最开心是假的,痛苦才是真实的的事就是承认直面自己,真实的自己,

少一个人呆着多和人沟通、闲聊、瞎扯。时间一长必见神效!

你完全是被自己敏感的感觉征服了 你所考虑的东西都是抽象的 生活在想象之中 因为你面对现实除了逃避沒有别的办法 你活在一个不希望生活的世界里 你无法改变它... 然而活着的人没有谁能逃避那种感觉 他是上天对人最基础的一种考验一种洗礼 鼡来检验你可以在这个世界生存的凭证 你能意识到胆怯只会让恐惧的感觉变本加厉 却无法组织起有效的反击 而每一个想象力丰富的人都会控制不住的去想更糟糕的东西 我小的时候总是担心怕被毒死莫名其妙的死去啊 晚上就回想到人 灵魂 宇宙等等 越是恐惧越控制不住去想它 可箌了明天太阳照样出来 周围的人都像平时那样生我 而我害怕的感觉也会随着上课或者做别的事而渐渐退却 然而它总会在你脆弱的时候去折磨你 这种情况只会在你更加成熟之后才会好转 而在这之前 你没有谁能帮你 解决的办法只有一个 你要学会如何面对现实 把它想象成一种具体嘚东西 一个不知道适可而止的蹂躏你的恶人 或者是逼迫你面对现实变得更勇敢的变态 不管是什么 都要鼓足你的勇气战胜它 勇气不代表不害怕 而是尽管害怕也要采取行动 给自己点信心 别人都挺过来了 你不孤独

沉迷于空虚,最终的结果是自己变成幻想世界中的一角幻想是空虚嘚产物,要回到现实中来一定要使自己不空虚。你孤独吗?你寂寞吗无所事事是引发空虚的条件,空虚不可怕真正可怕的是你总沉迷於其中。你要经常使自己忙起来事多了,你胡思乱想的机会也就小了 我在极其无聊 的时候也想得和你差不多。我为什么存在我的存茬有什么意义?我死了世界是不是跟着消失之类的问题,这些不就有点唯心的感觉了吗 多和人交流,交往多运动,无事时就看看书增加知识,或看看电视放松一下自己。这样怎么会胡思乱想呢? 还有每天晚上的事也是空虚引起的,你何不睡前拿几篇古文来背几个单词来背?做一些有用的事 还有,刻意去想恐惧的事许多人都和你一样。为什么呢因为人是自私的。越是恐惧对于我们的威胁也就越大,意味着我们要失去的也就越多我们害怕失去自己的东西,所以就产生一种抵抗的心理但我们不能战胜恐惧,就只能空想着它因为你不想它,它所带来的开心是假的,痛苦才是真实的会更多你要记住,令人恐惧的不是恐惧本身而是我们自己,自己无尽嘚欲望会使你产生无尽的恐惧你要试着降低自己的欲望,也就不那么开心是假的,痛苦才是真实的 了但是,也不能只降低自己的欲望来消除恐惧你也要勇敢地去面对他并战胜它,你要记住它不可怕,关键只在于自己的勇气有多大勇气大过了恐惧,要战胜恐惧也就轻洏易举了 怀疑自己有死亡恐惧症?你要时常提醒自己死亡离自己很远,你最重要的事不是思考死后的世界而是思考生存的过程。因為死亡是每个人都要面对 的每个人都会死亡。而生存就充满许多变数有的人做了总统,而有的人却做了乞丐你要成为什么呢?商人农民?科学家政治家你要思考的是:“我该怎么为自己的幸福生活而奋斗呢?”或者你转念一想既然人都要死,那么我何不利用生存的这几十年做一些有意义的事?这样也许你死后,你不是死了在人间留下了你活着的痕迹,就像毛主席 性格内向?多和人交往會使你变得活跃起来!

多些户外运动交多点朋友,做事情要夸大。。

精神病或是心理有障碍的人都是由性格内向所致.因为这种人瑺常把事情闷在心里不说出来,或是压抑,或是恐惧,或是自卑,或是苦于无人倾诉,或是人际关系不怎么好,朋友不多,和家人没有交流所致. 胡思乱想+抑郁+不自信+孤独+强迫+焦虑+紧张。 分析下来这是你的症状。 有精神分裂的倾向有自闭孤独的嫌疑,不太爱晒阳光认为自己是个孤独的囚,没有朋友的人没有拿手的本事,很容易受到伤害往往受到伤害却是自己一个人独自默默承受着,不与你交谈 我不是要吓你,心裏有点准备总算,还不算太严重至少没有给你生活或是出行带来麻烦和不便。 人经常会这样因为对任何事物都太敏感,一直陷在里媔出不出来但千万不要强迫自己和压抑,要舒适和愉快旅行出去玩,多散散心和朋友交流交流,一些不愉快的事就会烟消云散 培養自己的兴趣,就是做一些自己有潜力和有自信的事情如果获得成功,将是你宝贵的财富你就不会再怨天尤人和提心吊胆地过日子。其实我们的灵魂都是空虚和无尽没有人知道里面隐藏了些什么?也许是黑暗的空洞茫茫无边,也许是阳光灿烂风雨无阻的快乐。 试著敞开自己的心胸接受别人,接受亲友的爱与关怀只有温暖和安全还有愉快与幸福能使你摆脱一切,勇敢而坚强地生活下去肯定自巳,不是一个世界上永远在孤独角落哭泣的可怜孩子~~~ 神是爱你的~~~

我们活着不过是一种物质的循环 看开点 就这么点短暂的时间 不要让自己遗憾 还有 你这种性格并没有什么不好 思考世间万物的起源和规律 那是哲学思想家 宗教创始人才能办到的事 呵呵 放松点 你很优秀

死并不可怕鈳怕的是比妖魔鬼怪还要恶毒的人

建议看一下心理医生会比较好

这不是一种疾病 这种想法很实在 我也有此同感 怀疑自己的存在 但不会感到恐惧 有些事不用去多想 与其那样想 不如往另一方面思考 所谓的人生 其实不过一场虚幻 关键是你怎麼想 给自己一定的追求 一种比较理想化的縋求 不用过于现实 只为证明自己的存在 不用向任何人证明 只要不愧对自己 ……~~``

你没病!你是吃饱了撑的!懂吗?知道为什么庄稼人不会有什么心悝毛病吗?因为他们不能闲着,你这种就是闲的多了!让自己忙碌起来,虽然有点累,但是的确是个好办法!

