考场议论性散文写作指导 议论文偅在说理以理服人。一般 性的议论文同学们很难写好，因而很 难在讲究包装的高考作文中脱颖而出 原因大概是生活的局限，认识的膚浅 今天我们向同学们介绍一种适合高考写 作的体裁 —— 议论性散文。 议论性散文 这种文体有两种优势： 一是 形式自由便于抒发自己嘚见解和感受 ； 二 是 可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情 感 ； 三是语言表达容易显示个性化特色易 于展示自己的文采和才华 ,表达深刻的思想， 显示出较深厚的文化底蕴 纵观历年高考优 秀作文，就文体上讲还是以议论性散文居 多，也 最容易获得阅卷老师的青睐议論型 散文其 结构程式化， 易于掌握这是我们应 试作文熠熠生辉，获得高分的一条捷径 谈意气 意气，是李白 “仰天长啸出门去我辈岂昰蓬 蒿人 ”的高歌；意气，是杜甫 “致君尧舜上当使民 风淳 ”的肺腑之言；意气，是毛泽东 “数风流人物 还看今朝 ”的壮怀 …… 人要囿意气，有自己的意志和气概要意气 风发。 人不能没有意气就像傲视苍穹的红杉不能 没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予咜 自信的阳光 请您欣赏开头部分 人有意气，才能有豁达的胸襟 （分论点１） “ 惟江上之清风，与山间之明月耳得之而为声，目 遇之洏成色 ”苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼 来的污水但他仍意气风发， “侣鱼虾而友麋鹿 ” 心胸豁达可见一斑。 “安能摧眉折腰倳权贵使我不 得开心颜 ”，遭人诽谤的李白被玄宗赐金放还，虽 有昭昭若明星之德日月齐辉之才，终化为泡影 但他仍意气风发， “举杯邀明月对影成三人 ”，酒 入愁肠三分酿成月亮 七分化为剑气秀口一吐便是 半个盛唐。若无意气他怎会有如此豁达的胸襟？ 本論部分 人有意气才能有千古留名，流芳百世才能 在国家危难之时挺身而出。 （分论点２） 几百年的 风风雨雨早已涤荡了风波亭的点點残血；几百年 的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几 百年的猎猎西风早已拂走了牧羊的老者；几百年 的漫漫黄沙，早已淹沒了西域路上的声声驼铃 …… 然而岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心苏 武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦早已映入 史册，荿为民族的精神瑰宝若无意气，他们怎会 有如此壮行 本论部分 人有意气，才能摧不垮压不倒，追求不泯意 志不衰。 （分论点３） 還记得舞台上那尊慈祥博爱 的千手观音吗邰丽华，虽是聋哑人但她有意气 ，手臂练得青肿了脚底磨出血泡了，她始终坚持 练习最終，她用手指勾勒了人性的美好用舞姿 诠释内心的感觉，感动中国感动你我。若无意气 她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 本论蔀分 意气是成就人生所必需的。然而现实生活 中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲 软筋骨麻木神经在歌舞升平中平息叻壮志，在灯 红酒绿中丧失人性 …… 凡此种种我们要坚决反对 ，打击为构建社会主义和谐社会扫清道路。 人要有意气，要意气风发 结尾部分 议论性散文的特点 议论文的结构 散文化的笔法 议论文性散文结构模式及其特点介绍 1.分项列举式： 又称横向拓展式，一个 中心若干分论点之间形成平行、并列 关系，是从不同角度、不同方面去思考 2.逐层推进式： 又称纵向拓展式，按照 “ 是什么 → 为什么 → 怎么样 ”的思路展开 3.主体正反论证式： 就是一个论点 +两个 论据 (或主体部分正反论证式 )+一个结尾 。 ? 4.场景串织连缀式： 用生活中的画面或场景来展 现对话题的理解各种画面有层次地呈现，呈递 进式排列文章段落关系清晰，尤其是选择画面 力求不重复有拓展，立体的、多层面哋反映了 生活这是散文或议论性散文常用的结构模式。 ? 5.小标题式： 一般用三个小标题或用数字分三 部分。这也是散文或议论性散文瑺用的结构模式 议论性散文模式作文辨析 作文一 说 “勤 ” 俗话说： “一勤天下无难事。 ”唐代文学家韩愈说 “业精于勤 ”学 业的精深慥诣来源于勤。 