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谜语来原于中国古代民间，是古人集体智慧创造的，无法把谜语的发明权落实到某一个人。最初起源于民间口头文学，是我们的祖先在长期生产劳动和生活实践中创造出来的，是劳动人民聪明智慧的表现。后经文人的加工、创新有了文义谜。一般称民间谜为谜语，文义谜为灯谜，即也统称为谜语。
先有鸡还是先有蛋？（打一脑筋急转弯)
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这是欧萌科学家的第266篇文章
鸡年到了，这个问题也该做个了结。
2300多年前，一个叫亚里士多德的希腊富裕青年，开始思考人生，然后提出了一个纠结的问题：这世界是先有鸡，还是先有蛋？
令人更纠结的是，他这个破题还没附答案。
好在他的老师柏拉图有答案。在柏老师看来，“万物在出现在世界之前都得有个魂儿（spirit）”。也就是说，不是先有鸡，也不是先有蛋，应该是先有鸡的魂儿！
咣当――柏老师走上了唯心主义的道路。
不光是鸡和蛋，柏拉图（左）亚里士多德（右）在很多问题上都不太对付
这个答案后来影响了基督教。如果用“创世纪”来解释这个问题，答案也是先有鸡。但这个最初的，完美的，理想的鸡是上帝他老人家，创造出来的。
进化论的出现，让这个问题的结论开始变得不一样。
毫无疑问这世界上一定是先有“蛋”。卵生动物的历史源远流长，比如恐龙就是从蛋里孵出来的。那一年，鸡还没有出现。显然“蛋” 一定早于鸡出现在世界上。
但以上这段基本是废话。我猜你更想知道：鸡和鸡蛋，哪个更早出现。
然后我就作了一个图：
　　根据进化论的说法，我们可以简化为：世界上先有类似鸡的生物（最左）。然后下了一个蛋。在这枚蛋上发生了历史性的突变，然后孵出了第一只鸡（右二）。
　　后面的部分就很好理解，鸡下鸡蛋，鸡蛋出鸡，子子孙孙无穷尽也……
但接下来问题来了。我们知道最开始的那位不是鸡，也知道它下的蛋里孵出了鸡。但它们中间这枚蛋具体应该怎么称呼？到底是根据，下它的不是鸡，所以推断它就不是鸡蛋；还是说能但凡能孵出来鸡的蛋，就应该叫做鸡蛋？（这是一句绕口令，一气儿说完才算好…）
这貌似又变回了一个哲学问题。
但如果我们重新用进化论的观点来看这个问题，你会发现其实也没那么纠结。因为演化是一个缓慢的过程，所有生物都在参与这个过程，包括你、我。我们难以真得简化，甚至找到某个具体的时间点，从而界定就在此刻一个不是鸡的生物，下蛋孵出了真正的鸡，瞬间形成了新的物种。因此无论是追究谁是第一只鸡，或者哪个是第一个鸡蛋都变得没有意义。
唯一可以确定的是，我们目前定义的“鸡”孵化自一颗“蛋” 。
因此先有蛋，而后有鸡。
有关鸡和蛋的讨论延续了几千年。历史上，那些简化的答案不一定是真相。而真相解释起来，往往需要多点耐心。
诸位，过年好。
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北京教育音像报刊总社评论部评论员.....
中国青少年研究中心首席专家
美国独立教育顾问协会认证顾问
中国人民大学政治学教授|||||||||||||||||
&>>&&&&&正文
先有鸡还是先有蛋？ 终于有了答案
　　浙江自然博物馆的严浩明馆长告诉记者，“金鸡报晓——酉年生肖贺岁展”是国内第一次使用“众包、众筹、众创”的形式举办展览。
　　“根据国际博物馆协会所做的调查，观众对博物馆普遍存在的意见是：展览与民众日常关联少、创新不足，从而无法吸引观众多次参观；鲜有观众自我表达的区域；策展方不关心观众的看法以及观众无处讨论观展心得。”严浩明说，“其实博物馆更应作为社区文化中心，融入百姓生活，让人们第一脚踏进博物馆时，就能感受到亲切。”
　　本次展览筹集资金时，采用了回报式众筹，用赠送文化活动门票和各类书籍，组织家庭野外考察、夜宿博物馆等活动回报支持者。
　　展品也有部分来自群众的捐赠，比如晋代青瓷公鸡、琉璃鸡、鸡形水哨等，让民众的藏品能够进入博物馆内与社会分享。“我们面向社会征集了有关鸡的收藏，在筛选展品时，会登门拜访，用心挑选每一件展品。”严浩明表示，捐赠者也被授予了捐赠证书，“自家的藏品入选博物馆，势必会让身边的人亲临博物馆观看，带动更多的人参与其中。”
　　而在策展初期，博物馆也仅仅只是列出了展览大纲，由社会各界一同构思细节，并一步一步由“众创”填补内容的空缺。展览展出的“金鸡报晓”主题绘画，就是从300多幅群众的创作中选出来的。
责任编辑：董容语
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