古文中代表打的字有哪些?有什么句子包括这些字?
血刺心碎CC
打1dǎ（ㄉㄚˇ）[1]击,敲,攻击：击..杀.[2]放出,发出,注入,扎入：炮.雷.信号.电报.[3]做,造：首饰.家具.[4]拨动：算盘.[5]揭,破,凿开：破.井.[6]举,提起：灯笼.起精神.[7]涂抹,印,画：蜡.戳子.[8]写出,开出：证明.[...
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扫描下载二维码古文中另起一行并且高出一两个字有什么标准？比如人名，各种表示御用的东西，还有天地之类的？
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有关古文中的抬头，
已经说得很详细的，我这里有点不吐不快并且多此一举地想和
聊聊抬头的一词多义： 我这是从一本新华词典上拍下来的（估计也不算什么权威资料），很明显题目中所问的“抬头”是指第二项意义，这是一种中文的书写方式，兼具名词和动词两种性质，而啾咪一直纠结的所谓“抬头”是英语音译其实是词典中的第三项意义，只可做名词解。英语词汇“title”来到中国之时，应当是当时的人用了中国固有的词语来翻译，才有了现在的误会。 我这是从一本新华词典上拍下来的（估计也不算什么权威资料），很明显题目中所问的“抬头”是指第二项意义，这是一种中文的书写方式，兼具名词和动词两种性质，而啾咪一直纠结的所谓“抬头”是英语音译其实是词典中的第三项意义，只可做名词解。英语词汇“title”来到中国之时，应当是当时的人用了中国固有的词语来翻译，才有了现在的误会。
这个做法叫做“抬头”，是古代行文的一种规范，表明尊敬、恭敬、谦卑之意。所谓抬头，就是在行文过程中，遇到需要表示尊敬的对象的时候，将对方放到一行的顶端。其实这种做法我们现在仍然有遗留，比如我们写信、写公文时，一开始称呼对方，必然是把对方的名字顶格书写的。所以在公文写作中，也将行文对象称之为“抬头”，就是这个意思。当然，现在我们的抬头很简单了，只有在信件或公文开头顶格书写一次。但古代的抬头则不同，在行文过程中，凡是遇到需要表示恭敬的对象的时候，都必须另起一行，将对方提到一行的顶端。此外，古代抬头也有很多种类，和其他行平齐，只是顶格书写的，叫做“平抬”，我们现在所保留的就是平台。比其他行高一个字的，叫做“单抬”，高出两个字的，叫做“双抬”，高出三个字的，叫做“三抬”，最多的是高出四个字，就叫做“四抬”。除了以上几种抬头之外，还有一种抬头叫做“空抬”，也叫“挪抬”，这个我们接下来再讲。题主所传的图片中，大部分是双抬，只有一个是三抬。抬头在古代的规定还是比较严格的，特别是在科举考试和给皇帝的表章中，要求尤为严格。清朝曾颁行《钦定科场条例》，对科举考试进行了非常细致的规定，其中就有抬头的要求，哪些文字需要单抬，哪些需要双抬，哪些需要三抬，都一个一个的列了出来。这个规定太过于详细繁琐，我们这里不细说，就简单来讲，抬头的规定是这样的：1、和列祖列宗、先帝、宗庙、列圣等有关的词，需要三抬。2、和皇上有关的词，如皇上、圣天子、圣主、御×、诏旨等词、和孔子相关的词（如先师、文宣等等）、受国家祭祀的正神（如日神、月神、风雨雷电之神、五岳、五镇）、关帝等需要双抬。3、诸如国家、朝廷、各宫殿名称，以及陪祀孔子的先圣大儒、陪祀正神的其他神灵（如星辰之神、其他山川之神等），需要单台。就以题主所贴的图而言，“圣德”、“圣驾”、“銮者”、“行在”、“乙览”、“帝紘”、“皇鉴”、“銮辂”都是和皇帝相关的词，（这里特别说一下“乙览”，唐文宗曾经说过一句话，意思说当皇帝的，“若不甲夜视事，乙夜观书，何以为人君耶。”从此之后，“乙览”就成为了一个典故，专门表示皇帝看书的意思）。这些和皇帝相关的词，全部都是双抬。而“猗兰昼永”一句，显然是指先帝，猗兰是汉朝的一个宫殿猗兰殿，下文有“承颜”、“定省”二词，显然是描写当今皇帝当年在皇宫中侍奉先帝的情形，所以这是个先帝相关的词语，因此要三抬。至于四抬的情况，是很少见的，清朝时，乾隆做了太上皇，曾规定遇到太上皇时三抬，那列祖列宗就只有四抬了，但当乾隆死后，这个规矩也就没有了。这是我举的一个例子，这是同治二年，胡林翼编纂的地图集《皇朝一统中外舆图》的序言，看其中的抬头，纯皇帝是乾隆、睿皇帝是嘉庆，这两位都是先帝，所以三抬，“山陵”是先帝的陵寝，所以也三抬，列圣也需要三抬。“厪宵旰”是叙述先帝列圣的行为，所以也是三抬。而“宸极”是与皇帝相关的，所以二抬。这是我举的一个例子，这是同治二年，胡林翼编纂的地图集《皇朝一统中外舆图》的序言，看其中的抬头，纯皇帝是乾隆、睿皇帝是嘉庆，这两位都是先帝，所以三抬，“山陵”是先帝的陵寝，所以也三抬，列圣也需要三抬。“厪宵旰”是叙述先帝列圣的行为，所以也是三抬。而“宸极”是与皇帝相关的，所以二抬。前面我们说了单抬、双抬、三抬、四抬的情况，至于平抬，则多见于朝廷机构之间的公文来往以及民间通信方面。平台在我们现代的书信和公文中还有保留。前面也说了，除了这几种高出一般行首的抬头之外，还有一种叫“空抬”。所谓“空抬”，其实很简单，就是我们平时说的“空一格”。——大家这回该知道凯申公的空一格是哪里来的了吧。网上常有人说，常公空一格的来历是因为看到《圣经》中神名之前空一格，才学来的。