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2016年正月初八和正月初九哪天开业好? 2016年新年开工吉日【2月
文章来源：豫青网
发布时间： 16:42:56
　　为了让朋友们更好的在新年里旺运，郑博士每天将《初一到初十旺运十大法宝》一文中的方法，按照日期次序提醒如下（完整的具体方法请参照《备忘：初一到初十旺运十大法宝》一文），今天说说大年初七的旺运与禁忌：
　　1、改善情感婚姻
　　时间：大年初六、初七
　　方法：以床头为准，男人朝床头左侧方向行走，女方则朝床头右侧方向走，心中默念爱人姓名，同时将写有自己姓名的纸放在另一侧（枕头下）。再配合铜壶芦等摆放，那么你们的情感会大大好转，尤其是对于感情危机者更为明显。郑博士提醒：对于未婚朋友，行走方法相同，只是心中默念：我的意中人请快快到来等，那么，不久你就会坠入情河啦。
　　2、促进学习成绩
　　时间：大年初七、初八
　　方法：在书桌的左侧摆放文昌塔，同时点燃三炷香供奉此塔，心中默默念叨自己想提升的课程等。一定要心诚，如此，你能在2013年学习成绩明显改善，排名也会增加若干。郑博士特别建议，如果你能知道自家的文昌位，将文昌塔摆放在此效果会更好。关于屋宅文昌和流年文昌，请朋友们参看郑博士的相关博文。
　　大年初七为&人日&，意思是人类的生日，传统习惯要吃面条，这样可以保佑老年人健康长寿。究竟大年初七有什么习俗与禁忌呢?郑博士简单说说：
　　道教认为：&天地先生鸡，次狗，次猪，次羊，次牛，次马，始生人。&此说颇有&进化论&的科学观念。汉人东方朔的《占书》亦云：&岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。&因此，位理学认为如果正月初一天晴，是年鸡则繁育，阴雨鸡则不旺;初二阴晴兆狗;初三日阳晴则兆猪，以此类推。正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，生丁繁衍;若阴晦则兆灾患。
　　在古代，&人日&有戴&人胜&的习俗。&人胜&是一种头饰，又叫&彩胜&、&华胜&，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人贴于屏风或窗户，也戴在头发上，因此，&人日&也称&人胜节&。过去在&人日&这天，中国一些地方有&麻秆点天灯&、&用豆熬粥治头疼&、&妇女遛弯祛百病&、&登高赋诗&等习俗。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：&人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处?&
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马上就快要过年了，照里说应该欢欢喜喜百无禁忌，但是你可能不知道，大年初一忌讳最多啦!这些从古到今传下来的，应该是有一定道理的。小编搜集了几条大年初一必须了解的禁忌给大家，免得不小心踩到雷区，触了霉头。
1、不可以睡懒觉。 大年初一睡懒觉，据说会懒一年。
2、不可叫人名字起床。 被叫名字的人一年内都会被人催促。
3、不可给睡觉的人拜年。 会让对方一整年都病在床上。
4、早餐不可吃稀饭。 过去穷人家才吃稀饭，想要财运来临就要吃干饭，之后一年都会很富有。
5、不可煮新饭。 要吃除夕剩下的饭，寓意著去年的东西吃不完，今年还有剩余。
6、已嫁的女儿不可回娘家。 初一回娘家，会把娘家吃穷。
7、不可动刀剪。 初一动了刀子和剪刀，会招惹口舌是非
8、不可动扫帚。 俗传正月初一是扫帚生日，动扫帚会把&扫帚星&招来，招致霉运。如果非要扫地，建议从外面扫到里面。
1、大年初二，女儿回娘家忌回门礼为单，由于传统上认为单数不吉利，女婿带回娘家的礼物必需成双。
2、大年初一、二忌洗衣，传说者两天是水神生日，因此忌洗衣。
1、大年初三老鼠娶亲忌点灯。
2、大年初三赤狗日忌拜年，赤狗为熛怒之神，遇之不祥，因此不宜外出也不宜拜年
1、忌出远门，这一天是民间习俗接神日，迎接众神明、灶王爷与家神回来守护家人，灶王爷会点名，所以不宜外出。
1、一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净，谓之「送穷」，否则会带来穷困。
1、大年初六禁忌初六没有任何的禁忌，属于好日子，大家不必要忌讳什么
1、大年初七，为七煞日，诸事不宜尤其是出远门。
1、大年初九为天公生，为玉皇上帝圣诞，忌晒衣服，也不能挑肥粪。
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正月初一不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。
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大年初二，出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。
又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。
大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。
正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。
年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼
初七是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。
初八是谷日，传说是谷子的生日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果这天天气晴朗，则预示这一年稻谷丰收，天阴则年歉。
农历大年初九，民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。
初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。
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正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”
正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”
过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。” 正月十五就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，又称为“上元节”。元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。正月十六夜则是小孩的节日，所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞，然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火，这个叫做“碰灯”。讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式销毁。
哪儿来这么多讲究哦。现在都淡了
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正月初九是个好日子吗 正月初九习俗
导读：正月初九在闽南人有拜天公的说法，民间认为农历正月初九是玉皇大帝的生日。
对于生意人来说由于的注意良道吉日，不管有没有道理已经依旧，我们要宁可信其有不可信其无，正月是开业以及外出的好日子，下面我们一起来看看需要注意的事项。初九好不好其实对于不在意的人来说，每一天都是好日子，包括开业什么的都没有太多的讲究，但是从日历上面来看正月初九不适合嫁娶以及开业。初九习俗拜天公在汉族民俗信俗中，正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙，在这一天都要隆重庆贺。玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界，巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。玉皇的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停地鞭炮声。祭拜公的仪式，相当隆重，在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座)，前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟@(像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。拜天公介绍汉族民间认为农历正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓的“玉皇诞”，闽南与台湾俗称“天公生”。是日道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。许多道教观都有庆祝以对天公的感恩，尤其是福建人更重视天公诞这个日子，为了纪念其先人为避追杀，在新春期间躲进甘蔗园里避难，而脱离险境。故后人在天公诞时还特别用甘蔗来拜天公；有的还请法师来做法事以祈求天官赐福。拜天公的祭典，自初九的凌晨开始，一直到天亮为止。在这一天前夕，全家人必须斋戒沐浴，以庄严敬畏的心情举行祭拜，家家户户都在正厅前面，放置八仙桌，搭起祭坛，供桌上备神灯、五果（柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗）、六斋（金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、豆腐等），并面线塔，另设清茶三怀，还有甜@、社龟，到了时辰，全家整肃衣冠，按尊卑挨次上香，行三跪九叩礼拜，然后烧天公金。农历正月初九为玉皇上帝诞辰，那么难道正月初一至初八就没有天地吗？传说各住家的灶神监视其家人的善恶，于农历二十四日夜晚，上天向玉皇报告，而玉皇上帝于二十五日随着诸神巡视诸天，并决定人民来年的福祸。因此，一般人就斋戒沐浴并焚香崇拜他。闽南与台湾地区不少民众，尤其是乡村十分崇拜玉皇大帝，对玉皇大帝的普遍敬奉，反映了人们对未知世界的神往和对现实的不满，以及对神权的敬畏和对不死的追求。
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