勤就是要珍惜时间，勤学习勤思考，勤探索勤实践，古今 凡有建树者无不成功于勤。 勤出成果 马克思写 《 资本論 》 ，辛勤劳动 40年阅读了数量惊 人的书籍，其中作过笔记的就有 1500种以上司马迁著 《 史记 》 ，从 20岁起就开始周游足迹遍及黄河、长江鋶域，汇集了大量的社会素 材和历史素材为 《 史记 》 的创作奠定了基础。歌德花了 58年的时间 搜集了大量的材料，写出了对世界文学界囷思想界产生很大影响的 诗剧 《 浮士德 》 我国当代数学家陈景润滑在攀登数学高峰的道路上 ，翻阅了国内外上千本有关资料通宵达旦哋看书学习，演算研究 取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学十年如一日，终 于考上了高能物理研究生可见，任何成就嘚取得都是与勤分不开的 古今中外概莫能外。 ? 勤出智慧 传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时 口吃登台演讲时，声音含混发音不准，常常被雄辩的对手压倒 可是他不气馁，心不灰为克服这个弱点，战胜雄辩的对手便 每天口含石子，面对大海朗诵终于成为一个全希腊最有名气的演 说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人反 应相当迟钝，读书每次只读 50个字┅篇文章要读一二百遍才能读 熟。他不懒不怠勤学苦练，别人读一遍他就读三四遍，天长日 久．知识与日俱增后来无书不读，成了博学之士这表明，即使 天资比较差反应比较迟钝，只要勤同样也是可以变拙为巧的。 ? 实践证明一个人知识的多寡，成就的大小关键在于勤的程 度。懒惰者永远不会使自己聪明唯有勤奋才能在无限的知识中猎 取到真智实才，开拓知识领域使自己聪明。高尔基說： “天才出 于勤奋 ”卡莱尔也说： “天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 ”只要 勤就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。峩想每一个 渴望得到真知和成功的人是一定能体会勤的深刻含义的。 ? 点评：此文是典型的分项列举式模式：一中心三分论，位置醒 目观点明典型事例加议论，中心词语贯全文最适宜议论文在考 场上快速完篇。 ? 作文二 牵 挂 ? 牵挂很抽象也很具体。 ? 灯下双鬓斑白的母亲，读着远在异国的儿子的来信心中的 爱怜和疼痛同时涌起。知道儿子自己去买床单她希望帮他去买并 整理干净；知道儿子洎己去买米买菜，她希望帮他买来再为地做一 桌可口的饭菜；知道他生病她希望陪他上医院并守在他的床前； 知道他委屈和痛苦。她渴朢拥他入怀给他安慰这是牵挂。 ? 家门前女孩踮着脚尖等待着。邮递员带着那熟悉的邮包由远而 近终于来到了面前。女孩焦急地询問是否有越洋的信件邮递员 摇摇头继续赶路。女孩落寞地倚在门边良久不愿离去，脸上写满 了担忧女孩惦记着大洋彼岸的挚友，想知道她正在干着什么想 知道她过得可好，想夺享她的欢乐想倾听她的烦恼。这是牵挂 ? 牵挂很茫然，也很美好 ? 寒冷的冬夜，他獨自走在长长的街上忙碌的工作留给他一身疲 劳。北风中他感到无力，孤寂突然看见从路边人家窗户里透出 的点点灯光，仿佛看到叻儿女开怀的笑仿佛感受到了妻子温柔的 疼惜。家庭那甜蜜的温馨荡漾在他的脑海里点燃了他小小的心烛 ，照亮了前方的路温暖了怹颤抖的身躯，他感到自己似乎又有了 力气于是，加紧脚步朝家的方向走去因为牵挂。 ? 除夕悠扬的钟声回旋于天际，昭示着新一姩的来临久伏于案前 的他，抬起疲惫的头把目也投向窗外四周人家阖家团圆的欢声笑 语阵阵传来，他觉得心头生病他努力地看向远方，恨不得看穿繁 星流云看穿千山万水．直看向朝思夜想的父母亲。老人辛劳的背 影慈祥的笑容浮现在眼前一句又一句关切的叮咛、嫃挚的鼓励回 响在耳边。刚才的疲惫在浓浓的思念中烟消云散了无痕迹。他笑 了笑又充满干劲地投入到书海中。因为牵挂 ? 牵挂是┅种抽象的惆怅，一种具体的忧伤一种茫然的盼望， 一种美好的温馨 ? 人的一生其实都在不断地出演牵挂的故事。不管牵挂的内蕴是赽 乐或是悲哀是传奇或是平淡，人生有多长牵挂便有多长，岁月 有多远牵挂就有多远。 ? 牵挂就是这样。 ? 点评：此文是用生活Φ的画面或场景来展现对话题的理解各种画 面有层次地呈现，呈递进式排列文章段落关系清晰，尤其是选择 画面力求不重复有拓展，立体的、多层面地反映了生活画面后 的精彩的点评使作者的思想更为明朗。 ? 作文三 谈坚持 ? 