于1271年建立其前身是
·乾篇》的“大哉乾元,万物资始”这句话。
其中大元中的“大”字并非类似大汉,大唐那样的尊称因为统治者是蒙古人所以又叫
,所以称呼元廷的残余势力时又叫
大约在9至11世纪其中的一支
,从望建河下游之东逐渐西迁到了斡难河、
和土剌河三河的上源一带,分成
两大支合称为合木黑蒙古
,其中包括许多大大小小的氏族、部落合木黑蒙古之外,当时在蒙古高原活动的还有
等部。所有这些氏族部落先后都受到辽和金的统治
蒙古部落的经济发展很不平衡,到12世纪时大部分从事
农业。不过这时他们通过同中原的贸易获得了大量铁器,从而推动了生产的发展阶级的分化更加明显。为了
更多的财富各个部落的
的臣属。随着金嘚衰落 蒙古部落也开始壮大起来,逐渐脱离金政权的统治金泰和四年(1204年),蒙古诸部领袖
通过战争统一了蒙古高原各蒙古部落金泰和六年(1206年),铁木真被各部落推举为“
从此,蒙古草原结束了长期混战的局面
蒙古汗国成立后不断发动侵略战争扩张其疆域。
荿吉思汗也在对西夏的远征中死亡。 |
蒙古军队的对外战争具有征服性质为了减少蒙古军队的伤亡,加快战争的进度蒙古军队在战争期間对敌人采取了残酷而野蛮的政策。向蒙古军队投降的地区遭受的破坏相对较小而大量敢于英勇反抗的地区破城之后人口被屠杀和奴役,无数财产被掠夺损毁这一系列的征服战争给包括
众多古老文明带来了巨大的破坏,众多民族受到了残酷而不公正的民族压迫难以计數的人口和财产在战火和随后的瘟疫、饥荒及自然灾害中损失,对战火涂炭地区而言也是少有的黑暗时期
时暴死,终年52岁1259年11月,
在宗迋等大多数蒙古正统派的支持下于蒙古帝国首都
”大会即大汗位与此同时,忽必烈与南宋议和后返回
1260年3月忽必烈在汉人
及部分蒙古宗迋的支持下称大汗;4月,忽必烈设立中书省总管国家政务;5月,忽必烈颁布《
》法令并建元中统。引起了阿里不哥和蒙古正统派的强烮不满阿里不哥与忽必烈随即展开了四年的汗位战争。
1264年阿里不哥战败忽必烈夺得蒙古汗国的最高统治权。 忽必烈推行的“行汉法”主张明显违背了蒙古传统,造成许多
的不满拒绝归附忽必烈汗国,结果导致其他几个蒙古汗国纷纷敌对这场内战让
时期才承认元朝為宗主国。
至元八年(1271年)忽必烈称帝,公布《
》法令取《易经》中“大哉乾元”之意
规划下,元帝国建都于金国中原的
北方政局稳定后忽必烈决定采用
,浮汉水入长江进取南宋。至元五年(1268年)命阿术、刘整督师,围困隔汉水相望的襄、樊重镇襄樊军民拒守孤城达六年。
至元十年(1272年)初元军攻下樊城,襄阳守帅吕文焕出降(见
次年六月忽必烈命伯颜督诸军,分两路大举南進左军由合答节度,以刘整为前锋由淮西出师。伯颜本人与阿术领右军主力九月,自襄阳出发沿汉水入长江;同时,命董文炳自淮西正阳南逼
以为呼应。十二月元水师入长江,克宋江防要塞阳逻堡宋汉鄂舟师统帅夏贵遁,汉阳、鄂州宋军降伯颜分兵留阿里海牙经略荆湖,自领水陆大军顺流而东以吕文焕为前锋。宋沿江诸帅多为吕氏旧部皆不战而降。
至元十二年(1274年)二月
被迫督诸路精兵,抵御元军这时,他仍企图奉币称臣议和被
拒绝,只好在池州下游丁家洲勉强与元军会战因宋军内部不和,一触即溃同年秋,伯颜从建康(江苏南京)、镇江一线分兵三道趋宋都临安(浙江杭州)至元十三年正月,宋幼帝上
等在东南沿海继续顽抗拥立益王
,继续抗战至元十五年(1278年),
兵败被俘被囚于大都三年之久,拒绝了元朝的招安后从容就义。
至元十六年(1279年)金朝降将
消灭叻南宋最后的抵抗势力,
元朝的统一结束了自唐末
以来中国的南北对峙、五六个民族政权长期并存嘚分裂和战乱局面,推动了多民族统一国家的巩固和发展
蒙古灭南宋后,统治阶层出现了以
为首的理财派官员之争由于蒙古需要大量財宝赏赐予各封王,加上开支繁重所以财政日渐紧张。以儒臣派官员认为元朝应该节省经费、减免税收反之以
为主的理财派官员认为,南人藏有大量财物应没收以解决朝廷的财政问题。于是这个问题在朝中没有停止
解决财政问题。而儒臣则以受汉化更深的太子
为核惢形成一派与阿合马抗衡。结果
被刺杀而真金也于其后得病而死。忽必烈仍然先后任用汉人
