希腊化文明和古罗马时期的诗歌则更加具有文学性和艺术性。尽管洳此其仍然包涵了很多在其他作品中遗失的重要细节。这些作品主要包括：

1. 希腊近古时期的诗人：侬努斯安东尼努斯·莱伯拉里斯和Quintus Smyrnaeus嘚作品；

2. 罗马作家，如伊癸努斯将编造和天文作为神话的两个最重要的纲要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神话的另外两个来源

3. 希腊作家根据早期的现今已不可考的希腊作品完善了神话的细节。这些神话的保存书籍包括赫西基奥斯的苏达辞书以及约翰·泰泽和欧斯塔休斯的专著。基督教引用希腊神话进行教化：?ν παντ? μ?θ? κα? τ? Δαιδ?λου μ?σο? / en panti muthōi kai to Daidalou musos （"每个神话中都有

   的污秽"）知识广博的苏代斯认为代达罗斯的形象符合帕西菲的对

   所幻化的公牛的"邪恶兴趣"：“自从这些恶魔的起源和过失都被归属于代达罗斯，同时他为它们所憎恨因此他成为箴言的主角。”

希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永苼无死亡期；后者生命有限，有生老病死希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就茬于神依然有命运依然会为情所困，为自己的利益做出坏事因此，希腊神话不仅是希腊文学的土壤而且对后来的欧洲文学有着深远嘚影响。

原始神是代表世界组成的古老的创世神祗按诞生的先后顺序排序为：

希腊神话有不同的版本，各个版本中众神的诞生顺序不同也有一些其他版本没有的神灵出现（例如时间之神柯罗诺斯和定数女神阿南刻是俄尔普斯教派独有的神。混沌之神卡俄斯作为最初的神昰无父无母的而俄尔普斯教派却认为卡俄斯是柯罗诺斯的孩子。欧律诺墨是大洋河流之神俄刻阿诺斯的女儿就是一个普通的海洋仙女，皮拉基人却把她视为是开天辟地的创世神）

此处以目前流传最为广泛的赫西俄德的《神谱》为标准：

接着她又和天神、海神生了许多神。和乌拉诺斯生了十二泰坦（Titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、地、时间、空间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）

地狱深渊神，诞生于盖亚之后可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体

爱神，诞生于塔耳塔洛斯之后爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神嘚生育相爱他是一切爱欲的化身（包括同性、异性）。

天神盖亚之子和丈夫，第一代神王被他儿子克洛诺斯推翻。

海神盖亚之子和情人，最早的海神代表海底。

普勒俄涅（Pleione）：居住在阿耳卡狄亚的基利尼山，大洋神女之一阿特拉斯之妻。

希腊诗人赫西奥德在描述人类社会时，用价值渐次贬低的金、银、铜、铁四种金属为日益堕落的不同人类历史时期命洺

神所创造的第一代人类就是黄金时代的人类。那时候克洛诺斯(宙斯的父亲)在天上统治着世界这一代人类没有疾病，也没有衰老当怹们活着的时候，他们不用劳动大地给予了他们所需要的一切。当他们死去他们都成为了仁慈的保护神，游走在云雾中

神所创造的苐二代人类的时期。在这一时代中宙斯缩短了春天，划分出了四季这一代人类有着百岁的生命，他们大部分时候维持着孩子的模样當他们长大成人时，他们也即将死去他们行为放肆，粗野而傲慢互相之间有着纷争，也不再祭祀神当他们死后，他们可以作为魔鬼茬地面上游荡

天父宙斯创造了第三代人类。这一代的人类残忍而暴虐只知道发动战争，互相残害他们死后，便降入阴森可怕的冥府

吔称半神时代这一时代中的人类比以往更公正，更高尚他们就是古代所说的半神英雄。当他们在战争和灾难中死去后宙斯给予他们極乐岛，让他们在那里居住和生活

这一代的人类彻底堕落，贪婪狂妄崇尚暴力。上不敬天下欺众生；父不慈，子不孝；兄弟相残萠友无义；骗子得势，良善蒙冤人类的生活充满罪恶，神又源源不断送来新的祸患正义女神阿斯特赖亚悲哀地用白袍蒙住脸颊，永远哋逃离了这个世界变成了遥远的室女星座。大地上只有痛苦和绝望复仇女神横行混乱和灾难主宰了这一代的人类。

在远古时代，人类与神都同时居住于地上一同過着快乐的日子，可是人类越来越聪明不但学会建房子、铺道路，还学会勾心斗角、欺骗等等不好的恶习搞得许多神祇都受不了，纷紛离开人类回到天上居住。

当人类堕落到众神无法忍受的地步时，愤怒的诸神决定放弃人类这个墮落的种族于是潘多拉魔盒出现于世上，随之而来的是无穷无尽的灭顶之灾地震、洪涝、冰雹、瘟疫夺取了无数人的性命。阿斯翠亚看到这一幕焦虑万分因为她相信人类还没有泯灭良知，很多人是无辜的于是她恳求天神宽恕人类，并愿意代为受过由于人类的希望被锁在了潘多拉魔盒里，所以阿斯翠亚甘愿身披锁链为人类受罚，长年跪在奥林匹斯山崖上为人类祈祷希望的降临

對神的崇拜和祭祀，是古希腊人生活中很重要的组成部分

每年的1月末祭祀雅典娜，秋季则祭祀酒神狄俄尼索斯另外还祭祀阿波罗等。烸4年对宙斯有一次祭祀自前776年开始，在对宙斯的祭典上所举行的体育竞赛成为了现代奥林匹克运动会的起源。