（还说《圣经》中神名前空一格是因为排版错误），其实大谬。无论是《圣经》中神名前空一格，还是常公前空一格，其实都是抬头中的“空抬”，又叫“挪抬”，也就是在行文过程中，如果遇到不方便另起一行的时候，就在需要抬头的字前面加空格，需要单抬的加一个空格，需要双抬的加两个，需要三抬的加三个。——说起来，常公只在自己名前加一个空格，还是很谦虚的。举个空抬和平抬的例子：这是明朝崇祯时出版的《皇明象胥录》中的一页，这本书是专门介绍当时中国周边各藩属国情况的，这页就是在介绍朝鲜。这是明朝崇祯时出版的《皇明象胥录》中的一页，这本书是专门介绍当时中国周边各藩属国情况的，这页就是在介绍朝鲜。我们看其中，“上”字平抬，另起一行顶格书写，（但不高抬，这和清朝时的规定有别），“谕”、“诏”等字前空一格，空抬。其实，民国时，常公名进行空抬，并不是严格规定的必须做法，可以空也可以不空，比如《申报》等报纸中提到常公时，并不空一格。而且民国时空一格的待遇也不仅限于常公，先总理炮公也享受的。我手头没找到常公空一格的例子，找了一个先总理的，大家感受一下：这是常公1935年在重庆训练班上的一个讲话，大家看看，“总理”前面进行了空抬。这是常公1935年在重庆训练班上的一个讲话，大家看看，“总理”前面进行了空抬。============================我是打脸专用分隔线==========================评论区有位朋友
非要说“抬头”是英语title的音译。评论区很多人都举出很多证据表明“抬头”一语自古有之，但这位朋友总是一口咬定“我不管我不管，你们举的例子都是英语传入之后的。”我不知道在这位朋友心中，title一词是什么时候传入，反正他也不说，也不论证。反过来却嘲笑其他朋友是“以百度百科做学问”。上图是《大明会典》卷76中的一页，是嘉靖八年专门对奏章进行的规范，请看我这里用红框框出的两个字，请 上图是《大明会典》卷76中的一页，是嘉靖八年专门对奏章进行的规范，请看我这里用红框框出的两个字，请
来念一念，它读什么？或者，你给我给一篇证明，证明嘉靖八年时，英语已经进入了中国。
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录古文中有哪些字表示难道的意思?
岂字,有那麽点儿意思但是不严格,一般古文中表达现代一些词汇的时候不会用到某几个字来表达,一般都是依托行文而顺其自然表达是比较随意的,其中用与表达现代文字某一词汇的次数不胜数,如离开原文或前文这些词汇便失去了文中之意,例如：人不知而不愠,不亦君子乎?这一段家喻户晓其中的不亦在原文表达的既是 难道 的意思,如果拿出来了的话可就难说了.还有- 然 -可知 -叹-等等,这些词离开行文便失去了现代汉语于原来古文中解释的意思了,现代汉语和古文在行文表达方式上是有一些隔膜的,现在翻译的古文一般不确切,其目的是问了让今人了解其原意,如果一字一对意这是绝不可能的.
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还有“讵”
“岂”，吾岂不知！“其”，一之谓甚，其可再乎！
扫描下载二维码古文中什么字代表有文化的意思
古文中什么字代表有文化的意思
09-11-23 &匿名提问
翻译是要注意三个字，“信”“达”“雅”什么是“信”呢？那是指翻译出来要能忠实于原文。所谓“达”嘛，就是要符合我们现代人的理解，所谓“雅”嘛，就是翻译出来要有文采，好了，就这些，你如果要具体的可以去百度查，谢谢！&br/&&br/&&font color=#0556A3&参考文献：&/font&无
从整体上理解，转换成你自己的话。我看古文都是这样看的。
没有简单的办法，古文就是一个字一个字的翻译，并且一字多意的现象普遍存在，必须结合全文通译。辅助工具可以使用辞海。
翻工具书或者自己总结经验咯~
我比较同意&灵运&的说法。我在初中时，曾经一个人一个字一个字地抠古文的含义，我的语文老师（很有名的哦）告诉我没有那个必要，最重要的是从整体上理解整篇文章的大义，一些比较重要的字，比如那些通假字，需要多抠抠，经验之谈:-)
多读,就会有感觉的
意译比较好就是理解的把意思表达出来，但要注意一些关键词的意译，因为那个一般考试都是考点
平时多积累实词,虚词,古今异义,一词多义等基础知识,多读,培养语感.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!没必要,逐字翻译!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!有时一个字代表一句话!!!
我只是想问一下在网上哪有免费的直接的翻译软件，应怎样用哈哈，佩服！居然想到这个，只是还没有
查阅古汉语词典，绿皮的那本
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健和康都可以代表健康吧，欢、乐、愉可以代表快乐吧。。。
一个字。。。。。。撸主我想想。康、健。都可以表健康。主要是身体健全的意思。愉啊。纵啊。欢颜。 之类都可以表快乐
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