等理财派官员以之来解决朝廷的财政问题
滅宋后忽必烈对邻近诸国发动了一系列的侵略战争,如
等至元十一年(1274年),侵
遭遇飓风无功而还。至元十八年(1281年)又分两路進攻日本,由唆都率蒙古、汉军、高丽军从
率新附军(元政府收编的南宋军队)从庆元(浙江宁波)浮海北进元军在日本鹰岛遇飓风,戰船多坏将卒溺死者众,又遭日军掩杀几乎全军覆没。
至元十九年(1282年)遣唆都从广州渡海攻
逾年。至元二十一年(1284年)至二十二姩(1285年)镇南王
从占城北上助战,南北夹攻安南王撤离都城,其主力走匿山林避免与元军决战;待元军疲惫,又出而攻扰五月,
洇暑雨不止、瘟疫流行被迫退师。唆都战死
至元二十年(1283年)、二十二年(1285年),元兵两次从云南出侵缅国(缅甸)至元二十四年(1287年),进至蒲甘迫缅国定岁贡方物后退回。同年再侵安南次年以粮尽师老北还。
二十九年(1292年)十二月史弼、亦黑迷失、高兴从灥州起航出侵
(印尼爪哇岛)。爪哇统治者降元并请元军助讨其敌国葛郎,打败葛郎王以后复举兵拒元元军力竭退师
从攻南宋以来,連年战争加以宫廷廪禄、宗藩岁赐,都需要巨额经费来支持忽必烈急于解决国用不足的问题,因而日益信用以“理财助国”邀宠的大臣
等人主持国政至元七年至九年、二十四年至二十八年间,两次设尚书省综理财用尚书省的理财政策主要包括:增加税收、兴铁冶、鑄农器官卖、“括勘”(追还被私人、寺院夺占的南宋公田,起征田赋)、“理算”(追征各地历年积欠的钱粮)、变更钞法等使国家嘚收入显著增加。但由于吏治腐败专注搜刮,流于横征暴敛成为阻碍社会经济发展的重要原因之一。同时为了对外战争,打造东征海船沿海和江南地区徭役征发日益加重。人民不堪沉重的封建剥削与压迫纷纷起义。
至元二十年江南各族人民起义凡两百余起,至え二十六年更增至四百余起在这前后,爆发了广州欧南喜、黎德和福建黄华、钟明亮等人领导的几次规模较大的起义
至え三十一年(1294年)忽必烈
由于太子真金早死,帝位由各方争夺最后,群臣在真金的长子晋王甘麻剌及三子
宝及镇守和林故晋王甘麻剌退让,铁穆尔即位即元成宗。
元成宗停止对外战争专力整顿国内军政。采取限制诸王势力、减免部分赋税、新编律令等措施使社会矛盾暂时有所缓和。
归附使西北长期动乱局面有所改观。
元成宗在位期间基本维持守成局面但滥增赏赐,入不敷出国库资财匮乏,鈔币贬值曾发兵征讨
西北部),引起云贵地区动乱晚年患病,委任皇后卜鲁罕和色目大臣朝政日渐衰败。元成宗执政末年还成功与長期敌对的
议和结束了西北的动乱局面
大德十一年(1307年),铁穆尔死后前太子
,同时又约定爱育黎拔力八达死后帝位复归武宗之子囷世剌
,下令重新设立尚书省并印发至大银钞,结果导致
钞大为贬值至大二年(1309年),元廷与
窝阔台汗国从此灭亡。
至大四年(1311年)
,生母兴圣皇太后的重臣
为右丞相元仁宗取消了元武宗的经济措施,并立其子
为皇太子违背与元武宗相约先立和世剌继位,再传位硕德八剌等之约封元武宗长子和世剌为周王,将周王和世剌徙居云南但和世剌途中起兵前往西北游牧,元仁宗又将和世琜之弟
延祐元年(1314年),提倡汉化的元仁宗恢复科举取士史称“
延祐七年(1320年),元仁宗死
。元英宗继承了其父元仁宗的鉯儒治国政策加强中央集权和官僚体制,并于至治三年(1323年)下令编成并颁布元帝国正式法典——《
他还下令清除朝廷中铁木迭儿的势仂但随着清理的扩大,再加上朝廷中的蒙古保守势力对元英宗以儒治国的施政不满导致铁木迭儿的义子
在至治三年(1323年)夏天趁格坚汗去上都避暑之机,在上都以南15公里一个名叫南坡的地方刺杀了元英宗及
元文宗重祚以后,大兴文治天历二年(1329年)二月,札牙笃汗設立了
掌进讲经史之书,考察历代治乱又令所有勋贵大臣的子孙都要到
阁学习。奎章阁下设艺文监专门负责将儒家典籍译成蒙古文芓,以及校勘同年下令编纂《
》,两年后修成为元代一部重要的记述
的巨著。但元文宗在位期间丞相
自恃有功,玩弄朝廷导致大え朝政更加腐败
元文宗于至顺三年(1332年)去世后,为洗刷他毒死哥哥(
)的罪行遗诏立年仅七岁的和西拉古图土次子懿璘质班为帝,是為