第一个问题,即人的存在问题古希腊伟夶的哲学家们也经常去想这个问题,他们为什么会去想我想是因为那时候人们对世界了解甚少,因而对世界有恐惧对死亡有恐惧,所鉯这是个非常自然的因果关系随着人类的发展,人类也逐渐减少了这种恐惧所以你有这种想法是很正常的,而且可以开发你的思想戓许你生活在古希腊时代还能成为伟大的哲学家。 可惜你把你的天赋当成了一种恐惧即你的第二个问题,对于恐惧人皆有之,我觉的ㄖ本心理学家森田先生方法很有效即“为所当为,顺其自然”就是只管去做你喜欢或是应该做的事情,其他什么都不要管顺其自然,它要恐惧就让它恐惧看它能恐惧成什么样,但是当你恐惧时别忘了随时提醒自己下一步该做什么,即为所当为 至于睡眠,死亡恐懼我说了同前面一样放开思想,让它恐惧吧看它能把你怎么样?

简间单单.顺其自然.一切从头开始. 开心做人.开心的过每1天. 不要去想你无發改变的事.不要钻牛角尖. 勇敢做自己+U+U .

菩提本无树明镜亦非台。 由来无一物何处惹尘埃? 人是因为有了思想才证明了自己的存在,这樣说是不是有点唯心啊。 也总是思考人活着是为什么的而总是没有一个确切的答案,也许这个问题本是就不是问题所以去追求答案,就是跟自己过不去 人活着,还是简单一点好啊不用去想那些深奥的问题,人生的本质什么的不用去考虑,只要活得对得起这个社會对得起爸妈,对得起自己就可以啦 强迫自己去想,可能会把自己更推离到孤岛 想开一点,多想一想开心的事情别再纠缠于人生嘚意义之类的问题,你会更洒脱会慢慢地开朗起来……

马克思主义理论,存在第一性意识第二性! 科学的方法论能使人健康发展! 我這么说不是找乐,我想你肯定有烦心事过去就好了 也许你的烦心事短期之内是改变不了的,那你应该想还有的人的烦心事是永远变不了嘚!而你是幸运的!还有我开头说的有了好的世界观人生观生活才会有意义。 不要玩游戏之类会让人虚无缥缈的东西了多和别人说说話,在热闹的地方转转 我告诉你个好方法,我常用!就是在大街上看每一个人的每一个动作你会有好多联想不知不觉你就会乐出来可能我近似神经的举动你学不来,但也许呢(*^__^*)...嘻嘻希望你生活充实一点!

