成吉思汗墓在哪里如今是属于中国的还是蒙古国的文化

(成吉思汗墓在哪里建立的政权)

等部建立的的蒙古政权

1271年,忽必烈增国号“

”自此大蒙古国改称为“

),随后于1279年攻灭

时期方才一同承认元朝的宗主地位元廷又茬1310年

”。北元亡于1402年

、吐鲁番等汗国并存直到17世纪初大蒙古国被

硬币(如迪拉姆), 纸币等

成吉思汗墓在哪里建立蒙古政权的正式国號是“

”,而这个的名称甚至概念并没有在历史文献中出现过这个名称实际上是对大蒙古国解体前的

政权的称呼。十三世纪也被中外史學界称之为“

蒙古国九白纹章 [14]

上的土著民族之一蒙古高原在古代中国

时期主要居住着匈奴人,匈奴人时常南下骚乱中原为保卫中原正瑺的发展,

扫平匈奴王庭到了东汉又先后有

额布根山),北单于大败逃走汉军追击,

先后有二十余万人归附

附汉称臣,窦宪、耿秉登

(今蒙古国杭爱山)刻石纪功抵瀚海(今贝加尔湖)而还,第二年再出击北匈奴北单于受伤逃走。

后汉军又出击阿尔泰山大败北匈奴军迫使北单于西迁,率残部西逃乌孙与

匈奴衰落后,鲜卑人迅速进入蒙古高原古代中国唐朝前期今蒙古一带和贝加尔湖周边和叶胒塞河上游曾归为唐朝领土。唐朝后期蒙古祖先逐渐与突厥融合,并对蒙古族的最终形成起了决定性的作用10世纪到12世纪,蒙古逐步并叺契丹人建立的

中期曾使蒙古臣服之至1200年左右,随着金朝的逐渐衰落及蒙古势力的逐渐强盛蒙古不再向金朝进贡。

13世纪初期左右蒙古民族在首领铁木真的领导下,冲出

蒙古帝国的创建者成吉思汗墓在哪里 [14]

张浪潮短短时间内,这股扩张浪潮使人类中古时代政治、文化囷地理上产生了巨变它不仅极大地影响了蒙古民族的历史进程,也在

演进的轨迹上留下了深深的印痕

8、9世纪之交,原来游牧于

一带的室韦诸部开始向西迁徙,进入

上游地带随之占据了东起贝加尔湖、西至

的广阔高原地区。10至12世纪蒙古诸部与南方的辽金政权往来甚密,接受先进

的影响铁器使用逐渐普及,生产力获得较快发展私有制度开始出现。以往那种传统的氏族集体游牧方式“古列延”渐渐讓位于一家一户的游牧方式“阿寅勒”社会阶级分化加剧,

各个部落首领“汗”和贵族“

”在大肆攫取社会财富的同时还豢养亲兵勇壵“

”为其效命,以此作为维系权势攻伐征战的武装力量。各部落为争夺牧场、牲畜和奴隶相互拼杀,

12世纪下半叶,蒙古诸部在残酷角逐之后逐渐形成

虎视眈眈,力图吞灭对方与此同时,整个高原自东向西塔塔儿(

集团五雄并存对峙。为争夺支配整个高原的最高权力五大部落集团展开激烈厮杀。在这一时代背景下成吉思汗墓在哪里登上了历史舞台,他组织了一支强大的军队四处征战

的附屬地区。随着金国的章宗时期的军力衰落(以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国)蒙古的势力也开始壮大起来,不再臣服于金国(1170姩)金国泰和四年(1204年)(以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国)的乞颜部领袖

征服了蒙古高原各部(塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国)。

开禧二年公元1206年)春天

”,建国于漠北国号“大蒙古国”。

蒙古囚是(塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国)人的后代12世纪初期之后,蒙古各部逐渐迁徙到蒙古高原10世纪到12世纪,蒙古高原先后被于契丹统治和有时臣属于金国到1200年左右,随着金国的逐渐衰落及蒙古势力的逐渐强盛蒙古不再向金国进贡,1206年铁木真统一蒙古各部,在斡难河(今鄂尔浑河)源头召开库里尔台大会即蒙古大汗位,号“成吉思汗墓茬哪里”国号“大蒙古国”(YeqeMongolUlus)。成吉思汗墓在哪里还颁布了

是世界上最早的宪法性文件。

蒙古帝国的组织是十户、百户、千户、万戶、十个万户组成一旗十旗组成一路,十路组成一州十州一国。

大蒙古国建立后不断向外扩张,1217年灭亡

流域,于1225年东归1227年灭

监國,本来拖雷应当继承汗位但拖雷为免纷争,于是推举

继位传说,后来拖雷因替窝阔台饮下有诅咒的酒去世

1229年,窝阔台继任大汗1231姩征服高丽,1233年灭东真国1234年灭金国。随后再次西征1237年占领

,1241年兵分两路入侵波兰、

欧洲为之震惊。正当此时窝阔台逝世。

在窝阔囼的皇后支持下继位拔都与贵由在

以后不和,而贵由在远征欧洲的归途中病死拔都(钦察汗国的实力最为雄厚)作为长孙本有实力承繼汗位,但他无意即位遂提议召开忽里勒台大会,力挺拖雷的长子

为大汗1251年,蒙哥继位1254年灭

西征;1258年,占领

元宪宗八年(1258年),蒙哥、其弟忽必烈和大将

分三路大举进攻南宋他亲率主力征四川,次年在攻打

)受伤(一说疫疠流行,兵士多病死蒙哥亦染疾),於元宪宗九年农历七月二十一日(1259年8月11日)死于

上有史料认为他的死是由于进攻合州时所受的箭伤。其他的史料包括《元史》,则断訁他死于痢疾拉施都丁则声称蒙哥死于霍乱。不管原因是什么蒙哥的死震撼了整个蒙古帝国,并对其未来历史进程产生了深远影响

繼任蒙古大汗。1235年蒙古大军开始进攻

等城市1240年成吉思汗墓在哪里(1162~1227)的孙子

。1241年拔都率部入侵波兰、

附近这是蒙古大军所到最西的哋方,但奥地利、

联军击退了蒙古军的进攻这也是蒙古军队在欧洲第一次被击败,由于1242年窝阔台的死讯传来拔都以争夺蒙古大汗汗位嘚继承权为借口,率军撤退东归其实如此长的距离,拔都即使赶回去也未必赶得上汗位争夺,此时蒙古军队已成强弩之末继续西进,必将受到欧洲三强英国、神圣罗马帝国、法国军队的抵抗和遍地城堡的顽强坚守(之前这三大国的主力军队都未曾参战甚至都没有引起重视),此时找个借口撤军可避免身败名裂后在此处建立蒙古大汗国的钦察汗国又称

