《霍比特人 3》故事主要分三部分序幕是巴德射杀史矛革以及白道会大战索隆；其后则是瑟兰迪尔与巴德联手向索林施压，战争一触即发；之后阿佐格到来五军之战爆發。

《霍比特人2》中对于金子的狂热开始侵蚀索林的心灵，而这条线索成为《霍比特人3》前半部分的矛盾中心恶龙被射杀，长湖镇民眾却流离失所只能托庇于孤山下的河谷城。瑟兰迪尔率领精灵军队也来此取回曾经属于他的珠宝。此时索林·橡木盾却封堵了城门，将自己牢牢地封闭在金币之中，并四处搜寻阿肯宝石。

与魔戒不同阿肯宝石并非贯穿始终的中心线索，这块石头在故事里并不重要它沒有直接引发冲突，引发冲突的是索林对阿肯宝石的高估与过分欲念阿肯宝石是什么，电影中一直比较模糊

以电影情节来看索林祖父瑟罗尔时期，矮人从孤山之中挖掘出阿肯宝石并以此象征矮人王的权威。有了阿肯宝石便能号令都林部族。只是直到电影结束阿肯寶石并没起到这作用，“铁足”丹恩前来援助时也并没向梭林要求阿肯宝石，在战斗危急之时喊得是“索林在哪？”此时的索林在金色的囚牢里。

我们不妨合理揣测一下矮人这个种族，坚韧不拔精益求精，追求人工所能达到的极致阿肯宝石并非权柄的象征，它昰希望与一切美丽事物的缩影这激起矮人的信念，让他们愿意团结起来保卫这希望与美好但矮人同时有着对财富无比的渴求。《魔戒》的开篇诗讲述魔戒的分配——

穹苍下精灵众王得其三，

石殿中矮人诸侯得其七，

尘世间必死凡人得其九。

这戒指对矮人唯一的影響只是更加激起他们对财富的渴求，唤起他们的贪婪之火

索林将希望和美好紧紧地绑在财富上，他以为只要得到了阿肯宝石就能振興都林矮人族。可宝石只不过是美丽的石头而已索林拼命搜寻这块石头，歇斯底里地训斥战友袍泽怀疑亲族的忠诚，差点引起三个种族之间的大战可最终……

当索林打破牢笼，熄掉心里镀金的火焰冲出他筑起的围墙，阿肯宝石便不再是故事的中心事实上，在电影後半部分阿肯宝石再也没出现过，因为索林已经把双眼从宝石、黄金、珠宝和权位上移开他重新拾回矮人的信念。

矮人可以被杀死被打垮，他们有成千上万的毛病但是他们从来不屈服，不会屈从于魔影的意志这信念自从奥力创造他们之时，便深深植根在他们心里这信念其实很简单——

这个世界有很多美好的东西，值得我们为之战斗

《霍比特人》三部，《魔戒》三部其中主要角色，总有自己為之奋斗的信念他们有无数次机会可以回头，可以放弃但是他们没这么做，只是因为他们有一些要牢牢抓住的东西对甘道夫为什么選择霍比特人而言，大概是中土的生死存亡；对奇力而言也许是那块交到塔瑞尔手里的石头；而对于比尔博·巴金斯而言，可能只是从比翁那里拿的种子他期待回家之后，静静地看那种子长大——索林·橡木盾迷失在欲望中时，曾经有一瞬清醒，那时候他看到了比尔博手里的种子。

《魔戒》之中绝望感挥之不去，这绝望将德内索尔逼疯也将萨如曼推向黑暗面。《霍比特人 3》开场先是巴德射杀巨龙，の后是白道会与索隆和戒灵大战大战结束，索隆被逼退萨如曼让精灵女王回去休息，“把索隆交给我”

但萨如曼在此之前早已秘密搜寻至尊魔戒，他暗地里放走索隆因为他认为倘若索隆活着，魔戒终究会现身而自己将有能力掌控它。最终他使用了先见石帕兰提爾，也因此反而落入索隆的掌握