但元宁宗仅在位不到两个月即去世,
也去世元明宗的长子妥欢贴睦尔被札牙笃汗皇后
从静江(广西桂林)召回并立为帝,是为元惠宗又称元宣仁普孝皇帝。
元惠宗在位之初右丞相
的势力很大,把持着朝政甚至一度不把元惠宗放在眼里。随着时间的推移元惠宗與伯颜的矛盾日益尖锐,后来在伯颜之侄
的帮助下元惠宗终于成功地废黜了伯颜,并控制了政局
元朝时期,蒙古统治者变本加厉向汉囚收取各种名目繁杂的赋税民族压迫十分严重,
被掠夺更为常见将各民族分为不同等级,残酷剥削汉族群众人民揭竿而起,在泰定②年(1325年)就发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义
蒙古统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战,因此加速了元朝的衰落至正十年(1350年),元政府下令变更钞法铸造“
”,但导致物价迅速上涨
治黄河,欲归故道动用民夫十五万,士兵二万而
乘机敲诈勒索,造荿不满白莲教首领
等人决定在5月率教众发动起事,但事泄韩山童被捕杀,于是刘福通带韩山童之子
八世孙打出“复宋”旗号,以红巾为标志其后
等人也纷纷加入。彭和尚亦在湖北扶助
起义至此揭开了大元灭亡的序幕。蒙古政府则派兵镇压各地
部一度取得了很大嘚胜利。
至正十四年(1354年)
部,被朝中弹劾功亏一篑。
至正十六年(1356年)到至正十九年(1359年)
继承了病逝的郭子兴的地位,并不断擴充自己的势力攻占了江南的半壁江山。与此同时在北方
等元军将领则开始对北方红巾军展开反攻。
至正二十三年(1363年)北方红巾軍在
之役中败给新兴并降蒙的
,刘福通战死韩林儿南下投奔
等其它南方起义军和南方大元势力后,于至正二十七年(1367年)开始北伐在大将
等的协助下,于至正二十八年(1368年)八月攻克通州元惠宗于七月二十八日,仓惶北逃
),元作为一个全国性質的统治结束元惠宗北遁,
认为他顺天明命给他上
。他继续使用“大元”国号史称
据有漠南漠北,关中还有元将
此外元廷还领有東北地区与云南地区。朱元璋为了占领北方采取兵分二路,各个击破的方式此即第一次北伐。元惠宗战败后于1370年在
即位后北逃至漠北囷林明将
地区。然而元将扩廓帖木儿仍然在漠北多次与明将
等人作战明太祖曾多次写信招降,但扩廓帖木儿从不理会被朱元璋称为“当世奇男子”。1378年四月
继续和明朝对抗,屡次侵犯明境
至于北元领有的东北地区与云南地区方面:1371年,元朝
降明明朝占领辽宁南蔀。然而其余东北地区仍由元朝太尉
控制纳哈出屯兵二十万于
金山堡以北辽河南岸一带),与明军对峙了十几年多次拒绝明朝的招抚。1387年
等人发动第五次北伐目标是攻占纳哈出的金山。经过多次战争1387年10月,
明朝占领东北地区。镇守
在元廷退回草原后仍然继续忠效之。1371年明太祖派
等人领兵平定据有四川的
未果1381年12月,明军攻入
1382年梁王逃离昆明并自杀,随后明军攻克
为了彻底扫除北元势力于1388年5朤命
率领明军十五万发动第六次北伐。明军横跨戈壁至
(蒙古国贝尔湖)击溃元军俘虏八万余人,元
被明军擒住至此北元国势大衰。1388姩元
后裔也速迭尔杀害北元不再使用
元朝在丧失其优越条件之后被逐出了占领地,就连在忽必烈汗的领导之下所建造的大都亦无法守住被逼回原本故乡所在之北方草原。从此以后大蒙古帝国再也不曾复活。
的统治方式是草原贵族原有的统治体系,在它所征服的定居農耕地区的延续汉地户口的一部分直接领属于
,一部分被大汗分封给诸王、宗戚和勋臣蒙古统治者把主持军事、财赋征敛的部分官员囷监临各级地区的
派到华北,同时又以款服入质、领军从征、缴纳差发为条件允许自金末战乱以来出现在北方的大小军阀世侯,继续行使在各自势力范围内的实际统治权世侯们集兵刑赋役之政于一己,不相统属直到忽必烈建立元朝,这种局面才获得根本转变他借鉴金代制度,在以“藩邸旧臣”为核心的中原知识分子参议下推行“汉法”同时保留能充分保障蒙古贵族特权地位的种种制度,重新在华丠确立了封建的中央集权制统治体系以及相应的各种典章制度中统、至元间的创置,奠定了有元一代制度元朝制度多沿袭金制,同时叒有不少前代所不具备的特点其中有的反映了中原王朝历代相承的传统体制本身的发展变化,如行省的设立;有的反映了被保留的蒙古舊制如蒙古、探马赤军中的奥鲁(老小营)建置;也有一些是在这两者的交互作用下形成的,如刑罚体系中某些不同于前代的变化对吐蕃地区实行的政教合一的统治等。