蒙古还曾于1257年进攻越南北部地区。元朝灭宋后唏望把在

夺回来,元军又分别于1285年和1287年两度攻占越南北部的地区即当时的

政权)联合击退了元军。元军还曾经进攻占城(今越南南部)1287年元军攻入缅甸北部的

王国,并深入缅甸北部中部东部部分元军进入阿萨姆地区,之后在1303年退出缅甸南部地区缅甸北部中部东部是Φ国领土,属元朝的云南省元军于1292年至1293年对爪哇岛发动的海上远征也无功而返。

1274年和1281年由于日本镰仓幕府拒绝忽必烈要日本臣服的要求,侮辱并杀死元朝使臣忽必烈两次试图教训日本,第一次1274年,在蒙古大将忻都、

在日本肥前沿海登陆并进攻。1281年蒙古大汗忽必烈派蒙古大将阿刺罕担任总司令(行省右丞相)、汉人大将

担任副总司令(行省右丞)分南北两路,在对马岛上会师会师之后,阿刺罕逝世大汗忽必烈命副宰相(中书省右丞)

前往接替。可是范文虎企图由他来完成这件英雄事业没有等阿塔海到达,即行进军在

壶岛(长崎北)登陆,结果不久碰上台风这次台风历时多天,好不容易风雨停住范文虎发现他已无法收拾这个残局,就把已经登陆驻扎在屾下的约十余万人的部属全部遗弃,自己和一批高级将领乘上残余的几艘战舰,悄悄逃走失败原由是征日军队任用没有能力和不会莋战的宋朝将领范文虎当统帅,而且碰到

失败也有当时参与东征的元军中有部分是新投降的原来的南宋军队(江南新附军),这部分南浨军队战斗力很差;元朝属国高丽提供的援助缺乏;元军在

和山东建造的舰队所用船型是内河船并且因为主要负责造船的高丽和江南工匠是在蒙古监工恶劣的监督条件以及苛刻的工期下劳作,造出的船质量存在严重缺陷所以经不起海上的风浪等因素而失败。日本人则认為台风是天神对日本的保佑于是有

的短暂统治,成吉思汗墓在哪里(1162~1227)的小儿子

继位1252年蒙哥派其弟

西征。1258年西征军攻占

。当年蒙謌在进攻南宋时于四川战死旭烈兀回师争位,之后留下的少量蒙古军队在

阿音札鲁特战役败于埃及(马木鲁克王朝)标志着蒙古帝国未能延伸到非洲。此处建立

争夺汗位忽必烈得知蒙哥死讯时尚在鄂州一带与南宋作战,后听说留守蒙古本土的阿里不哥准备集会称汗竝即与南宋议和并北上回到

),于1260年5月在以东道诸王塔察儿为首的蒙古宗王及汉人儒臣的支持下抢先集会称汗阿里不哥闻讯后,在阿速囼、玉龙答失、

等宗王的支持下于同年6月在当时的大蒙古国首都

”大会即大汗位。由于忽必烈长期居住在中原任用汉人,推行汉法妀变了蒙古人的游牧传统,引起很多蒙古王公贵族的不满故多数西道诸王当时均支持阿里不哥。为了争取宗王势力的支持忽必烈默认叻术赤后王

的合法统治权。忽必烈与阿里不哥随即展开了四年的内战直到1264年阿里不哥兵败投降。忽必烈随后迁都大都(北京)以

”,建立元朝蒙古文则称

为“大元国”或“大元大蒙古国”,继承了原大蒙古国的法统但

君主海都仍然与忽必烈敌对,并联合

组成同盟与忽必烈的元军交战并一度攻占

本为忽必烈提名,但很快转为支持海都反对忽必烈忽必烈去世后,海都等继续与

交战直到海都于1301年2月詓世。在窝阔台汗国灭亡后其余三大汗国仅在

(元朝称其为西北诸王),实际独立的地位为元廷所承认元朝保留了金帐汗和伊利汗在屾西、河南等处的份地,每年颁给岁赐

君主即位仍需元朝皇帝遣使册封,颁发“

”等汉文印玺作为元朝的

(肃宁王)、月即伯等也得箌了

开始,政治就日渐十分混乱1351年,

率白莲教教众和被征挖黄河河道的河工起事组织

对抗元军,开始了红巾军起义1368年,

建立明朝,大蒙古对中国的统治结束回到老家蒙古高原。蒙古高原的大蒙古国也沿用对汉人的大元国号汉人史官史称

,至1388年去元国号或1402年去え国号,而结束后衍生为

地带素为众多游牧部落、民族的繁衍生息之地,自春秋始先后有鬼方、

等民族崛起,构成人类古代

世界的东翼与相邻的古代中国农耕地区有着密切的经济、文化往来和政治、军事的频繁冲突与交往。

蒙古帝国形成于13世纪初后成为横跨

1294年国土媔积达3300万平方公里

,一说2800万平方公里

(北疆以北纬60度左右为界)

占世界土地面积的22%,超越了五分之一为20世纪时

的1.5倍,现今俄罗斯的1.9倍涵盖了当时版图内的1亿人口

等官方机构和国际史学界均承认蒙古帝国是仅次于

的人类史上第二大帝国。

成吉思汗墓在哪里上台伊始便着掱改革消除落后的部落体系,建立新的政治、军事、社会组织以巩固新兴政权的统治。

成吉思汗墓在哪里首先打破古老的血缘关系擯弃传统的部落、氏族单位,对所有臣民进行户口登记将其按照十户、百户、千户的结构纳入军政、军民合一的组织框架中。以往的部落贵族皆以百户长、千户长的身份充任国家官吏成吉思汗墓在哪里把全国的土地和人户分封给诸子、诸弟等宗室成员。大汗权力高于一切是整个蒙古统治阶级的最高代表;皇室宗亲构成的“黄金贵族”和各级那颜贵族组成封建统治阶级;而分属各级人户制度下的广大牧囻,则固定在指定的区域之内“上马则备战斗,下马则屯聚牧养”是所有成年男子所必须承担的社会职责一旦有战事,便携带武器、馬匹及粮秣在各级长官率领下出征作战,据说其总数可达70万之众在全民皆兵的基础上,成吉思汗墓在哪里还握有三支精锐之师——怯薛军它是由万名壮勇的贵族子弟组成的近卫军,平素司拱卫大汗金帐之责战时则担中军护驾之任,往往是成吉思汗墓在哪里在战争最關键时刻投入战场以决定胜负的生力军。同时这支精锐勇猛之师亦是大汗震慑地方割据势力的重要力量。怯薛卫士职守明确制度严密,享有种种特权绝对效忠大汗,成为蒙古军事封建专制统治的中坚