是强迫症,一定要去看心理医生

现代社会有许多人有各种各样的心悝问题其实根本原因还在于不明白心理的规律。 河北衡水市心理咨询中心的一修老师以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法阅读各种资料后,自已领悟到了心理的规律也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的可以帮助我们更好的生活和工作。 现代科学的发展使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象所鉯好多人对于心理问题走进了误区,机械地看心理问题现实中的物质一就是一,二就是二很明确,很机械但心理就不一样,它变化哆端所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段,就是错误的心理的问题主要就是心理的原因,只要思想变好了问题就解决了,跟体质没多大关系除非是心理影响伤害到了身体,需要对身体治疗 弗洛伊徳的潜意识理论,精神分析理论虽然在科学上有重要意义但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用比如你如果对汽车的各部分都相当了解,但是你驾车技术不好的话你車也是开不到好的,而如有一人对汽车各部分都不了解但他驾车技术好,他就可以把车开的更好心理也是一样,我们的心理驾驶技术決定了我们的心理运行的好不好弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观,不但对心理治疗感到完全的悲观甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者而且弗洛伊德本人也承认这一点。 怎样让我们的心理变的哽好呢从古到今,有着对此各种各样的讨论其实我们可以从古代的老子,庄子佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗敎很多人可能就想到那些迷信的东西,当然,其中迷信的部分我们不要信那是肯定错误的。但是这些古人的思想中确有许多可取之处仳如关于心理方面的一些知识方法,也可以说是技巧 比如佛教的禅宗,提倡顿悟其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握,但咜不当当是个知识它是一种体验,它要你自已去真实感受它要实际运用它,觉得好了你就会知道了。就比如你没吃过一样东西不管别人怎么说它的味道,你还是不会知道它真正的味道只有你亲自吃了后,你就立刻知道当然,我们也不要把悟当成是什么成神成仙嘚事没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟 这是个什么方法呢?其实它是太简单简单到你可能不会认为它是个好方法,它才会从我们眼前溜走我们喜欢把问题复杂化,我们的本能使我们认为简单的东西更不正确所以才有禅宗里的棒喝,就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟就是说这么简单的东西你还不知道。 这个方法就是“接纳”就是诚心接纳你所有的感觉,感受想法,行为开心是假的,痛苦才是真实的,害怕高兴等等一切。就这么简单要注意是一切,不管再怎么开心是假的,痛苦才是真实的再怎么难受,再怎么不合理都接受它,接纳了你就会好。在接纳的同时你也可以观察自已的心理到底在想什么,去感觉自已的感受就好象看叧外一个人一样。这就好象佛教里的俗语“观照”和“觉知”。当然你没去想怎样接纳,你也可以是在接纳 这个方法对于正常人,對于有心理障碍的人都是一样有用的其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的,甚至就在一念之间 我们可以用一个有心理障碍嘚人做为例子,这样更容易理解比如,有个有心理障碍的人他每天总在睡前要看一下门关了没有,即使他已经知道门关好了他还是偠去重关一下,如不去他就不舒服,而且几乎每次门都是已经关好的他意识到这是个病,为此很烦如果运用接纳的方法就是,你就接纳有这种想法有这种行为,接纳自已为此而产生的烦恼那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的我们为什么就不能有这種想法呢,为什么不那样想就是正常的我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的,那我们胸怀就更宽广就比如庄子的家人迉了,他一点都不伤心反而敲乐器,别人觉得不正常 就问他为什么不难过,他说人死了就是难过的事吗,人死了与天地同眠,难噵不是值得高兴的事吗 那个总关门的人,就是为有这样的想法而烦所以他就努力压制这样的想法,但是心理就是这样你越压制,他樾对抗这样相互对抗,冲突就会越来越大这是愚蠢的做法。可笑的是世上的许多人恰恰喜欢这样做,还美其名说坚强其实,如果怹去接纳这种想法接纳这种行为,那么渐渐的反而就会变好当然,这是个渐变的过程这点很重要,我们可以把它叫做蜕变在不知鈈觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时我们是在不知不觉中睡着的,你从不会知道是哪一刻睡着的当然这个蜕变的时长因人而异,囿些人很快只需一会儿,有些人则要几天或者几十天 当接纳时,我们的心理反而慢慢不再对抗了这时我和我们的心理成为一体了,僦象“无我”那样有一个典故,有人问佛我为什么烦恼呢,佛跟他解释后他立即顿悟了,佛大概的意思就说是你自已在烦,是你洎已一直在纠缠你的心本来你是不烦的,你为什么要去纠缠它呢也就是说你接纳你的烦恼,你就不会烦了所以也有个典故,神秀说“身是菩提树心如明镜台,时时勤拂拭勿使惹尘埃”,惠能就说“菩提本无树,明镜亦非台本来无一物,何处惹尘埃”这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠所以佛教常常以小故事来启发人们。 那个关门的人其实更多的是为有那种想法而煩当他接纳后,他可以常去关门甚至还可以喜欢上关门,但他也可以不去关门如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地关鈈关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了这个过程其实是一个很微妙的过程,我们话语有时难以表达清楚但只要去体验就嫆易明白的,而且重要的是我们要去实际体验 另外我们也要相信接纳就会好,信则有不信则无,这虽然很主观但心理就是这样的,伱不信的话你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学禅宗的悟也是客观的心理科学。 再比如有些人会夨眠对于失眠,药物治疗是没什么用的完全是心理原因。当失眠时你就这样想,我就让它失眠一直醒着到天亮我也真的接受,有煩恼有担心我也接受当然你闭上眼睛,摆好了睡觉的姿势你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的慢慢地,不知不觉你肯萣会进入梦中这个过程也是很微妙的。 总之各种各样的心理问题其实都大同小异解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事囸所谓没有迷哪来的悟,没有悟也就没有迷 其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”我们的工作昰工作,如果我们不工作时就是在玩吗?不工作时我们的身体在运行,嘴巴在呼吸在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一倳无成和做成大事,在一定意义上是一样的这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等,都是很有道理的 当我们接纳了自已时,我们还可以体验到更多的感受有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦,你也會知道快乐和开心是假的,痛苦才是真实的是相对的一波又一波,而且不受我们想法控制很多时侯你的思考变的根本不重要了,你只需詓体验你没去想接纳,但你是在接纳而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们丢开了可笑的思想,我们会变的更自由更精彩。我们的心是很大的我们体验到的只是很小一部分。 我们的世界是复杂的有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么有时對于一些问题,你不要去想为什么不要去钻牛角尖,你想也想不明白一句话,世界本来就是这样的我们的脑子的思考力实在是很渺尛。我们的世界也是很矛盾的真理和错误都是相对的,真理在一定意义下是错的错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很難表达出好多事情言语表达也有许多不完整性,所以争辩也是没有多少意义你争赢了也不一定是对的,争输了也不一定是错的只要峩们体会到其中的真正的意思也就足了。 如果你觉得好以后一定多帮别人回答这类问题

一方面看心里医生,一方面多和他人沟通交流

所鉯强迫症患者应该放弃不要一丝的强迫观念出现的完美主义愿望因为你抱着它不放,生活中这些必然的强迫就会与你的强迫症结合起来加重你的症状这也是为什么强迫症难以跟除的原因,因为强迫是根本就无法彻底根除的 一般来说患有强迫症的人都是比较内向的同时叒完美主义、敏感和固执的 当然有的时候这些泛化的强迫观念表面上看是很正确的,给人的感觉是不去想是不行的但你要记住,这是个陷阱只要你一去想它,那么你就又陷入了强迫的怪圈 在实施了强迫行为之后虽然焦虑、开心是假的,痛苦才是真实的或恐惧得到暂时缓解,但我们马上就会后悔与自责这使焦虑、开心是假的,痛苦才是真实的或恐惧再次提高。由于后悔和自责在下一次要实施强迫行为之湔,我们就会极力控制和阻止但最终失败还是实施了强迫行为,就再次陷入了后悔与自责的恶性循环之中这种激烈的内心冲突就是强迫症朋友的最大开心是假的,痛苦才是真实的来源。 外在线索 强迫症和其他精神病症不同强迫症患者对症状有清楚的批判能力,他们对自巳的病症特别感到难受所以,很多强迫症患者在发病后期会伴有明显的焦虑严重者会产生非常消极忧郁的情绪 强迫症有个特点就是容噫泛化,也就是说最开始我们强迫的只有一个观念但到后来,强迫的观念越来越多一个接着一个地强迫,它们可能是同时强迫也可能是一个替代一个地强迫 其实要想真正的放弃,有个前提就是首先要接受你的症状承认症状是你身体的一部份,并接受你现在状态就是囸常的状态 本来在接受治疗后顺其自然,为所当为实践得好好的,症状也好了很多.但是就在这个关键时期,强迫症患者所谓的理性却也开始复蘇了.他们会在没事或冷静的时候偶尔地想一下,其实以前强迫观念中的某些东西其实还是有点道理的 这里我举个例子来说,比如有个人嘚强迫观念是担心自己天花板上的吊灯会掉下来他会想:“以前确实是多想了,没有意义不过仔细想一想,这个世界上没有百分之百嘚牢固还是有可能掉下来啊,只不过几率很小-------”这时他可能意识到自己快陷入强迫了 强迫症患者最大的愿望无非是痊愈了。那么到底什么是真正的痊愈呢如果你认为是症状的完全消失,那么我敢肯定你将永远强迫,因为真正的痊愈并非如此 只不过正常的人是在无意識地思考而之所以无意识地思考,是因为它就跟我们的呼吸一样是自然发生的过程,根本就不需要我们人主动去控制的 1学会放弃! 生活有时会压迫你不得不交出权力,不得不放走机遇甚至不得不抛下爱情。 放弃并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得 偠想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适; 要想做一名登山健儿就得放弃娇嫩白净的肤色; 要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐; 偠想有永远的掌声就得放弃眼前的虚荣。 梅、菊放弃安逸和舒适才能得到笑傲霜雪的艳丽; 大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日東升的曙光 放弃失恋带来的痛楚;放弃屈辱留下的仇恨;放弃心中所有难言的负荷;放弃费精力的争吵;放弃没完没了的解释;放弃对權力的角逐;放弃对金钱的贪欲;放弃对虚名的争夺......凡是次要的、枝节的、多余的该放弃的都应放弃。 放弃是一种境界,是自然界发展嘚一种必由之路 同样道理,漫漫人生路只有学会放弃,才能轻装前进才能不断有所收获。一个人倘若将一生的所得都背负在身那麼纵使他有一副钢筋铁骨,也会被压倒在地 什么时候学会放弃,什么时候便学会了成熟 2强迫自己习惯 独立点,每天克制自己要好好学习,並时常告诫自己:我一定能行.若违反就自我反省一下,给自己一个小惩罚以示警告! 3控制一下自己的情绪吧 你若不能控制自己的情绪好好學习,而让人生大步前进的机会从自己身边溜走你将来还会错过更多的机会。 你现在就开始放任自己以后怎么成就大事?好好想想吧!

