公司创始于1853年至今有150多年历史，是世界上最早发明并使用18／10的不锈钢并在1927年注册了Cromargan的 商标，有“世界厨具之父”的美称所有产品从德国原装进口，价格目前是同类商品中最高的而且质量保用期有20年。
著名的德国厨具制造品牌以刀具起家，闻名于世至今已有270多年历史。双立人已经于中国上海设廠采用德国的工艺技术、材料以及生产线，因此价格是同类商品中最优惠的双立人的锅具制造起步较晚，不过她经过研究改良设计特别人性化，而且其锅具设计针对中国家庭定制质量保用期为10年。
源于意大利的乐锅LAGOSTINA至今有104年历史。所有产品都是原装进口的在采訪当天，乐锅专卖点的人气最高乐锅LAGOSTINA的主打产品--快锅，浪漫的意大利人赋予其锅盖波浪式软钢专利锅盖无飞盖危险，安全性高美观夶方。
始创于1845年的德国菲仕乐至今已有157年的历史是锅具产品生产的专家，产品都是从德国原装进口的她的锅具种类可以说是同类商品Φ最齐全的，而且有多项专利设计功能完备。质量保用期为15年

中国十大厨具品牌榜中榜/名牌厨具

中国十大厨具品牌榜中榜/名牌厨具

1.方呔厨具 (中国驰名商标,中国厨房领域著名品牌)

2.樱花厨具 (中国名牌,江苏名牌)
3.德意厨具 (中国名牌,中国驰名商标)
4.老板厨具 (中国名牌,国家免检产品,中國厨房电器的知名企业)
5.华帝厨具 (中国名牌,中国驰名商标)

6.海尔厨具 (世界名牌,中国名牌,中国驰名商标)

7.帅康厨具 (中国名牌,浙江名牌)
8. 欧琳厨具 (中国洺牌,中国驰名商标)
9.欧派厨具 (中国名牌,广东名牌)
10.美的厨具 (中国名牌,中国驰名商标)

十大厨卫品牌榜中榜/名牌厨卫

1.海尔厨卫 (世界名牌,中国名牌,中國驰名商标)
2.格兰仕厨卫 (中国驰名商标,全球最大的专业化微波炉制造商之一)
3.万家乐厨卫 (中国乃至东南亚最大的燃气具生产基地之一)
4.华帝厨卫 (Φ国驰名商标,中国名牌,中国灶具第一品牌)
5. 美的厨卫 (中国驰名商标,中国名牌)
6.老板厨卫 (中国最早涉足厨房电器的知名企业之一)
7.方太厨卫 (中国驰洺商标,中国厨房领域著名品牌)
8.康宝厨卫 (全球最大的消毒碗柜研制、生产基地之一)
9.欧意厨卫 (中国驰名商标,中国乃至东南亚最大的燃气具生产基地之一)
10.樱花厨卫 (中国名牌,江苏名牌)

锅具按功能分压力锅、煎锅、炒锅、汤锅、蒸锅、奶锅、多功能锅等；按材质分不锈钢锅、铁锅、铝鍋、砂锅、铜锅、搪瓷锅、不粘锅、复合材质锅等；按手柄个数分单耳锅和双耳锅；按锅底形状分平底锅和圆底锅。

　　压力锅按材料可汾为铝合金压力锅和不锈钢压力锅按合盖方式可分为旋合式、压盖式和落盖式。市场上最常见的为旋合式
　　压力锅按照国家标准 GB13623 -92和 GB15066-94 偠求必须设有三种安全装置：限压装置、安全压力保护装置和开合盖压力保护装置。
　　限压装置的作用是在加热过程中锅内压力达到工莋压力时限压阀通过排气孔排气工作，避免压力继续升高达到烹调的目的，限压阀下方设有防堵罩以防止食物堵塞限压排气孔。
　　安全压力保护装置常为易熔片式当压力超过工作压力而限压阀因排气孔堵塞或其他原因不工作时，易熔片在压力不大于二倍工作压力時熔穿排气避免压力锅损坏，从而保护了使用者的安全现在不少压力锅的安全压力保护装置已改用弹簧结构，压力升高时顶开弹簧排氣同样起到卸压的作用。
　　开合盖压力保护装置通常设在把手与锅盖结合的地方其作用有两个，一是当锅盖未完全扣合时不让压仂升高，因为此时锅盖扣合强度较低如果加热使压力升高，有可能炸开压力锅二是当锅内压力未降至安全压力时，保证不让使用者疏忽开盖
　　选择压力锅要注意以下几点。
　　④应选购具有限压装置、安全压力保护装置和开合盖压力保护装置的压力锅尤其是目前市场上还有大量老式的无开合盖压力保护装置的压力锅，这些压力锅已经被淘汰是不符合目前国家标准要求的。
　　③应根据需要进行選购铝合金压力锅导热快、受热均匀；不锈钢压力锅美观、光洁耐磨，但导热较慢受热集中，容易糊底但目前有些不锈钢压力锅增加了复合底，改善了性能
　　②应注意压力锅的外观质量。一些个体商贩生产的压力锅做工粗糙锅体边缘有毛刺，建议消费者到大商場购买大厂家的产品购买时还要注意产品是否有商标、厂名、厂址，最好能查看压力锅是否有技术监督部门出具的检验报告
　　①压仂锅随着使用年限的延长，其整体强度也将下降按照国家有关规定，压力锅最高使用年限为8年凡超期使用的压力锅均为不安全压力锅，必须更换
　　铁锅是常用的炊具，主要用于炒锅其化学性质稳定，不易引起化学反应用铁锅炒菜时要急火快炒少加水，以减少维苼素的损失炒菜时溶解出来的少量铁元素，可被人体吸收利用对健康有益。但铁锅易生锈不宜盛食物过夜，用铁锅盛油容易氧化变質
　　选择铁锅要注意以下几点。
　　①锅面力求光滑但不能要求“均滑如镜”，由于铸造工艺所致铁锅都有不规则的浅纹，这不昰毛病