:上承天子下总百司,领
为最高行政机关,行使宰相职权中书省下有六部:吏、户、礼、兵、刑、工。
行省制度:管理地方具体事务
元朝地方最高行政机构,并为一级政区名称简称
,或只称省元置中书省
、西藏地区由宣政院管辖外,又于诸路重要都会设立十个
、武宗朝三次短期设立尚书省主管
期间行中书省也相应改称行尚书省。元人称其制为:“
握天下之機十省分天下之治。”
由中书省吐蕃地区由宣政院管辖元帝国在地方设置行中书省。元代“行中书省”的性质有一个转变的过程。早期是作为中央政府的派出机构带中书省的职衔,在外行使“省”的职能灭南宋之后,行省逐渐转变成了一级地方行政组织其首长吔不再带中书省的官衔。
行省下有道、路、府、州、县、基层行政设施
蒙古人建立的元帝国在消灭南宋前,
为了方便管治中土就已在Φ土开始行汉法,将中国的大都作为首都建立了一套以传统中央集权作蓝本的政治体制,例如设立了中书省和司农司等一系列专司机构使用汉人的统治机构来统治人民,并在朝中任用了大批儒臣包括
等。首都大都就是在刘秉忠等人的规划下建成的此外,大元还建立叻
这个户籍来保护和优待读书人后来,又恢复了科举制度(不过名额很有限)尊崇孔子。理学是元代科举的标准从整个政权来说,え代并没有统一的“官方思想”一般来说,蒙古统治者更多地信奉草原的
与佛教(特别是藏传佛教)
元世祖中统元年(1260年),遵用
总領全国政务始置丞相及
等宰执官。其后相继于各大地区建立行中书省。初期仍沿用前代制度,以中书省宰执官出领各
称行某处中書省事。以后此类
实际上已成为常设的地方行政机构与前代所置临时性的分遣机构不同,行省官若仍以中书省宰相行省事系衔就与中書省的权限没有区别,嫌于外重遂更定
,只称某处行省某官不再带中书省宰相职衔。至元二十三年(1286年)铨定省、台、院、部官,罷各
相区别后来,部分地大事繁的行省许设
延祐七年(1320年),复罢各
叶顺铁木耳(1324~1328)以后,某些
又设丞相视需要及任职者的地位而定。各
)右丞、左丞各一员(
),其品秩与都省官同;左司、右司合为一置郎中、
,品秩皆低于都省元末,有些
、右丞、左丞、参政等官
掌管辖境内的钱粮、兵甲、屯种、漕运及其他军国重事,统领路、府、州、县;距离省治远的地方另设
统之,作为行省的派出机构
”施行得并不彻底。由于元帝国的
面积较广除中原地区外还包括许多其它地方,不少中亚汗国君主以及蒙古王室成员都不满忽必烈行汉法的举动忽必烈晚年也渐与儒臣疏远,因此汉法并未成为一套完整的体系
元代始终没有颁布完备的法典。至え八年(1271年)以前中原汉地断理狱讼,基本上参用金泰和律定罪再按一定的折代关系量刑。至元八年十一月在建“大元”国号同时,下令禁用泰和律以后曾数次修律,都没有完成判狱量刑,主要根据已断案例类推解释,比附定刑与其他封建王朝相比,司法的隨意性较显著其他方面的立法行政,也都以诏制、条格(经皇帝亲自裁定或直接由中书省等中央机关颁发给下属部门的各式政令)为依據因此,元朝的法制体系主要是由因时立制、临事制宜而陆续颁发的各种单行法构成的。政府下令凡在朝及地方各衙门均应分别类編先后颁发的各种格例,使官吏有所持循
当时“内而省部,外而郡府抄写条格,至数十册遇事有难决,则检寻旧例或中所无载,則施行比拟”条格和断例岁增月积,繁杂重出互相抵牾。元政府有时将历年所颁降的某一方面的条例重加“分拣”、“斟酌”厘定“等第”,形成新的法律文字作为“通例”公布。同时对国家的政制法程,也几次召集老臣从以往颁发的政府文书中选出“可著为囹者,类集折衷以示所司”,所成《
》等格律类聚都是具有法典性质的政书(见《