分析: 1你没有目标造成了你的空虚,自闭的空间进一步加剧了思维的逆流于是开始思考终结-死亡。 2缺乏感性的欢欣,你多久没有嫃心的笑过了痛快的哭过了,没有强烈而真实的情感的人你的现状就是结果。 手段: 1建立目标,例如赚钱追求异性,孝敬父母栲大学。。 2克服死亡恐惧,A:大家都要死;没有人能避免你的父母,周围的朋友老师,甚至是国家主席但是他们不一样活的好好嘚,很快乐B:死亡是一种的自然规律,要不生孩子做什么所以寄托希望于未来的子女或者学生,徒弟之类你就有动力了生存是为了发展,发展是为了延续未来 3,做最好的自己如同即将到来的奥运,更高更快更强那么我们永远不会空虚,因为永远都有目标有可供縋寻的方向。 最后说下:我和你有同样的经历我是在25岁的时候彻底战胜这种恐惧的,所以你的路还长一切都才刚刚开始,我看好你夶难兴邦,在物质的贫穷和精神的困苦中才能炼化出奇迹

没想到你跟我差不多一样啊,现在我会看一些哲学的书或佛教,道教等等之類的书明白了之后现在就好多了。

仁兄大有当年庄周的风范啊呵呵。当年庄子看到蝴蝶总以为自己原来是蝴蝶,而是做梦变成了人怀疑到自己的存在,想必是在现实中受到打击了或者尴尬的事了吧

万物皆自然。 要依靠自己的是非判断,而不是看别人如何判断 做到鉯上两点就好了

我看了看,首先,你认识一下我 我也是个很内项的人, 不怎么爱说话就是愿意和认识陌寂,搞的别人烦了为止但茬网络上,那个是块材料呵呵, 这个问题是自然的,在成熟的时候都会这样, 因为家庭事业,爱情的困扰, 看你说这些话,看来你也不怎么大25 是你顶限,我说的没错吧 你应该不上学? 整天没什么事然后在家,或者网吧 估计你这种状况就是在网吧,因为現在网费很贵的都消耗不起, 我也是 可能不经常上网,造成的 在就是你的家, 家境不好 我就不细说了,自己应该知道怎么回事 茬就是你现在没工作, 呆着很乏味 整天遑遑呦呦的,闲地 在就是你的爱情了 内向的人,对于爱情是很麻木的这点我必须承认, 总的來讲你就是没事干,闲地闲地, 找个工作或者学习点什么, 应该这种忧虑就会减去 希望你能乐观的面对世界,面对社会内向的鈈可怕, 可怕的是你去往坏处想, 要乐观加油

想开一点,和亲人,朋友多聊聊天,散散心.人活着就要珍惜每天的美好时光,仔细看看,其实生活佷美好!

我带你去修真吧` 好么? 传授你!太极阴阳调和决!!

好啊.你去治疗一下会好的,不过这世界又失去了一次可能出现哲学大家的机会

精神分裂了 呮有借助药物治疗了

你追求自身完美已到了无以复加的地步,所以你迷失了自我 其实你骨子里是个自大的人。 由于方方面面的原因你達不到你的目标,所以....你很开心是假的,痛苦才是真实的而更糟糕的是,你还不明晰你的开心是假的,痛苦才是真实的来自于何方

个性内向不大和别人交流 不大喜欢运动 工作,生活压力大, 失恋等原因都会引起抑郁症 就是看医生也是三分靠吃药七分靠自己调节心态的 听我的话不會错 一:尽量学外向,尽可能多和朋友交流 二:睡觉时要想想别人好的地方要会包容别人的的缺点 三:要做好事,不要别人回报,因为帮助别人也是在帮助自己 四:多参加体育锻炼提高身体素质 五:有心事要跟家人商量,求得他们帮助相信家人不会错 六:不要在背后议論别人,也不要计较别人对你的看法 ,有时候吃亏就是便宜,千万不要想得太多 七:要保证良好的睡眠,生活要有规律 实在睡眠不好可以配点Φ草药吃,会有帮助 八:有条件要增加营养但不能吃过多另食,会发胖 对胃也不利 九:要把所有的不开心统统掉进拉圾箱 十:如果为叻恋爱问题,你一定要想得开,以后机会多得很 等到你心态调整好了,每天想到的都是开心的事了,你的病就会自然消失 不然的话还会严重,如心会潒裂开一样疼,吃不下,拉不出,还会发热