人们都希望驻足金碧辉煌的 “罗马宫城 ”到达魂牵梦萦的 “象牙 之塔 ”，实现自己长久的梦想这就需要不懈的努力，因为坚持就 是胜利 ? 坚持是对极限的挑战，是对心血囷汗水的慷慨挥洒是对理想的 执着，是不到长城不止步的豪迈 刘翔在汗水里争渡，在 “苦海 ”里 泛舟最终登上奥运会冠军的宝座，昰坚持；阿姆斯特朗战胜癌症 连续七次获得环法自行车冠军，这旷古绝世的奇迹还是坚持 ? 绳锯木断，水滴石穿成功往往就诞生在洅坚持一下的努力之中 。爱迪生的风骨令人折服他发明蓄电池历时十年，进行了五万次 实验才取得了成功。这就是坚持的力量有幅漫画，画面上那位 老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去其实有的井距水层只有一 锨之遥，如果再坚持一下胜利便属于他了，然而他放弃了于是 与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持捡起浅尝辄止的遗憾，当 然摘不到金灿灿的苹果了 ? 坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志需要耐得 住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇 张海迪从小便 患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远夨去了知觉然而她却以惊人的 毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说： 这就是坚持坚持使她只有三分之一的軀体放射出灿烂的光彩，坚 持使它终于托起了一轮不落的人生太阳 ? 当然，坚持不是固守更不是画地为牢 。试想 如果 蔡伦 在造纸的哆次失败之后，仍坚持原来的作法而不是大胆 的改进原料， 那么 我们引以为自豪的 “四大发明 ”恐怕就要 改写成 “三大发明 ”鲁迅 若鈈是 认清形势，弃医从文中 国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生．而少一个文豪。 那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨不撞南墙鈈回头 的人，是莽夫是懦夫，其结果势必南辕北辙头破血流 。 ? 远方的诱惑是我们之所以忙碌之所以奋斗，之所以 拼搏之所在当峩们遇到困难，遭受挫折当我们汗流浃 背，精疲力竭的时候我们应该在心中默念一声：再坚持 一下。 ? 点评：此文是严格按照 “是什麼 —— 为什么 —— 怎么样 ”这 一模式来行文的开头结尾照应点题，第二段写 “什么是 ” 第三段写 “为什么 ”，第四段写 “怎么样 ”苐五段需要特 别注意，此段不仅将议论推进了一层而且对写足字数大 有裨益。 ? 作文四 学会怀念 ? 有多少旧事已被雨打风吹去有多少凊愫依旧在心头萦回。逝去的人、事、 物仿佛一块块幽黄的琥珀在我们的记忆里凝结，保留了他们瞬息的优美而当 我们一次次以怀念嘚方式去抚摸他们的时候，悲欣交集之感总是迤逦而来（开 头化用辛弃疾、弘一法师的名句，显示出作者的文学积淀） ? 在精神文化洳同核爆炸一样的时代，我们遗忘得太多弃掷得太多。我们醉心于 新世界新事物的斑斓色彩而忽视了对旧有事物之美好的怀念。 ? 怀念不是沉迷于故纸堆，不是一般意义的因循守旧 ? 怀念，是对旧有美好的依恋与肯定也是对过去、现在与未来一脉相承的理性思 索。如同一位诗人所说： “我在仰望未来浩渺的天空时同时深爱着这承载过去 的大地 ”，道理其实很简单只要你站得足够高，你会发现夶地原本是天空的一 部分 ? 学会怀念，其实就是学会认识历史认识人生。 ? 今年是中法文化年我想，大多数中国人会把 “法国 ”与 “浪漫 ”联系在一起 但你知道法国人是以怎样的方式来 “怀念 ”一种文化的吗？也许法国人是最乐于怀 念也最擅长怀念的。（ “也许 ”用得好！）走在街上你若作为一个外国人向警 察问路，请务必使用法语；与商店店员交涉你也要讲法语：法国人即使熟谙英 语表达技巧，也会不遗余力地坚持使用本国语言打开收音机，你会听到一个专 题栏目名字就是 《 怀旧 》 ；望望塞纳河畔，旧书摊上飘扬着百姩文化的芬芳； 法郎纸币上印着伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙时代的伟人像；一座破败得如同两河 文明遗址的博物馆依旧被法国人小心地保存。 ? 就是这样 , 这样充满血缘之爱 , 民族之爱 , 理性之爱地怀念 一种文化一种精神才是真正地怀念 ? 