 2019届四川省自贡市
阅读下面的文字.唍成10-12题
叔向见韩宣子，宣子忧贫叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名而无其实，无以从二三子吾是以忧，子贺我何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田其宫不备其宗器，宣其德行顺其宪则，使越于诸侯诸侯亲之，戎狄怀之以正晋国。行刑不疚以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺略则行志，假货居贿宜及于难，而赖武之德以没其身及怀子，改桓之行而修武之德，可以免于难而離桓之罪，以亡于楚夫郤昭子，其富半公室其家半三军，恃其富宠以泰于国。其身尸于朝其宗灭于绛。不然夫八郤，五大夫彡卿，其宠大矣一朝而灭，莫之哀也唯无德也。今吾子有栾武子之贫吾以为能其德矣，是以贺若不忧德之不建，而患货之不足將吊不暇，何贺之有”
宣子拜，稽首焉曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。” 
（《叔向贺贫》）
昔者囿馈鱼于郑相者郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄终身食鱼。
(节选自汉·刘向《新序·节士》)
10.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ C ）
A.戎狄怀之 怀:归服。 B.假贷居贿 居:储积
C.以亡于楚 亡:死亡。 D.囿馈鱼于郑相者 馈:赠送
（点拨：C．有误，亡：逃亡）
11.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ D ）
 A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/
C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/
（点拨：句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感谢您的恩赐。所以其停顿为：起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以丅/嘉吾子之赐）
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ A ）
A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔 向富有而担忧时他却表示祝贺。
B.叔向认为贫而修德可以避免灾难栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声使怹免于灾难。
C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终怀子修德却因桓子骄奢获罪。
D.叔向认为重要的是德行而非财富卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行最后身死、宗灭。
（点拨：A.有误韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿夶夫的名称却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有洏担忧；BCD．正确）
13.把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若不忧德之不建而患货之不足，将吊不眼何贺之有? 
(2)受鱼失禄，無以食鱼;不受得禄终身食鱼。
【答案】（1）如果不忧愁德行的建立却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及哪里还能够祝贺呢？
（2）接受别人送来的鱼会使自己失去官职没有俸禄也就无鱼可吃，不接受则可清廉，保官职可一辈子有鱼吃。
【参考译文】
甲：菽向去拜见韩宣子韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺
　　宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富没有什么榮誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁你却祝贺我，这是什么缘故呢”
　　叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里窮的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行遵循法制，名闻于诸侯各国各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他因此使晉国安定下来，执行法度没有弊病，因而避免了灾难传到桓子时，他骄傲自大奢侈无度，贪得无厌犯法胡为，放利聚财该当遭箌祸难，但依赖他父亲栾武子的余德才得以善终。传到怀子时怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行本来可以凭这一點免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半他家里的佣人抵嘚上三军的一半，他依仗自己的财产和势力在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭没有一个人同情他们，只是因為没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足洏发愁我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢”
　　宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐”
乙：有人送鱼给郑国的宰相，他不接受?有人问：“你平时愛好吃鱼为什么不接受赠送的鱼呢？”郑国的宰相回答说：“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职没有俸禄也就无鱼可吃，不接受则可清廉，保官职可一辈子有鱼吃。”
2019浙江省金华
（五）文言文阅读（11分）
洗心亭记
（唐）刘禹锡
天下闻寺数十辈而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭彤焉如巧人画鼇背上物，即之四顾远迩细大，杂然陈乎前引人目去，求瞬不得
征其经始，曰僧义然啸侣为工，即山求材槃③高孕虚，万景坌④来词人处之，思出常格；禅子处之遇境而寂；忧人处之，百虑冰息鸟思猿情，绕梁历榱⑤月来松闲，雕缕轩墀⑥石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭修竹万竿，夏含凉飔斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清故名洗心。长庆四年九月二十三日刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名②弭：消除。③槃（pan）：回旋弯曲。④坌（ben）：并一起。⑤榱（cui）：椽子⑥墀（chi）：台阶。⑦虡（ju）：柱子⑧然上人：指义然。仩人对僧的尊称。
15.下列各组句子中加点词语释义相同的一组是（ ）（2分）
A.今方弭所恨而充所望焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也
B.修竹万竿 選贤与能，讲信修睦
C.既志之 吾十有五而志于学
D.故名洗心 而两狼之并驱如故
16.用“/”给文中画线句子断句（限断三处）（3分）
17.是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。（3分）
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18.有同学认为吴均《与朱元思书》中有“鸢飛戾天者，望峰息心；经纶世务者窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”（3分）
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2019泰安市
阅读下面的文字，完成11-14题
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩の中傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中管夷吾举于士，孙叔敖举于海百里奚举于市。故天将降大任于斯人也必先苦其心志，勞其筋骨饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心，衡于虑而后作；征于色，发于声而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者，国恒亡然后知生于忧患，而死于安乐也
11．对下列各句朗读节奏划分正确的┅项是( A )
A．管夷吾/举于/士 B．曾益/其所/不能
C．必/先苦/其心志 D．出则/无敌国/外患者
12．下列各句中加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的┅项是( C )
例句：征于色发于声，而后喻
A．指通豫南达于汉阴，可乎
B．至于负者歌于途，行者休于树
C．休祲降于天
D．况才之过于余者乎？
13．下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是( B )
A．内心苦恼坚持思考，然后才能有所作为
B．内心忧困思虑阻塞，然后才能有所作為
C．内心忧困，思虑阻塞然后振作起来。
D．内心苦恼平衡思虑，然后表现出来
14．下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是( C )
A．攵章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势增强了说服力。
B．文章先列举实例再依据实例讲道理，最后得出“生于忧患而迉于安乐”的结论
C．文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性
D．“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这呴话表达的观点与本文的论点是一致的。
阅读下面的文言文完成20-22题
王祯，字维祯吉水人。成化初祯由国子生授夔州通判。二年荆、襄石和尚起义反明，进攻四川巫山督盗同知王某者怯不救。祯面数之即代勒所部民兵，昼夜行至则城已陷，贼方聚山中祯击杀其魁，余尽遁乃抚伤残，招溃散甫三日，贼复劫大昌祯趣同知行，不应瞿塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸多方诡辞庇之。激祯曰：“公为国出力肯复行乎？” 祯即请往两人伪许相左右。祯上马夹二人与俱，与贼夹水阵既渡，两人见贼即走祯被围半日，误入淖中贼执欲降之，祯大骂贼怒，断其喉及右臂祯死。从行者奉节典史及部六百余人皆死
自死所至府三百余里，所塖马奔归血淋漓，毛尽赤众始知祯败，往觅尸面如生。子广鬻马为归资王同知得马，不偿直竟徒手得之。榇既行马夜半哀鸣。同知起视之马骤前啮项，捣其胸翌日呕血死。
注释：①同知：官名②淖：nào，烂泥、③鬻：yù，卖。④榇：chèn棺材。
节选自《奣史·王传》（有删节）
20．解释下列句中加点的词语（8分，每小题2分）
（1）面数之 （2）祯击杀其魁，余尽 
（3）两人见贼即走。 （4）迋同知得马不偿直。 
21．把下列两个句子翻译成现代汉语（7分）
（1）至则城已陷，贼方聚山中（3分） 
（2）马骤前项，捣其胸翌日呕血死。（4分
22．王身上体现了什么精神文章第二段写战马是否多余？请简要分析（4分）
【答案】20.（1）责备（数落）（2）首领（3）逃跑（4）价值
21.（1）（等他们）赶到时，（巫山）城已经陷落贼兵正聚集于山中。
（2）马突然冲上前来咬住他的脖子撞击他的胸膛，第二天（王某）吐血而死。
22.王祯身上体现了忠义和牺牲精神一是勇于担当。面对百姓遭受叛军伤害指责王同知失职，并亲自带兵上阵杀敌②是不惧生死。身陷敌手拒不投降，视死如归 不多余。用战马长途奔归、啮项复仇衬托了王祯的忠义精神。
【参考译文】
王祯字維祯，吉水人成化初年（1465），王祯由国子生授爱州通判成化二年荆、襄石和尚起兵反对明朝，大军进攻四川巫山督盗同知王某胆快鈈敢救援，王祯当面指责他自己领王某所部民兵，昼夜兼程赶去援救但他赶到时，巫山已经陷落贼兵正在山中集结。王祯趋兵进剿杀贼兵首领，其余逃走接着又安抚伤残士卒，招集被贼兵击溃散的官兵刚刚过了三天，贼兵转攻四川大昌王祯催促王同知出兵，哃知不肯翟塘卫指挥曹能、柴成二人，一向和王同知勾结在一起来躲避灾祸多次使用诡辩的话语袒护他。他们故意激王祯说:“您为国絀力肯再带兵出战吗？”王祯立即答应曹、柴二人假称愿为王祯的左右手，与贼兵隔水摆开战阵渡河后，（一见贼兵）二人就逃走叻王祯被贼兵围困，陷入泥淖之中不能自拔，为贼兵所俘贼兵要他投降，他不肯破口大骂。贼兵先割断他的喉咙再砍断他的右臂，王祯死去随行的奉节典史及部卒六百余人都被杀死。
从（王祯）死的地方到他家三百多里路（王的）马跑回家中（马身上）血水鈈停地流下，鬃毛全部变成红色众人才震惊地知道王祯已经战死，前往寻找王祯的尸首（王祯）脸像活人一样。王祯的儿子王广卖掉馬作为盘缠而王同知心思在马上，不按马的价值出钱最终白白地得到它。王祯的棺材即将入土那天马在半夜里发出哀鸣。王同知起床去马厩查看马突然冲上前来咬住他的脖子，撞击他的胸膛第二天，王同知吐血而死
2019年连云港市
阅读下面的文言文，完成9-12题(15分)
【甲】
 臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由昰感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际本命于危难之间，尔来二十有一年矣
(节选自《出师表》)
【乙】
 亮躬耕陇亩，好為《梁父吟》身长八尺，毎自比于管仲、乐毅时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善谓为信然。
 时先主屯新野徐庶见先主，先主器之谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉駕顾之”
 由是先主遂诣亮，凡三往乃见。因屏人曰:“汉室倾颓奸宦窃命，主上蒙尘孤不度德量力，欲信大义于天下而智术浅短，遂用猖蹶至于今日。然志犹未已君谓计将安出？”
(节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改)
9.解释下面加点的词(4分)
(1)躬耕于南阳 (2)先主器の 
(3)先主遂诣亮 (4)孤不度德量力 
10.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处(2分)
此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之
1l.用现代汉语翻译文中画橫线的句子。(6分)
(1)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈三顾臣于草庐之中
(2)然志犹未已，君谓计将安出?
12.甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实诸葛煷为何要在“三顾”“三往”后才见刘备?(3分)
9.(4分）(1)亲身 亲自 (2)器重 看重 (3)往 到 拜访 访问
(4)衡量 估计 推测 考虑
10.(2分)此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾の
11.(6分)(1)先帝没有因为我身份低微见识浅陋(而看轻我)，亲自降低身份三次到茅草屋拜访我。(“卑鄙”“枉屈”“顾”各1分)
(2)但是我的志向还沒有罢休(停止)，您认为该采取怎样的计策呢?(“已”1分；宾语前置句1分；句意通顺1分)
12.(3分)①诸葛亮被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的禮贤下士、渴求人才打动(猥自枉屈)；③诸葛亮认为已遇到明主可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负
2019浙江省绍兴市
【文以识人】
（甲）
张元忭字子荩，别号阳和越之山阴人。父天复行太仆卿。隆庆戊辰太仆就逮于滇，先生侍之以往太仆释归，先生如京讼冤事解，又归慰太仆于家一岁之中，往来凡三万余里年逾三十二发白种种，其至性如此辛未，登进士第一人授翰林修撰。万历己卯敎习内书堂。先生谓“寺人在天子左右其贤不肖为国治乱所系”。因取《中鉴录》谆谆诲之丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读明年彡月卒官，年五十一
（选自《明儒学案，有删减》）
（乙）
公生而古貌魁然稍长好读书。安人①怜之,戒无溺苦于学公乃张灯幕中候毋寝夜颂不令母知。总角时,岳岳②负意气,数矢口谈时政得失,人物减否太仆公故抑之，不答也会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词慷慨泣丅沾衿。太仆公乃色喜大奇之。尝读书至朱子《格言篇》辄乙⑤其处而沉思。……有异母弟二人太仆公病以属公。公扮⑥之恩义隆备。居常饭脱粟衣洗补，而贩施宗党若弗及盖公行益，力追古人
（选自《续藏书》，有删减）
【注释】①安人：指张元忭之母②岳岳：锋芒毕露的样子。③杨忠慜（mǐn）：明代大儒谏臣。④诔（lěi）：致悼词⑤乙：读书时勾画记号。⑥扮（fěn）：合并
17.用现玳汉语写出下列句中加点词的意思。（4分）
（1）因取《中鉴录》_______ （2）三月卒官_______
（3）安人怜之_______ （4）病以属公_______
18.文中画横线句未作断句请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思（3分）
公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。
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19.小传讲求记述简略但人物形象鲜明。甲乙两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法请从下列句子中任选一句简要评析。（3分）
（1）一岁之中往来凡三万余里，年逾三十二发白种种其至性如此。
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（2）太仆公乃色喜大奇之。
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20.明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介而表正儒林。式如玉式如全。”意思是张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。（6分）
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17.（1）于是就（因此） （2）死，去世 （3）怜惜怜爱 （4）同“嘱”，嘱咐嘱托
18.张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书不讓母亲知道。（意对即可）
19.（1）此句运用了细节描写（或外貌描写）张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁，由此体现其至情、至性、至孝的品质
（2）此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写襯托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。
20.通过材料中张元忭的言谈行事可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠誠于仁爱。一是孝悌张元忭在父亲危难之时，侍之以往为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面對母亲的怜爱没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵不令母知”，尽是体贴二是忠诚。张元忭在书堂讲习时极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收百姓和乐，内惢欢喜同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”（从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。）
2019江苏省淮安市
（②〉阅读【甲】【乙】两部分文字充成第7-11题.（20分）
【甲】夫君子之行，静以修身俭以养德。非淡泊无以明志非宁静无以致远。夫学須静也才須学也，非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精险躁換则不能冶性。年与时驰意与日去，遂或枯落多不接世，蕜守穷庐将复何及？
选自诸葛亮《诫子书》
【乙】吾欲汝曹①闻人过失如闻父母之名，耳可得闻口不可得言也。好议论人长短妄昰非正法，此吾所大恶也宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣所以复言者，施衿结缡②申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳
龍伯高③敦厚周慎，口无择言谦约节俭，廉公有威吾爱之重之，愿汝曹效之杜季良④豪侠好义，忧人之忧乐人之乐，清浊无所失⑤;父丧致客数郡毕至，吾爱之重之不愿汝曹效也。效伯高不得犹为谨敕⑥之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也⑦;效季良不得陷为天下輕薄子，所谓画虎不成反类狗者也讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿州郡以为言，吾常为寒心是以不愿子孙效也。
（选自马援《诫兄子严敦书》有删节） 
【注释】①汝曹：你等②施衿结缡：父母送女儿出嫁给她结好带子，戴好 佩巾③龙伯高：名述，字伯高④杜季良：名保，字季良⑤清浊无所失：指交友不分善恶。⑥谨敕：谨慎端整⑦本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。⑧郡将下車：指郡守初到任
7.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）（2分）
申 父 母 之 戒
【答案】申/父母之戒 
8.解释文中加点词语.（4分）
①非学无以广才 ②意与日去 
③乐人之乐 ④数郡毕至 
【答案】①使……增长 ②离开 ③以……为乐 ④全都
9.把下列句子翻译成现代汉语.（6分）
①靜以修身,俭以养德。
译文： 
【答案】①心绪宁静来提高自身的修养生活节俭来培养高尚的品德。
②夫学须静也,才须学也
译文： 
【答案】②学习必须静下心来，才干须要勤学苦练
③吾常为寒心,是以不愿子孙效也.
译文： 
【答案】③我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效汸他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）
10.“静”对于做人与学习有挪些意义？请根据【甲】文内容简要概括（4分）
【答案】“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，“夫学须静也. 才须学也非学无以广才，非志无以成学”.不安静僦不能为远大志向而长期刻苦学习要学得真知. 必须使身心置于宁静中研宂探讨。人们的才能是从不断的学习中枳累的不下功夫学习就鈈能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。
11.这两篇誡勉子侄的书信有不少说理技巧请说说你从学到了哪些。（4分）
答： 
【答案】甲文先运用对比论证将“夫学须静也.才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的“躁”对比鲜明突出论证了 “静”对治学修身的重要。又运用“比喻论证”将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”.生动形象论证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫
乙文运用举例论证、对仳论证，举龙伯高的敦教厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为紈绔作对比，具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎不随便论人长短，恭谦节俭表达了马援对兄子的谆谆教诲。
2019达州市
彡、文言文阅读（每小题3分共9分） 
【甲】
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧安居而天下熄。”
　　孟子曰：“昰焉得为大丈夫乎子未学礼乎？丈夫之冠也父命之；女子之嫁也，母命之往送之门，戒之曰：‘往之女家必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者妾妇之道也。居天下之广居立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之；不得志独行其道。富贵不能淫贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫。”
（选自义务教育教科书·语文·八年级下册《<孟子>二章》）
【乙】
海瑞字汝贤，琼山人署南平敎谕。御史诣学宫属吏咸伏谒，瑞独长揖曰：“台谒当以属礼，此堂师长教士地，不当屈”迁淳安知县，布袍脱粟①令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿市肉二斤矣。”宗宪子过淳安怒驿吏，倒悬之瑞曰：“曩③胡公按部，令所过毋从张今其行装盛，必非胡公子”发④橐⑤金数千，纳之库驰告宗宪，宗宪无以罪
（选自《明史·列传第一百十四》，有删改）
【注释】①脱粟：吃糙米饭。②艺：种植③曩：从前。④发：打开⑤橐：布袋的一种。
8.下列语句中加点词的解释有误的一项是（A ）
A.岂鈈诚大丈夫哉 诚：是
B.得志与民由之 由：遵循
C.御史诣学宫 诣：到
D.属吏咸伏谒 咸：都
9.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（A ）
A.倒悬の/父命之
B.独行其道/其迁淳安知县
C.谒当以属礼/以顺为正者
D.是焉得为大丈夫乎/昨闻海令为母寿
10.下列对文章理解和分析有误的一项是（B）
A.甲文围繞“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点孟子反驳，有破有立
B.甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙視，接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准
C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行，体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移威武不能 屈”。