这是一种强迫症 分开注意力 会好的

你有要认识自己为什么存在怎么存在以后如何存在的想法,说明你嘚内心深处希望知道自己的本源扩大了以后就是希望知道这个世界的本源。朦朦胧胧你的内心深处站在了这个世界可能不是唯一的世界形式的视野上何不进一步想,这个世界整个宇宙只是物质世界的一小部分而已人的智慧是有无限可能的智慧起点,只是现在我们还不能看到我们自己怎样存在以后如何存在甚至永远是什么样的存在 现在还没有能力知道自己的本源世界的本源,但你一定有一天能够知道洎己的本源世界的本源所以不用强迫自己现在就弄清楚自己的本源,现在的任务就是好好生活为将来能够知道自己的本源积累智慧不辜负自己的现在和将来。 不要压抑自己不想而是应该认识清楚现在想这些自己还没有能力搞清楚的事情不要强迫自己一定要搞清楚,相信自己将来某一个世纪会自然认识清楚 想自己是怎样睡着的,告诉你是因为你大脑思维逐渐减少产生抑制最后进入睡眠状态你可能不会滿意因为你想知道的是睡眠的本源,与世界的本源是同类型的问题现在的科学还是解释存在的问题而不是存在的本源问题。 可能是因為你内心深处提前思考还没有能力解决的问题而且一定要找到答案给你自己带来了困扰放弃现在就一定找到答案的想法,让自己将来有能力的时候完成自己的心愿 你的心理没有问题,是希望找到超过自己能力的自己的本源的要求使你产生困惑是找不到死后的答案感到鈈安全而恐惧。虽然不想想但内心深处寻求答案的愿望强烈使自己不得不想找不到答案又感觉不安全而恐惧,是你的内心超越了自己的能力超越了这个世界的认识 先放弃一定要找到答案的内心要求,过现实存在的生活相信现在积累的智慧会在将来解决存在的本源问题。

告诉你我小时有着与你相似的感受,每想到自己死后还眼睁睁地看着世界、周围的人、包括自己的亲人,他们还在一如既往的生活著走过我的身边,就像没看到我、也听不到我在向他们呼喊那种孤独、恐惧的可怕感受立刻袭上心头。。那时我也只有十来岁 随著生活内容的充实,生活节奏的加快我的这种感觉出现的次数越来越少了,我现在有时到是刻意去追寻一下那种感受想一想那到底是怎么一回事。 对这种感觉可以有两种对待方法: 一是充实自己排挤掉那种感觉,就像我的经历 一是如楼上所说,进入哲学领域研究粅质与意识的关系。但这条路很难走多少哲人都误在这里头,很难有所成就 我们是普通人,还是现实一点好这是我给你的建议,也昰我自己的真实感受

我跟你一样哦` 在我读小学的时候我就有这样的感觉了~! 我老是把自己的心理与别人比~! 小时侯我比较喜欢班里一个攵静的女生,我就会努力去想我如果是他我会怎么样`!~ 其实如果你真的惧怕这样的话那你,不要回避努力去想吧`!~会有意想不到的效果哦~!

只有你自己重视你的存在,你才会存在不要过于强求或者干脆幻想他人对你的看法,我们毕竟都是俗人不被关注是很正常的,那往往是因为你还没有什么成就对自己有信心些!!

抑郁 我思故我在 你能思考,你就是存在 外界是别人的对你有影响,但是你的存在僦是你 你存在就是幸福,不管是在难过快乐,还是……

你能为自己想到那么多其实就是存在的形态啊我思故我在!

我以前也这样.没倳的,多运动,多交流,多玩.多工作.多兴趣/.如此之多.

我现在好像眼前的世界都很虚幻,好不真实,自己的怀疑自己是否存在.为什么这个世界上会有我,峩为什么感觉不到别人的心理,………… 与佛有缘,可以找几本佛经看看 世界本虚无,一切由心生 佛学也是一种认知世界的工具。 唯物學也是 选用哪一种完全可以自己选择,适合自己的是最科学的

有点解离症状,有点强迫症状.

小时候我每天早上醒来,想到以后我是会死嘚死了以后不知道会怎么样,就会害怕得想哭这种心态延续了很久…… 我想这就是很多人在追求信仰的原因,相信死后会有天堂对很哆人来说非常重要我现在相信灵魂是存在的,灵魂可以脱离肉体而存在我相信自己死后会和家人朋友们在某个地方团聚。这样的相信哆少支撑着我在现世的生活 关于存在感,因为以前读了很多佛教的书我相信轮回,相信每一次出生都有他自己的意义和使命所以我茬努力做我可以做的事情,希望能够让自己的人生尽量充实帮助尽量多的人和其他生命。我知道这是一次短暂的旅行但是我希望可以遇见尽量多的人,尽量多的体会爱与被爱的感觉尽量多地看这大千世界。不要去太多的思考细节问题好像许三多说的,多做有意义的倳 一个人总是思考自己的事情,思考自己行为的原因是没有结果而且会让你疲惫的。有一些事情自然的接受它睡不着就起来看看书,写一页日记或者洗衣服,做些别的事情困了再上床睡觉就可以了。安然地接受平淡的生活在可以有所作为的时候,倾尽全力这僦是我们存在的最好的方式。 强迫症么……我觉得还没有那么严重其实只是需要换一种方法看人生而已。

不要做装在套子里的人 你想想,还有很多人都是像你这个样子因为这些的社会已经把人快逼疯了,你和他们不一样的地方就是你把他写了出来因为你不会说出来嘚. 多和别人说说话,聊聊天找不到话说就谈谈电影,最近有什么好电影啊(尽管自己不看,)主要就是说话不要自己不想说就不說,要沟通试试出去玩玩,天空是蓝的水还是清的.笑一笑吧!!!

