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纸上谈兵,这个成语告诉我们的道理
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死记硬背书上的东西,生搬硬套的使用书上的方法.不会灵活运用,不切实际.
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告诉我们注重实践，不要空谈
只注重视理论的东西，不进行调查研究
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来源：造句网 | 时间：15-12-20 23:52:15
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电话：010-纸上谈兵的故事
纸上谈兵的故事
范文一：成语故事_纸上谈兵/r/n【释义】在纸面上谈论用兵。后比喻不切实际的空谈。/r/n【出处】汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。/r/n赵括是战国时赵国大将赵奢的儿子。由于他从小熟读兵书，所以对用兵之道，会引经据典，说得有条有理，这样，使别人误认为他是一个合格的将才。但是，他的父亲却始终不承认儿子精通兵法，善于用兵。他甚至说：/r/n“我的儿子将来要是不做赵国的将军，那倒是赵国的福气;万一不幸让他当上赵国的将军，那他一定是个败军之将。因为他从没上过战场，只会‘纸上谈兵’，一旦真的领兵打仗，绝对会出问题!”/r/n知子莫若父，赵奢对儿子的看法十分正确。秦昭王四十六年，秦王派大将王癈攻打赵国的上党，赵国大将廉颇奉赵王之命率兵二十万救援上党。他采取固守政策，坚守长平，和秦军相持了四个多月，秦军没能攻下长平。/r/n于是，秦王采用宰相范睢的离间计，到赵国去传布谣言说：“秦兵所惧怕的，只有赵括一个人。廉颇是个无能之辈，再过些日子，他就要投降了。”/r/n赵王听信了谣言，便派赵括去代替廉颇领兵。赵王召来赵括，问他说：/r/n
“你能击败秦军，为国争光吗?”/r/n赵括大言不惭他说：“要是碰上秦国名将白起，那我还得考虑一下对付的办法，现在是王癈领兵，我一定把他打得落花流水。”/r/n于是，赵括在接掌廉颇兵权以后，立即改变固守的策略，不久就被秦兵围困。这时，秦王悄悄改派白起为主将，而以王癈为副将。结果，白起大败赵括，赵军四十万人马被俘后全被活埋，而于“纸上谈兵”的赵括也在突围时中箭身亡。/r/n赵国在这场战役中损失了国家的有生力量，国家的元气大伤。从此以后，赵国好长时间才恢复到战前国力。/r/n【相关文章】纸上谈兵的中文解释/r/n【解释】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。/r/n【出自】：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。/r/n【示例】：新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。/r/n《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。/r/n后来引申出“纸上谈兵”这个成语，比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。/r/n赵括“纸上谈兵”的故事/r/n公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王(今河南沁阳)。截断了上党郡(治所在今山西长治)和韩都的联系，上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国，打发使者带着地图把上党献给赵国。/r/n赵孝成王(赵惠文王的儿子)派军队接收了上党。过了两年，秦国又派王龁(音hé)围住上党。/r/n赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平(今山西高平县西北)，上党已经被秦军攻占了。/r/n王龁还想向长平进攻。廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算。/r/n王龁几次三番向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王，说：“廉颇是个富有经验的老将，不轻易出来交战。我军老远到这儿，长期下去，就怕粮草接济不上，怎么好呢?”秦昭襄王请范雎出主意。范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”秦昭襄王说：“这哪儿办得到呢?”范雎说：“让我来想办法。” 过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵;廉颇不中用，眼看就快投降啦!”/r/n他们所说的赵括，是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌，连他父亲也不在他眼里。/r/n赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下。如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手。要是换上我，打败他不在话下。”/r/n赵王听了很高兴，就拜赵括为大将，去接替廉颇。/r/n蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的兵书，不会临阵应变，不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。