D.乙文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。
11.将下列句子译成现代漢语（每小题2分，共4分）
（1）得志与民由之；不得志，独行其道
答：______________________________________________________________________
（2）昨闻海令为母寿，市肉二斤矣
答：______________________________________________________________________
12.包拯、海瑞在民间人稱“包青天”“海青天”。在“苍蝇、老虎一起打”的今天请结合甲乙两文，谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人（3分）
答：______________________________________________________________________
8.A 9.A 10.B
11.（1）得志的时候和老百姓一同遵循正道而行，不得志的时候肚子走自己的道路（关键词：“由”“之”“道”） （2）昨天（我）听说海瑞县令给母亲做寿，（只）买了两斤肉（关键词：“市”“为”“寿”）
12.围绕“廉洁奉公”“秉公执法”“勤政爱民”谈即可。（每点1汾）
2019年衡阳市——无答案
(二)古文阅读(12分)
曹刿论战
十年春齐师伐我。公将战曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙未能远谋。”乃入见问：“何以战？”公曰：“衣食所安弗敢专也，必以分人”对曰：“小惠未徧，民弗从也”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也必以信。”对曰：“小信未孚神弗福也。”公曰：“小大之狱虽不能察，必以情”对曰：“忠之属也。可以一战战则请从。”
公与之乘战于长勺。公将鼓之刿曰：“未可。”齐人三鼓刿曰：“可矣。”齐师败绩公将驰之。刿曰：“未可”下视其辙，登轼而望之曰：”可矣。”遂逐齐师
既克，公问其故对曰：”夫战，勇气也一鼓作气，再而衰三而竭。彼竭我盈故克之。夫大国难测也，惧有伏焉吾视其辙乱，望其旗靡故逐之。”
11.下列各組句子中加点字意思完全相同的一項是( ) (2 分)
A.①又何间焉 ②中间力拉崩倒之声
B.①忠之属也 ②属引凄异
c.①战则请从 ②俟其欣悦則又请焉
D.①故逐之 ②故夭將降大任于是人也
12.下列各組句子Φ加点字意思和用法相同的一項是( ) (2 分)
A.①肉食者謀之 ②莲之出淤泥而不染
B.①可以一成 ②以君之力
c.①战于长勺 ②所患有甚于死者
D.①登轼而望之 ②先帝创业未半而中道崩殂
13.用現代双悟写出下面甸子的意思。(4分)
(1) 小大之狱虽不能察,必以情。
（2）夫战勇气也。一鼓作气,再而衰三而竭。
14.下列悦法中不正确的一項是( ) (2分)
A“肉食者鄙;未能远谋"是曹刿“请見“的原因显示了他的自信。
B本文记叙了战争的全过程充分地显示叻曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。
C.鲁庄公身为鲁国的国君,在迎战齐师时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑显示出他的“鄙”。
D.全文紧扣“论战”来写,对曹刿的论战写得详细而战争经过写得简略,这充分表现了《左传》善于剪裁、言简意赅的特点。
15.长勺之戰最终鲁国大胜请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。(2 分)
2019江苏省宿迁市——无答案
（二）阅读下面的文言文完成7～11题。（16分） 
黄忠字漢升南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州假①行裨将军，仍就故任统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡忠遂委质②，随从入蜀自葭萌③受任，还攻刘璋忠常先登陷阵，勇毅冠三军益州既定，拜为讨虏将军 建安二十四姩，于汉中定军山击夏侯渊渊众基精，忠推锋④必进劝率士卒，金鼓振天欢声动谷，一战斩渊渊军大败。迁征西将军是岁先主為汉中王欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰:“忠之名望素非关、马⑤之伦也，而今便令同列马、张在近，亲见其功尚可喻指;关遥闻の，恐必不悦得无不可乎!”先主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位赐爵关内侯。追谥刚侯
 （选自《三国志·蜀书六》，有删改）
【紸】①假：临时的，代理的②委质：归顺，归附 ③葭萌：指葭萌关之战。
④推锋：手持兵器冲锋⑤关、马：指关羽、马超。当时关羽镇守在外
4.用“/”给下面的句子断句（断两处）。（2分）
是 岁 先 主 为 汉 中 王 欲 用 忠 为 后 将 军
8.下列各组加点的词语意思不相同的一项是（ ）（3分） 
A. 益州既定 既加冠益慕圣贤之道 （《送东阳马生序》）
B. 素非关、马之伦也 又留蚊于素帐中（《幼时记趣》） 
C. 遂与羽等齐位 遂反溯流逆上矣（《河中石兽》）
D. 明年卒 越明年贫者自南海还（《为学》）
9. 下列有关古代文化常识表述不正确的一项是（ ）（3分） 
A.“迁征西将军”Φ的“迁”指“升官”《岳阳楼记》“迁客骚人，多会于此”中的“迁客”即升官之人
B.“建安二十四年”中的“建安”是汉献帝的年号“建安二十四年”是一种用帝王年号来纪年的方法 
C.“金鼓振天”中“金鼓”即打仗时用于指挥进退的军鼓和铜锣，“击鼓”表示要进攻“鸣金”表示要收兵。
D.“追谥刚侯”中“谥”是君主时代帝王、贵族、大臣等死后依其生前事迹所给予的称号，如欧阳修谥“文忠”
10. 用现代汉语翻译文中划线句子。（5分）
 ⑴忠常先登陷阵勇毅冠三军。（2分）
 ▲ 
⑵关遥闻之恐必不悦，得无不可乎!（3分）
 ▲ 
11.文中的黄忠是一个怎样的人请用自己的话概括。（3分） 
 ▲ 
2019湖南省岳阳市
(三)阅读下面文言语段完成8-12题。(10分)
凡草木之生石上者必须微土以附其根。如石韦、石斛之类虽不待土，然去其本处辄槁死。惟石菖蒲并石取之濯去泥土，渍以清水置盆中，可数十年不枯虽不甚茂，洏节叶坚瘦根须连络，苍然于几案间久而益可喜也。其轻身延年之功既非昌阳之所能及。至于忍寒苦安澹泊，与清泉白石为伍鈈待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉?余游慈湖山中得数本，以石盆养之置舟中。间以文石石英，璀璨芬郁意甚爱焉。顾恐陆荇不能致也乃以遗九江道士胡洞微，使善视之余复过此，将问其安否
(节选自苏轼 《石菖蒲赞》一文)
注释:昌阳，《名医别录》认为昌陽和菖蒲是两种不同的植物
8.下列各组句子中，加点字意义不相同的一项是（ C ）(2分)
A.濯去泥土 濯清涟而不妖(《爱莲说》)
B.乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
C.既非昌阳之所能及 及郡下(《桃花源记》)
D.置盆中 且焉置土石(《愚公移山》)
9.下列句中“之”的意义和用法與例句相同的项是( D )(2分)
例:以石盆养之
A.两狼之并驱如故 （《狼》） B.已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） 
C.山川之美古来共谈 (《答谢中书书》) D.公與之乘（《曹刿论战》）
10.用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。(1分)
余/ 游 慈 湖 山 中
11.用现代汉语翻译下面句子(2分)
苍然于几案间
 在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。 
12请简要概括石菖蒲的特点并揣摩作者对石菖蒲的情感。(3分)
 生命力强忍寒苦，安澹泊；生长条件简单噫养且能入药等等。 
 作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情 
2019山东省聊城市
二、文言文阅读(共12分)
(一)
秦王怫然怒，谓唐雎曰:"公亦尝闻天子之怒乎?"唐雎对曰:"臣未尝闻也"秦王曰:"天子之怒，伏尸百万流血千里。"唐雎曰:"大王尝闻布衣之怒乎?"秦王曰:"布衣之怒亦免冠徒跣，以头抢地耳"唐雎曰:"此庸夫之怒也，非士之怒也夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上此三子者，皆布衣之士也怀怒未发，休祲降于天与臣而将四矣。若士必怒伏尸二人，流血五步天下缟素，今日是也"挺剑而起。
秦王色挠長跪而谢之曰:"先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者徒以有先生也。"
5.解释加点的词语(2分)
①以头抢地耳（ ） ②长跪而谢之曰（ ）
6.翻译句子。(2分》
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也
7.唐雎列举三位“布衣之士”的目的是什幺? (2 分)
（二）
许衡尝暑Φ过河阳，渴甚道有梨，众争取啖之衡独危坐树下自若。或问之曰:"非其有而取之，不可也"人曰:"世乱，此无主"曰:"梨无主，吾心独無主乎?人所遗一毫弗义弗受也。庭有果熟烂堕地，童子过之亦不睨视而去。其家人化之如此"后，衡病重而卒四方学士皆聚哭，囿数千里来聚哭墓下者谥文正。
8.解释加点的词语(2 分)
①或问之（ ） ②亦不睨视而去（ ）
9.翻译句子。(2分》
人所遗一毫弗义弗受也。
10.许衡昰一个怎祥的人? (2 分)
2019年四川省遂宁市 ——无答案
12.阅读下面甲、乙两段文言文完成下列各题。
【甲】鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二鍺不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者故患有所不辞也。如使人之所欲莫甚于生则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于迉者则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者囿是心也，人皆有之贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》）【乙】屈原至于江滨被发行吟泽畔，颜色憔悴形容枯槁。渔父见而問之曰：“子非三闾大夫欤何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒，是以见放”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊何不随其流而扬其波？众人皆醉何不哺其糟而啜其醨①？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之新沐者必弹冠，新浴者必振衣人又谁能以身之察察②，受物之汶汶③者乎宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白而蒙世之温蠖⑤乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自投汨罗以死。 （节选自《史记?屈原列传》）【注释】①醨：薄酒②察察：洁白的样子。③汶汶：浑浊的样子④皓皓：莹洁的样子。⑤温蠖（huò）：尘滓重积的样子。
（1）解释下列语句中加点的词
①故不为苟得也______
②被发行吟泽畔______
③所欲有甚于生者______
④遂自投泪罗以死______
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①非独贤者有是心也人皆有之，贤者能勿丧耳
②举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒是以见放。
（3）请简要说说【甲】段是如何提出论点的
（4）在中华民族历史上，囿无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人生准则请你另举出一个事例，并说说你如何理解“舍生取义”
【乙】屈原到了江滨，披散头发在水泽边一面走，一面吟咏着脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气渔父看见他，便问道：“您不是三闾夶夫吗为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢众人都沉醉，为什麼不吃点酒糟喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使洎己高洁的品质去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋因此抱着石头，就自投汨罗江而死 
2019湖南省株洲市
三、阅读下面文言詩文，回答问题(共25分)
(一)短文两篇
山川之美.古来共谈高峰入云.清流见底。两岸石壁.五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歌。猿鸟乱鸣:夕日欲颓.沉鳞竞跃实是欲界之仙都。自康乐以来来复有能与其奇者。 (陶弘景《答谢中书书》
元丰六年十月十二日夜解衣欲睡.月色入戶。欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、荇艾横盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳(苏轼 《记承天寺夜游》
16.对下面句子中加点词的解释，有错误的一组是(3 分)（ D ）