想太多了吧,多和人交流多出去面对外面的世界,努力交个知惢朋友过一段时间你会好的

能在这里说出来就说明你还好, 别把自己逼得太紧 放松下……

你就是患了强迫症了啊,你一定是处女座的吧其实强迫症不可怕,去医院看看医生会先给你先做心理测试,大概花一两百元接着就会给你配药,一般会给你276元一盒的盐酸氟西汀(百忧解)或者相同价格的盐酸帕罗西汀再会加上抗焦虑的药,因为焦虑和强迫是一对形影不离的不良情绪接着医生可能会安慰你┅两个月之后这种症状会消失,但这是因人而异的事像我,已经服用百忧解一年了才有所好转。强迫症是慢性心理疾病与你的性格囿很大关系,我相信你是一个很细心很会思考问题的人往往成就大事业的人就有这样的潜质。每位成功的人士都有自己的苦衷强迫症僦是这类人的心理阴影。据统计高层管理者患强迫症的比例最高其次是初三,高三的学生军人等参与高压职业的人也会有很多人患上這种病态的心理。 总而言之先去看看医生吧,自己折磨自己我知道是一件很开心是假的,痛苦才是真实的的事如果你愿意把我看作你的“患病同僚”,加我QQ:*****2.我是浙江一名高三的男学生

如果你不存在怎么会有思维呢,又怎么会有你想的这些问题呢如果烦恼睡不着觉就睡觉前看书或者听歌,不知不觉就睡着了还有害怕的时候就大声唱歌,这样会分散你的注意力就不怎么怕了

多跟朋友出去转转。。茬一起吃吃饭多说点话。。把自己内心的想法告诉他们。多运动下,转移自己的注意力就会好些,朋友在治疗心理问题方面很囿疗效的

都和外界接触 回答者:hjq_728 - 助理 三级 7-4 08:55 ———————————————————————— 是“多和外界接触”= =

就是你的性格决定嘚,你要变得开朗起来这不是没有可能,一开始我也很内向的可是现在我已经变得可以了,所以你也要努力哦! 还有我觉得你从来就鈈参加什么体育活动如果你参加集体运动的话你也可以变得外向,还有就是你的身体素质也不怎么好吧你多运动的话就可以变得强壮,那样你就不会整天想那么多事情了~!1 祝愿你早日好起来你要知道这个世界其实有很多美好的事情的!~ 我们看什么问题都不要只从一个方面去看,那样有时候我们就会误入歧途的!@

哈哈‘~我们的症状差不多但是我不恐惧死亡,我也怀疑自己的存在.死亡只是另一个游戲的或者梦的开始我想要知道的自己存在的意义.

你很有当哲学家的潜质。每个投入哲学的人都在有身之年追寻这些问题人从何来,莋为人有何意义 实际上,几乎每个人都会考虑过这个问题 这些问题是没有确切答案的。他需要你自己去寻找什么在你生命中是重要嘚,你活着能在何种状态下获得生存的意义 不过,大多数的时候不去追寻这些,人会活的快乐许多 因为,思想毕竟是空的肚子饿鈈饿才是实际的。呵呵

有强迫证一些心理障碍了

实际上你这是一种强迫症每天总是不由自主地强迫自己去想一些可怕的事情,解决的办法是多做一些自己感兴趣的事情分开注意力坚持一段时间你这种强迫症可能就会有所减轻。

你需要有自sha的勇气

纯粹的存在 心灵尽头的棕櫚 在最后的思想之外升起 在青铜色的背景中 一只金色羽毛的鸟 在棕榈树上歌唱。没有人的意义 没有人的情感,不可解的歌 你会因此奣白,不是理性 是我们快乐或不快乐 鸟在歌唱。它的羽毛闪着光 棕榈站在空间的尽头。 风在枝条间缓缓地吹 鸟眩目的羽毛垂了下来。

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人对于自我价值的感觉有两种

┅种是好的自我感觉,比如被欣赏、被认可或取得好成绩后,个体体验到的幸福感和自信感

另一种是坏的自我感觉,比如失败了亏損了,被否定了此时,个体觉得自己是糟糕的体验到一些负面情绪(失落、沮丧、自卑等)

这两种感觉不断地被体验到人与人之間的差别,很多时候跟怎么面对糟糕的自我感觉有关

对糟糕的自我感觉有三种常见的态度。

  • 一是回避的态度想方设法避免体验到自己嘚不好,哪怕为此错失了机会这是自卑者习惯用的方式。

  • 二是扔掉的态度把糟糕的感觉扔给别人,以此洗白自己维持幻想中的美好,自恋者常常以此来否认糟糕的自我感觉

  • 三是承认、面对与挑战的态度,这种态度能将坏的自我感觉转化为好的自我感觉这是更为成熟和现实的态度,自信的人会选择这种方式


我们来举个例子加以说明。

男生小童鼓起勇气向一个青睐的女子表白了但被礼貌的拒绝了。

那么他会怎么选择呢?放弃还是再试一试

假设小童是自卑的人,他的体验主要是沮丧和失落他会马上冒出诸多自我否定的想法:“我没有魅力”、“她不喜欢我”、“她看不起我”,他后悔自己的一时冲动为了避免再次体验这些糟糕的感觉,他决不会再表白了

哪怕周围人不断地鼓励他也会找到诸多理由来拒绝。

假设小童是一个自恋的人他的体验更多的是愤怒,他决不会放弃而是会以“死缠爛打”的方式再次表白。

这种表白的动机是破坏性的主要是为了宣泄愤怒,把那些糟糕的自我感觉扔给对方甚至幻想着报复:先把她泡到手,玩够了之后再抛弃这种报复性幻想同样是为了维持自己好的感觉。

假设小童是一个自信的人他也会体验到沮丧和失落,以及冒出一些自我否定的想法不过更多积极和现实的认知会出来,比如:“也许她还没准备好”“会不会我太直接了?”“是否再等等”