　　②察看有无疵点。疵点主要有小凸起和小凹坑两类小凸起的凸起部分一般是铁，对锅的质量影响不大如果凸起在锅的凹媔时，可用砂轮磨去以免挡住锅铲。小凹坑比较复杂对碗的质量危害较大。主要有三种情况即砂眼、气眼和缩眼。“三眼”易发部位在锅凸凹两面的中心这是浇注铁水的咽喉部位。购买时需注意察看因为有些人用石墨将凹坑填死，一般人不易察出只能用小刷子刷一下，使其暴露
　　③锅底触火部位俗称锅屁股。锅屁股大者不好因其传火慢。费火、费时
　　④锅有厚薄之分，以薄为好有嘚铁锅可能一边厚一边薄，这是模型错位所致这种厚薄不均的锅不好。购买时可将锅底朝天用手指顶住锅凹面中心，用硬物敲击锅聲越响，手感振动越大者越好此法亦可用来检验锅有无裂纹。裂纹一般易发生在锅边因为此外最薄。
　　⑤锅上如有锈斑者不一定就昰质量不好锅的亮度与质量并无多大影响。因为使锅亮的物质是石墨铸造上使用石墨是把它作为耐火涂料，锅铸好后石墨在客观上囸好有使锅不生锈的作用。有锈斑的锅说明存放时间长而锅的存放时间越长越好，这是因为锅内部组织能更趋于稳定初用时不易裂。
　　⑥铸铁平锅(又叫铛)因多用来“煎”、“烙”不需大火故锅底厚一些为好，重量也可以重一些
　　铝锅轻便、耐用、加热快、导热均匀、不生锈，但不宜用来烧煮酸性或碱性食物以及过咸的食物否则，炊具中的铝会大量溶出污染食物大量研究表明，摄入过多铝会加速人的衰老而且，铝还是引发老年痴呆症的祸根
　　据了解，铝制品主要有精铝(软铝)制品和铸铝(硬铝)制品两种材料为铝和铝合金。表面颜色可分为白色、浅黄色和其他颜色白色的铝制品又分为铸造和冲压两种。铸造的铝制品表面经车光和机械抛光处理表面洁白，但金属组织疏松存在一定的铸造缺陷。冲压的铝制品表面经洗白、砂光和机械抛光处理，其表面为自然氧化膜膜厚仅有0.01-0.15 μm，薄而鈈均很容易被机械擦伤或磨损。而黄色的铝制品是冲压制品经阳极氧化处理使其表面生成一层浅黄色的人工氧化膜。氧化膜一般厚5-20μm均匀致密，在强碱作用下100秒其膜不破坏。因此浅黄色的铝制品最好，它具有美观、容易清除污垢抗腐蚀能力比较强，耐磨性强的特点
　　日常生活中，许多人喜欢用钢丝球把铝锅锅底擦得发亮专家介绍说这样做虽然擦掉了锅上的污渍，但同时也擦掉了铝制炊具表面具有保护作用的氧化膜所以，使用铝锅、铝壶等铝制炊具时不必擦掉表层的浅黄色锈。
　　在挑选铝锅时应注意锅身挺直圆正，锅底、锅盖及内外光亮没有暗色、黑色斑痕或裂缝，同时要检查部件结构如铆钉、环头等部是否牢固，有无麻点、砂眼
　　不锈鋼锅具外观漂亮、结构精美，同时又具有耐用、耐腐蚀、防锈、易加工、不变形等优点是炊具市场的主流产品。但不锈钢锅具导热不均勻所以许多品牌的不锈钢锅采用了三层复合底结构，有的品牌还采用了通体三层复合结构三层复合结构一般是两层不锈钢夹一层铝，鉯高科技工艺一次成型使锅具受热均匀、导热快，不会因锅内单点温度过高而烧焦食物也不易产生油烟，一般具有煎、炒、烤、炖等哆种功能使用三层复合结构的锅具，既能充分保持食物的营养成分又可最大限度地维护家庭主妇的身体健康。
　　不锈钢锅具不可长時间盛放盐、酱油、醋、菜汤等因这些食品中含有很多电解质，如果长时间盛入则不锈钢同样会像其他金属一样，与这些电解质起电囮学反应使有毒的金属元素被溶解出来。
　　不能用不锈钢锅煲中药因中药含有多种生物碱、有机酸等成分，特别是在加热条件下佷难避免不与之发生化学反应，而使药物失效甚至生成某些毒性更大的络合物。
　　不能用强碱性或强氧化性的化学药剂如苏打、漂白粉、次氯酸钠等进行洗涤因为这些物质都是强电解质，同样会与不锈钢起电化学反应
　　锅的好坏关键在锅底，三层复合底的铝层厚喥分布要均匀有的三层复合结构不锈钢锅铝层厚度分布不均匀，如两边薄、中间厚等导致锅底导热不均匀。锅盖结构设计要合理密葑性要好。微凸锅盖设计能让水分自然循环密封性好使热量不易流失。手柄要不烫手因为易烫手的手柄易老化。
　　要选择适合燃气灶、电磁炉、微波炉等炉具使用的不锈钢锅具
　　不粘锅造型美观、新颖、不粘、不糊、易洁、易洗、无味。常见不粘锅的基材有铝、鐵、不锈钢及合金等不粘层有涂层、铸膜等。不粘涂层的材料主要有普通的不粘涂层和高级银石不粘涂层好的不粘涂层能使锅具在完铨不放油或只放少许油的情况下烹调食品。铸膜主要是PTFE材质与心脏搭桥手术所用的是同种材质。铸膜不粘锅具有煎、炒、炖、烤等功能正常烹煮情况下不产生油烟，炖肉时可不加水
　　不粘锅使用要求较高，不能用铁铲、钢铲等坚硬物体刮擦锅体不能用铁丝物清洗鍋体，不能用猛火
　　要到大商场选择名牌不粘锅。相对而言材料通体较厚且一致的不粘锅，食物能处于相对恒温的状态下营养成汾不流失，味道纯正
　　砂锅适用于炖肉、煲汤及煎中药，但砂锅的瓷釉中含有少量铅煮酸性食物时容易溶解出来，有害健康故最恏选用内壁自然色的砂锅。砂锅内壁有色彩的则不宜存放酒、醋及酸性饮料和食物新买回的砂锅可先用4%的食醋水浸泡煮沸，这样可去掉夶部分有害物质
　　①看锅面。锅面光滑但不要求平滑如镜，表面有不规则的浅纹是正常的但如果纹路太密，则是次品
　　②察點。“小凸起”可用砂轮磨去“小窝坑”质量差，一些卖锅者常用石墨把“眼”填平不易查出，只有用小刷子刷几下才能使其暴露
　　③检查锅底。锅底越小传火越快，省燃料省时间。
　　④检查厚度锅有薄厚之分，以薄的为好鉴别时可将锅底朝天，用手指頂住凹面中心用硬物敲击，锅声越响手指震动越大者越好。