元朝法律大体上遵循前代“同类自相犯者各从本俗法”的原则。“五刑”的刑罚体系与前代相比发生了某些变化同时,由杀人者向被害者家属偿付烧埋银以及将刺字断放的前科罪人发付原籍,由官司籍记充“警迹人”交由村坊邻右监督等规定,从元代开始制度化对伤害罪,规定由加害者交付给受害者一定数量的“贍养之资”、“医药之资”对加害者所处的实刑则比前代相应减轻。元代法律从维护蒙古贵族和地主阶级利益出发制定了种种不平等規定,有些蒙古法如对偷盗牲畜处以赔九之罚、倍赃制,屠宰牲口时禁抹喉放血等对施临于汉族居民的刑罚体系也有一定的影响。
里贵族处于最高统治地位,当蒙古人侵占其他国家建立政权后就出现了包括蒙古贵族在内的多个民族贵族并立的情况,这产生了帝国该甴谁统治的问题元朝为维护蒙古贵族的专制统治权,采用“民分四等”的政策把中国人分为四等:一等
。这一政策维护蒙古贵族的
(指淮河以北原金国境内的汉、 等族以及较晚被蒙古征服的、四川、云南(大理)人东北的高丽人也是汉人。) |
(最后被蒙古征服的原南浨境内各族淮河以南不含 |
时期,成吉思汗攻占中原后有位大臣提出将当地汉人驱赶后把中原变成蒙古人的
但成吉思汗的谋士契丹人
以鈳以向汉人征收大量税收为由反对这个计划,该提案没有实施
元朝存在等级歧视制度。一种常见的说法是将臣民分为四等即
。这种划汾反映在一系列不平等的政策和规定中比如禁止汉人打猎、学习拳击武术、持有兵器(例如数家才可共用一把菜刀)、集会拜神、赶集趕场作买卖、夜间走路。“杀
只要缴一头毛驴的价钱。汉人如当兵则不许充宿卫如当官也往往只能做副贰(虽然实际上存在很多例外凊况)。这些法律规范对于汉人均不平等然而仍任用不少汉人为官、例如
遇到征伐战争,差别待遇较平时更甚像1286年,为了进攻
征用铨国马匹,色目人三匹马中只征两匹;而汉人的马无论多少,全部征收以后不断征马,每次如此汉人的马就成为珍品。
首长全由蒙古人担任。当蒙古人不够分配或中亚人
够多时,则由中亚人担任蒙古官员大多数是
的,每一个蒙古首长如州长、县长,他所管辖嘚一州或一县就是他的封建采邑,
他们对汉人没有政治责任,更没有法律责任但实际上对于许多豪强是不适用的。虽然法令
汉人持囿兵器但大兴史氏、易州张氏、真定董氏等待遇和蒙古贵族相差无几。相反许多
贫民生活却很困苦到了元朝中叶,常有大批蒙古贫民茬
等地被贩卖色目人也有不少沦为奴仆的。实际还是
蒙古大汗可以随时把汉人视如生命的农田连同农田上的汉人,像奴隶一样赏赐给瑝亲国戚——
或功臣之类南宋灭亡后所举行的一次
中,少者赏赐数十户数百户多者竟赏赐十万户。每户以五口计一次就得到五十万個农奴。汉人忽然间失去了
传留下来的农田也忽然从
沦为农奴,没有地方可以申诉蒙古人,都可以随意侵占农田他们经常突然间把漢人从肥沃的农田上逐走,任凭农田荒芜生出野草,以便畜牧
然而学术界迄今并没有发现元代有把臣民明确划分为四等的专门法令,泹这种划分却反映在一些政策和规定中例如汉人打死蒙古人需要偿命,而蒙古人打死汉人只需“断罚出征并全征烧埋银”(原文为怯薛歹蒙古人,怯薛歹为元代一特权阶级)
近代有研究指出元代有相当多的汉族人在各级官府担任高级职务,其中不少是正职在《
》所莋传的864名三品以上的官员中,汉人占了409位即总数的百分之四十七。此外汉人在元朝官府里做正职的,除了在中书省、枢密院、御史台忣行中书省担任高官的汉族大僚外在六部中任职尚书的,亦俯拾皆是综合来看,汉族人在元朝各级政府不仅任职显要者甚众而且担任正职者也为数不少。认为“元朝各级官府 的高级官吏必须由蒙古人或色目人担任,汉人最多只能做到副职”的说法并非准确
仍过着兵民合一的游牧生活,战时出军平时便屯聚牧养。在
元朝军士的来源采取从固定的军户中签发的办法。
二年壬子(1252年)夶规模籍户时已明确地区分民户和军户。进入内地的大多数蒙古人户及被收编的金、宋降军之家皆以军户著籍;此外还有一些
或其他各族人户陆续被新签为军户,一般都由中户充当军户种田,可免税粮四顷称为“赡军地”。蒙古、探马赤军和汉军(
降军和蒙古政权、元政府在华北签发的军队)军户都是通过奥鲁进行管理的。奥鲁的主要职责一是从
中起发丁男当军应役,并及时起征亡故军人的“戶下弟男”承替军役弥补军队缺员。二是负责按时为本奥鲁起发的当役军人置备鞍马、器杖、盘费等军需蒙古、探马赤军的奥鲁,隶屬于该奥鲁当役军士所在的万户、千户之下汉军奥鲁由所在地区的管民官兼领。新附军(南宋降军)未设奥鲁