/r/n公元前260年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符。廉颇办了移交，回邯郸去了。/r/n赵括统率着四十万大车，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”/r/n那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路;另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。/r/n赵括的军队，内无粮草，外无救兵，守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。原文地址：成语故事_纸上谈兵/r/n【释义】在纸面上谈论用兵。后比喻不切实际的空谈。/r/n【出处】汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。/r/n赵括是战国时赵国大将赵奢的儿子。由于他从小熟读兵书，所以对用兵之道，会引经据典，说得有条有理，这样，使别人误认为他是一个合格的将才。但是，他的父亲却始终不承认儿子精通兵法，善于用兵。他甚至说：/r/n“我的儿子将来要是不做赵国的将军，那倒是赵国的福气;万一不幸让他当上赵国的将军，那他一定是个败军之将。因为他从没上过战场，只会‘纸上谈兵’，一旦真的领兵打仗，绝对会出问题!”/r/n知子莫若父，赵奢对儿子的看法十分正确。秦昭王四十六年，秦王派大将王癈攻打赵国的上党，赵国大将廉颇奉赵王之命率兵二十万救援上党。他采取固守政策，坚守长平，和秦军相持了四个多月，秦军没能攻下长平。/r/n于是，秦王采用宰相范睢的离间计，到赵国去传布谣言说：“秦兵所惧怕的，只有赵括一个人。廉颇是个无能之辈，再过些日子，他就要投降了。”/r/n赵王听信了谣言，便派赵括去代替廉颇领兵。赵王召来赵括，问他说：/r/n
“你能击败秦军，为国争光吗?”/r/n赵括大言不惭他说：“要是碰上秦国名将白起，那我还得考虑一下对付的办法，现在是王癈领兵，我一定把他打得落花流水。”/r/n于是，赵括在接掌廉颇兵权以后，立即改变固守的策略，不久就被秦兵围困。这时，秦王悄悄改派白起为主将，而以王癈为副将。结果，白起大败赵括，赵军四十万人马被俘后全被活埋，而于“纸上谈兵”的赵括也在突围时中箭身亡。/r/n赵国在这场战役中损失了国家的有生力量，国家的元气大伤。从此以后，赵国好长时间才恢复到战前国力。/r/n【相关文章】纸上谈兵的中文解释/r/n【解释】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。/r/n【出自】：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。/r/n【示例】：新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。/r/n《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。/r/n后来引申出“纸上谈兵”这个成语，比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。/r/n赵括“纸上谈兵”的故事/r/n公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王(今河南沁阳)。截断了上党郡(治所在今山西长治)和韩都的联系，上党形势危急。上党的韩军将领不愿意投降秦国，打发使者带着地图把上党献给赵国。/r/n赵孝成王(赵惠文王的儿子)派军队接收了上党。过了两年，秦国又派王龁(音hé)围住上党。/r/n赵孝成王听到消息，连忙派廉颇率领二十多万大军去救上党。他们才到长平(今山西高平县西北)，上党已经被秦军攻占了。/r/n王龁还想向长平进攻。廉颇连忙守住阵地，叫兵士们修筑堡垒，深挖壕沟，跟远来的秦军对峙，准备作长期抵抗的打算。/r/n王龁几次三番向赵军挑战，廉颇说什么也不跟他们交战。王龁想不出什么法子，只好派人回报秦昭襄王，说：“廉颇是个富有经验的老将，不轻易出来交战。我军老远到这儿，长期下去，就怕粮草接济不上，怎么好呢?”秦昭襄王请范雎出主意。范雎说：“要打败赵国，必须先叫赵国把廉颇调回去。”秦昭襄王说：“这哪儿办得到呢?”范雎说：“让我来想办法。” 过了几天，赵孝成王听到左右纷纷议论，说：“秦国就是怕让年轻力强的赵括带兵;廉颇不中用，眼看就快投降啦!”/r/n他们所说的赵括，是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，谈起用兵的道理来，头头是道，自以为天下无敌，连他父亲也不在他眼里。/r/n赵王听信了左右的议论，立刻把赵括找来，问他能不能打退秦军。赵括说：“要是秦国派白起来，我还得考虑对付一下。如今来的是王龁，他不过是廉颇的对手。要是换上我，打败他不在话下。”/r/n赵王听了很高兴，就拜赵括为大将，去接替廉颇。/r/n蔺相如对赵王说：“赵括只懂得读父亲的兵书，不会临阵应变，不能派他做大将。”可是赵王对蔺相如的劝告听不进去。/r/n公元前260年，赵括领兵二十万到了长平，请廉颇验过兵符。廉颇办了移交，回邯郸去了。/r/n赵括统率着四十万大车，声势十分浩大。他把廉颇规定的一套制度全部废除，下了命令说：“秦国再来挑战，必须迎头打回去。敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”/r/n那边范雎得到赵括替换廉颇的消息，知道自己的反间计成功，就秘密派白起为上将军，去指挥秦军。白起一到长平，布置好埋伏，故意打了几阵败仗。赵括不知是计，拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地区，派出精兵二万五千人，切断赵军的后路;另派五千骑兵，直冲赵军大营，把四十万赵军切成两段。赵括这才知道秦军的厉害，只好筑起营垒坚守，等待救兵。秦国又发兵把赵国救兵和运粮的道路切断了。/r/n赵括的军队，内无粮草，外无救兵，守了四十多天，兵士都叫苦连天，无心作战。赵括带兵想冲出重围，秦军万箭齐发，把赵括射死了。赵军听到主将被杀，也纷纷扔了武器投降。四十万赵军，就在纸上谈兵的主帅赵括手里全部覆没了。
