《寻隐者不遇》唐.贾岛出自賈岛之笔以下是小编整理的寻隐者不遇古诗节奏划分，欢迎参考阅读！

　　松下/问童子言师/采药去。

　　只在/此山中云深/不知处。

　　苍松下我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？

　　他说师傅已经采药去了。

　　还指着高山说就在这座山中，

　　可是林深雲密我也不知道他到底在哪。

　　②隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人

　　③不遇：没有见到。

　　④童子：小孩这是指隐者的弟子。

　　⑥云深：指山上云雾缭绕

　　中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与卋俗、清洁孤傲之志首句“松下问童子”，从表层上说交待了贾岛寻访隐者未得于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上則暗示隐者傍松结茅，以松为友渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答包含着贾岛的层层追问，意思层层递进言约意赅，令人回味无穷

　　第一答：“言师采药去”，从全诗的结构看从环境氛围的渲染，进入到行动的白描从抽象进入到具体。我國古代有追求长生不老的思想秦皇汉武，就是一种典型乃至秦汉方士盛行，欺诈成风与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容魏晋以还尤其如此。因之对隐者说来，采药是一项有重要的活動其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭就是极好的体育锻炼。于是对于真正的隐者，善悟道擅养生，能采藥也就是三位一体的'事了道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来同时添叻贾岛伤其不遇的惆怅。

　　第二答是针对贾岛何处采药的问话而来。

　　这一答很明确肯定似乎给了贾岛若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转好像是猜到了贾岛的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：“云深不知处”

　　这时，山峦之高峻云霞之深杳，隐者之神逸蓦然跃进读者的想象中。

　　围绕这几句答话实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处）虚虚实实，宛若云中游龙若隐若现，给人一种扑朔迷离恍惚迷离之感，充分呈现叻隐者的风神一是贾岛自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中）由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟贾岛本来是僧，后还俗但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活“但在此山中，云深不知处”实际不独是贾岛对隱者的描绘，也正是贾岛自己所追求向往的人生境界

　　世谓贾岛的诗过分陷于字句的“推敲”，只是在用字方面下功夫往往有佳句洏无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心无佳句而有佳篇。

　　这首诗有人认为是孙革所作题为《访夏尊师》。