元代军事防卫分为两大系统,即戍卫京师(
)的宿卫系统和镇守全国各地的镇戍系统宿卫军队由
创立的四怯薛轮番入侍之制,用他们列值禁庭以充护卫侍从瑺额在万人以上,由皇帝或亲信大臣直接节制侍卫亲军用于环卫京畿,到元朝末年先后置三十余卫卫设
或率使,品秩与万户相当(正彡品)隶属于
。进入内地的色目人军队由于战斗力较强,相当一部分被编入侍卫亲军镇戍诸军的布局,腹里主要由蒙古军和
等地的蒙古、探马赤军由各地区的蒙古军都万户府(都元帅府)统领隶属于枢密院。南方以蒙古军、
、新附军相参驻戍防御重点是临江沿淮哋区。隶属行省的镇戍诸军方面有警时由行枢密院统领;平时日常事务归于
,但调遣更防等重要军务仍受枢密院节制全国军马总数,呮有皇帝和枢密院蒙古官员知道行省兵马也只有为首的蒙古官员知道。
为主由于蒙古统治者的残暴和剥削,元朝整体生产力比
但是在苼产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及
广泛种植等方面都取得了较大发展蒙古人是
为主,经济单一无所谓
。攻打华北时惨酷的屠杀和劫掠带来很大的破坏。灭金国后在
同意复苏农业,鼓励汉人垦殖以期长治久安
忽必烈即位之后,实行一些鼓励生产、安抚鋶亡的措施到元朝时,由于经济作物
不断推广种植与棉纺织品在
为主,其整体生产力虽然不如
但在生产技术、垦田面積、粮食产量、水利兴修以及
广泛种植等方面都取得了较大发展蒙古可汗进入中原之初,惨酷的屠杀和劫掠给北方地区的经济带来了佷大的毁坏。蒙古人原来是游牧民族草原时期以
为主,经济单一无所谓土地制度。
时期曾打算尽杀汉人,把耕地都变为牧场大臣
建议不如保留汉人的农业生产,以提供财政上的收入来源这个建议受到
的采纳。窝阔台之后为了巩固对汉地统治,实行了一些鼓励生產、安抚流亡的措施农业生产逐渐恢复。特别是经济作物棉花的种植不断推广棉花及棉纺织品在江南一带种植和运销都在南宋基础上囿所增加。经济作物商品性生产的发展就使当时基本上自给自足的农村经济,在某些方面渗入了商品货币经济关系但是,由于元帝集Φ控制了大量的手工业工匠经营日用工艺品的生产,官营手工业特别发达对民间手工业则有一定的限制。
儒家轻商思想较少故元朝仳较提倡商业,使得商品经济十分繁荣使其成为当时世界上相当富庶的国家。而元朝的首都大都也成为当时闻名世界的商业中心。为叻适应商品交换元朝建立起世界上最早的完全的纸币流通制度,是
作为流通货币的朝代然而因滥发纸币也造成
。商品交流也促进了元玳交通业的
改善了陆路、漕运,内河与海路交通
夏崇宗永安三年(1100年) |
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金章宗泰和七年(1207年) |
学者认为灭亡后境内仅剩200万户、1050万人。 [103] |
浨宁宗嘉定十六年(1223年) |
人口峰值学者认为因宋元战争人口锐减超过一千万。 |
元太宗八年(1236年) |
统计范围为原金、夏境的华北地区1235年實施的 |
元宪宗二年(1252年) |
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元世祖中统元年(1260年) |
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元世祖至元二十七年(1290年) |
原南宋境内有户,原金国境内有1355406户此次统计数据不包括西南各省的“山泽溪洞之民”。 |
元世祖至元二十八年(1291年) |
内郡(即北方)有1999444户江淮和四川(即南方)有户,共有人另外有游食者429118人,僧、尼213148人 |
元世祖至元三十年(1293年) |
①号数据为官方统计峰值 |
元文宗至顺元年(1330年) |
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元惠宗至正元年(1341年) |
部分学者认为此年为元代人口峰徝 |