范文二：【拼音】zhǐ shàng tán bīng【成语故事】战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战损兵40万。【典故】《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。【释义】在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。【用法】作谓语、宾语、定语；指空谈【相近词】坐而论道、华而不实、画饼充饥【反义词】埋头苦干、脚踏实地【成语造句】◎ 虽然几家领军企业也曾不止一次坐论行业标准的制定，终是纸上谈兵。◎ 离开土地农业而言乡村，实在是一句滑稽的话；离开乡村而言乡村教育，更完全是纸上谈兵。◎ 比起一些有才又有经验的导演，虽各方面条件都好，却往往纸上谈兵，我是很钦佩祖慧的勇气的。
范文三：赵括纸上谈兵 终得一败战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。 因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。” 果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得 秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自 认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。 纸上谈兵出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。纸上谈兵典故长平秦赵两军相持而不战，已近半年。由于秦军远离本土，粮尽草绝，眼看就不击自溃。无奈，秦将王齿只得派人回朝向秦王以实禀报军情，秦王问丞相范瞧怎么办，范瞧说：“廉颇老将，用兵持重。若此人不去，上党，我们怎么也夺不回来。”秦王：“去廉颇，丞相你有良策吗?”范睢：“我有‘反间之计’……”赵括纸上谈兵的故事不久，秦王派出间谍潜入邯郸，散布出这样一种谣言：赵将唯马服君最良。其子赵括勇过其父。若使为将，诚不可挡。廉颇老而怯，屡战俱败，为秦兵所逼，不日将降秦矣!这谣言，搅得赵国上下，君君臣臣，不得安宁了。原来，赵孝成王早就怀疑廉颇懦怯，早就想换一个人到长平去把廉颇顶替回来，可苦于朝中已无良将。所以，当“谣言”传到他耳中之后便立刻召赵括上朝。他问赵括道：“寡人听说，你的勇敢超过你的父亲。想让你到长平去迎击秦军，你有取胜的把握吗?”赵括神气地回答道：“秦王若派武安君为将，要取胜，尚需要我筹划一番。可眼下是王齿为将，打败他不在话下!”“你为何这样说呢?”赵孝成王又问。赵括说：“武安君白起率 领秦兵，在伊阙，打败了韩国和魏国的军队，斩魏国兵将24万;接着，他再攻魏，占了魏国大小60座城池;随后，他又南下攻打楚国，并占领了楚国的京都鄢 郢;再后，他又攻打魏国，斩魏国兵士13万;攻打韩国，占韩国5座城……可以说，他战必胜，攻必取，威名很大。因此，我若与他对垒，可能胜负难分，所以， 要取胜，尚费筹划。而那王齿，因廉颇懦怯，才敢于深入。他如遇到我，则如秋叶遇到强风，他不是我的对手。哈哈哈哈!”赵括的这一片话，说得流畅，激昂，话里充满了自信。赵孝成王高兴了。他当即便赵括为上将军拨他20万劲军，命他往长平取代廉颇，攻打秦军去了。赵括率军来了长平。验过符节，廉颇将帅印交给赵括，带亲兵百余人，回邯郸而去。廉颇一走，赵括便照着他从兵书上学到的兵法干了起来。《孙子兵法》中说：“兵贵速，不贵久”。意思是说，用兵作战最贵速胜，不宜持久。他不看实际情 况，便照着去作。他先是把廉颇上将军所筑的星状营垒并成一个大营，随之，他又颁布了这样一条军令：秦兵若来，要奋勇当先，猛打紧追，不胜不回。回者，斩! 赵括布兵刚刚就绪，秦将王齿便带着3000人马前来叫战。赵括出万人迎战。敌寡我众，战一回合，秦军大败，望风而逃。旗开得胜，不禁使赵括手舞足蹈起来。 欣喜之余，他又使人到秦营去下战书。王齿不来迎战，反退军十数里。“秦军是怕我了。”赵括更为得意。他命军吏，宰牛杀羊，犒劳军士，并传令：“来日大战， 军要先擒王齿，显一显我们赵军的威风!”然而，赵括哪里知道，此时此刻，他已处在了秦军的地网天罗之中?为去歼击秦军，这一天，四更造饭，五更点卯，天刚微明，赵括便挥军列队出发。刚西行五 里路，便与秦军走碰。叮叮当当，两军对起阵来。赵括使先锋傅豹出马，秦将王贲挺身接战。约30个回合，王贲败走，傅豹追击。这时候，秦将王陵又来叫战，赵 括命偏将王容去对阵。再战数十个回合，王陵又败走。赵括见赵军连连取胜，便亲自率大军去追杀。追出约十余里，来到一座秦营跟前。只见那营门突然大开，秦将 王贲王陵闪身而进，接着便闭了营门。赵括传令猛攻秦营，但连攻数日，秦军坚守，牢不可破。赵括使人催调后军，想再来一次硬攻。然而，这时他的军令已难以奏 效。只听赵将苏射飞马来报说，后军已被秦将胡伤引兵冲散，不得前来。