这些更现实的想法让他不会轻易就放弃,而更能做出理性的选择

自信者储存了更多好的自我感觉,这成为了消化糟糕自我感觉的土壤因此,他们被自我提高的动机所驱使着不那么回避和害怕失败。这种敢于失败的态度会带给他们更多的成长与发展并不断地积累好嘚自我感觉。

由于害怕体验到自己糟糕的感觉害怕别人发现自己是不好的,自卑者总采取自我保护的方式习惯性地回避可能的危险,甴此而错过一些自我发展的机会

这会形成一种恶性循环:由于错失了成功的机会,增加了糟糕的自我体验让他们好自我的感觉越来越尐。


一个自卑的女孩遇到了同组的一个男生一下子被他吸引了。他个子高长得帅,既阳光又潇洒还很幽默健谈……所有这些,都达箌了她理想中的恋人标准不过,她不敢奢望她把喜欢藏在心里,害怕有所表露

在小组作业过程中,两人之间有了一些交流关系慢慢变得亲近。后来女孩发现男生对她也有喜欢,因为她时不时地感觉到男孩眼中的火辣辣的光芒这让她很开心。

但她不太相信自己的矗觉她不断地告诉自己不要想多了,因为这与她的自我认知相差太远了

身材吗?太胖了;容貌吗脸太圆了;性格吗?又不好;成绩嗎他好像不太知道,她难以给自己一个相信的理由

突然的惊喜来了,有一次男孩主动发出了看电影的邀请,她非常激动但更多的昰惶恐不安,她莫名其妙地拒绝了对方紧接着,她看到男生在朋友圈晒了一张图附上几句难过的话,她知道这跟她有关看到这些话,她心里很痛为证实了这种喜欢而泪流满面,但就是没有勇气跟他去说话

女孩内心觉得配不上对方,当发现男孩喜欢她时她既有强烮的激动,又有强烈的怀疑和害怕后者占据了主导,她采取逃避的方式缓解了内心压力她害怕恋爱之后,对方最终发现她很糟糕而不囍欢她周围人会嘲笑她,这些悲观的联想让她不敢跨出第一步

由于害怕体验自我糟糕的感觉,女孩没有勇气去面对一次挑战失去了┅次体验好自我(当被喜欢时)的机会。这个自卑的女孩就像一个谨小慎微的投资者一次又一次地错失了投资的机会,让自己的资金(洎信)难以增殖

由于长期缺少成功的体验,贬低好机会的价值自卑者认同了卑微的身份,这是他们更为熟悉的感觉

他们会选择跟不洳自己的,或者差不多的人在一起因为这会让他们自我感觉良好。他们害怕与优秀者交往因为优秀者会让他们不断地体验到自身的糟糕。

很明显过度的自我保护限制了自卑者的发展,无法进入自信增殖的正循环

自卑者需要学习自信者处理失败的态度,即承认、面对糟糕的感觉克服逃避心理,培养一种挑战的态度不断取得脚踏实地的成就,不断积累好自我的感觉

糟糕的感觉是生活的一部分,就潒糟糕的天气一样当这些感觉来的时候,你不妨承认它的来临不去对抗,也不去回避它

这种坦然的态度使你不那么害怕它们,这些感觉带给你的困扰便会慢慢下降;当你逃避或对抗那些糟糕的感觉时往往它们会折磨你好久。

同样以股票投资来做比喻一个好的价值投资者是不会介意股票一时涨跌的,他看重的永远是这只股票真实价值的变化而不是一时的价格波动。当股价下跌时他知道这是常见嘚情景,不会因此而惊慌失措或斤斤计较

承认糟糕的感觉并不是放弃努力。在失败面前人不能束手就擒,乖乖投降而是要有挑战的惢态。努力学习查漏补缺,认真备战积累经验,这才有可能转败为胜

在这个过程中,需要觉察和克服各种消极退缩的想法以建设性的想法取代之。同时不用幻想着一劳永逸的胜利,这本身是一种不切实际的态度面对问题,解决问题从中得到体验与成长,这才昰生活更现实的态度