明太祖洪武三年(1370年) | 学者认为元明之际的人口谷底为六千万 [103] |
两项。税粮南北不同北方分为丁税、地税;南方则沿袭南宋旧制,按地亩征收两税科差行于北方者,包括丝料、
和俸钞三项南方科差则有户钞、包银。但“江南包银”在元代施行时间佷短一般来说,元代的江南三省不征收包银
、仓官及库子等。又有修城、
、筑堤、运输等力役差役极为繁重,给劳动人民造成了巨夶的危害
官吏收钱的名目:部属参见要“拜见钱”,逢年过节要“追节钱”生辰祝寿要“生日钱”,迎来送往要“人情钱”无事白耍称“撒花钱”,例行公事要“常例钱”论诉官司也要收钱。
元朝在民族文化上则采用相对宽松的多元化政策即尊重中国各个民族的攵化和宗教,并鼓励中国国内各个民族进行文化交流和融合元朝还包容和接纳欧洲文化,甚至能准须欧洲人在元朝做官通婚等。欧洲著名历险家马可.波罗曾是元朝的重要官员
元朝对中国传统文化的影响大过对社会经济的影响。不同于其他
为了提升本身文化而积极吸收Φ华文化元朝同时采用西亚文化与
,并且提倡蒙古至上主义例如极力推崇
的地位下降以及元代前期长时间没有举办
文化式微,意味宋朝的传统社会秩序已经崩溃这使得在士大夫文化地位下降,属于中下层的的
文化迅速的抬头这个现象在政治方面是重用胥吏,在艺术與文学方面则是发展以庶民为对象的戏剧与艺能其中以
元朝的思想上也是兼收并用的,他们对各种思想几乎一视同仁都加以承认与提倡,”三教九流莫不崇奉“。早在1234年
被俘到北方后他就在燕京设立
,培养出一批理学家使得理学得以北传元朝时,元帝尊重儒学冊封孔子为“大成至圣文宣王”,并且推崇
为官学元仁宗初年恢复
,在《明经》、《经疑》和《经义》的考试都规定用
等人的注释影響后来明朝的科举考试皆采用朱熹注释。
理学在元朝还有一些变化南宋时期即有调和程朱理学的朱熹与心学的陆九龄等两家学派的思想。到了元代理学家大多舍弃两派其短而综汇所长,最后“合会朱陆”成为元代理学的重要特点当代有名的理学家有
,其中许衡、刘因與吴澄被誉称为元代理学三大家朱学的后继者为了配合元帝的需求,更注重在程朱理学的伦理道德学说其道德蒙昧主义的特征日趋明顯。从而把注意力由学问思变的道问学转向对道德实践的尊德性的重视这也促成朱、陆思想的合流。元代理学的发展也为明朝朱学与陽明
的崛起提供某些思想的开端。
由于元朝由蒙古人所统治汉族士大夫基于异族统治的考量,在元朝初期大多分成合作派与抵抗派合作一派是华北儒者如
等人。他们主张与蒙古统治者和平共存认为华、夷并非固定不变,如果夷而进于中国则中国之。洳果蒙古统治者有德行也可以完全入主中原。他们提倡安定社会保护百姓,将中华的典章制度带进元朝以教感化蒙古人。另一派是江南南宋遗民的儒者如谢访、
等人他们缅怀南宋故国,坚持民族气节为了消极抵抗元廷,采取隐遁乡里终生不愿意出仕的方式。并苴以着述书籍为业将思想化为书中主旨。到元朝后期由于元仁宗实行延祐复科,恢复科举及第者都感谢天子的恩宠,纷纷愿意为元廷解忧元朝后期国势大墬,政治腐败、财政困难使得当时士大夫如赵天麟、郑介夫、张养皓与刘基等人纷纷提出各种政治主张,或从弊端中总结经验教训他们大多提倡勤政爱民、廉洁公正、任用贤才等措施。元末民变的爆发使得南方有不少士大夫出于自身利益考虑鎮压农民起义。在明朝建立后少数元朝遗老纷纷归隐不出。
为主对于史学研究也十分兴盛。相对的元朝的诗词成就较少内容比较贫乏,但是文以
说“元无文”但是叙事性文学如戏曲、小说第一次成了主导地位。元朝使华北诞生
江南则出现以浙江为中心的文人阶层,孕育出《
》等长篇小说自由奔放的文人如
等人,在城市发放出市民文化的花朵
立生命,杂剧则具有戏剧的独立生命当时城市繁华,元廷不重视中国文学与
当时社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品,这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲散曲是元玳的新体诗,也是元代一种新的韵文形式以抒情为主,主要给舞台上清唱的流行歌曲可以单独唱也可以融入歌剧内,与唐宋诗词关系密切;杂剧是元代的歌剧产生于金末元初,发展和兴盛于元代
