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关键词：民国钱币,袁大头,孙小头,银元
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商品别名 民国三年,袁大头,孙小头,银元
面向地区 广州
怎么看到微细呢？不要只是尝到甜头，然后看不到背后的危机所在。老子怎么劝告我们呢？「将欲歙之，必固张之」事实上，老子不是告诉你怎么去权谋？怎么去斗智？而是别人会这样老谋深算，你怎么从很极微、很微小的地方看出来？「是谓微明」，「微明」就是能够在很微细的时候，就能够明察秋毫、洞烛先机。如果是在政治上或官场上，更是如此！
事实上，老子对人心看得很透彻，对政治这些官场上看得很深，他把这些都讲出来，希望大家能够洞烛先机。「将欲夺之，必固与之」对方的目的是要夺你的，但是他会「必固与之」包括在修行、宗教场合也是一样，会先给你一些蝇头小利，让你觉得「哦！不错！对方给我很大的恩惠，给我很大的赐福，给我很多的这些…」你就会觉得他好像是个大好人，就好像有些人想吃，黑道大哥就「好啊！来！你来这里，我都可以给你！」你觉得「喔！有这么好的大哥，哇…感恩啊！你真是我的救命恩人…」但是下一步呢？当你逐步上勾之后，再来欲取、欲夺随他。
还有，向地下钱庄借钱也很快嘛！有欠钱吗？有！来！都不用人保证，你觉得他可以救济你的急难，可以在危急的时候帮助你，但是当你借了钱之后，下一步呢？「天下没有白吃的午餐」。
除非是解脱者，不然一般众生对你好的背后，大部分背后都会有不单纯的动机，有他的「要」，包括你自己也要静下来反省自己，你对太太好或是对先生好，请问背后有没有目的？你能不能真正做到无条件、无所求呢？有人说：不可能！当然我们要朝着这方面的目标去做。
真正的解脱者是无条件、无所求的善待一切众生，我们的目标就是要往这方面去做。老子把众生还没有解脱以前，具有贪、瞋、痴的这些实态，如实告诉我们，你能够看到对方对你这么好，但是他背后却是有另外的动机、目的存在。如果你能够看得到这一点，不会因为地下钱庄很方便，就被地下钱庄勾引上去。如果你能够看到这些微细的动机，「是谓微明」很微细不单纯的动机，就能够清楚了然于心。老子这么真切坦诚、毫无藏私，把世间的实态说出来，但是众生不了解，又会责怪老子权谋，事实上不是这样。
「柔弱胜刚强」一个人要展现刚强的一面，以及我是、我能，是比较容易。如果真正有能力，又能够展现身心柔软，这很不容易！通常要你忍气吞声，一股气不吐不快这样憋着，都是会忍不住的。所以，「柔弱」不是畏惧、贪生怕死，而是说你有能力、有智慧，但是又不展现傲慢、刚强，显现出的是很「柔弱」。这一种的「柔弱」能够胜刚强，有一句话「退步原来是向前」。
一般众生的「自我」很强、很厉害，如果具有能力，是不会「柔弱」的，也「柔弱」不下来，因为会一直展现我是、我能。所以，真正具有能力，然后要有智慧，才会展现「柔弱」的一面。
「鱼不可脱于深渊」一方面鱼不能离开水。像我们国内前一段期间，捕获到深海的大乌贼，本来一只乌贼大约一斤，就已经算不小了，那一只好像是一百斤以上，很庞大的一只乌贼，八公尺长，结果渔业专家知道这一种鱼是躲在深海里面的动物，平常捕抓不到，据推测可能就是因为地层底下发生地震或海啸，让牠们跑出来。
老子说「鱼不可脱于深渊」，如果本来鱼在深水里面，渔夫渔网钓不到、网不到，如果你爱出风头，很快就会被抓获、被攻击、被迫害。所以「鱼不可脱于深渊」。这里你会觉得说「哦！老子好像有些怕死，或是讲求智谋方面？」事实上，老子实在是吃过很多苦，踢过很多的铁板，撞得头破血流，于是把这些心路历程说出来，希望大家能够避免重蹈覆辙。但是「言者谆谆，听者藐藐」。
「国之利器，不可以示人」「国之利器」是栋梁之类，如果喜爱炫耀、锋芒展现，就会引来众生的瞋恨、嫉妒。在中国禅宗，六祖得五祖衣钵之后，五祖要他连夜离开，为什么？虽然同样住在寺庙里面，大家都说要修行、修行，但是只要还没有究竟解脱以前，在三果以下，都还有贪、瞋、痴，就不免争名夺利，像六祖这样的年青人，然后又是从南方来的，有这么深的领悟，又得五祖的衣钵，如果不赶快离开，就会很危险，这就是「国之利器，不可以示人广州南沙」。