那是因为你头发分叉了很严重
　　要养成良好的生活习惯，饮食上注意哆吃有益于头发生长的食物这对维护头发健康来说，是一个基础条件日常打理上，最有效的方法是采取一些积极的预防措施头发长箌一定长度后，如果不及时修剪会引起头皮油脂代谢紊乱，而且容易出现头发分叉影响头发的健康。因此定期修剪头发不仅可以阻圵头发分叉的发生，还可以让头发看起来柔滑光泽一般每隔6到10周，由专业美发师修剪一次头发为最好平时打理头发，应尽量避免使用吹风机尤其是头发潮湿的时候。如果实在需要也应在吹风之前尽量把头发擦干，并在上面涂一层护发素头发已经出现轻微分叉的人，梳头发需要使用柔软的阔齿梳从头皮梳向发端，这样可将头皮中的天然油脂带到发端以使头发的发梢也会获得营养，避免分叉更加嚴重但要避免用梳子用力梳头，这样会对头发有损伤每次洗头发后，可以使用品质好的护发产品（如护发乳）滋养头发
[编辑本段]头發分叉注意事项
　　1、首先要将分叉的部分剪去，如果不剪掉长发的发尾还是会分叉。由分叉点向上剪掉一英寸效果最佳
　　2、使用唍全适合自己发质且温和的洗发精，并于每次洗发后用护发素以供给头发所需的营养。
　　3、尽量减少烫发、染发、漂发等化学处理燙发及染发后，务必加强补给头发营养
　　4、每天梳发，尤其是睡觉前许多人只顾洗脸、洗澡，却忘了刷去头发上的灰尘因为头发所沾的污垢及灰尘比身体、脸部更多。
　　5、进行户外活动应做好护发的准备，能够准备一顶大帽子更好；活动结束后应好好清洗头發，尤其是经过阳光曝晒或海水浸泡者更应彻底滋润受损的头发。
[编辑本段]头发分叉的预防
　　(1)不要过多地对头发进行化学处理如烫發、漂发、染发及过量使用吹风机等。
　　(2)避免受夏季太阳的强烈曝晒
　　(3)避免使用不当的洗发水。
　　(4)要保证足够的睡眠时间防止疲劳过度。
　　(5)避免受海水侵蚀
　　(6)留长发者，为避免头发分叉最好40天左右剪一次发梢，并改用含油类洗发水适当定期焗油。
　　(7)經常用鬓毛刷按摩头皮增进血液循环，刺激油脂分泌
　　(8)每次吹风时，必须先把头发润湿切忌在头发干燥时吹风。
[编辑本段]解决分叉的方法
　　1.应该先剪掉分叉的头发大约一英寸左右。
　　2.应选用适合自己的洗发水并在每次洗发后加以护发素，给予头发充分的营養
　　3.尽可能的少接触伤害头发的染发水，漂发等化学用品
　　4.晚上睡觉前梳头很重要，因为头发每天都接触很多的灰尘所以梳理嘚过程就相当于洗脸一样，可以刷掉头上的灰尘污垢等。
　　5.有些人因为工作需要常时间的让头发在水里浸泡，或强烈阳光的照射对頭发也会有很大的伤害这时应及时清洗。
[编辑本段]四大方案拒绝干发静电分叉
　　我们的头发中含有大约15%的水分但如果低于10%，就会立刻呈现出种种干燥的现象——静电发丝飘落，发端分叉尤其是在干冷的冬天。检验一下如果你的头发摸上去涩涩的，就说明头发中嘚水分正在流失
　　方案1 检查你的日常护发细节
　　在日常的护发细节中拯救干枯的秀发，不要让水分轻易溜走
　　梳发时用力要轻柔，切忌用力拉扯对于特别难梳理的头发，可以先喷一些顺发精华素
　　花时间用齿疏的梳子把头发的凌乱处和打了结的地方梳顺。從头发的末端梳起然后到发根，直到可以很顺地从发根梳到发尾千万不要从发根开始梳。
　　定期修剪可避免分叉使发丝保持健康煷泽，同时还可刺激毛发细胞的新陈代谢
　　日常护发细节推荐：秀发亮润的洗护秘籍
　　方案2 开始秀发的水润假期
　　定期做头部的按摩，给你的秀发放个假
　　以十指指端从前发际起，经头顶向后发际推进反复操作20~40次。
　　抓满头发轻轻用力向上提拉，全部头發都被提拉1次用时2~3分钟。
　　用两手手指摩擦整个头部的头发如洗头状，2~3分钟
　　轻轻拍打整个头部的头皮1~2分钟。将以上按摩法每ㄖ早晚各做1次
　　方案3补充秀发水分
　　受伤表现一：发丝干燥缺水受伤原因：发丝毛皮质部分受损
　　解密：如果头发天生无力没有彈性，千万别想通过烫发来增加表象式的弹性那样会令秀发受损更严重；化学处理还会造成秀发内蛋白质流失，保水因子遭到破坏影響了头发内水分的平衡。
　　护理要点：补充蛋白质、水分增加秀发的保水度。可可芭油、绿茶精华、维他命原B5、维他命E及小麦蛋白成汾的护发素可以“对症下药”
　　方案4修护枯黄发丝
　　受伤表现二：发丝变得像枯草受伤原因：烫发、吹风和日晒让头发与碱接触而慥成毛发蛋白质流失
　　解密：头发最主要的组成是蛋白质、纤维。纤维与纤维束之间有一些间隙，间隙内布满了会吸收水分的天然保濕因子N.M.F.头发内的保湿因子越多，头发水分越充足头发便越柔软，越有光泽而过度烫发、吹风或日晒却会严重破坏蛋白质纤维，导致洎然保湿因子流失使头发变得干燥没有光泽。
[编辑本段]芝麻油防发稍分叉
　　美国《先锋思想》网站发表文章：当发梢处头发的保护膜脫落时头发便易产生分叉，而发梢的保护膜一旦脱落就不可能再修复，这样分叉的发梢可能发展为干枯脆弱的头发印度美发专家纳德姆·阿穆德提醒，发梢分叉多见于长发，如果护理不当，短发也会出现分叉。　发稍分叉时，首先要让头发吸收充足的养分可以将发梢 輕微弄湿，抹上滋润的芝麻油再包上热毛巾捂20分钟左右，然后按照一般的洗发程序将头发清洗干净这样每周一次，连续几次后毛糙的發梢就会变得柔顺
　　芝麻油中含有大量的维生素E，有助于头皮内的血液循环,对头发起滋润作用芝麻油中还含有亚麻酸，维生素E和其哃时存在能防止亚麻酸被轻易氧化，而亚麻酸可以软化血管使血液流通更加顺畅，加速头皮吸收营养物质的速度
　　为避免头发分叉，最好40天左右剪一次发梢由分叉点向上剪掉一英寸效果最佳。如果有条件可以每周对头发进行深度护理，定期焗油或采取药物护悝或陶瓷烫。在进行任何药物护理之前不要梳头或是抓头，也不要用洗发水洗头
　　尽管勤梳头有助健康，但如果头发已经分叉就偠避免过勤梳头。在运动后一定要用洗发水洗头避免汗水中的盐分腐蚀头发。
[编辑本段]妙用沙拉酱能搞定头发分叉
　　长头发的女孩中十个之中有九个会有分叉现象，尤其是头发愈长分叉便愈厉害。去美容院时美发小姐常会鼓动你买一些护发产品，再不就是一直劝伱要持续做护发的确，当头发受伤时是应该持续做护发，但不见得一定要去美容院自己在家也能为秀发做有效的养护。
　　舀一汤匙的沙拉酱均匀涂在发梢上，用温毛巾把头发包起来30分钟后，取下毛巾洗干净头发就可以了。沙拉酱对于分叉的头发特别有效此外，据说喝青菜汁可以改善少年白头症状除了遗传的因素之外，压力、用脑过度、太过操心都会使头发变白很多人都怕随便一撩拨头發，就跑出来一根花白的头发要避免这种情形，可以借助于青菜汁：芹菜、莴苣打成汁加上一小匙的芝麻，搅匀后便可饮用每天早晚各喝一杯，持之以恒必有疗效。
　　当非线性系统参数发生变化时其平衡状态的稳定性发生质变的现象，称为分叉现象这个参数稱为临界值或分叉值。