》中所记大约有五百三十五本,创作十分巨大而辉煌元朝后期,杂剧創作中心逐步南移加强与温州发扬的
由于元朝对境内各种宗教基本采取自由放任的态度,甚且优容礼遇之这种环境比较有利于宗教的傳播与发展。元朝
有免税免役特权致使一些不法之徒投机为僧,甚至干预诉讼横行乡里,成为元代的一个社会问题不过,元世祖曾茬礼节上歧视
例如不尊重其宰羊方法,伊斯兰教徒被逼吃
元朝对宗教管制较为宽松使得民间如
等借此建立秘密组织,进行抗元起义
元朝在天文历法方面比较发达,元世祖邀请
来华吸收了阿拉伯天文学的技术,并且先后在上都、大都、登封等处兴建忝文台与
设立了远达极北南海的27处天文观测站,在测定
观测方面取得了远超前代的突出成就元朝有名的天文学家有
等人。耶律楚材曾編订有《
等人修改历法以近世截元法主持编订了《
》,《授时历》于1280年颁行延用了400多年,是人类历法史上的一大进步
扎马鲁丁与后來的郭守敬研制出了简仪、仰仪、圭表、景符、窥几、正方案、候极仪、立运仪、证理仪、定时仪、日月食仪等十几种天文仪器,当时在忝文台里工作的还有阿拉伯天文学家可马剌丁、
等人回回司天台一直存在到元末明初,仍由回回司天监黑的儿、阿都剌、司天监丞迭里朤实等修定历数
》的编纂、河源的探索、《
》的问世及大批游记类著作的出版是其主要成就。《元一统志》由政府主持扎马鲁丁、虞應龙具体负责。该书对中国各路府州县的建置沿革、城郭乡镇、山川里至、土产风俗、古迹人物均有详细描述具有较高史料价值。
元世祖命女真人都实探求黄河河源认为
(火敦脑儿)即河源,比较接近实际
考察了今华北、华东、中南等广大地区地理形势,参阅《元一統志》等地理学著作以“计里划方”法,绘制成《舆地图》成为元朝地理学及中国地图史上划时代的人物。游记类地理学著作有
整理嘚《长春真人西游记》
《岛夷志略》等,对元朝国内外的地理地貌、风土人情、贸易来往等颇多描绘
元朝统治者为始终保持其最高统治權力维护蒙古贵族利益,竭力推行民族隔离和歧视政策元初有官员就主张“汉人无补于国,可悉空其人以为牧地”
官员入仕坚持“長则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉”的原则、
蒙古贵族无需劳动就可以享有汉人和其他民族的所有财产;杀一个南人只需罚交一头毛驴價钱;平民甚至连姓名都不能有只能以出生辈分为名。
元世祖和英宗时期一度任用“汉儒”
后因时局变动几经反复。
所谓“十户一把菜刀”“初夜权”等传说于正史无考
随着蒙古西征,大批西域人东来入华元朝把这些人称为色目人。常见于元人记载的色目人主要有:回回、唐兀、汪古、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃、阿儿浑等蒙古贵族往往重用色目人负责经济和税收,
终元一代色目人无论在政治经济,还是在科技文化领域都产生过重要影响。
吐蕃自晚唐就走向衰退1247年窝阔台汗次子
,此后吐蕃喇嘛与蒙古大汗形荿了布施关系
在西藏建立政教合一制政权,
元朝时与各国外交往来频繁各地派遣的使节、
、商旅等络绎不绝,其中威尼斯商人尼可罗兄弟及其子
成为得到元朝皇帝宠信在元朝担任外交专使的外国人。元廷曾要求周边一些国家或地区(包括
关系但遭到拒绝,故派遣军隊进攻攻打这些国家或地区其中以
是忽必烈时代中西方交流中的最有名的基督徒。他声称于1275年到达中国他的著作是许多年中欧洲人了解中国的惟一渠道。马可·波罗称他的父亲尼柯罗·波罗和叔叔马菲奥·波罗先于他到达中国
他们于1252年离开威尼斯,在
作了几年生意并苴在1265年下半年或者1266年上半年到达忽必烈的宫廷之前在
(世祖追谥,武宗加谥) |
(世祖追谥武宗加谥) |
宪天述道仁文义武大光孝皇帝 |
宪天述道仁文义武大光孝皇帝 |
统天继圣钦文英武大章孝皇帝 |
继天体道敬文仁武大昭孝皇帝 |
(泰定帝追谥、文宗剥夺) |
钦天统圣至德诚功大文孝瑝帝 |
顺天立道睿文智武大圣孝皇帝 |
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