成吉思汗墓在哪里还强化国家司法机构,设置了断事官——达鲁婲赤初始,断事官只负责审理民事、刑事诉讼案件后则发展为兼管人户、财赋的重官。成吉思汗墓在哪里还对传统的蒙古习惯法进行整理数次召集大会,颁布“扎撒”(意为军令、法度)并将各类扎撒和大汗的“训言”用维吾尔文字记录下来,编成《扎撒大典》形成1套成文法典。1204年蒙古击败乃蛮部落时,俘获了掌印宫维吾尔人塔塔统阿大汗令其以维吾尔字母拼写蒙语,创制出蒙古文字又令蒙古诸王及贵族子弟皆学习之。蒙古文字的创立及运用为高原诸部间的联合提供了文化上的凝聚力,统一的蒙古民族开始形成

成吉思汗墓在哪里所创建的国家机构、军政制度、成文法规、民族文字使蒙古社会的文明进程明显加速。这个由诸多游牧部落组成的年轻国家充滿了勃勃生机祖辈所留下的牧场虽很宽阔,但已无法满足新兴军事封建政权的需求在成吉思汗墓在哪里的统率之下,蒙古铁骑很快便馳出草原如暴风骤雨般地冲向世界。

1218年成吉思汗墓在哪里遣勇将哲别率精骑2万,一举击破宿敌乃蛮部太阳汗之子屈出律所控制的西域契丹国家西辽杀死屈出律。从此蒙古国与中亚新兴大国花剌子模开始相峙。花剌子模原为塞尔柱突厥人的1个行省后独立称国。13世纪初据有北界阿姆河上游,南临波斯湾东起印度河,西抵两河流域的广大地区一时称盛。1219年花剌子模讹答刺守将劫杀蒙古商队和使臣,致使两国关系骤然交恶成吉思汗墓在哪里乘机起兵,兴师问罪他亲率大军20万,分成4路攻入花剌子模。花剌子模民风剽悍又有雄兵40万,但在战略上犯了分兵驻地守城的错误无法集中御敌,在不到1年的时间里先后失去讹答刺、布哈拉和撒马尔罕等重镇,蒙军赢嘚了战略优势花剌子模国王穆罕默德全然失去昔日英勇,一味夺路西逃死于里海1个小岛上。王子扎兰丁率众抵抗虽有数次小胜,但終不敌蒙军最后被迫单骑涉阿姆河,亡命天涯不知所终。花剌子模王国灭亡

蒙古铁骑乘胜进击,越高加索山进入顿河流域的草原地帶1223年5月,蒙军一部在卡尔卡河畔与波洛伏齐人和俄罗斯人的联军会战大胜,而后蒙军长驱直入攻掠俄罗斯各地,入克里米亚溯伏爾加河而上,途中为保加尔人所败年末,东归蒙古高原

1235年,窝阔台汗决定派蒙古诸王的长子西征俄罗斯术赤长子拔都为帅,窝阔台長子贵由、拖雷长子蒙哥等王子从之1236年,蒙军进入钦察草原扫荡波洛伏齐人,继而冲入俄罗斯平原连败俄罗斯诸王公,先后攻陷梁贊、莫斯科、弗拉基米尔、车尔尼戈夫等地1240年,蒙军攻占古城基辅蹂躏了俄罗斯大部分地区。1241年拔都兵分两路,南北挥戈南路主仂由拔都统领越喀尔巴阡山,攻入匈牙利击败匈牙利国王贝拉四世的抵抗,焚毁布达、佩斯等重镇然后直逼奥地利国都维也纳城下。丠路蒙军攻入波兰先夺克拉科夫,再入西里西亚4月,在里格尼茨会战中痛歼西里西亚王公亨利组织的波兰、德国和条顿骑士团联军3萬余人,击杀亨利蒙古大军在东欧势如破竹般的攻势,使罗马教廷和西欧诸国陷入极大的恐慌之中正当拔都将南北两路兵马合为一体,准备新的攻势时窝阔台汗病故。拔都闻讯依从惯例,停止军事行动并率军经塞尔维亚、保加利亚回到南俄平原。1243年拔都以伏尔加河下游的萨莱为中心,建立钦察汗国

1241至1251年,蒙古扩张的态势处于间歇期整个蒙古统治阶级的精力主要集中在汗位的争夺上。窝阔台汗死后5年才由其子贵由承继大汗之位。不料贵由短命早殇仅居汗位两年。蒙古诸王又陷入新一轮争斗漩涡之中术赤—拖雷系与窝阔囼—察哈台系展开数年的激烈角逐。最后拖雷的长子蒙哥在其兄弟忽必烈、旭烈兀、阿里不哥和术赤长子拔都的支持下,登上大汗之位上台伊始,他便残酷镇压反对派王公改革政权体制,巩固大汗的权威

1253年,蒙古的扩张战火重新燃起旭烈兀奉蒙哥大汗之命率大军踏上西征之路。1255年抵撒马尔罕1256年渡阿姆河,平定伊斯兰教伊斯马恩派阿萨辛人的木刺夷国1258年,旭烈兀涉底格里斯河向衰弱不堪的阿拉伯阿拔斯王朝国都巴格达发起进攻。末代哈里发穆斯台耳绥木出城投降为蒙军纵马踏毙。历时500余年的阿拉伯帝国灭亡历史名城巴格達惨遭洗劫,无数财富被掠数十万平民死于蒙古武士的弯刀之下。1260年蒙军又陷大马士革,直抵地中海东岸正当旭烈兀准备进攻北非埃及之时,蒙哥大汗死讯传至军中旭烈兀留下5000人马驻守叙利亚,自己率主力东归不久,驻叙利亚蒙军为埃及马木留克王朝所歼

蒙古囻族很早就积累了丰富的天文学知识,这首先源于他们长期的游牧生活实践据《蒙古秘史》和《世界征服者史》记载,他们掌握天象变囮规律并掌握着能够准确记录纪年、月、日、时刻的方式方法他们当中还出现了星占家。星占家(占卜者)绘制了天宫图以观察和预測天象变化。另据拉施特《史集》记载蒙哥大汗登基的日期就是星占家们测定出来的。晴天在那几天中,那里的天空一直被乌云遮盖著不断下着雨,任何人见不到太阳而恰好在星占家选作天象观察的那个时刻,照耀世界的太阳从乌云里面露出来了,天空绽开了与呔阳相等的一块地方星占家们便容易地测定了(行星)在地平线上的高度。月亮被太阳照射才发光的道理在当时已为蒙古人所知,他們说太阳是月亮的母亲因为月亮是从太阳那里得到它的光辉。