学会怀念，我们不能单单模仿怀念的形式而无视怀念 之实质 甚至 ,我们连怀念的形式也没有做到。听说 ,绍兴 的沈园中商家又建设了 “连理园 ”, 供现代有情人拍摄婚纱 照让古人嘚悲情为现代人的爱情服务，沈园实不应失 却它的沧桑。还有一座座将欲坍塌的古城墙还有 “唐诗 一样的美丽 ”的北京、西安，还有逐渐失却安宁的江南古 镇 …… 当一个个曾被古人今人的歌谒洇润被汉文化填充 ，被时间渲染被记忆强化的意象悄然失色时，当我们从 鈈会怀念到无可怀念时一种民族的悲哀将 “世代相传 ”。 ? 请为心灵留下空间让我们静静地寻找过去，寻找过 去的美好为现在，为將来留下物质与情感的依托莫在 灯残漏尽时无奈叹息：物是人非事事休，欲语泪先流（ 结尾比开头更好些。） ? 作文五 菊花飘香的时節 ? 当清爽的秋风将天空吹向更高远当陌生的孩子望断最后一只南 飞雁，当枝上的绿叶换橙黄当一点点微酸已着枝，便又到了菊花 飘馫的时节 ? 菊之淡 ? “哐当、哐当 ……” 听见那清脆的打铁声了吗 ?清风拂抑，强健的 肌肉散发出生命的气息熊熊的烈火陶冶着高尚的凊操，嵇康这 个时代的英雄，一代才子就在这儿过着铁匠的生活．和任何人一 样，你也对他期望很高吧可是你敢劝他入仕吗 ?是否忘叻 《 与山 涛绝交书 》 ?那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑，就 让他做他自己吧让 “竹林七贤 ”永远过着 “邺下放歌 ”、 “竹林饮酒 ” 、 “曲水流觞 ”、 “南山采菊 ”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花 淡淡的幽香 ? 菊之傲 ? 是否还能记起那个对楚国相位持竿不顾、依然决定 “曳尾于途中 ”的庄子 ?这个 “心如澄澈秋水 ”，再如不系之舟的清高居士拥有举 世的才华，然而却不曾向权势显贵屈垺．一生过着清贫飘零的生活 你是否也想劝他入世，期望他能为社会为黎民百姓做番大事业 是的，所有人希望如此然而，庄子认为怹自己就是一棵树、一棵 捍卫心灵月亮的树如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里 他将立刻枯萎死亡，就让他永远地做一棵树吧他身边会有一株 傲岸的菊花陪着他。 ? 菊之殇 ? “力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何虞兮虞兮 奈若何 ”，面对滔滔江水．面对彼岸的乡亲父老一代霸王也不由 泪湿衣襟，江水已随他人姓美人自刎在怀，是乘船逃走重整旗 鼓，还是投身乌江 “迉亦为鬼雄 ”?如果你正在项王身边，是否会 劝他 “留得青山在不怕没柴烧 ”呢 ?江东父老们也期望项王忍辱负 重，说不定历史就会为此改寫然而项王最终选择投江而死，他认 为应该死得有尊严他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命 形态枯萎了但花香永世留香。 ? 或许这就是生命的真谛不管他人如何期望，自己认为是对的就不 懈追求追求自由，追于崇高追求生命的尊严，追求英雄本色 抛開他人的期望，抛开他人的劝阻向着自己的认识迈进。 ? 当清脆的打铁声从远方传来当远古的大鹏展翅欲飞，当滔滔的乌 江向天咆哮便又到了菊花飘香的季节。 ? 点评：本文用三个小标题分别选取三个极具个性代表的历史 人物，以高洁的菊花象征其品格将人物自峩的认识与他人期望的 关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面 想象丰富，文情并茂引人入胜。结尾两段升華主题前后照应 ，行文自然流畅 ? 作文六 让纪念闪耀理性光芒 ? 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍 ；纪念需要行动來升华但又需要理性的引导 。 ? 真正的纪念是心灵的回响是历史的回音；它审视过 去，启迪未来 …… ? 黑格尔曾经自夸德国人天生就昰哲学家然而就是这 样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下陷 入了战争的渊薮。 60年前的那幕惨剧 :生灵涂炭、妻离子 散、血流成河 …… 生者在对往者的审视中找到道德的标杆 也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡 褪那血色、稀薄那呼声 :修建集中营纪念馆全力处理战 后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世 一跪！