王羲之被后世誉为什么誉世王羲之被后世誉为什么成语

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王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》和苏轼的《寒食帖》被誉为“天下三大行书法帖”

《祭侄文稿》记载的是发生在唐代的一件非常重要的历史事件——“安史之乱”。颜真卿的堂兄、常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军后来被叛军包围,在孤城与敌人奋战六天终因弹尽粮绝,在常山被攻陷安祿山劝降,颜杲卿不从对安禄山怒目而视、当面斥责。安禄山把颜杲卿的舌头割下来这就是后代文天祥《正气歌》里所说到的“为颜瑺山舌”典故的由来。临终前颜杲卿用尽力气,一口鲜血喷在安禄山脸上时年65岁。颜杲卿的幼子、侄子以及同伴都被截去手脚。

安史之乱平息之后颜真卿特地派人寻找颜杲卿一家,颜杲卿的尸骨没有找到只找到了他的幼子颜季明的尸骨。颜真卿禁不住老泪纵横揮笔写下《祭侄文稿》,追述颜杲卿、颜季明父子二人不畏安禄山叛军舍身成仁之事。

《祭侄文稿》全名《祭侄季明文稿》麻纸行书,纵28.2厘米、横75.5厘米23行,每行十一二字不等共234字。曾经宋代宣和内府秘藏后为张晏、鲜于枢所得,明代吴廷、清代王鸿绪先后收藏清高宗时进入内府。此稿历代传承有序现藏于台北故宫博物院,堪称镇院之宝后人对这篇书法的钟爱珍赏,一则是颜鲁公真迹无疑哽因其风神激荡,世所罕见几有超出王羲之《兰亭序》之势。宋代陈深在题跋中说:“纵笔浩放一泻千里,时出遒劲杂以流丽。或若篆籀或若镌刻,其妙解处殆出天造。”元代大书法家鲜于枢秘藏此稿数十年称赞它为“天下行书第二,余家法书第一”因为有《兰亭序》占了先机,所以《祭侄文稿》不得不屈居第二

纵览祭侄文稿通篇,时而如泰山压顶时而又如轻云书卷,奇伟秀拔难觅踪迹颜真卿在淋漓挥洒之时,激情澎湃的书法线条与切肤痛楚刹那间融合碰撞灵光闪耀,人世间最为坦白直率的感情凝注于这200余字之中此时此刻,一切的法度、规矩都变得毫不重要一股忠愤激情鸣奏出的雄浑乐章,足可以震烁古今

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“王右军”、“王会稽”

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