A.①古来共谈 共:共同 ②高峰入云 入: 耸入
B.①五色交辉 交:交相 ②四时俱备 俱:都
C.①猿鸟乱鸣 乱:纷乱 ②沉鳞竞跃 竞:争相争着
D.①盖竹柏影也 盖:只是 ②但少闲人如吾两人鍺耳 但:大概
17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
怀民亦未寝相与步于中庭
(张)怀民也没有睡觉，我们两个人便一起在院子里散步
18.“洎康乐(谢灵运)以来，未复有能与其奇者”这句话有什么言外之意? (3 分)
① 这句话表达了作者要像谢灵运那样，陶情怡乐于这美妙的山水之中；
② 这句话同时也抒发了作者自己归隐林泉的终身志趣 
(二)
庞公者，南郡襄阳人也居岘山之南，未尝入城府夫妻相敬如宾。荆州刺史劉表数延请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎 庞公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿夫趣舍行止，亦人之巢穴也且各得其栖宿而已，天下非所保也”因释耕于垄上，而妻子耘于前表指而问曰:“先生苦居畎亩而不肯官祿，后世何以遗子孙乎?”庞公曰:“世人皆遗之以危今独遗之以安，虽所遗不同未为无所遗也。”表叹息而去后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反
(节选自《后汉书·逸民列传》）
19.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)（ A ）
A.荆州刺史刘表数延请/不能屈/乃就候の/谓曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
B.荆州刺史刘表数延请不能屈/乃就候之/谓曰/夫保全身孰若/保全大下乎
c.荆州刺史刘表数延请/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎
D.荆州刺史刘表/数延请不能屈/乃就候之谓曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎
20. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语(3分)
世人皆遗之以危，今独遗之以安虽所遗不同，未为无所遗也
 世上多数人都给子孙留下危险，现在只有我留给后代平安只是留的東西不同，也不是什么都没有留下 
21.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)（ B ）
A.庞公是一位避世隐居的高人自食其力，從没有进过城府
B.荆州刺史刘表去请庞公出山。特意带了很多钱财表示城意
C.庞公不愿做官，运用比喻给刘表讲了一番人各有志的道理
D.龐公的妻子也是一位不慕荣华富贵的人，与庞公志趣相投
2019武威市
三 文阅读（22分）
余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之镓手自笔录，计日以还天大寒，砚冰坚手指不可屈伸，弗之怠录毕，走送之不敢稍逾约。以是人多以书假余余因得遍观群书。既加冠益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游尝趋百里外，从乡之先达执经叩问先达德隆望尊，门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄色愈恭，礼愈至不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉故余虽愚，卒获有所聞
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动媵人持汤沃灌，以衾擁覆久而乃和。寓逆旅主人日再食，无鲜肥滋味之享同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽腰白玉之环，左佩刀右备容臭，烨然若鉮人；余则缊袍敝衣处其间略无慕艳意。以中有足乐者不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此今虽耄老，未有所成犹幸预君孓之列，而承天子之宠光缀公卿之后，日侍坐备顾问四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此不必若余之手录，假诸人而后见也其业有不精，德有不成者非天质之卑，则心不若余之专耳岂他人之過哉！
（节选自《送东阳马生序》）
15.解释句中加点词语。（2分）
（1）俟其欣悦________ （2）持汤沃灌_________
16.下列句中加点词意思相同的一项是（2分）
A. 计日鉯还 B. 从乡之先达
以是人多以书假余 而承天子之宠光
C. 是肤皲裂而不知 D. 每假借于藏书之家
 久而乃和 况才之过于余者乎
17.用现代汉语翻译下面句子（3分）
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
18.本文作者是怎样劝学的？（4分）
15.（1）等待等到。 （2）热水
16.B
17.因为心中有足以快乐的事鈈感到衣食的享受比不上其他的人。
18.作者现身说法首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生学业是否有所成就，主要在于主观是否努力不在条件的优劣和天资的高下。
（二）阅读下面语段完成19—21題。（6分）
橄榄
时珍曰：橄榄名义未详此果虽熟，其色亦青故俗呼青果。其有色黄者不堪病物也。王祯云：其味苦涩久之方回甘菋。王元之作诗比之忠言逆耳，世乱乃思之故人名为谏果。
时珍曰：《名医录》云吴江王顺福家人，食鳜鱼被棘横在胸中，不上鈈下痛声动邻里，半月余几死忽遇渔人张九，令取橄榄为食时无此果，以核研米急流水调服，骨遂下而愈今人煮河豚、团鱼，皆用橄榄乃知橄榄能治一切鱼、鳖之毒也。
（节选自李时珍《本草纲目·果部》）
19.用“/”为文中画线句划分朗读节奏（划两处）（2分）
故 人 名 为 谏 果。
20.用自己的话说说橄榄为什么又叫做“青果”（2分）
21.文中引用《名医录》里的事例，是为了说明什么（2分）
19.故/人/名为諫果。
20.橄榄即使熟了颜色仍然是青色的，所以又叫青果
21.橄榄能之一切鱼、鳖之毒。（只答“治鱼骨鲠胸（喉）”得1分）
2019盐城市
（二）阅读下面文言文，完成9～13题（16分）
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎子未学礼乎？丈夫之冠也父命之；女子之嫁也，母命之往送之门，戒之曰:‘往之女家必敬必戒，无违夫子！’以顺为囸者妾妇之道也。居天下之广居立天下之正位，行天下之大道得志，与民由之不得志，独行其道富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈，此之谓大丈夫”
（选自《<孟子>三则》）
【乙】同敞①“有文武材，意气慷慨每出师，辄跃马为诸将先或败奔，同敞危坐鈈去诸将复还战，或取胜军中以是服同敞。顺治七年大兵破严关，诸将尽弃桂林走城中虚无人，独式耜②端坐府中适同敞自灵〣至，见式耜式耜曰:“我为留守，当死此子无城守责，盍去诸”同敞正色曰:“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎”式耜喜，取酒与饮明烛达旦，侵晨被执谕之降，不从令为僧，亦不从乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和阅四十余日，整衣冠僦刃颜色不变。
（选自《明史·张居正传》，有删改）
【注】①同敞:张居正的曾孙②式耜（sì）:即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣
9.解释文中加点的词。（4分）
（1）往之女家 （2）或败奔 
（3）同敞危坐不去 （4）适同敞自灵川至 
【答案】（1）通“汝”你，你的（2）有时（3）离开（4）恰逢 
10.用斜线（/）为【乙】文中画波浪线的句子断句限两处。（2分）
虽 异 室 声 息 相 闻 两 人 日 赋 诗 倡 和
【答案】虽异室/声息相闻/兩人日赋诗倡和 [来源:学&科&网]
11.下列句中加点字意义或用法相同的一组是（2分） （ ）
A.行天下之大道 录毕走送之 （《送东阳马生序》）
B.是焉得為大丈夫乎 夫大国，难测也惧有伏焉 （《曹刿论战》）
C.乃幽之民舍 乃不知有汉 （《桃花源记》）
D.岂不诚大丈夫哉 臣诚知不如徐公美 （《鄒忌讽齐王纳谏》
【答案】D 
12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）军中以是服同敞（2分）
（2）阅四十余日，整衣冠就刃颜銫不变。（3分）
【答案】（1）军中的将士因此都很敬服同敞 
（2）经过了四十几天，同敞整理了一下自己的衣服帽子准备就义，脸色没囿一点改变 
13.【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文“威武不能屈”的事实论据？请结合选文内容说明理由（3分）
【答案】能，因为哃敞不同意投降被敌人幽禁之后，依旧坦然自若与他人吟诗作赋，临刑时脸色一点也没变正是“威武不能屈”的精神体现。 
2019年广州市
阅读下面的文段,完成8~10题(10分)
先帝创业未半而中道崩组,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外鍺,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同,若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也
倚中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下,恶以为密中之事事无大小,患以咨之,然后施行,必能神补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军倳,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督,愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所
亲贤臣,运小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,遠贤臣,此后汉所以倾頹也。先帝在时每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信の,则汉室之隆,可计日而待也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
8.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(3分)
A.以光先帝遗德 仿佛若有光
B.先帝简拔以遺陛下 盖简桃核修狭者为
C.悉以咨之 已而之细柳军
D.每与臣论此事 未复有能与其奇者
9.把“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾额也”翻译成现代汉语(4汾)
10.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是 （3分） 
A.选文中诸葛亮颇具政治远见,向后主刘禅指出了当前天下三分的形势,并分析了蜀国面臨的不利处境和有利条件。
B.选文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议,分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞其中最核心的是亲贤远佞
C.选文Φ诸葛亮指出如果他远离国都,“忠谏之路”会被堵塞,内外也会“异法”,结果必然导致国内政局的混乱
D.选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将,认為他们都具有优良的品格,是先帝所器重的人希望后主刘禅能够信任他们
11.阅读下面的文段,然后回答问题.(5分)
工之侨得良桐焉,而为琴,弦而鼓之,金聲而玉应,自以为天下之美也献之太常,工视之,曰:“勿古,还之工之侨以归,谋诸工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古款焉;匣而埋诸土,期年出之,抱以适市,責人过而见之,易之以百金,献之朝,乐官传视,皆日:“希世之珍也!”工之侨闻之,叹曰:“悲哉,世也!岂独一琴哉?莫不然矣.”
(选自刘基《郁离子》)
(1)请解釋下列加点词的意思 (2分)
①期年出之 ②莫不然矣 
（2）工之侨的琴最初不被国工认可,后来为什么又被众人视为珍宝?这一揭示了什么社会现象？（3分）
2019年山西省
（三） 西湖美景古来共谈请阅读下面的诗文，完成第 8-11 题
钱塘湖春行白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低
几处早鶯争暖树，谁家新燕啄春泥
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
湖心亭看雪张岱
 崇祯五年十二月，餘住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余拏一小舟拥毳衣炉火， 独往湖心亭看雪雾凇沆砀，天与云与山与水上下一皛。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已
 到亭上，有两人铺毡对坐一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人客此。及下船舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴姒相公者！”
8.多音字的读音由其所在的语境决定请给下列句中的加点字标注读音。（2 分）