赵括大怒：“胡伤如此无礼，我当亲手擒之!”说罢，赵括便率军回转向东。但刚走不远， 大将蒙骜率军突然从侧路杀出，并大呼道：“赵括你中了我武安君白起之计了。还不赶快投降!”一听白起二字，赵括心中不禁一惊。不过，此时他尚不怯战，挺戟欲战蒙骜。偏将王容喊道：“不劳元帅，容我建功!”喊着，王容便去与蒙骜交锋。这时，秦将率军又至。秦赵两军混战起来。混战之中，赵军死伤很多。赵括料难取胜， 鸣金收兵，就便择水草处安营，命军士筑成长垒，坚壁自守。同时，派人回邯郸请赵王发兵援助，并催取后队粮饷。但谁知运粮之路已被秦将司马错司马梗引兵截 断?这样，白起大军横其前，胡伤等将断其后，背腹受困，赵括日夜心惊胆战起来……如此，一连过46日。很快赵营粮尽草绝，士卒们竞相杀马而食。无奈，赵括只得分兵四路，鸣金突围。谁知，又中了那武安君白起的奸计?原来，那白起预先选好了射手，围绕着赵营埋伏着。凡遇到由赵营出来的，不管是兵是将，都一齐射杀。这样，赵军四路突围的军士，都被乱箭逼回。又过了一个月。这一天，赵括实难压住心中的愤怒，精选上等悦卒5000人，俱穿重甲，乘坐骏马，再次突围。赵括握戟当先，傅豹、王容紧随其后。刚刚破围突出，秦将王 翦、蒙骜便齐来截击。大战数个回合，赵括又败。不能突围，赵括率军转身欲回长营。可就在这时，不幸马失前蹄，赵括坠地，被飞来乱箭射死。将帅一死，赵军大 乱。接着傅豹、王容也均战死，赵军全线溃散。40万赵军，一夜之间全被秦军坑杀……
范文四：【释义】在纸面上谈论用兵。后比喻不切实际的空谈。 【出处】汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》 。 赵括是战国时赵国大将赵奢的儿子。由于他从小熟读兵书，所以对用兵之道，会引经据典， 说得有条有理，这样，使别人误认为他是一个合格的将才。但是，他的父亲却始终不承认儿 子精通兵法，善于用兵。他甚至说： “我的儿子将来要是不做赵国的将军，那倒是赵国的福气；万一不幸让他当上赵国的将 军， 那他一定是个败军之将。 因为他从没上过战场， 只会‘纸上谈兵’， 一旦真的领兵打仗， 绝对会出问题！” 知子莫若父，赵奢对儿子的看法十分正确。秦昭王四十六年，秦王派大将王癈攻打赵国的上 党，赵国大将廉颇奉赵王之命率兵二十万救援上党。他采取固守政策，坚守长平，和秦军相 持了四个多月，秦军没能攻下长平。 于是，秦王采用宰相范睢的离间计，到赵国去传布谣言说：“秦兵所惧怕的，只有赵括一个 人。廉颇是个无能之辈，再过些日子，他就要投降了。” 赵王听信了谣言，便派赵括去代替廉颇领兵。赵王召来赵括，问他说： “你能击败秦军，为国争光吗？” 赵括大言不惭他说：“要是碰上秦国名将白起，那我还得考虑一下对付的办法，现在是王癈 领兵，我一定把他打得落花流水。” 于是，赵括在接掌廉颇兵权以后，立即改变固守的策略，不久就被秦兵围困。这时，秦王悄 悄改派白起为主将，而以王癈为副将。结果，白起大败赵括，赵军四十万人马被俘后全被活 埋，而于“纸上谈兵”的赵括也在突围时中箭身亡。 赵国在这场战役中损失了国家的有生力量，国家的元气大伤。从此以后，赵国好长时间才恢 复到战前国力。
范文五：《纸上谈兵》读后感思茅二小振兴校区
李祯杰指导老师
瑜最近我看了《史记故事》里面有飞将军李文驻守边疆的故事，有廉颇蔺相如将相和的故事；但使我最受教育的是赵括的纸上谈兵。赵括是赵国大将军，赵奢的儿子，他从小熟读兵书，谈论兵事，大家都驳不过他，但是他父亲不相信赵括能真正运用兵法，因为他没有亲身上战场的经历。赵括骄傲自大、刚愎自用。赵括的父亲每次都将大王赏赐的宝贝分发给下属，而赵括都将宝贝藏起来，占为己有；赵括父亲有很多的朋友，并且和下属的关系也很像朋友，而赵括的下属都很惧怕他。不久，秦国来攻打赵国，赵括奉命迎敌，到了战场上面，却将那死死的兵书搬上战场。这赵括不懂如何活用兵法，没想到被秦国包围，活活葬送了40多万士兵的生命和赵国的大好江山。以上就是纸上谈兵的故事，在生活中这样的问题也是经常有的，谈不上上前线打战，可是类似的事情不也在生活中出现吗？每一个问号都是活的，并不是只有唯一的解决方法，或许按常理出能解决，可是为什么不动动自己的脑子，把事情变得简单些呢？兵书上是死的，只能用来做参考，当真的面临困难，不要把别人的脑子想得太简单。书是死的人是活的，想让别人猜不透你的意思而去攻击的话，一定会大获全胜，但是你必须要会运用、补充、思考，这样你赢的机会就会非常简单，解决困难也是一样的。生活中的例子很多，像数学题，总是一个个问号等着你，破解的办法很多，而你为什么就要死板的写一大串数字让你自己头晕眼花呢？有时候一点点小的变化就可完成一个大问号，这就是人类运用活的价值，每一个问号不都是靠着另一个问号解决，只有活着运用，才可以将一场战打得漂漂亮亮。
范文六：Ｎ ＳＰＩＡＴ０ Ｎｌ 感　 Ｒ １ 灵．Ｐ Ｐ Ｒ Ｄ ＳＧ 　 Ａ Ｉ Ｅ 　 Ｅ ＩＮ“ 上谈 兵 ” 纸文 ＼ 皓月 吴纸上谈兵原取空谈之意，但要是　纸上”真能练起兵来，讽刺意味极浓的词语印象能不受到撼动么，很 多设 计 师经 常 强 调设 计 要 融人 文化 与 生 活 ，这 其 中不 乏赋 予 设 计作 品 以精 神 支 撑的 意 思。 面 对 习以 为 常的　 生 活事 物 ， 日本 设 计大 师 原 研哉 曾提 出　 重新 设 计 ”的 理念 ，从 ” 　 开始 是 一 种创 造 ，把 熟 知的 日常 生活　 无 变得 陌 生 则更 是 一 种 创连 ． 而且 更具 挑 战 性。 纸 质 品的 回 收利 用 由来 已 久 ，但 独 具 匠心 、别 出 心裁 ，又 有实用价值的纸质设计往往能够动人心扉，让人赞不绝口。借助纸质材料并收获追捧的设计作品已经走进人们的生活中。大有不输百家争鸣、竟相媲美的姿态。