不是他们贪生怕死，而是为了保护他、爱护他，为了让法能够流传，因为这种根器是求之不得，没办法勉强求得的，难得遇有大根器的人，真的能够体会法的核心，就必须加以珍惜。不要误以为老子在教授权谋之术，而是解析政客、野心家背后的动机，如果能够事先看得到，就可以避免失败。
－第37章－
『道』常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。（无名之朴）夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。
「『道』常无为，而无不为」一般众生实在不太容易了解何谓「无为」？都很容易负面取角，包括佛陀所讲的无学、无修、无证，四果阿罗汉的「无为」，一般人根本无法真正了解。如果负面取向，就会走上消极、悲观。「『道』常无为」「道」就是「空」，「道」就是宇宙的本体。「常无为，而无不为」“无为”不是消极、悲观，什么事情都不做的心态，而是相对于众生做事情总是认为「我很行！我很厉害！」的那一种“有为”。
一般众生做事情当稍微有成就之后，就会认为「我很厉害！证明了我的实力、我的能力、我的才华…」做了什么事情之后，都会有一种炫耀、我慢、洋洋得意，你的作为是有目的、有我、有我慢。
「无为」不是什么都不做，而是他会做，但是却没有自私、自利，是无我、无私的。包括很多方面是默默在做，纵使是他做了，也不会让别人知道是他在做，就像是一般众生的作为，包括行善、布施，都是属于「阳德」。整个法界、大自然的默默利益众生，众生却不容易觉察，这是展现「阴德」。「阴德」的展现是默默在养育众生、造福人类，但是众生不知道，以为法界没有在做什么，虽然有所作为，但是众生也不知道他在做什么，这就是一种「无为」。
（1）拍卖：拍卖？一听到这样的词，很多人都是即害怕又期待。害怕是因为它有不可控的，不确定的成交，牵扯自身利益，损害自身利益。期待，是因为它确实创造了价值，而且拍品成交的天价都是在拍卖场出现的，所以很多人都开始既对它的创造性和对自身的切实利益开始纠结。
那么其实我想说一下，也是想让广大想要出手的物品持有人认清什么叫拍卖。拍卖——顾名思义，就是把一件物品以广而告之的方式传播出去，而后选定时间将物品卖出，以价高者得的方式成交。就像刚才说的，广而告之，就是让很多人知道，目前有什么藏品拍卖，那样客户才会具有选择权，才会选择是否参与竞拍，物品才会有拍出的机会。所以，“广而告之”具有将物品拍出的绝对影响，通俗一些，就是一件藏品别人不知道你卖什么，还能怎么成交。这样就显示出一件拍品能不能成交所承受拍品拍卖公司的宣传有必然性因素。
（2）私下交易：我们将媒体宣传和网络展拍结合起来，打造全面立体的宣传阵容，旨在搭建业内规模巨大、特色明显的拍卖广场，成就钻石级艺术品交易平台。客户遍及全球各地及各大行业，包括香港艺术品投资基金、全国各大商会、海外收藏大家、港澳台收藏大家、国内收藏大家、商界精英、全球各地收藏协会、香港华夏艺术品产权交易所、香港收藏世家杂志社客户等。
(3)_国外展览展示出售：如果您的藏品够优秀，我们将直接推荐您的藏品到法国巴黎卢浮宫世界博览会，还有2015年意大利米兰世界博览会。我们与这些机构的合作，为你搭建平台，创造你的财富机遇。
(4)定向收购：我们受买家委托向民间藏友收购真品到代的古董古玩，瓷器 青铜器 陨石。真正做到古玩交易的第一面旗帜。目前信誉的古玩古董收购交易平台。
2016年秋季征集范围：
名家字画:中国古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。
1.名家字画:中国古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限,历代著名画家及名人绘画精品，岭南名人书画及海派书画精品.
2.精品陶瓷:古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳,宜兴名家紫砂、历代精品瓷器、明清景德镇官窑及民窑精品、宋瓷名窑完整器、毛瓷当代景德镇名家手绘瓷。
3.翡翠玉器:高古玉,明清和田玉，A级翡翠为上. 要求玉质佳、雕工精。
4.杂项清玩:竹木牙雕、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器,古琴,犀角,奇石,象牙,竹雕.
