2017年正月初九是几号上山烧香好吗

“天公生”对闽南人而言

这两天你家开始忙碌了吗?

相信今晚很多小伙伴的家里都会准备一大堆好料的(传说中的三牲五果六斋,也有人家里已经升级为十二斋)擺满一张八仙桌。同时还要折上一大堆的“天公金”。

敬拜从子时开始全家出动烧香拜拜,这时候岛外的小伙伴还能听到此起彼伏的鞭炮声好不热闹。闽南人拜天公在于感恩天地祈求新的一年天公赐福,祈愿为父母添寿跪求家人平安、步步高升、小孩考上大学、找上对象等,不一而足

看看闽南及各地怎么拜天公的吧!

往年漳州玉尊宫门前是这样的,号称“全福建最壮观”的拜天公仪式(手机倒过来看呗)

厦门也不甘示弱。来看看青礁慈济宫往年的景象难得一见的祥龙舞炮阵,够胆你就来!

慈济宫从初一开始的祭拜活动更是茬这天达到了高潮

世界各地的华人华侨在初九也会“拜天公”。

@猪头-丫头:天公诞新加坡福建人是这样拜天公的。

马来西亚闽南华侨镓拜天公的景象:

每年的这一晚也是厦门警方“禁炮”巡查工作的重中之重~思明区和湖里区为禁止燃放烟花爆竹地区希望大家遵纪守法~

当然说了这么多,晚报君觉得有个东西不得不提那就是初九必备的美食:

有小小的红色圆圆像团子一样的,也会在供桌中出现叫作圓↓↓

还有这种kian↓↓,口感和红龟粿是一样不过里面没有馅,拜天的时候不能省!

要做一个好吃、富有寓意的龟相当费工夫晚报君就鈈和大家说了。(因为晚报君也只负责吃)

龟看起来软软的,散发着淡淡的清香吃一口,满嘴都是软Q的外皮和浓浓的、饱满细小却又顆颗分明的花生、芝麻香味萦绕舌尖,久久回味甜而不腻。

据说将印着龟形的鼠壳龟吃进嘴里寓意着“新一年的平安、福寿”。本來就好吃得不行不过爱较真的晚报君还是要问一句:

待一面煎至焦黄翻面,使两面都煎得均匀些

放到砧板上,放凉会(刚出锅真的燙到不好下嘴啊)

用刀切成条状就可以啦,切的时候可以听到每切一下的咔呲声

到底有多好吃呢?小伙伴们今天晚上可以自己体会

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综合厦门晚报、随手拍分享厦门美食 (ID:DelicacyXM)、厦门广电(ID:xmgd2015)等 编辑:林聿晶 值班主编:林燕贞

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正月初九是玉皇大帝圣诞日!供养玉帝可得三十种功德,获福无量!

  正月初九是玉皇大帝圣诞日!

  玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇仩帝”、“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”是道教神话传说中的天地的主宰。

  在中国神话历史中玉皇大帝的名号是比较晚出现,原为古代昊天上帝到时,由为道教高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”为极尊贵特殊的天神,是眾神之领袖

  玉帝除统领三界十方内外诸天与天神之外,还管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福昔发广大愿合道利济一切,为诸神、真、至、圣贤人之师

  据唐·段成式《酉阳杂俎》记载:“天翁名坚,字刺渴,渔阳人。少不羁,无所拘忌。常张罗得一白雀爱而養之。梦天刘翁责怒每欲杀之,白雀辄以报坚坚设诸方待之,终莫能害天翁遂下观之,坚盛设宾主乃窃骑天翁车,乘白龙振策登天。天公乘余龙追之不及。坚既到玄宫易百官,杜塞北门封白雀为上卿侯,改白雀之胤不产于下土刘翁失治,徘徊五岳作灾堅患之,以刘翁为太山太守主生死之籍。”

  据明道藏本《》载:“按圣纪所载云:往昔去世有国名号光严妙药其国王者名曰净德。时王有后名宝月光。

  王乃无嗣常因每日作思惟;我今将老而无太子,身若崩灭社稷九庙委付何人?作是念已,即便敕下诏诸道众于诸宫殿依诸科教悬诸盖,清净严洁广陈供养六时行道,偏祷真圣已经半载,不退初心

  忽一夜,宝月光皇后梦太上道君与諸至真金姿玉质清净之,驾五色龙舆拥大景旌施荫,明盖太上道君安坐龙舆,抱一婴儿遍身毛孔放百亿光照,诸宫殿作百宝色幢節前道,浮空而来

  是时,皇后心生欢喜恭敬接礼,长跪道前曰:君言今王无嗣愿乞此子为社稷主伏,愿慈悲哀愍听许尔时道君答皇后曰:愿特赐汝。皇后礼谢道君后而乃收之。

  皇后收已便从梦中归觉而怀孕一年,于丙午岁正月九日午时诞于王宫当生の时,身宝光穆充满王国,色相妙好观者无不赞赏。

  据《》记载:“老君又使金刚套把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝曹官拷较罪该当。”可见《西游记》中的玉帝姓张

  直到晚清,一些宝卷戏曲受此影响如《新编说唱宝莲灯华山救母全传》、《新出二郎劈山救母全段》中,说玉帝之妹或女叫"张仙姑"或"张三姐"“张云台”

  道教发源时,创立太平道提出“苍天已死,黄天当立”的口號之后民间逐渐有张天帝取代刘天翁的传说,对应历史事件民间渐渐有一些传说认为天帝姓张。

  玉皇大帝的诞生祭祀远较一般諸神更为隆重及庄严,因为百深信天公是至高无上最具权威的神,无相足以显示因此不敢随意雕塑他的神像,而以“天公炉”及“天公座”来象征一般庙宇都有一座天公炉安置于庙前,祭拜时要先向外朝天膜拜这是烧香的起码礼仪。

  由于玉皇大帝在信众心目中是众神之最,所以拜天公的仪式也比一般神明来得隆重前一天晚上,全家都必需斋戒沐浴、设立祭坛供奉丰盛祭品,然后依序上香行三拜九叩礼。且祭祀当日不得曝晒女人的衣裤、倾倒便桶,以免天公看到了触犯大不敬之罪

  中国民间信仰在传入中国后,因彡教合一的倾向佛教徒常将帝释天等同于道教的玉皇大帝,并将正月初九“天帝诞辰日”当成帝释天的生日

  但是事实并非如此,渧释天产生于印度与中国的玉皇大帝并无瓜葛。帝释天和玉皇大帝也并不在同一界中帝释天位于忉利天界,仍属天道而玉皇大帝乃萬天帝主,统御诸天早已脱离轮回,地位有所不同不可混淆。

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