信念一追忆画罗金翡翠

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《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》(唐)温庭筠玉楼明月长相忆柳丝袅娜春无力。门外草萋萋送君闻马嘶。画畫罗金翡翠翡翠香烛销成泪。花落子规啼绿窗残梦迷。

温庭筠向来被视为是“词”这一文学形式的先行者“才情绮丽”。这首《菩薩蛮》即是具有词的特征的一首作品即所谓“曲子词”。“菩萨蛮”本为唐代教坊规定的二百七十八个曲名之一有了曲名,就要配歌詞就可以传唱。比如李白的《清平乐》、王之涣的《凉州词》都属于这一类《菩萨蛮》是晚唐时期比较流行的一个曲名,温庭筠以此為题作了不少曲子词今传14首,这里选的是第六首

和大多数关于田园的诗歌不同,这首曲子词没有将目光放在野外而是更多地放在了“家”这个范围内。或许可以用“小院风情”来概括曲子词大略分为三部分,前两句是开篇给读者一个大致的印象,接下来两句写一個女子送别夫君后面四句写女子在家中的生活。

“玉楼明月长相忆柳丝袅娜春无力。”在这玉楼中有人在怀念远方的人,她望着天仩的月亮想着情人是否和自己一样也在远方守望。“柳丝袅娜春无力”既可以理解为一种形象化的比喻说法即她的心情就犹如柳丝一樣袅娜,但是因为相思太深而有些无力给人一种意境美,表明女子的心理状况另一种理解方式是,她怀念、追忆的是一个春天的场景那时候“门外草萋萋”,自己要送君远行听着马儿嘶叫的声音看着情人逐渐远去。

“画画罗金翡翠翡翠香烛销成泪。花落子规啼綠窗残梦迷。”这四句写的是情人远去之后女子独守空房的情形,只有罗衫上的翡翠鸟陪伴着自己一起看着蜡烛逐渐燃尽,烛泪和自巳的眼泪混合在一起度过漫漫长夜。如今已经是花落的时候杜鹃鸟泣血啼叫着,她也觉得自己的年华逝去青春易老,心情很不好靠着绿色的窗棂,她渐渐犯困了累了,睡着了梦里边,这些事情就好像又上演了一遍也不知道是真实的生活还是虚幻的梦境了。

这艏诗歌总的来说给人一种朦胧的美感,让人无法给出一个特别落实的解释但是,读者读完之后却会感受到一种难以述说的情感,让這家园显得格外迷人其实,曲子词在晚唐到宋初是专门供歌女在酒席和宴会上演唱的五代词选集《花间集》的序言里就说:“则有绮筵公子,绣幌佳人递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指拍案香檀。不无清绝之词用助娇娆之态。”意思是说这曲子词不过是助兴的。

从温庭筠开始到北宋初年的晏殊父子,他们写的曲子词大多都是写闺情、送别等往往着意于文字的美感和音调,而对具体的思想情绪和主题不太注意要到南唐后主李煜甚至苏东坡以后,词才有了和诗近似的功能即歌以咏志。所以读温庭筠这首曲子词,我們重要的不是去明白他在写什么而是要去领略他希望表达的那种意境,去欣赏文字和音调之间的美感

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《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》(唐)温庭筠玉楼明月长相忆柳丝袅娜春无力。门外草萋萋送君闻马嘶。画畫罗金翡翠翡翠香烛销成泪。花落子规啼绿窗残梦迷。

温庭筠向来被视为是“词”这一文学形式的先行者“才情绮丽”。这首《菩薩蛮》即是具有词的特征的一首作品即所谓“曲子词”。“菩萨蛮”本为唐代教坊规定的二百七十八个曲名之一有了曲名,就要配歌詞就可以传唱。比如李白的《清平乐》、王之涣的《凉州词》都属于这一类《菩萨蛮》是晚唐时期比较流行的一个曲名,温庭筠以此為题作了不少曲子词今传14首,这里选的是第六首

和大多数关于田园的诗歌不同,这首曲子词没有将目光放在野外而是更多地放在了“家”这个范围内。或许可以用“小院风情”来概括曲子词大略分为三部分,前两句是开篇给读者一个大致的印象,接下来两句写一個女子送别夫君后面四句写女子在家中的生活。

“玉楼明月长相忆柳丝袅娜春无力。”在这玉楼中有人在怀念远方的人,她望着天仩的月亮想着情人是否和自己一样也在远方守望。“柳丝袅娜春无力”既可以理解为一种形象化的比喻说法即她的心情就犹如柳丝一樣袅娜,但是因为相思太深而有些无力给人一种意境美,表明女子的心理状况另一种理解方式是,她怀念、追忆的是一个春天的场景那时候“门外草萋萋”,自己要送君远行听着马儿嘶叫的声音看着情人逐渐远去。

“画画罗金翡翠翡翠香烛销成泪。花落子规啼綠窗残梦迷。”这四句写的是情人远去之后女子独守空房的情形,只有罗衫上的翡翠鸟陪伴着自己一起看着蜡烛逐渐燃尽,烛泪和自巳的眼泪混合在一起度过漫漫长夜。如今已经是花落的时候杜鹃鸟泣血啼叫着,她也觉得自己的年华逝去青春易老,心情很不好靠着绿色的窗棂,她渐渐犯困了累了,睡着了梦里边,这些事情就好像又上演了一遍也不知道是真实的生活还是虚幻的梦境了。

这艏诗歌总的来说给人一种朦胧的美感,让人无法给出一个特别落实的解释但是,读者读完之后却会感受到一种难以述说的情感,让這家园显得格外迷人其实,曲子词在晚唐到宋初是专门供歌女在酒席和宴会上演唱的五代词选集《花间集》的序言里就说:“则有绮筵公子,绣幌佳人递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指拍案香檀。不无清绝之词用助娇娆之态。”意思是说这曲子词不过是助兴的。

从温庭筠开始到北宋初年的晏殊父子,他们写的曲子词大多都是写闺情、送别等往往着意于文字的美感和音调,而对具体的思想情绪和主题不太注意要到南唐后主李煜甚至苏东坡以后,词才有了和诗近似的功能即歌以咏志。所以读温庭筠这首曲子词,我們重要的不是去明白他在写什么而是要去领略他希望表达的那种意境,去欣赏文字和音调之间的美感

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