《水浒传》中的酒文化是什么样的？
说到《水將》，可都熟悉这样的场面：花和尚鲁智深不顾寺庙清规，为喝酒吃狗肉而闹得天翻地覆；行者武松酒足饭饱后打死了凶悍的。这便是大碗喝酒、大块吃肉的典型场面。《水游》第四回中引过一首诗，论述酒的利弊：从来过恶皆归酒，我有一言为世剖。地水火风合成人，面曲米水和醇酎。酒在瓶中寂不波，人未酣时若无口。谁说孩提即醉翁，未闻食糯颠如狗。如何三杯放手倾，遂令四大不自有！几人涓滴不能尝，几人一饮三百斗。亦有醒眼是狂徒，亦有酕陶神不谬。酒中贤圣得人传，人负邦家因酒复。解嘲破惑有常言，酒不醉人人醉酒。诗后作解释说：“但凡饮酒，不可尽欢，花和尚鲁智深常言：‘酒能成事，酒能败事。’便是小胆的吃了，也胡乱做了大胆，何况性高的人。”.小说中，每次开打，无论是人打人还是人打兽，也不管是好人打坏人，还是好人误打好人，其他的如练武、比试、复仇、济贫、打抱不平、无端寻衅之前或之后，也大抵有一段大喝其酒、大吃其肉的描写。其中较为精彩的还数武松打虎前的那一段：只见店主人把三只碗、一双著、一碟热菜放在武松面前，满满筛一碗酒来。’武松拿起碗，一...
说到《水將》，可都熟悉这样的场面：花和尚鲁智深不顾寺庙清规，为喝酒吃狗肉而闹得天翻地覆；行者武松酒足饭饱后打死了凶悍的。这便是大碗喝酒、大块吃肉的典型场面。《水游》第四回中引过一首诗，论述酒的利弊：从来过恶皆归酒，我有一言为世剖。地水火风合成人，面曲米水和醇酎。酒在瓶中寂不波，人未酣时若无口。谁说孩提即醉翁，未闻食糯颠如狗。如何三杯放手倾，遂令四大不自有！几人涓滴不能尝，几人一饮三百斗。亦有醒眼是狂徒，亦有酕陶神不谬。酒中贤圣得人传，人负邦家因酒复。解嘲破惑有常言，酒不醉人人醉酒。诗后作解释说：“但凡饮酒，不可尽欢，花和尚鲁智深常言：‘酒能成事，酒能败事。’便是小胆的吃了，也胡乱做了大胆，何况性高的人。”.小说中，每次开打，无论是人打人还是人打兽，也不管是好人打坏人，还是好人误打好人，其他的如练武、比试、复仇、济贫、打抱不平、无端寻衅之前或之后，也大抵有一段大喝其酒、大吃其肉的描写。其中较为精彩的还数武松打虎前的那一段：只见店主人把三只碗、一双著、一碟热菜放在武松面前，满满筛一碗酒来。’武松拿起碗，一饮而尽，说道：“这酒好生有气力！主人家，有饱肚的买些吃酒。”……武松道：“怎地唤做三碗不过岗。”……武松笑道：“原来恁地。我却吃了三碗，如何不醉？”酒家道：“我这酒叫‘透瓶香’，又唤做‘出门倒’，初入口时，醇釀好吃，少刻时便倒。”这里，有意思的倒是那酒的名称和效力。此酒也许只是普通的农家酒，但一则此地闹虎患，喝酒过岗就显得很稀奇；二则此酒的名目取得妙。“出门倒”俗气了点，“透瓶香”却是个好品牌，可见当时店家的聪明智慧。
梁山泊天罡星三十六员：
天魁星呼保义宋江　　　天罡星玉麒麟卢俊义
天机星智多星吴用　　　天闲星入云龙公孙胜
天勇星大刀关胜　　　　天雄星豹...
妇女与酒是一个饶有兴味的问题，不同民族，情况各不相同。贵州省望谟县乐康乡布依族男子酷好饮酒，但妇女不饮酒。过去瑶族男子多有酒的嗜好，在十五六岁以上，几乎没有...
曲道士、曲居士这是对酒的戏称。语出宋朝陆游《初夏幽居》：“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人”。黄庭坚在《杂诗》中写道：“万事尽还曲居士，百年常在大槐宫”。
请问青岛那条街啤酒正宗
答: 你朋友是宫颈息肉.推荐一文,供你参考:
什么是子宫颈息肉
子宫颈息肉是慢性宫颈炎表现的一种，在已婚妇女中比较多见。
　　子宫颈是子宫下端...
答: li660912同学：
您好！您有这样的想法非常好，说明您知道父母为了您成长的辛苦和劳累。呵呵，有这样的心理，我想您一定会在学习上下苦功夫，以优异的成...
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请高人解释一下＜水浒传＞楔子中的第一首诗的意思麻烦各位高人翻译一下“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。”这首诗的字面意思和涵义，麻烦尽量详细点，我看不明白．谢谢了
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这八句诗并非凭空杜撰而来，作此诗之人却是大有来头。此人姓邵名雍，字尧夫，是北宋年间一位极有名望的大儒。他祖籍范阳，幼年时随父迁居共城。少年饱学，隐居在苏门百源山之上，人皆称为“百源先生”。蒙当时仁宗皇帝下诏授官，他竟是屡次不赴，大有闲云野鹤之风。后来移居在洛阳，与司马光、吕公著等人从游甚密，名动一时。这邵尧夫创立了象数学派，精通易理与道家学说，也有称他的象数之学为“先天学”者。死后，被谥为“康节”。
他这首诗乃是叹那残唐五代之时，天下干戈不惜，战乱纷争，永无宁日；幸得天道循环，分久必合，出了一位英雄。七律:"纷纷五代乱离间,一旦云开复见天.草木百年新雨露,车书万里旧江山.寻常巷陌陈罗绮,几处楼台奏管弦.天下太平无事日,莺花无限日高眠."这首诗原是宋神宗时名士邵雍的作品,诗中抒发着作者对于历史云烟,今昔漫衍的慨叹以及太平无事,云开见日的欣然.但在《水浒传》这部讲述绿林起义,强盗造反的小说中,以此诗作为开卷诗,似乎却另有深意.金圣叹于此评道:"一部大书诗起诗结,天下太平起天下太平结."
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解释一首《水浒传》里的诗天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。帮帮忙啦，解释一下。
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老天是公正的不会屈杀好人，不要把奸邪恶毒的方法当成好主意。要不是顶风冒雪去村子里吃酒，肯定就被烧死了。自以为暗暗施下这条毒计就能成功，哪知道冥冥中自有神灵相助。最让人敬佩的是那个万死逃生的人，可真是个硬朗的男子汉。说林冲的吧。
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这不是讲林冲嘛！结合林教头风雪山神庙这一节，我不相信你看不懂哦。。
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水浒传 诗天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。自谓冥中施计毒，谁知案里有神扶。最怜万死逃生地，真是瑰奇伟丈夫。这首诗引出了作品中哪个故事？
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水浒传-第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场简介：高俅父子二人设计陷害林冲，将他刺配沧州牢城充军，看守大军草料场，继而又派陆谦火烧草料场欲至之死地。林冲幸运逃过一劫，连夜投奔柴进，后闻朝廷派遣徐宁带兵追捕，于是在柴进的推介下，连夜投奔梁山。...
林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场
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