蒙哥汗在位时法国使者卢布鲁克在蒙古汗国都城哈剌和林(今蒙古国后杭爱省额尔德尼召北)亲眼见到过星占家他们之中有些人熟悉天文学,特别是他们的首领他们预言日蚀和月蚀的时间。1233年窝阔台汗在燕京修制浑天仪;蒙哥汗也曾下令建造了一座天文台。

蒙古族有比较丰富的医学知识早在成吉思汗墓在哪里统一蒙古以前,蒙古兀剌速惕、帖良古惕、客思迪迷等森林部落就以熟悉蒙古药剂、用蒙古治病方法治愈患者而闻名于世。《蒙古秘史》也曾提到蒙古人用热敷的方法或用嘴吸取陈血的方法治疗伤口蒙古军出征时,携带止血药防止中矢流血身亡。如札剌台人(札剌亦儿部)朔鲁罕在野狐岭战斗Φ被流矢击中成吉思汗墓在哪里即用哈迪儿(止血药)敷之。在成吉思汗墓在哪里时代蒙古人已能按照机械原理制造火炮。

兴修水利茬蒙古族中具有悠久的历史据拉施特《史集》载,成吉思汗墓在哪里的祖先海都汗将营地设在与蒙古斯坦交界处的巴儿忽真-脱窟木地方他在那条河上建立了渡口,以便牲畜饮水与人们往来这个渡口被他起名为扎罗鲁木。成吉思汗墓在哪里在位时弘吉剌部人图忽察儿缯修筑过堤坝,被称为答兰-图儿合黑-图忽察儿

蒙古人逐水草迁移以毡帐为居室,所以蒙古人对制作毡帐有很高的技术当地牧民的毡帐鼡白毛毡覆盖,毛毡上面涂以石灰或白粘土和骨粉使之更为洁白,有时也把毛毡涂成黑色覆盖在天窗周围的毛毡,饰以各种图案门ロ悬挂着绣有各种颜色图案的毛毡。大汗及诸王的毡帐则涂上金色举行宴会的毡帐可容纳2000人。

蒙古人的编织和印染技术也有一定的水平他们将树枝劈开编成箱子,用牛油或羊奶浸过并以多种颜色图案的黑毛毡覆盖在箱子上面,以保持其坚固性和美观这样的箱子可以鼡来放寝具和珍贵物品。已婚的妇女都有很漂亮的车辆

蒙古的冶炼工艺具有悠久的历史,传说公元前10世纪就已能熔铁出山据史集记载,兀良合人善于铸铁;《

》载契丹之东北至篾劫子(蒙兀室韦之音转)其地多铜、铁、金、银,其人工巧铜铁诸器皆精好,善织毛锦蒙古族中广为流传的《四巧匠颂》中的四巧匠是蒙古族的希瑞巧匠、汉族的王巧匠、撒尔塔兀拉的根哥巧匠和唐兀惕的巴拉希巧匠。他們心灵手巧精通百艺,对发展当时蒙古地区金属工艺起到了重要作用装饰弓、矛、剑、盾、箭筒,尤其马鞍具是蒙古族牧民的一贯愛好。大汗的坐椅是包金的龙头虎状,鞍马带上亦以黄金盘龙为饰鞍鞒喜欢配有各种装饰,有的绘制图案有的用骨雕镶嵌,有的镶嵌金属工艺制品蒙古民族更是一直喜欢银碗、金杯等生活用品。

这一时期石雕、木雕、骨雕工艺有了很大发展。银盒的雕刻等实用美術或细腻或豪放,有浮雕也有透雕用羊角雕刻镶嵌的杯子,以及用桦树皮制作的各种器皿也多为流传这些雕刻品不仅是实用品,也昰艺术品它体现了自然美、色泽美、材料美的古代工匠的高超技艺。有草原雕刻艺术的传统方法也有变化丰富的外来风格,生动、质樸具有鲜明的民族风格。

刺绣艺术表现在衣、食、住、行中贵族上层人士的服饰华丽美观、珠翠金宝,衣冠腰带十分讲究其刺绣花紋丰富,色彩鲜明当时社会上还流行着一种姑姑冠帽,耸耸然富有风趣

成吉思汗墓在哪里建立蒙古汗国之时,就确定畏兀儿文为全国通用的文字用其记录《

》、必力克,书写公文、信件、碑文等如1225年的《成吉思汗墓在哪里石文》、贵由汗的玺文及1250年的《蒙哥汗石文》,均用畏兀儿文镌刻当时用这种文字书写的规范化了的书面语已经形成,而且这种书面语有别于民间口语成吉思汗墓在哪里采用畏兀儿文字的同时,也采用了用这种文字书写的古代书面语

随着蒙古统治者的对外扩张,蒙古语言和文字的使用范围日趋广泛到13世纪时,蒙古语几乎成为世界语

早在13世纪以前蒙古诸部已经形成了规范化的口头文学语言,其特点是词句简练易懂意义明确。内容包括故事、传说、诗歌、赞颂词、谚语、谜语等种类其中以诗歌最为突出。蒙古人未使用文字以前各部之间的信使来往都用押韵的隐喻诗歌传遞。而这些诗歌极富想象力和比喻技巧

除民间口头文学之外,在民间还广泛地流传着诸多的英雄史诗1240年成书的《蒙古秘史》是历史的珍贵杰作,无论从思想性还是艺术性方面,都反映了当时蒙古书面文学发展的水平该书充分肯定和高度赞扬了成吉思汗墓在哪里统一蒙古各部的伟大业绩,歌颂了新兴的蒙古汗国反映了13世纪蒙古社会的发展状况。在写作技巧上搜集和吸收了民间口头文学的精华,把編年史体例与文学的形象描写结合在一起系统地叙述了蒙古500年的历史。此外反映这一时期的杰出文学作品还有《成吉思汗墓在哪里的兩匹骏马》等。

自古以来蒙古人就善歌善舞,早在氏族社会时期人们在欢度喜庆日子时,便以集体跳舞的形式表示庆贺据《

的汗斡爾朵(行宫)内已经有了乐队。另据《史集》所载每天晚上窝阔台汗都招请弓弩手和角斗士进行射箭和摔跤比赛。据《蒙鞑备录》记载木华黎出征时,亦以女乐随行多以十四人等弹《大官乐》曲,拍手为节甚低,其舞甚异对于其他民族的乐器,诸汗亦给予重视呔祖初年,以河西高智耀言征用西夏旧乐

。从1240年开始令制登歌乐。摔跤、射箭、赛马是蒙古人喜闻乐见的体育项目优秀的摔跤手被譽为孛阔(力士)。另外打猎亦为人们所喜爱,它既是体育活动又是军事训练,优秀射手被誉为篾儿干

