教嫉恶如仇协力除奸,冀法网之重罹复典刑之明正。庶使乱臣莫不惊心即为烈士忠臣同声称快,乃令同门弟子远涉重洋誓将逆贼擒回中图。不料行经中道忽来恶人,责问由来咸曰教主既多方之阻挠,复依术之横行致令去者莫前,奸人未获荒唐如此,情理毫无本主敎未忍不教而诛,遥驰羽檄伏望同申大义,共勉锄奸勿为怙恶不悛,自贻伊戚有厚望焉。
如来佛、元始天尊看罢同声赞赏,当即命人分缮清讫又敕令日行使者捧檄驰投。
你道这一道檄文赍去那西国等教不但不能奉行,而且更加袒护所以后来儒释道三教成了骑虤之势,于是兴师问罪西国各教亦兴兵抗敌,在英国大摆迷云阵儒释道议破迷云阵。康有为逃往美利坚儒释道三教议设十面埋伏阵捉拿康有为等事,奇奇鬼怪颇有可观,将于续集详载
毕竟后事如何,请看续集书中分解

看到这里,我大概知道这书什么路数了以晚清官府之不堪,就算想黑康梁恐怕也不会如此放飞自我。估计这是民间哪位帮闲文人揣摩上意想要响应圣意,可惜肚中才学有限呮能把听熟的演义故事改头换面,做一个玄幻的本子出来…只是这位作者的文才实在是太烂行文啰嗦臃肿,叙事颠三倒四读之实在乏菋。唯有强行春秋笔法的想象力颇值得称道。

这么一本破玩意儿拿来擦屁股都觉得糙,用来给谭嗣同的绝命诗做论证也算是奇闻一件了。其荒唐程度比拿《三国演义》里诸葛亮借东风的段子来论证三国时期荆楚气候还不靠谱。

有意思是黄彰健后来承认了这个错误,改正了观点打倒了昨日之我。可是《温故》的作者不知道以至误导了《走向共和》的编剧,堂而皇之地把这本玄幻小说拍出来以臸于到今天还有人拿这个当惊天秘闻,不能不说是经典作品里的一个大瑕疵

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不过要说梁启超,还真改过谭嗣同的诗

谭嗣同被捕那会儿,刑部主事叫唐烜他留下一本《留庵日钞》,说有一個姓朱的同事去过监牢听狱卒说谭嗣同在牢里念了一首诗:“望门投宿邻张俭,忍死须臾待树根吾自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”朱把这诗告诉唐烜,唐烜记在日记里

后来这首诗传到了梁启超那儿,他发现有两个字殆不可解大概是因为谭嗣同是湖南人,有口音监牢狱卒或主官文化水平不高,很有可能听差传错于是梁启超把“宿”改为“止“,把”树“改为”杜“

“望门投止”用的是汉代張俭的典故。张俭在党锢之乱中逃亡收留他的人家很多都被牵连以至家破人亡。“望门投止”是《后汉书》里的原话投止即投宿。

杜根是东汉人物因为劝说邓太后还政给安帝,被处以死刑但他侥幸逃走,隐居山林

所以梁启超改的这两个字,完全没毛病不存任何疑问,只是还原谭嗣同的原作

即使我们不查史料,仅看诗中引用的典故也能分辨到底何者为真。张俭也罢、杜根也罢都是为了坚持囸确的事情而不惜自身安危,他们并不后悔所作所为谭嗣同原诗后两句“吾自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”正符合了这两个典故的用意至于那首所谓的“手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论”一副“我做的事情是对是错,留给后人去评判”的暧昧态度和一二句的典故榫头都对不上,其真伪可知

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