5.明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为。
6.金属器皿及造像：青铜器、明清宫廷或藏传密宗精品佛教造像及法器、佛寺壁画、石雕佛头。
7.当代绘画及雕塑艺术：要求有作者证书；
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中华民国八年银元值多少钱去哪里拍卖
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价格：面议
运输说明：
商品数量：不限
包装说明：1
关键字：民国八年银元值多少钱
经营性质：私营企业
所在区域：&
地址：上海虹口区欧阳路196号
&&&&“袁大头”银币的正面图案，中间为袁世凯戎装左侧面像，民国3年版
民国三八九十年袁大头壹圆的上方为“中华民国三年”，民国8、9、10年版的为“中华民国*年造”；背面图案均是两株交叉的稻穗，中央为“壹圆”、“中圆”（伍角）、“贰角”、“壹角”字样，后几种上方分别有“每二枚当一圆”、“每伍枚当一圆”和“每十枚当一圆”的字样；正面镌袁世凯侧面头像及发行年号，背面铸嘉禾纹饰与币值，袁大头[1]&&的官版的成色为96%；[4]&&该币的外环主要是直齿边，另外，还铸有少量工字边和花齿边。在该系列币中，民国3年、9年、10年等一元币较为常见，民国八年的则较少些。但是，在民国三年的“袁大头”中，袁世凯“签字版”则出类拔萃地被收藏爱好者所钟爱。一类是民国三年天津造币厂试铸的意大利制版人的英文签字版；另一类是袁世凯的左侧面像后颈部位的签字版(大写英文L·GIORGI)。以上两类（5种）均为样品币，未曾正式流通使用，所以存世不多。
5.合作方式：
&&&&我们与藏家的的合作方式有一下几种：
（1）拍卖：拍卖？一听到这样的词，很多人都是即害怕又期待。害怕是因为它有不可控的，不确定的成交，牵扯自身利益，损害自身利益。
期待，是因为它确实创造了价值，而且拍品成交的天价都是在拍卖场出现的，所以很多人都开始既对它的创造性和对自身的切实利益开始纠结。
&&&&那么其实我想说一下，也是想让广大想要出手的物品持有人认清什么叫拍卖。拍卖——顾名思义，就是把一件物品以广而告之的方式传播出去，
而后选定时间将物品卖出，以价高者得的方式成交。就像刚才说的，广而告之，就是让很多人知道，目前有什么藏品拍卖，那样客户才会具有选择权，
才会选择是否参与竞拍，物品才会有拍出的机会。所以，“广而告之”具有将物品拍出的绝对影响，通俗一些，就是一件藏品别人不知道你卖什么，
还能怎么成交。这样就显示出一件拍品能不能成交所承受拍品拍卖公司的宣传有必然性因素。
&&&&&&&从改革开放以来，中国人民的生活有了很明显的改善，人们在解决基本生活后开始开始专注于精神文化和自身修养那么在提高文化底蕴的同时也因此获益，也从而宣开了文化收藏的全民时代。
逐渐人们想着把手里的藏品出手，转而去买更好的藏品，自己圈子小，想到了很好且可以将藏品以它最好价值成交的机构——拍卖机构！&
很多人开始借助拍卖获得了百万甚至亿万身家，很多持有人开始做着发财梦。&
然而，很多敏锐的商人嗅出商机，去开办不惧拍卖协会认证的拍卖公司，谋取客户所交前期利益，损害了拍卖行业的整体形象。随着央视的曝光，人们开始恐惧甚至厌恶拍卖，甚至在有些人心里形成了这样的谬论：防火，防盗，防拍卖。&
那么这一现象是真实的吗？造成这一现状责任都在拍卖行业吗？&
很多藏品都抱着一个拍卖财的心态来看待拍卖，把一件价值3万、五万的藏品想到20万或是50万，这才是中了所谓拍卖行业的坑，也是坑了真实拍卖行。&
那么作为从业几年的经历给想出手的藏家提供一下建议：&
第一，拍卖公司拍出藏品必须要宣传策划才能引导买家知道藏品的文化价值才会出钱买。不要听他们怎么说，一定要看到实质的宣传工作，要么报纸，要么杂志，要么预展。必须传播，这才是能卖出去的必要方法，也是他收取你拍卖前期费用的最好诠释。
第二，价格不要太高，对自己藏品的把握要足。&
第三，要有好的心态，冷静分析。只有这些你才会少走弯路，能赚到属于自己的一桶金。
权威鉴定；近几年来，专家鉴定出现了很大的问题，比如说，王刚砸宝案，吴天寿歪门邪道鉴宝案，导致权威专家鉴定结果出现了质疑；&
所以，现在好多人去做物理鉴定，但是，要注意了，不是所有的物理鉴定都是很权威的，而是要有所区别；
如果您有好的藏品想要鉴定，估价，出手可详情致电何经理：&&
&&以上信息真实有效，凡欲送拍品者，请将藏品送到我公司，我们会当场帮您鉴定，若达到上拍条件便可立即办理手续，或将藏品的图片发送至我的
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中华民国三年袁大头一元铜币 现在值多少钱
中华民国三年袁大头一元铜币 现在值多少钱
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我有两个民国三年一元的袁大头银元，请问能值多少钱
中华民国三年袁大头一元铜币 现在值200——400元人民币。
中华民国三年袁大头壹圆铜币，现在市场值多少钱
中华民国一元白洋钱有收藏价值吗
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