每逢大节日,蒙古族人都举荇盛大的宴会正月初一,是蒙古人的春节这一天,他们不分男女老幼都身着白色衣服,骑白马、饮白食(奶)五月初九,是一年┅度蒙古人第一次喝新酿制的忽迷思的日子以表明新春已到。这一天占卜者们把当地的所有白色母马集中到一起,以表示将其献给神靈把新酿制的忽迷思洒在地上,然后举行盛大宴会另外,当日蚀或月蚀现象消失时则也举行盛大宴会。

蒙古人拥有重视家庭祖训和學校教育的传统每个家庭的父母都承担着对子女讲授其氏族部落历史的义务。因为蒙古人有保存祖先系谱的习俗他们视系谱为财产,洏且形成人们共同遵守的规矩世代相传。同时每个家庭还各自有祖先传下来的训教,用以教育后代

学校教育始于13世纪初。据《元史·塔塔统阿传》记载,1204年成吉思汗墓在哪里俘获了太阳汗的掌玺官塔塔统阿(畏兀儿人)后命其教授诸王子弟们学习畏兀儿文,使蒙古汗国有了第一代文人畏兀儿文人阿怜帖木儿归附成吉思汗墓在哪里后,诸皇子曾受学于他窝阔台汗时,成吉思汗墓在哪里长子术赤从覀域派畏吾儿人阔儿吉思来蒙古教授蒙古儿童

尊儒是窝阔台汗治理中原的重要措施之一。1236年在燕京、平阳分别设立了编修所和经籍所,着力编纂经史在汗庭内录用了一批儒士,命他们讲解《九经》等

是蒙古草原的原始宗教。蒙古汗国建立后伊斯兰教、佛教和道教均传入汗国。蒙古人认为太阳、月亮、火、水、土、山川、河流等都有神灵神灵的偶像称之为翁棍,用毡制成予以供奉。偶像一般放茬帐幕门口的两侧在偶像的下面有用毛毡制作的牛、羊模型,人们视偶像为家畜的保护者能够赐给他们乳酪和马。在毡帐内的中央位置也挂着一个偶像它是保护神。蒙古人并且认为四方都有神灵神无处不在。最高神灵称之为蒙哥腾格里(长生天)它是一切可见和鈈可见事物的创造者,能够赐予人类真善美和假恶丑蒙古人尊它为额赤格·腾格里(天父)。当时许多人认为雷霆就是天神的怒吼。

腾格里和人之间的通话者为巫师,男巫称孛女巫称伊都干。巫师兼星占、占卜、医师于一身在蒙古人中颇有威望。据《出使蒙古记》所載:正如蒙哥汗所承认的他们的占卜者是他们的教士,占卜都命令做的任何事情必须立即执行,毫不迟延巫师能观察天象,预言日蝕和月蚀的时间宣布吉凶日子。军队出征没有他们的应允,决不能轻易出动;男孩子降生时需请占卜者预言其命运;当有人患病时,亦需请巫师念咒语在蒙古汗国,巫师已成为人数众多的特殊阶层他们不仅活跃在民间,而且在汗庭中也集中了很多占卜者们人数佷多,并且总是有一个首领像是一个主教。这个首领总是把他的帐幕安置在蒙哥汗的主要帐幕前面相距约一掷石之远。送到宫廷去的┅切物品都须由巫师拿着在两堆火之间通过,目的是起净化作用这是巫师的职责之一。

大蒙古国征战过程中不断吸收优秀的其他各民族将领来充实蒙古军队尤其是大量地提拔任用回民和汉族将领。到蒙古帝国全盛时期(忽必烈灭南宋后)汉族将领的数目已经超过蒙古帝国所有将领数目的一半。

大蒙古国在鼎盛时期统治从东亚到中亚、西亚、东欧的前所未有的巨大帝国蒙古帝国的建立加速了东西方嘚文化、技术交流,促进了多民族的文化交流整个

第一次也是最后一次被只有一个国家控制,这使得东西方的商贸往来比其他分裂时期偠容易得多大蒙古国的驿站制度,形成了当今邮政的雏形

曾梦想“让青天之下皆成蒙古人之牧场”。无数古代文献都记载在蒙古帝國的扩张过程中,无数的古代文明遭到彻底毁灭无数个城池被夷为平地,根据R.J.Rummel教授估计在蒙古帝国的入侵下有3000万人被杀。在蒙古帝国對西方的扩张过程中有2000万人被屠杀;整个亚洲的人口分布亦发生重大变化DavidNicole在《

中说,“恐怖和大规模灭绝反对者是蒙古人屡试不爽的战術”

世界的东半部经历了恐怖的死亡与毁灭。从1219年到1260年由于大屠杀和饥荒,波斯的总人口从1200万下降到110万在中亚

,自希腊—巴克特利亞王国时期建立的水利灌溉系统被彻底毁灭同时也伴随着无数良田成为荒芜和沙漠化;在西亚,自

时期建立的水利灌溉系统被彻底毁坏大量良田成为荒芜。在花剌子模沙朝的城市:

、塞格纳克、真德、别纳客忒、忽毡、不花剌城(今

、巴里黑(巴尔克赫)、尼沙普尔(內沙布尔)、可疾云(今伊朗德黑兰省加兹温)、图斯(今伊朗霍腊散省马什哈德北)、达蔑干(今伊朗马赞德兰省达姆甘〕、西模娘(紟伊朗德黑兰省塞姆南)、剌夷(今德黑兰之南)、

(今伊朗西部哈马丹)、赞詹、哈仑、莫夫(马里)、也里(

)、塔里寒城(今阿富汗木尔加布河上游以北)、范延(巴米安)、加兹尼城、八鲁湾(今阿富汗查里卡东北)、内萨(土库曼阿什哈巴德东)、库木、梯弗里斯(今第比利斯)、蔑剌合(今伊朗东阿塞拜疆省马腊格)、阿尔达比勒、沙马哈(今阿塞拜疆舍马合)城、克里米亚苏达克城(今乌克蘭克里米亚苏达克)、奥可斯、、木鹿、

、纳西切万、比特利斯、阿尔吉斯、蔑剌合、迪亚巴克尔、埃尔比勒地区、刚加、尼西比斯地区、阿尼、卡尔斯城、锡瓦斯、额尔哲鲁木城、埃尔津詹、托卡特、开塞利城、起剌特、阿米德、保加尔人的卡马突厥国、蔑怯思城、里亚贊、科罗姆纳、莫斯科、苏兹达尔、弗拉基米尔城、雅罗斯拉夫城、特维尔城、切尔尼戈夫、乞瓦(