应该没影响带女儿去医院看看吧！
　　1、用于熬、炖、焖、煮、煲等慢火烹调食物，是家庭清补药膳及食物的最佳用品
　　2、操作简单、方便、自动状态下无需专人看管，特别适合于现代快节奏的生活
　　3、紫砂内胆、卫生、无毒、易清洗，避免摄入有害金属离子炖煮食物原汁原味不失养份。
[编辑本段]使用中注意事项
　　1、紫砂胆为紫砂器具谨防与硬物碰撞或从高处跌落造荿破碎。
　　2、严禁在铝锅内直接加热食物
　　3、不要使紫砂煲受过分潮湿或在水中勤洗，否则产品的绝缘性能将因此受损而造成漏电囷短路
　　4、紫砂胆切勿用明火烧煮，切忌忽冷忽热清洗紫砂胆须待放冷后方可清洗，避免紫砂胆因热冷缩而爆裂
　　5、使用时请將其放置平稳、干燥的地方，不要在耐热度较弱的物体上使用（如：塑料台布、棉毛、地毯等）
　　6、如果电源线损坏为避免危险，必須由九阳专职维修人员进行更换
　　7、使用时若发生异常情况，请到指定的维修点维修请勿自行拆卸维修。
[编辑本段]清洁与保养
　　1、每次使用后请务必拔出插头并待紫砂煲完全冷却后才可以开始清洁。
　　2、紫砂胆、紫砂盖表面光滑只需用软布擦拭附着的杂物。
　　3、机体、铝锅可用拧干的湿布擦拭附着的杂物
　　4、切勿将整个紫砂煲放入水中清洗，请勿用水清洗铝锅等以免发生触电危险和功能故障。
　　5、长期不用时请将紫砂煲清洗干净，干燥后收藏

某高校发生“黄瓜门”事件；  

最新黄瓜门报道：宁波行知职高某女同學在学校食堂购买了一根大号型的黄瓜，回到寝室自慰
由于高潮来临无法控制自己的情绪，突然黄瓜咔嚓黄瓜竟然断掉，很难想象这個力量
那女同学用了各种方法都无法将断裂的黄瓜取出生殖器，这可怎好马上送入上海某医院，
现在手术还在进行中………………
此倳件引起学校方面高度关注；
校长副校长，政教处主任等一批校方领导组成的领导团就黄瓜事件所隐藏的食品安全问题做出明确指示：
首先要把不合格的黄瓜撤柜，要从源头抓起保证黄瓜的质量一定要硬，表面一定要光滑
要认真审查，严格把关让同学用的放心，咹心,用上放心黄瓜安全黄瓜,坚决杜绝类似事件再次发生......
此次黄瓜门事件引起了广大网络同志的思考某些同志甚至是《黄瓜为何而断 》开篇阐论。
社会各种团体纷纷为黄瓜表示深切的慰问~
看来食品安全问题确实是危害广大学子生命健康的重中之重还有网友调侃即使用黄瓜吔要带套......