观念中纸上 谈 兵 原有 的 意 义或 许 可 以稍 微做 些 调 整 ，这 已经 不 是纸 上 谈 兵虚 空 、无 力 的 印象 ， 它们 让纸 张 变 成一 种　 坚硬 而 有 力 的 载体 ，传 输 故事 、愉 快 与差 的载 体 。所 以 ，纸 上谈 兵并 不 寂 寞 与无 聊 ，相 反 。精 彩 、 不跌 份儿０而且，纸是 种可生物降解的材料，在绿色行动中不乏纸的身影和作为，纸质设计作品对环境而言有着深度 的 尊 重 ，它 不仅 仅 是设 计 师 们的 爱 ，还 是 环 保理 念 的使 者 。然 而 ， 如果 能赋 予 纸 张 以文 学性 的 故 事 ，并加以功能性的践行，或多或少会收获一些价值或体验某种意义。确切地说 ，能看到价值和意义的设计，都应该努 力 体 现在 功 能需 求 、节 能 环 保和 创 意趣 味 等 方面 上 。对 严 格 的设 计 消费 方 而言 ，这是 相 对全 面 的 标准 ， 　 但并 不 是每 种设 计 都能 达 到。８８＞８９篙茄原文地址：通 过 纸 质 设计 作 品 打 胜仗 ，Ｊ ｎｉ ｒ ｏｌｒ ａ 　 Ｐ ａｉ 设 计 艺 术家　 ｅ ｎｅ　 ｌ 、Ｄ ｎＭｃ ｈ ｒ 等 ｆ Ｃ ｉ ｅ ｌ ｎ 做 到了 。他 们 在纸 张 选 用上 ，有 的 使 用地 图 、书 籍 、复 古风 格 并适 合 于缝 　 纫 的纸 张 ，有 的使 用 废 弃的 纸屑 ，有 的选 择颜 色 鲜艳 的 硬壳 纸 ，还 有 的 比较酷直接用纸币。不管是使用哪一种材科，以及通过什么方式打造 ，都以想 象 中要 设计 的模 型 为 需要 。由 设计 的 目标 来解 答 这 一切 疑 问 ｏＪ ｎ ｉ ｒ 　 ｅ ｎｅ　 ｆ ｃ０ 崦 过 重复 使 用和 改 造 的方 式 ，给 予 废 弃纸 品 新 的生 命 ，她 在 设计 的　 № 服饰 、 水 壶等 家 居用 品 中 ，贯穿 着 “ 文学 的 灵感” ，有 的是 音 符 ，有 的则８Ｖ是邮票，五花／ ｆ的图案在作品上透出一股诗意，耐人寻味ｏ ｍ ０ 新　 ＼３ 　 和ｚ ｕ 鲜 出炉的合作作品被冠以 “ 返璞归真”的名字，这组采用鲜艳色彩的纸张塑造 相 机 、耳 机 、磁 带 等形 象 ，流 畅精 致 的 线条 、青 春 活 力的 氛 围拨 动人 　 的神 经 。五 彩 斑 斓的 舞 动世 界近 在 眼前 。 更难 能 可贵 的 是 ，在 这些 作 品 当 　 中 ，有 的 在 装 置零 件 后 可 以被 当 作 真机 使 用 。 比￣ Ｈ ｂ ｒ Ｋ ｒｒ设 计 的　 Ｄ ｕ ｅｏ ｏ ｏ 　 ｏ Ｒ ｂｋｎ ｕ ｉ 就是 纸 张 粘合 后成 为 一个 正 常运 作 的相 机 ．Ｄ ｎＭｃ ｈ ｒ 的ｃ 纸 　 ｏ ａ 　 Ｐ ａｌ ［ ｎ Ｄ 板 模 型 则可 以 参 与实 验 室的 工作 ，代 替部 分试 验 器而 不 造成 一 次性 装 置 的 　 大 量废 弃 。还 有 些 设 计师 将台 适 的纸 折 叠成 动 物 、圣 诞老 人 等 ，总 能博得 观 众 欣赏 的 目光 和 赞叹 。尽管纸质机器不如钢铁、塑料制品那般精良耐用，但同样加人这类创作的设计 师 Ｃ ｒｉ ． ” 个镜 头 看世 界 ． 虽然 世 界依 旧 ｏｂ 说 　 换 ｓ 样 ，但 眼光 和 心态不 同 了“ ，或 许 正是 保 持着 这 种热 衷 挖掘 生 活的 态度 ，使得 设 计 师们 面对 　 废 弃纸 品 时能 将 其变 窿 为宝 ，使 其 充 满趣 味 和创 意 ，威 为 堂上 宾客 。 别看 　 这 只是 一些 小 玩 意儿 。 走过 了整 条 设计 、 制作 流 程 的设 计 师们 感慨 才 最真■‘ｒ，实，作品如同身体的表达一样在倾诉，身体也通过作品选成 了自我探索。被 称 为纺 织 艺 术 家 的Ａｉ Ｓ ｎ 有时 还 是 艺 术书 籍 出 版 商 ，但 她 说 自 己 ｌ ｗａ ， ｘ 　 　 更 加喜 欢 ” 艺 术家 ” 这个 称谓 。圈　 纸，～一目 １ ４ Ｊ ｎ ｉ ｃｄ№　 — 　 ｅ ｎｆ ￣目６、６ Ｄａ　 Ｐｈ ｔ ｆ 　 　 ｎ Ｍｃ ａｌ 乍 ｎ ｉ目７ ０Ｚ ＇ ｕ 　 —１　 ￣ ａ ＠ Ｚｏ 目１、 ２ ｏ Ｃ ￣ １　 　 ｓＷ ｅｆ 　 目 １ 、 １ 　ｏｈ　 ｎｒｆ 。￣ｉ　 ￣ ｔｉ ３ ４Ｊ ｎ Ｍｏ ｔ ｌ ｌｌ Ｗ ｃ 　 ｉｐ ｉ ｆ　 ＇ ：Ｎ ＳＰＩＡＴ０ Ｎｌ 感　 Ｒ １ 灵．Ｐ Ｐ Ｒ Ｄ ＳＧ 　 Ａ Ｉ Ｅ 　 Ｅ ＩＮ“ 上谈 兵 ” 纸文 ＼ 皓月 吴纸上谈兵原取空谈之意，但要是　纸上”真能练起兵来，讽刺意味极浓的词语印象能不受到撼动么，很 多设 计 师经 常 强 调设 计 要 融人 文化 与 生 活 ，这 其 中不 乏赋 予 设 计作 品 以精 神 支 撑的 意 思。 面 对 习以 为 常的　 生 活事 物 ， 日本 设 计大 师 原 研哉 曾提 出　 重新 设 计 ”的 理念 ，从 ” 　 开始 是 一 种创 造 ，把 熟 知的 日常 生活　 无 变得 陌 生 则更 是 一 种 创连 ． 而且 更具 挑 战 性。 纸 质 品的 回 收利 用 由来 已 久 ，但 独 具 匠心 、别 出 心裁 ，又 有实用价值的纸质设计往往能够动人心扉，让人赞不绝口。借助纸质材料并收获追捧的设计作品已经走进人们的生活中。大有不输百家争鸣、竟相媲美的姿态。观念中纸上 谈 兵 原有 的 意 义或 许 可 以稍 微做 些 调 整 ，这 已经 不 是纸 上 谈 兵虚 空 、无 力 的 印象 ， 它们 让纸 张 变 成一 种　 坚硬 而 有 力 的 载体 ，传 输 故事 、愉 快 与差 的载 体 。所 以 ，纸 上谈 兵并 不 寂 寞 与无 聊 ，相 反 。