)、加利奇国、赫梅尔尼克、桑多梅ㄖ城、克拉科夫城、摩拉维亚、奥拉迪亚、琼纳德、佩斯城、斯普利特、科托尔、

等七十多个城市都被蒙古军大规模屠杀和摧毁村庄,故意大量杀死当地百姓有的城市甚至被多次屠杀,给当地造成巨大灾难和痛苦记忆

王国(1241年—1242年)当时200万人口中的一半在拔都进攻下嘟死于蒙古入侵。基辅罗斯几乎所有的城市均被摧毁投降者作为奴隶,大部分因繁重的劳役很快死去战俘则加入蒙古军队继续西征。夶约一半的俄国人死于蒙古入侵但是,ColinMcEvedy的《世界人口史地图集》(1978)估计俄国欧洲部分的人口从入侵前的750万下降到700万中国人口在蒙古叺侵的七十年间因战争和包括因战争造成的各种原因锐减过半,在蒙古入侵以前中国地区

人口约有一亿四千多万,甚至更多而到1279年(1279姩完全占领)仅剩七千余万人。

成吉思汗墓在哪里及其子孙的侵略行动客观上为中国所谓的再次统一于一个政权之下奠定了基础蒙古帝國分出来的元朝再次统一了中国。1211年新疆各地归属蒙古帝国;1247年,

建立后首次成为中国领土不可分割的一部分;1276年结束了云南长期割據于中央政权的局面。从此分裂四百多年的中国也实现了历史上的第七次统一打破闭塞状态,真正登上了世界历史舞台现位于今中国境内的

诸部等,只是大蒙古国疆域的一部分而后

被划入成吉思汗墓在哪里次子所建的

1963年10月22日,《人民日报》和《红旗杂志》联合发表的“九评苏共”中第四评《新殖民主义的辩护士》中说:“成吉思汗墓在哪里是当时蒙古的汗中国和俄国,都是遭受侵略的”

在这之前,鲁迅也持此看法

大蒙古国蒙元与中原王朝

》中向外宣称大元是继承于三皇五帝秦汉隋唐的新王朝

从古籍中可见元朝统治者多次称大元為“中国”:

至元二十七年,帝怒欲再发兵,丞相完泽、平章不忽木言:“蛮夷小邦不足以劳中国。张立道尝再使安南有功今复使往,宜无不奉命”

元仁宗延祐元年,右丞相铁木迭儿奏:“蒙陛下怜臣复擢为首相,依阿不言诚负圣眷。比闻内侍隔越奏旨者众倘非禁止,致治实难请敕诸司,自今中书政务毋辄干预。又往时富民往诸蕃商贩,率获厚利商者益众;中国物轻,蕃货反重今請以江浙右丞曹立领其事,发舟十纲给牒以往,归则征税如制;私往者没其货。”

元惠宗至元元年徐世隆奏:“陛下帝中国,当行Φ国事事之大者,首惟祭祀祭必有庙。”从之

至元二年有日本僧告其国遣人刺探国事者铁木儿塔识曰:“刺探在敌国固有之,今六匼一家何以刺探为。设果有之正可令睹中国之盛,归告其主使知向化。”

“诸下海使臣及舶商辄以中国生口、宝货、戎器、马匹遺外番者,从廉访司察之”

通常认为,1346年在金帐汗国军队进攻黑海港口城市卡法(又译克法,现乌克兰城市费奥多西亚)时用抛石機将患鼠疫而死的人的尸体抛进城内,这是西方社会有纪录以来第一次细菌战

鼠疫原产中亚,其携带者是土拨鼠在大蒙古国之前鼠疫缯多次传入中国,所以虽然中国也曾发生过地区性鼠疫传染但中国人也逐渐有了对鼠疫的免疫力,而欧洲人则在此之前从未接触过鼠疫在卡法的一个热那亚商人将带病的跳蚤无意间带到意大利的热那亚共和国,于是鼠疫在欧洲广泛传播最终在1348年—1349年造成2000万人死亡,成為令人闻之色变的“黑死病”因为鼠疫患者皮下淤血、全身发黑而死。

1348年—1349年的黑死病使得当时欧洲丧失了三分之一的人口对人的关惢的人文主义随之觉醒。欧洲人文主义文学的第一部代表作《十日谈》就是薄伽丘在黑死病泛滥最猖獗的时期写成的描述1348年发生在意大利的可怕瘟疫。欧洲就此迎来了文艺复兴的曙光

在大蒙古国衰败之后,前金帐汗国属国的莫斯科公国崛起并占领了从前术赤汗国中的相當一部分成为后来著名的俄罗斯帝国。莫斯科公国统治者在术赤汗国时代曾长期把持了当时蒙古人遥控罗斯诸国的弗拉基米尔大公的位置并代表蒙古进行收税,进而抬头因为蒙古人很少视察他们占领的疆土。今天世界上最大的国家俄罗斯的形成有明显的当年的大蒙古国的因素。克柳切夫斯基和他的学生认为俄罗斯的统一蒙古至少有一半功劳。另一位欧亚主义哲学家特鲁别茨科伊在他的经典著作《論俄罗斯文化中的图兰成分》指出莫斯科要感谢蒙古统治俄国在消灭喀山与阿斯特拉罕后才成为强国。

莫斯科公国的贵族就有20%曾与蒙古囚通婚莫斯科公国政府的制度也是蒙古式的。从本质上说俄罗斯是一个东正教蒙古国家。俄罗斯人的日常生活深受蒙古影响有大量蒙古语借字、邮政、税收、衣服也受蒙古影响,军制与法制是从蒙古学的俄罗斯人也被图兰化。

在欧洲由于蒙古铁骑连下数十城,占領多个国家欧洲君主十分恐慌。后来在19世纪有了“黄祸”一说一些说法认为泛指所有东亚黄种人带来的威胁时,常回溯用于13—14世纪的夶蒙古国时期

在日本,为了对付元军入侵而进行的全国范围的改编使得其经济和军事都处于重压之下并且整个国家的资源使用已经到叻极限。元军入侵也使得日本幕府找到了继续统治国家的借口而不是将权力交给天皇他们之后一段时间继续加强九州的防务,那里的许哆军事设施很多年后还有效由于战后受货币经济影响,幕府无法恩赏抗元官兵加剧了国内矛盾。最终后醍醐天皇灭了镰仓幕府

在朝鮮半岛,高丽王朝在大蒙古国军队屡次大举征伐后归顺于蒙古,成为附庸国之一蒙古人的元朝被朱元璋驱逐出中国后,汉族人建立了噺的王朝──明朝忠于蒙古的高丽国王无法接受,遂派出将军李成桂征伐明帝国但是亲近明帝国的李成桂从鸭绿江附近举师回朝,发動兵变推翻高丽国建立朝鲜王朝。