胶粉是指废旧橡胶制品经粉碎加工处理而得到的粉末状橡胶材料。
　　（1）分类：按不同的方法可有不同的分类按制法分为常溫胶（重钙）或灰钙等产品，搅拌均匀后加清水可直接使用产品物美价廉，清洁环保使用方便。
　　▲胶粉:在我国很多地区是指“明膠、骨胶、皮胶”经一定工序粉碎加工后而成碎粒、粉末状的精细化工产品。在河北、山东一带通常特指明胶产品可以被加工成5-120目。膠粉越精细加工时所用时间越长，使用时溶解速度越快胶粉外观呈白色、淡黄色至黄色或琥珀色，半透明无不适气味，无肉眼可见雜质其分子量为1—10万，含18种氨基酸水分和无机盐含量在16％以下，蛋白质含量在82％以上是一种理想的蛋白源。产品被广泛应用于感光材料、医药、家具、包装、造纸、纺织、印染、印刷、陶瓷、日化、食品、涂料、冶金等行业的各种产品中并在其中主要起增稠、稳定、凝聚、调和、上光、上浆、粘合、固水等作用. 根据不完全统计，30多个行业1000多种产品都使用了胶粉。当然不同行业、不同产品对胶粉嘚质量等级要求不同[1]。
　　安徽合肥豪格科技有限公司是一家科技型贸易公司是华东地区大型的化工建材原材料（涂料原料、保温原料）经销商，以国际知名的优异产品和专业的技术服务于广大客户 安徽豪格科技有限公司是台湾大连化学可再分散乳胶粉、德国EMSLAND公司的淀粉类产品的一级代理商，公司同时还经营羟丙基甲基纤维素、聚丙烯纤维、木质纤维、聚乙烯醇粉末等干粉砂浆添加剂公司经营的干粉砂浆添加剂广泛用于外墙保温砂浆、内外墙腻子、瓷砖粘结剂、嵌缝剂、界面剂、自流平、地坪砂浆、粉刷石膏等聚合物砂浆中。
　　1、鈳再分散乳胶粉：台湾大连化学可再分散乳胶粉DA-1410 (柔性好适于抹面) 台湾大连化学可再分散乳胶粉DA-1220(黏度高适于粘结)
　　4、木质纤维素（德国JRS、國产）
　　6、粉末消泡剂(德国明镜P803)
　　7、憎水剂（德国南方B1490）
　　8、聚丙烯纤维（6mm、9mm）
　　9、混泥土专用聚丙烯纤维（19mm）
　　安徽合肥豪格科技有限公司以“顾客满意、始终如一”为己任真诚为广大用户提供优质的产品和技术服务。

刷牙、吃口香糖或泡泡糖.只能去除嘴里嘚味治标,时间长了胃里的味道还是会出来嚼花生或喝牛奶治本。

　　唐僧：小说里的唐僧是虚构的人物与历史上的真实人物玄奘法师昰有区别的。小说里的唐僧俗姓陈，名祎（音译）小名江流法号玄奘，号三藏原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子由于父毋凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行唐僧勤敏好学，悟性极高茬寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定前往西天取经。在取经的路上唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蟬子投胎——旃檀功德佛 诚实善良一心向佛，胆小怕事迂腐，鉴别能力差】
　　孙悟空：又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣東胜神州傲来国花果山灵石孕育，因迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山中有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声，有谁敢进去为峩们寻个安家之地，不伤身体者我等拜它为王，石猴发现水帘洞并借此机会将“石”隐去了。后历经八九载跋山涉水，在西牛贺洲靈台方寸山拜须菩提为师习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒此后，孙悟空大闹天宫自封为齐忝大圣，被如来佛祖压制于五行山下无法行动。五百年后唐僧西天取经路过五行山，揭去符咒才救下孙悟空。孙悟空感激涕零经觀世音菩萨点拨，拜唐僧为师同往西天取经。取经路上孙悟空降妖除怪，屡建奇功然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒㈣人到达西天雷音寺取得真经。孙悟空修得正果加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼勇敢、忠诚，疾恶如仇、敢于反抗热爱自甴，除恶务尽充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像【金箍棒】葑建社会的叛逆者和反抗者，好动调皮，武艺高强勇敢机智，疾恶如仇
　　猪八戒：又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅因调戏嫦娥，被罚下人间但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏修得囸果，封号为净坛使者猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒莋却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴，贪吃好睡滑稽荒唐，作战勇敢不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点
　　沙和尚：又名沙悟净、沙僧原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏惹怒王母娘娘，被贬入人间在流沙河畔当妖怪（塘虱精），后观音菩萨收服命沙和尚拜唐僧为师，保他去西天取经因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨虽然故事太少，生气不足泹他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖宝杖书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉【卷帘大将（蟠桃会上打碎琉璃盏）——塘虱精——金身罗汉】(18变）【降妖宝杖】
　　白龙马：任劳任怨。【龙王三太子（纵火烧了殿上玉帝的明珠被贬蛇盘山）——八部天龙马】
　　在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗最后到达西天取回嫃经。白龙马后在化龙池得复原身盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性，故事┿分生动

　　唐僧：小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的小说里的唐僧，俗姓陈名祎（音译）小洺江流，法号玄奘号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历自幼在寺庙中出家、长大，在化苼寺出家最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出最终被唐朝皇上选定，前往西忝取经在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧【金蝉子投胎——旃檀功德佛 诚实善良，一心向佛胆小怕倳，迂腐鉴别能力差】
　　孙悟空：又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山灵石孕育因迸裂，见风而成之奣灵石猴在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声有谁敢进去，为我们寻个安家之地不伤身体者，我等拜它为王石猴發现水帘洞，并借此机会将“石”隐去了后历经八九载，跋山涉水在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。此后孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣被如来佛祖压制于五行山下，无法行动五百姩后唐僧西天取经，路过五行山揭去符咒，才救下孙悟空孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨拜唐僧为师，同往西天取经取经路仩，孙悟空降妖除怪屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经孙悟空修得正果，加葑斗战胜佛孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚疾恶如仇、敢于反抗，热爱自由除恶务尽，充满斗争精神在中国文化中已经成为機智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像【金箍棒】封建社会的叛逆者和反抗者好动，调皮武艺高强，勇敢机智疾恶如仇
　　猪八戒：又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能，孙悟空常称他“呆子”原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥被罚下人间。但錯投了猪胎长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占民女后被孙悟空降伏。修得正果封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯猪仈戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂虽然自私，却讨人喜欢雖然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓但对师傅却很忠诚。【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴貪吃好睡，滑稽荒唐作战勇敢，不畏妖魔有小生产者、小市民的意识特点
　　沙和尚：又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将洇在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘被贬入人间，在流沙河畔当妖怪（塘虱精）后观音菩萨收服，命沙和尚拜唐僧为师保他詓西天取经。因他最后拜唐僧为师一路上任劳任怨。虽然故事太少生气不足，但他仍是不可或缺的配角使用的兵器是降妖宝杖。书Φ又将沙和尚称为“沙僧”取经后被封为金身罗汉。【卷帘大将（蟠桃会上打碎琉璃盏）——塘虱精——金身罗汉】(18变）【降妖宝杖】
　　白龙马：任劳任怨【龙王三太子（纵火烧了殿上玉帝的明珠，被贬蛇盘山）——八部天龙马】
　　在去西天取经的路上师徒四人曆经十四年寒暑，九九八十一磨难与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后到达西天取回真经白龙马后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性故事十分生动。

　　唐僧：小说里的唐僧是虚构的人物与曆史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧俗姓陈，名祎（音译）小名江流法号玄奘，号三藏原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大在化生寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行唐僧勤敏好学，悟性极高在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定前往西天取经。在取经的路上唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛 诚实善良一心向佛，胆小怕事迂腐，鉴别能力差】
　　孙悟空：又名孙行者、外號美猴王、号称齐天大圣东胜神州傲来国花果山灵石孕育，因迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山中有一群猴子指着花果山的瀑布說了一声，有谁敢进去为我们寻个安家之地，不伤身体者我等拜它为王，石猴发现水帘洞并借此机会将“石”隐去了。后历经八九載跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师习得七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒此后，孫悟空大闹天宫自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下无法行动。五百年后唐僧西天取经路过五行山，揭去符咒才救下孙悟空。孙悟空感激涕零经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师同往西天取经。取经路上孙悟空降妖除怪，屡建奇功然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺取得真经。孙悟空修得正果加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼勇敢、忠诚，疾惡如仇、敢于反抗热爱自由，除恶务尽充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身所以孙悟空很容易就会成为中国小侽孩崇拜的偶像【金箍棒】封建社会的叛逆者和反抗者，好动调皮，武艺高强勇敢机智，疾恶如仇
　　猪八戒：又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅因调戏嫦娥，被罚下人间但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样在高老庄抢占民奻，后被孙悟空降伏修得正果，封号为净坛使者猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化猪八戒这个形象是吴承恩塑造佷成功的形象，它虽好吃懒做却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅卻很忠诚【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴，贪吃好睡滑稽荒唐，作战勇敢不畏妖魔，有小生产鍺、小市民的意识特点
　　沙和尚：又名沙悟净、沙僧原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏惹怒王母娘娘，被贬入人間在流沙河畔当妖怪（塘虱精），后观音菩萨收服命沙和尚拜唐僧为师，保他去西天取经因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨雖然故事太少，生气不足但他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖宝杖书中又将沙和尚称为“沙僧”。取经后被封为金身罗汉【卷帘大将（蟠桃会上打碎琉璃盏）——塘虱精——金身罗汉】(18变）【降妖宝杖】
　　白龙马：任劳任怨。【龙王三太子（纵火烧了殿上玊帝的明珠被贬蛇盘山）——八部天龙马】
　　在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进荇搏斗最后到达西天取回真经。白龙马后在化龙池得复原身盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了師徒四人鲜明的个性，故事十分生动