精 彩 、 不跌 份儿０而且，纸是 种可生物降解的材料，在绿色行动中不乏纸的身影和作为，纸质设计作品对环境而言有着深度 的 尊 重 ，它 不仅 仅 是设 计 师 们的 爱 ，还 是 环 保理 念 的使 者 。然 而 ， 如果 能赋 予 纸 张 以文 学性 的 故 事 ，并加以功能性的践行，或多或少会收获一些价值或体验某种意义。确切地说 ，能看到价值和意义的设计，都应该努 力 体 现在 功 能需 求 、节 能 环 保和 创 意趣 味 等 方面 上 。对 严 格 的设 计 消费 方 而言 ，这是 相 对全 面 的 标准 ， 　 但并 不 是每 种设 计 都能 达 到。８８＞８９篙茄阅读详情：通 过 纸 质 设计 作 品 打 胜仗 ，Ｊ ｎｉ ｒ ｏｌｒ ａ 　 Ｐ ａｉ 设 计 艺 术家　 ｅ ｎｅ　 ｌ 、Ｄ ｎＭｃ ｈ ｒ 等 ｆ Ｃ ｉ ｅ ｌ ｎ 做 到了 。他 们 在纸 张 选 用上 ，有 的 使 用地 图 、书 籍 、复 古风 格 并适 合 于缝 　 纫 的纸 张 ，有 的使 用 废 弃的 纸屑 ，有 的选 择颜 色 鲜艳 的 硬壳 纸 ，还 有 的 比较酷直接用纸币。不管是使用哪一种材科，以及通过什么方式打造 ，都以想 象 中要 设计 的模 型 为 需要 。由 设计 的 目标 来解 答 这 一切 疑 问 ｏＪ ｎ ｉ ｒ 　 ｅ ｎｅ　 ｆ ｃ０ 崦 过 重复 使 用和 改 造 的方 式 ，给 予 废 弃纸 品 新 的生 命 ，她 在 设计 的　 № 服饰 、 水 壶等 家 居用 品 中 ，贯穿 着 “ 文学 的 灵感” ，有 的是 音 符 ，有 的则８Ｖ是邮票，五花／ ｆ的图案在作品上透出一股诗意，耐人寻味ｏ ｍ ０ 新　 ＼３ 　 和ｚ ｕ 鲜 出炉的合作作品被冠以 “ 返璞归真”的名字，这组采用鲜艳色彩的纸张塑造 相 机 、耳 机 、磁 带 等形 象 ，流 畅精 致 的 线条 、青 春 活 力的 氛 围拨 动人 　 的神 经 。五 彩 斑 斓的 舞 动世 界近 在 眼前 。 更难 能 可贵 的 是 ，在 这些 作 品 当 　 中 ，有 的 在 装 置零 件 后 可 以被 当 作 真机 使 用 。 比￣ Ｈ ｂ ｒ Ｋ ｒｒ设 计 的　 Ｄ ｕ ｅｏ ｏ ｏ 　 ｏ Ｒ ｂｋｎ ｕ ｉ 就是 纸 张 粘合 后成 为 一个 正 常运 作 的相 机 ．Ｄ ｎＭｃ ｈ ｒ 的ｃ 纸 　 ｏ ａ 　 Ｐ ａｌ ［ ｎ Ｄ 板 模 型 则可 以 参 与实 验 室的 工作 ，代 替部 分试 验 器而 不 造成 一 次性 装 置 的 　 大 量废 弃 。还 有 些 设 计师 将台 适 的纸 折 叠成 动 物 、圣 诞老 人 等 ，总 能博得 观 众 欣赏 的 目光 和 赞叹 。尽管纸质机器不如钢铁、塑料制品那般精良耐用，但同样加人这类创作的设计 师 Ｃ ｒｉ ． ” 个镜 头 看世 界 ． 虽然 世 界依 旧 ｏｂ 说 　 换 ｓ 样 ，但 眼光 和 心态不 同 了“ ，或 许 正是 保 持着 这 种热 衷 挖掘 生 活的 态度 ，使得 设 计 师们 面对 　 废 弃纸 品 时能 将 其变 窿 为宝 ，使 其 充 满趣 味 和创 意 ，威 为 堂上 宾客 。 别看 　 这 只是 一些 小 玩 意儿 。 走过 了整 条 设计 、 制作 流 程 的设 计 师们 感慨 才 最真■‘ｒ，实，作品如同身体的表达一样在倾诉，身体也通过作品选成 了自我探索。被 称 为纺 织 艺 术 家 的Ａｉ Ｓ ｎ 有时 还 是 艺 术书 籍 出 版 商 ，但 她 说 自 己 ｌ ｗａ ， ｘ 　 　 更 加喜 欢 ” 艺 术家 ” 这个 称谓 。圈　 纸，～一目 １ ４ Ｊ ｎ ｉ ｃｄ№　 — 　 ｅ ｎｆ ￣目６、６ Ｄａ　 Ｐｈ ｔ ｆ 　 　 ｎ Ｍｃ ａｌ 乍 ｎ ｉ目７ ０Ｚ ＇ ｕ 　 —１　 ￣ ａ ＠ Ｚｏ 目１、 ２ ｏ Ｃ ￣ １　 　 ｓＷ ｅｆ 　 目 １ 、 １ 　ｏｈ　 ｎｒｆ 。￣ｉ　 ￣ ｔｉ ３ ４Ｊ ｎ Ｍｏ ｔ ｌ ｌｌ Ｗ ｃ 　 ｉｐ ｉ ｆ　 ＇ ：
范文七：《纸上谈兵》主要写了古时后有个人叫赵奢，赵括从小就读兵书，因此，他谈起用兵作战，总是滔滔不绝。可他的父亲却说他只会说空话，没有真本领，不会用兵，更不能当大将。有一次，秦国攻打赵国，赵王让赵括当大将，代军打仗，有人劝赵王说：“赵括兵书虽然读的熟，但不会灵活运用，会坏事的。”赵王不听。不久，在两军交战中，令全军覆没，赵括也在交战中阵亡。这篇课文让我感受到了赵括虽然兵书读得很多，可是却不会灵活运用，所以才会全军覆没。而赵王做事太鲁莽，用人不当，也是导致失败的主要原因。我掩卷沉思：不论做什么，都不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。棠涌小学四年级：时尚舞台
范文八：世界需要和平，这里包括两层意思，一是这个世界本来不太平，所以需要和平；二是这个世界本来是和平的，还需要维持这种和平。遗憾的是，和平的获得，往往需要不和平的战争来摆平。所以诞生了伟大的军事家以及教你如何打仗的兵书。外国的兵书我不清楚，中国的兵书就有什么太公兵法、孙子兵法、孙膑兵法、吴子兵法，还有司马穰苴的、韩信的、曹操的、李靖的、岳飞的，等等。特别是《孙子兵法》，有始记篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇等著名十三篇，那可是说的头头是道。不幸的是近代以来，中国在抵御外部侵略的时候，却经常吃败仗。想来，真个是不堪回首，愧对祖先白白教了我们那么多招数，全没有派上用场。可是，有人说了，这是“墙内开花墙外红”。又说海湾战争就是靠了《孙子兵法》才打了胜仗。鬼才相信。当然，这里决不是否认《孙子兵法》的高深智慧，只是说这样的联系，纯属牛头不对马嘴而已。近读《史记?