青岛有名的算命大师?――推薦子非鱼师傅微信【】算卦 占卜原指根据易经所记录的卦象辅助以道具(甲骨、铜钱、蓍草等)，推演计算的过程用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜如看相、摸骨、四柱命相等等。

　　(一)六爻卦身的确定方法 六爻卦身的确定方法很简单依据世应的阴阳及所居的爻位來确定卦身为何五行六亲。 “阴世则从午上起阳世还从子上升，欲想识其卦中意从初数至世方真即世爻为阴爻，从初爻起午按一、②、三、四爻……的顺序，顺排午、未、申、酉……如世居三爻又为阴爻，卦身则为申金;如世居六爻又为阴爻，卦身则为亥水依此類推。 同理如世爻为阳爻，则从初爻起子按一、二、三、四爻……的顺序，顺排子、丑、寅、卯……如世居三爻而为阳爻，卦身则為寅木;如世居六爻而为阳爻，卦身则为巳火依此类推。 如“火风鼎”卦因世爻为阳爻，且居二位“阳世还从子上升”，故丑为卦身丑土为子孙，故为卦身临子孙 关于六爻卦身的问题也是自古以来就有争议的理论，一种观点认为卦身非常重要，为所测事情的主體一卦之灵魂。另一种观点则认为卦身无足轻重，甚至可以略之 (二)六爻卦身的类型 1.按六爻卦身的数量分类 按六爻卦身的数量可分四類： 第一类，一个卦身一般卦都有一个卦身，如“火天大有”卦二爻寅木财爻为卦身： 巳官― 应 未父-- 酉兄-- 辰父― 世 寅财― (卦身) 子孙― 苐二类，卦身两现有的卦有两个卦身，如“地风升”卦官鬼酉金为卦身，此卦三爻、六爻两个酉金故两个卦身。再如“地天泰”變“山天大畜”卦，寅木官鬼为卦身此卦主卦二爻一个卦身，六爻又变出一个寅木官鬼卦身也为卦身两现。 酉孙-- 应 寅官―(卦身) 亥财-- 子財-- 丑兄-- 戌兄-- 辰兄― 世 寅官― (卦身) 子财― 第三类卦身不现而伏藏。如“雷风恒”卦寅木兄弟为卦身，本卦不现伏于二爻亥水父母之下， 戌财― 应 申官-- 午孙― 酉官― 世 亥父―(卦身寅兄伏) 丑财-- 第四类没有卦身。有的卦主卦、变卦、伏神及日月均没有卦身如“天山遁”卦，未土父母为卦身主卦不见，伏神亦无故此卦无卦身。 戌父― 申兄― 应 午官― 申兄― 午官--世 辰父-- 2.按六爻卦身所临的六亲属性分类 卦爻囿六亲之分六爻卦身也有六亲之分。父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼各有所应预测某件事，卦身临何六亲是不同的卦身临世爻、应爻也是有差异的。

　　【经】六年春郑人来渝平。夏五月辛酉，公会齐侯盟于艾秋七月。冬宋人取长葛。【传】六年春郑人来渝平，更成也翼九宗、五正顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂晋人谓之鄂侯。夏盟于艾，始平于齐也五月庚申，郑伯侵陈大获。往岁郑伯请成于陈，陈侯不许五父谏曰：「亲仁善邻，国之宝也君其许郑。」陈侯曰：「宋、卫实难郑何能为?」遂不许。君子曰：「善不可失恶不可长，其陈桓公之谓乎!长恶不悛从自及也。虽欲救之其将能乎?《商书》曰：『恶之易也，如火之燎于原不可鄉迩，其犹可扑灭?』周任有言曰：『为国家者见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之绝其本根，勿使能殖则善者信矣。』」秋宋人取长葛。冬京师来告饥。公为之请籴于宋、卫、齐、郑礼也。郑伯如周始朝桓王也。王不礼焉周桓公言于王曰：「我周之东迁，晉、郑焉依善郑以劝来者，犹惧不