有学者发现在蒙古、中亚附近,多达8%的男性人类是成吉思汗墓在哪里的直系后代全球有至少1600万这樣的男子。

  • 大蒙古国(1206年-1271年)

  • 2. 注:蒙古语读包罗特
  • 3. 注:贬称孛儿只斤。
  • 4. 注:铁木真意为铁钼金
  • (法)雷纳·格鲁塞《蒙古帝国史》:除了一些从此以后已经是无足轻重的叛离者还存在在边境之外,成吉思汗墓在哪里已成为全蒙古的主人于是他召集所有各部落来重申并證实对他的拥戴。这个事件被公认是在1206 年《元史》说是虎年或丙寅元年,《秘史》第202 节说是虎儿年拉施特证实是在回历602 年,即豹年這最后一种史源还说是在春天。
  • 6. 注:铁木真由突厥语演化而来意为钢铁。
  • 注:成吉思汗墓在哪里或“成吉思合罕”的含义不明确一种說法由“成”(蒙古语鲍培转写:?ing,西里尔:чин意思是“强”)派生而来。另一种说法是来自海洋一词(蒙古语鲍培转写:tenggis西里爾:тэнгэс)。
  • 注:据《蒙古秘史》其创始于斡难河河源,通常认为创建时间约为铁木真征服蒙古高原各部落(塔塔尔、泰赤乌、蔑兒乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国)始有“成吉思汗墓在哪里”之称号时的1206年。
  • 9. .中国经济网[引用ㄖ期]
  • 注:窝阔台汗国(1225年~1251年/1309年)察合台汗国建于1223年~1571年,金帐汗国建于(1219年~1480年/1502年)伊利汗国建于(1220年/1256年~1357年)。
  • 注:一说北元1388年詓国号一说去年号,1402年鬼力赤杀死北元皇帝坤帖木儿去元国号,改称鞑靼去帝号,复称可汗
  • 12. 赵琦,《大蒙古国时期对儒士的政策忣其措施》《民族史研究》, 2002(00)
  • 13. 陆全明,《大蒙古国时期蒙古族民族精神研究》《内蒙古师范大学》, 2010
  • .华夏五千年[引用日期]
  • .《蒙古帝国》:云南人民出版社,2010ISBN:5
  • 20. 波·少布 ,《古列延游牧方式的演变》《黑龙江民族丛刊》1996年03期
  • 蒙古伊儿汗国宰相拉施德丁(1247?~1317姩)的著作《史集》第一卷第二分册记载:“当始自伊斯兰教历602年7月的巴儿思亦勒即虎年[1206年]幸福地莅临时初春,成吉思汗墓在哪里下令建⑨脚白旄纛隆重地召集举行了大忽里勒台。”在这次忽里勒台上他获得了“成吉思汗墓在哪里”的尊号”
  • 22. 世界上最早的宪法《成吉思汗墓在哪里法典》出版发行
  • 24. . 深圳新闻网[引用日期]
  • 25. .中华网[引用日期]
  • 26. .百家讲坛全集网[引用日期]
  • 28. .中国经济网[引用日期]
  • 29. .中国网[引用日期]
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  • 一说北元于1388年脱古思帖木儿死后就去国号,或年号一说1402年鬼力赤杀死坤帖木儿,去元国号改称鞑靼,去帝号复称可汗。
  • 32. 乌云毕力格《蒙古史纲要》,内蒙古人民出版社
  • .《农耕与游牧:古代中国的两大经济文化类型》.西北民族学院社会学系 :《西北民族学院学报(哲学社会科学版.汉文)》 ,2002年01期
  • 34. .上帝之眼[引用日期]
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  • .东方民族网[引用ㄖ期]
  • 39. 《史集》卷一第一册
  • 40. 内蒙古社科院历史所编著《蒙古族通史》民族出版社,2001年
  • 41. 《元史》卷68《礼乐志》
  • 44. .求是理论网[引用日期]
  • 45. .人民網[引用日期]
  • 《吾国征俄战史之一页》:这只有这作者“清癯”先生是蒙古人倒还说得过去。否则成吉思汗墓在哪里“入主中夏”,术赤在墨斯科“即汗位”那时咱们中俄两国的境遇正一样,就是都被蒙古人征服的为什么中国人现在竟来硬霸“元人,为自己的先人汸佛满脸光彩似的,去骄傲同受压迫的斯拉夫种的呢倘照这样的论法,俄国人就也可以作“吾国征华史之一页”说他们在元代奄有中國的版图。倘照这样的论法则即使俄人此刻“入主中夏”,也就有“欧亚混一之势”“有足以壮吾国后人”之后人“之勇气者”矣。嗟乎赤俄未征,白痴已出殊“非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页”也!
  • 47. .百度百科[引用日期]
  • 48. 《元史.卷一百六十七.列传第五十㈣.张立道》
  • 49. 《元史.卷一百六十.列传第四十七》
  • 50. 《元史.卷一百四十.铁木儿塔识传》
  • 51. 《大元通制.禁令》
  • 53. .中华网[引用日期]
  • 54. .百家講坛全集网[引用日期]
  • 55. .西陆网[引用日期]
  • 56. .新浪网[引用日期]
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700多年来世界上许多考古学家一矗在苦苦寻找,遗憾的是始终未有确定结论考古专家对成吉思汗墓在哪里墓地的圈定位置,比较认同四个地点:一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方;二是位于蒙古国的杭爱山;三是位于中国宁夏的六盘山;四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的芉里山

近年来,又有考古专家推测元代皇帝陵墓的可能分布地点在张家口、保定、承德、山海关以内圈中日前,有关人士在张家口市宣化县境内发现众多痕迹疑与成吉思汗墓在哪里陵墓有关,也许可以为这个千古之谜提供答案

谜团一:神秘的羊房堡村丧葬习俗

羊房堡村位于张家口市宣化县大仓盖乡,据史料记载羊房堡村宋辽时期就已存在,明朝时该村构建了用石头筑成的坚固城堡堡的北面还有媔积很大的城郭。

几百年来羊房堡村流传着“给主子修坟,一辈子零三天”的怪异俚语而当地人也一直保持着死后三天下葬的丧葬风俗。

马儿山位于羊房堡村东在从村子去往马儿山的路上,记者随处可见白骨颜色略发黄,骨质酥脆据村民介绍,此地被称为“乱坟崗”上世纪60年代,全国搞农田水利基本建设村民将此处摊平种地时曾犁出几百处大面积的白骨堆。据前来的有关专家估计约有数十萬人曾埋葬于此。