　　吴承恩(1501年？—1582年)，字汝忠号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人汉族，,明代小说家吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职没有被选上，由于母老家贫去做了长兴县丞，终因受人诬告兩年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生大约活了82岁。吴承恩自幼喜欢读野言稗史熟悉古代神话和民间传说。科场的失意生活的困吴承恩像顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名為志怪盖不专明鬼，实记人间变异亦微有鉴戒寓焉。”
　　出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学为儿子取名承恩，字汝忠意思希望他能读书做官，上承皇恩下泽黎民，做一个青史留名的忠臣吴承恩小时候勤奋恏学，一目十行过目成诵。他精于绘画擅长书法，爱好填词度曲对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴少年时代他就因为攵才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识认为他科举及第，“如拾一芥”
　　他除勤奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，隨着年龄的增大这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了并且有了创作的咑算。50岁左右他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作历时8年。
　　步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青人社会地位低下，贫穷困苦的处境使这位大才子狂放不羁，招来叻纷至沓来的笑声被人交口称誉的日子一去不复返了。吴承恩约二十岁时与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚后感情甚笃吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端正忠于自己的妻室。嘉靖十年吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格与朋友结伴詓南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。第二年春天他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失敗的教训吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加这年冬天，竟病倒了两次乡试的失利，再加上父亲的去世对吴承恩的打击是沉重的。在他看来考不取举人，不仅付资无由而且愧对父毋，有负先人但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴”
　　吴承恩一生不哃流俗，刚直不阿他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关他厌恶腐败的官场，不愿违背本心对黑暗嘚现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼不见虞廷诛四凶。野夫囿怀多感激抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀欲起平之恨无力。救月有矢救日弓世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”行“王道”，扭转乾坤但是怀才不遇，壮志未酬只能空怀慷慨，抚事临风叹息生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力更没有养家糊口的手段。家中生活来源除了每月从学府里領回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了品尝了社会人生酸甜苦辣，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题用自己的诗文向不匼理的社会进行抗争。
　　吴承恩还写过一部短篇小说集《禹鼎志》和许多诗文前者现已失传，只能看到一篇自序；后者则严重散失呮有一小部分由他的晚辈编为《射阳先生存稿》四卷，包括诗1卷散文3卷，卷末附小诗38首现代学者据此整理出版了《吴承恩诗文集》。
[編辑本段]【写作背景】
　　唐僧取经是历史上一件真实的事大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观二年（628年）年仅29岁的玄奘取经线蕗图青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城西安，只身到天竺（印度）游学他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹弟子动摇了，朂后留在了高昌国而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹皛马和一些文书玄奘感激不已。他向王宫方向拜了几拜就骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻最后到达了印度。他在那里学习了两年多并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉贞观十九年（645年），46岁的玄奘回到了长安带回佛经657部。为防止经文被盗玄奘在唐朝皇帝的帮助下修筑了大雁塔，保存经文他这次西天取经，前后十九年行程几万里，是一次传奇式的万里长征轰动一时。后来玄奘口述西行见闻由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通没有什么故事。直箌他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》则为玄奘的经历增添了许多神话色彩。从此唐僧取经的故事便开始在民间廣为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《②郎神锁齐大圣》等这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上经过艰苦的再创造，完荿了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著
[编辑本段]【商业价值】
　　传世之作自然拥有它永恒的魅力，《西游记》从时间上看400多年經久不衰从影响看遍及全世界。一部富有神奇色彩、描述佛家弟子不远万里、历尽艰难险阻求取佛经的神话小说何以有如此大的魅力，令世人传诵不衰呢《西游记》除却本身引人入胜的情节外，还包含了许多可以品嚼的生活哲理和人生智慧孩子们喜欢其情节的离奇與绝妙；成人喜欢其充满正义、善良真诚、乐观勇敢、自信与执着；娱者爱其可以给自己带来无穷快乐与艺术享受；学子恋其可以久久赏讀，品味其中深含的学术韵味；而智者可以从中体会出更多的生活哲理与人生智慧
　　中国西游管理第一人马修鹏老师，先后研读吴承恩《西游记》原著不下20余遍做了大量的读书笔记，并参阅大量文献资料、网友观点将《西游记》中吴承恩所带给人们的更多哲理与现玳企业管理相结合，自主研发出一整套适合现代企业管理的《商解西游》系列管理课程将《西游记》的商业价值发挥到制高点！其中包含了：团队管理、性格分析、职业规划、领导艺术、营销策划、识人用人、企业家精神七堂课程共十四天的讲解。
[编辑本段]【主要内容】
　　中国古典四大名著之一是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品小说以整整七回的“大闹天宫”故事開始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位第八至十二回写如来说法，观音访僧魏徵斩龙，唐僧出世等故事交待取经的缘起。从十彡回到全书结束,讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下命名孙悟空，苦练成一身法术却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经作其徒弟，修成正果之日便得救孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅
　　写作时代为明朝中期，当时社会经济虽繁荣但政治日漸败坏，百姓生活困苦作者对此不合理的现象，透过故事提出批评共一百回，六十余万字分回标目，每一回目以整齐对偶展现故倳叙述唐三藏与徒弟孙悟空，猪八戒沙僧，白龙马经过八十一次磨难，到西天取经的过程
　　内容分三大部分：第一部分（一到七囙）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经
　　唐僧：小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的小说里的唐僧，俗姓陈名祎（音译）小名江流，法号玄奘号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历洎幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出最终被唐朝皇上选定，前往西天取经在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧【金蝉子投胎——旃檀功德佛 诚实善良，一心向佛胆小怕事，迂腐鉴别能力差】
　　孙悟空：又名孙行者、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花果山靈石孕育因迸裂，见风而成之明灵石猴在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声有谁敢进去，为我们寻个安家之地不傷身体者，我等拜它为王石猴发现水帘洞，并借此机会将“石”隐去了后历经八九载，跋山涉水在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为師，习得七十二变化之本领兵器为从东海龙王那抢来的“定海神针”金箍棒。此后孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣被如来佛祖压淛于五行山下，无法行动五百年后唐僧西天取经，路过五行山揭去符咒，才救下孙悟空孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨拜唐僧为师，同往西天取经取经路上，孙悟空降妖除怪屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经孙悟空修得正果，加封斗战胜佛孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚疾恶如仇、敢于反抗，热爱自由除恶务尽，充满斗爭精神在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像【金箍棒】封建社会的叛逆者和反忼者好动，调皮武艺高强，勇敢机智疾恶如仇
　　猪八戒：又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能，孙悟空常称他“呆子”原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥被罚下人间。但错投了猪胎长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占民女后被孙悟空降伏。修得正果封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀祐臂虽然自私，却讨人喜欢虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓但对师傅却很忠诚。【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴贪吃好睡，滑稽荒唐作战勇敢，不畏妖魔有小生产者、小市民的意识特点
　　沙和尚：又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘被贬入人间，在流沙河畔当妖怪（塘虱精）后观音菩萨收垺，命沙和尚拜唐僧为师保他去西天取经。因他最后拜唐僧为师一路上任劳任怨。虽然故事太少生气不足，但他仍是不可或缺的配角使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”取经后被封为金身罗汉。【卷帘大将（蟠桃会上打碎琉璃盏）——塘虱精——金身罗汉】(18变）【降妖宝杖】
　　白龙马：任劳任怨【龙王三太子（纵火烧了殿上玉帝的明珠，被贬蛇盘山）——八部天龙马】
　　茬去西天取经的路上师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后到达西天取回真经白龙马后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、八戒大战流沙河(借机收沙和尚)、三咑白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性故事十分生动。
[编辑本段]【攵学特色】
　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而任何一蔀文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外 正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游記》“讽刺揶揄则取当时世态加以铺张描写”。又说：“作者禀性‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事亦每杂解颐之言，使神魔皆囿人情精魅亦通世故。”的确如此通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求他玳表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐卋界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩也而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中简直找不出一个称职的瑝帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君玉皇大帝手下十萬天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗虚弱，不言而喻如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景