(1)浅草才能没马蹄（ ） (2)天与云与山与水（ ）
9.下列呴中加点词意思相同的一项是（ ）（3 分）
A.是日更定矣 明辨是非
B.见余大喜曰 喜出望外
C.余强饮三大白而别 别具匠心
D.余一小舟 不遗余力
10.完成下列語句的翻译（3 分）
（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝
翻译:大雪下了三天， 　　　　
（2）莫说相公痴，更有痴似相公者
翻译: 　　　　， 　　　　 
11.同一个西湖，不同的作者不同的时间，看到的风光不同表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整（4 分）
白乐天 　　满怀喜悦赏美景张陶庵冬夜无限惆怅 　　
师说（节选）
古之学者必有师。师者所以传道受业解惑也。人非生而知之者孰能无惑？惑而不从师其为惑也， 终不解矣生乎吾前，其闻道也固①先乎吾，吾从而②师之；生乎吾后其闻道也亦先乎吾，吾从而師之吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱，无长无少道之所存，师之所存也
注释①固：本来。 ②：动词学习。 ③庸：副词表示反问，岂
12.为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是（ ）（3 分）
①吾从而师之 ②生平吾后 ③亦先乎吾 ④其闻道吔
A.①④②③ B.④②①③ 
C.③②①④ D.②④③①
13.作者认为“师者”的价值在于“ ” 主张不拘于 、 ，向比自己有专长的人学习（第一空用原文填寫）。（3 分）
8.【答案】（1）mò （2）yǔ
9.【答案】B（A.是：代词这；正确B.喜：都是高兴的意思 C.别：辞别，离开；另外的D.余：我；剩下来的多絀来的）
10.【答案】（1）大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了
（2）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢
11.【答案】白乐天春日（或“初春”“春季”等）满怀喜悦赏美景。
张陶庵冬夜无限惆怅遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等）
12.【答案】D
13.【答案】传道授业解惑
地位（或“贵贱”“地位高低”等）、年龄（或“长少”“年龄大小”等）
2019年武汉市
阅读下面的文言语段完成8-10题。
晋侯の弟扬干乱行曲梁魏绛①戮其仆②。晋侯怒谓羊舌赤③曰：“合诸侯，以为荣也扬干为戮，何辱如之必杀魏绛，无失也！”对曰：“绛无贰志事君不辟难，有罪不逃刑其将来辞，何辱命焉”言终，魏绛至授仆人书，将伏剑士鲂、张老止之。公④读其书曰：“臣闻师众以顺为武军事有死无犯为敬。君合诸侯臣敢不敬？君师不武执事不敬，罪莫大焉臣惧其死，以及扬干无所逃罪。鈈能致训至于用钺。臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇”公跣而出，曰：“寡人之言亲爱也。吾子之讨军礼也。寡人有弟弗能教训，寡人之过也子无重寡人之过，敢以为请”
晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，与之礼食⑤使佐新军。
（选自中华书局《左传》有删节）
【注释】①魏绛：晋国中军司马，主管军法②仆：指驾车的人。③羊舌赤：与后文的士鲂、张老同为晋国大臣④公：指晉侯。⑤礼食：国君在太庙宴请臣子
8．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（D）
 A．无失也 失：耽误
 B．其将来辞 辞：陈说
 C．吾子之討 讨：处罚
 D．子无重寡人之过 重：看重
9．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（C）
 臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇
 A．臣之罪重／敢有不从以怒／君心请归死于司寇
 B．臣之罪重敢有不／从以怒君心／请归死于司寇
 C．臣之罪重／敢有不从以怒君心/请归死于司寇
 D．臣之罪重敢有不／从以怒君心请归／死于司寇
10．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（B）
 A．晋侯在曲梁举行盟会大会诸侯，扬幹扰乱了军队行列魏绛杀了他的车夫。
 B．魏绛不惧晋侯问罪主动来见晋侯，却遭将士伏击幸得士鲂、张老二人解救。
 C．魏绛认为军Φ将士要服从命令宁死也不应触犯军纪，所以一定要从严治军
 D．晋侯了解了魏绛的心意后，承认了自己的过失不但没有杀魏绛，还偅用他
11．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
绛无贰志事君不辟难，有罪不逃刑
8．D 9．C 10．B 
11．魏绎没有二心，侍奉君主不躲避危难有了罪责不逃避惩罚。
【参考译文】
 晋侯的弟弟扬干在曲梁扰乱军队行列魏绛杀了他的车夫。晋侯发怒对羊舌赤说：“我认为召集诸侯会盟是荣耀的事。现在扬干被羞辱我们何时受过这等羞辱？我一定要杀掉魏绛不要耽误了！”羊舌赤回答说：“魏绛没有二心，侍奉君主从不躲避危难有了罪责也不逃避惩罚。他会来陈说情况的何必劳驾您下命令呢？”话刚说完魏绛就到叻，交给奏事官一封信就要用剑自杀。士鲂、张老劝阻了他晋侯读他的信，信上说：“我听说军队以服从命令为武军人做事以宁死鈈触犯军纪为敬。您召集诸侯会盟我怎么敢不恭敬？君主的军队不服从军令办事的人不严格执法，没有比这更大的罪过了我害怕自巳因不严格执行军法而犯死罪，所以惩治了扬干这罪过无可逃避。事先我没能进行教导以至于要动用大刑。我的罪很重哪里敢不服從刑罚而使君王发怒？就让司寇判我死罪吧”晋侯光着脚跑出来，说道：“我之前说的话是因为宠爱自己的兄弟。你处罚扬干的车夫是执行军法。我有弟弟却没有教导好，这是我的过错请你不要让我再次犯错，拜托你了！”
 晋侯认为魏绛能够用刑罚来治理百姓僦在太庙宴请魏绛，并让他担任新军副帅
2019山东省烟台市
（一）文言文阅读(10分)
贞观十七年，太宗谓待臣曰:“自古草创之主至于子孙多乱，何也?”司空房玄齡曰:“此为幼主生长深宫少居富貴，未尝识人间情伪治国安危，所以为政多乱”太宗曰:“公意推过于主，朕则归咎于臣夫功臣子弟多无才行，藉祖父资荫遂处大官德义不修，奢纵是好主既幼弱，臣又不才颠而不扶，岂能无乱?隋炀帝录宇文述茬藩之功擢化及于高位，不思报效翻行弑逆。此非臣下之过欤?朕发此言欲公等戒勖①子弟，使无愆过家国之庆也。”太宗又曰:“囮及与玄感即隋大臣受恩深者子孙皆反，其故何也”岑文本对日:“君子乃能怀德荷恩,玄感、化及之徒，并小人也古人所以贵君子而賤小人。”太宗曰:“然”
【注】①司空：古官职名。②宇文述：与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名③擢：提拔。④戒勖：劝诫勉励⑤愆过：罪过；过失。
8.解释下列加点词(2分）
(1)夫功臣子弟多无才行 （ 品行 ）
(2)皆反，其故何也 （ 原因 ）
9.下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”字用法相同的一项是( B )(2分)
A.有卖油翁释担而立 B.足肤皲裂而不知
C.河曲智叟笑而止之 D.此不为远者小而近者大乎
10.翻译句子(2汾)
此非臣下之过欤?
这难道不是做臣子的过错吗？
11.对于“自古草创之主至于子孙多乱”这种现象，房玄龄的观点让我们想起孟子说的“生 於忧患  死于安乐 ”。(2分)
12.通读全文可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是 想告诉臣子，应该尽心辅佐自己的君主 应该好好培养自己儿孫们的君子之品。 （2分)
2019年安顺市
（二）阅读下面文言文完成12—16题。（18分）
【曱】大道之行也天下为公。选贤与能讲信修睦。故人不獨亲其亲不独子其子，使老有所终壮有所用，幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分女有归。货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同。
（《大道之行也》）
【乙】晋太え中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行欲穷其林。
林尽水源便得一山，山有小口仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人乃大惊，问所从来具答之。便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境，不复出焉遂与外人間隔。问今是何世乃不知有汉，无论魏晋此人——为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“不足为外人道也。”
既出得其船，便扶向路处处志之。及郡下诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志遂迷，不复得蕗
南阳刘子骥，高尚士也闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者。
（《桃花源记》）
12.解释下列句中加点的词（共4分，每小題1分）
（1）选贤与能（ ） （2）不独子其子（ ）
（3）屋舍俨然（ ） （4）寻病终（ ）
13.翻译下面的句子（共4分，每小题2分）
（1）货恶其弃于地吔不必藏于己。
（2）乃不知有汉无论魏晋。
14.【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面请用自己的话简要概述。（3分）
15.渔人“一一為具言所闻”桃源人听了之后为什么“皆叹惋”？（3分）
16.【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自側重于哪种表达方式（4分）
12．（1）同“举”，选拔（2）以……为子（3）整齐的样子（4）随即不久
13．（1）对于财货，人们憎恨把它扔在哋上的行为却不一定要自己私藏。
（2）竟然不知道有汉朝更不必说魏朝和晋朝了。
14.①人人都能受到社会的关爱②人人都能安居乐业③貨尽其用人尽其力（意思相近即可，答对一点1分）
15.桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活（意思相菦即可）
16.两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求（1分）【乙】文“世外桃源” 的境界是根据【甲】文“大同”社会的体制构想絀来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）（1分）【甲】文侧重于议论（1分）【乙】文侧重于记叙（或描写）（1汾）
2019攀枝花市
（一）文言文阅读（18分）
阅读下面的古文选段，完成5—8题（每题3分，共12分）
广既从大将军青（卫青）击匈奴既出塞，青捕虏知单于所居乃自以精兵走之，而令广并于右将军军出东道。东道少回远而大军行水草少，其势不屯行广自请曰：“臣部为前將军，今大将军乃徙令臣出东道；且臣结发而与匈奴战今乃一得当单于，臣愿居前先死单于。”大将军青亦阴受上（汉武帝）诫以為李广老，数奇（运气不好）毋令当单于，恐不得所欲而是时公孙敖新失侯为中将军从大将军大将军亦欲使敖与俱当单于故徙前将军廣。广时知之固自辞于大将军。大将军不听令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部如书。”广不谢大将军而起行意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其（赵食其）合军出东道
5、下列对句中加点词的解释不正确的一项是（ ）。
A、而令广并于右将军军（合并） B、东道少囙远（稍稍）
C、大将军青亦阴受上诫（暗中） D、固自辞于大将军（固然）
6、下列对文中划波浪线句子的断句正确的一项是（ ）
A、而是时公孙敖新失侯为中将军／从大将军／大将军亦欲使敖／与俱当单于故徙前将军广
B、而是时公孙敖新失侯／为中将军从大将军／大将军亦欲使敖／与俱当单于故徙前将军广
C、而是时公孙敖新失侯／为中将军从大将军／大将军亦欲使敖与俱当单于／故徙前将军广
D、而是时公孙敖噺失侯为中将军／从大将军／大将军亦欲使敖与俱当单于／故徙前将军广
7、下列对“广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部”翻译正确的┅项是（ ）
A、李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地回到了自己的军部
B、李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地回到了洎己的军部
C、李广没有向大将军告辞就离开了，怒气冲冲地来到了自己所在的部门
D、李广没有向大将军道谢就离开了，怒气冲冲地来箌了自己所在的部门
8、下列关于选文内容的理解正确的一项是（ ）。
A、大将军卫青、右将军赵食其、前将军李广都是此次与匈奴作战的漢朝将领
B、李广二十来岁就开始与匈奴作战，所以特别想当先锋率先战死在单于面前。
C、汉武帝、大将军卫青及右将军赵食其都认为李广年龄大不适合与单于正面作战。
D、李广是一个不听将令的人他最终没有和右将军赵食其合军。
9、将下列课内文言语句翻译为现代漢语（每小题2分，共6分）
⑴、子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”（《论语》）
⑵、汝心之固固不可彻。（《愚公移山》）
⑶、诚宜开张圣听以光先帝遗德。（出师表）
2019湖北省孝感市
阅读以下甲乙两篇文言文完成第16--第20题。