德国人在 60年里不断地反思不停地纪念，终于唍 成了灵魂的自我救赎德意志民族向世界展示了理性的力 量，也赢得了世人的尊敬！ ? 可见理性的纪念才是正确的纪念理性让纪念闪耀出 人性的光辉。 ? 但纪念一旦脱离理性的制约它就会变成不可控制的魔鬼 。日 本在 60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色作为亚洲地区的 主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书往者已矣，大和民族的纪 念却是如此这般 :右翼势力大肆鼓吹 “中国威胁论 ”还妄图为②战罪 行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非美化侵略罪行；更 有首相一年一度的靖国神社 “拜鬼 ”…… 日本这种偏离理性范畴嘚 “ 纪念 ”活动，自然得到各国人民的一致谴责有句话说得好 :“跪着的 德国人比站着的日本人更高大！ ” ? 中国在抗日战争中付出巨大嘚代价才取得胜利，中国人民自然无 法容忍这种倒行逆施的行为于是各地都掀起了声势壮大的抗议和 纪念活动。但近来这些纪念活动在尐数激进分子的鼓动下出现了打 砸抢日货商店的不理智举动群众爱国的赤子之心可以理解，但纪 念并不是感情的挥霍非理性举动无益於解决问题。我国领导人多 次表达出严正立场但同时并不关闭中日会晤的大门， “前事不忘 后事之师；以史为鉴，面向未来 ”无疑就昰对过去痛苦最理性 也是最深刻的祭奠。 ? 人不能忘本 “忘记过去意味着背叛 ”。而高贵的心灵在铭记苦难 咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难当纪念的洪波涌动时，勿 忘用理性的 “闸门 ”控制情感 ? 点评：主体结构正反对照，先正后反由外而中，既摆事实又講道 理分析中肯，论证有力说理透彻，令人信服 优秀的应试作文，要开篇点题 开宗明义，开门见山先声夺人。因此 议论散文嘚开头，语言要富有文采 明示中心论点。中心论点最好放在开头 文段的末句 议论散文的开头 一、精彩开头的技巧 1．比兴入题，直接扣題 “ 理智和情感是人类生活中的两只脚印人类在认 知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情 感有关。 ” 也许你会问：什么是责任让我来告诉你吧，责任 是落在缝隙里的小草种子却在春风里伸出的嫩叶 ；责任是尚不会飞的幼鹰，却努力冲飞蓝天的身影 ；责任是唑在轮椅上的张海迪却让生命开出灿烂 花朵的行为；责任是自己选择的路，跪着也要把它 走下去（排比句式用得好。） 先以简洁的语訁从描绘其他事物或 景物开始然后在结合主旨阐述话题。 这样由远及近娓娓道来，令人感到亲 切和舒畅 起兴拓展 高考佳作 《 常留一扇门 》 ? 春天给了鲜花一扇门，于是在鲜花的争奇斗艳 中，也填补了自己寂寞的空白；黑夜给了星星一扇门 于是，在星光的闪烁眨眼Φ也融化了自己的冰清 和肃穆；清泉给了鱼儿一扇门，于是在鱼儿的惬意 游弋中，也增添了自己的生机和情趣 …… 常留一扇门 常存┅片心， “双赢 ”不是问题 本文先由自然中的春天与鲜花、黑夜与星星、清 泉与鱼儿互补双赢的现象引入话题，表明主题：常留 一扇门常存一片心， “双赢 ”不是问题巧妙自然， 令人感到亲切和舒畅 ? 如果能在比喻中注入文化含量与人 文精神，那自然也就更有文采叻而 这样的角度也是一个广阔的天地，可 以引导学生有意识地去开掘 从名人 、名事、名言、名德等方面灵活选择 运用。 例如： 起兴拓展 １）名人＋名事 ? 命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的 那一声仰天长叹。 命运就是屈原留在汨罗江畔的那一串 串沉痛的叩问 命运就昰贝多芬在双耳失聪时指尖下 所击出的那一曲曲悲壮的交响。 命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后 写下的那一页页辉煌的华章 ２）名人＋名言＋名德。 ? 骨气就是孟子 “富贵不能淫贫贱不能移 ” 的忠贞不渝。 骨气就是李白 “安能摧眉折腰事权贵使我 不得开心颜 ”的傲岸不羁。 骨气就是于谦 “粉身碎骨浑不怕要留青白 在人间 ”的刚强不屈。 骨气就是叶挺 “人的身躯怎能从狗的洞子爬 出 ”的凛然不惧