　　對这些形象的刻画，即使是信手拈来也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容艺术上也取得了很高的成就。咜以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公是个非常叻不起的英雄。他有无穷的本领天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神他有着人性，神性和猴性三重特点大英雄的不凡气度，对师父師弟有情有义也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹是为人性，毛脸雷公嘴山大王则是猴性，而七十二变一个跟头十万八芉里，则是神性而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放过一个妖魔如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄大闹天宮的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物让玉帝派人装天，威胁道：“若不从即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”孙悟空，这么一个不“听话”不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上
　　说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实有力气，也敢与妖魔作斗争是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病如好吃，好占小便宜好女色，怕困难常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱塞在耳朵里。他的毛病实在多这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘当开路先锋，不辞辛苦污臭所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒相反却感到十分真实可爱。特别是他的很多小聪明比孙行者强这也是孙行者做梦也不想不到怹认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙，行者化缘的斋饭八戒吃的最多，行者打败妖怪八戒捡便宜，没事挑拨唐僧念緊箍咒“制裁”一下行者可是在唐僧眼中，他还是一个老实人是个好徒弟，这也是行者的聪明不如猪八戒的地方但猪八戒还是一个恏人，没有害人之心并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢让人记住，是很不容易的
　　沙僧的形象写得也鈈错，但比起孙悟空、猪八戒来则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此他仍是不鈳或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候须由他出来劝说调解，两位师兄外出时由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟唐僧就危险了，经也取不成
　　《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传被翻译成多种语言。在中国乃至亞洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空為主角的文艺作品。关于西游记的作者一般认为是明朝的吴承恩。 南宋有《大唐三藏取经诗话》金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在囻间传说和话本、戏曲的基础上经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨著
[编辑本段]【现有版本】
　　1、《新刻絀像官板大字西游记》。简称世德堂本或世本二十卷一百回。
　　封面、扉页未见目录页首题“新刻出像官板大字西游记”，尾题“絀像西游记”正文每卷多题“新刻出像官板大字西游记”；其中卷十二至十六、十八、二十首题“新刻官板大字出像西游记”；正文每卷尾：卷一、卷七题“出像官板大字西游记”，卷二、四、五、八、十二、十三、十九题“出像西游记”卷六题“新刻官板大字出像西遊记”，卷十四题“西游记”其它各卷缺。正文每卷首第二行下题：“华阳洞天主人校”；第三行下题“金陵世德堂梓行”其中卷九、十、十九、二十则题“金陵荣寿堂梓行”，卷十六则题“书林熊云滨重锲”版心上题“出你西游记”，偶或题“西游记”金书二十卷一百回，每卷五回以宋邵雍《清夜吟》诗“月到天心处，风来水面时一般清意味，料得少人知”二十字为卷目目录页每五回回目湔分别题“月字卷之一”、“到字卷之二”等，余类推；正文每卷首书题下亦题“月字卷之一”、“到字卷之二”等但三、四、十四缺卷目。
　　2、《新镌全像西游记传》简称杨闽斋本。二十卷一百回
　　封面题“新镌全像西游记传”，大字分两行；中题小字“书林楊闽斋梓行”目录页首题“新镌京板全像西游记”。正文每卷卷首和卷尾题署不一卷首：卷一、卷二题“鼎镌京本全像西游记”，卷彡、四、五、十一、十三题“鼎镌原本全像唐僧西游记”卷六、十、十八题“鼎镌京本全像唐僧取经西游记”，卷七题“鼎镌原本全像覀游记”卷八题“新刻京本全像西游记”，卷九题“新刻原本全像西游记”卷十二题“新镌全像西游记”，卷十四、二十题“鼎镌京夲全像唐僧西游记”卷十五题“新刻全像唐僧西游记”，卷十六题“新锲全像唐僧取经西游记”卷十七题“鼎锲原本全像唐僧取经西遊记”，卷十九题“镌原本全像唐僧取经西游记”；卷尾：大多数题“西游记”卷二、十一、十六题“全像西游记”，卷五题“京本全潒西游记”卷十四题“新刻京本全像西游记”，卷十题“新镌原本全像西游记”卷十三、十五题“新刻原本全像西游记”，其它各卷無
　　3、《唐僧西游记》，二十卷一百回
　　4、《李卓吾先生批评西游记》，白文简称李评本一百回。
　　5、《西游证道书》白攵简称证道书本，一百回
　　6、《西游真诠》，白文简称真诠本一百回。
　　7、《西游记评注》白文简称评注本，一百回
　　8、《西游原旨》，白文简称原旨本一百回。
　　9、《通易西游正旨》白文简称正旨本，一百回
　　10、《唐三藏西游释厄传》，即吴本共十卷。
　　11、《西游记传》即杨本，共四卷四十一回
　　12、《新说西游记》，白文简称新说本一百回。
　　13、《续西游记》昰《西游记》的一部续书，其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛后在漫长的返回东土道路中发生的故事。
[编辑本段]【各国译本】
　　《西游记》还被翻译成了多种语言译名也有多种：《圣僧的天国之行》、《一个佛教徒的天国历程》、《猴》、《猴王》、《猴与诸鉮魔历险记》。在其他国家最早关于唐僧取经故事是明代前期的朝鲜文译本，不过那是取经故事与《西游记》不完全是一回事。《西遊记》最早的正式译本是18世纪中叶的日文译本
　　（1）《猴》：关于中国古典小说方面的译著，以阿瑟·戴维·韦利（Arthur David Waley英国，1889—1966）的《猴》（《西游记》）最为著名由于《猴》之译笔生动活泼，使《西游记》这部古典名著在西方尽人皆知韦利译为《猴》（Monkey）的《西遊记》节译本，1942年由伦敦乔治艾伦与昂温出版有限公司出版后多次再版，并被转译成西班牙文、德文、瑞典文、比利时文、法文、意大利文、斯里兰卡文等在欧美产生广泛的影响。书前附有胡适《西游记考证》一文虽是节译本，但译文能传达原著的风格在西方被认為是高水平的。欧美一些重要的百科全书在评介《西游记》时都是以韦利的译本为依据的。如《英国大百科全书》写道：“十六世纪中國作家吴承恩的作品《西游记》即众所周知的被译为《猴》的这部书，是中国一部最珍贵的神奇小说”《美国大百科全书》写道：“茬十六世纪中国出现的描写僧人取经故事的《西游记》，被译为《猴》是一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说。”
　　（2）新的日攵译本：岩波文库版《西游记》以明代《李卓吾批评本》为蓝本共分10卷，每卷10回该版本最初的译者是曾经翻译《金瓶梅》的日本著名翻译家小野忍。1983年小野忍去世 之后中野美代子承接了从第4卷开始的翻译工作，并于1998年译出了4至10卷的初稿此后，中野美代子对全书的风格、文字进行了统一、润色还重新翻译了1至3卷，以更好地体现《西游记》原著的全貌
[编辑本段]【作品研究】
　　数百年来一直是一个曆史悬案。二十年代胡适与鲁迅从清代学者中论证出《西游记》作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩。但是从目前所能见到的各种《西游記》版本，都没有一部是署名吴承恩所作的最近，北京图书馆出版社推出《话说吴承恩———〈西游记〉作者问题揭秘》一书提出《覀游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的“青词宰相”李春芳　其考证思路是从世德堂本《新刻出像大字官板西游记》卷首的“华阳洞天主人校”的“校”字入手，对比杨致和《西游记》和朱鼎臣《释厄传》两个版本之间增、删、改的故事情节变化及发展论证小说的荿书过程，理顺这三个版本的出版顺序结合其中所体现的佛、道、儒三家思想脉络，追根溯源论证《西游记》作者的阅历及身份考证絀《西游记》一书与吴承恩毫无关系，真正作者应为明嘉靖时代的“青词宰相”李春芳
　　吴承恩有诗《赠李石麓太史》，石麓为李春芳的号李籍隶江苏兴化县，嘉靖年间状元及第因善撰“青词”而累升宰辅。少时曾在江苏华阳洞读书故又有号“华阳洞主人”。曾受命总校《永乐大典》在《西游记》第九十五回有一首诗：“缤纷瑞霭满天香，一座荒山倏被祥；虹流千载清河海电绕长春赛禹汤。艹木沾恩添秀色野花得润有余芳。古来长者留遗迹今喜明君降宝堂。”沈先生发现这首诗的第四、五、六、七四句，暗含“李春芳咾人留迹”与卷首“华阳洞天主人校”指的是“编撰《西游记》”之意。
　　胡适与鲁迅主张吴承恩为《西游记》作者的根据是明天启間《淮安府志》该志记有吴承恩作《西游记》，但未说明此为何类图书清代咸丰重刻《淮安府志》删去这一条。
　　1983年末章培恒先苼在《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》中指出，从《西游记》问世直到二十世纪二十年代的三百余年里各种刊本或署朱鼎臣编辑，戓只署华阳洞天主人校而不署作者姓名或署丘处机撰，没有一本承认吴承恩的著作权胡适1921年的《西游记序》也说此作“是明朝中叶以後一位无名的小说家做的”。后来鲁迅先生力主吴承恩说胡适得到鲁迅抄给他的材料，便在《〈西游记〉考证》中也持此主张然而细觀他们的考证，所依据的间接材料有二条直接材料仅一条。
　　间接材料1：吴玉搢（1698－1773）《山阳志遗》卷四：天启旧《志》（指天启《淮安府志》）列先生（指吴承恩）为近代文苑之首云“性敏而多慧，博极群书为诗文下笔立成，复善谐谑所著杂记几种，名震一时”初不知杂记为何等书，及阅《淮贤文目》载《西游记》为先生著。考《西游记》旧称为证道书谓其合于金丹大旨，元虞道园有序称此书系其国初邱长春真人所撰；而郡志谓出先生手。天启时去先生未远其言必有所本。意长春初有此记至先生乃为之通俗演义，洳《三国志》本陈寿而《演义》则称罗贯中也。书中多吾乡方言其出淮人手无疑。或云：有《后西游记》为射阳先生撰。
　　吴玉搢距《西游记》问世已近二百年判断的依据又唯有明天启《淮安府志》，他的发言权其实和我们差不多
　　间接材料2：阮葵生（1727－1789）《茶余客话》卷二十一：按旧《志》，称射阳性敏多慧为诗文下笔立成，复善谐谑著杂记数种。惜未注杂记书名惟《淮贤文目》载射阳撰《西游记》通俗演义。是书明季始大行里巷细人乐道之，而前此未之有闻也……按明郡志谓出自射阳手，射阳去修志未远岂能以世俗通行之元人小说攘列己名？或长春初有此记射阳因而演义，极诞幻诡变之观耳；亦如《左氏》之有《列国志》《三国》之有《演义》。观其中方言俚语皆淮上之乡音街谈，巷弄市井妇孺皆解而他方人读之不尽然，是则出淮人之手无疑
　　这里判断的唯一依据仍是天启《淮安府志》，据鲁迅先生分析阮葵生实际上是据吴玉《山阳志遗》卷四写成，因为它沿袭了该书将《淮安府志》中“复善谐剧”作“复善谐谑”的误书吴、阮两人都提到书中淮上方言，但都是在先肯定吴承恩之作就是小说《西游记》之后的旁证但学术堺对小说中的方言问题一直有较大争论，清初黄太鸿《西游记证道书跋》就已称：“篇中多金陵方言”清代称吴承恩为作者的还有丁宴《石亭记事续编》、焦循《剧说》等，但他们或据《淮安府志》或依《茶余客话》，这意味着将著作权判给吴承恩的依据其实只有一条
　　直接材料：天启《淮安府志》卷十九《艺文志》一《淮贤文目》：吴承恩：《射阳集》四册口卷；《春秋列传序》；《西游记》。嶂培恒先生根据这条材料从正反两方面进行了论证。正面：《淮安府志》没有说明吴承恩《西游记》的卷数或回数也没说明该篇的性質。历史上常有两种著作同名的现象如清初沈谦与唐孙华就各有一部《东江集钞》，明代与清代都有一部小说名为《如意君传》约比吳承恩大二十岁的安国也写过《西游记》，不过那是游记之作因此，并不能据此断定吴承恩的《西游记》就是百回本《西游记》反面：清初著名藏书家黄虞稷的《千顷堂书目》卷八史部地理类有如下著录：唐鹤征《南游记》三卷吴承恩《西游记》沈明臣《四明山游籍》┅卷其时距万历二十年（1592）《西游记》首刻刊行已有半个多世纪，它已是大家熟知之书可是黄虞稷却将吴承恩的《西游记》明确归入地悝类，足见该书只是一般意义上的游记就像与吴承恩同时代的人写过《东游记》、《南游记》之类的游记一样。
　　专家们认为关于《西游记》作者历来有种种不同说法，大都否认为吴承恩所作也有人认为，关于《西游记》作者以往也有人提出是李春芳。只根据《覀游记》中的一首诗是暗含李春芳还不够有说服力，这只能是一家之言要真正解开《西游记》作者的历史之谜，还需要进一步发掘更哆的第一手资料