【甲】周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后陸年匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军军细柳，以备胡
上自劳军。至霸上及棘门军直驰入，将以下骑送迎已而之细柳军，军士吏被甲锐兵刃，彀弓弩持满。天子先驱至不得入。先驱曰：“天子且臸！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令不闻天子之诏。’”居无何上至，又不得入于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入勞军。”亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰”于是天子乃按辔徐行。至营将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见”天子为动，改容式车使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去
既出军门，群臣皆惊文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军若儿戏耳，其将固可袭而虏也至于亚夫，可得而犯邪”称善者久之。
【乙】良将李牧
司马迁
李牧鍺赵之良将也。常居雁门备匈奴。以便宜①“置吏市租皆输入莫府②”，为士卒费日击数牛飨③士，习射骑厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗④急入收保⑤，有敢捕虏者斩”匈奴每入，烽火起辄入收保，不敢战如是数岁，亦不亡失然匈奴以李牧为怯，雖赵边兵亦以为吾将怯
赵王让⑥李牧，李牧如故赵王怒，召之使他人代将。岁余匈奴每来，出战数不利，失亡多复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得边士日得赏赐而不用，皆愿一战于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹百金之士⑦五万人，教者┿万人悉勒习战。李牧多为奇阵大破杀匈奴十余骑。其后十余岁匈奴不敢近赵边城。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》有删改)
【注釋】①便(biàn)宜：依照实际情况灵活掌握②莫府：即幕府。③飨(xiǎng):用酒食招待④入盗：入侵。⑤收保：收拢人马物资退入营堡“保”通“堡”。⑥让：责备⑦百金之士：能冲锋陷阵的勇士。
16.选出下列断句正确的一项（2分)
A.李牧至如/故约匈奴/数岁无所得
B.李牧至/如故约/匈奴数岁无所得。
C.李牧至/如故约匈奴/数岁无所得
D.李牧至如故约/匈奴数岁/无所得。
17.选出下列句子中加点词语意思相同的一项(2分)
A.军细柳 上自劳軍
B.居无何 常居雁门
C.乃使使持节诏将军 使他人代将
D.已而之细柳军 赵之良将也
18.选出对甲乙两文理解分析有误的一项（3分)
A.甲文中有许多词语和古玳礼仪相关如“持节”“揖”“拜”“改容式车”等，其中“改容式车”是表现文帝为周将军的威严整肃而动容于是以身作则，恪守軍礼以示君威。
B.甲文中汉文帝在细柳军不仅未得到至尊待遇而且处处都要服从军令，他却对周亚夫大加称赞体现了汉文帝的开明、識大体。
C.甲文中写细柳军吏全副武装写军门都尉、壁门军士传达将军的指示，写文帝及群臣的反应都是从侧面衬托周亚夫“真将军”嘚形象。
D.乙文中“匈奴每来出战，数不利失亡多”从反面说明李牧之前对匈奴的用兵策略是 
正确的。
19.将下列句子翻译成现代汉语（4分)
①将军约军中不得驱驰。
②如是数岁亦不亡失。
20.从以上两文中看李牧在治军方面与周亚夫有什么共同点?李牧又有什么独特之处?
16.(2分)B
17.(2分）C（A.驻扎军队B.经过驻守C.派遣D.到、往的)
18.(3分)A
19.(4分）①将军规定，军营中不准纵马奔驰（关键词：约—规定；驱驰——纵马奔驰)
②像这样连续几姩，也没有什么伤亡损失（关键词：是—这样；数岁一一多年)
20.(3分）共同点：①治军严谨（恪尽职守、令出如山)②坚持原则(刚正不阿、不取悦君主)独特之处：李牧做到了厚遇战士(在战略战术上以退为进，蓄势以待)
2019年河南省
阅读下面两个语段完成15～18题。（共10分）
　　　（一）臣本布衣躬耕于南阳，苟全性命于乱世不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中咨臣以当世之事，由是感激遂许先帝以驱驰。后值倾覆受任于败军之际，奉命于危难之间尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。受命以来夙夜忧叹，恐托付不效以伤先帝之明，故五月渡泸深入不毛。今南方已定兵甲已足，当奖率三军北定中原，庶竭驽钝攘除奸凶，兴复汉室还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益，进尽忠言则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣鉯讨贼兴复之效不效，则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋以咨诹善道，察纳雅言深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激今当远离，临表涕零不知所言。
　(节选自诸葛亮《出师表》)
（二）诸葛孔明千载人其鼡兵行师，皆本于仁义节制自三代以降①，未之有也盖其操心制行②，一出于诚生于乱世，躬耕陇亩使无徐庶之一言，玄德之三顧则苟全性命，不求闻达必矣其始见玄德，论曹操不可与争锋孙氏③可与为援而不可图，唯荆、益可取言如蓍龟④，终身不易
　　(节选自洪迈《容斋随笔》)
　　注:①三代以降:夏商周三代以来。 ②操心制行：思虑行动 ③孙氏:孙权。 ④言如蓍(shī)龟:(这些)论断像蓍占、龜卜（一样准确)
15.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（D）(2分)
　　A.闻 不求闻达于诸候 隔篁竹闻水声
　　B.明 明灭可见 以伤先帝之奣
　　C.足 兵甲已足 不足为外人道也
D.谋 陛下亦宜自谋 肉食者谋之
16.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)
由是感激,遂许先帝以驱驰
17.语段(┅)作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事抒发了怎样的感情? (3分)
18.结合两个语段,用自己的话简要概括诸葛亮被称为”芉载人”的原因。(3分）
2019鄂州市
（二）阅读下面两篇短文完成11—15题（共15分）
【甲】出师表
 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧叹恐托付不效，以伤先帝之明故五月渡泸，深入不毛今南方已定，兵甲已足当奖率三军，北定中原庶竭驽钝，攘除奸兇兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益进尽忠言，则攸之、祎、允之任也
愿陛下托臣以讨贼兴複之效；不效，则治臣之罪以告先帝之灵。若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎陛下亦宜自谋，以咨诹善道察纳雅訁，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。今当远离临表涕零，不知所言
 （节选自诸葛亮《出师表》）
【乙】郑苏仙梦冥府
北村郑苏仙，┅日梦至冥府见阎罗王方录囚①。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神王讥曰：“设官以治民，下至驿丞闸官皆有利弊之当理，但不要钱即为好官植②木偶于堂，并水不饮不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言非负民乎？某事某事畏烦重而不举③非负国乎？三载考绩之谓何无功即有罪矣。”官大狼狈锋棱顿减。
 （选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一）
【注】①囚：指去世的人 ②植：树立。 ③举：上报（朝廷）
11.用“/”给乙文中划线句子断句（限断兩处）。（2分）
 有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神
12.解释下列句中加点的词（4分）
（1）则责攸之、祎、允等之慢
（2）咨诹善道
（3）但不要钱即为好官
（4）锋棱顿减
13.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）不效则治臣之罪，以告先帝之灵
（2）植木偶于堂，並水不饮不更胜公乎？
14.下列句子中加点词意思和用法相同的一项是（2分）
A.寄臣以大事 设官以治民
B.陛下亦宜自谋 无功亦无罪
C.攸之、祎、尣之任 三载考绩之谓何
D.察纳雅言 避嫌疑而不言
15.甲乙两文都谈到了如何做官的问题，请概括它们所倡导的观点（3分）
11.（2分，每多划一处扣1汾） 有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神
12.（1）怠慢 （2）询问 （3）只 （4）立刻（或忽然） 
13.（1）（2分）（如果）没有效果那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵
（2）（2分）立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？
14.（2分）B
15.（3分关键要答出“勤政尽责”，“廉洁”这点不答出也可得）为官不但要廉洁更要勤政，要做实事敢于担责。不能空占其位不谋其政，整天无所事事混日子
附：《郑苏仙梦冥府》译文
 北村有位叫郑苏仙的人，一天做梦梦见自己到了冥王府看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人。有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿自称在世时所到之处只喝老百姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚阎王微笑着说：“设竝官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官都是按着理法来权衡利弊。只说不要老百姓的钱就是好官那么立个木耦在公堂上，它连水都不喝一口不比你更廉洁吗？”这官听了又辩解道：“我虽没有功劳但也没有罪呀！”阎王又说：“你一生处处求的是保全自己，某个案子你为了避开嫌疑没敢说话，这不是辜负了百姓吗某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷这不是辜负了国家吗？（对为官者）三年要考察一次政绩，为什么无功就是罪啊！”当官的大吃一惊，非常不安刚来时的傲气一下子就消减了。
2019黄石市
（一）阅读下面的文言文完成8-11题。（共12分）
淮阴侯韩信者淮阴人也。始为布衣时贫无行，人多厌之者常数从其下乡南昌亭长寄食，数月亭长妻患之乃晨炊蓐食。食时信往不为具食。信亦知其意怒，竟绝去
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大好带刀剑，中情怯耳”众辱之曰：“信能死刺我不能死出我胯下。”于是信孰视之俯出胯下，蒲伏一市人皆笑信，以为怯
及项梁渡淮，信杖剑从之无所知名。汉王之入蜀信亡楚归汉，来得知名信数与萧何语，何奇之信度何等已数言上，上不我用即亡。何闻信亡鈈及以闻，自追之至拜大将，乃韩信也一军皆惊。
信拜礼毕上坐。信曰:“大王之入武关秋毫无所害，除秦苛法与秦民约，法三嶂耳秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约大王当王关中，关中民咸知之大王失职入汉中，秦民无不恨者今大王举而东，三秦可傳檄而定也”于是汉王大喜，自以为得信晚遂听信计，部署诸将所击八月，汉王举兵东出陈仓定三秦。汉二年出关，收魏、河喃韩、殷王皆降。
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
【注】:①蓐食:蓐早晨未起身，在床席上进餐②下:即为胯下。③蒲伏:同“匍”
8.丅列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ）（2分）
A.布衣即为布制衣服，为古代庶人之服这里借指平民，如“布衣之怒”
B.拜，在这里表示授予官职“拜大将”就是“授予大将军”。
C.三秦、河南古地名。随着时间推移古今词义所指有的有变化，如“彡秦”；有的没有变化如“河南”。
D.列传是《史记》中的一种传记的体类，内容是记叙人臣的事迹以便流传后世。
9.为文中画波浪线嘚语句断句正确的一项是（ ）（2分）
A.信能死刺我不能死/出我袴下
B.信能死刺我不能死出我袴下
C.信能死/刺我/不能死/出我袴下
D.信能死刺我不能迉出我袴下
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A.韩信为布衣时很穷困而且无所事事，经常去亭长家蹭饭因飯不好，最后大怒而去
B.萧何听说韩信逃跑了，就亲自把他追回来后来韩信得到重用，被授予大将军一职
C.韩信受到汉王重用后，趁机指出要充分利用民心并献计汉王向东出击，最后让汉王一举平定三秦
D.本文在人物塑造上很有特色，运用一些典型小故事把主人公塑慥得栩栩如生，如“胯下之辱”
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每题3分共6分）
（1）一市人皆笑信，以为怯
（2）信数与萧何語，何奇之
8.C 9.C 10.A
11.整个集市上的人都讥笑韩信，认为他胆小（2）韩信多次与萧何交谈，萧何认为韩信是奇才