孙子吴起列传》，感觉现代人所使用的不少“阴谋诡计”，确乎都没有跳出古人的圈子。按此法推论，海湾战争是靠《孙子兵法》才打了胜仗，也不是没有一点道理。问题是“道理”很简单，每个人使用起来并不是都那么得心应手，甚至是南辕北辙。比如吴王阖庐在阅兵台上观看孙子操练女兵，忽然看到孙子要斩他的爱妃，不由大吃一惊，心软了。说：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”我晓得将军能用兵了，切莫杀了她们，我若没有这两个爱妃，纵然吃的再好也感觉没了味道。放了她们吧!孙子回道：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”自应依照军法处理军务，对国君某些法外的要求，是可以不接受的!说罢，就按军法把吴王的两个宠妃杀了。这时，只见全场一片肃静，两队女兵无论是左传还是右转、或进或退或跪或起，无一不是一个号令，没有一个动作不是整齐划一。而所有的后宫美女，全变为女兵，再没有松松垮垮敢出声嬉笑打闹的了。于是孙子便派人向吴王报告，“兵既整齐，王可试下观之。”吴王痛失两个妃子，说：算了吧，请将军解散部队，自行回宾馆休息去吧!“寡人不愿下观”，寡人没有心情去看了。孙子听了，很失望，说：“王徒好其言，不能用其实。”大王只是喜好我纸上谈兵罢了，而并未用我的理论用兵。兵法是什么?按兵家的解释就是用兵之道。通俗的说，用兵意味着战争，计划不好，算计不周，就意味着你死我活，血雨腥风，千万颗人头落地。孙子说：“兵者，国之大事，死生之道，存亡之道。”一点不假。我想，岂只是用兵。据说，有人从《孙子兵法》中得到启发，引入商战，并学以致用，发了横财。也有将《孙子兵法》引入官场，平步青云，做了大官。当然更多的只是叶公好龙，没有用好，结果是连遭败绩，事业无成。可见，人世间的事实是残酷的。有些事情并非用善恶、是非、好坏说得明白。一把锄头，可以锄地，也可杀人。比如，大兵法家吴起就是这样一个人。吴起是战国时期的卫国人，年少的时候，喜奸用兵之术。当他在鲁国的时候，齐国曾来侵犯鲁国，鲁国的国君听闻吴起善用兵，本想用他为将，但是吴起娶的老婆是齐国人，因怕他会因妻子的原因跟齐人串通，所以踌躇不决，未敢立刻任用。吴起听到这个消息，回家便杀掉自己的爱妻，以表明他跟齐国之间无任何牵连。在吴起担任将领期间，他的饮食、衣着全都跟士卒中最下级的一样。晚上睡觉的地方不加铺盖，行军的时候也不骑马坐车，粮食自己背，器械自己扛，一切都跟士卒一样辛苦。士卒中有长皮肤浮肿烂病的，吴起就毫不犹豫地趴下为他吸出脓汁。其中有一名士兵的母亲听到了这个消息，不禁失声痛哭起来。旁人见状，劝慰她说：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为?”你的儿子只是一名普通的士兵，而吴起贵为上将，他亲自为你的儿子吸出溃疮的脓汁，你应该感到光荣才对，为何反而哭起来呢?那位士兵的母亲说：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”因为往年吴起也曾为孩子的父亲吸过脓疮，孩子的父亲为报答他的垂爱，凡遇战争，无不格外卖力杀敌，结果，没多久就死在了沙场。而今，吴起又为他的儿子吸脓疮，我不知这孩子在什么时候又会为他卖命战死沙场，想到这点，所以我就禁不住要哭起来了。我不知道吴起是不是在作秀。如果是，面对一个母亲，就显得比较残忍也很无耻：如果不是，他就是一个英雄。写到这里，我想起了一篇外国的小说，名字叫《套中人》。主题在说什么，忘记了。或许我们就生活在一个连一个的套子中。诸如，事业的套子、情感的套子、道德的套子、宗教的套子、正义的套子、邪恶的套子……按这种逻辑推理，吴起的所作所为，未必不是一个套子。有的人自己挽套儿让别人来钻，这是智者：有的人自己挽套自己钻，这叫弄巧成拙，或者叫搬起石头砸自己的脚。基于此，就应该学一点《孙子兵法》之类p不过，话又说回来，“会做的未必能说，能说的未必能做”。大都是纸上谈兵。况且，人外有人，天外有天。况且螳螂捕蝉，黄雀在后，黄雀后面，还有飞鹰，还有猎人，……“孙子筹策庞涓明矣，然不能蚤救于被刑。吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫!”试看孙膑的设计杀庞涓，就可获得明白了，可他又不能早救自己的两腿免于被斩。吴起向魏武侯讲治国与其徒恃河山的险固，不如讲修德政宋的可靠。然而一旦到他自己为政于楚，却又不修德政，反而以刻薄、暴虐、寡恩而丧失自己的性命，这就不禁令人感到矛盾和为他感到悲哀了。太史公如是说。写到这里，天已放亮，想起《红楼梦》第七十六回黛玉、湘云对诗一段，妙玉在旁听她俩对得正欢，忽然走来，趁着月色也做了一首。黛玉、湘云听后皆赞叹不已，说：“可见我们天天是舍近求远。现有这样诗仙在此，却天天纸上谈兵。”妙玉笑道：“明日再润色。此时想也快天亮了，到底要歇息歇息才是。”谈兵与纸上谈兵是两回事。心怀慈悲勿谈兵。不然这个世界真要不太平。
范文九：中国古代故事——纸上谈兵赵国名将赵奢的儿子赵括，自幼熟读兵书，谈论起行军打仗来，头头是道，有时连他父亲都说不过他。赵奢知道自己的儿子只是说说而已，没有带兵打仗的真本事，临终前对赵括说：“儿啊，你不是当大将的材料，千万不要担任将军的职务。如果你当了大将，就会给赵国军队带来覆灭的命运。”公元前262年，秦国进犯赵国。久经沙场、有着丰富作战经验的大将廉颇领兵二十万前往抵抗。两军在长平展开了大战。廉颇针对当时的实际情况，制定了自己的战略。他认为，不能和兵力强大的秦军硬拼；但是秦军远离本土，粮草供给困难，经不起长期对峙（zhì）。于是下令闭门不出，进行严密防守，不管秦军如何挑衅，都不出去应战。就这样，廉颇在长平坚守达三年之久，秦军也没能得逞。廉颇的正确作战方案，却让赵王觉得很丢面子。他听信谗言，任命赵括为大将，再领兵二十万，把廉颇换下来。赵括接受任命后，立即改变了以前的作战方案，传令全军做好战斗准备，随时准备攻击秦军。公元前260年的一天，赵括向秦军发起全面攻击。秦军假装战败，边战边退，赵军一直被引诱到秦军大营前。赵括这才知道中计，忙下令撤军，可是为时已晚，道路已被秦军堵死；他又下令攻打秦军的大营，但秦军的防御工事坚固，根本奈何不得；等他下令收兵暂歇时，