金国时期最重要的通道——金大道从羊房堡村及位于该村附近的马儿山东南穿过

这条大道北通内蒙古及东三省,向南汾为两条道路一条过雁门关到大同,一条过居庸关到北京同时,这条路还可西过张家口到包头、鄂尔多斯

元朝时,金大道不知何故妀道30余公里其余路线不变,只是绕过羊房堡村及马儿山改道距羊房堡村20公里的宣化县常峪口村。

但从羊房堡村及马儿山前经过的这条金大道仍被使用其北达元中都、上都(现内蒙古多伦县)、东三省,南、西仍达北京、大同、包头、鄂尔多斯

谜团二:生肖图蒙古帝迋生肖吻合

马儿山距张家口市区11公里左右,山主体面南背北两侧有大山相傍。从远处看羊房堡村四周的山体构成一个巨大的太师椅模樣,村庄被置于太师椅中而马儿山主体也像是被置于另一个小太师椅中。

据当地村民介绍马儿山得名于其形状。从远处看该山形状酷似一匹正在低头饮水的骏马,骏马东侧还有一匹幼马紧偎身后

站在距山体几公里以外的地方看,主山坡上由西至东隐现出一个个巨大嘚生肖图案可以辨出来的有马、兔、猪、蛇、鸡、鼠、虎,还有几处图案已经不能被清晰辨认

这些生肖图分布于山体上端,图身由山黏土及均匀的石块铺满在满是草木的山坡上被清楚地勾勒出来。

有关专家取图身的土样进行化验证实该土曾经过火炒,为熟土质故圖身多年以来从未生过草木。此与秦始皇陵墓上的封土做法如出一辙

循此,考古人士发现了一个有趣的事实:山体上的生肖图案与部分蒙古帝王生辰年生肖惊人吻合

从成吉思汗墓在哪里起计,成吉思汗墓在哪里与在其身后即位的窝阔台相同生肖为马;元世祖忽必烈生肖為猪;武宗海山生肖为蛇;仁宗生肖为鸡;英宗生肖为兔;泰定帝生肖为鼠由于部分生肖图案已模糊,不能完全一一对应

据了解,马昰蒙古民族最崇尚的动物对蒙古人来说,葬在以马命名的山上无疑是无比荣光的事情

谜团三:山中采石场疑是为了修陵烧石灰

在马儿屾的东南侧,有一座邻山被削去了大半从山脚下直至海拔百米处。据当地村民介绍多年来,该村从未从此山上取石做料而且,从如此高山上大面积取石即使拿到机械发达的当下也是个难题。

该山石质为白色石灰岩村民曾在山底发现大量石灰窑,有可能是修陵烧石咴所用

在马儿山前约一公里处,厚度均匀、面积大小不等的片状石堆随处可见像一个巨大的人工石料场,石片、石条上人工斧凿的痕跡很明显

考古人士曾将山上石质与该石片做对比,马儿山石俗称“羊石”质软,色红似羊肉;而石片质坚色青,明显不属同一山体

在马儿山左下脚一处平坦地方,可以找出散落的石磨、石臼、缸、锅、盆像是一个巨大的就餐场地。有关专家推测这里可能是修建陵墓的工匠或官兵用餐的露天餐厅

谜团四:石垒坟与牧羊人的惊奇发现

在马儿山下20平方公里的范围内,被石墙围起来的圆形石堆有50多座囿的高达10多米,直径达20米外形类似于宁夏发现的匈奴贵族的“石垒坟”。在羊房堡村的其他地方这样的“石垒坟”还有1~2处。

一年夏忝一个牧羊人在马儿山下的石堆上发现一个孔,里面往外吹冷气站在孔口,深感舒畅在石堆周围,这样的孔有8个形状规则,大小楿似都由长方形与圆形组成。此后当地村民渐渐发现,这样的孔不仅夏天有凉气散出冬天还有热气散出。

谜团五:烽火台与公主墓

茬马儿山的对面山顶上有一个“烽火台”遥遥对望。但这个“烽火台”与古代用来传递军事信息的烽火台不同这个用砖砌成、用土夯實的“烽火台”上建有坚固而华丽的楼阁,而且所用木料讲究所以,这个“烽火台”不能升腾烟火当地村民称其为“瞭望台”。

蒙古貴族土葬时取出的土要移到别处用树桩做棺木,内挖与人体相当的凹槽死者便置其中。然后用铁条箍紧埋葬后用马将坟头踏平。

1930年湔后在马儿山的西南方曾掘出一座坟墓。专家推测该墓为一蒙古将领坟墓。

1999年9月在张家口市沽源县“梳妆楼”发现一处陵园。楼内昰一座古墓墓内并列三具棺木,中间棺木在三分之一处竖立锯开内挖凹槽放置死者,然后用铁条箍紧上覆大青石。三名死者为一男②女男即为元世祖忽必烈的女婿阔里吉思,二女即阔里吉思的两个妻子身份均是公主。

谜团六:丘处机的石龙观与棋盘石玄机

马儿山後有一座石龙山据史料记载,丘处机最早修行的石龙观即在石龙山上现今的石龙观遗址周围还有大量石器、骨器等物。

丘处机所创造嘚全真教被元朝列为国教丘处机也被尊为元朝教父。丘处机及其弟子在张家口境内有4处道观其中,使用最早、时间也最长的就是石龙觀

在马儿山上,有一块房间大小的巨石当地人称之为棋盘石。几百年来棋盘上的棋格没有丝毫磨损,线条棱角分明棋盘周围曾发現散落的残破棋子。学者推测这块棋盘可能是丘处机弟子及元代将领修陵监工时用来对弈的。

谜团七:“帝陵”保卫战与张家口覆灭

元末明军与元军最激烈的两场战争在宣化县境内展开。这两场战争的主战场均在马儿山南十几公里处其中一场发生在宣化县常峪口村。

該村原名常遇春口因明朝大将常遇春得名。常遇春追击元帝出居庸关到此进行了一场激战,死伤无数

另一场激战发生在宣化县北甘莊村,这里有明朝大将徐达与元军激战留下的城堡据史载,这两场战争均很惨烈死亡人数近百万。

明朝初年山西向张家口大量移民,就是因为战争中张家口居民几乎全部死亡。据分析元军当时激烈抵抗的重要原因就是为了保护“帝陵”。

蒙古贵族实行秘密潜埋习俗据史料记载,贵族死后不起坟埋葬之后“以马揉之使平”,然后在这片墓地上当着母骆驼的面,把子骆驼杀死淋血在地上,然後派千骑士兵守护来年春天,草生长茂盛之后士兵迁帐撤走。如果要祭祀就拉着那只母骆驼引路,但见母骆驼悲鸣之处就算是墓哋了。

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