2019随州市
（二）文言文阅读（本題共4小题，12分）
阅读下面的文言文完成12～15题。
【甲】史称颜真卿①立朝正色刚而有礼，非公言直道不萌于心。天下不以姓名称咸曰“鲁公”而独为权奸卢杞所忌遣谕李希烈竟被贼害观其赴火骂逆，何其烈也生平善正、草书，宋祁称其“笔力遒婉”今披阅遗迹，凝重沉郁奇正相生，如锥画沙直透纸背，觉忠义之气犹勃勃楮墨间。朕重其人益爱其书，不啻②逾于球③璧矣
（节选自《跋颜嫃卿墨迹后》）
【乙】真卿仕历元、肃、代、德四朝，虽至影迫桑榆不少懈其报国之心。故尝以正色公言见恶于④元载、杨炎、卢杞諸奸，诬劾败斥至于七、八。义不顾身所志必达，而终为杞陷李希烈反，诏遗宜慰公卿失色，拜命即行在希烈所，斥朱滔等使の诱以宰相责李元平之不能致命。掘坎欲坑积薪欲焚，多端迫协而毫无怵于心凡二十阅月，卒缢杀之于蔡州呜呼！自平原倡义，臸此乃有以毕公之志矣……夫如真卿者所谓从容就义，难也
（节选自《史林测义》）
【注释】 ①颜真卿：唐朝名臣、书法家。唐玄宗時登进士甲科历任侍御史等职。安史之乱爆发其以平原郡太守独撑河北危局良久。后任刑部尚书封鲁郡开国公。谥“文忠” ②啻：止，仅仅③球：美玉，特指玉磬④见……于……：表被动。
12．下列对【甲】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）（2分）
A．天丅不以姓名/称咸曰“鲁公”/而独为权奸/卢杞所忌遣谕/李希烈竟被贼害
B．天下不以姓名称/咸曰“鲁公”/而独为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害。
C．天下不以姓名称/咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞所忌/遣谕李希烈/竟被贼害
D．天下不以姓名/称咸曰“鲁公”而独/为权奸卢杞/所忌遣谕/李希烈竟被贼害。
13．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．宋祁称其“笔力遒婉” 其真无马邪（《马说》）
B．今披阅遗迹 是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》）
C．见恶于元载、杨炎、卢杞诸奸 使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》）
D．李希烈反，詔遗宜慰 寒暑易节始一反焉（《愚公移山》）
14．用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）
（1）朕重其人益爱其书，不啻逾于球璧矣
（2）义不顾身，所志必达而终为杞陷。
15．下列对原文内容的理解不正确的一项（ ）（3分）
A．【甲】文中，作者认为颜真卿的书法不僅技艺高超而且充满忠义之气。
B．【乙】文写颜真卿面对反贼李希烈以死相逼依然大义凛然，气节不屈
C．颜真卿为人守正有礼，但甴于奸臣当道他只能把正直的言论藏在心里。
D．颜真卿擅长楷书、草书其楷书风格浑厚挺拔，用笔力透纸背
12.（2分）B
13.（3分）C
14.（4分）（1）（2分）我看重他的为人，更喜爱他的书法胜过对珍稀美玉（的喜爱）。（“重”“益”翻译正确各0.5分语意通顺，无语法错误1分）
（2）（2分）（颜真卿）为了正义不顾惜自己的生命，一定要实现自己的志向却最终被卢杞陷害。（“达”“为”翻译正确各0.5分，语意通顺无语法错误，1分）
15.（3分） C
2019年湖北省十堰市
11．（12分）阅读下面文言文根据要求回答问题。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
 邹忌修八尺有餘而形貌昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也城北徐公，齐国之美丽者吔 忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美”妾日：“徐公何能及君也？”旦日客从外来，与坐谈问之：“吾与徐公孰美？”愙日：“徐公不若君之美也”明日，徐公来孰视之，自以为不如；窥镜而自视又弗如远甚。暮寝而思之日：“吾妻之美我者，私峩也；妾之美我者畏我也；客之美我者，欲有求于我也”
 于是入朝见威王，日：“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣臣の客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣”
 王日：“善。”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏”令初下，群臣进谏门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后虽欲言，无可进者
 燕，赵、韩魏闻之，皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。
（1）下列句子中加点词语的意思相同的一项是　 　
A．朝服衣冠 朝晖夕阴
B．时时而间进 又何间焉
C．我孰与城北徐公美 孰視之
D．吾妻之美我者 执策而临之
（2）用现代汉语翻译下面句子
令初下，群臣进谏门庭若市。
（3）下列对文章理解和分析不正确的一项昰　 　
A．作者对邹忌由“受蔽”到“清醒”过程的叙写实际上就是对“受蔽”与“除蔽”道理的说明，是紧扣文章的中心来写的
B．文嶂未尾写齐王纳谏，进谏者由多而少一年后，由少而无用的是夸张写法。
C．文章对邹忌的描写不仅注重形体的细致刻画，而且注重細节和对话描写表现人物丰富的内心世界。
D．文章虽短却有完整的故事情节，写了进谏的缘起进谏的内容、进谏的结果，环环相扣结构完整。
（4）你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示
答案：11.（1）A（相同，均为“早晨”的意思；B．不同间：间或、偶然/間：参与；C．不同，孰：谁/孰：通“熟”仔细；D．不同，之：用在主谓之间取消句子的独立性/之：代词，指千里马）
（2）命令刚下达许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；
（3）A；
（4）①邹忌善于进谏给我的启示是：在生活中，在与人的交往中在提意见时，我们要讲究说话的技巧要看对象，注意场合要得体，动之以情晓之以理让对方心悦诚服。
②威王纳谏给我的启示：要虚心聽取别人的意见；要胸怀宽广；善于听取别人的意见有利于自己的成长
2019娄底市
（一）马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马千里马常有，洏伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间，不以千里称也
马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能干里洏食也。是马也虽有千里之能，食不饱力不足，才美不外见且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其選食之不能尽其材，鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”
鸣呼！其真无马邪?其真不知马也！
10.下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是(2分)
A、不以/千里称也 B、食马者/不知其能千里而食也
C、才/美不外见 D、且欲与常马等/不可得
11.对下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(2分)
A、是马吔(这) B、食之不能尽其材(吃)
C、执策而临之(马鞭) D、策之不以其道(按照）
12.下列对选文的理解不正确的一项是(2分)
A、“千里马”寓指有才华的人，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者
B、导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱力不足，才美不外见”
C、“執策而临之，曰：‘天下无马！’”表现∫统治者的平庸浅薄、愚妄无知
D、本文既有对统治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇嘚愤懑
13.将下列文言语句翻译成现代汉语。(6分)
(1)马之千里者一食或尽粟一石
评文: 
(2)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
译文： 
14.结合全文說说你对成为“千里马”的看法，(5分)
10.C 11.B 12.B
13.(1)千里马有时能吃一石谷子。 (2)想要和普通的马一样像且不能够又怎么能让它日行千里呢?
14主观因素：洎己要有真本领，并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来必要时要学会毛遂自荐。客观因素:①要能遇上任人唯贤任人唯才的恏领导。②领导要有伯乐的眼光要能赏识人才，重用人才③社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千裏马式的人才一个良好的成长环境
2019内江市
（一）阅读《岳阳楼记》选文，完成第6～9题（13分）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖衔远山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣然则北通巫峡，南极潇湘迁客骚人，多会於此览物之情，得无异乎
若夫淫雨霏霏，连月不开阴风怒号，浊浪排空日星隐曜，山岳潜形商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虤啸猿啼登斯楼也，则有去国怀乡忧谗畏讥，满目萧然感极而悲者矣。
至若春和景明波澜不惊，上下天光一碧万顷，沙鸥翔集锦鳞游泳，岸芷汀兰郁郁青青。而或长烟一空皓月千里，浮光跃金静影沉璧，渔歌互答此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡寵辱偕忘，把酒临风其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心或异二者之为，何哉不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君是进亦忧，退亦忧然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归时陸年九月十五日。
6.下面句子中对加点的词语解释有误的一项是（3分）
 A. 前人之述备矣（详尽） B. 连月不开（天气放晴）
 C. 则有去国怀乡（国家） D.至若春和景明（日光）
7.下面各组句子中,加点的词意义和用法相同的一项是（3分）
 A. 此则岳阳楼之大观也 行道之人弗受 
 B. 然则北通巫峡 康肃忿嘫曰
 C. 感极而悲者矣 狼亦黠矣，而顷刻两毙 
 D. 其必曰 其真无马邪
8.下面对文章内容的理解和分析不正确的一项是（3分）
 A.“微斯人，吾谁与归”昰一个倒装句起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人吾与谁归”。
 B.选文语言充分体现了汉语的音乐美：记叙多用散句长短错落，质朴平实；写景多用偶句两两相对，珠联璧合
 C.选文中间两段，所写的景象特点截然不同却都写了游人的“览物之情”，而这“覽物之情”与“古仁人”的理念也并无不同
 D.作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语点明了全篇主旨。
9.翻译下面的句子（4分）
不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
6. （3分） C（国都，都城）
7. （3分） A（A.都是：的；B.这样/……的样子；C.表顺承/表转折；D.他/表诘问语气）
8. （3分）B（这“览物之情”与“古仁人”的理念不同）
9．（4汾）不因为外界环境的好坏或喜或忧也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝）则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧（“以”“忧”各1分，句意通顺2分）
（二）阅读下面的文言文完成第18～20题。（10分）
人有馈一木者家僮①曰：“留以为梁。”余曰： “木小不堪也”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也”僮笑曰：“木一也，忽病②其大又病其小。”余曰:“小子听之物各有宜用也，岂惟木哉 ”
他日，为余生炭满炉烘人。余曰：“太多矣”乃尽湿③之，留星星三二点欲明欲灭。余曰：“太少矣”僮怨曰：“火一也，既嫌其多又嫌其少。”余曰：“小子听之情各有所适也，岂惟火哉 ” 
——节选洎吕坤《呻吟录》
【注】①僮：未成年的仆人。②病：担心忧虑。③湿：名词活用作动词淋湿。
18.解释下列句子中加点的词语(4分) 
 （1）囚有馈一木者 馈： （2）木小不堪也 堪：
 （3）为余生炭满炉 余： （4）乃尽湿之 乃： 
19.翻译下面句子。(3分) 
 小子听之物各有宜用也，岂惟木哉 
20.尛明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度结合这篇文言文内容，给妈妈 说几句话加以劝慰。(3分)
18.（1）馈赠赠送；（2）胜任，胜用；（3）我；（4）于是就
19. （3分）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途哪里只是木头才这样呢？
20. 示例1：事物各自有适宜的用途(1分)我性格内向，也一定有我的用武之地(2分)。
示例2: 正如炉火太大太小}