范文十：我不过是纸上谈兵的人作者：崔桢凯来源：《视野》2011年第24期卡洛琳接起电话的时候，她的丈夫托马斯·萨金特正像往常一样，急匆匆地准备出门，他要搭乘火车去普林斯顿大学。在那里，研究生们在等着他上宏观经济学理论课。然而，这注定是一个非同寻常的早晨，电话里带着“瑞典腔调”的人为托马斯·萨金特报告了一个好消息，这位纽约大学经济学教授获得了2011年诺贝尔经济学奖，一同获奖的还有他的老同学、老同事——普林斯顿大学的克里斯托弗·西姆斯教授。比起西姆斯的“惊喜”，萨金特显得很“淡定”。“我还没备好课。”这位68岁的老教授说。他既没有马上将喜讯“昭告天下”，也没有对瑞典皇家科学院发表任何获奖感言，而是按时登上了纽约开往普林斯顿的列车，并伏在车厢的小桌上认真备完了课。“我获得了诺贝尔奖，但是讲不好课，学生们是不会饶恕我的。”萨金特说。他让随后而至的所有采访电话都“扑了空”。这份“坚持”早在50年前就显露无遗。那时，17岁的高中生萨金特正面临一个重大选择——提前一年毕业，去俄勒冈州立大学攻读；或者再等一年，就能进入加州大学伯克利分校。
而萨金特的父亲正好有机会在俄勒冈州开一家公司，全家都能搬去。“我不要去俄勒冈，我要去伯克利。”如今91岁的查尔斯回想起儿子当时倔强的表态，禁不住笑出声来。全家人“一路向北”搬迁，而那个 “有主意的年轻人”则沿着他的学术道路奔跑下去。他在伯克利获得了文学学士学位，又在哈佛大学获得了哲学博士学位。在研究经济学和在几所大学任教的过程中，这个“一直逃避数学”的青年学者渐渐意识到了数学的重要性。他花了十多年时间投入数学学习，甚至已经当上教授了，还常常到数学系本科生和研究生的课堂上去旁听。萨金特努力让“外行”的记者们了解自己的研究，“我们基本上算是,,数据历史学家"”。而在跟诺贝尔基金会官员的对谈中，萨金特干脆更加简要地表示:“我们只不过是纸上谈兵的人物，靠观察数字来努力搞清楚正在发生的问题。”萨金特这种平实、通俗的风格在严肃的经济学理论界是出了名的。在被问到他的理论可否预测资产价格时，他的回答只有一句：“市场价格集合了所有交易者的信息，所以很难预测。”而回到母校伯克利作演讲时，他直言“觉得毕业演讲都太过冗长”。在一张他与银行家的合影中，他身着夹克、卡其布裤，在西装革履中显得格外醒目。不过，萨金特对学生的要求从不“休闲”，尽管他讲到兴起就会一屁股坐到讲台上。香港科技大学经济系主任雷鼎鸣教授回忆自己的老师“是个科学家”，教书一流，说话时学术性很强。面对学生提问，他往往会抛出一些复杂的方程式，一般人很难弄懂。这位教授年轻时还服过两年兵役，至今哪怕出差在外，他也要到酒店的健身房锻炼。除了严谨和亲善，许多学生都知道，老萨最爱“讲故事”。在普林斯顿大学宏观经济理论课上，他会讲起美国第一任财政部长汉米尔顿22岁骑在马上打英国人，边打边想出了美国经济框架。而讲到“社会主义福利模型”，他会说起洛克菲勒和经济学家兰格的一段往事，感慨“那时的芝加哥真是个社会主义的天堂”。从打野鸭到钓鲑鱼再到选红酒，萨金特什么都讲。他的学生至今还记得这位“文科出身”的经济学教授的名言：“《安娜·卡列尼娜》开篇讲，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。我告诉你们，静态模型都是相似的，随机模型各有各的不幸。”即便是在诺贝尔经济学奖新闻发布会上，萨金特也没忘记对“严肃的问题”做一些“幽默的化解”。在西姆斯回答完美国财政赤字问题后，话筒被推给了萨金特，结果他“搪塞”了一句：“我以为你会问欧元的问题。”一阵笑声和掌声过后，记者配合地又问：“那欧元会怎样？”这一次，萨金特直接把话筒推给了身边的西姆斯，并带着调侃的语气说：“你觉得呢？”又引来一阵哄笑。然而，幽默回避似乎更加说明萨金特对现实问题的无奈。他和西姆斯都坦言，他们的研究并不能给当下的金融混乱带来便捷的解决之道，因为目前的经济问题非常复杂，还在不断地发展，没有任何办法可以“快刀斩乱麻”，但他们一直力图“找到解决这些混乱的核心”。“近期什么事情是老百姓最关注的？肉价吧！”浙大经济学教授史晋川用“猪肉”来解释萨金特“理性预期学派”的要义——今年猪肉价格大涨，养殖户以此判断明年价格还涨，只考虑一个因素，这就是静态预期；聪明点的养殖户不仅看今年，还看去年，还总结去年预测今年时的偏差，这就是适应性预期；更聪明点儿的养殖户在这两者基础上考虑，想到价格已经这么高了，肯定有更多人养猪，猪多了，价格就会下降。于是，第三个养殖户没有“跟风”，避免了价格大起大落带来的损失，这就是理性预期要达到的效果。萨金特曾经用林肯的一句名言对理性预期作出解释：“你可以一时欺骗所有人，也可以永远欺骗某些人，但你不可能永远欺骗所有人。”10月10日下午1时20分，普林斯顿大学会议厅里，参加诺奖新闻发布会的记者占据了坐席前两排，而后面则挤满了慕名前来的学生和教职员工。萨金特在经久的掌声中落座，掌声又持续了近半分钟，他有些局促地微笑着，向台下招手。他似乎更享受另一种掌声。在某一堂宏观经济学和《百年孤独》“串讲课”即将结束时，他向学生们告别：“你们不知道自己有多少能力，我看过许多学生，我知道你们这些人超出我教过的平均水平，我想说，不要放弃研究。”说着，他拍掉手上的粉笔灰快步向门口走去，学生们集体鼓掌，直到他走进楼梯再也听不见。（刘尚维摘自《福州日报》，本刊有删节）}