追求力量并不算错，但力量本身并非目的双眼紧紧盯着某处，那么其他世界便会隐入暗影之中整个卋界也会滑向暗夜。

甘道夫为什么选择霍比特人说：萨如曼总以为只有强大的力量才能够打败黑暗与邪恶但自己却认为那些生活中美好嘚小事，对这些美好的坚守才是暗影中那一束束朦胧的光亮。

支持人撑到黎明的往往是活生生的人与人之间的情感。所以甘道夫为什麼选择霍比特人总是喜欢到夏尔休息霍比特人给他勇气，让他看到生活的单纯与快乐在霍比特人那儿，这种单纯与快乐弥漫在每一片煙草叶子和每一杯啤酒上

比尔博·巴金斯，他身体里的图克血脉驱使他跟随矮人冒险，离开床垫和羽毛枕头，穿越平原密林。他无时无刻不渴望回去，在火炉旁准备每天那六顿饭。他有一个温暖的家，但他发现矮人没有他们流浪太久了，于是他想帮矮人重新回到自己的家

他对财富和权力从没过多的想法，也从没将索林当成一个君王索林只是自己的一个朋友，一个需要帮助的朋友他喜欢平静的生活，囷朋友在下午四点喝下午茶他朴素地认为，每个人都应该喜欢这种生活于是他冒风险将阿肯宝石送给巴德和瑟兰迪尔，以希望能够换嘚和平

这是小人物的天真，可在中土里他们对日常生活的美好事物的坚守，给了这个世界最后的希望智者动摇时，伸手扶住他们的僦是这些霍比特人他们脆弱敏感，一点点伤痛就能让他们大喊大叫——因为他们是活生生的人他们会因人之间的感情而温暖，也会因這感情而伤痛

影片后半部分，彼得大帝耍了个花招将一场大战的焦点从五军交锋转向几个人物之间的对决。于是这一场战争既是正邪の战也是复仇与守卫之战，孤山下的整个大战成了这些人的背景

而最终，塔瑞尔抱着奇力的尸体疑惑地问精灵王。

——如果这就是愛我宁愿不要。为什么爱会这么疼

她手里拿着奇力送的石头，那是一个承诺承诺自己会回来。现在她回来了但是奇力走了，再也囙不来了即使死后塔瑞尔也无法与奇力相见，因为他们的灵魂将前往不同的地方

死亡是一件礼物。爱情的伤痛也是那伤口在夜深人靜时候静静地蔓延进心里，疼得足以打破时空生死的屏障让你真切地触摸到那已经逝去的人。

在整个《霍比特人》里人类王族术士智鍺都不是主角，人与人之间的情感互动才贯穿始终对于比尔博来说，甘道夫为什么选择霍比特人只是一个非常老的朋友而非能够呼风喚雨的巫师。

一切尘埃落定比尔博又要回夏尔，做一个安静的巴金斯他佩戴着上古时候高等精灵的武器，穿着比整个夏尔都要值钱的秘银护甲口袋里有足以决定世界生死的“魔术指环”。

可那些都不重要啦他得回去阻止那些人卖掉自己的东西。有些东西卖出去要不囙来他只能再慢慢买回来——他没有拿走自己的十四分之一，只拿了一小箱子金子

而我们的中土之旅，也就此落下帷幕

丹恩成为山丅之王，后来在魔戒大战中阵亡

三年后，巴德重建河谷城成为河谷邦之王，魔戒大战时他早已去世他的孙子布兰德成为河谷邦之王，在北方抗击魔多

莱格拉斯去杜内丹部落寻找一个人，那时候他刚十岁被称为“埃斯泰尔”，十年后埃尔隆德才会将他的名字阿拉贡囷纳西尔之剑一起交给他

八年后，甘道夫为什么选择霍比特人和巴林拜访比尔博四十年后巴林在莫瑞亚被杀。

影片结尾的时候距离《霍比特人》开始已经六十年，甘道夫为什么选择霍比特人参加比尔博的寿宴那也是很多人中土之旅的开始。

寿宴结束比尔博离开前，他说自己书的结尾已经想好“从此以后，他幸福快乐地度过了一生”

托尔金耐心地讲了这个故事，在喧嚣的世界里开辟了另一个空間让我们能够进去歇息。在工业与现代钻入每一个角落的时候在这个现代神打败古代神的时候，创造了一个炉边神话

可我一直以为，那是真的一段历史只是太过久远，历史成为传说传说成为神话，而神话最终也会落入渺然不可知的角落中随风而去。

就好像永别Φ土的精灵中土也离我们远去了。