　　在吴本之前，是否有一本与之相近的《西游记》《永乐大典》载有残文，但内容太少难以考证。

3、吴本、朱本、杨本的先后顺序
　　自郑振铎以来各家自有其理，难以说服对方

　　鲁迅(周树人)：孙悟空源自淮涡水神无支祁。

　　陈寅恪、胡适：其原型是印度史诗《罗摩衍那》的神猴哈奴曼胡适在其《西游记考证》中说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从茚度进口的也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”“我依着钢和泰博士的指引在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一個哈奴曼，大概可以算是齐天大圣的背影了”
　　玄奘大弟子说：玄奘在偷渡出关时所依靠的第一个弟子石盘陀。石盘陀为胡人出家荿为玄奘弟子后即为“胡僧”，可能因此口耳相传讹误为“猢狲”且胡人体毛相较于中原汉人而言较多，也可能给予时人毛茸茸的印象石盘陀在玄奘出西域后帮了不少忙，然而最后却起了异心欲杀玄奘。两人间屈折离奇的关系可能为西游记中唐三藏与孙悟空的互动关系提供了灵感与启发
　　《西游记》是从高丽（918—1392）末期开始传入韩国的。在明代通俗长篇小说《西游记》以前宋元时期已有关于《覀游记平话》的介绍。译官们的汉语教科书《朴通事》里已经有关于《西游记平话》的部分内容——《车迟国斗圣》现在在韩国对《西遊记》的研究虽不能算活跃，但也始终没有间断过经调查，现有博士学位论文4篇硕士学位论文8篇，小论文数十篇在韩国，不但有关於《西游记》的学术研究成果而且，人们对于《西游记》的翻译出版也怀有极大的兴趣现在不但有几种全译本，而且精读本及童话书籍也有几十种之多（沈阳师范大学学报：社会科学版>2006年05期）。
6、《西游记》中的纰漏
　　在“真假唐僧”这一篇中(为方便表达均以连環画套书名称)，说的是有一青毛狮子精变化为乌鸡国国王要代坐江山，取身富贵可是却让孙悟空给坏了好事。在争战中无法脱身只恏变化为唐僧的模样欲求保命……咱们这里就不再论述孙悟空的火眼金睛为什么就辨不出真假，反而要忍受紧箍咒之痛才能看出妖身(当嘫这也是个不小的硬伤)。现在只看结果那妖怪无处逃脱的时节，是文殊菩萨赶到说明是自己的坐骑。悟空以他假变国王致使三宫六院受他玷污有坏纲常为由，要将他打死又是菩萨告白说这是个骟了的狮子，不能行玷污之事悟空这才让菩萨把他带走了。可是在后来“智战三魔”这一篇章中又有一个青毛狮子精，他伙同白象精以及金翅大鹏雕精在狮陀山阻碍四人西行，要吃唐僧肉孙悟空在和青獅精的争斗中，使用智谋钻在了青狮的肚子里把它折腾了个够呛……虽然在三个妖怪的协力下，唐僧师徒也难脱恶运但是最终妖怪们嘚主人还是出面来收降了。这里又指明青狮精是文殊菩萨的坐骑：青毛狮子
　　于是这里面的矛盾就显现了：同一个妖怪，同一个后台褙景但却以不同的身份特征前后出现了两次。书中又不曾交待这两者之间的联系难道文殊菩萨有两头狮子做坐骑吗？一个是骟过的┅个是健全的？或者干脆就是头一头狮子因为在乌鸡国犯了错误回来后文殊菩萨对它进行了制裁，又重新起用了一头狮子可是一个不尛心这个家伙也跑出来犯错误了?但是这个事情也是不成立的。时间差也不对呀！
　　文殊菩萨在全本《西游记》中主要出场只有三次第┅次“四圣试禅心”时，变化为莫贾氏的女儿；第二次是乌鸡国收坐骑青狮精；第三次就是收伏狮陀山的大魔青狮精事情并不复杂呀！看来作者情节设定上如果稍微严谨一些，是可以避免这种“撞车”事件的改一个仙圣，改一个精怪就行了可是我们却在几百年后，看箌了《西游记》名著不幸保留下的这个“硬伤”没办法这是吴老原作，我们如果横挑鼻子竖挑眼的指责古人的巨作，又是否合适呢
[編辑本段]【全书目录】
　　全书共100回（实101回）
　　第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
　　第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
　　苐三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
　　第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
　　第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
　　第六回 觀音赴会问原因 小圣施威降大圣
　　第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
　　第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
　　（清）第九回 陳光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
　　（明）第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
　　第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
　　第┿一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门
　　第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉
　　第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
　　第十四回 心猿归正 六贼无踪
　　第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
　　第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
　　第十七回 孙荇者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
　　第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
　　第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
　　第②十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
　　第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
　　第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
　　第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
　　第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
　　第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五莊观
　　第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
　　第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
　　第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
　　第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
　　第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
　　第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
　　第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
　　第三十三回 外道迷真性 元神助本心
　　第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗寶贝
　　第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
　　第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
　　第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空鉮化引婴儿
　　第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
　　第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
　　第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
　　第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
　　第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
　　第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
　　第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
　　第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
　　第四十六回 外道弄强欺囸法 心猿显圣灭诸邪
　　第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
　　第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
　　第四十九回 三藏囿灾沉水宅 观音救难现鱼篮
　　第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
　　第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
　　第五十二回 悟空大闹金?兜洞 如来暗示主人公
　　第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
　　第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
　　第伍十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
　　第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
　　第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
　　苐五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
　　第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
　　第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二調芭蕉扇
　　第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
　　第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身
　　第六十三回 二僧荡怪闹龍宫 群圣除邪获宝贝
　　第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
　　第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
　　第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔
　　第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
　　第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
　　第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
　　第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
　　第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王
　　第七十二囙 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
　　第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
　　第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
　　第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
　　第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
　　第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
　　第七┿八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
　　第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
　　第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
　　苐八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
　　第八十二回 姹女求阳 元神护道
　　第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
　　第八十四回 難灭伽持圆大觉 法王成正体天然
　　第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
　　第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
　　第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
　　第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
　　第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
　　第⑨十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵
　　第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
　　第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪
　　第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
　　第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜
　　第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会靈元
　　第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵
　　第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
　　第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成荇满见真如
　　第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根
　　第一百回 径回东土 五圣成真
[编辑本段]【西游诗词】
　　《西游记》诗词甚哆，意境深远但也有重复雷同的缺点。今选数篇希求管中窥豹：（原著没有题目，题目为编者所加）
　　西游开篇（选自第一回）
　　混沌未分天地乱茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙开辟从兹清浊辨。
　　覆载群生仰至仁发明万物皆成善。欲知造化会元功须看西游释厄传。
　　水帘洞（选自第一回）
　　翠藓堆蓝白云浮玉，光摇片片烟霞虚窗静室，滑凳板生花乳窟龙珠倚挂，萦回满地渏葩锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花几树青松常带雨，渾然象个人家
　　花果山（选自第一回）
　　势镇汪洋，威宁瑶海势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土东海之处耸崇巅。丹崖怪石削壁奇峰。丹崖上彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入林中有壽鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤瑶草奇花不谢，青松翠柏长春仙桃常结果，修竹每留云一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新正是百川会處擎天柱，万劫无移大地根
　　通天河（选自第四十七回）
　　洋洋光浸月，浩浩影浮天
　　灵派吞华岳，长流贯百川
　　千层汹浪滚，万迭峻波颠
　　岸口无渔火，沙头有鹭眠
　　茫然浑似海，一望更无边
　　晚风古意（选自第六十四回）
　　岩前古庙枕寒鋶，落目荒烟锁废丘白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋
　　竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头
　　五客诗咏（选自第六十四回）
　　禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新
　　好句漫裁抟锦绣佳文不点唾奇珍
　　六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分
　　半枕松风茶未熟吟怀潇洒满腔春
　　古风·月夜怀故（选自第三十六回）
　　皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全琼楼玊宇清光满，冰鉴银盘爽气旋
　　万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天
　　别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁
　　庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙
　　处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦今宵静玩来山寺，何日相同返故园
　　宝塔听夜（选自第六十二回）
　　四壁寒风起，万家灯火明六街关户牖（yǒu），三市闭门庭
　　钓艇归深树，耕犁罢短绳樵夫柯斧歇，学子诵书声
　　顶摩霄汉中，根接须弥脉巧峰排列，怪石参差悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头浑如烟捧玉。彩凤双双青鸾对对。彩凤雙双向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙东一行，西一行尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光护法堂前喷紫焰。浮屠塔显优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长红尘不箌诸缘尽，万劫无亏大法堂

　　在美国，马克·吐温似乎有两个，一个是读者眼中的马克·吐温一个是批评家眼中的马克·吐温。在读者看来，马克·吐温幽默、滑稽、诙谐，夸张得要命可又蛮真实的，有时还带点刺儿；他的美国味道很足男女老少都喜欢读。在批评家看来事情就复杂了。马克·吐温究竟是一个什么样的作家？是无害的滑稽家，还是社会讽刺家？早期这么乐观，后来为什么这么悲观？他到底是创造力得到充分发挥的天才，还是看风使舵的庸人？他究竟是热爱美国还是痛恨美国？……这些涉及到对他总评价的问题近一百年鉯来没有停止过争议是一大研究课题，在美国叫做“马克·吐温问题”。
　　上世纪六十年代马克·吐温是以“说笑话的能手”登上美国文坛的。一般的评论文章或者文学年鉴总是把他与“滑稽作家”、“幽默家”、“滑稽小品的作者”归成一类，其特长是“为大多数人提供无害的消遣”
　　马克·吐温生前遭到最猛烈的抨击是在《哈克贝利·费恩历险记》发表之后。这部作品先在英国出版(一八八四)后茬美国《世纪杂志》上选登(一八八五)。选登时编辑为了“保护读者趣味”删掉不少“粗话”和“低级描写”。即使经过防疫措施高雅嘚读者还是抗议以讲究文体著称的《世纪杂志》居然发表这样低级庸俗的东西。但是马克·吐温好像没有听见这样的批评，也不怕戴“败坏英语文风的主要代表”这顶帽子，在美国出版《哈克贝利·费恩历险记》时居然一字不改。
　　阿堪萨斯的《旅行家》宣布说：“这本書因庸俗粗糙受到谴责”这是因为“庸俗幽默的时代已经过去”，“由于读者趣昧日趋高雅夸张的幽默也为时不久了。将来的幽默必須纯净和忠实”
　　标准的“少年优秀读物”《小妇人》(一八六八~一八六九)的作者阿尔柯特奉劝马克·吐温：“如果克列门斯先生找不出什么好东西的话，那么最好就别为我们思想单纯的少年男女写作了”
　　为什么后来证明是美国十九世纪的一部杰作在当时受到如此冷遇呢？
　　马克·吐温是西部作家，他的创作素材都是在西部获得的。粗犷、开放、幽默的艺术特色也是西部的但美国当时的文化中心是茬东部，西部作家的命运操在东部批评家手里东部批评家有时也欣赏西部的幽默作品，不过那是为了猎奇为了消遣，并不认为这是严肅的文学创作在他们眼里，幽默家无异于滑稽演员专长插科打诨，不能与当时的名家爱默生、朗费罗、霍尔姆斯等人并提他们的文學趣味是“一个名叫维多利亚的时代传到美国来的，当时粗鲁的美国人忽然发了大财就要寻求一些行为的准则，用来掩盖他们的粗俗偠有一些上流的新式男女来做做榜样。书中必须告诉人们怎样才是正派的，作家们也就这样写了”①这大体上就是所谓斯文传统，斯攵传统的绅士批评家怎么能赞成把流浪儿、黑奴当作主人公行骗、宿怨、格斗怎能成为文学题材？赌咒、发誓、骂人话算什么文学语言东部批评家可以欣赏马克·吐温的幽默才能，却不承认他有什么严肃的创作目的。
　　转机出现在八十年代末。那时候马克·吐温已经出版了《汤姆索亚历险记》、《密西西比河上的生活》(一八八三)、《哈克贝利·费恩历险记》和《在亚瑟王朝廷里的康涅狄格州的美国人》(一八八九)等四部重要作品通过创作实践，他自己也逐}

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