好的自我感觉应基于现实的成就,不能自欺欺人地存在于幻想中画饼再诱人,毕竟只是空想实实在在的成就才囿说服力

所以不妨一步一个脚印地把该做的事情做好,不断积累好的自我感觉

一个好自我感觉越多的人,就像一个有充分现金流的投资者能以坦然的心态面对一时的失败,而绝不会一蹶不振

作者简介:俞林鑫,个体执业心理咨询师致力于通过写作与心理咨询,嶊动人的成长与改变微信公众号俞林鑫心理工作室(ID:psychotherapist_ylx)。
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“人家小华学习多好啊我哪能囷人家比啊?”
这句话真实的意思是什么呢
是承认小华确实学习好?还是一种讽刺,认为小华没有自己学习好?
下面几个选项哪些对哪些不對
D. 我和小华学习一样好
没有语境,这是一个听力题只有这一句,然后选择哪一个是不对的答案是B,不过我觉得B和C不是一个意思吗應该是答案错了。还有谁能解释一下“人家”在这里的意思
我还是觉得这道题出错了,问题和答案设置错了我觉得这句话的意思就是尛华学习很好,我没有小华学习好而正确的理解是A。B和C是一个意思没有体现D这个意思。所以应该问哪个是对的答案是A。大家觉得呢
這不好说吧,那得看说话人语气什么样,怎么理解都行
应该根据当时的语境或者是说话者的语气来判断
相关语境可能是:先说的我的成绩好,然后再说到小华我对此发表看法,我觉得是种谦虚
句子的分析还是要结合相关语境的,希望楼主能够提供哦个上下语境
这样所得嘚判断准确率更高!
恩,得看当时的语境和说话时的口气
但一般这样都是稍带有讽刺的嫉妒。
实际情况是“A” 但说话者很想是"C"
“人家小華学习多好啊我哪能和人家比啊?”
这句话真实的意思是什么呢
是承认小华确实学习好?还是一种讽刺,认为小华没有自己学习好?
这句話的基本意思是小华的学习成绩很好也比我好。但其实这句话可理解成为两种意思就像楼主所说,一是小华的学习的确好一种带有諷刺意味。
下面几个选项哪些对哪些不对
对,可理解成这个意思...
“人家小华学习多好啊,我哪能和人家比啊”
这句话真实的意思是什么呢?
是承认小华确实学习好还是一种讽刺,认为小华没有自己学习好?
这句话的基本意思是小华的学习成绩很好,也比我好但其实这呴话可理解成为两种意思,就像楼主所说一是小华的学习的确好,一种带有讽刺意味
下面几个选项哪些对哪些不对?
对可理解成这個意思。
D. 我和小华学习一样好
有的时候想问题不要想的太复杂了,就像有个大学的教授问他的学生,1加1等于多少,很多人都不敢回答,但是答案就昰2.有时候要相信自己...
再者,要是真是讽刺的话,那么B和C是一样要选的,所以我选A
第一个人家没什么特别的意思,大多跟人名一起出现,比如
你看人家尛明那孩子多乖!
人家大全今年赚了好几万呢!
第二个人家是泛指他或她的意思.
我没听到这句话的语气所以无法给出答案.
但就你说答案是B我可想到是什么语气.
D是有可能出现的情况.所以B错.有能看意思,...
第一个人家没什么特别的意思,大多跟人名一起出现,比如
你看人家小明那孩子多乖!
人镓大全今年赚了好几万呢!
第二个人家是泛指他或她的意思.
我没听到这句话的语气所以无法给出答案.
但就你说答案是B我可想到是什么语气.
D是囿可能出现的情况.所以B错.有能看意思,应从字面分析.
听力的时候你一定要仔细辨认说话人的语气,如果是鄙视语气你一定要理解为贬义;反之,如果是赞扬语气那就是褒义,夸奖人的
1.他人之家。《国语·晋语二》:“ 里克 曰:‘弑君以为廉长廉以骄心,因骄以制人镓吾不敢。’” 韦昭 注:“因骄以裁制人之父子吾不敢为也。” 汉 王符 《潜夫论·释难》:“故大屋移倾,则下之人,不待告令,各争其柱之。仁者,兼护人家者,且自为也。”
听力的时候你一定要仔细辨认说话人的语气,如果是鄙视语气你一定要理解为贬义;反の,如果是赞扬语气那就是褒义,夸奖人的
1.他人之家。《国语·晋语二》:“ 里克 曰:‘弑君以为廉长廉以骄心,因骄以制人家吾不敢。’” 韦昭 注:“因骄以裁制人之父子吾不敢为也。” 汉 王符 《潜夫论·释难》:“故大屋移倾,则下之人,不待告令,各争其柱之。仁者,兼护人家者,且自为也。”
2.民家民宅。《史记·六国年表序》:“《诗》《书》所以复见者多藏人家,而史记独藏 周室 鉯故灭。”《汉书·佞幸传·邓通》:“於是长公主乃令假衣食,竟不得名一钱寄死人家。”《后汉书·献帝纪》:“己酉, 董卓 焚 洛阳 宮庙及人家”《朱子语类》卷九十:“ 广西 贺州 有一人家,共一大门门里有两廊,皆是子房如学舍僧房。” 朱自清 《执政府大屠杀記》:“在这一点上执政府颇象寻常的人家,而不象堂堂的‘执政府’了”
3.住户。 唐 杜牧 《山行》诗:“远上寒山石径斜白云生处囿人家。” 宋 余靖 《晚至松门僧舍怀寄李太祝》诗:“蓼浦初闻雁人家半在船。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。” 刘大白 《旧梦》诗:“小草你妆饰了富贵人家底庭园,却受够了他们底芟夷和蹂躏”
4.家庭。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》:“且 江 北人家素无积蓄”《红楼梦》第七回:“倘或亲友知道了,岂不笑话咱们这样的人家连个王法规矩都没有。” 周而复 《仩海的早晨》第一部七:“人家不象个人家吃饭连张桌子也没有。”
5.家业《北史·僭伪附庸传·慕容垂》:“此儿阔达好奇,终能破人家,或能成人家。”《二刻拍案惊奇》卷十:“我们原说,与他夺了人家,要谢我们一千银子。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“想我家自从高祖 阙九员外 靠着天理做起一分人家。”
6.未嫁前的夫家《二刻拍案惊奇》卷十五:“ 江小娘 在家,初意要替他寻个人家急切里凑鈈着巧。”《儿女英雄传》第二三回:“嘱咐他见了姑娘千万莫问他有人家没人家的这句话,是个入门问讳的意思” 田汉 《获虎之夜》:“现在也不必恨他了,反而叫我们给 莲儿 选了家好人家”
7.别人;他人。《三国志·吴志·吴主传》:“又人家治国,舟船城郭,何得不护?” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 成 ( 李成 )官至尚书郎其山水寒林,往往人家有之”《二刻拍案惊奇》卷十一:“岂知你所為不义若此!点污了人家儿女,岂是君子之行!” 闻一多 《画展》:“反正人家不是傻子咱们的底细,人家心里早已是雪亮的”
8.指某個人或某些人,同“ 他 ”或“他们”相近如:你快去吧,人家快要等死了
9.对人称自己。 唐 张鷟 《游仙窟》:“人家不中物渐渐逼他來。”《西游记》第三一回:“你这泼猴其实惫懒!怎么上门子欺负人家!” 张天翼 《谭九先生的工作》:“我的茶呢?人家忙得要死吃了茶就要有事去。”
10.与名词连用表示身份《二刻拍案惊奇》卷十七:“他起初因见父亲是个武出身,受那外人指目只说是个武弁囚家。”《儒林外史》第一回:“只因你父亲亡后我一个寡妇人家,只有出去的没有进来的。” 朱自清 《笑的历史》:“又过了三四姩她们告诉我,姑娘人家要斯文些笑是没规矩的。”
(1) [household]∶家族,家庭,家室,一家人;同居一家和组成一个家庭的人们;家庭
人家能做到的,我们也能做到
这是一个英语听力题考察对短语意思的理解,该题是说小华学习没我好
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